《雷雨》讀書筆記
認真讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。千萬不能認為讀書筆記隨便應付就可以，以下是小編幫大家整理的《雷雨》讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
《雷雨》讀書筆記1
《雷雨》描寫了一個大家庭的崩潰。周樸園是這個封建大家庭的統治者，也是一個資本家。其妻蘩漪感到被壓抑的苦悶，與繼子周萍發生了曖昧關系。受過一定資產階級民主思想的影響然而缺乏反抗勇氣的周萍怯懦、自私，想擺脫與繼母的這種不倫關系，又愛上了充滿青春活力的婢女四鳳，而蘩漪的兒子周沖也愛上了四鳳。出于嫉妒，蘩漪通知四鳳的母親侍萍來領走四鳳。侍萍正是30年前被周樸園引誘為他生了兩個兒子，而后又被遺棄的侍女。她是周萍的生身母親，而被她帶走的第二個兒子魯大海又正在周樸園的礦上做工，作為罷工工人的代表，他和周樸園面對面地展開斗爭……這些矛盾醞釀、激化，終于在一個“天氣更陰沉、更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁”的下午趨向高潮，周萍和四鳳終于知道他們原是同母兄妹，一場悲劇發生了：四鳳觸電而死，蘩漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命，周萍開槍自殺，善良的魯媽癡呆了，絕望的蘩漪瘋狂了，倔強的魯大海出走了。罪惡的家庭崩潰了。
幻想和四鳳一起逃離這個沒有愛的家。我覺得周沖從頭到腳都是無辜的，他是一個沒有長大的孩子，最后連死也是無端端的，但是，周沖的出現，畢竟給灰暗的故事色調增添了一抹亮色。 同周沖一樣，四鳳是個很純潔的孩子，可與周沖最大的不同是：四鳳沒有接受過教育，她不可能接受新思潮的沖擊。她不會反抗，不會站出來和封建禮教反抗，因此而只能具有勞動人民的樸素的美德：善良、勤勞。 魯貴和魯大海 ,雖然是父子，也許是沒有血緣關系的緣故，二人性格截然不同。魯大海是工人階級的典型代表，受著多重壓迫
《雷雨》讀書筆記2
雷雨從開始似乎就注定了這個是一個悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。
就像眾多中國悲劇那樣，一個風流的少年看上了自家的女傭，這樣的結合自古至今都不會有好的結果。倘若那個男的有情有義，大不了兩人私奔，背離父母，遠走高飛作對苦命鴛鴦，然而刺骨始終的女主角侍萍就更苦命了，周樸園這個風流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動，但他那顆只懂愛自己的心又怎會與她廝守一生?他為了自己的前途最終放棄了侍萍。孤苦無依的侍萍帶著患病的二兒子傷心的離開，原一味故事就這樣結束了，誰知造化弄人，命運又將他們牽扯在一起。錯綜復雜的關系又上演了，簡直就是一團糟，最終導致了同母異父的兄妹相愛。身為他們的母親，侍萍只能接受命運的捉弄，也只能埋怨自己給孩子帶來的命運，似乎一切該終結了，偏偏當年的風流少年周樸園在誤會下道出了他們是同母異父的兄妹。這件事害死了3個人……
這樣一段揪心的人生怎不讓人心痛?歷史上這樣的故事幾乎是久演不衰，在類似故事下的犧牲者不在少數，我想，這并不是簡單的故事而已，社會的真實情況應該是故事的原型。這與當時人民的道德準則、思想觀念密不可分。在現今社會，人思想的改變，女人變得堅強、勇敢，絕不會無聲無息受命運的壓制，必會反抗。除了科技發達以外，人文思想的進步也是時代進步的一大標志。人們常常在知道過去的不幸后，暗自慶幸自己生活在這樣美好的時代。然而，我不但要感謝新時代，新中國給予我們的幸福生活，而更應感激麗時代給我們的覺悟。沒有過去的凄慘，哪來現在的幸福甜美?
雷雨 初讀《雷雨》是在一個風和日麗的下午，當我一口氣讀完并合上最后一頁時，仰頭卻發現天上的星星也在對我慘白地笑著，而我的心，已如夜一般黑，夜一般重。
重讀《雷雨》時，吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情節了，而是曹禺用細膩的手法塑造出來的一個又一個豐滿生動的人物形象。他對于這些形象的描述可謂增一分則長，減一分則短，多一分則胖，少一分則瘦，真是恰到好處。
一、 周沖
周沖永遠都是個孩子，他有著一切孩子的空想，是五四運動后成長起來的一批年輕人的代表。他勇于反抗封建，希望接受新的思想，并且單純地幻想著“世界對于他來說永遠都是美好的”。天真的他甚至認為連愛也是無私的，他甚至幻想能和他所愛的人——四鳳永遠在一起，當這一要求被拒絕之后，他又幻想和四鳳一起逃離這個沒有愛的家。
我覺得周沖從頭到腳都是無辜的，他是一個沒有長大的孩子，最后連死也是無端端的，但是，周沖的出現，畢竟給灰暗的故事色調增添了一抹亮色。
二、繁漪
繁漪不是個平凡的人，她有著多重身份，因此，封建禮教下的她生活得好不艱難。
繁漪是憂郁的，郁積的火燃燒著她，她的眼光時常充滿了一個年輕婦人失望后的痛苦與絕望，她時常抑制著自己。她是一個受過一點兒新式教育的人，她文弱，明-慧，對詩文有一定的愛好，但也有一貫的熱情和力量在她心里翻騰著。她的性格中有一股不可抑制的“蠻勁”，這使她能夠忽然做出不顧一切的決定，她愛起人來像火一樣熱烈，恨起人來又像火一樣把人燒毀，然而她的外表是沉靜的，就像秋天的落葉輕輕落在你身旁。
繁漪也許是《雷雨》中塑造的最為成功的人物之一，我喜歡繁漪。她是個接受過新式教育的女人，她接受了封建禮教，也勇于反抗封建禮教，但是由于封建禮教的思想在當時的中國還根深蒂固，她又不可能憑借自己的力量做出徹底的反抗，所以她就在接受和反抗的痛苦中苦苦掙扎，特別在“吃藥”和處理與周萍的愛恨關系上。
我覺得用水來形容繁漪最合適不過了，繁漪，柔弱又堅強，像水一樣，水至柔，柔腸百結，但也可水滴石穿;繁漪又是孤獨的，雖然水滴石穿，可水穿后就無所謂水，因為水已沒有了依靠;繁漪是可悲的，水執著得用一生來敲打石，可力盡了終生，也只能穿出一線小洞，最終也無力改變石;繁漪是可憐的，因為冰冷的水永遠不會給繁漪帶來愛的溫暖;繁漪還是悲壯的，水滴石后即粉身碎骨，又如繁漪終究要鳳凰涅磐。
三、周萍和周樸園
這是兩個相似的人物，周樸園專橫、自是、倔強，和一切起家立業的人物一樣，在家里和下屬面前都格外威嚴，不惜一切地剝削工人。周萍和他的相似之處在于兩人的自私和自以為是，他們毫不遲疑地接受封建禮教，只不過周萍總有著昏暗的眼神，閃爍著遲疑和矛盾。他總是悔恨自己的錯誤，當一個新的沖動來了，他的熱情與欲望就會像水一樣淹沒他。他那星星的理智，不過是卷在漩渦上的一段枯枝，這樣，一個大錯就跟著一個大錯發生。他痛苦，悔恨，他羨慕一切沒有顧忌而敢做壞事的人，他又羨慕一切能干一番“事業”并依循著上層人的“道德”做模范家長、模范公民的人。他佩服他的父親，在他眼里，父親除了有點冷酷和倔強外，是一個無暇的男子，但冷酷和倔強是他最喜歡的，因為這都是他自己沒有的，他是一個軟弱的人。
作者運筆的又一好處是安排了周萍父子相似的境遇，雖然對周樸園著墨不多，同樣可知周樸園的卑劣之處，并由周樸園的行徑揭露了資本家的罪惡本質。
四、魯貴和魯大海
雖然是父子，也許是沒有任何血緣關系的緣故，二人性格截然不同。魯大海是工人階級的典型代表，而中國的工人階級受著多重壓迫，反抗得就異常激烈。他的性格更是倔強的，他滿蓄著精力，年輕的激情和熱情就像即將爆發的火山，他的反抗精神被徹底地展現出來。
而魯貴，十分“懂事”，尤其是禮節。他又有點馱背，似乎永遠都應該欠著身子向主人答應著“是”。他恪守著“下人”的規矩，眼里還閃爍著貪婪的目光，但這貪婪和周樸園的貪婪絕不相同，周樸園的貪婪是張著獅子般的血盆大口對工人進行殘酷的剝削，而魯貴的貪婪只能是市井小人的見錢眼開。
五、魯四鳳
同周沖一樣，四鳳是個很純潔的孩子，可與周沖最大的不同是：四鳳沒有接受過教育，她不可能接受新思潮的沖擊。她不會反抗，不會站出來和封建禮教反抗，因此而只能具有勞動人民的樸素的美德：善良、勤勞。
總之，四鳳是一個熱愛生活的女孩子，卻又逆來順受，聽從別人對自己的命運的安排。
六、魯侍萍
最后才談到侍萍，侍萍的確讓我不知怎么去評價，侍萍也是個封建禮教下的犧牲品，她的生活中有太多的痛苦，又有太多的偶然。
應該說侍萍是個有骨子的人，有一定的反抗意識，但是她又對周萍有所依托，所以她的反抗不會徹底，在對待周沖和四鳳的問題上，她又主動妥協，用一味地退卻和忍讓來成全別人，犧牲自己。
這就是《雷雨》中的全部人物，每個人都著實重重地涂了一筆灰暗的色調，于是在一個雷雨交加的夜晚，八個人都露出了煞白的面孔。
三十年的漫漫時光，三十年的愛恨糾葛，三十年的淚與鮮血鑄就了一場悲天慟地的雷雨。這雷雨下沖刷的，是中國封建舊社會吃人的禮教傳統，是劇中人痛苦與矛盾交織的情情仇仇，是命運之神獰笑的薄薄嘴角……一場雷雨，一場夢。夢醒之后，一切成空。
悲劇的初始，往往是一個并不動人的錯誤。富家少爺在空虛無聊的生活中與家中女仆墜入愛河，這樣的故事在那時的時代背景下不算少見。理所當然，富家長輩憤然反對二人"懸殊"的交往，在大年三十的夜晚生生將懷抱嬰兒的女仆趕走，還"用心良苦"的強要了他們的第一個兒子，悲劇的初形在這里開始醞釀而出。
周樸園，作為劇中中心矛盾的焦點，無疑是情感沖突最激烈之存在。年輕時愛上侍萍的周樸園，或許還能說是仍有一絲純凈殘留。可自那個年三十之夜，他聽任家中長輩將梅侍萍趕走，隨后娶了門當戶對的闊小姐時起，他的心靈已徹徹底底成了利益至上的最佳寫照。在三十年后，他重又認出侍萍的那一刻，他所表露出來的情感，不是久別重逢的喜悅，而是徹頭徹尾的猜忌，懷疑與恐懼。他想到的，是侍萍是到來也許會對他的地位，利益所造成的威脅，是真相揭穿后自己將面臨的尷尬處境，而不是對侍萍悲慘遭遇的同情和憐愛。他口口聲聲的說他一直留著她喜歡的家具，說他保留她的習慣，珍視那繡了梅花的舊襯衣，可說到底，這些都不是因為愛，都是因為要彰顯他那早就不存在的良心，告示天下的人——"看!我是個有情有義的君子!"其實哪里有什么情呢 即使曾經有過，那也在三十年的時光中消失殆盡，他如今的一切的一切——包括給侍萍五千大洋，承諾包管她的生活開支，要她們永遠不再踏入周家的大門——全都，全都，是為了他自己。對他而言，愛情早已是漫長生命中的一點佐料，可有可無，如夢一般不切實際。這個資本家的代表，早已在商界的"熏陶"下血肉模糊，面目全非，不成人形。
至于魯侍萍，悲劇的核心承受者，她的命運無疑是坎坷苦難的，但何嘗又不是可悲的。回想三十年前的那場愛情，她也是錯誤締造者之一。可女人啊女人，你為何糾纏一場無疾而終的情愛三十年，三十年以后還仍拘泥于自己所受的委屈與災難 愛也好，恨也好，難道最終受傷的不是自己么 既然如此為何又苦苦沉溺，深陷其間 你將這一生的苦難歸于命運，歸于看不見莫不著的生命之線，念叨著如何苦如何凄慘，緊緊抓住那血紅色的恨意，執拗的不愿放手。難道這就是你生命價值的所在么 堂堂正正的對峙，隨后瀟瀟灑灑的揚頭離去，總比自行降自己于他人身下要舒暢，不是么
這不僅僅是一個故事。這是一個時代所鑄造的暴風驟雨。風雨之下，世間一切罪惡丑陋原形畢露，無處藏身。沒有什么愛能穿越這無限悠長的時間，沒有什么事能真正達到永恒。人生如夢，夢里淚雨滂沱。夢醒之后，自己的人生還是要自己勇敢的走。
《雷雨》讀書筆記3
看了曹禺的《雷雨》后，深有感觸。尤其是被其中紛雜的關系所震憾，沒想到在兩家人之間有這么多的愛。從父母到子女，錯雜紛亂。
引發矛盾的愛——周樸園對梅侍萍。
他們的愛情非常脆弱，或者僅是周樸園對梅侍萍的愛太脆弱。脆弱到一點也經受不住金錢的考驗。或許周樸園只是一個紈绔子弟，對侍萍沒有任何愛，只是與有錢有教養的小姐呆多了，一時的煩膩才選擇了侍萍。所以周樸園才能下得了狠心，讓侍萍在生下魯大海的第三天離開他們家，然后再心安理得地取那位有錢的小姐進門。他在得知侍萍死后非常害怕，所以才會在再次見到侍萍時，那樣卑躬屈膝，因為他也愧咎，怕遭天遣。
最純潔的愛—周沖對魯四鳳
四鳳做為周家的一個丫環，并沒有過人之處，但因為她的善良，讓周沖對她充滿了希望。希望她能和自己一樣，是個進步的大學生；希望她能和自己一起離開這個家，離開這個社會，去過平靜的日子。從小就生在周家，這個由周樸園霸道無理掌控的家，他不會反抗，縱然有無盡的希望，進步的思想，他的膽小孺弱注定他的一生都要在周樸園的控制之下。
違反倫理的愛—周萍與魯四鳳、周萍與繁漪
周萍在劇中是最亂的一個。四鳳是他的妹妹，他不知道，這不怪他。但繁漪明明是他父親的妻子，他卻要和她在一起，做那些對不起父親的事。我想這應該是他對父親的專政、霸道的報復吧。如果他還是這樣，那么即使他知道四鳳是他妹妹，他還是會去愛她的。到最后他與繁漪不該有的愛阻礙了他與四鳳在一起，也使四鳳和她的孩子，還有周沖都死在雷雨中。四鳳的死是必然的，因為先前就有她發誓的鋪墊。但周沖的死似乎有那么點冤枉。心上人沒得到，連性命也沒有了。但換角度想，這或許是離開他父親魔爪的最好辦法，他終于隨著他的夢想解脫了。周萍最后開槍自殺有兩個原因：
1、因為四鳳死了，他覺得失去了存活的意義；
2、因為得知自己的母親是待萍，難以接受。
《雷雨》讀書筆記4
“梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗”。在這梅子初黃，菡萏微紅，悶熱的夏季，“平地一聲雷”，年僅23歲，清華大學的學生曹禺揮筆寫下驚世之作——《雷雨》，同時造就了中國話劇史上的一個輝煌的里程碑。
同樣是在令人煩躁的夏日，我重讀《雷雨》，依舊對他二人頗有感觸。他二人便是曹禺最先構思出的角色，周蘩漪和周沖。
談到曹禺，提到《雷雨》，沒有人會忽略曹先生刻畫得最經典的人物，周蘩漪。她瘋了，不斷地有人說她瘋了，周樸園，周萍，讀者，最后她真的瘋了。作為妻子，她背著丈夫偷人；作為繼母，她與兒子通奸。她辛辣，她尖銳，她魅惑，她也勇敢。她無視那些所謂的“金科玉律”，沖破道德的枷鎖，違背人倫。是誰迫她如此這般？是那死氣沉沉的周家老宅？是那蠻橫專制的周樸園？是年輕男人的氣息與誘人的愛情？或許，她只不過是生錯了年代。
曹禺與那位寫下“紅樓巨作”的曹老先生有些許相似，有一個無望的家。終日彌散著鴉片的煙霧的家；有一個廢人般的哥哥的家。史太公不受宮刑之辱，或許就沒有那“史家之絕唱，無韻之離騷”。我想或許也就是這樣一個家造就了一個五四青年，一個戲劇大師，一個叫蘩漪的女人，一部《雷雨》。
社會對女性的性愛壓抑，專制男人對女人的統制，資本家對勞動者的剝削……這個年代造成了一個雷雨式的人物的爆發，其中就有一個女人叫周蘩漪，其中就有一個男人叫曹禺。
蘩漪的兒子周沖不知為何沒有她那動人心神的魔性，他或許是劇中最脫離“雷雨式”的人物。他不像蘩漪，他只是個孩子，有點傻氣的孩子。
第一次看《雷雨》的公演，曹禺對那個周沖的扮演者感到失望，因他只演出了周沖的傻、憨，卻忽略了背后的那一些。
周沖是最無辜的，他沉浸在自己的夢幻世界里，而蘩漪說得對，周樸園一句話就可以打碎他的夢幻。記得有人說，“當你發現寶石比玻璃球珍貴的時候，你就悲哀地長大了。”是的，長大了，悲哀地。
很顯然，在戲的開頭，暴風雨的前夜，周沖并不知“寶石”與“玻璃球”有何區別，而周樸園，周萍，蘩漪，四鳳……他們一個個手把手地教他。我從不懷疑周沖根本沒有愛過四鳳，他愛上的根本不是人，而是個玻璃鞋般水晶的童話，只不過他的童話的結局并非公主，王子幸福地生活在了一起。當他發現敬愛的父親是如此專橫；圣潔的母親與哥哥偷情；四鳳殘酷地讓他知道他童話的結局，他的世界崩坍了。是否是蘩漪將兒子保護地過好？讓他不知何為受傷？何為現實？人總是要長大的，永恒的玻璃花房并不存在。
戲由寧靜開場，又以寧靜收場。一切歸于平靜，而在今天，已經并非是那個促成一場場“雷雨”的年代，我們或許再難看到“雷雨”的爆發。但《雷雨》或是“雷雨”所留下的東西始終值得我們銘記于心。
《雷雨》讀書筆記5
《雷雨》描寫了一個由周樸園統治的封建大家庭。這個大家庭所潛在的人物關系一步步浮出水面，弱者在越來越巨大的壓迫下終于爆發，致使看似平靜的家再也不會平靜了，用一場雨暗示了每一個人的心理。我想要更好的理解這篇話劇，寫作背景是有必要考察的。
曹禺19XX年創作了他的處女作四幕話劇《雷雨》，曹禺出生于一個沒落的封建家庭。青少年時代就目睹了半封建半殖民地中國社會的黑暗現實，內心充斥著強烈的反抗情緒，經過幾年醞釀、構思，19XX年在清華大學四年級時，完成了他的處女作《雷雨》。他自己說道：“《雷雨》是在‘沒有太陽的日子里的產物’，那個時候，我是想反抗的。因陷于舊社會的昏暗、腐惡，我不甘模棱地活下去，所以我才拿起筆。《雷雨》是我的第一聲呻吟，或許是一聲呼喊。”又說：“寫《雷雨》是一種情感的迫切的需要，仿佛有一種情感的洶涌的流來推動我，我在發泄著被壓抑的憤懣，毀謗著中國的家庭和社會。”
在《雷雨》中，共有周樸園、蘩漪、侍萍、周萍、四鳳、周沖、魯大海、魯貴八個人物。其中周樸園，蘩漪，侍萍可以說是同一代人，其中讓我感觸較深的是“蘩漪”、“周萍”、以及“侍萍”這三個這個角色。
侍萍是封建統治下女性地位低下的代表，那個時候男的可以三妻四妾，而女的就只能忍受這種不平等，由于她的出身卑微，她就注定不能進入有頭有臉的周家大門，被周樸園這個封建統治者拋棄，甚至連自己的孩子都不能親自撫養。她雖然身份卑微，但是她卻有著自己的可貴之處，她正直，善良。在周公館飽受屈辱的她終于使她認清了周樸園的本性，勇敢的控訴了周樸園的罪行，她撕毀了5000元的支票。她唯一的要求僅僅是“見見我的萍兒”，此刻她不僅是偉大的母親也是一位堅強的女性。她終于由一個無知幼稚的侍女成為一個有骨氣，有尊嚴的女人。她始終相信人各有命，相信自己的宿命終結于此，她也許沒有想要改變自己命運的想法，但是她的沉默同樣給了我們警示：沒有任何反抗的承受外來的欺辱終究會使自己走向滅亡，我們要為自己活，需要適時的反抗，不要一味的只是承受。她的反抗應該是30年前被周樸園趕出周公館那一刻就開始，如果她那樣做了，也許她的生活又會是另外一番摸樣，也許會少了下一代人的悲劇。但我們明白也有一種可能，如果她的反抗失敗了呢?那也沒有什么，如果我們可以想想人一生的追求在哪兒也許這個問題我們便會想通了。
繁漪是新時代女性的代表，她具有反抗精神，但同時她又存留了封建思想。從她所處時代和家庭教養進行分析，也不難看出繁漪性格上的兩重性，曹禺先生曾說：“繁漪是五四以后解放的資產階級女性。”在繁漪的舞臺指示中他又說：“她是一個舊式女人，有她的文弱、她的哀靜、她的明慧。”顯然，在繁漪這個追求個性解放的資產階級女性身上還帶有非常濃厚的封建色彩。繁漪上過一點私塾受過一點教育。不僅使她具有了較高的文化水平，豐富了她的感情，開闊了她的精神世界，更重要的是使她具有了較易接受新事、新思想的條件，所以當資產階級革命的浪潮掀起以后，受到資產階級個性解放思想的影響，她不會像侍萍一樣甘于忍受宿命，她想反抗，她不想是一具行尸走肉，她要力圖做一個真正活著的人”。她追求的是人格的獨立和思想的解放。從作者的描寫中我感覺得到繁漪的每次出場都讓人覺得冷的瘆人，她安靜憂郁，雖然她在周家位居二太太，但是她沒有自由，什么都要聽從周樸園的擺布，處處受周樸園的譴責，周樸園用盡手段逼她吃藥。周樸園對她的壓迫使他徹底對這個看似和諧的家絕望，她無處寄托自己的情愫，只能將自己的這份心情寄托在周萍身上，在這一點上那我個人覺得她很不理性，而偏偏周萍又身性軟弱，導致了她的悲劇。
周萍，周家的大少爺侍萍和周樸園所生，他的感情讓人心疼，一個是自己的長輩一個是自己同母異父的妹妹，這讓本來身性軟弱的他痛不欲生。他先對繁漪的“愛”讓他內心煎熬，當繁漪大膽回應的時候，他的懦弱使他退縮，表面是他害怕自己的父親實質他該怕的是一種制度，他不能違背父親為這個家制訂的種種制度，在封建制度的“權威”下，他退縮了他放棄了對繁漪的“愛”。我想他對繁漪的愛肯定不是男女之間最純真的愛情，那是因為她從小沒有親生母親在自己身邊，得不到女性細微的關愛，另外是他在這樣的家庭很是壓抑，一方面他不能和自己的父親訴說自己的心思想法因為那是違背父親的，另一方面他還要保持著對父親的那份敬畏和服從，在這種種因素的促使下，他才會產生這種畸形的愛。而當他遇到四萍時，他內心的情愫被觸動了，他看到了他一直渴望的東西，那就是純真，活波。他一位自己找到了感情的寄托，殊不知這是更大的痛苦開始。他兩次失敗的“愛情”使他終于不堪重負，選擇結束了自己的生命。
《雷雨》中每個人物都各有特點，周公館的壓抑沉悶讓每一個人都極為想去逃離這個陰森森的監牢，以周萍和蘩漪為代表，看似平靜的湖面其實早已起了漣漪，早在30年前就埋下了這個苦果，只是讓下一代的人去承受這些是不公的，但那個時代造就了這些，處處充滿著不公道，處處充滿著壓迫，連家庭都如此，更何況是整個社會整個時代呢？我想這樣的結局絕對不會是周樸園想看到的，他以為自己將這個大家庭治理的井井有條，殊不知他已經禁錮不了每個人的思想，沒有人在會像侍萍那樣甘于忍受宿命。通過這個家庭的破滅，告訴了我們周樸園統治的破滅，同時了也暗示了統治階級破滅的必然性，因為時代在發展，我們的思想也在發展，也許人們的思想會被禁錮，但那只是短暫的，絕對不會是永遠。
《雷雨》讀書筆記6
“魯家小姐”——四鳳。這是個可憐的角色，多年的風雨洗禮后，再回到周公館，看到和聽到周撲園對她所做的保留，看到自己的相片時也許內心象打翻五味瓶一樣的難受，也驚愕，也憤恨，也想忘記。但是命運的巧合想圈套一樣牢牢鎖住她，接女兒回家的日子竟成了世界末日，葬送自己的女兒，兒子……
沒有哭泣，沒有眼淚，這個滿目滄桑的老人，是這么堅強的過了這么多年吧……
雷雨還在瘋狂咆哮，一聲槍鳴后：
“萍……”繁漪真的瘋了。
“萍兒……”周樸園終于要挽留兒子了。
幕拉下，客廳安靜了。是的，雨后就不再悶熱了。
死是最美的結局。周沖最單純的愛終于可以陪著四鳳了，四鳳也不會在迷藏似的躲藏了；如果沒有死，專制，殘忍，又道貌岸然的周樸園永遠也不會發現比封建禮教更重要的是家庭。要不是那樣的結局，我想繁漪會抑郁地終老，被青春遺棄，被愛情遺棄，被思念吞噬，最后被現實毀滅。
如果說，我說如果，結局是，四鳳接受了周沖，周沖也按自己的心愿，給了四鳳知識，但是誰說周樸園有愛情的當初不是周沖呢，有了知識的四鳳又會成為是另一個侍萍的輪回。
一場雷雨，就讓命運到此為止了。
《雷雨》讀書筆記7
繁漪，貌美如你，聰慧如你，本該是個公主，被人寵被人愛的。可是，命運給你安排一個逃脫不掉的牢籠，嫁給周樸園，一天天的熬日子，人不象人鬼不象鬼的生活，無法擺脫的壓抑與夢靨，把棺材都準備好了。
心死絕望時，偏偏又遇上了他。你只想要一點點的愛，來滋潤那顆沙漠般太過干燥的心。可是，繁漪，你愛錯人了。懦弱的他，不配你的愛。你要的，他給不起。苦苦抓住不放手，放下自尊與驕傲，又得到了什么？太多的心不由己，身不由己，當發現愛的人是一個懦夫時，又能如何？
不悔改，不回頭，猶如一匹執拗的馬，毫不猶豫的踏著艱難的老道，想重新拾起一堆破碎的夢而救出自己，但這條路也引向死亡。只因你的生命中交織著最殘酷的愛和最不忍的恨。
《雷雨》讀書筆記8
我認為在《雷雨》中，繁漪是個罪人，也是個受害者。她就像在黑暗之中鏗然而泊的血蓮，冷漠。詭異。妖艷。將生命之火點燃到像光電一樣白熱，但你卻如同燈絲一般短促，將生命頓時化為烏有。“也許愛與恨正是《雷雨》所要表達的主題，周樸園。魯侍萍哪一個不是恩怨情仇，只是繁漪將愛與恨詮釋的更加淋漓盡致罷了。”
喜歡繁漪，覺得她很可愛，也許這樣的用詞不是很恰當，但我認為她的可愛就在于她的不可愛，她用一種傳統一種端莊，一種賢妻良母去野性的愛一個人。套用《士兵突擊》許三多的說話方式，這比大膽還大膽。
至于周萍，我不喜歡他。他根本沒有愛過繁漪，他說“我尊敬父親”，我敬佩父親，多么虛偽，他見著四鳳，覺著她有“青春”她有美貌，就因為這一點，他根本就配不上繁漪。
周萍死了，在驚心動魄的雷雨之夜，愛與恨的嘶殺之中死了，當一切又回歸平靜時，我們應該明白，愛恨終究不能長久，繁漪只是做了那個年代的犧牲品。
愛是什么?“只不過是你傷我，我傷他，痕已請，痛尚存”，為此而已。它就如同神與佛與輪回，與一切宗教信仰一樣，一直信則有，不信則無的心證罷了。
因為懂得，所以慈悲。
《雷雨》讀書筆記9
11月10日晚上因為沒什么事情干就跑到老宋宿舍去拷電影去了，沒想到他和老邢正打算去看話劇《雷雨》。突然間劉俊恩“破門而入”拿出兩張票晃悠晃悠了下，說道“誰打算去看《雷雨》，我這里有兩張票”。剛開始我沒有去看的打算，但是后來想想自己應該多接觸些不同的東西，至少應該提高下文化休養。
某大牛語：你一生所取得的成就80%取決于你所擁有的社科文化知識（轉述得不準確）。所以就從劉俊恩那邊拿了他的兩張票。
大師力斬613所之后，也要來看《雷雨》，至今為止，周圍的同學大部分都賣出去了，教研室的同學都把工作搞定了，剩下就要好好努力哦。
本來沒有對這個為現場的舞臺劇報以什么太大的希望，是因為自己的文化欣賞水平有限，而且很多時候自己不能很好地表達自己的感受和思想。
《雷雨》讀書筆記10
著名作家曹禺的處女作《雷雨》是中國近代話劇成熟的標志，中國作家茅盾曾有“當年海上驚雷雨”的詩贊。《雷雨》是一部多方面反映中國近代封建大家庭悲慘命運的現實主義作品。
書中的周樸園既是一位資產者，又是一位冷酷的封建統治的代表，他對侍萍的確動過真心，但也禁不住鐵一般的封建制度的“消磨”，當初的一時沖動奠定了三十年后的悲劇。其妻蘩漪向往自由，在這枯燥的周家，她與周樸園的大兒周萍發生了曖昧的不正常的戀愛關系。周萍是當時半殖民地半封建社會懦弱的知識分子的代表，他的自私與懦弱也為悲劇的形成起了重要作用。四鳳與周沖的善良、純真也使讀者在這場家庭紛爭中得到一絲慰藉。他們不該屬于黑暗，不屬于這場斗爭，他們是無辜的受害者。
悲劇的上演或許是上天注定，或許是孽債，在那個郁悶炎熱的雷雨之夜、一切謎底都揭開的夜晚，四鳳觸電而死，周沖為救四鳳而不幸身亡，周萍自殺，魯媽癡呆，蘩漪發瘋，周樸園也將隨著這個家族的瓦解而崩潰。
曹禺說：“《雷雨》不是以道德敗壞為主題，也不是寫因果報應，而是一種情緒的發酵，處于本能的一種傾訴，跟著自己的感覺去表現的另一種世界。”
其實，他們都是社會制度的受害者，蘩漪介于這一對父子的愛恨情仇之間，她難道不可憐嗎？侍萍也為當時的沖動付出了代價，她與蘩漪唯一不同的就是生活條件罷了。周沖與四鳳的悲劇使人心痛，卻也表展現了真摯的情感世界。周樸園與侍萍相愛卻不能在一起，還要受著封建制度的約束，雖說他是悲劇的釀成者，但誰又能覺得他的命運不是可悲的呢？他們真的都是社會制度的受害者啊！
通過《雷雨》我切實明白了社會制度對一個家庭甚至一個家族乃至整個民族和國家的重大影響，也切實體會了封建社會和資本主義社會的可怕。現如今，中國已是民主平等的社會，我們的黨，代表著最為廣大的人民的利益，代表著先進的生產力，代表著先進的文化發展方向，人們可以自由相戀，人們可以辛勤勞動，人們可以辛福生活，我們擁有的是四鳳與周萍、侍萍與周樸園們擁有不了的幸福生活，我們還有什么不知足的呢？我們還有什么理由在人生學習的大好時光里蹉跎歲月呢？
《雷雨》讀書筆記11
虛偽與冷面是那社會的毒，有人滋享，有人正在消亡……
——題記
縱觀《雷雨》我眼前分明突兀“作孽”二字。不公平的命運，無人道的社會讓善良的人善良地死去，正義的人正義地消亡，而唯獨讓那奸詐險惡的.人呼風喚雨，坐吃金山。那作孽的日子如“雷雨”般傾狂而至。
當“愛”已成往事
周樸園你還記得熱戀時的海誓山盟嗎？還記得兩廂廝守是的甜言蜜語嗎？不，當你熱血沸騰得要取回一個富家小姐時，那些愛意無半點溫熱，那些情便以成往事。你無情得將剛生下小孩才三天的侍萍趕出家門。身子正虛弱的她還要拉扯一個嗷嗷待哺的嬰兒，這不聲明要泯殺那無辜的母女嗎？只因你得貪欲讓侍萍走上絕路。而上天連一個了結的機會都不給侍萍，她獲救并背著那塊隱痛的疤清貧度日。隨讓侍萍把一切都看得很明白而走出那段被棄的陰霾要多少個以淚洗面的日夜。那年那歲她的內心是那般“雷雨”傾狂。天成全了你的無情！
當作巧重逢時
天讓恩怨重逢。當侍萍已由當年的嬌女到如今人老珠黃時，偏又遇到那曾讓她恨入骨髓的人——周樸園。周樸園做戲般聲稱自己紀念著侍萍當年的總總時，侍萍居然被感動了，周樸園的虛偽開始顯露。如他果真這么惦記著侍萍，當初為什么那么絕情的將侍萍拋棄，為何不千方百計得找回侍萍。形式上空洞的紀念只如冰冷的紙上行墨沒有溫熱只有險惡。他只是在為自己的罪行找一個唯美的托詞，以證明自己是多么有情有義。而他咄咄逼人的破口說出“是誰指使你來的？！！”才回到本真。圓滑疑心濃厚的面目終顯。當他面對侍萍，處心積慮來掩飾丑惡時他的內心是那般“雷雨”傾狂。
當熱血遇上奸詐
魯大海與周樸園不僅是悲劇的蔓延，又是兩種階級的對立。周樸園喪盡天良的剝削，壓迫，與魯大海矢志不移的反抗成為上代恩怨的再續。魯大海的耿直與放抗熱情讓人折服。而在周樸園這老奸巨猾得人面前他卻那么稚嫩，天真。一切都由周樸園一手操控，把玩掌中。看來要對付惡勢力單有一股熱情是徒勞的。當魯大海得知礦上工人已經妥協上工時，自己遭背叛，他的內心是那般“雷雨”傾狂。
《雷雨》是當時社會的一面鏡子，是對人心的窺視。而它反應的人情冷暖，世道險惡并不是指定格于那個時代。今朝的霓虹高廈間又有多少“雷雨”傾狂而來。
《雷雨》讀書筆記12
郁熱的風，挑起幕布的一角。俗話說：“人生就像一場戲。”果不其然。在戲劇中，又有喜劇和悲劇之分。記得魯迅先生說過：“把沒有價值的揭破給人看，是喜劇;把有價值的毀滅給人看，是悲劇。”在《雷雨》中，最最純潔善良的，應該是四鳳和周沖，他們宿命似的毀滅，令人扼腕。
周沖，這個憨頭虎腦的善良的男孩，我喜歡他那種率真無私的心靈，他最無辜，最后卻和四鳳死在一起。他就像一枚包裹在蠶繭中的新生兒，懵懂，做著屬于自己的夢，四鳳的拒絕反而給了他希望，他暢想著，幻想著有一天可以和四鳳手拉著手，在薄霧中坐在白帆上看日出。曹禺先生說得對，他愛上的不是四鳳，亦不是某個漂亮的女人，他迷戀的僅僅是“愛”。正如《家》中的覺慧一樣：“愛情的熱望，幸福的熱望，除此以外，再沒有別的了。”但這一切都只是不切實際的幻想，他看不懂四鳳，看不懂家庭，更看不懂社會，四鳳僅僅是一種寄托，一種化身。在父親威逼母親喝藥的那一刻，他才認識到父親權威籠罩下的家庭，他吞咽下自己的熱望，想要幫助四鳳讀書的熱望;在魯大海的斥罵下，他才知道自己和他是兩個世界的人;在周萍拉著四鳳告訴他真相時，他迷茫了，他囁嚅著，他懷疑或許自己真的沒有愛過四鳳;看著發了瘋失去母性的母親，他被狠狠地敲醒，四鳳不可能永遠陪著他，媽媽也不可能一直支持他，現實的黑暗，在那一刻漫無邊際地將他籠罩。夢，被狠狠敲碎;愛人，離去;哥哥，背叛，這一切的一切都足以置他于毀滅。在面對親情和愛情的抉擇之時，他慷慨地退出，但最終，黑暗伸出無形的手，將他徹底淹沒。
而四鳳，純潔善良、活力四射，她甚至并不奢望擁有曾經擁有的愛情，應該擁有的愛情，在那個命運捉弄人的時代，她是一個無辜的犧牲品。周沖愛她，也許是少年的純夢;周萍愛她，應該還有相互的交流和真誠。就如當年周樸園愛侍萍一樣，雖然不乏真誠，但最后都會在金錢、權勢的利益之下土崩瓦解。只因為她們不過是下人，不過是伺候公子老爺的下人。
《雷雨》是一部讓人揪心的生活劇。封建制度的沉悶，資本主義制度的血腥，使得卑鄙無恥的周樸園、剛強熱情的繁漪、瘦弱自私的周萍、無辜的周沖、純真的四鳳都成了它的犧牲品。
帷幕落下的那一刻，淚也止不住地落下，把好的東西毀滅掉，這或許就是悲劇的力量吧!
《雷雨》讀書筆記13
封建禮教，讓小少爺也開始憂慮了。在所有主角齊聚一堂的時候，父親的專制和對工人的壓迫，讓他看到自己的想法（把學費騰出一半給四鳳上學）是多么的幼稚，至少在父親這兒是不可能實現的，于是，當有天晚上，父親親自要“他未說完的請求”時，他低著頭，直說沒什么，甚至父親也放下口氣：“也許，我會同意呢”也無法讓他再將心事表露。
這本是個矛盾的集合，在悶熱的客廳，在悶熱的“死去的夫人”的房間里以及在大伙的心里，都有團火在燃燒。四鳳的愛情在燃燒；周沖的愛情也在燃燒，而他還有對父親的恐懼，對母親的同情。萍對后媽，因為“鬧鬼”只想一走了之，并且，對四鳳，他是愛？是隨性？還是借她慰藉自己甚至是借以擺脫自己的恐懼？我不知道，但在那個雷雨的夜，他終于可以解脫的。也就是那天晚上，他面對魯大海說出：我想死。由結局可見，這一句話是真。
繁漪，這個可憐的人兒，被迫嫁給周樸園，沒有愛情的生活，昏天黑地的屋子里。她又是桀驁的駿馬，只是在快要心死的時候，周萍給了她作為一個女人的滿足，也許風花雪月，也許甜言蜜語，畢竟，比起一直的悶熱的屋，比起丈夫想著另外的女人，比起只有藥作為丈夫給的禮物。她從冬天走到了春暖花開。
而后來的所作所謂我們由此可以理解。她可以不愛她唯一的兒子，她可以反抗老爺子的命令，甚至可以在雷雨的黑夜跑到四鳳家里，鬼一樣的出現，但是她卻總是思念，總是詢問，關于他的萍的一切她都想了解，想要緊緊抓住。雷雨夜，她以為自己發下狠心要開始報復他的萍，可是忘記的自己是一個見不得他下跪的人，更何況見到他哭泣，她甚至可以委屈自己和四鳳同樣的地位。因為這一生，她這樣的女子只為愛付出。她終于咆哮了……
《雷雨》讀書筆記14
讀了《雷雨》這本書，首先第一個想法就是：周樸圓這個人可以說是太壞了，壞到連自己都不認為自己是壞人的程度，他對待萍的思念、懷念，便成了他后半生用來自欺欺人經常咀嚼是一種情感，這既可以填補他那丑惡空虛的心靈，又可顯示他的多情、高貴，。但是對壓迫傷害自己的周樸圓來說，他不僅傷害了無辜，包括自己的兒子周沖，更嚴重地殺傷了自己，這也是一種自我毀滅，這是多么的可悲啊!
《雷雨》這本書揭露和批判了中國舊家庭和社會的罪惡，整個故事的背景情節都和雷雨有關，首先是“郁熱”然后是“蟬鳴”“蛙噪”“雷響”無不在渲染郁熱的苦夏氣氛，這也暗示這一種情緒，心理、性格、以至生命的存在方式，并且顯然融入了作者自己的生命感受和體驗。
在《雷雨》中，幾乎每個人都陷入了一種“情熱”—欲望和追求之中充滿著“向著天邊飛去”的生命沖動，他是那樣的神往著“飛到一個真正干凈快樂的地方”這是一個永遠不能實現的追求絕對的理想的精神幻夢;繁漪，周萍、四鳳則充分表現了人的非理性的情欲的渴求，尤其的作者傾心刻畫的繁漪，她更有一點原始的野性，更充分的發展了人的魔性。魯大海也同樣滿蓄著反抗的，頑強的，野性的，即使是侍萍，以至的周樸圓，他們對充滿的痛苦的初戀的極其復雜的情感反應，正表明了對曾經有過情愛的難以擺脫，超長態的欲望與對欲望的超長態的壓抑，二者的撞擊，就造成人巨大的精神痛苦，至使他們走向了殘忍的并且恐懼的一個悲劇結局。
《雷雨》讀書筆記15
他們每一個人都活在自己的夢中，又極力的想擺脫這一場夢。除了周樸園，他們并沒有做什么惡， 但都逃不脫悲劇的結局。他們被命運之手所操縱所玩弄，苦苦掙扎，卻跌入更深的境地。他們都想極力的抓住些什么來救贖自己，結果卻是更加狼狽不堪。
《雷雨》所顯示的，不是因果，不是報應，是天地間的殘忍。
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