堂吉訶德的讀書筆記范文
讀完一本書以后,你有什么領悟呢?不能光會讀哦,寫一篇讀書筆記吧。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼,以下是小編為大家收集的堂吉訶德的讀書筆記范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
堂吉訶德的讀書筆記范文1
我應該是早幾年前就想拜讀這本世界名著的了,但是因為一直執著于楊絳先生的譯本,而又恰巧沒遇到,所以一直擱置了。但是,在我讀完這本楊絳先生所譯的《堂吉訶德》后,我覺得所有的等待都是值得的。其實,翻譯也是又一次創作。楊絳先生和塞萬提斯先生彼此創造的完美結合才得以讓我等今天有幸拜讀此大作。
這部著作中印象最深的應該就是堂吉訶德和桑丘了,我們的“哭喪著臉”騎士和“最逗樂”的侍從。堂吉訶德本身是位高明的鄉紳,但因受“騎士小說”的影響常常會做出常人覺得滑天下之大稽的事,比如會把風車當成巨人去挑戰、會沖入羊群戰斗。我們會覺得這很荒唐、很傻氣,甚至很可笑,但又可以感受到他是多么嚴肅和認真地去做這些事,又會很心疼,很敬愛他。常常會看著看著就放聲大笑,笑過后又會悲傷地流淚,好像我自己也是一個“瘋子”。我知道當小男孩被雇主綁在樹上打時,他出手相助是出于好意,但卻又好像是辦了“壞事”。似乎他的被創造就是為了“取悅”別人,看看那些公爵或客店的人怎么將他當成“傻子”似的捉弄,只為看他的笑話。可是把別人當傻子、瘋子捉弄、整蠱的人,不恰恰是瘋子、傻子嗎!有些人的瘋傻是沒有意識的,有些卻是故意為之呢!
在這部著作里,要說我最喜歡的情節,覺得最有趣、最有意思的地方,那就非堂吉訶德和桑丘的對話莫屬了。這些對話讀著覺得輕松、有趣,沉下來思考,原來又都暗藏哲理呀!像這樣在輕松、愉快的氛圍中漸漸明白很多道理,我真是極為滿足,極為欣喜的。無比感嘆塞萬提斯先生的才,這樣的“雙主人公”設置成就了堂吉訶德和桑丘不可撼動的“歷史地位”。沒有桑丘的話,堂吉訶德將不再是我們認識的堂吉訶德;沒有堂吉訶德,桑丘也將不再是我們認識的那個逗趣的桑丘了。
塞萬提斯先生寫這本書的最初用意據說是為了諷刺當時極為風行的“騎士小說”,但時間似乎賦予了這部著作更多的意義。那對您來說它的意義是什么呢?還得您“親身跟著堂吉訶德去冒險一番”也能知曉呢!
堂吉訶德的讀書筆記范文2
利用這個寒假的時間,我終于讀完了塞萬提斯的《堂吉訶德》這本名著。我的內心五味雜陳,這是一部讓我的心情感到很復雜的小說,它讓我開懷大笑的同時,也讓我備感沉重。
最開始我只是在書里面隨意地翻看了一遍,根本沒有看懂啥意思,就覺得堂吉訶德是個傻乎乎的人,整天以為自己是個騎士,到處“行俠仗義”,后來還有個追求名利的桑丘跟他一起踏上荒唐,自欺欺人的征途。
書中記敘了唐吉訶德的兩次出行旅游,最終被朋友帶回了家。可堂吉訶德這個人,給我的印象是多種多樣的。他時而是一個瘋癲可笑的騎士,瘋子,時而又有理性,講道德,顯然他是飽讀詩書,十分有正義感的法國紳士。在許多危機關頭總能體現出他的英勇果斷,并在一些細節上可以體現出他的宏圖大志,好在最終他清醒了,卻落得了一個悲慘的結局。
他一心追求正義,成為令眾人啼笑皆非的瘋子,落得個狼狽不堪的下場,是他的觀念造成的。他寧可舍掉性命,卻絕不放棄理想,他之所以尊重自己的性命,就是為了實現自己的理想。而他的侍從桑丘的確很傻,且又癡中有黠,可是他對主人很忠實,知恩圖報。他既是堂唐吉訶德的陪襯也是他的對照。只是前者注重理想,后者在乎現實而已。
其實,我很敬佩唐吉訶德的理想:堅持自我!于是,我在想一個人一直堅持一種對的東西,而且只是做法上與其他人不同的時候,為什么就被視為另類,而且不斷被人取笑呢?當今現實生活中有很多名人,如馬云,馬化騰,比爾蓋茨等這些著名的人物,他們或許也就永遠沒有成功的日子,也自然不會取得像現在一樣的成就。馬云曾經說過,他在堅持自己的理想創業的時候,以前也經常被人說是騙子、瘋子……但是他卻一直在堅持著自己認為是正確的理想。而今的馬云已經成了家喻戶曉的成功人士了。這些都跟堂吉訶德一模一樣,但是書中的堂吉訶德最后郁郁而終,而現實中的馬云卻春風得意。
我所說的這些想法也許不成熟,但我也想像堂吉訶德那樣,成為一個懲惡揚善的大英雄。但這距我現在還很遙遠,我當下首要的任務就是,努力學好科學文化知識,將來為祖國的建設和發展貢獻出自己的一份力量。
堂吉訶德的讀書筆記范文3
名著是遺留人世間的珍珠。
《堂吉訶德》為我們刻畫了一位瘦骨嶙峋、干癟面龐的主人公形象。他是一個沒落的貴族,沉溺于騎士小說而不能自拔,竟像古代騎士那樣用破甲駑馬把自己裝扮起來,把桑丘——一個矮胖的農民當作自己的侍從,并且把村里的一位村姑當做美麗的夫人,作為自己信仰的公主,然后開始了他們的三次騎士旅途。在征途中,他竟然把風車當作三頭九臂的巨人,并且和它大戰了一番,最后以“睿智”的堂吉訶德的失敗而告終;其后,他又把客店當作城堡,睡夢中把酒囊當作巨人搏斗。這就是他,一個荒誕不堪的堂吉訶德,他的出現,注定帶給我們無盡的歡笑。僅僅如此嗎?不,這些猶如珍珠一樣,帶給我們無盡笑料的同時,也帶給我們許多深刻的道理,讓我們受益終身。
故事中,堂吉訶德是一個非常復雜的人物,與桑丘的簡單樸實形成鮮明的對比。堂吉訶德的顯著特點是脫離實際、耽于幻想,生活在自己的臆想世界里,不能辨別幻想與現實。故事中,他自己幻想公主,幻想打巨人、臆想世界,當他的幻想被人戳破后,他卻不能接受現實,總想是他身邊的一位魔法師搞的鬼,故意破壞他身邊的人和物,損毀他的幸福,這更加突出了堂吉訶德的荒誕可笑以及他受騎士小說的荼毒之深。他是一個可笑的人,做事橫沖直撞,不問緣由,結果往往事與愿違,連累了他人,嘲笑了自己,但在這一切的笑料之后掩藏著他那熱心、善良、正直、無私、正義的心。他勇敢,為了他人,他可以毫不畏懼的迎向危險;他仁慈善良,在危險面前,他保全仆人,獨自應對危險;他荒誕可笑,但只是建立在一個鋤奸救苦的基礎上的,他酷愛自由和公主敢于為主持正義而忘我斗爭。
堂吉訶德帶給了我們許多,讓我們認識了這位偉大的狼狽騎士,他讓我們明白了:人人生而平等,勇者無懼,信仰的力量是無盡的,信仰使他從不退縮。他的經歷告訴我們遇事三思而后行,謀定而后動。堂吉訶德陷入騎士小說而導致了他的愚昧荒誕,使我們明白,要學會扒開自己眼前的迷霧,使自己清醒。
吾日三省吾身,我們知道,我們笑他的時候,自己心里明白,他并不比我們自己可笑多少。
堂吉訶德的讀書筆記范文4
《堂吉訶德》主人公原名叫阿倫索吉哈達,是一個鄉紳,他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷,自己取名叫堂吉訶德拉曼恰,又物識了一位仆人桑丘和鄰村一個小姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風車看作巨人,把羊群當作敵軍,把苦役犯當作受傷的騎士,把酒囊當作許多荒唐可笑的事情,他的行為不但與人無益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權。
初讀《堂吉訶德》,我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公神經質的“勇敢精神”在書中表現得淋漓盡致,讓人越發看不起他。但是細細品讀,又覺得書中蘊含了一種道理。人們的本質就是為自己的目標而不顧一切地去追求。在現實的過程中,那位瘦骨嶙峋像高粱稈兒似的游俠騎士,那位奇想聯翩的紳士,時刻體現出他的正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因為太單純了,才鬧出許多笑話。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》,為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節離奇的騎士小說及其造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事,后來寫著寫著,他把自己的生活經歷和人生理想都寫進去了,思想內容越來越豐富,人物形象越來越現實,直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難,成為我們了解和研究當時西班牙社會政治、經濟、文化和習俗的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊,揭露批判社會的丑惡現象;一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品質,歌頌了黃金世紀式的社會理想目標。所有這些都是人類共同的感情,它可以穿越時空,對每個時代,每個民族,都具有現實意義。相隔四個世紀,仍感動著每一位讀者。
《堂吉訶德》中出現近700個人物,描寫的生活畫面十分廣闊,真實而全面地反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現實,揭露了正走向衰亡的西班牙王國的各種矛盾,譴責了貴族階級的無恥,對人民的`疾苦表示了深切的同情。我想:正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區的100名作家推選成為最優秀的經典文學名著。
堂吉訶德的讀書筆記范文5
堂吉訶德說;“老天把我生在這黑鐵時代,是為了在世上恢復黃金時代。”
于是他將現實當做了騎士小說,堅持著單純的正義,無所畏懼的在外闖蕩,將風車當做巨人,將銅盆當做頭盔,將客棧當做城堡,什么正經事都沒做成,卻將自己弄得遍體鱗傷。
他確實是瘋了些,但因著這股子瘋勁,卻將他的勇敢善良紳士血性等特質展現了出來,外出探險的途中無數次受傷,但他仍在堅持,為的是追求自己的理想,他堅定的想要恢復黃金時代,并愿意為此奮斗付出一切。
可惜的是,他所一路上所堅持的正義過于非黑即白,也將人看的過于簡單,他堅持著簡單的正義,才會在救下那個男仆后,相信他的主人真的會按照自己所說的去做,卻導致男仆再次被綁起來又受了一頓毒打。
與他脾氣秉性幾乎完全相反的桑丘,在堂吉訶德的影響下,從粗俗、文盲變得有所教養,從只顧眼下的享樂變得有所擔當,堂吉訶德的探險歷程在同鄉人看來是一場瘋病,在路人看來是一場大笑話,但他確確實實改變了一個人的品德。
桑丘在擔任總督期間的斷案,可謂是他一生中最為成功的部分了,盡管那些稀奇古怪的案件本就是為了捉弄他而起的,但他卻用自己的智慧,以刁鉆的角度來判定對與錯,也一直記著堂吉訶德的教導,絕不貪婪,是真心實意地想要肩負起總督的擔當。
整部小說中出現的人物不少,似乎除了堂吉訶德外,其他人都是“聰明人”,明白這世間的條條框框,也明白那些潛在的規則,也懂得何為明哲保身,但,機靈的人太多,社會充斥著壓榨與算計,偶爾出現堂吉訶德這樣的“瘋子”才能平衡社會的善與惡,不然,惡沒有人來批判,人人守著自己的一份安穩,惡愈來愈多,善也就漸漸消失了,而那樣的話,也不再是黑鐵時代,而是黑暗時代了。
小說的創作都有它的時代背景,堂吉訶德的騎士生涯為什么那么理想化,與社會格格不入?他又為什么在臨死前幡然醒悟,回歸了現實?故事需要結尾,堂吉訶德也需要一個歸宿,塞萬提斯的目的在于摧毀騎士小說,當時的騎士小說已經與社會脫節,堂吉訶德的醒悟也是塞萬提斯對當時社會的希望。
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