有關《堂吉訶德》讀書筆記范文（通用5篇）
當細細品完一本名著后，大家一定都收獲不少，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。到底應如何寫讀書筆記呢？下面是小編幫大家整理的有關《堂吉訶德》讀書筆記范文（通用5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《堂吉訶德》讀書筆記1
《堂吉訶德》這部小說講述了一個叫堂吉訶德的瘦弱紳士，迷戀上了騎士小說，竟異想天開地要外出歷險。他找來鄰村一位又矮又胖的農(nóng)民桑丘作為自己的侍從，又把一位從未見過面的農(nóng)村姑娘相像成貴族，當成自己的意中人看待。他騎著“羅西納特”，手持長矛，穿著盔甲，前后三次外出歷險，把風車當巨人，把羊群當作軍隊，到處“行俠仗義”，做了很多能讓人哈哈大笑的事情，自己也吃盡了苦頭。他的朋友們想出了很多辦法來讓堂吉訶德回家，最后他被化裝成騎士的朋友打敗，只好被迫放棄行俠游歷。回家不久他就病倒了，臨死前，他終于醒悟到自己迷戀騎士小說是錯誤的。
我覺得這本書吧人物描寫的很生動，不但表現(xiàn)出農(nóng)民桑丘的膽小，而且也表現(xiàn)了在危險時很聰明，更襯托出脫離實際、幻想回到騎士年代的堂吉訶德式人物的可敬可悲。
這本書我最喜歡的人物是桑丘，他一開始讓我覺得這個人不聰明，可到最后時，桑丘成為了海島總督時，通過自己的智慧，當眾人之面解決了三四件案子，讓我懂得了是一個人通過自己的勤奮努力，通過自身的發(fā)憤圖強，就會走向成功，會讓金子發(fā)亮。
等我讀到堂吉訶德醒悟到自己迷戀騎士小說是錯誤的時，我想自己在現(xiàn)實生活中還迷戀網(wǎng)絡游戲也是不對的，我決定以后少玩游戲，多看看課外書。
通過對《堂吉訶德》的閱讀之后，我覺得我要更加努力奮斗！
《堂吉訶德》讀書筆記2
這本書講了一位名為吉哈達的紳士，他本來是一個正常而又斯文的人，但卻迷上了騎士小說。
他買了一本又一本騎士小說，看得廢寢忘食，最終有一天，他有了一個全世界瘋子也從來沒有過的念頭——他要去做一個游俠騎士，為人們打抱不平。
他帶上村里一個名為桑丘的人，做自我的侍從，騎上馬，全身披掛地出發(fā)了。
他去到一個客店，門口站著兩個娼妓，在他看來這就是一間城堡，他認為那兩個婦女是富家小姐。晚餐的黑面包散發(fā)著臭味，卻被堂吉訶德說成是上等白面包。
這次出行很短暫，三天后他回了家，一天到晚都在胡言亂語。
村里的神父決定將那些害人的騎士小說全部燒掉，只留下不害人的書�？墒沁@樣做也無濟于事，因為他已經(jīng)全部記住了。
他再一次出了門，答應桑丘，自我必須會給予他一個海島。
他們?nèi)找剐凶�，他把騎士書里的一切搬到現(xiàn)實生活中來。他虛構(gòu)的心上人，令他瘋得更加過分了。
他前去一個村子里尋找他心中的這位小姐，見到的卻是奇丑無比的村姑，他認為必須是魔法師，把她變成這樣的。
之后，他們遇上了十分富有的伯爵夫婦，他們給堂吉訶德最好的待遇，堂吉訶德感覺到自我已經(jīng)成為了一名真正的騎士了。因為不管在哪一本奇書中讀到的，都是上千仆人管家，圍著騎士們，每一天都能吃到美味的佳肴，而此刻這一切都成真了。
這對于他的仆人桑丘來說，十分不可思議。伯爵夫婦決定把這個玩笑開久一點，于是拿了一塊自家的地，充當桑丘夢寐以求的海島。
可是海島總督干了沒多久，海島就被敵人包圍了，他覺得自我擔不起這個重任，下臺了。
最終，堂吉訶德在外當騎士的日子結(jié)束了，他和桑丘向老家的方向走去，臨終時，堂吉訶德對神父本人說，他這輩子都被騎士小說毀了。
大家發(fā)現(xiàn)，他頭腦最終清醒了。不久后，這位著名的騎士便與世長辭了。
讀完這本書，我體會到了堂吉訶德雖瘋癲，卻也做了一些好事，他的大膽令人佩服。還有桑丘，他忠心耿耿為主人服務，主人將自我的家產(chǎn)給了他一部分，他如此忠誠，獲得獎勵也是應當?shù)摹?/p>
《堂吉訶德》讀書筆記3
《堂吉訶德》是西班牙著名作家塞萬提斯的經(jīng)典之作。堂吉訶德·德·拉曼恰原名叫阿倫索·吉哈達，是一個鄉(xiāng)坤，他讀當時風靡社會的騎士小說而入了迷，自我也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一副破爛不全的盔甲，自我取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村的一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自我終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自我也挨打受苦。他最終一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。
當初剛看到這部作品的時候，只是覺得讓人發(fā)笑，那馬看上去瘦骨伶仃，而堂吉訶德，身穿盔甲，手拿盾牌，完全沉浸在自我陶醉中，他走到哪，都瘋瘋顛顛，舉止之怪異更是讓人啼笑皆非，但細細品味，文章中卻處處閃耀著人性的光芒，即使已經(jīng)病入膏肓，可是堂吉訶德并沒有放棄自我對自由和夢想的執(zhí)著追求，他勇斗風車，除暴安良，怒殺羊群。干出很多不可思議的荒唐事，應對人們的嘲弄，他依然抬起高昂的頭顱。而不曾覺得自我如此這般有任何不妥。尤其是這一段，當堂吉訶德在見到上古騎士的圣像后曾說過這一番話：“這些圣人和騎士在世的時候跟我是同行，也就是行俠仗義。我同他們的.區(qū)別在于：他們是圣人，為神道而戰(zhàn)；我是凡人，為人道而戰(zhàn)。他們憑借自我的驍勇贏得了天國，因為天國是需要經(jīng)過努力才能進入的；而我，直至今日，我還不明白自我付出的辛勞換回了什么……。”是的，憑這樣的夢想是不會換回太多榮耀或幸福的，然而，有這樣的夢想難道就是一種罪過嗎？試問一句，作為人難道就不應當有這樣的夢想嗎？然而現(xiàn)實卻又告訴了我們什么呢？它說，“不”。
也許每一個讀過《堂吉訶德》的人都會對堂吉訶德騎士本人的主觀臆想和不切實際而哈哈大笑，然而，堂吉訶德并不應當僅僅只是我們嘲弄的對象，他更讓我們敬佩，每一個讀過這部作品的人，都會在這位大名鼎鼎的騎士的荒唐行為里，看到他執(zhí)著而公正的品質(zhì)。他嫉惡如仇，總是正面向他的“敵人”發(fā)起不屈不撓的沖鋒，他從不背后給人捅刀子，更不用說用下流的中傷和惡意的誹謗來進行決斗了。要明白，存在就是合理，然而此刻，令人惋惜的卻是，堂吉訶德這種令人敬佩的品質(zhì)，在如今我們這個時代已經(jīng)所剩無幾了。
《堂吉訶德》讀書筆記4
2002年，經(jīng)過來自五十四個國家的大約一百名著名作家的推選，《堂吉訶德》在一百部入選作品中脫穎而出，成為最值得一度的小說。它的作者就是逝世時那一天被定為世界讀書日的塞萬提斯。這部小說聞名世界，幾乎無人不知，在天下家喻戶曉，我當然早就聽說過這部書，現(xiàn)在一看就放不下手，就像一塊磁鐵吸引著我的心，讓我愛不釋手。
這本書主要寫了從前有個脾氣古怪的貴族，名叫堂吉訶德。他非常愛看騎士小說，看的走火入魔，竟然決定要當一名騎士，而那時早已不是騎士時代了。他瘋瘋癲癲當了好幾年的騎士，在快死前，才突然醒悟。
我看了這本書，覺得堂吉訶德太悲劇了，他看騎士小說走火入魔，讓自己瘋瘋癲癲。怪不得弟子規(guī)里說：“非圣書，屏勿視。蔽聰明，壞心智�！蔽乙〗逃枺嗫从幸娴臅�。堂吉訶德看了騎士小說后，變得非常迷信，一有什么好事，他就以為是魔法師在幫助他們，一有壞事，他就請求他自己虛構(gòu)而更本不存在的夫人保佑，遇到牧羊人趕著羊群，他卻以為是他在書中看到的兩支軍隊在戰(zhàn)斗，還向他的仆人介紹軍隊雙方的情況和組成部分。當他看見風車就以為是巨人在向他挑戰(zhàn)。這充分說明看不好的書對自己有多大的害處。其實塞萬提斯寫這部書的原因也是這樣，當時，他的祖國西班牙到處都是騎士小說，讓人們身心混亂，神志不清，當塞萬提斯的這本堂吉訶德出版后，就沒人再看騎士小說了。
這本書的語氣也是詼諧幽默，非常吸引讀者。我希望大家也去看一看，一定會深有感觸的。
《堂吉訶德》讀書筆記5
楊絳先生的翻譯的《堂吉訶德》，幽默中透著睿智與煙火氣，果然名家翻譯不同凡響。
本書是西班牙大師塞萬提斯劃時代的巨著，是文藝復興時期的現(xiàn)實主義巨作，也是世界文學史上一顆璀璨的明珠。主人公堂吉訶德一方面脫離現(xiàn)實，愛幻想，企圖仿效游俠騎士的生活；另一方面又心地善良，立志鏟除人間邪惡。是一個可笑、可嘆、可悲又可敬的人物，是幽默文學中一個不朽的典型。
《堂吉訶德》是塞萬提斯對人性的批判、對現(xiàn)實的諷刺、對正義的渴望、對美好未來的幻想！
故事起因是由于小鄉(xiāng)紳阿隆索·吉哈諾因酷愛閱讀武俠騎士小說并沉迷其中，甚至癡迷到變賣家產(chǎn)用來購買騎士小說這類書籍，幻想有一天自己也成為除暴安良、見義勇為的英勇騎士。由于受書中騎士的善良、正直、正義、勇敢的品行的影響，在他年近五十時仍不忘初心，他要按書中的騎士之道去實現(xiàn)他的騎士夢想，鋤強扶弱，懲惡揚善，匡扶正義，說不定還可建功立業(yè)，提高自己的聲名呢。
于是，他自封為“唐·吉訶德·德·拉曼恰”（德·拉曼恰地區(qū)的守護者），騎著一匹瘦弱老馬（駑骍難得），手持一桿生銹長矛，挎著一面老舊盾牌，拉著騎著灰驢的鄰居桑丘·潘沙做自己的仆人，就此開始“行俠仗義”、游走天下。
在兩次外出游俠冒險中，鬧了無數(shù)的笑話，傻把風車當巨人，把旅店當城堡，把苦役犯當作被迫害的騎士，把皮囊當作巨人的頭顱等等。他以書中的情境為范本，一直活在自己幻想的國度中，作出了種種與時代相悖、令人匪夷所思的行徑，結(jié)果四處碰壁。盡管他的行為荒誕不羈，受盡了世人的嘲諷與戲謔，但他的百折不屈、愈挫愈勇的精神，卻不得不令人敬畏。
他的怪誕行為除了他忠實的仆從桑丘外，所有人都把他當成有病的瘋子傻子看待，并想方設法哄騙他回家治病，直到同村的加爾拉斯果學士，裝作一個騎士把他打倒了，并以此作為條件令他回家隱居一年，堂吉訶德深諳騎士之道，言出必行，這才履行諾言，回到了家。之后又外出冒險游俠，以善良愿望做了許多荒誕之事。最后在垂危中理智醒來，發(fā)現(xiàn)過去自己的荒唐，幡然醒悟，立下遺囑，安然死去。
堂吉訶德是一個性格復雜而矛盾的人物。他身上既有滑稽可笑的特點，又有嚴肅認真的思考； 既荒謬絕倫，又崇高偉大； 既有喜劇性，又有悲劇性，是一個可笑又可悲、可樂又可敬的具有雙重性格組合的人物形象。 堂吉訶德敢用自己的行動、甚至生命來捍衛(wèi)道德、正義和信仰，即使大多數(shù)情況下都以失敗而告終，但他這種不屈不撓、勇于自我犧牲的精神，實在是足可令人敬佩的。
堂吉訶德的侍從，陪伴他一路瘋的侍從桑丘·潘沙，真是太有趣的靈魂。桑丘，一個地道樸實的鄉(xiāng)下人，有著文盲者所帶的目光短淺，他雖膽小怕事、自私狹隘，但對主人那是絕對忠誠、不離不棄。
原本只為了些許工資，跟隨了堂吉訶德。然而，慢慢地，桑丘也瘋了，他瘋了，并非因為也相信騎士道，而是相信，跟隨主人，能夠像騎士小說中說的，游俠騎士的仆人經(jīng)常會被授予海島的總督或上等人士。堂吉訶德被擊敗的那天，也是桑丘夢想的破滅，不過淳樸的桑丘明白很多道理，從哪來到哪去，不求富貴，只為生活，他活下來了，很真實，也很幸福。
為理想而活，為現(xiàn)實而活。這是堂吉訶德和桑丘不同的活法。
唐·吉訶德充滿幻想，桑丘·潘沙則事事從實際出發(fā)；唐·吉訶德是禁欲主義的苦行僧，而桑丘·潘沙則是伊壁鳩魯式的享樂派；唐·吉訶德有豐富的學識，而桑丘·潘沙是文盲；唐·吉訶德瘦而高，桑丘·潘沙胖而矮。
塞萬提斯將他一生的經(jīng)歷和感悟融入到了唐·吉訶德和桑丘潘沙這一對人物中，追求理想時執(zhí)著瘋癲除此之外卻智慧善良的唐·吉訶德，作為侍從時忽而愚傻呆萌忽而狡黠實在的桑丘潘沙，他們一路的故事和對話，常常讓人忍俊不禁，心生哀憐，感動又感嘆！雖然發(fā)生在四百年前的西班牙，卻能引起我很多的共鳴，誰說曾經(jīng)追求夢想的自己不是那個堂吉訶德呢！
全書的文字包括書中隨處可見的閃爍著勞動人民智慧的諺語和成語，或許正是經(jīng)歷過農(nóng)業(yè)社會、戰(zhàn)爭年代和知識分子被打壓的天才的楊絳先生才能翻譯得如此精到和有趣吧！
每個人從小都有過英雄夢，唐·吉訶德“不忘初心”，做了一輩子的英雄夢。他似乎失去了對現(xiàn)實的感覺，沉浸在自己無邊的幻想中，在瘋狂的、神志不清的精神世界，唐·吉訶德卻展現(xiàn)出了人身上真正的良好品質(zhì)：無畏、正直、善良。他行俠仗義，路見不平拔刀相助，卻又闖下許多禍吃了很多虧鬧出不少笑話。他的動機是善良的，但常常好心不得好報，甚至喪命。最后時刻幡然醒悟，意識到騎士小說的荒誕后與世長辭。
這是一本有力量的書，成為不了一個騎士，也可以作為一個善人，有三五好友，一二親友。平凡的在人世間緩步前行，最終安詳?shù)厥湃ァ?/p>
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