傅雷家書讀書筆記1500字(精選10篇)
認真讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,何不靜下心來寫寫讀書筆記呢?那么你會寫讀書筆記嗎?下面是小編幫大家整理的傅雷家書讀書筆記1500字,希望能夠幫助到大家。
傅雷家書讀書筆記 1
人在有挫敗感,壓抑的時候,發泄并不是好辦法。不妨與先哲交流吧。
他(周揚)說:“我只喜歡富麗的色彩,至于宗教的精神,我也曾從佛教畫中追尋他們的天堂等的觀念。”我說:“他們是先有了佛教思想,佛教情緒,然后追求那種色彩來表達他們那種思想與情緒的。你現在卻是倒過來。而且你追求的只是色彩,而你的色彩又沒有感情的根源。”
佛教畫不是不可畫,而是要先有強烈、真誠的佛教感情,有佛教人生觀與宇宙觀。
從哲學角度來說,這里表明的是“意識決定物質”的道理。而這個道理,不僅僅是對于繪畫而言,對于所有藝術形式的作品創作,都是具有指導性意義的。學藝術的,雖然要學藝術表現技法,但這僅能將你與外行區分開來而已。真正要達到一定高度,就一定要對該藝術形態的文化背景有所了解。譬如,學書法的臨蘇東坡的《赤壁賦》,倘若作者對《三國》中的赤壁故事很熟悉,又對東坡詞作特點有所了解的話,下筆自然有神。豪放曠達之氣,是在膚淺的技法學習中得不到的。
“文章千古事,得失寸心知。”
這是詩圣杜甫寫出的一句名言,這十個字言簡意賅,內涵豐富。古往今來,凡是富有責任感的文人與作家,都將此奉為座右銘而鐫刻于內心。因為“文以載道”,寫文章就是表達作者自己的思想,文章是存世千古之事,好文章影響極其深遠。一個好作家應該明白自己在寫作上的得失,把寫文章看成開啟人類智慧的千秋大事。
這不得不讓人想到網絡發達的今天,文章已經成為人們賺錢、炒作、中傷、惡搞的工具。骯臟的口水往博客上一吐,就算作一篇文章;半裸的照片往論壇里一曬,就算是一篇文章;隨意發泄的胡言亂語往空間里一堆,也算是一篇文章!
不管是普通網民,還是那些著名非著名寫手作家,都早已忘記了這句本該是所有文人的座右銘。現在好文章太少,發現的眼睛也太累,如此惡性循環,文章如何再承擔起“經國之大業,不朽之盛世”的使命!
最磨折人的不是腦力勞動,也不是體力勞動(那種疲乏很容易消除,休息一下就能恢復精力),而是操心(worry)!
倘使練琴時能多抑制情感,多著重于技巧,多用理智,我相信一定可以減少疲勞。
老子問一個古稀之年的老頭:“你的牙齒還在嗎?”老頭說:“不在了。”老子又問:“那你的舌頭還在嗎?”老頭說:“在。”這個簡單到枯燥的故事給我們闡述了老莊道家思想的“無為”境界,即“剛強者死亡,柔弱者常存”的'道理。
傅雷上述一句話真的很有道理——讓人遭受心理折磨的,讓人提前衰老的,正是操心;真正讓人疲勞的,也不是體力,腦力的,而是精神上的情感泛濫。而這一切,都是因為這些人把得失成敗面子等看得太重。過于爭強好勝很可能只落個灰飛湮滅的下場。壓力太大的時候,怒氣難消的時候,換種泰然自若的心態。少皺眉,少操心,做根柔弱的舌頭又怎么樣呢?至少不用像剛強的牙齒一樣粉身碎骨。
練琴一定要節制感情,你既然自知責任重大,就應當竭力愛惜精神。好比一個參加世運的選手,比賽以前的幾個月,一定要把身心的健康保護得非常好,才能有充沛的精力出場競賽。俗語說“養兵千日”,“養”這個字極有道理。
中國哲學的理想,佛教的理想,都是要能控制感情,而不是讓感情控制。假如你能掀動聽眾的感情,使他們如醉如狂,哭笑無常,而你自己屹如泰山,像調度千軍萬馬的大將軍一樣不動聲色,那才是你最大的成功,才是到了藝術與人生的最高境界。
人乃血肉之軀,可人的一切行為都由精神控制。普通人與圣人的區別,或許就在于前者是感情的奴隸,而后者主載著感情。
現在我深信這是一個魔障,凡是一夭到晚鬧技巧的,就是藝術工匠而不是藝術家。一個人跳不出這一關,一輩子也休想夢見藝術!藝術是目的,技巧是手段:老是只注意手段的人,必然會忘了他的目的。
想到一種人,在為了追逐金錢耍弄權術的沼澤中越陷越深,最終自我毀滅。他們的目的本是為了更好的生活,這是純潔而高尚的追求。而要達到這個目的,就需要以賺取金錢作為手段。那些走火入魔的人,老只注意“賺錢”這一達到“幸福生活”的手段,最終卻忘記了最初的目標,最終在銅臭味中被毀滅。傅雷的話,是在提醒兒子,不要在藝術道路上走火入魔;我們多想一步,警戒自己不要在人生道路上走火入魔。
傅雷家書讀書筆記 2
《傅雷家書》是一部充滿著父愛和中華民族優秀道德的經典,是對孩子教育的文字篇本,也是一部藝術修養讀物。信中有對兒子生活的噓問和關心,也有對過去教子過于嚴格的悔贖,有對兒子進步的表揚和鼓勵,也有對音樂和藝術的指導和探討,有對黨和國家建設及運動的看法和意見。當我讀這本家書,那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了彼此的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。感到里面有老師的教導,有長者的叮囑,更有父母對兒女的關切,有不同于很多父母的關愛,有不失被細心呵護的感覺,使人找到了另一種父母之愛,這也是大多數子女所體會不到的。平時許多家庭的教育不恰當,家長都沒有用心與孩子溝通,沒有正當地引導孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材,出現了數不勝數的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。家長要用合適的家庭教育教育孩子,家長們應該拜讀這本《傅雷家書》。傅雷是一個睿智,博學,正直的學者,嚴謹的治學態度可以從《傅雷家書》的字里行間中看出來。他身為一個教育家,文學家,自然想要教育孩子成為和他一樣的人。他對中外的文學、音樂、繪畫都有研究,個人的文化修養極高。使得他培養的對象從小接受良好的家庭教育,后來終于成長為國際大師。
傅雷對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神,小到對自己事業的嚴謹,對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容,告誡“手要垂直,人要立直”使讀者印象深刻,頗有感言。
讀《傅雷家書》你會發現傅雷在每封家書中都不寫白字,這既是他多年來養成的習慣,也是教育遠在萬里之外的兒子做事要認真。你還會發現傅雷是個做事雷厲風行的人,例如有的信就十分短小,簡要地說明用意就好了。在他的絕筆中也可以看出,事物的清單一項一項的,一點也不凌亂,一點也不像出自面臨死亡的人。還可以看出他不但治學嚴謹,而且富有責任心和強烈的愛國和愛子之情。在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇擁的時候,為激勵兒子時刻保持謙卑,不懼怕孤獨,要勇于攀登藝術的止境,向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的赤子之心,傅雷勸戒孩子要正確面對情緒上的跌宕。
父親和孩子通過書信一起討論藝術,研究樂曲的內涵,交流對事物的看法,雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。兩代人間的感情永遠那么深厚,永遠是享用不盡的財富。如無瑕的白璧,如透明的結晶體。感情是那樣的.純真,那樣的摯樸。沒有半點虛偽,用不著半點裝腔做勢。《傅雷家書》的意義,遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現了濃濃的父愛了,或許每個父親對他的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育的,縱使以如此之大的中國,能夠達到此種地步的,未知能有幾人,因為這確實需要充足的條件,父親要學貫中西,兒子也要知書達理,而父子之間更要在相互尊重和愛護的基礎上達成充分的默契。傅雷說他要和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關系啊,他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關系。只有在互相的鼓勵和互相的支持下,有著最豐富最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。
我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學和藝術,還有音樂都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養分會給我們的生活帶來很多的樂趣,我現在深知這一點。其實我一直覺得我對于文字的理解多于對于那些更加直觀的東西的理解,當他越是需要人的體會的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關。在我看來,一切內心地感受都可以通過文字表達出來,而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會。如果心情郁悶了不妨就寫出來,等年老了再回過頭來讀,發現年輕時的心情真的是很難得的阿,而老去的心也不可能再有年少時的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。
傅雷家書讀書筆記 3
前不久讀完了傅雷家書。直到讀到傅雷夫婦的遺書時,內心不免有點痛惜,即便這個事情已經過去了五十年。最近一直在閱讀傅雷夫婦的文字,難免出現一種錯亂。多虧作者對傅雷一家的書信費心收集,能有幸一瞥傅雷這一家人的思想,實屬珍貴。
我也曾有過幾年的書信來往。所以十分明白寫信、寄信、等信、拆信的心情。書信中,人們多半會吐露一些比較重要的事情以及一些在生活上所理解的東西。而父母給孩子的信,則更多是寄托著思念與望子成龍的心情。傅雷家書里,滿是傅雷夫婦對兒子的牽掛與孜孜不倦的教育。在了解了傅雷的教育后,我才得以增長我的見識,見識到一個真正有藝術追求的人對生活的看法,對藝術的態度,對感情的思考。
其實讓我寫傅雷家書的讀后感,我肯定是寫不好的。因為有很多語句還未能深刻的理解。雖然能明白句子的意思,但并沒有切身經歷以及感悟。平時的書也讀的少,里面提及的部分文學作品,我也沒有涉獵過。所以也只是在僅有的認知范圍內盡可能的去理解,必然會狹隘許多。
關于自由:
在讀完這本書后,我思考最多的是做人這一個問題。覺得人生當中,做人是最難的。因為感情牽動或是生存環境,都難讓我們成為一個真正的人。以前我一直在想何為真正的“人”,覺得人的定義應該是勇于追求自由。真正自由的人不會牽制自己的感情,真正自由的`人可以做自己想做的事情,真正自由的人不會被阻擋去路。只是這個自由是要建立在人人平等這個基礎之上,否則自由將會變成放縱,成為罪惡的搖籃。所以,我一直認為追求自由的人是真實的人。在我心中藝術家就是這樣的一種人,他們追求著自然,追求著自由。在生活中,在作品里,無不表現出純粹又不乏內涵。好似自由存在于自然之中且不留下痕跡。
關于自然:
人也是屬于自然的一部分,那在自然中表現出自我,也不失成為自然的一部分。而現在的人一直妄想超越自然,這也許是人畏懼孤獨的一種表現。我們無法超脫自然而活,但是能為盡可能的接近自然。不斷的超越著自我,追尋著自然的過程,應該是我們們每一個人的生命歷程。至于自然是什么?我認為是趨向于完美的事物。人不可能完美,但可以完全,人也不可能成為自然,但可以無限接近于自然。
回到傅雷家書里,傅雷教育傅聰。“先要為人,再為藝術家,最后是鋼琴家或演奏家。”這里我認為是傅雷對人生三個層次的看法。一個鋼琴家,可能后天的勤奮就可以完成。而藝術家,則多多少少需要天賦和對自然的感知。而成為人,這里的人肯定是指成為一個真正的自由的人是最繁瑣最難達到的。鋼琴家最易,藝術家次之,學會做“人”最難。而現在的人為了達到目標、某種名譽不擇手段,卻恰恰忘記了如何先成為一個人。“超凡脫俗是自由,沉淀于自然,是追求著完美。”這才是我對如何成為一個“人”的理解。
而傅雷對藝術家的理解,也顛覆了我原來的認識。傅雷說藝術家要控制情感,要理智。之前我一直以為藝術家是充滿了情感,然后把情感舒展出來。而傅雷說要控制情感,演奏的時候(藝術創作的時候)要保持理智。我想理智的東西如何打動人呢?后來才明白這是我的邏輯錯誤,其實藝術家依然是富有情感的,只是高度的情感需要高度的理智來控制。這樣才能將情感更好的表現出來,來感染感知的人。這么一想,藝術家確實不是一般人能為之。一般人能有一個高度的情感已經是不容易,更別說高度的理智來控制這些。
我很喜歡傅雷家書,里面可圈可點的太多,我沒有辦法一一贅述。需要豐富自己的見識后,再來品讀,應該會有很多更深層次的理解。讀完傅雷家書的第二天就買了一本克里斯多夫,這是家書中多次提及的一本書。此外,我在這一次的閱讀中,對人生也有了新的見解。只是覺得自己稍微一讀書,就一堆的感觸。不知道是情感上的敏感還是我見識太少。可能這本書真的很優秀吧,而我最近很少讀到這么優秀的作品了。尤其是夾雜著這么多思想的作品。想必是十分誠意的,傅雷夫婦也沒有想到這些書信有一天會匯集成書,供后人去學習吧。
TIP:好的作品不是有多少結論,而是引發了人多少思考。
傅雷家書讀書筆記 4
長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名的gosip。而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術、討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得到些新鮮養料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通過信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面忠實的鏡子,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。
這是傅雷在給他兒子傅聰的信里說的一句話,當時讀到這,還有些看不懂,就順手做了下標記。當我看完全書是,再回到這里,我覺得這段話寫得特別好,他要兒子用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。我想,這是任何一個父親想對自己孩子的期望!
記得看到這個書名時,覺得這無非是一個叫傅雷的父親寫信給他的兒子,信里說些家常話,然后嘮叨幾句話。但當我開始閱讀時,發現這根本不是自己想的那樣。他同兒子一起探究音樂,將自己所經歷的東西全部用信的方式傳到孩子的心中。他設身處地地去預想孩子在道路上可能會遇見的困難以及各種各樣的情景,然后為他鋪好路,向他說明該如何去對待這一切。讓孩子在真正遇見這些時,能夠冷靜、沉穩、游刃有余地去解決它們。
這是什么?這是一本充滿父愛的書;這也是一個父親對孩子的.苦心教導。傅雷是一位嚴格、嚴肅的父親,而我的父親也是如此。他不茍言笑,對我的教育更是嚴格。所以我一直認為他根本不愛我,但是這個暑假通過一件事,通過這本書,我好像看到了另一些東西。
暑假開始,爸爸媽媽因為一些事情要回老家,而我因為補課只能待在杭州不能和他們一起走。那時,我正在看這本書,當時我還在想,我老爸會不會也這樣做?但這個想法馬上被我否決了。現在這個社會,打個電話不就好了,寫什么信,再說,像老爸那樣的人怎么可能這樣做,早把我忘了吧!這是我第一次和爸爸媽媽分開,一個人好孤單,好無聊,很不習慣。當天晚上,我洗好澡趴在床上看《傅雷家書》,突然手機響了一下,那是信息鈴聲。我拿來一看,驚訝地發現是爸爸發來的。他在短信里詢問了我的補課情況、作業情況、生活情況,然后還囑咐了我一些生活細節,并且和我分享了他們在老家發生的事情。看完短信我好感動,然后立刻回了過去。但是卻沒有再次收到,我剛打算放下手機,手機來電了,是老媽打來的,我還確定了一下是不是老爸本人發的短信,老媽說,老爸一直很擔心我,說我一個女生……
然后,每天晚上,老爸都會發短信來,老媽也會在短信后打電話來。而我也一直堅持著看這本書,邊體會書中的愛,也體會著爸媽對我的愛。這也是我第一次真正切切的感受到了父愛、母愛。當然我也回憶著和老爸的點點滴滴。我發現并不是老爸不愛我,而是我從來沒意識到。爸爸的愛被我的潛意識里的嚴格遮住了,所以我只看見了表面,從未認真地去體會這其中所蘊含的濃濃愛意。
記得三年級剛開始學英語時,這門課我一點也不懂。當時連26個英文字母都不能完整背出,更別說默寫了。所以第一次默寫我之對了10幾個。回到家,老爸非常生氣,讓我抄十遍,然后讓我背,他在旁邊看著我,然后再到他那背,我背了一邊又一遍,默了一遍又一遍,終于到第五遍時,完整、無錯誤地全部默出,用了兩個多小時。從那個時候我就會覺得老爸根本不在乎我,只在乎學習,看重學習。而現在想來,那晚后的第二天又進行了一次默寫,我全部默出,還被老師再全班表揚。從那次后,我的英語成績也慢慢提升,也有了現在的成績。而這一切不是因為那晚么?因為老爸對我的嚴格,讓我有了讓別人羨慕的成績。難道不是因為爸爸么?
我想,以后我會學著去體會爸爸媽媽對我的愛、同學對我的愛、老師對我的愛;我想,以后我不僅只會看表面,更會體會其中所蘊含的深層意義;我想,這本書對我的影響會給予我很大的幫助;我想,我會繼續努力的!
傅雷家書讀書筆記 5
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優秀的青年思想修養讀物,是素質教育的經典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子:傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級教師,教育他們先做人、后成“家”。因此傅雷夫婦成為中國父母的典范。
一、傅雷的愛子情深
“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你, 每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”
這些語句摘自《傅雷家書》,是傅雷老師寫給他兒子傅聰的。從上面的字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大后的兒子,希望他茁壯成長,向外發展,但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。
二、傅雷對兒子的鼓勵
“以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細膩的地方非常細膩。我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養,將來一定能攀蹬峰頂。”
這是傅雷老師,聽過兒子傅聰的錄音后,對兒子所講評的。這里面包括了,傅老師對兒子的錄音,精細的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,更讓其有成功的信心。另一方面,也提出了自己的.希望,給孩子指明了前進的路線,發展的方向。
三、傅雷的囑咐
“在公共團體中,趕任務而妨礙正常學習是免不了的,這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢?--特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志--實踐的意志。”
千叮嚀萬囑咐,父母心總放不下。兒子面臨社會千變萬化,如何應對,作為父母百感交集。用自己走過的經驗,提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續,是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。為人父母的都是這樣吧。
四、母親的關心
“望你把全部精力放在研究學問上,多用理智,少用感情,當然那是要靠你堅強的信心,克制一切的煩惱,不是件容易的事,但是非克服不可。對于你的感情問題,我向來不參加任何意見,覺得你各方面都在進步,你是聰明人,自會覺悟的。我既是你媽媽,我們是體戚相關的骨肉,不得不要嘮叨幾句,加以規勸。”
要說還是母親的心細,父親在兒子前途上,用心良苦,而母親在最細微的地方--兒子的感情問題著手,給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業的問題,讓兒子明白著重點是那里。知道自己應該做什么不應該做什么,把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。
五、傅雷愛子心切
“孩子,我謔待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向你媽媽說,人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!”
離別之時,父親傅雷自責對兒子的管教嚴格,手段“殘忍”。竟然成了自己的錯誤。哎,其實這是愛子情深啊!“少時不努力,老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時,嚴加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。平時,我們對自己的孩子實行“暴力”,這也是恨鐵不成鋼啊。畢竟父母們都抱著,望子成龍望女成鳳的愿望啊!
傅雷家書讀書筆記 6
5月,我有幸讀到一本好書,真的是一本好書:《傅雷家書》。它不是一本普通的家書,家信。它是一位慈父,一位慈母對兒女的諄諄教導,它經過一封封家書,象是一次次珍貴的談心,在藝術上,在生活上,在思想上,在情感上為傅雷指引了方向。
《傅雷家書》所記述的,是傅雷和傅聰這一對父子,1954年到1966年這12年間的書信。1954年,傅聰出國進行深造,甚至被迫流離至倫敦。父親一方面表達了對國外游子的無盡思念,一方面與傅聰傾心長談,與他探討藝術上,生活上,情感上,思想上的任何問題,教導兒子提高個人文化修養,成為一位“德藝具備,人格卓越的藝術家”。
父親傅雷是一個睿智,博學,正直的學者,年輕時甚至有些暴燥,極富個性。母親是一個具有東方文化素養,又經西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象,傅聰是從小理解良好的家庭教育,最終成長為國際大師的兒子。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說:“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”盡量發展,沒成為藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的`人格,已別無所求。”
在書中,我不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關愛的父親,同時也看到了父子的共同成長。傅雷將自己的譯著和傅聰溝通交流,他把祖國的發展的關切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露出來,傅雷以高度負責的精神和心力,在對社會祖國和人類世界盡自己的職責。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了豐富的養料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,實時給他指導、鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當成長的道路。經過這些書信,不僅僅兒子與父母之間建立了牢固的紐帶,也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。之后的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行,這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在數萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。
這位嚴肅的父親,他對自己,對人,對工作,對生活各方面都要求嚴肅認真,一絲不茍。他的生活有規律,人生就是優美的弧線。對待兒子,他謙虛誠懇地說:“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”,他鼓勵傅聰藝術要有更誠摯的心。在日常生活中,他告誡傅聰“人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時間”,“做事要科學化,要徹底”,“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先鼎好的日程”,“修改小習慣,就等于修改自己的意識與性情”。我覺得這些也是我生活中急需要解決的問題。
這對父子的家書,使我看到了,那一代人對文化的傳承,對藝術的追求,對生命終極意義的探索與追求,是永無止境的。雖然大半個世紀過去了,那一代人對生活,對工作,對人生的態度依然能夠影響我們這一代人,尤其是在當下這個中國快速發展的階段,許多人表現出的浮躁,追求利益,缺失信仰。生命要有一種態度才有意義。“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”,我信仰這句話,我也始終這么認為。這也是一種生命的態度。在這本書中,我看到了這種態度,一種積極向上的態度,它鼓舞人心,使你身處逆境也能迎著陽光微笑。
一本好書,會叫你忍不住想要讀它,這本書,我想我會反復讀它。
傅雷家書讀書筆記 7
該書是傅雷寫給兒子傅聰的家常話,感情深切、自然,令人動容。簡單的語言和心平氣和的姿態,讓我感受到作者那顆愛子則為之計深遠的心。再極致的人生算法都不如愛,溢于字里行間的親情就是塵世里最美好的相守。
“你知道我們很想知道你的飲食起居,住的屋子、寒暖、床鋪等等零星事。”“維他命B每頓三粒,維他命C每天二粒,勿忘為要。平日可多吃牛油。”“為了爭取睡眠時間,希望盡量逼逼自己,把刷牙及大便時間減少。“睡眠八小時,對你恐不足,最好爭取洗臉時間,多睡半小時。”“對客氣的人,或是師長,或是老年人,說話時手要垂直,人要立直。”……在信中,經常看到這位慈父對于諸如此類瑣事的耐心囑咐。作者對孩子的愛和期望都化作書信里那些不厭其煩的“提醒”和“啰嗦”。
原來,父母的啰嗦就是對我們無悔的愛。
看到這些細節,我懂得了許多,更了解了父母。曾幾何時,父母也是這樣反反復復地叮囑著我。可當時那顆叛逆的心,總是存在著分歧。一而再再而三的反駁、叛逆,導致父母為我操碎了心。在此,我忍不住想說,《傅雷家書》,謝謝你,謝謝你讓我更加懂得父母的愛。“父母之愛子,則為之計深遠。”這份沉甸而又深遠的愛,就在瑣碎的生活里,就在父母不厭其煩的“啰嗦”里。
“回信時把此信放在旁邊,則可逐條回復,不至于忘了這個或那個。”“最后,還要傳令嘉獎你一件事:這次來信也報告了日常生活,我們特別感興趣,而且也更加放心了。”“你說常在矛盾與快樂之中,但我相信藝術家沒有矛盾不會進步,不會演變,不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證。”“有件小事要和你談談。你寫信為什么老是這么不neat?日常瑣事要做的neat,等于彈琴要講究干凈是一樣的。我始終認為做人的作風應對是一致的,否則就是不調和;而從事藝術的人應當最恨不調和。”看吧,暢所欲言的友誼以及貼心的引導在這對父子之間彌漫。
另外,對于為人處世以及工作的方法,信中的耐心引導重于直接說教,更多的是建議。體現了父子之間平等的話語權,更像一位知心的朋友,彼此間可以娓娓道來。例如,“你即使對自己要求很嚴,并無自滿情緒;但因為了解的多一些,自然而然容易恃才傲物,引人誤會。我自己也有這毛病,但愿和你共同努力來改掉。”“你有許多毛病像我,比如急躁情緒,我至今不能改掉多少;我真著急,把這個不易革除的脾氣傳染給了你。你得常常想到我在家里的`自我批評,也許可以幫助你提高警惕……”父親在自省的同時,更多的是給予了尊重。
現在的我們,剛好是最好的“崗位”。父母眼中,“翅膀硬了的”那個少年,然而仍有父母愛的“啰嗦”陪伴。孩子眼中,那棵能夠“乘涼”的大樹,任憑大風吹都是孩子可依賴的港灣。學無止境,用在這個地方最合適不過。學做父親,學做子女。向作者學習,隨著孩子的長大,自己也在不斷的改變著。《傅雷家書》給我的感想遠不止這些,然而,我的思維卻只能探識到這些淺顯的思考。它不僅僅是一本書,它更像是一位知心摯友,一位人生路上的導師。
在成長的過程中,父母耐心、細心、耐心的呵護,我們才得以蛻化掉酸、甜、苦、辣中的人生青澀,逐漸成長、成熟。此時,父母已至暮年。不得不說,陪伴是一場馬拉松。回望過去,溫故知幸福。無論父母與子女,還是子女與父母,都在無時無刻的演繹著塵世間最美好的相守。只是,大多時候我們還處在不自覺狀態。愿我們永無“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”的遺憾,也愿我們及時珍惜,在飛逝的時光中多留一些歡樂。
傅雷家書讀書筆記 8
家書在這個被各種信息充斥著,包裹著的時代里,對我們來說似乎特別遙遠。縱使遠隔萬里,也能通過網絡交談。然而在上個世紀,家書就是家中與遠隔千里的親人交流的唯一方式,輾輾轉轉,短則倆三天,長則十天半日,在那個塵封的歲月里,思念和親情在歲月里沉淀。
整整一周,我都沉浸于《傅雷家書》中,書中的字字句句,包含著的是一個父親對兒子最真摯,最無私的愛。很多時候,父親在家中常常扮演著“一座大山”,總是在默默無言的為這個家付出。冰心說:“父愛是沉默的,如果你感受到了,那就不是父愛了”這句話,我不是完全的贊同,父親的愛,是沉重的,是無言的,但總有那么一瞬間我們是可以感受到。
傅雷是我國著名文學翻譯家,文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養,又經西方文化洗禮,既溫柔善良,又端莊賢淑的東方女性。“先為人,次為藝術家,再為音樂家,終為鋼琴家”,作為父母,傅雷夫婦不僅僅教導兒子關于藝術上知識,更多的是做人之理。正如傅雷先生所說,書信作用有四:討論藝術,激發思想,訓練文筆,做一面忠實的鏡子。“言傳不如身教”,傅雷做任何一件事都非常嚴謹認真,大到翻譯文字,小到領帶的使用,這對他的兒子有著深遠的影響。我很為傅雷先生對人生認真以及對子女如此關愛而感動,家書中大到行為藝術,小到吃飯穿衣,事無巨細,無不關懷備至。通過書信,傅雷跟傅聰更像是良師益友。傅雷寄給兒子的書信,有對傅聰的期望,但更多的是經驗。他是一位老師,總能給傅聰許許多多的幫助,但又給他留了許多空隙,讓他自己在生活中能把這些空隙填滿。他是良師,更是益友,在許多事情都給予鼓勵和支持。我想這一定是大家最羨慕的親子關系吧。有人說:《傅雷家書》是一部充滿父親的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,字里行間,充滿著父親對兒子的摯愛。天下的父母極其的`相似,在我之前所讀的《洛克菲勒給兒女的十封信》,也是如此,這些信件的每一封信都充滿著父親最真情最深厚的愛,包含著一個父親對孩子的殷切期盼和語重心長的教導。“烽火連三月,家書抵萬金”書信被認為是最為真切,自然和誠實的文字。因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此。我想讀傅雷家書就是讀的傅雷自己吧,他勇敢承認錯誤,從自身的經歷經驗和教訓。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血的培養自己的孩子,孩子與父親的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。在第一封的書信中,傅雷寫到:“你走之后,你媽媽哭了倆天,眼睛都哭腫了,你在家的這一個半月,是我們最美好的時光”看到這時,我突然想起了我的奶奶,自從上了初中之后,回奶奶家的次數是少之又少,有時甚至是一年回一次。每年家里大團聚,都只是短短幾分鐘,吃了飯之后便離開了,每次離開前,奶奶總會露出不舍的表情,眼角閃著淚光,對我們每個人說:“好好學習,常回來”。想到這,我更能體會傅雷夫婦的心情。
《傅雷家書》不僅僅是一本教育書,更是一本拉近父母與孩子的一本書。傅雷和傅聰都離我們太遙遠,因為我們大多數父母因為知識受限,他們不懂教育,更不懂心理。語文老師說:“父母只要能讓你坐在教室里讀書,就夠了,剩下的一切,需要你自己去爭取”。叛逆的青春,總讓我們過分的重視自己從而忽略了父母的重要性,傅雷的家書足以告訴我們,父母對我們的愛是毋庸置疑的,他們的愛是無私的,不求回報的愛。書中提到:“長大后,你會發現所謂的歲月靜好,不過是家中那碗熱湯和始終為你亮著的那盞燈。”
傅雷家書讀書筆記 9
“烽火連三月,家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。而一對父之間的通信,能產生如此大的影響,得到如此多的認同,這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。
我長期和父母生活在一起,所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我非常向往這種感覺,因此我拜讀了這本《傅雷家書》。
《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰的信件。洋洋萬言,字字意涌動,閱者無不為傅雷教的精神感動。信中有對過去教過于嚴格的悔贖,有對兒進步的表揚和鼓勵,有對音樂和藝術的指導和探討,有對黨和國家建設及運動的看法和意見,有對兒生活的噓問和關心,“貫穿全部家書的情義,就是要兒知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個‘德藝兼備、人格卓越的藝術家’。”看一部家信錄,就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界,我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會從中學到如何育成才的人生真諦。
我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整……你提到的perfection(完美),其實perfection(完美)根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上perfection。……我們一輩的追求,有史以來多少世代人的追求,無非是perfection,但永遠是是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無止境,……。”由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得非常慢,從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時,它成為了一個整圓,滾得非常快非常快,一路上的風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美,而恰恰是我們現在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天,所謂的完美在身上發生時,我們倒有可能失去非常多。
傅雷教是以嚴厲而著稱,我以為他們父的關系雖然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學,與父親的聯系自然只能依靠書信,于是父之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術,研究樂曲的內涵,交流對事物的看法,雖然沒有母通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。掩卷后對書回想起來,最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對于藝術尤其是樂曲的領會,頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學上有所建樹的人,在藝術領域也有著較高研究。也許便是因為文學和藝術是相同的吧。不同的優秀的文學作品,讓人讀完了會產生不同的心理效果;而風格迥異的'各類樂曲,也會帶來相似的結果。秀美的散文,帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調后的愉悅;沉重的小說,帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘,讀來非常親切,既飽含了對兒的深情,也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。
讀《傅雷家書》,感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父之間的感情因為藝術的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類精神的養料。
傅雷家書讀書筆記 10
每個人都有著自己偉大的父親,無論這個父親是知識淵博的或只是一個只會下地耕作的農民,他們一樣的偉大。在讀傅雷家書的時候,字里行間都洋溢著濃濃的親情,讀著讀著就讓人對這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬里,但父親卻通過兒子的信,深入地了解兒子,寫下感人的信。信中有對兒子學業的指導,更多的是對兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛,蘊涵著真理。
現在很多人都學會了隱藏自己,與其在陽光下赤裸裸地奔跑還不如在陰暗的隧道里奔跑,你從不曾理解我,我也從不需要去解釋,還有多少人可以像傅雷家書里面把自己的情感細細地表達出來?每個人都怕別人把自己看穿、都怕別人知道自己的每點每滴,因為我們很需要自己的私人空間,擁有一個誰也闖不進來的地方。回想著自己從識字開始,到跌跌撞撞地步入大學,知識更是增長不少,即使自己的文筆多好,卻吝嗇得從不給父親寫一封信,小時候經常見面,大了就只靠這電話來溝通,幾乎都不用寫信,就連朋友都只是發發e-mail,很少抓筆寫字。現在即使情感是多么地泛濫,最多就是在自己的日志了通通宣泄完了之后就把那篇剛剛寫好的日志刪除,在生活里很多時候都在隱藏著自己的情感,從不敢輕易地讓別人把自己的所有都看透。是現代的世態炎涼比以前嚴重了嗎?還是人的意識發展得太快,社會跟不上步伐?
一、傅雷的愛子情深
“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的.小故事。”
前面的語句摘自《傅雷家書》,是傅雷老師寫給他兒子傅聰的。從上面的語句,字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子,希望他茁壯成長,向外發展,但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活,也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。
二、傅雷對兒子的鼓勵
“以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細膩的地方非常細膩,tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養,將來一定能攀蹬峰頂。”
這是傅雷老師,聽過兒子傅聰的錄音后,對兒子所講評的。這里面包括了,傅老師對兒子的錄音,精細的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進的路線,發展的方向。而我們當子女的,也應在父母指引的道路上,吸取父母的經驗,取長補短發展自己的新道路。
《傅雷家書》的意義,遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現了濃濃的父愛,或許每個父親對他的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育的,縱使以如此之大的中國,能夠達到此種地步的,未知能有幾人,因為這確實需要充足的條件,父親要學貫中西,兒子也要知書達理,而父子之間更要在相互尊重和愛護的基礎上達成充分的默契。
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