《正面管教》讀書筆記
當(dāng)賞讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀書筆記一籌莫展呢？以下是小編收集整理的《正面管教》讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《正面管教》讀書筆記1
的確，不管是對(duì)自己孩子的培養(yǎng)，還是對(duì)學(xué)生的教育，都離不開正確的管教。
作為一名從事教育事業(yè)的年輕教師來說，這本書教給我用另一個(gè)角度和方式與孩子交流。書中說到“孩子們需要鼓勵(lì)，正如植物需要水。
沒有鼓勵(lì)，他們就無(wú)法生存�！笔堑模⒆觽冃枰扇说墓膭�(lì)，才能茁壯成長(zhǎng)。那么什么是鼓勵(lì)呢?首先我們要將鼓勵(lì)和贊揚(yáng)有效的區(qū)分開來。作者也提出我們給予孩子的是鼓勵(lì)，而非贊揚(yáng)，這一時(shí)讓我十分困惑，這兩者有什么區(qū)別嗎?
難到我們不應(yīng)該給孩子們贊揚(yáng)嗎?帶著疑問我繼續(xù)讀下去，慢慢地才了解到話中的含義。鼓勵(lì)的學(xué)問非常深，平時(shí)我都沒有好好地運(yùn)用鼓勵(lì)，而書中從若干個(gè)方面加以闡述，比如時(shí)機(jī)、相互尊重、著眼于優(yōu)點(diǎn)等，讓我們了解到什么才是有效的鼓勵(lì)。
書中的正面管教孩子的方法，給我們老師在與孩子們的相處過程中提供了有效的一些方法，對(duì)待學(xué)校里課堂上的一些活潑好動(dòng)的學(xué)生們，老師們要學(xué)會(huì)用正確的、正面的方法管教孩子，讓孩子們?cè)谧孕�、自立的快樂環(huán)境中健康成長(zhǎng)。
這就要求我們?cè)谌粘５慕虒W(xué)工作當(dāng)中要做到以下幾點(diǎn)：
1、把握時(shí)機(jī)，及時(shí)贊揚(yáng)鼓勵(lì)。
2、就事論事，堅(jiān)持原則。
3、鼓勵(lì)也要愛的襯托。
總之，這本書給了我很多啟示，讓我明白，接受教育的方式就是要不斷的學(xué)習(xí)與思考，并且在實(shí)際的教學(xué)中慢慢感受與改變，才能真正找到屬于自己的，適合自己的教育。也讓我在今后的工作中學(xué)習(xí)更正確、正面的方法管教孩子。
《正面管教》讀書筆記2
蘇州的好朋友告訴我她在理發(fā)時(shí)一個(gè)年青的理發(fā)師說的話，他是在棍棒教育下長(zhǎng)大的，現(xiàn)在也不覺得有什么不好。但我認(rèn)為，一個(gè)人的管教方式對(duì)他的性格有所影響，而性格會(huì)在有愛人有子女后展現(xiàn)出美與不美。我相信人的一生最關(guān)鍵的是家庭，家庭的美滿與否是幸福指數(shù)的最關(guān)鍵。
馬斯汀太太與作者們分享了自己的經(jīng)歷：
她的女兒琳達(dá)放學(xué)回到家，抱怨老師在全班同學(xué)面前朝她吼。馬太太以一種指責(zé)的口氣問：你都做了些什么？
琳達(dá)垂下眼簾，生氣的回答：我什么也沒做。
馬太太說：得了吧，老師才不會(huì)無(wú)緣無(wú)故發(fā)火呢。
琳達(dá)陰著臉頹喪的坐在沙發(fā)上，怒視著媽媽。馬太太繼續(xù)以責(zé)備的口吻說：那么，你怎么做才能解決這個(gè)問題？
琳達(dá)怒氣沖沖：沒什么可做的。
馬太太在學(xué)習(xí)正面管教，也想到了“合作的四個(gè)步驟”，她深吸一口氣，換了種態(tài)度，以和善的語(yǔ)氣說：我敢肯定老師當(dāng)眾吼你，你一定覺得非常丟臉（1表達(dá)理解）
琳達(dá)抬起頭來，狐疑的看著轉(zhuǎn)變態(tài)度后的媽媽，馬太太接著說：我記得我上四年級(jí)的時(shí)候，有一次算術(shù)考試我站起來削鉛筆，老師就當(dāng)眾吼我了，我覺得又生氣又丟臉。（2表達(dá)同情，而不是寬�。�
琳達(dá)這時(shí)感興趣了：真的？我不過是想借別人鉛筆，我認(rèn)為老師不應(yīng)該為這點(diǎn)小事吼我，這不公平。
馬太太說：恩，我理解你肯定那么想，你看看能有什么辦法，免得以后還會(huì)這么難堪。（4關(guān)注于解決問題）
最后琳達(dá)以多準(zhǔn)備鉛筆解決了問題。
我的回憶里很多次這種問題造成的不愉快的經(jīng)歷，最后問題沒有得到解決，孩子連向我傾述的意愿都沒有了。只讓孩子不信任我，不再和我分享她在學(xué)校的一天。我想和她做朋友的愿望也被自己推向更遙遠(yuǎn)的日子。
之前，我想我們可以直接表達(dá)有多么愛她，愿意和她分擔(dān)一切她所遇到的問題，我通常會(huì)告訴她：爸爸媽媽是你最好的朋友，所有的事情都愿意和你一起解決。但僅僅這么說了，并沒有好好的做，因?yàn)槲覜]有做好情緒控制，事情也沒有得到良性的發(fā)展。
當(dāng)媽媽以不和善的語(yǔ)氣責(zé)問時(shí)，孩子的內(nèi)心充滿敵意和受傷害之后的委屈。一旦媽媽和善的用合作的4個(gè)步驟后，問題能隨之解決。
這4個(gè)步驟可以營(yíng)造出一種讓孩子愿意聽、愿意合作的氣氛
1表達(dá)對(duì)孩子感受的理解，一定要向孩子核實(shí)你的理解是對(duì)的。
2表達(dá)出對(duì)孩子的同情，而不是寬恕。你如果告訴孩子，你也有過同樣的經(jīng)歷效果會(huì)更好。
3告訴孩子你的感受。如果你真誠(chéng)友善的做了1、2兩點(diǎn)，孩子此時(shí)就會(huì)愿意聽你說了。
4讓孩子關(guān)注于解決問題。問孩子對(duì)于避免將來再出現(xiàn)這類問題有什么想法。如果孩子沒有想法，你可以提出一些建議，直到你們達(dá)成共識(shí)。
友善，尊重，關(guān)心，是上述步驟的根本。
這本書里有上百條非懲罰式管教的實(shí)用建議。然而，在知道怎么做之前，最重要的是知道為什么要這么做，才能堅(jiān)定的做下去。
有一件事讓德雷克斯憂心忡忡，很多父母“贏了”孩子，而不是“贏得”孩子。所謂“贏了”是大人用控制、懲罰的手段戰(zhàn)勝了孩子，而“贏得”孩子是指大人維護(hù)孩子的尊嚴(yán)，以尊重孩子的態(tài)度對(duì)待孩子，相信孩子有能力與大人合作并貢獻(xiàn)他們的力量。
我們言行背后的感覺
我們言行背后的感覺比我們做了什么說了什么更重要。我們做了什么永遠(yuǎn)不如我們?cè)趺醋龈匾�。我們說話的語(yǔ)氣往往能準(zhǔn)確的表達(dá)我們言語(yǔ)背后的感覺。如果一個(gè)孩子把牛奶灑到地上，解決辦法是讓他清理干凈，只要大人以和善堅(jiān)定的語(yǔ)氣——哎呦，你該怎么辦呢？來引起孩子的注意。問比教來得更有效，告訴孩子怎么做可能會(huì)引起他的拒絕或反抗，以尊重的態(tài)度讓孩子參與，能使孩子感受到自己有能力以一種有益的方式運(yùn)用自己的力量。
第二章中還有一個(gè)我們?nèi)菀自斐慑e(cuò)覺的概念：自尊
如果我們給予孩子自尊，實(shí)際上就是種傷害。自尊是孩子自己內(nèi)在的感覺，而不是通過贊揚(yáng)、快樂小貼紙、笑臉這些給予孩子的。如果出現(xiàn)這種情況，孩子很可能變成討好者，學(xué)會(huì)觀察別人的反應(yīng)來判斷自己行為的對(duì)錯(cuò)，不會(huì)自我評(píng)價(jià)與內(nèi)省。他們得到的是“他尊”。
我們能為孩子做有意義的事，教會(huì)孩子自我評(píng)價(jià)，而不是依賴于別人的觀點(diǎn)。通過允許孩子失敗來學(xué)會(huì)解決問題，這些將會(huì)使孩子受益無(wú)窮。
《正面管教》讀書筆記3
面對(duì)犯錯(cuò)誤的孩子，常見的做法就是自己站在道德的制高點(diǎn)去譴責(zé)孩子，批評(píng)孩子，直到孩子妥協(xié)，流下眼淚方才罷休。想想自己平時(shí)面對(duì)犯錯(cuò)孩子的時(shí)候，少不了也要批評(píng)幾句，尤其是自己正在忙的時(shí)候就更加生氣，感覺孩子為什么總要給自己加忙呢。問孩子原因的時(shí)候，有的孩子又閉口不談更讓人惱火了。在處理學(xué)生問題的時(shí)候，我常常犯的錯(cuò)誤就是太急躁，尤其是面對(duì)極度叛逆，并且態(tài)度非常惡劣的孩子，往往會(huì)火冒三丈卻仍然相信自己是對(duì)的，覺得都是學(xué)生的錯(cuò)�？衫潇o下來想想，學(xué)生雖然當(dāng)時(shí)面對(duì)老師的指責(zé)沒說什么，甚至留下了我們以為的懊悔的淚水，其實(shí)孩子內(nèi)心并沒有意識(shí)到自己的問題所在，也沒有從心底里接受我們的做法。作者告訴我們，其實(shí)想要贏得學(xué)生的合作并非難事，只要經(jīng)過四個(gè)步驟：一、表達(dá)對(duì)孩子感受的理解。二、表達(dá)出對(duì)孩子的同情。三、告訴孩子你的感受。四、讓孩子關(guān)注解決問題。其實(shí)孩子更多的時(shí)候需要我們的理解，我們“贏了”孩子又能怎樣呢?真正的“贏得”了孩子嗎?贏得孩子的認(rèn)同了嗎?恐怕更多時(shí)候適得其反吧。孩子希望我們理解，聽聽他們內(nèi)心的感受，并且渴望我們的認(rèn)同，想聽聽老師對(duì)這件事情的看法。
讀完這本書感覺滿滿的全是干貨，對(duì)自己以后的班級(jí)管理提供了更多的辦法�！昂蜕婆c堅(jiān)定”他們之間并不矛盾，他們可以并行，今后我也將用“不懲罰、不驕縱”的方式來有效管理孩子。
《正面管教》讀書筆記4
通讀《0—3歲孩子的正面管教——影響孩子一生的頭三年》這本書后，我將其操作特點(diǎn)概括為四項(xiàng)：無(wú)表?yè)P(yáng)，不懲罰，有鼓勵(lì)，設(shè)界限。人們常常把表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)混為一談。正面管教則建議父母可鼓勵(lì)，但不要表?yè)P(yáng)孩子。這涉及到一個(gè)重要概念，即“自我價(jià)值感”。本書第2章指出：“真正的自我價(jià)值感并不是來源于被愛、一大堆好東西，而是來自于擁有能給孩子帶來處理生活中的起伏和失望的能力感和適應(yīng)能力的技能�！北�?yè)P(yáng)會(huì)讓孩子把關(guān)注點(diǎn)從完成事情本身的成就感轉(zhuǎn)移到他人的評(píng)價(jià)上。但生活是殘酷的，不會(huì)永遠(yuǎn)有啦啦隊(duì)跟在孩子身邊。鼓勵(lì)則是具有針對(duì)性的，只針對(duì)孩子的行為提出肯定。不懲罰，則是源于對(duì)孩子大腦及生理發(fā)育特點(diǎn)、階段性的了解。
非常小的孩子，大腦尚在發(fā)育，對(duì)事情前因后果的理解力和經(jīng)驗(yàn)都很缺乏，尚未有成熟的判斷力和預(yù)見力，往往會(huì)做出一些令大人頭疼的行為。正面管教對(duì)此提出了一個(gè)“發(fā)展適應(yīng)性”的概念，認(rèn)為孩子不應(yīng)因?yàn)槠淠挲g而對(duì)應(yīng)的行為而受到懲罰，這會(huì)打擊孩子探索世界的熱情。懲罰只會(huì)取得短期效果，久而久之，甚至?xí)尯⒆羽B(yǎng)成自卑、懦弱的性格。然而，孩子的行為也必須有界限，這不僅是為了讓孩子能適應(yīng)社會(huì)規(guī)則，更是為了孩子自身的安全。孩子需要反復(fù)嘗試才能確認(rèn)界限。正如本書第4章指出的：“任何一個(gè)有自尊的孩子都會(huì)感覺必須迫近你設(shè)定的界限，并且會(huì)時(shí)常對(duì)它們進(jìn)行試探，只是為了確信那些界限是不可動(dòng)搖的�！�
《正面管教》讀書筆記5
EMC全腦開發(fā)教育認(rèn)為正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法……孩子只有在一種和善而堅(jiān)定的氣氛中，才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力，才能學(xué)會(huì)使他們受益終身的社會(huì)技能和生活技能，才能取得良好的學(xué)業(yè)成績(jī)……我們將通過正面管教家長(zhǎng)工作坊幫助家長(zhǎng)學(xué)會(huì)如何運(yùn)用正面管教方法使孩子獲得這種能力。
讀書筆記分享：
1.孩子只有在和善而堅(jiān)定、有尊嚴(yán)、受尊重的氛圍中，才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力，才能學(xué)會(huì)使他們終身受益的社會(huì)技能和生活技能。
2.“七項(xiàng)重要的感知力和技能：”1對(duì)個(gè)人能力的感知力——“我能行�！�2對(duì)自己在重要關(guān)系中的價(jià)值的感知力——“我的貢獻(xiàn)有價(jià)值，大家確實(shí)需要我。”3對(duì)自己在生活中的力量或影響的感知力——“我能夠影響發(fā)生在自己身上的事情�！�4內(nèi)省能力強(qiáng)：有能力理解個(gè)人的情緒，并能利用這種理解做到自律以及自我控制。5很強(qiáng)的人際溝通能力：善于與他人合作，并在溝通、協(xié)作、協(xié)商、分享、共情和傾聽的基礎(chǔ)上建立友誼。6整體把握能力強(qiáng)：以有責(zé)任感、適應(yīng)力、靈活性和正直的態(tài)度來對(duì)待日常生活中的各種限制以及行為后果。7判斷能力強(qiáng)：運(yùn)用智慧，根據(jù)適宜的價(jià)值觀來評(píng)估局面。
3.懲罰造成的四個(gè)負(fù)面效果：1憤恨——“這不公平!我不能相信大人!”2報(bào)復(fù)——“這回他們贏了，但我會(huì)扳回來的!”3反叛——“我偏要對(duì)著干，以證明我不是必須按他們的要求去做。”4退縮a偷偷摸摸——“我下次絕不讓他抓到�！眀自卑——“我是個(gè)壞孩子”
4.管教來源于拉丁文discipulus或disciplini，意思是“真理和原則的追隨者”，或“受尊敬的領(lǐng)導(dǎo)人”。孩子們和學(xué)生們要成為真理和原則的追隨者，他們的動(dòng)力必須來自于內(nèi)在的自我控制，也就是說，他們必須學(xué)會(huì)自律。而不論懲罰還是獎(jiǎng)賞，都是來自于外在的控制。
5.父母和老師們最常使用的過度控制方式就是獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰。在這個(gè)方式下，大人必須隨時(shí)捕捉孩子的好表現(xiàn)并加以獎(jiǎng)勵(lì)，隨時(shí)捕捉孩子的壞表現(xiàn)以予以懲罰。孩子依靠的是“外在的控制”，是大人始終在為孩子的行為負(fù)責(zé)，孩子們沒法學(xué)會(huì)為自己的行為負(fù)責(zé)。
6.有效管教的4個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：1是否和善與堅(jiān)定并行?(對(duì)孩子尊重和鼓勵(lì))2是否有助于孩子感受到歸屬感和重要性?(心靈紐帶)3是否長(zhǎng)期有效?(懲罰在短期有效，但有長(zhǎng)期的負(fù)面效果)4是否能教給孩子有價(jià)值的社會(huì)技能和生活技能，培養(yǎng)孩子的良好品格?(尊重他人、關(guān)心他人、善于解決問題、敢于承擔(dān)責(zé)任、樂于貢獻(xiàn)、愿意合作)
7.贏得合作的四個(gè)步驟:1表達(dá)出對(duì)孩子感受的理解。一定要向孩子核實(shí)你的理解是對(duì)的。2表達(dá)出對(duì)孩子的同情，但不能寬恕。同情并不表示你認(rèn)同或者寬恕孩子的行為，而只是意味著你理解孩子的感受。這時(shí)，你如果告訴孩子你也曾有過類似的感受或行為，效果會(huì)更好3告訴孩子你的感受。如果你真誠(chéng)而友善地進(jìn)行了前面兩個(gè)步驟，孩子此時(shí)就會(huì)愿意聽你說了4讓孩子關(guān)注于解決問題。問孩子對(duì)于避免將來再出現(xiàn)這類問題有什么想法。如果孩子沒有想法，你可以提出一些建議，直到你們達(dá)成共識(shí)。
8.人的行為取決于所處的社會(huì)環(huán)境。孩子對(duì)自己的看法以及如何行事，是以他們?cè)鯓涌创约号c他人的關(guān)系，以及他們認(rèn)為別人怎樣看待他們?yōu)榛A(chǔ)的。所有行為的目的都是在一定的社會(huì)環(huán)境中追求歸屬感和價(jià)值感時(shí).
一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆邮窃谠噲D告訴我們：“我感受不到歸屬或自我價(jià)值，而且我對(duì)如何得到它們抱有錯(cuò)誤的想法�！痹诓涣夹袨榈谋澈�，是一個(gè)僅僅想要有所歸屬并且不知道該怎樣以一種恰當(dāng)、有效的方式來達(dá)到這一目標(biāo)的孩子.
9.平等并不意味著“完全相同”，阿德勒所說的平等是指所有人對(duì)尊嚴(yán)和尊重有同等的要求.
10.不良行為：是缺乏知識(shí)或意識(shí)的行為、缺乏有效技能的行為，以及發(fā)展適宜性行為、因失望而產(chǎn)生的行為或受原始腦操縱的行為。成年人常常會(huì)和孩子一樣缺乏知識(shí)、意識(shí)和技能，并且會(huì)像孩子一樣陷入原始腦的操縱中。大多數(shù)時(shí)候，孩子做出的只是與其年齡相稱的行為，而不是不良行為。
11.一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆泳褪且粋�(gè)喪失了信心的孩子。這種信心的喪失來自于其失望的信念，以及沒有歸屬感和自我價(jià)值感。一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆訚撘庾R(shí)是在說：我只是想有所歸屬，而我對(duì)如何獲得歸屬感有一些錯(cuò)誤的想法。同齡人的壓力對(duì)于十幾歲的孩子極其重要。同齡人的認(rèn)可比大人的認(rèn)可更重要。而尋求同齡人的認(rèn)可也成為他們行為的錯(cuò)誤目的之一。
12.孩子們?cè)诟杏X更好時(shí)才能做的更好。所以要剔除家長(zhǎng)意識(shí)中的錯(cuò)誤概念：為了讓孩子們做得更好，就要先讓他們感覺更糟。
13.強(qiáng)迫并不是一種為逐漸培養(yǎng)孩子良好品格所需的生活技能的激勵(lì)因素。
14.關(guān)注于解決問題而不是孩子的行為后果、設(shè)立日常慣例、提供有限制的選擇、請(qǐng)求孩子的幫助、處理孩子行為背后的觀念、決定你要做什么而不是讓孩子做什么、以尊重孩子的態(tài)度執(zhí)行決定、幫助孩子發(fā)現(xiàn)他們的選擇會(huì)帶來的后果而不是強(qiáng)加后果。關(guān)注于解決問題的主旨是：?jiǎn)栴}是什么以及其解決辦法是什么，其焦點(diǎn)在于把錯(cuò)誤當(dāng)成學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，明確是要幫人而不是傷人，去掉那些傷害性或不可行的建議。當(dāng)孩子可以選擇一個(gè)方案而不是由別人來告訴他應(yīng)該選擇什么會(huì)極大增進(jìn)孩子的受尊重感感和責(zé)任感，培養(yǎng)孩子對(duì)自己行為負(fù)責(zé)的能力。
15.當(dāng)你的十幾歲的孩子晚上回家晚了，超過了規(guī)定的時(shí)間，在你和孩子都平靜下來以后(常常到了第二天)，你讓孩子和你一起做頭腦風(fēng)暴，以找到對(duì)雙方都尊重的解決方案，這就叫3R1H(相關(guān)、尊重、合理、有幫助)，而你就是在教給孩子承擔(dān)責(zé)任和解決問題的技能，并且讓孩子明白要尊重你的要求。只要你不責(zé)備孩子，并且把錯(cuò)誤看作是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，你和孩子就不但是在練習(xí)解決問題的技能，而且是在相互尊重，并且會(huì)共享高質(zhì)量的親情時(shí)光
16.在關(guān)注解決問題的過程中，一個(gè)內(nèi)在的、價(jià)值無(wú)量的生活技能就是讓孩子知道“冷靜期”的價(jià)值。當(dāng)我們心緒煩燥并受原始腦支配時(shí)，關(guān)注于解決問題的方案是很困難的。在試圖解決問題之前，絕大多數(shù)情況下我們需要一段時(shí)間的冷靜。讓孩子理解并學(xué)會(huì)做到這一點(diǎn)非常重要。當(dāng)我們冷靜下來，并且能夠重新接通理性大腦時(shí)，才有助于問題的解決，積極的暫停可以幫助我們做到這一點(diǎn)。
17.積極的暫停是要幫助孩子感覺更好而不是讓他們感覺更糟，不是讓他們?yōu)樽约旱腻e(cuò)誤“付出代價(jià)”。要教給孩子，當(dāng)他們感覺好起來之后，如果問題仍然存在，就要跟著找到解決問題的方案或做出彌補(bǔ)。
18.幫助孩子探討他們他們的選擇會(huì)帶來什么后果，要求孩子參與進(jìn)來，自己思考，自己把事情想清楚，確定對(duì)他們重要的是什么以及他們想要什么，其最終結(jié)果是專注于解決問題的方案，而不是后果。把后果強(qiáng)加給孩子，往往會(huì)導(dǎo)致孩子的反叛和戒備心理，而不是探索式的思考。幫助孩子探討問題，關(guān)鍵是要停止告訴孩子們答案而是開始問啟發(fā)式問題：你當(dāng)時(shí)想要完成什么?你對(duì)發(fā)生的事情有什么感覺?你認(rèn)為是什么原因?qū)е铝四羌虑榈陌l(fā)生?你從這件事情中學(xué)到了什么?你現(xiàn)在對(duì)解決這一問題有什么想法?你怎樣才能把這次學(xué)到的東西用于將來?
《正面管教》讀書筆記6
家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)肯定孩子的過程，而不是結(jié)果。
當(dāng)遇到問題的時(shí)候把每次犯錯(cuò)當(dāng)做是家長(zhǎng)和孩子一起成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)，要用和善而堅(jiān)定的愛。最好選擇在平靜的時(shí)候處理問題，這種教育方法既可以教育孩子也可以教育自己。
我們來看看嚴(yán)厲的教育方式：用嚴(yán)厲的方式管教在短期內(nèi)是有效的，長(zhǎng)期來說會(huì)產(chǎn)生四個(gè)反彈：憎恨、報(bào)復(fù)、反叛、退縮，這四個(gè)詞語(yǔ)是孩子所做的反應(yīng)。越是嚴(yán)厲，孩子的自尊水平就越低，從而就沒有自律性。當(dāng)父母盯著孩子從小到大學(xué)的時(shí)候，認(rèn)為自己的任務(wù)完成了，其實(shí)孩子在那時(shí)是沒有自律的，全是父母逼迫自己做的不想做的事情。好比一根彈簧，不斷的積壓、把壓力放到最大的時(shí)候，父母放手的時(shí)候，就立馬反彈了，所以一到大學(xué)就懈怠了，就放縱自我了。試問家長(zhǎng)是想要一個(gè)這樣的孩子嗎？孩子來到這個(gè)世界上，是什么都不知道的，任何事情都是不知道該怎么做？父母應(yīng)該像個(gè)導(dǎo)游一樣，去解讀、去告知。
可以學(xué)著，用和善而有邊界的愛，讓孩子找到自我的歸屬感和價(jià)值感，覺得有人愛。當(dāng)孩子在哭鬧的時(shí)候，是在尋找歸屬感，希望有人愛。童年沒找到的價(jià)值感和歸屬感會(huì)到成年后從配偶哪里獲得。拜托了冰箱第四季，找到教育孩子的長(zhǎng)期有效的正面管教方式：和善而堅(jiān)定。當(dāng)與孩子有正面沖突的時(shí)候，學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)身離開，告訴孩子：今后每當(dāng)你讓我生氣的時(shí)候，我都會(huì)轉(zhuǎn)身離開。我是充分的尊重你，等我調(diào)整好自己的情緒，再回來和你面對(duì)問題、解決問題。真正的自尊是讓孩子感到有價(jià)值的，如何贏得孩子？父母和孩子之間有愛的聯(lián)系，當(dāng)孩子表現(xiàn)出錯(cuò)誤的時(shí)候，父母會(huì)說，媽媽曾經(jīng)也犯過這樣的錯(cuò)誤，可以告訴事情的自然后果，沒關(guān)系的。學(xué)會(huì)了什么？
把孩子的犯錯(cuò)當(dāng)作是學(xué)習(xí)，而不是譴責(zé)。如果一味的譴責(zé)知道結(jié)果是什么嗎？就是想劃清界限和孩子，你認(rèn)為這不是父母的錯(cuò)，我教過他了，其實(shí)是自我怕受到譴責(zé)，不能面對(duì)問題。讀后感·因?yàn)楦改敢灿辛?xí)慣性的不愿意面對(duì)困難，這是一種自然性。但是當(dāng)你能和孩子一起面對(duì)他所遇到的問題的時(shí)候，你也是和孩子一起成長(zhǎng)的。
學(xué)會(huì)道歉，向孩子。真誠(chéng)的道歉，尋求原諒，找到解決方法。任何一個(gè)家庭都會(huì)犯錯(cuò)的，當(dāng)孩子學(xué)會(huì)道歉的時(shí)候，家庭會(huì)出現(xiàn)很多修復(fù)的機(jī)會(huì)。價(jià)值感：日行一善，每天為別人做一件不求回報(bào)的事情。生活中是有很多機(jī)會(huì)是可以為別人做事的，其實(shí)是很美好的。自我認(rèn)同感就會(huì)上升。
《正面管教》讀書筆記7
聽這本書印象最深的.是一個(gè)人一生都在追尋兩樣?xùn)|西，歸屬感和價(jià)值感。
什么是歸屬感呢?近年來，心理學(xué)家對(duì)歸屬感問題進(jìn)行了大量研究，現(xiàn)在認(rèn)為，缺乏歸屬感的人會(huì)對(duì)自己從事的工作缺乏激情，責(zé)任感不強(qiáng);社交圈子狹窄，朋友不多;業(yè)余生活單調(diào)，缺乏興趣愛好。
學(xué)校歸屬感這個(gè)概念在教育和心理學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)提出了幾十年時(shí)間，是學(xué)生在學(xué)校環(huán)境中得到老師和同學(xué)們的接受、尊重和支持的感覺，在學(xué)校生活和課堂活動(dòng)中感覺自己是重要的一部分。想到我們的課堂上，那些游離在課堂之外的學(xué)生，是不是就缺乏了學(xué)校歸屬感。
最新研究，缺乏歸屬感可能會(huì)增加一個(gè)人患抑郁癥的危險(xiǎn)，歸屬感低是一個(gè)人陷入抑郁癥的重要指標(biāo)。
正面管教，是摒棄所有的懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)，提倡通過鼓勵(lì)滿足孩子對(duì)于歸屬感和價(jià)值感的基本需要，幫助孩子通過以對(duì)社會(huì)有益的方式找到歸屬感和價(jià)值感。從理解并處理孩子對(duì)如何獲得歸屬感和價(jià)值感的錯(cuò)誤信念開始，然后教給他們一些以對(duì)社會(huì)有益的方式獲得歸屬感和價(jià)值感的技能。
孩子的行為就像冰山位于水面以上的部分，是你能看到的，而隱藏在水面以下的部分是行為背后的原因，以及孩子對(duì)于歸屬感和價(jià)值感的最深層的需要。我們平時(shí)的養(yǎng)育方式或教養(yǎng)方式，只處理行為，正面管教處理行為，也處理行為背后的原因。一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆�，是一個(gè)喪失信心的孩子，喪失信心來源于沒有歸屬感。
《正面管教》讀書筆記8
今天來談?wù)劇墩婀芙獭愤@本書。
《正面管教》這本書也是上世紀(jì)80年代就已經(jīng)出版了。經(jīng)過幾次修訂。作者是簡(jiǎn)·尼爾森。在今天的中國(guó)，它已經(jīng)成為非常流行的一本兒童教育書和一種教育方式。甚至出現(xiàn)了很多相關(guān)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。
我接觸《正面管教》是最近一兩個(gè)月的事情，很遺憾，自己沒有更早接觸到這本書。因?yàn)檫@本書中闡述的理念和方法，其實(shí)正好可以解決我心中的一些困惑。如果能夠更早的應(yīng)用這本書中提供的一些指導(dǎo)原則和方法，我就可以少走很多彎路，少遇到一些麻煩。所以我是非常誠(chéng)懇的推薦這本書的。
當(dāng)今育兒的書特別多，為什么我對(duì)這本書情有獨(dú)鐘？因?yàn)檫@本書主題鮮明，方法簡(jiǎn)潔有效。它的主題之一就是大家非常頭疼的孩子的不良習(xí)慣和不良行為問題。當(dāng)然內(nèi)容遠(yuǎn)不止如此。同時(shí)，它是一本理論堅(jiān)實(shí)簡(jiǎn)潔，且在方法和案例方面，講得非常通透且詳實(shí)的一本書。它所基于的理論，正是來自我非常欣賞的心理學(xué)家阿德勒。
總體而言，這是一本實(shí)用性和操作性非常強(qiáng)的書，不是那種泛泛而談卻言之無(wú)物的書。
01 正面管教理念核心：和善而堅(jiān)定
正面管教的教育理念，歸納起來就是和善、堅(jiān)定四個(gè)字。一種既不懲罰也不嬌縱的方式。
正如正面管教字面意義所示，它倡導(dǎo)的是正面而非負(fù)面的方法，也就是避免采用批評(píng)懲罰的方式，而是正面的鼓勵(lì)的方式。正面的含義包括兩方面，一個(gè)是和善，也就是對(duì)孩子態(tài)度友善，體現(xiàn)對(duì)孩子的尊重。另一個(gè)是堅(jiān)定，就是在對(duì)孩子遵守共同制定的規(guī)則方面立場(chǎng)堅(jiān)定，避免滑落到寵溺、嬌縱的一面。
這實(shí)際上遵循了中國(guó)的中庸之道，是我很欣賞的一種方法。
這種方式能達(dá)到什么目的呢？在這種和善而堅(jiān)定的氣氛中，能培養(yǎng)出孩子自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力，學(xué)會(huì)使他們受益終身的社會(huì)技能和生活技能，也能取得良好的學(xué)業(yè)成績(jī)。這正是大多數(shù)父母的期待和夢(mèng)寐以求。
02 理論基礎(chǔ)
尼爾森在書中指出，它的理論基礎(chǔ)來自阿德勒，后者是奧地利著名的心理學(xué)家，正是心理學(xué)名著《自卑與超越》、《個(gè)體心理學(xué)的理論與實(shí)踐》的作者。
阿德勒是個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)立者。阿德勒的學(xué)說以“自卑感”與“創(chuàng)造性自我”為中心，并強(qiáng)調(diào)“社會(huì)意識(shí)”。主要概念是創(chuàng)造性自我、生活風(fēng)格、假想的目的論、追求優(yōu)越、自卑感、補(bǔ)償和社會(huì)興趣。他繼承和發(fā)揚(yáng)了弗洛伊德的精神分析理論，但其基本觀點(diǎn)與之大相徑庭。
個(gè)體心理學(xué)認(rèn)為人的行為是由社會(huì)力量決定的。人天生就是一種社會(huì)存在物，在社會(huì)生活中，人們進(jìn)行交往，相互依賴，相互合作。而弗洛伊德則強(qiáng)調(diào)人的生物學(xué)本能，人的成長(zhǎng)過程只是本能的自然展開，其行為是先天決定的。
其次，個(gè)體心理學(xué)視人格為統(tǒng)一的整體，強(qiáng)調(diào)其不可分割。阿德勒認(rèn)為每個(gè)人的人格都是內(nèi)在各種動(dòng)機(jī)、特質(zhì)、興趣、價(jià)值所構(gòu)成的統(tǒng)一整體；而弗洛伊德把人格分為本我、自我、超我這些不同的部分，各部分各司其職。
第三，個(gè)體心理學(xué)認(rèn)為意識(shí)是人格的中心。阿德勒認(rèn)為，人是一個(gè)有意識(shí)的存在物。
尼爾森采納了這些基本概念，尤其是社會(huì)的人（合作）和社會(huì)意識(shí)。不過尼爾森把社會(huì)意識(shí)稱為社會(huì)責(zé)任。她在書中談?wù)摰脑S多方法和工具，例如著名的邏輯后果，都是基于上述基本概念和理論。
所以對(duì)《正面管教》感興趣的讀者，了解一下阿德勒的理論和著作是有幫助的。
03 正面管教方法和工具概覽
正面管教不僅有堅(jiān)實(shí)的基于阿德勒人格學(xué)說的理論基礎(chǔ)，而且基于這個(gè)理論發(fā)展出了一套有效的方法，并把這套方法總結(jié)為簡(jiǎn)潔的幾個(gè)工具，同時(shí)結(jié)合生動(dòng)的案例進(jìn)行闡述。這大概是很多人喜愛這本書的一個(gè)重要原因。
書中并沒有將它的方法和工具做一個(gè)羅列和總結(jié)，這里我試圖梳理和總結(jié)一下：
1. 贏得合作的四個(gè)步驟。
2. 針對(duì)不良行為的“目的揭示法”工具。
3. 針對(duì)不良習(xí)慣的“自然后果”和”邏輯后果”工具。
4. 關(guān)注解決問題的積極暫停和啟發(fā)式提問方法。
5. 有效的鼓勵(lì)方法。
6. 解決權(quán)力之爭(zhēng)和促進(jìn)合作的家庭會(huì)議和班級(jí)會(huì)議。
當(dāng)然還有其他的一些工具。如果我們孤立的來看待使用這些工具，會(huì)顯得有些零散。實(shí)際上，所有這些方法和工具都有共同的內(nèi)核，我總結(jié)為理解，尊重，合作，責(zé)任八個(gè)字。全書倡導(dǎo)的和善和堅(jiān)定，也是建立在這八個(gè)字基礎(chǔ)之上。如果我們能對(duì)孩子多一份理解和尊重，我們就能更好的做到發(fā)自是內(nèi)心的和善；而之所以對(duì)孩子堅(jiān)定，也是因?yàn)榛诤献骱拓?zé)任的要求。
我們很多時(shí)候?qū)⒆硬涣夹袨閼B(tài)度粗暴，其實(shí)正是因?yàn)槲覀儗?duì)孩子的這些行為不了解和不理解。如果多了一份了解和理解，我們就能更好的尊重孩子。而目的揭示法就是為了更好的了解孩子的不良行為。同樣的，要贏得孩子的合作，就要尊重孩子。所以我認(rèn)為，贏得合作的四個(gè)步驟以及目的揭示法，處于所有方法和工具的基礎(chǔ)和核心地位。而其他方法和工具，都是它們的一個(gè)擴(kuò)展和延伸。
通過上面梳理，我們就對(duì)這些方法和工具的內(nèi)在要求和聯(lián)系，有了一個(gè)更好的認(rèn)識(shí)。
另外正面管教孩也談到了父母的性格以及生活態(tài)度取向，對(duì)孩子的影響。這也是重要的內(nèi)容。
正面管教篇幅很長(zhǎng)，方法和工具也非常多，這里我重點(diǎn)談一談，對(duì)我?guī)椭容^大的幾個(gè)方面。
04 贏得合作的四個(gè)步驟
孩子出現(xiàn)問題或者不聽話時(shí)，很多父母傾向于控制和責(zé)備孩子。但書中指出，不要贏孩子，而是要贏得孩子。前者意味著控制，后者意味著尊重和合作。怎么來贏得孩子？書中提供了四個(gè)步驟：
第一步：向孩子表達(dá)你的理解，并向孩子得到核實(shí)。
第二步：向孩子表達(dá)同情。但同情并不意味著認(rèn)同和寬恕孩子的不良行為，只是表示理解孩子的感受。
第三步：向孩子說出你自己的感受。如果你也有的類似行為和感受，可以向孩子說出。
第四步，詢問孩子，要避免將來出現(xiàn)這個(gè)問題，有什么想法？如果孩子沒有想法，那可以向孩子提出建議。
前兩個(gè)步驟是最關(guān)鍵的。這是一種傾聽的姿態(tài)和藝術(shù)。父母需要學(xué)會(huì)傾聽孩子，孩子才愿意聽你的，才會(huì)跟你合作。
當(dāng)我讀到這些時(shí)，其實(shí)發(fā)現(xiàn)這跟咨詢師和來訪者相處是類似的。換句話說，當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)正面管教的方法時(shí)，是在要求父母成為一個(gè)初級(jí)的心理咨詢師。父母需要學(xué)會(huì)傾聽，尊重，共情這些基本的能力和方法。
這幾個(gè)步驟看起來簡(jiǎn)單，其實(shí)對(duì)父母要求蠻高的，需要父母?jìng)兡托捏w會(huì)和練習(xí)。
05 針對(duì)不良行為的目的揭示法
孩子的不良行為是許多父母非常頭疼的問題。這也是本書的一個(gè)重點(diǎn)。
其實(shí)父母?jìng)儗?duì)孩子不良行為的看法就發(fā)生了問題。父母要正確處理孩子的不良行為，首先需要正確認(rèn)識(shí)孩子的行為。
阿德勒認(rèn)為，”人的行為取決于所處的社會(huì)環(huán)境。孩子對(duì)自己的看法以及如何行事，是以他們?cè)鯓涌创约号c他人的關(guān)系，以及他們認(rèn)為別人怎樣看待他們?yōu)榛A(chǔ)的。所有行為的目的都是在一定的社會(huì)環(huán)境中追求歸屬感和價(jià)值感�！�
一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆邮窃谠噲D告訴我們：“我感受不到歸屬或自我價(jià)值，而且我對(duì)如何得到它們抱有錯(cuò)誤的想法。”
在不良行為的背后，是一個(gè)僅僅想要有所歸屬并且不知道該怎樣以一種恰當(dāng)、有效的方式來達(dá)到這一目標(biāo)的孩子。
書中指出大人眼中孩子“不良行為”的幾種情況：缺乏知識(shí)或意識(shí)的行為、缺乏有效技能的行為，以及發(fā)展適宜性行為、因失望而產(chǎn)生的行為或受原始腦操縱的行為。其實(shí)并非真正的不良行為。只是行為不當(dāng)。
成年人常常會(huì)和孩子一樣缺乏知識(shí)、意識(shí)和技能，并且會(huì)像孩子一樣陷入原始腦的操縱中。大多數(shù)時(shí)候，孩子做出的只是與其年齡相稱的行為，而不是不良行為。一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆泳褪且粋�(gè)喪失了信心的孩子。這種信心的喪失來自于其失望的信念，以及沒有歸屬感和自我價(jià)值感。
也就是說，孩子行為背后的共同目的，都是為了獲取歸屬感和自我價(jià)值感。而這一共同目的又可以細(xì)分為四個(gè)小的目的和行為，其背后對(duì)應(yīng)不同的錯(cuò)誤觀念。即：
錯(cuò)誤目的一：獲得關(guān)注。錯(cuò)誤觀念：我只有獲得關(guān)注，才能獲得歸屬感。
錯(cuò)誤目的二：獲得權(quán)力。錯(cuò)誤觀念：只有我說了算時(shí)，才能獲得歸屬感。
錯(cuò)誤目的三：報(bào)復(fù)。錯(cuò)誤觀念：我不好過，但你也別想好過。
錯(cuò)誤目的四：自暴自棄。錯(cuò)誤觀念：我覺得我做不好了。
作者指出，父母需要仔細(xì)的鑒別這四種不同的錯(cuò)誤目的和行為。因?yàn)樗鼈儗?duì)應(yīng)的處理方法不盡相同。
其中，目的一和四比較相像，孩子都表現(xiàn)為失望和沮喪。但目的一在孩子獲得關(guān)注后會(huì)有好轉(zhuǎn)，而目的四中，孩子則要求父母走開。
另外一種鑒別線索是，父母對(duì)照自己的感受。如果感到受到傷害，那就是目的三：報(bào)復(fù)。如果感到受到控制，那就是目的二：權(quán)力。
對(duì)于目的一，正確的處理方法是給孩子更多的關(guān)注。對(duì)目的二，父母就應(yīng)該適當(dāng)?shù)耐顺鰴?quán)力之爭(zhēng)，改由合作和建設(shè)性的方式。對(duì)目的三，實(shí)際上是孩子的補(bǔ)償機(jī)制，仍然需要建設(shè)性的方式處理。對(duì)目的四，則需要給孩子設(shè)定一個(gè)小的目標(biāo)，一點(diǎn)點(diǎn)幫他建立自信。
因此，這對(duì)父母仍然有比較高的要求。父母需要仔細(xì)的觀察，并且體會(huì)孩子行為的目的和邏輯，予以不同的恰當(dāng)處理。
06 針對(duì)不良習(xí)慣的自然后果和邏輯后果工具
這也是兩個(gè)被廣泛使用的工具。用來解決孩子的不良習(xí)慣，讓他們承擔(dān)起自己的責(zé)任，非常有效。
所謂自然后果，就是一種不加干涉的方式，完全由孩子去體會(huì)和承擔(dān)這種不良習(xí)慣造成的自然會(huì)發(fā)生的后果。
書中講了一個(gè)令我印象深刻的自然后果的例子。
孩子上學(xué)需要自己帶午餐。但這個(gè)孩子上學(xué)經(jīng)常忘帶午餐。以前媽媽會(huì)給他送去。但學(xué)習(xí)了正面管教后，這位媽媽不再給孩子送午餐。孩子只有向老師借錢買午餐。媽媽知道后跟老師約定，不要讓老師借錢。孩子沒有飯吃，打電話給媽媽，媽媽就和善而堅(jiān)定的說，我相信你能自己解決。
這個(gè)孩子就只能問同學(xué)借一點(diǎn)面包吃。這樣他就吸取了教訓(xùn)。以后就很少再忘記帶午餐了。
這個(gè)例子很好的解釋了，為了養(yǎng)成孩子良好的習(xí)慣，父母其實(shí)不應(yīng)該替孩子承擔(dān)他們?cè)撟龅氖�。但心軟的父母可能�?jīng)常不忍心，所以就需要父母在執(zhí)行時(shí)非常堅(jiān)定，狠下一條心來。
而邏輯后果是，某一個(gè)后果，是雙方事先約定的。與自然后果不同的是，邏輯后果要求父母以合作的方式參與到這件事情中來。
書中同樣講了另一個(gè)精彩的邏輯后果的例子。
一個(gè)媽媽，她的幾個(gè)孩子經(jīng)常不按時(shí)吃飯。后來她和孩子約定，早飯?jiān)?點(diǎn)半結(jié)束。如果晚于這個(gè)時(shí)間還沒有吃飯，就只能等到中午再吃。這就是父母和孩子約定的某件事情邏輯后果。
其中一個(gè)孩子挑戰(zhàn)了這個(gè)規(guī)則，故意拖到8:31來吃飯。但媽媽和善而堅(jiān)定的跟他說，對(duì)不起，早飯已經(jīng)結(jié)束了，我相信你能堅(jiān)持到中午，這是我們約定好的。孩子哭鬧著去抓食品吃，但媽媽每次都堅(jiān)定的制止，一直持續(xù)了45分鐘。第二天仍然如此，但持續(xù)的時(shí)間短了。此后，孩子就再也不敢挑戰(zhàn)規(guī)則，乖乖的執(zhí)行。
所以要執(zhí)行好自然后果和邏輯后果，關(guān)鍵是父母要意志堅(jiān)定，但仍然以和善的態(tài)度進(jìn)行。從而幫助孩子真正養(yǎng)成良好的習(xí)慣，培養(yǎng)他們的獨(dú)立性，承擔(dān)起他們?cè)撚械呢?zé)任。
另外我注意到，和很多吹噓自己的書的作者不同，尼爾森在這里謹(jǐn)慎地指出，父母要非常慎重的使用這些工具。因?yàn)樵诙嗄甑慕虒W(xué)中，尼爾森發(fā)現(xiàn)很多父母使用邏輯后果，進(jìn)行變相處罰。這也是各位父母?jìng)円眯捏w會(huì)和注意的。
07 關(guān)注解決問題的積極暫停和啟發(fā)式提問方法
當(dāng)問題出現(xiàn)的時(shí)候，應(yīng)該關(guān)注問題的解決，而不是問題本身。
當(dāng)雙方情緒都比較激動(dòng)時(shí)，可采用積極暫停的方式，讓雙方都冷靜一下。
在要求孩子做一件事情的時(shí)候，可以采用啟發(fā)式提問的方法而不是直接命令的方式。書中也舉了一個(gè)比較精彩的例子。例如，當(dāng)要求孩子學(xué)會(huì)打掃廚房的時(shí)候，可以這樣說，在廚房變得干凈之前，你可以做些什么呢？如果孩子遺漏了什么，我們就可以進(jìn)行提醒。總之，我們不應(yīng)直接給出答案或者直接命令。
08 有效的鼓勵(lì)方法
尼爾森非常提倡對(duì)孩子進(jìn)行鼓勵(lì)。孩子只有在感覺好的時(shí)候才會(huì)做得更好。
但鼓勵(lì)也需要有效的方法。倒如，著眼于優(yōu)點(diǎn)，而不是缺點(diǎn)；安排特殊的時(shí)光；抱一抱；讓孩子從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，等等。
09 一點(diǎn)體會(huì)
正面管教確實(shí)是一套有效而實(shí)用的教育方法。盡管我接觸時(shí)間不長(zhǎng)，但已經(jīng)在嘗試使用，取得了初步效果。
我感覺，要正確應(yīng)用和善而堅(jiān)定的管教方式，關(guān)鍵仍然是父母的自我成長(zhǎng)。對(duì)于那些慣于批評(píng)或懲罰孩子的父母，他們需要學(xué)會(huì)如何尊重和理解孩子，如何變得和善。對(duì)于那些慣于嬌縱孩子的父母，則需要學(xué)會(huì)如何變得堅(jiān)定，要學(xué)會(huì)讓孩子承擔(dān)他們的責(zé)任。
同時(shí)，每個(gè)工具有其適用的范圍和場(chǎng)合，要仔細(xì)辨別。
對(duì)于今天對(duì)孩子?jì)煽v和懲罰大行其道的中國(guó)，正面管教的出現(xiàn)，是一個(gè)非常積極而有意義的事情。我衷心希望中國(guó)的學(xué)校和家庭都能推廣正面管教的方法和理念，讓孩子從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和和社會(huì)合作能力，從小學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，建立自信，為他們將來建立健全的自尊自立的人格打下基礎(chǔ)。
如果比較蒙臺(tái)梭利的教育法和正面管教教育法，我發(fā)現(xiàn)它們的內(nèi)核仍然是一致的，就是，都是要發(fā)現(xiàn)孩子，了解孩子，尊重孩子，理解孩子，給予孩子愛。但蒙臺(tái)梭利法更注重孩子自我內(nèi)在天性的發(fā)展，而正面管教更側(cè)重于父母和老師以積極參與和合作的態(tài)度來對(duì)待孩子，發(fā)展孩子社會(huì)化的一面。兩種方法真實(shí)可以互相補(bǔ)充。尤其在幼兒園階段，可以更多的應(yīng)用蒙臺(tái)梭利法，利用其精神胚胎和敏感期原則，以便更好的發(fā)展孩子的天性和創(chuàng)造力。在小學(xué)和中學(xué)階段則可以更多的應(yīng)用正面管教的方法，發(fā)展孩子的社會(huì)合作能力和其他各方面能力。
但所有方法的前提，都要求父母和老師，從尊重和理解孩子開始。
20xx/4/13，北京。
《陪伴》是一個(gè)親子教育和家庭教育系列文集，也是一部孩子陪伴散文隨筆集。按照孩子成長(zhǎng)時(shí)間順序，每篇文章均會(huì)重點(diǎn)探討某個(gè)親子教育主題，寓教育理念和方法于活潑的親子互動(dòng)和真人真事之中。從來沒有一本書，既是孩子的成長(zhǎng)記錄集，又是父母的自我成長(zhǎng)集；既是親子互動(dòng)集，又是教育理念和方法集；既是一個(gè)家庭的鏡子，也是天下家庭的鏡子；既是一個(gè)女兒的童心，也是一個(gè)父親的拳拳之心。這就是擺在你面前的這本《陪伴》，一部歲月的留痕，一部未來的期許。
《正面管教》文字縮略
本 期 解 讀 本 期 解 讀 《正面管教》 薦 語(yǔ) 不知何時(shí)，聲討“熊孩子”就成了社會(huì)的熱議話題，重點(diǎn)不在于熊孩子的各種“作”（各種破壞公物，欺毆同伴，家長(zhǎng)甚至陌生人），而是家長(zhǎng)的各種“不作”，不理不睬也就罷了，無(wú)理取鬧、縱容撐腰的大有人在，以致于輿論聲中的“我要是那家長(zhǎng)...
飲水思源806
88《正面管教》上（一周一本@樂讀創(chuàng)業(yè)社）
正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法…… “管教”這個(gè)詞常常被誤用。很多人把“管教”和“懲罰”劃等號(hào)，或者至少相信懲罰是有助于達(dá)到管教目的的一種方法。然而，“管教”（discipline）來源于拉丁文discipulus或disciplini，意思是“真理和原則的...
Sting
正面管教
薦 語(yǔ) 不知何時(shí)，聲討“熊孩子”就成了社會(huì)的熱議話題，重點(diǎn)不在于熊孩子的各種“作”（各種破壞公物，欺毆同伴，家長(zhǎng)甚至陌生人），而是家長(zhǎng)的各種“不作”，不理不睬也就罷了，無(wú)理取鬧、縱容撐腰的大有人在，以致于輿論聲中的“我要是那家長(zhǎng)，沒話說，一頓胖揍，看他以后還敢不敢這樣”都成...
白瑛
《正面管教》積極的紀(jì)律，筆記002
和善而堅(jiān)定 薦 語(yǔ) 不知何時(shí)，聲討“熊孩子”就成了社會(huì)的熱議話題， 重點(diǎn)不在于熊孩子的各種“作”（各種破壞公物，欺毆同伴，家長(zhǎng)甚至陌生人），而是家長(zhǎng)的各種“不作”，不理不睬也就罷了，無(wú)理取鬧、縱容撐腰的大有人在， 以致于輿論聲中的“我要是那家長(zhǎng)，沒話說，一頓胖揍，看他以后...
讓愛在每一天
正面管教精華
薦語(yǔ) 不知何時(shí)，聲討“熊孩子”就成了社會(huì)的熱議話題，重點(diǎn)不在于熊孩子的各種“作”（各種破壞公物，欺毆同伴，家長(zhǎng)甚至陌生人），而是家長(zhǎng)的各種“不作”，不理不睬也就罷了，無(wú)理取鬧、縱容撐腰的大有人在，以致于輿論聲中的“我要是那家長(zhǎng)，沒話說，一頓胖揍，看他以后還敢不敢這樣”都成了...
夢(mèng)鐵凝
愛，不是說說而已
一個(gè)離異的女人，外加慢跑了四年的愛情長(zhǎng)跑�？偸强床坏浇Y(jié)局，在現(xiàn)任丈夫的出現(xiàn)果斷結(jié)束了，毫無(wú)留情的感覺。期間，有美好的花前月下，有痛苦的死去活來。 不過總會(huì)過去了。 戀愛都是美好的，丈夫的出現(xiàn)，曾幾何時(shí)令自己幸福的忘了自我。他幽默詼諧，大方開朗，體貼醉人...一切看來都是優(yōu)點(diǎn)...
若香
《正面管教》讀書筆記9
《正面管教》這本書在上次單位組織的讀書活動(dòng)中出現(xiàn)的頻率很高，大家都很喜歡看也都進(jìn)行了推薦，想必是一本好書!假期的時(shí)候讀了《正面管教》這本書，收獲良多，使得對(duì)教育存在一些困惑的我茅塞頓開。
《正面管教》首先提出要運(yùn)用正面管教方法，必須知道什么是正面管教。正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。孩子只有在一種和善而堅(jiān)定的氣氛中，才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感，合作以及自己解決問題的能力。
在我以前的觀念中確實(shí)知道對(duì)學(xué)生教育態(tài)度要和善，但當(dāng)學(xué)生或孩子發(fā)生所謂的“不良行為”時(shí)，我也會(huì)理所當(dāng)然地認(rèn)為需要制止這種行為，而且態(tài)度必須是明確、堅(jiān)定的。但看到這本書我才理解和善而堅(jiān)定的正確運(yùn)用方法，和善不是取悅也不是在孩子犯錯(cuò)的時(shí)候的縱容、放過或者代勞，而是要從態(tài)度、情感上尊重孩子;而堅(jiān)定也不意味著懲罰、說教和其他形式的控制，而是在孩子發(fā)生不良行為，家長(zhǎng)和老師要以堅(jiān)定態(tài)度讓自己、孩子和當(dāng)時(shí)的情形都得到客觀的尊重，并堅(jiān)定和孩子一起或引導(dǎo)孩子自己認(rèn)識(shí)到“不良”行為發(fā)生后果要自己承擔(dān)，并思考以后如何避免。
書中闡述孩子和大人最重要的關(guān)系不是贏了而是贏得。什么是贏得?什么又是贏了?反思日常生活工作用好像很多時(shí)候都是贏了孩子們，贏了一時(shí)，卻輸了孩子，輸了自己的威信，特別是在和高年級(jí)孩子過招的時(shí)候!
《正面管教》這本書，是一本真正的好書。其中很多的思想、方法，在以后在工作和生活中，我還要繼續(xù)加以消化，并學(xué)習(xí)使用。相信它能開闊我教學(xué)管理的思路，能促進(jìn)我與學(xué)生的師生關(guān)系，能推動(dòng)、引領(lǐng)我的教學(xué)之路。
《正面管教》讀書筆記10
作為一名普通的望子成龍的家長(zhǎng)，我常常困擾于如何教育孩子的問題，不十分明晰應(yīng)該采用什么樣的教育方式才能達(dá)到圓滿有效。孩子的成長(zhǎng)過程，同時(shí)也是我學(xué)著作一名合格家長(zhǎng)的過程。我通過與優(yōu)秀孩子的家長(zhǎng)、老師的探討，不斷地自我反省并改進(jìn)自己對(duì)孩子的管教方式；也讀了大家公認(rèn)的育兒方面的一些好書。在朋友的推薦下，我剛讀完兩本關(guān)于如何教育孩子的國(guó)外著作，心靈被觸動(dòng)，深有感慨。這里摘錄一段與大家共享：
“魯?shù)婪?德雷克斯把對(duì)待孩子時(shí)和善與堅(jiān)定并行的重要性教給了我們�！昂蜕啤钡闹匾栽谟诒磉_(dá)我們對(duì)孩子的尊重�！皥�(jiān)定”的重要性，則在于尊重我們自己，尊重情形的需要。專斷的方式通常缺少和善；嬌縱的方式則缺少堅(jiān)定。和善而堅(jiān)定是正面管教的根本所在”—— 簡(jiǎn).尼爾森《正面管教》。
對(duì)孩子的管教，我們作為家長(zhǎng)或者老師，都應(yīng)該避免兩種極端情形。孩子的要求和行為不論對(duì)錯(cuò)全盤服從，過于溺愛與嬌慣的結(jié)果最終很可能培養(yǎng)一個(gè)寄生蟲；無(wú)論何種情形都由家長(zhǎng)主觀臆斷，絲毫不考慮孩子的感受，要求孩子無(wú)原則服從、過度控制的結(jié)果也只可能造就一個(gè) 毫無(wú)創(chuàng)新力的應(yīng)聲蟲而已。所以，我們應(yīng)該在尊重孩子、尊重自己的基礎(chǔ)上，找到一些易于被接受的處理方式，既讓孩子體會(huì)到愛與關(guān)懷（和善），又讓他們自覺遵從一些必須的準(zhǔn)則（堅(jiān)定）。相互的理解與尊重，有效的溝通與交流是講究技巧的。
希望通過我們家長(zhǎng)和老師的不斷自我完善與正面管教方式的實(shí)施，每一個(gè)孩子都能健康、快樂地成長(zhǎng)，成為集陽(yáng)光、向上、富有責(zé)任感等諸多美德于一身之人。
《正面管教》讀書筆記11
在教育這件事上，我們經(jīng)常對(duì)孩子說“你不要……”卻很少說“你要……”“如何做才能……”�！墩婀芙獭分^正面，在于教我們用正面的和善而堅(jiān)定的信念教養(yǎng)孩子，一步一步教我們要做什么，怎么做才能既不嬌縱也不嚴(yán)厲。
什么是正面管教
曾經(jīng)，家長(zhǎng)、老師們對(duì)孩子嚴(yán)厲控制、動(dòng)輒懲罰。后來，很多人又矯枉過正，走向嬌縱、溺愛。誠(chéng)然，過度嚴(yán)厲或嬌縱都不可取，但除了在兩者之間來回?fù)u擺，人們不知道還有什么其他辦法。
很多人認(rèn)為嚴(yán)厲和懲罰有效，且效果立竿見影。懲罰確實(shí)能立即制止不良行為，但是人們往往忽略它的代價(jià)和長(zhǎng)期效果。事實(shí)上，孩子會(huì)用憤恨、報(bào)復(fù)、反叛、退縮中的一種或全部作為長(zhǎng)期回敬我們的懲罰。
正面管教理論指出，父母和老師們應(yīng)該堅(jiān)持：和善與堅(jiān)定并行，以互相合作為基礎(chǔ)，在孩子自我控制的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)孩子的各項(xiàng)生活能力。
“和善”的重要性在于表達(dá)我們對(duì)孩子的尊重，“堅(jiān)定”的重要性，則在于尊重我們自己，尊重情形的需要。和善而堅(jiān)定是正面管教的根本所在。
書里邊有一些非常獨(dú)特而且有意思的工具，比如說有一個(gè)非常經(jīng)典的工具，叫積極的暫停。在大家鬧僵了，開始生氣了，開始權(quán)力爭(zhēng)奪，開始報(bào)復(fù)的時(shí)候，我們喊暫停。讓大腦從“原始腦”切換到“理性腦”，事實(shí)上，我們?cè)谠噲D解決問題之前，都需要一段時(shí)間的冷靜。
還有一種工具就是鼓勵(lì)和贊揚(yáng)。心理學(xué)家做過測(cè)試，兩組小孩做拼圖以后，一組小孩被表?yè)P(yáng)說：你真聰明。這個(gè)叫做贊揚(yáng)；對(duì)另一組說：你們真是有探索精神，你們真棒。后來發(fā)現(xiàn)被表?yè)P(yáng)真聰明的孩子在接下來的游戲當(dāng)中，更多地選擇了更簡(jiǎn)單的拼圖。而被表?yè)P(yáng)有探索精神的孩子在接下來的游戲當(dāng)中，更多地選擇了更難的拼圖。鼓勵(lì)與贊揚(yáng)不同。贊揚(yáng)指向人，只針對(duì)已經(jīng)完成的事，有操縱性，讓孩子尋求別人的認(rèn)可。而鼓勵(lì)指向行為，針對(duì)努力以及改進(jìn)，是尊重的欣賞的，讓孩子為自己而改變，自信、自立。
我們往往對(duì)孩子有著諸多評(píng)判、期望、指責(zé)、失望、憤怒。但事實(shí)上，愛和快樂才是我們管教孩子的全部目的，向他們表達(dá)無(wú)條件的愛，承擔(dān)起自己的責(zé)任，把錯(cuò)誤當(dāng)成學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，尋找積極的方面，和善而堅(jiān)定地對(duì)孩子說“不”，幫助他們找到真正的“是”，才是我們?yōu)槿烁改�、師長(zhǎng)可以、更應(yīng)該采用的正確教養(yǎng)方式。愛孩子，愛自己，洞見缺憾，尋求第三選擇，就是美好人生！
好的教育方法，既可以用來教育孩子，更可以用來調(diào)整自己。希望我們大家都能夠?qū)W會(huì)正面管教。
《正面管教》讀書筆記12
作者最開始提出了一個(gè)問題，也是很多父母和家長(zhǎng)的疑問，即“為什么現(xiàn)在的孩子沒有在以前的孩子中普遍存在的那種責(zé)任心和上進(jìn)心了呢？”，對(duì)此，魯?shù)婪颉さ吕卓怂梗绹?guó)兒童心理學(xué)家、精神病醫(yī)生和教育家，現(xiàn)代實(shí)踐派兒童心理學(xué)奠基人）的見解是：今天的成年人已經(jīng)不再給孩子樹立服從和順從的榜樣了；今天的孩子很少有機(jī)會(huì)培養(yǎng)責(zé)任感和上進(jìn)心。
這個(gè)給我的感想就是時(shí)代在變化、歷史在發(fā)展，我們不能僅僅停留在既往的經(jīng)驗(yàn)和觀念上面，育兒方面更是如此，若是父母故步自封、不思進(jìn)取，老是想著“我當(dāng)年沒有如何如何不還是正常長(zhǎng)大了”、那怎么有能期望小孩好好成長(zhǎng)呢。再有就是不要拿著以前對(duì)待小孩的標(biāo)準(zhǔn)和尺度來要求現(xiàn)在的小孩，畢竟大家處的時(shí)代和文化環(huán)境都不同了，像是以前生活條件不好追求小朋友吃好喝好“胖乎乎”的，現(xiàn)在則更關(guān)注的是“健康”，等等。
幾個(gè)比較觸動(dòng)我的關(guān)鍵詞
和善與堅(jiān)定。這是作者多次強(qiáng)調(diào)的對(duì)待孩子的態(tài)度。其中“和善”的重要性在于表達(dá)我們對(duì)孩子的尊重�！皥�(jiān)定”的重要性，則在于尊重我們自己。父母和老師會(huì)習(xí)慣性對(duì)孩子進(jìn)行說教，并對(duì)孩子提要求。孩子們經(jīng)常以抵制或反叛作為回應(yīng)。多學(xué)習(xí)一些“和善而堅(jiān)定”的常用語(yǔ)，有助于避免使用不尊重孩子的話語(yǔ)，并增進(jìn)孩子們的合作。
行為不當(dāng)。作者對(duì)行為不當(dāng)進(jìn)行了全新的定義。一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆邮窃谠噲D告訴我們：“我感受不到歸屬或自我價(jià)值，而且我對(duì)如何得到他們抱有錯(cuò)誤的想法”。
不良行為。同樣，作者指出，所謂不良行為無(wú)非是缺乏知識(shí)（或意識(shí)）的行為、缺乏有效技能的行為，以及發(fā)展適宜性行為、因失望而產(chǎn)生的行為。而大多數(shù)時(shí)候，小孩子做出的只是“與其年齡相稱”的行為而不是不良行為。
對(duì)上述3個(gè)概念加以深入理解，就能正確看待小孩子的所謂“不良行為”并加以和善而堅(jiān)定地應(yīng)對(duì)。當(dāng)然了，具體到行動(dòng)上面如何應(yīng)對(duì)、怎樣應(yīng)對(duì)還需要我在實(shí)踐過程中不斷摸索和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。共勉！
《正面管教》讀書筆記13
今天有幸聽了簡(jiǎn).尼爾森的《正面管教》，其中有一個(gè)觀點(diǎn)，和我以前的認(rèn)知產(chǎn)生了沖突，但仔細(xì)琢磨，確實(shí)有點(diǎn)道理。
書中提到：孩子犯錯(cuò)誤是學(xué)習(xí)的好時(shí)機(jī)。我們從小得到的教育是要為犯錯(cuò)誤而羞愧�？墒�，除非不進(jìn)行任何嘗試，否則錯(cuò)誤絕不可能100%避免。大人首先需要改變自己對(duì)犯錯(cuò)誤的負(fù)面觀念，錯(cuò)誤其實(shí)是學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。孩子的絕大部分錯(cuò)誤，是因?yàn)槲覀儧]有花時(shí)間訓(xùn)練、鼓勵(lì)他們，而錯(cuò)誤給了我們彌補(bǔ)改正的機(jī)會(huì)。
書中提到了一個(gè)案例，一個(gè)孩子在家里踢球，不小心打碎了一個(gè)媽媽心愛的杯子。如果這個(gè)事情發(fā)生在我的身上，我肯定會(huì)訓(xùn)斥孩子，但這樣并不能起到很好的效果，孩子下次也許依然會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤。那么作者是如何處理的呢，他先告訴孩子，這個(gè)杯子打碎了，那么昂貴，非�？上В睦锖茈y過，然后告訴孩子，爸爸小時(shí)候也打碎過杯子，那么如何避免呢，孩子說可以不要在這個(gè)地方玩，因?yàn)檫@里陳列的都是昂貴的東西，還有什么辦法呢，孩子說可以不在家里玩球。這之后，孩子就很少再打碎東西。
由此可見，每次孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候，家長(zhǎng)應(yīng)該抓住這個(gè)契機(jī)，幫助孩子分析事情的原因，找到方法，避免重復(fù)發(fā)生同樣的錯(cuò)誤。如果家長(zhǎng)能以這種心態(tài)面對(duì)孩子的錯(cuò)誤，不但心情會(huì)平和很多，孩子也不會(huì)因?yàn)橛?xùn)斥受到傷害，更能學(xué)會(huì)家長(zhǎng)遇到事情處理的態(tài)度和方法，幫助孩子更快的成長(zhǎng)。
明天開始，再碰到孩子的問題，我要學(xué)會(huì)冷靜思考，找出對(duì)策，讓孩子身心愉悅的積極面對(duì)，和孩子一起在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)。
《正面管教》讀書筆記14
最近我讀了簡(jiǎn)·尼爾森的“讓數(shù)百萬(wàn)孩子、家長(zhǎng)和老師受益終身的經(jīng)典之作”《正面管教》，該書深入淺出地介紹了許多行之有效的涉及孩子心理、行為、認(rèn)知、教育等方面的經(jīng)典理論，使我受益匪淺，尤其是書中第7章講述的:有效地運(yùn)用鼓勵(lì)，讓我更深入地認(rèn)識(shí)到鼓勵(lì)而非贊揚(yáng)，書中說到:“孩子們需要鼓勵(lì)，正如植物需要水。沒有鼓勵(lì)，他們就無(wú)法生存。”是的，孩子們需要成人的鼓勵(lì)，才能茁壯成長(zhǎng)。那么什么是鼓勵(lì)呢?首先我們要將鼓勵(lì)和贊揚(yáng)有效的區(qū)分開來。作者也提出我們給予孩子的是鼓勵(lì)，而非贊揚(yáng)，這一時(shí)讓我十分困惑，這兩者有什么區(qū)別嗎?難道我們不應(yīng)該給孩子們贊揚(yáng)嗎?
帶著疑問我繼續(xù)讀下去，慢慢地才了解到話中的含義。鼓勵(lì)的學(xué)問非常深，平時(shí)我都沒有好好地運(yùn)用鼓勵(lì)，而書中從若干個(gè)方面加以闡述，比如時(shí)機(jī)、相互尊重、著眼于優(yōu)點(diǎn)等，讓我們了解到什么才是有效的鼓勵(lì)，自我反思，我在該方面存在很多的誤區(qū)，比如:我經(jīng)常會(huì)用到這么一句話贊揚(yáng)孩子:“你真是一個(gè)乖孩子，聽話、懂事，是大家學(xué)習(xí)的榜樣!”在這種贊揚(yáng)下，該孩子會(huì)很高興，會(huì)滿臉燦爛，她會(huì)覺得“大人認(rèn)可我，我是有價(jià)值的”。作者提出:贊揚(yáng)指向了做事的人，使得做事的人常�；凇皠e人會(huì)怎么想，怎么看”的考慮來做事。當(dāng)沒有得到別人的認(rèn)可時(shí)，他會(huì)茫然與疑惑。
這位孩子(長(zhǎng)大后就是成年人)可能會(huì)形成一種完全依賴于別人的觀點(diǎn)的自我概念，可能會(huì)變成:“討好者”和“總是尋求別人認(rèn)可”。而鼓勵(lì)是指向人的行為的，常常啟發(fā)對(duì)方思考“我是怎么想的”、“現(xiàn)在該怎么做”、“我學(xué)到了、感覺到了什么”等，它能讓人內(nèi)省，更多地讓人思考并覺得自己是有價(jià)值的，無(wú)需他人的認(rèn)可，最后形成自信、自立的態(tài)度。幼兒園的孩子年齡小，自我反思的能力比較差，所以老師在此運(yùn)用的贊揚(yáng)可能要比鼓勵(lì)更多一些，但是隨著時(shí)間的流逝，年齡的增長(zhǎng)，我之前的那句話只會(huì)使孩子們變得“變動(dòng)”，缺乏自信。是作者讓我了解到同一句贊揚(yáng)鼓勵(lì)的話對(duì)于不同的孩子，它的效果是不一樣的，我們應(yīng)該根據(jù)孩子的年齡、性格等真誠(chéng)而恰當(dāng)?shù)刭潛P(yáng)和鼓勵(lì)。
我們往往對(duì)孩子有諸多批判、期望、職責(zé)、失望、憤怒。但事實(shí)上，愛和快樂才是我們管教孩子的全部目的，向他們表達(dá)無(wú)條件的愛，承擔(dān)起自己的責(zé)任，把錯(cuò)誤當(dāng)成學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，尋找積極的方面，和善而堅(jiān)定地對(duì)孩子說“不”，幫助他們找到真正的“是”，是我們?yōu)槿烁改�、師長(zhǎng)，可以、更應(yīng)該采用的正確教養(yǎng)方式。愛孩子、愛自己、洞見缺憾、尋求第三選擇，就是美好人生。
《正面管教》讀書筆記15
作為一本風(fēng)靡全球的教育類書籍，《正面管教》（簡(jiǎn)·尼爾森）確實(shí)值得仔細(xì)品讀。
《正面管教》是以“積極心理學(xué)”作為理論基礎(chǔ)，根據(jù)作者的的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為許多家長(zhǎng)和老師提供先進(jìn)的教育理念和實(shí)操工具。正如文題所示，書里所提倡的教育方式是“正向教導(dǎo)”，它倡導(dǎo)教育者要通過鼓勵(lì)、感知孩子的感受等方式激發(fā)孩子內(nèi)心向善、向上的力量，從而培養(yǎng)孩子具有自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力。
中國(guó)傳統(tǒng)的家教觀念是“嚴(yán)父出孝子，慈母多敗兒”，在這種教育觀念下，“嚴(yán)格”成了必要的教育態(tài)度，“慈愛”變成了錯(cuò)誤的教育方式。很多家長(zhǎng)即使內(nèi)心是慈愛的，然而，臉上還要端著嚴(yán)肅，在孩子取得一定成績(jī)時(shí)，適時(shí)的打擊，潑冷水，避免孩子驕傲。這樣的教育觀念直接導(dǎo)致了親子關(guān)系的緊張，對(duì)抗的發(fā)生。近幾年，隨著“正面管教”的興起，這樣的教育觀念逐漸發(fā)生變化。
可以說，隨著孩子接收知識(shí)渠道的增多，他們對(duì)于師長(zhǎng)已經(jīng)不像以前那樣崇拜和敬畏，因而，命令式的教育方式只會(huì)帶來更大的阻力�！墩婀芙獭匪岢慕逃椒ㄟm時(shí)而變，比較符合當(dāng)代學(xué)生的心理特征和性格特點(diǎn)。
這本書凝聚了作者多年的教育結(jié)晶，其中有幾點(diǎn)讓人印象深刻。
其一，《正面管教》指出，有效管教的有四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一是教育態(tài)度是否和善與堅(jiān)定并行；二是教育行為是否有助于孩子感到歸屬感和價(jià)值感；三是教育措施是否長(zhǎng)期有效；四是教育內(nèi)容是否能給孩子有價(jià)值的社會(huì)技能和人生技能，培養(yǎng)孩子的良好品格。和善是指在教育孩子時(shí)，語(yǔ)氣要平和，不要情緒化。堅(jiān)定是指教育時(shí)，家長(zhǎng)或者老師要堅(jiān)守原則，不能毫無(wú)底線，過于寵愛。而父母和教師在堅(jiān)守原則時(shí)，不能過于強(qiáng)勢(shì)，態(tài)度要和善。良好的態(tài)度是溝通的前提，堅(jiān)守原則和底線是教育的基石。
作者一直強(qiáng)調(diào)很多孩子之所以出現(xiàn)問題，是由于他們?nèi)狈w屬感和價(jià)值感，假如教師在實(shí)施教育行為時(shí)，能夠幫助孩子形成歸屬感和價(jià)值感，那么，教育行為是有效的。而哪些教育行為能為孩子提供歸屬感和價(jià)值感？作者提出，傾聽、共情，認(rèn)同，激勵(lì)等行為能幫助孩子找到歸屬感和價(jià)值感。
判斷一個(gè)教育措施是否有效，作者指出，這要看這種措施是否長(zhǎng)期有效。在孩子做錯(cuò)事情時(shí)，很多家長(zhǎng)會(huì)進(jìn)行懲罰，之所以要進(jìn)行懲罰，很多家長(zhǎng)認(rèn)為，懲罰是為了讓孩子長(zhǎng)記性，避免以后再次犯錯(cuò)。然而，尼爾森教授認(rèn)為，懲罰只能起到短期的效果，不能起到長(zhǎng)期的效果，鼓勵(lì)或者幫助孩子找出問題的癥結(jié)才能起到長(zhǎng)期的效果。有時(shí)候，孩子受到懲罰后，會(huì)因?yàn)樯鷼舛蝗シ此甲约盒袨椋麜簳r(shí)不干“壞事”只是畏懼懲罰，而不是認(rèn)識(shí)到問題所在。很多孩子還會(huì)繼續(xù)干“壞事”，只是行為更加隱秘而已。教育不是看管，而是通過鼓勵(lì)，培養(yǎng)孩子形成自律。
其二，《正面管教》為我們提供了一種實(shí)用的工具，即合作四步法。當(dāng)家長(zhǎng)與孩子發(fā)生摩擦，或者老師與學(xué)生發(fā)生沖突時(shí)，可以采用以下四個(gè)步驟：一是表達(dá)出對(duì)孩子感受的理解；二是表達(dá)出對(duì)孩子的同情而不是寬恕；三是告訴孩子你的感受；四是讓孩子關(guān)注于解決問題。第一步是拉近兩位溝通者心理距離的方法。人與人之間之所以會(huì)產(chǎn)生矛盾，原因之一是矛盾雙方互不理解，每個(gè)人都在表達(dá)自己的觀點(diǎn)，而不是理解對(duì)方的觀點(diǎn)。教師只有理解學(xué)生的感受，才能走進(jìn)學(xué)生的心靈。
而教師在表達(dá)出對(duì)學(xué)生的理解后，還要表達(dá)出對(duì)他們的同情，感同身受能讓人產(chǎn)生感激之情，從而使對(duì)方放下敵意，平和溝通，這樣，溝通雙方也容易意識(shí)到自己的問題。而在與對(duì)方建立好良好關(guān)系后，教育者可以著手解決雙方的矛盾，教師或者家長(zhǎng)可以具體地表達(dá)自己的感受，在表達(dá)感受時(shí)，注意要客觀地描述事實(shí)和感受，不要加上自己的主觀評(píng)論，例如，你可以說：“你今天在課堂上對(duì)我大聲地反駁讓我心理難受�！边@樣的描述是比較客觀的。假如你說的是“你總是喜歡頂撞我，讓我很沒有面子”，這樣的描述可能會(huì)激起學(xué)生的憤怒，因?yàn)椤翱偸呛晚斪病边@兩個(gè)詞是帶有評(píng)價(jià)性質(zhì)的，會(huì)讓人內(nèi)心不愉悅。因而，客觀地描述事實(shí)、表達(dá)感受會(huì)讓孩子明白自己的行為給他人帶來了困擾，從而理解教育者的教育行為�！昂献魉牟椒ā钡淖詈笠徊绞且龑�(dǎo)孩子找出解決問題的辦法。作者一直強(qiáng)調(diào)，在孩子出現(xiàn)問題時(shí)，教育者要關(guān)注問題背后的原因，然后把重心放在幫助孩子解決問題上，而不是放在懲罰孩子這件事情上。而解決問題的方法也需要教師或者家長(zhǎng)引導(dǎo)孩子想出來，不是教師或者家長(zhǎng)直接告訴孩子解決問題的方法。
其三，《正面管教》提倡師生或者親子一起解決問題。尼爾森教授指出，教師可以嘗試在班里召開民主會(huì)議，師生一起探尋解決班級(jí)存在問題的方法。具體操作是每一位同學(xué)提出一個(gè)本班急需解決的問題，教師在召開會(huì)議之前，選出一個(gè)問題，組織學(xué)生在民主會(huì)議上輪流發(fā)言，提出解決問題的方法。她說，問題一旦被提出來進(jìn)行討論，這個(gè)問題可能就被解決了。尼爾森舉出一個(gè)例子，她說有一位老師發(fā)現(xiàn)他們班同學(xué)近段時(shí)間經(jīng)常嗑瓜子，后來她提出這個(gè)問題讓大家一起討論，那次會(huì)議學(xué)生似乎沒有提出解決問題的可行性方法，老師比較煩惱，后來有位學(xué)生告訴她，班級(jí)嗑瓜子的現(xiàn)象少了。她才意識(shí)到，原來問題被提出來討論后，可能就開始受到大家的關(guān)注，而問題就被慢慢解決了。所以班主任可以和學(xué)生一起召開民主會(huì)議，解決班級(jí)問題。而在家庭中，家庭會(huì)議也十分重要，家長(zhǎng)通過家庭會(huì)議，讓孩子參與到教育管理中來，慢慢變得自律，有責(zé)任心。尼爾森教授這種教育理念體現(xiàn)了“以人為本”的教育思想，教育是雙方的，受教育者只有內(nèi)化了教育內(nèi)容，教育才能起到作用，而主動(dòng)參與教育，就是對(duì)教育積極內(nèi)化的過程。
《正面管教》是一本十分實(shí)用的教育類書籍，仔細(xì)研讀，用心實(shí)踐，我相信很多教育難題會(huì)迎刃而解。
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