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《靜悄悄的革命》讀書筆記范文(精選20篇)
認(rèn)真讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢?下面是小編整理的《靜悄悄的革命》讀書筆記范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《靜悄悄的革命》讀書筆記 1
回想看過(guò)的那些內(nèi)容,給我印象最深刻的就是傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言。
文中說(shuō)互相傾聽(tīng)是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),教師往往想讓學(xué)生多多發(fā)言,但實(shí)際上仔細(xì)地傾聽(tīng)每個(gè)學(xué)生的發(fā)言,在此基礎(chǔ)上開(kāi)展指導(dǎo),遠(yuǎn)遠(yuǎn)比前者更重要。 “傾聽(tīng)”是佐藤學(xué)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。教師不僅要傾聽(tīng)學(xué)生的聲音,而且要傾聽(tīng)學(xué)生未能表達(dá)的內(nèi)在的聲音,“教師邊與每個(gè)學(xué)生談話,邊傾耳靜聽(tīng)每個(gè)學(xué)生尚未說(shuō)出的話語(yǔ)”。
回想自己的課堂,我一直抱怨學(xué)生聽(tīng)得不夠認(rèn)真,發(fā)言不積極,我又生怕漏過(guò)每一個(gè)讓學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì),而且甚至為了能讓每一個(gè)學(xué)生都會(huì)明確問(wèn)題的答案,我會(huì)不厭其煩地一遍遍重復(fù),這樣導(dǎo)致了原本會(huì)聽(tīng)的孩子也有些厭煩而失去認(rèn)真聽(tīng)的耐性了。有時(shí)課堂上學(xué)生還會(huì)發(fā)出一些不經(jīng)意地聲音,為了趕教學(xué)進(jìn)度,我未必會(huì)去理會(huì)他們,甚至因?yàn)橛行⿲W(xué)生答非所問(wèn)或者吞吞吐吐講不清楚時(shí),我會(huì)無(wú)理的打斷他們的發(fā)言,并自以為是的用自己的想法加以補(bǔ)充,沒(méi)有把足夠的時(shí)間留給學(xué)生,學(xué)生的想法也沒(méi)能真正的在班內(nèi)引起交流和討論,只是留于一種教學(xué)的形式。正因?yàn)椴糠謱W(xué)生由于感到自己的.發(fā)言沒(méi)能得到老師和同學(xué)的認(rèn)可漸漸也失去了舉手的興趣,久而久之就成為課堂上的聽(tīng)眾了。為此我常常感到苦惱,到底我該如何能讓我的學(xué)生來(lái)認(rèn)真地聽(tīng)我的課呢,來(lái)更好地掌握教給他們的知識(shí)呢?現(xiàn)在,我明白了,其實(shí)我的這種苦惱還是在以自己為中心思考問(wèn)題,我并沒(méi)有意識(shí)到在我的教學(xué)中,我該怎樣來(lái)照顧到我學(xué)生的反應(yīng);我該怎樣以學(xué)生的立場(chǎng)來(lái)建立起一種新型的學(xué)習(xí)關(guān)系,來(lái)建立相互傾聽(tīng)的教室。文中說(shuō)到,形成互相傾聽(tīng)的教室的第一步,是教師自身自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度。要能做到與一個(gè)一個(gè)的學(xué)生展開(kāi)對(duì)話。而不是以群體為對(duì)象進(jìn)行談話。要去體味對(duì)方話語(yǔ)中潛在的復(fù)雜想法。這種“傾聽(tīng)方式”不是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容,而是聽(tīng)其發(fā)言中所包含著的心情、想法,與他們心心相印。從而產(chǎn)生“啊,真不簡(jiǎn)單”,“原來(lái)如此”,“真有趣啊”等共感共鳴。同時(shí),教師還要千方百計(jì)地促進(jìn)學(xué)生間的交往。要做到讓學(xué)生能豎起耳朵去傾聽(tīng)教師另一角的學(xué)生說(shuō)話,與遠(yuǎn)處的學(xué)生發(fā)生相互交流,那必須經(jīng)過(guò)非常耐心的長(zhǎng)期的反反復(fù)復(fù)的努力。所以,我覺(jué)得在課堂上,專心傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言非常重要,不能為了自己的教學(xué)進(jìn)度而忽視某些學(xué)生的發(fā)言,以致未能與學(xué)生的想法產(chǎn)生共鳴。假如專心傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言,把他們有聲的發(fā)言——————回答問(wèn)題時(shí)的話,無(wú)聲的發(fā)言——————一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)表情、甚至一個(gè)眼神,都能專心傾聽(tīng),那才能真正優(yōu)化課堂教學(xué),體現(xiàn)學(xué)生的主體性,這正是我要努力的目標(biāo)。
《靜悄悄的革命》讀書筆記 2
當(dāng)我拿到《靜悄悄的革命》一書,我就在想這個(gè)日本學(xué)者伊藤學(xué)給書取這樣一個(gè)怪異的名字,大概是因?yàn)樽髡咚傅母锩侵缸鳛榻逃邆(gè)體的觀點(diǎn),理念上的革命,因?yàn)楦淖冏陨淼恼J(rèn)識(shí)理念是最難的事,所以冠之以“革命”,而這個(gè)革命最主要發(fā)生在自身,所以又謂之“靜悄悄”。 本書對(duì)許多教育實(shí)例的剖析和論述,對(duì)我一個(gè)普通的教育工作者來(lái)說(shuō)頗受啟示,下面只是攫取一些片面的、印象最深的感受。
前言里,小林班上的學(xué)生,對(duì)于“學(xué)校不快樂(lè)”的呼聲,對(duì)我很有觸動(dòng)。而對(duì)佐藤學(xué)教授提到自責(zé)的情緒和自厭的念頭我也感同身受。坦白的說(shuō),我現(xiàn)在就常常有力不從心的感受。無(wú)論是在教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂教學(xué)過(guò)程中,常常容易焦慮。總覺(jué)得這樣也有問(wèn)題,那樣也有問(wèn)題。尤其是在課堂上,倘若出現(xiàn)一時(shí)的沉默或者學(xué)生無(wú)法說(shuō)到自己預(yù)設(shè)的內(nèi)容,總是擔(dān)心完不成教案,無(wú)法完成預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),覺(jué)得那是教學(xué)工作的失敗。然后就開(kāi)始按照自己的思路給學(xué)生提示甚至答案,偶爾有幾次,還會(huì)因此對(duì)學(xué)生發(fā)脾氣。然后學(xué)生們雖端端正正坐著,卻一言不發(fā)。
讀了《靜悄悄的革命》之后,發(fā)現(xiàn)自己仍然在以學(xué)生的“發(fā)言”為中心了解他們的看法,而不是在認(rèn)真仔細(xì)地對(duì)待“傾聽(tīng)”,還沒(méi)有向活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變。反思這十年多來(lái)的教學(xué),班中常常會(huì)有一部分學(xué)生不善于傾聽(tīng),常常是草率發(fā)言,對(duì)于這些學(xué)生,我卻忽略了培養(yǎng)他們傾聽(tīng)的能力,正如書中所說(shuō),有不會(huì)傾聽(tīng)的學(xué)生,是因?yàn)橛胁粫?huì)傾聽(tīng)的老師。我自己在課堂教學(xué)的過(guò)程中,常常在學(xué)生還在回答問(wèn)題的時(shí)候,就不斷地再想,接下來(lái)的環(huán)節(jié)是什么呢。看似在聽(tīng)學(xué)生的回答,其實(shí)已經(jīng)忽略了他們的回答,以及回答背后所傳遞的信息,包括他們思想的起伏波動(dòng)。
看來(lái),如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)表現(xiàn)力的話,那么讓自己和學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng),是十分必要的。只有在學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)別人的訴說(shuō),才會(huì)表達(dá)自己的`思想,因?yàn)橹挥袃A聽(tīng)是一種理解,在努力聽(tīng)懂、理解之后,才能做出積極的反應(yīng),給予正確的。評(píng)價(jià)。只有建立了這種誰(shuí)都能安心地表現(xiàn)自己、相互學(xué)習(xí)的環(huán)境,自己才能擺脫焦慮,學(xué)生也才不會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是不快樂(lè)的。
看完《靜悄悄的革命》,我對(duì)自己說(shuō):埋怨聲中,我們永遠(yuǎn)看不到綠色教育的一線曙光。所以,首先要潤(rùn)澤自己的心態(tài),克服焦慮。然后再努力潤(rùn)澤自己的課堂和教學(xué),努力創(chuàng)造一種活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)。用本書封底的話來(lái)說(shuō):這場(chǎng)教育革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言,它絕非是一場(chǎng)一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實(shí)的成果。同樣,自我調(diào)整和自我改造的過(guò)程也將是在不斷的觸動(dòng)和感悟中完成的。
《靜悄悄的革命》讀書筆記 3
好的教育書,不僅應(yīng)該具有一定的理論背景,能洞悉問(wèn)題,更重要的是它應(yīng)該經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn),對(duì)具體的教學(xué)實(shí)踐有指導(dǎo)意義!鹅o悄悄的革命》正是這樣一本耐人尋味的好書。該書的作者佐藤學(xué)先生的大名雖然對(duì)于我來(lái)說(shuō)是陌生的,但當(dāng)我閱讀了《靜悄悄的革命》一書后,我被書中深入淺出的課程觀、教學(xué)觀、教師觀、師生互動(dòng)觀等所啟迪,佐藤學(xué)先生的平易、深刻、務(wù)實(shí)的作風(fēng)讓我油然而生了欽佩之情。書中對(duì)許多教育實(shí)例的剖析和論述對(duì)我們一線的教師來(lái)說(shuō)頗有啟示!翱缭絿(guó)界相互學(xué)習(xí)”,這是作者和譯者的希望,也是我讀這本書的目的。
一、傾聽(tīng)比發(fā)言更重要
互相傾聽(tīng)是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。佐藤學(xué)教授在這本書中非常強(qiáng)調(diào)“傾聽(tīng)”的重要性。
傾聽(tīng)這一行為,是讓學(xué)習(xí)成為學(xué)習(xí)的最重要的行為。善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是擅長(zhǎng)傾聽(tīng)的兒童。只愛(ài)自己說(shuō)話而不傾聽(tīng)別人說(shuō)話的兒童(人)是不可能學(xué)得好的。學(xué)習(xí),一般認(rèn)為這是能動(dòng)的行為,但不應(yīng)忘記的是,在能動(dòng)的行為之前,還有傾聽(tīng)這一被動(dòng)的行為。學(xué)習(xí),是從身心向他人敞開(kāi),接納異質(zhì)的未知的東西開(kāi)始的,是靠“被動(dòng)的能動(dòng)性”來(lái)實(shí)現(xiàn)的行為。
——摘自《靜悄悄的革命》第72頁(yè)
如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)表現(xiàn)能力的話,那么與其鼓勵(lì)他們發(fā)言,不如培養(yǎng)其傾聽(tīng)的能力。這看起來(lái)好像離得遠(yuǎn)些,其實(shí)卻是一條捷徑。在教室里,傾聽(tīng)的能力培養(yǎng)起來(lái)之后,課堂的言語(yǔ)表現(xiàn)才會(huì)變得豐富起來(lái),而不是相反。
——摘自《靜悄悄的革命》第27頁(yè)
首先教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)每個(gè)孩子的發(fā)言。教師往往想讓孩子多多發(fā)言,在聽(tīng)他們發(fā)言時(shí),心不在焉地想著“下一步該怎么辦”,于是便希望孩子的回答和自己的考慮是一致的,當(dāng)回答有一點(diǎn)偏差時(shí)只需一點(diǎn)點(diǎn)粉飾,而出現(xiàn)異向的回答時(shí),教師會(huì)從容請(qǐng)他再作思考,請(qǐng)其他小朋友回答。記得我上小學(xué)時(shí)有一篇課文講述的是解放軍駐守一個(gè)小島,好象說(shuō)到他們每天會(huì)給島上的樹(shù)澆水等等,集體情節(jié)記不清了。只記得老師要我們描述解放軍叔叔的行為說(shuō)明了什么,有好幾個(gè)同學(xué)的發(fā)言都與老師預(yù)想的相差甚遠(yuǎn),于是老師責(zé)怪我們不專心、不動(dòng)腦筋,還一個(gè)勁得讓我們?cè)傧搿皹?biāo)準(zhǔn)答案”。當(dāng)時(shí)教室里一片寂靜,真的是一根針掉在地上的聲音都能聽(tīng)得一清二楚。最后老師點(diǎn)到了我的名字:“你來(lái)說(shuō)說(shuō)。”我從牙縫里小心翼翼地?cái)D出了幾個(gè)字:“說(shuō)明解放軍叔叔愛(ài)小島就象愛(ài)自己的家一樣!崩蠋熞宦(tīng)來(lái)了勁:“用四個(gè)字來(lái)說(shuō)!薄皭(ài)島如家!崩蠋熯@才滿意得笑了,教室里傳出同學(xué)們?nèi)玑屩刎?fù)的嘆息聲,教學(xué)才得以進(jìn)行下去。我無(wú)意于譴責(zé)我老師的言行,只想說(shuō)明如果我們一味的要求孩子們按我們預(yù)想的結(jié)果回答,會(huì)給孩子的心靈造成不必要的傷害。
實(shí)際上,仔細(xì)地傾聽(tīng)每個(gè)孩子的發(fā)言,積極地應(yīng)對(duì)才是我們應(yīng)該做的。精彩的發(fā)言要鼓勵(lì),膽怯的發(fā)言要啟發(fā),錯(cuò)誤的發(fā)言要引導(dǎo),更重要的是要聽(tīng)到孩子的話外之音,并抓住有價(jià)值的'發(fā)言與他們形成對(duì)話,引導(dǎo)其他學(xué)生進(jìn)行深入探討,讓每個(gè)孩子都安心發(fā)言,無(wú)拘無(wú)束地交流。因此,形成互相傾聽(tīng)的教室的第一步,是教師自身要自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽(tīng)取每個(gè)孩子發(fā)言的態(tài)度,認(rèn)真地聽(tīng)取每個(gè)孩子的發(fā)言并做出敏感地應(yīng)對(duì),慎重地選用每個(gè)孩子都能理解的詞語(yǔ)講話,這樣,孩子之間才會(huì)開(kāi)始互相傾聽(tīng),才能在教室里形成仔細(xì)傾聽(tīng)別人的講話、互相交換意見(jiàn)的關(guān)系。
其次是孩子要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)其他小朋友的發(fā)言。善于傾聽(tīng)不僅是尊重他人、禮貌、修養(yǎng)的體現(xiàn),更是一種重要的學(xué)習(xí)方法,善于傾聽(tīng)別人的發(fā)言、善于從別人的發(fā)言中汲取、善于與別人交流自己的思想,這是多么重要的能力啊!所以,佐藤學(xué)教授在書中說(shuō):“我們應(yīng)當(dāng)追求的不是發(fā)言熱鬧的教室,而是用心地相互傾聽(tīng)的教室,只有在用心地相互傾聽(tīng)的教室里,才能通過(guò)發(fā)言讓各種思考和情感相互交流,否則交流是不可能發(fā)生的。”“在教室的交流中,傾聽(tīng)永遠(yuǎn)比發(fā)言更加重要!
我和孩子們一起討論:你給大家講故事或者回答問(wèn)題時(shí),最希望別的小朋友怎么做呢?他們說(shuō):“別的小朋友要聽(tīng)我講話。”“大家要仔細(xì)聽(tīng)!庇谑俏腋嬖V他們:“認(rèn)真傾聽(tīng)別人的發(fā)言是對(duì)別人的尊重,我們都是有禮貌的好孩子,別的小朋友在講話的時(shí)候我們一定要仔細(xì)聽(tīng)!碑(dāng)小朋友回答問(wèn)題時(shí),我會(huì)用眼神、手勢(shì)等內(nèi)肢體語(yǔ)言,提醒其他孩子仔細(xì)傾聽(tīng),有時(shí)會(huì)給其他孩子布置任務(wù)“你覺(jué)得他哪些地方講得很好呢?”這樣一來(lái),他們聽(tīng)起來(lái)就比較認(rèn)真了。
過(guò)了暑假,我班上的孩子們就要成為大班的哥哥姐姐了,我會(huì)采取各種有效的策略鼓勵(lì)他們認(rèn)真傾聽(tīng),培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,同時(shí)自己也要注意傾聽(tīng)孩子們的心聲,敏感地捕捉教育契機(jī)和教育信息。盡可能地創(chuàng)造“潤(rùn)澤”的氣氛,讓每個(gè)孩子都感受到自己的存在得到大家自覺(jué)地尊重。
二、積極參加公開(kāi)研討
雖說(shuō)只要把日常上課的情況如實(shí)地呈現(xiàn)出來(lái)就行了,但是隨著公開(kāi)研討會(huì)日期的臨近,每個(gè)教師多少都會(huì)有點(diǎn)擔(dān)心。授課是不可能完美無(wú)缺的,無(wú)論是怎樣出色的公開(kāi)課,也都會(huì)有這樣那樣的不足之處。何況,在某些人看來(lái)是精彩的課,換了別的參觀者,評(píng)價(jià)可能正相反。因?yàn)閰⒂^者的教育觀和教學(xué)觀是不同的,對(duì)授課情況的評(píng)價(jià)當(dāng)然也就千差萬(wàn)別。正是這種不確定性,使上公路開(kāi)課的教師的膽怯、不安有與日俱增的傾向。
《靜悄悄的革命》讀書筆記 4
在教學(xué)實(shí)踐中,當(dāng)我在營(yíng)造合作學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)時(shí)候,總是不盡人意,因?yàn)閷W(xué)生總是在課堂上東拉西扯,嘰里呱啦地不知道說(shuō)什么,就是不愿意動(dòng)腦筋思考討論老師布置的任務(wù)。這樣的討論沒(méi)有效果不說(shuō),還浪費(fèi)了大量的時(shí)間。有時(shí)候討論倒是討論了,但是由于學(xué)生視野狹窄,合作了半天也沒(méi)有結(jié)出什么果子。所以,學(xué)生的學(xué)習(xí)僅僅停留在課堂上,特別是農(nóng)村的孩子,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這就需要教師營(yíng)造大家都需要幫助的氣氛,投入自己感興趣有意義的事情上去,我想這需要我在今后的教學(xué)過(guò)程中反復(fù)而熱情地慢慢探索,讓合作學(xué)習(xí)真正地的獲得因?yàn)榇蠹业墓餐Χ霈F(xiàn)的結(jié)晶。
佐藤學(xué)教授特別強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造以學(xué)中心的課程,不論是學(xué)科學(xué)習(xí)還是綜合學(xué)習(xí),都是把“活動(dòng)的、合作的、反思的”的學(xué)習(xí)作為一個(gè)一個(gè)的單元來(lái)加以組織,都是創(chuàng)造課程。書中用廣見(jiàn)小學(xué)以“水”為主題的綜合學(xué)習(xí)課程的開(kāi)展過(guò)程為例,說(shuō)明了“課程”不是事先做好“計(jì)劃”的而是作為學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的積累時(shí)候確定的,這一點(diǎn)我認(rèn)為很了不起。大淀小學(xué)的教師大西先生實(shí)施的綜合學(xué)習(xí)活動(dòng)也是一個(gè)很突出的例子他以“尋找大淀最漂亮的地方”為主題,讓學(xué)生分組在社區(qū)邊走邊觀察,然后相互交流各自的看法,最后積極地投入到“羊棲菜”的學(xué)習(xí)中去,整個(gè)活動(dòng)中,老師和學(xué)生都感到很愉快,這是多么激動(dòng)人心的事情!
佐藤學(xué)教授認(rèn)為,學(xué)校應(yīng)成為“學(xué)習(xí)共同體”在教室中要實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)的、合作的、反思的”的學(xué)習(xí),在傳統(tǒng)的“階梯型”之外創(chuàng)造“登山型”課程。而這樣的綜合課程的學(xué)習(xí),是沒(méi)有固定的答案的。學(xué)生從現(xiàn)實(shí)主義出發(fā)進(jìn)行學(xué)習(xí),真正的進(jìn)行的自主、主體性地學(xué)習(xí),每個(gè)人都有自己的感興趣的指向。但是,在學(xué)科學(xué)習(xí)中,我們的學(xué)校還在應(yīng)試教育文化的支配,是以高效率地學(xué)好規(guī)定的教科書內(nèi)容,考出好成績(jī)?yōu)槟繕?biāo)的。學(xué)生沒(méi)有與對(duì)象和經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系,腦神經(jīng)的活動(dòng)來(lái)代替所有的'學(xué)習(xí)過(guò)程。為什么在我們的課堂上,學(xué)生的語(yǔ)言貧乏,沒(méi)有交流結(jié)果,就有答案了。沒(méi)有“活動(dòng)的、合作的、反思的”學(xué)習(xí),他們?cè)趺茨苷嬲睦頃?huì)知識(shí)和技能?不僅教室里是這樣,就是學(xué)校也是如此。學(xué)校里不僅僅是學(xué)生們?cè)谙嗷W(xué)習(xí)、提高,教育專家、家長(zhǎng)和社會(huì)人士也是需要參與學(xué)校的發(fā)展上來(lái)的,有活動(dòng)的、合作的開(kāi)展設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)、創(chuàng)造課程的工作、這是大家共同合作的事業(yè)啊!所以,開(kāi)放教室,共同相互學(xué)習(xí)、相互探究、相互創(chuàng)造、相互表現(xiàn)的共同體就是十分必要的了。我想這樣的學(xué)校通向未來(lái)的,不是成功才怪呢!
這本書讓我看到了很多在平日里那些順利成章的教育教學(xué)策略原來(lái)是很不科學(xué)的,這些視而不見(jiàn)的問(wèn)題現(xiàn)在卻成了需要改進(jìn)的問(wèn)題,不反思、不研究是肯定不行的。我想這場(chǎng)“革命”,目前來(lái)講還是需要的!這次閱讀也是對(duì)我的一次心靈和行動(dòng)又一次革命。
《靜悄悄的革命》讀書筆記 5
朋友,當(dāng)你讀到如下內(nèi)容:這場(chǎng)“靜悄悄的革命是從一個(gè)教室里萌生出來(lái)的,是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命,是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命,是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”!斑@場(chǎng)革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言,它就絕非是一場(chǎng)一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實(shí)的成果。”此時(shí)你會(huì)怎樣來(lái)想想我們的工作了嗎?
我真誠(chéng)地想,工作的目的必須徹底地發(fā)生變化,由關(guān)注少數(shù)的優(yōu)勝這的應(yīng)試教育,徹底地扭轉(zhuǎn)為關(guān)注每位學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)的個(gè)性化教育是我們當(dāng)前工作的目標(biāo)和核心,如果還不發(fā)生轉(zhuǎn)變,你就“敖拓樂(lè)”。這場(chǎng)革命從哪里開(kāi)始呢?通過(guò)上邊的那句話,就知道該如何轉(zhuǎn)變了吧?從我們?nèi)账荚孪氲恼n堂開(kāi)始,這是我們工作的方向,是不可動(dòng)搖的力量,課堂不能改變,這場(chǎng)革命就不能徹底,就不能服務(wù)于我們的時(shí)代,就不能服務(wù)于我們的每位學(xué)生,就不能服務(wù)于我們的社區(qū)每位公民。由此可知,悄悄的革命必須從教室開(kāi)始,從每位同學(xué)開(kāi)始,從每位老師和每個(gè)課時(shí)開(kāi)始,這就是“悄悄的革命”開(kāi)始了。
“讓教室里的學(xué)習(xí)成為每個(gè)學(xué)生都能得到尊重,每個(gè)學(xué)生都能放心地打開(kāi)自己的心扉,每個(gè)學(xué)生的差異都得到關(guān)注的學(xué)習(xí)!弊寣W(xué)生在課堂中得到尊重,打開(kāi)心扉,每個(gè)人的學(xué)習(xí)活動(dòng)都得到關(guān)注。這是課堂教學(xué)的基本要求。結(jié)合我們的課堂教學(xué),在自主學(xué)習(xí)的進(jìn)行中,獲得獨(dú)立的自主學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程,能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立工作的能力,能夠獨(dú)立思考,獲得知識(shí),有充分的獲取知識(shí)的過(guò)程;合作探究的過(guò)程中學(xué)生盡力互相關(guān)注學(xué)生間的知識(shí)交流和只是感情的.交流。
不是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容,而是聽(tīng)其發(fā)言中所包含著的心情、想法,與他們心心相印。應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室,而是“用心地相互傾聽(tīng)的教室”當(dāng)我讀至此處時(shí),才真正理解到課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容“用心傾聽(tīng)”而不是相互排斥,不是敷衍了事,這是非常關(guān)鍵的內(nèi)容。如何教育學(xué)生傾聽(tīng),這需要我們做足功課,慢慢地養(yǎng)成習(xí)慣。
學(xué)校應(yīng)成為“學(xué)習(xí)共同體”,在教室中要實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”。在傳統(tǒng)的“階梯型”課程之外創(chuàng)造“登山型”課程。在教學(xué)中,我想既要保證大多數(shù)的同學(xué)學(xué)會(huì)內(nèi)容,做到普及教育,又要像登山一樣,讓學(xué)生朝上追趕,力爭(zhēng)逐步提高,逐步提升學(xué)生的綜合能力。在共同體中,教師處在首席之中,適時(shí)引導(dǎo),適時(shí)講解,適時(shí)點(diǎn)撥,讓學(xué)生有逐步獲得適時(shí)提高的機(jī)會(huì),才能提高學(xué)生的綜合能力。
日常的學(xué)科學(xué)習(xí)的改革才是中心課題。這項(xiàng)改革是非常關(guān)鍵,把“國(guó)學(xué)課程”
變成中心的工作,才能保證所有的、悄悄的革命在日常的教學(xué)中進(jìn)行,才能保證教學(xué)革命的長(zhǎng)期性、經(jīng)常性、徹底性,才能讓每位同學(xué)收益,才能讓革命成功。
來(lái)自課堂教學(xué)改革中的革命開(kāi)始了,勇敢地面對(duì),把課堂教學(xué)革命進(jìn)行好,我們的明天會(huì)更好。
《靜悄悄的革命》讀書筆記 6
終于翻看完了這本《靜悄悄的革命》,說(shuō)實(shí)話剛剛拿著這本書并不想看,因?yàn)檫@是日本作家的書,個(gè)人有點(diǎn)抵觸日本,但是想想古人還說(shuō)過(guò)“師夷之長(zhǎng)技以制夷”,作為一個(gè)現(xiàn)代人更應(yīng)該有這樣的胸懷,尤其是日本的教育很多理念非常先進(jìn),值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
《靜悄悄的革命》一書是日本東京大學(xué)佐藤學(xué)教授的力作,由李季湄老師翻譯,長(zhǎng)春出版社 2003 年出版。本書以創(chuàng)造活動(dòng)、合作、反思的綜合學(xué)習(xí)課程為主線,結(jié)合課堂實(shí)踐揭示這種課程形態(tài)為實(shí)踐提供了新的理論生長(zhǎng)點(diǎn),從而引發(fā)課堂和學(xué)校一場(chǎng)靜悄悄的革命!鹅o悄悄的革命》這是一本并沒(méi)有多少大理論、大敘事的書,但其中卻隱含著最真實(shí)的教育哲理。它的確是一本好書,作者以通俗的語(yǔ)言解決教師在新課程改革中的迷茫和困惑,讀這本書讓教師明白什么才是真正的課程改革。讀著讀著你會(huì)感到它與我們有許多的共鳴之處,其中讓我感受最深的就是:用心地相互傾聽(tīng)的教室是學(xué)生成長(zhǎng)之寶地。
“潤(rùn)澤的教室”揭示了課堂中的'師生和生生關(guān)系。在“潤(rùn)澤的教室”里,大家安心地、輕松自如地構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系,構(gòu)筑著一種基本的信賴關(guān)系。在這種關(guān)系中,即使聳聳肩膀,拿不出自己的意見(jiàn)來(lái),每個(gè)人的存在也不會(huì)因此受到忽視,也能夠得到大家自覺(jué)地尊重,得到承認(rèn)。教師的行為決定了課堂氛圍,而這種氛圍又反映了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、師生間信息交流和整體的教學(xué)效果,因此,教師的積極行為對(duì)形成良好的課堂氛圍十分重要。營(yíng)造良好的課堂氛圍需要教師理解學(xué)生的感受,樂(lè)于接納學(xué)生的意見(jiàn),善于啟迪學(xué)生的思維,積極贊賞鼓勵(lì)學(xué)生。
課堂教學(xué)中,師生間、生生間距離的控制,教師的肢體語(yǔ)言呈現(xiàn)都是十分微妙的,它們無(wú)形地影響著課堂氛圍。教師走近學(xué)生,俯下身子讓自己的目光與學(xué)生平視,細(xì)心地傾聽(tīng),娓娓而談,平和地與學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面的交流。此時(shí),教師淡化了角色意識(shí),和學(xué)生形成了亦師亦友的關(guān)系,使得課堂氛圍融洽而和諧,口頭表達(dá)過(guò)程展開(kāi)充分,目標(biāo)有效達(dá)成。正是由于空間距離的拉近,才實(shí)現(xiàn)了心理距離的拉近。
“潤(rùn)澤的教室”讓每個(gè)學(xué)生都得到了最充分的尊重和滿足,而這正是教育人性魅力的最好體現(xiàn)。
享受教育的幸福,享受成長(zhǎng)的快樂(lè)。這是我們新教育所倡導(dǎo)的教育理念。說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)困難就多了。對(duì)于后進(jìn)生,雖然自己沒(méi)有從人格上歧視過(guò)他們,但除了提供一些學(xué)習(xí)上的幫助外,很少走進(jìn)他們的生活與心靈,不是自己做不到,而是在行動(dòng)上的缺失。以前,比較注重別人的看法與評(píng)價(jià),喜歡自己的淡定與從容,但我想沒(méi)有方向感的淡定與從容終究會(huì)演變成頹唐與平庸。我捫心自問(wèn),一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)的好老師,我做到了嗎?我覺(jué)得自己相距“好老師”還很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),我沒(méi)有對(duì)學(xué)生付出像母親般的關(guān)愛(ài),我在教學(xué)上依舊停留在知識(shí)傳授的層面,沒(méi)有給學(xué)生享受成功的喜悅,學(xué)習(xí)的幸福感…… 作為教師的我要好好反思自己的工作,積極完善,努力讓孩子們感到學(xué)校的快樂(lè)!讓自己享受教育的幸福!
《靜悄悄的革命》讀書筆記 7
最近有幸選讀了《靜悄悄的革命》的這本書。該書作者是日本東京大學(xué)教授佐藤學(xué)先生。這是一本沒(méi)有大理論大敘事的小書。作者與別的教授不同,他用最平實(shí)的語(yǔ)言講述著教育的真理。佐藤學(xué)每周去各地的學(xué)校訪問(wèn),看過(guò)數(shù)不清的教室,在各個(gè)教室里觀摩,近20年來(lái)一直如此,他與校長(zhǎng)、老師們一起研討改革中的問(wèn)題,丟開(kāi)一切抽象的語(yǔ)言,把自己融入到學(xué)校的教師和學(xué)生中,因?yàn)殚L(zhǎng)期融入其中,才能用平實(shí)的語(yǔ)言講述真理。他認(rèn)為,教育改革應(yīng)是一場(chǎng)“靜悄悄的革命”。這種“靜悄悄的革命是從一個(gè)個(gè)教室里萌生出來(lái)的,是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命,是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命,是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命!
雖然寫的是日本的教育,但卻和我們中國(guó)的教育現(xiàn)狀有著驚人的'相似之處。如果把我們的新課程改革看作是一場(chǎng)革命,它就絕非是一場(chǎng)一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實(shí)的成果。”和我國(guó)的教育改革相似,日本教育也在一個(gè)深刻的“轉(zhuǎn)型期”,“在教育方式和教育觀、歷史觀上,日本的教師正在體驗(yàn)改革過(guò)程中的各種混亂狀況,邊摸索著新的學(xué)習(xí)方式”,但樂(lè)觀的伊藤學(xué)稱“這種混亂局面決不是壞的征兆”。
真正從事教育改革的人士,也許就要有這種耐心和達(dá)觀的。在耐心與達(dá)觀時(shí),伊藤學(xué)融入了學(xué)校和教師中。他說(shuō):“教學(xué)是充滿活力的,如果我沒(méi)能與教室中的一個(gè)個(gè)學(xué)生和老師共鳴的話,那么,真實(shí)而生動(dòng)的觀察是不可能的。”他發(fā)現(xiàn)每個(gè)教室都有一個(gè)個(gè)固定的風(fēng)景,可以說(shuō)沒(méi)有哪一個(gè)教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息,有著完全相同的問(wèn)題。進(jìn)而提出忽略教室的多樣性和在其中發(fā)生的事情的固有性,僅一般性地議論教學(xué)是非?斩炊鴽](méi)有什么意義的。通過(guò)解讀一些小故事里所包含的深刻內(nèi)涵,來(lái)重新審視每天的教學(xué)活動(dòng),并以此為切入點(diǎn),向改革教室邁出新的一步。真誠(chéng)傾聽(tīng),不僅聽(tīng)學(xué)生好的思路、好的想法,更重要的是及時(shí)緩解學(xué)生心中的不滿、困惑、焦慮。
佐藤學(xué)在《在靜悄悄的革命》中寫道:“這種傾聽(tīng)不是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容,而是聽(tīng)其發(fā)言中所包含著的心情、想法,與他們心心相印,從而產(chǎn)生‘啊,真不簡(jiǎn)單’、‘原來(lái)如此’、‘真有趣呀’等共鳴共感。喚起這些情感體驗(yàn)可以說(shuō)是傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的‘理解方式’應(yīng)具有的最重要的意義。”我們一天8個(gè)小時(shí)都在圍著學(xué)生轉(zhuǎn),然而交流的機(jī)會(huì)卻很少。
盡管新的教學(xué)理念要求教師注重挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力,然而受傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響,師生之間仍以單向交流為主。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)要求教師面對(duì)學(xué)生時(shí),從眼神、語(yǔ)言、表情和身體姿態(tài)各方面,充滿關(guān)注和期待,這對(duì)學(xué)生是無(wú)比重要的精神力量。心靈交融的課堂意義就在于,它能點(diǎn)燃學(xué)生和教師智慧的火把。在很多情況下,師生之間的誤會(huì)都是因?yàn)闆](méi)有機(jī)會(huì)申述或彼此沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)而造成的。如果老師在工作中經(jīng)常聽(tīng)取學(xué)生的談話,可以獲得更多的信息,知道自己的不足,更好地了解學(xué)生,減少不必要的麻煩、誤解和摩擦。
《靜悄悄的革命》讀書筆記 8
讀著佐藤學(xué)二十多年的實(shí)地研究匯聚成的這本書《靜悄悄的革命》,里面的知識(shí)我慢慢咀嚼,內(nèi)化,雖然不能準(zhǔn)確地說(shuō)出我收獲了多少,但是開(kāi)卷有益是必然的。
不由想起剛剛調(diào)到二小工作改行教語(yǔ)文時(shí)的經(jīng)歷,俗話說(shuō)“隔行如隔山”,一點(diǎn)兒也不夸張,我臨時(shí)代理一個(gè)班的語(yǔ)文課老師兼班主任,那時(shí)我真是兩眼一抹黑,對(duì)于教語(yǔ)文我什么也不懂,怎么辦呢?每天下了班,我就要趕往以前單位教語(yǔ)文的前輩邵老師家里,跟她學(xué)習(xí)怎樣備課,一學(xué)就是幾個(gè)小時(shí),可是心里還是空落落的,即使課本上記得滿滿的,第二天該怎么上課也是茫茫然。當(dāng)時(shí)的我迫切想知道我該怎么上好語(yǔ)文課,怎樣說(shuō)好每一句話,怎樣讓學(xué)生聽(tīng)我說(shuō)話。
印象挺深的是厚著臉皮蹭了兩位大姐的課,看她們?cè)谥v臺(tái)上揮灑自如,臺(tái)下的學(xué)生聽(tīng)得有滋有味,我羨慕得不得了,心想,她們是怎么練就的這一身的功夫?然后,我就依葫蘆畫瓢,把聽(tīng)到的學(xué)到的搬運(yùn)到我的課堂上,結(jié)果是邯鄲學(xué)步,課堂上我依然手忙腳亂。
現(xiàn)在想想,我一味地關(guān)注自己要說(shuō)什么,要做什么,不去想學(xué)生需要什么,不傾聽(tīng)孩子們的聲音,怎么可能上好課,可見(jiàn),會(huì)傾聽(tīng)也是種能力啊!佐藤學(xué)說(shuō),善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常是擅長(zhǎng)傾聽(tīng)的兒童,因?yàn)閷W(xué)習(xí)是從身心向他人敞開(kāi)、接納異質(zhì)的未知的東西開(kāi)始的,那么不善于傾聽(tīng)的老師呢,往往自己很愛(ài)講話,但講話時(shí)是不會(huì)對(duì)自己的言辭進(jìn)行謹(jǐn)慎的選擇的,也對(duì)在場(chǎng)的每個(gè)學(xué)生能否聽(tīng)到或理解自己的話毫無(wú)意識(shí)。
每一次讀到這些,課堂上那些我唱獨(dú)角戲的場(chǎng)面就會(huì)跳出來(lái),好像在嘲笑我的自以為是。老師應(yīng)該怎樣傾聽(tīng)呢,書中寫到,老師在課堂上以慎重的、禮貌的、傾聽(tīng)的姿態(tài)面對(duì)每一個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)他們有聲和無(wú)聲的語(yǔ)言。在學(xué)習(xí)能夠豐富地展開(kāi)的教室里,教師在向?qū)W生講話時(shí),不僅能意識(shí)到自己的言語(yǔ),選擇合適的言語(yǔ),還能有意識(shí)地專注地傾聽(tīng)學(xué)生的言語(yǔ),其“講述”的行為同時(shí)也就是“傾聽(tīng)”的行為。
最有意思的是關(guān)于傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言佐藤學(xué)打了一個(gè)形象的比喻,好比是在和學(xué)生玩棒球投球練習(xí)。把學(xué)生投過(guò)來(lái)的球準(zhǔn)確地接住,投球的學(xué)生即便不對(duì)你說(shuō)什么,他的心情也是很愉快的。學(xué)生投得很差的球或投偏了的球如果也能準(zhǔn)確地接住的話,學(xué)生后來(lái)就會(huì)奮起投出更好的球來(lái)。
現(xiàn)在我一直提醒自己努力做一個(gè)傾聽(tīng)者。我的課堂語(yǔ)言會(huì)有意識(shí)的慢一些,開(kāi)口說(shuō)話前有個(gè)緩沖,思考一下有沒(méi)有更好的表達(dá)方式,能不能激起學(xué)生聽(tīng)的欲望和說(shuō)的沖動(dòng)。
當(dāng)孩子們小組比賽朗讀課文時(shí),讀罷,我請(qǐng)他們互相評(píng)價(jià),以往評(píng)價(jià)好像是我獨(dú)攬的,然后梳理出讀好課文的`方法,現(xiàn)在,我會(huì)把這樣的機(jī)會(huì)交給孩子們。男孩旭從作為朗讀者和傾聽(tīng)者這兩個(gè)角色的不同角度來(lái)總結(jié),他認(rèn)為自己可以讀得更好一些,而且,他用詞很講究,說(shuō)話有條理,我肯定了他的表達(dá),鼓勵(lì)他做得更好。自那以后,每節(jié)課上都能看到他高舉的小手,期待我做他的傾聽(tīng)者,我發(fā)現(xiàn),他也在回報(bào)給我尊重和信任,我倆的投球配合得不錯(cuò)。
接到學(xué)生的投球給我?guī)?lái)成就感,讓我想接住更多的球,甚至是投偏的球,作為投球者,孩子比我的渴望更強(qiáng)烈,每想到此,我更堅(jiān)定地想成為優(yōu)秀的傾聽(tīng)者,與自己對(duì)話,與學(xué)生對(duì)話,傾聽(tīng)孩子有聲的、無(wú)聲的語(yǔ)言。
課堂上的質(zhì)疑、梳理我會(huì)有選擇地放手讓孩子們做,而我就是傾聽(tīng)、判斷、指導(dǎo)。比如,當(dāng)孩子說(shuō)出自己的想法后,我發(fā)現(xiàn)有待調(diào)整的地方,就會(huì)請(qǐng)其他的孩子給出建議,再回到原問(wèn)題上有針對(duì)性對(duì)話,讓孩子們?cè)趦A聽(tīng)與對(duì)話的過(guò)程中有效的學(xué)習(xí),我嘗試著用有意識(shí)的自我提醒和約束來(lái)改變我的課堂。
佐藤學(xué)說(shuō),會(huì)傾聽(tīng)的老師才能實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的對(duì)話。這種對(duì)話絕不是表面上熱熱鬧鬧的課堂,而是站在欣賞、體味學(xué)生發(fā)言的立場(chǎng),或許,課堂上是靜悄悄的,但是老師的傾聽(tīng)讓課堂浸潤(rùn)在一種不一樣的氛圍里,空氣中流動(dòng)著孩子和老師的思考、碰撞、融合、完善、超越,那必定是潤(rùn)澤的課堂,也是我努力想要追求的課堂。
《靜悄悄的革命》讀書筆記 9
“革命”?這是一場(chǎng)什么樣的革命?為什么又是靜悄悄的?剛拿到這本書時(shí)不僅讓我產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)。是教學(xué)的改革?是教師的改革?是課堂的改革?怎么樣的改革?這一些列的假設(shè)開(kāi)始埋藏于我的心間,也埋藏于這本神秘的書名后。帶著這樣的好奇我翻開(kāi)了第一頁(yè)。在書的序中寫到:現(xiàn)在正在進(jìn)行的這場(chǎng)教育改革稱之為“靜悄悄的革命”。本書的作者佐藤極其深刻地指出:這場(chǎng)“靜悄悄的革命”是從一個(gè)教室里萌生出來(lái)的,是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命,是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命,是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的`革命”!斑@場(chǎng)革命要求根本性的結(jié)構(gòu)的變化。僅此而言,它就決非是一場(chǎng)一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實(shí)的成果!焙(jiǎn)潔的文字解釋了這本書名背后的含義,也粗略的對(duì)我的疑問(wèn)作了一些解釋。但這樣的一個(gè)改革過(guò)程它又是如何從一個(gè)教室里萌生出來(lái)?又如何促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命?更深層次的探究與疑慮使我開(kāi)始往下翻閱。
作者提到要改革必須深入底線,觸及最原始“動(dòng)力”即教師、學(xué)生!作者在書中這樣寫到:“在想觀察什么之前,先把自己作為教室中與大家共同生活的一員。如果我沒(méi)能與教室中的一個(gè)個(gè)學(xué)生和教師共鳴的話,那么,真實(shí)而生動(dòng)的觀察是不可能的!爱(dāng)我看到這些句子時(shí),一種發(fā)自內(nèi)心的敬佩和慚愧幾乎同時(shí)產(chǎn)生。我禁不住問(wèn)自己:我該怎樣做教師?我做稱職了嗎?
作者還提到課堂追求的是“用心地相互聆聽(tīng)的教室”而不是追求“發(fā)言熱鬧的教室”;叵肫鹱约涸诮虒W(xué)過(guò)程中更多的是追求孩子們熱烈的回應(yīng),如果大家沒(méi)有回應(yīng)便會(huì)覺(jué)得制定的目標(biāo)沒(méi)有完成,便會(huì)直接給予提示或者答案,隨后加上一句“聽(tīng)明白了嗎?”“知道了嗎?”以此繼續(xù)下一環(huán)節(jié)。久而久之這樣的回應(yīng)造成孩子們不管有沒(méi)有在聆聽(tīng),不管是在聽(tīng)還是不在聽(tīng)全然慣性的回答“是”“明白了”“知道了”的局面。這不由的讓我開(kāi)始深思這個(gè)問(wèn)題。這樣的做法毫無(wú)疑問(wèn)在無(wú)形中剝奪了孩子們思考的時(shí)間和創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。因此要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)每個(gè)學(xué)生都安心發(fā)言的環(huán)境氛圍是多么的重要。在《綱要》語(yǔ)言領(lǐng)域中也這樣提到:創(chuàng)設(shè)一個(gè)幼兒想說(shuō)愿意說(shuō)的氛圍與意境。讓幼兒成為學(xué)習(xí)的最重要的行為。善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是擅長(zhǎng)傾聽(tīng)的兒童。只愛(ài)自己說(shuō)話而不傾聽(tīng)別人說(shuō)話的兒童是不可能學(xué)得好的,F(xiàn)在回想作為教師就必須自始自終保持愿意傾聽(tīng)的態(tài)度,學(xué)會(huì)等待,學(xué)會(huì)給學(xué)生時(shí)間,并及時(shí)給予回應(yīng)。以保護(hù)幼兒自尊心和培養(yǎng)自信心。
書中還提到:“教學(xué)是多種思考相互呼應(yīng)的活動(dòng),同時(shí)也是對(duì)應(yīng)每一個(gè)學(xué)生的活動(dòng)。分組活動(dòng)時(shí),教師要走到需要幫助的學(xué)生前,傾聽(tīng)他的想法和了解他的思想。即使在以教室中的全體學(xué)生為對(duì)象講話時(shí),也必須從心底里意識(shí)到,存在的是每個(gè)學(xué)生個(gè)體的關(guān)系。教師和學(xué)生在同一視線上交互目光的關(guān)系是教育的基本。”在幼兒園一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中貫穿了師幼互動(dòng)這一教育的基本形態(tài),它是促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的關(guān)鍵因素,也是教師內(nèi)在教育觀念、教育能力和外顯教育手段于教育行為相結(jié)合的綜合表現(xiàn)。
《靜悄悄的革命》一書中,還有許多觀點(diǎn)和案例給人留下深刻的印象。如,小林老師開(kāi)始了在教室里構(gòu)筑相互學(xué)習(xí)的實(shí)踐的案例,原田老師,——從蒲公英的學(xué)習(xí)開(kāi)始,與學(xué)生的氣息絕妙地息息相通的案例,一個(gè)個(gè)都是那樣的鮮活生動(dòng)、引人入勝。然而,案例中作為代課教師的原田老師,只能偷偷地與學(xué)生進(jìn)行那種心靈的溝通,她與學(xué)生、家長(zhǎng)息息相通的交往結(jié)晶——蒲公英,還沒(méi)等到開(kāi)花,就通通被校長(zhǎng)拔掉了的結(jié)局,使我深刻感受到改革的艱難。
在看了《靜悄悄的革命》一書后,鼓舞著我促使我開(kāi)始行動(dòng),就從最基本的傾聽(tīng)出發(fā),從和幼兒建立同一視線上交互目光的關(guān)系出發(fā),在班級(jí)中也來(lái)開(kāi)展一場(chǎng)“靜悄悄的革命”,以積極探索幼兒教育的新路。
《靜悄悄的革命》讀書筆記 10
最近,我閱讀了《靜悄悄的革命》一書。讀過(guò)之后,我靜下心來(lái)想想,對(duì)我們有哪些幫助和啟發(fā)呢?我認(rèn)為我們應(yīng)該靜下心來(lái)研究,怎樣創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué)?怎樣去“理解”學(xué)生、“傾聽(tīng)”學(xué)生?怎樣的教育實(shí)踐是優(yōu)秀的實(shí)踐?學(xué)校如何實(shí)際而有效地幫助教師成長(zhǎng)?怎樣把學(xué)校變成“學(xué)習(xí)的共同體”等等。
首先,讓教室里的學(xué)習(xí)成為每個(gè)學(xué)生都能得到尊重,每個(gè)學(xué)生都能放心地打開(kāi)自己的心扉,每個(gè)學(xué)生的差異都得到關(guān)注的學(xué)習(xí)。教師不再是以學(xué)科知識(shí)為中心的課程中那種知識(shí)的傳授者,教師的角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者!敖處煱缪萑齻(gè)重要的角色:學(xué)習(xí)環(huán)境的組織者、兒童思維的評(píng)價(jià)者、小組活動(dòng)包括游戲和討論的發(fā)起者。”特別是“每個(gè)”學(xué)生,我們誰(shuí)能夠達(dá)到“每個(gè)”學(xué)生的這一要求?通常是極少數(shù)學(xué)生得到了尊重、打開(kāi)了自己的心扉、得到了關(guān)注的學(xué)習(xí)。絕大多數(shù)學(xué)生難以或者說(shuō)難以自始至終地得到了尊重、打開(kāi)了自己的心扉、得到了關(guān)注的學(xué)習(xí)。我們常常批評(píng)學(xué)生,“學(xué)習(xí)態(tài)度不端正”、“沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣”、“不好好聽(tīng)講”、“不積極回答老師的問(wèn)題”等等,造成師生關(guān)系緊張,何談“潤(rùn)澤的教室”?
現(xiàn)在以生為本,以“學(xué)”為中心,這并非否定教師的積極作用,反而更重要,更需要專業(yè)素養(yǎng)。“教師要深入地觀察每個(gè)學(xué)生,提出具體的學(xué)習(xí)任務(wù)以誘發(fā)學(xué)習(xí),組織交流各種各樣的意見(jiàn)或發(fā)現(xiàn),開(kāi)展多樣化的與學(xué)生的互動(dòng),以讓學(xué)習(xí)活動(dòng)更豐富,讓學(xué)生的'經(jīng)驗(yàn)更深刻,各種引發(fā)‘交往’和‘聯(lián)系’的活動(dòng)構(gòu)成了教師工作的中軸!蔽覀兗纫非蟆鞍l(fā)言熱鬧的教室”,又要追求“用心地相互傾聽(tīng)的教室”。我們對(duì)課堂上學(xué)生不愛(ài)發(fā)言的這種狀況也十分苦惱,認(rèn)為是學(xué)生基礎(chǔ)差,自己的教學(xué)設(shè)計(jì)有問(wèn)題,沒(méi)有調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性等等,其實(shí)問(wèn)題的癥結(jié)還不僅僅只是這些,作為一種普遍情形,原因有哪些呢?如學(xué)生不能夠明白老師提問(wèn)的意思,不知道該怎么回答,或者回答不上老師的提問(wèn);學(xué)生膽小,不敢發(fā)言,久而久之就養(yǎng)成不發(fā)言的習(xí)慣;明明知道答案,懶得發(fā)言,或者在自己的心里說(shuō)了;某一次回答錯(cuò)了,老師不經(jīng)意的批評(píng)了,無(wú)形中打擊了他的自信心等等。
我們首先要理解這種拒絕發(fā)言的情形,其次,重新喚回學(xué)生發(fā)言、表達(dá)自己的愿望和需要,這種表達(dá)應(yīng)該是真實(shí)的表達(dá),我們的目的不是告訴學(xué)生答案,而是培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題的能力和習(xí)慣。
“傾聽(tīng)”是重點(diǎn)。我們教師總是要求學(xué)生聽(tīng)講,其實(shí)是要求學(xué)生“傾聽(tīng)”老師的講。教師首先不去“傾聽(tīng)”學(xué)生,如何要求學(xué)生來(lái)聽(tīng)講呢?教師不僅要傾聽(tīng)學(xué)生的聲音,而且要傾聽(tīng)學(xué)生未能表達(dá)的內(nèi)在的聲音,“教師邊與每個(gè)學(xué)生談話,邊傾耳靜聽(tīng)每個(gè)學(xué)生尚未說(shuō)出的話語(yǔ)”。只要我們教師學(xué)會(huì)了“傾聽(tīng)”,對(duì)于那些上課發(fā)言不積極的現(xiàn)象,我們或許多一些理解。
我們?cè)鯓硬拍茏龅健皟A聽(tīng)”呢?我認(rèn)為首先思想上要有這種“傾聽(tīng)”的認(rèn)識(shí),其次要有過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平,還要有靈活的教學(xué)機(jī)智。教師的愛(ài)崗敬業(yè)、對(duì)學(xué)生的愛(ài)心、靈活的教法就要體現(xiàn)在和學(xué)生的交往互動(dòng)上,體現(xiàn)到“傾聽(tīng)”得到學(xué)生發(fā)出的和未發(fā)出的聲音,體現(xiàn)在讓學(xué)生自立、合作地進(jìn)行活動(dòng),使得“各種讓學(xué)生的看法和想象相互碰撞激蕩,回響共鳴”,形成教室里的“交響樂(lè)團(tuán)”。
我想作為老師吧,多年來(lái)已經(jīng)有了一種職業(yè)的倦怠,不愿意去研究教學(xué),不想上公開(kāi)課,不想在同事面前暴露自己的弱點(diǎn)。教研似乎也只是一種形式,走走過(guò)場(chǎng),要是有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)檢查工作,學(xué)校也只是安排年輕的、聽(tīng)話的教師去應(yīng)付。作為教師,這樣想,危害的只是自己,沒(méi)有提升的只是自己。而作為一個(gè)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),沒(méi)有創(chuàng)新教研的想法,沒(méi)有看過(guò)上面的文字,甚至自己都不愿意參加課堂教學(xué)的評(píng)論,不愿意充實(shí)改革學(xué)校的教研活動(dòng),真是學(xué)校、學(xué)生的悲哀!
我想作為教師就應(yīng)該做敢于開(kāi)放課堂的老師,向自己挑戰(zhàn)。作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),就要勇于帶領(lǐng)學(xué)校,使教師成為最好的教師,使學(xué)校成為最好的學(xué)校!
《靜悄悄的革命》讀書筆記 11
《靜悄悄的革命》是日本東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授、教育學(xué)博士——佐藤學(xué)教授所寫的,是關(guān)于教育改革的一本書籍。
這本書由“教室里的風(fēng)景——向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)邁進(jìn)”;“改變教學(xué)——學(xué)校改變”;“設(shè)計(jì)課程”;“學(xué)校改革的挑戰(zhàn)——中小學(xué)的實(shí)踐”四部分構(gòu)成。佐藤學(xué)教授從觀察者、推動(dòng)者、研究者的角度,對(duì)教學(xué)改革實(shí)踐以及所取得的成果作了總結(jié)和介紹,深入淺出的闡述了課程觀、教學(xué)觀、教師觀、師生互動(dòng)觀。這本書中提出了很多值得我們借鑒的觀點(diǎn)和做法:如怎樣創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué),怎樣去傾聽(tīng)學(xué)生,理解學(xué)生等。下面摘選幾個(gè)重要的觀點(diǎn)和做法,希望對(duì)我們?nèi)粘=虒W(xué)有所幫助,不當(dāng)之處請(qǐng)大家多多指教。
一、以“應(yīng)對(duì)”為中心的學(xué)習(xí)和教學(xué),超越“主體性”神話
書中提到了“主體性神話”這個(gè)詞語(yǔ),說(shuō)的是教學(xué)由教師、學(xué)生、教材、學(xué)習(xí)環(huán)境四個(gè)要素構(gòu)成,而目前教學(xué)中傾向于“學(xué)生”這個(gè)要素,強(qiáng)調(diào)學(xué)生“自己解決”、“自己決定”等,但是學(xué)生的自律學(xué)習(xí)是在教師、學(xué)生、教材、環(huán)境的相互關(guān)系中才能生成、發(fā)展,學(xué)生的主體性并不是獨(dú)立存在的。如果只重視學(xué)生的主體性,這樣的課堂表面上學(xué)生發(fā)言很熱鬧,其實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容雜亂,學(xué)習(xí)效率較低。這個(gè)內(nèi)容給我的印象很深刻。新課程改革要求我們從傳統(tǒng)教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生走向合作、探究、自我思考的學(xué)習(xí)方式,而在目前的新課程模式中,我們也會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題,片面的追求“學(xué)生主體性”絕對(duì)化的教學(xué),這樣的教學(xué)是不深入、不系統(tǒng)、不和諧的課堂。新的課堂模式要求我們以學(xué)生為主體,但是要克服“主體性神話”,協(xié)調(diào)好教師、學(xué)生、教材、學(xué)習(xí)環(huán)境之間的關(guān)系,追求四個(gè)要素統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展的和諧教室,學(xué)生與教師一起,共同創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)環(huán)境,共同學(xué)習(xí)。佐藤學(xué)提高到了“以應(yīng)對(duì)為中心的學(xué)習(xí)和教學(xué)”“被動(dòng)的能動(dòng)性——應(yīng)對(duì)”,認(rèn)為教材、組織課堂學(xué)習(xí)的教師言語(yǔ)、學(xué)生的言語(yǔ)都應(yīng)該體現(xiàn)“被動(dòng)的能動(dòng)性——應(yīng)對(duì)”,即在輕松、安心的學(xué)習(xí)氛圍中,教師通過(guò)設(shè)計(jì)教學(xué)情境,喚起學(xué)生應(yīng)對(duì)問(wèn)題的能力,在不斷的言語(yǔ)交流中,發(fā)展學(xué)習(xí)。這就要求我們教師在課堂上善于觀察、傾聽(tīng)。
二、學(xué)生的傾聽(tīng)比發(fā)言重要
書中提到“在教室的交流中,傾聽(tīng)遠(yuǎn)比發(fā)言更重要”;“如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)表現(xiàn)力的話,那么與其鼓勵(lì)他們發(fā)言,不如培養(yǎng)其傾聽(tīng)能力。這看起來(lái)好像離得遠(yuǎn)些,其實(shí)卻是一條捷徑”。在學(xué)生的學(xué)習(xí)中,大多數(shù)善于傾聽(tīng)的孩子成績(jī)非常優(yōu)秀,而不經(jīng)思考,草率發(fā)言的`學(xué)生成績(jī)往往一般。這是因?yàn)閮A聽(tīng)的過(guò)程中有思考和重組語(yǔ)言的過(guò)程,能夠提高學(xué)生觀察、思維和組織語(yǔ)言表現(xiàn)力。因此在以后的教學(xué)中我們要重視培養(yǎng)學(xué)生的傾聽(tīng)能力,這樣我們的課堂語(yǔ)言也會(huì)豐富起來(lái),學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力也得到了培養(yǎng)。
三、教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和理解學(xué)生的發(fā)言
在書中佐藤學(xué)教授用和學(xué)生玩棒球投球練習(xí)來(lái)比喻教師與學(xué)生的互動(dòng)和教師傾聽(tīng)的重要性,把學(xué)生的投過(guò)來(lái)的`球準(zhǔn)確地接住,投球的學(xué)生即便不對(duì)你說(shuō)什么,他的心情也是很愉快的。學(xué)生投的很差的球如果也能準(zhǔn)確接住的話,學(xué)生后來(lái)就會(huì)奮起投出更好的球來(lái)。但是在實(shí)際的教學(xué)中,多數(shù)教師由于教學(xué)進(jìn)度的影響,并沒(méi)有去想準(zhǔn)確地接住每個(gè)學(xué)生的“發(fā)言”,沒(méi)有與學(xué)生的想法產(chǎn)生共振。這樣持續(xù)下去,學(xué)生不發(fā)言、不傾聽(tīng)、不思考,走神、胡思亂想,學(xué)習(xí)狀態(tài)會(huì)越來(lái)越不好。因此我們要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生,讓學(xué)生的投球成為愉快的事情,形成良好的學(xué)習(xí)氛圍,促進(jìn)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)思維的培養(yǎng)。
理解學(xué)生的發(fā)言不僅僅是學(xué)生的說(shuō)話內(nèi)容,還要體味話語(yǔ)中復(fù)雜的想法、心情,與他們產(chǎn)生情感上的共鳴,從內(nèi)心欣賞、傾聽(tīng)、理解學(xué)生,構(gòu)建融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境。
在以后的課堂教學(xué)中,我們應(yīng)該努力協(xié)調(diào)好教師、學(xué)生、教材、學(xué)習(xí)環(huán)境的關(guān)系,創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生的教學(xué)情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生“被動(dòng)的能動(dòng)性——應(yīng)對(duì)”,使課堂更有秩序,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和理解學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)的能力。在師生相互學(xué)習(xí),共同成長(zhǎng)的教室里,能看到輕松快樂(lè),毫無(wú)顧慮表達(dá)自己情感的學(xué)生和傾聽(tīng)學(xué)生的教師,這樣的課堂才是以學(xué)生為主體的課堂,有利于提高學(xué)生的綜合能力。
《靜悄悄的革命》讀書筆記 12
日本東京大學(xué)佐藤學(xué)教授撰寫的著作《靜悄悄的革命》倍受我們廣大一線教師的關(guān)注。此書封面設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單素淡,正如書名一般“靜悄悄”,毫不張揚(yáng)。輕輕打開(kāi)書本,靜靜地閱讀,更感覺(jué)平靜、淡定,作者用平實(shí)的語(yǔ)言,和讀者交流著自己的教育心得,交流著自己的教育理想。靜靜讀來(lái),收獲頗豐。
《靜悄悄的革命》一書由“前言——改變教學(xué)的教師們”;“教室里的風(fēng)景——向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)邁進(jìn)”;“改變教學(xué)——學(xué)校改變”;“設(shè)計(jì)課程”;“學(xué)校改革的挑戰(zhàn)——中小學(xué)的實(shí)踐”五部分構(gòu)成。佐藤學(xué)博士從觀察者、推動(dòng)者、研究者的角度,對(duì)這場(chǎng)自下而上的,由學(xué)生、教師、校長(zhǎng)、家長(zhǎng)和社區(qū)共同參與的革命,以及所取得的成果作了總結(jié)和介紹,提出了一些值得我們借鑒的觀點(diǎn)和做法。
日本的文化傳統(tǒng)和我們有很多相似之處,所以這本書和我們中國(guó)的教育現(xiàn)狀也很契合。當(dāng)今社會(huì)大環(huán)境的急劇變化正在引發(fā)著日本的教育的“靜悄悄的革命”。佐藤學(xué)教授指出:“靜悄悄的革命是從一個(gè)個(gè)教室里萌生出來(lái)的,是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命,是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命,是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”。“這場(chǎng)革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言,它就決非是一場(chǎng)一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實(shí)的成果!弊x了這些話,我理解了這本書命名的原因。認(rèn)真讀完《靜悄悄的革命》,自己的心靈也得到了一次洗滌,自己教育實(shí)踐中的一些疑惑,也找到了答案。特別是以下兩點(diǎn),更是極贊同佐藤學(xué)的觀點(diǎn)。
一、潤(rùn)澤的教室
作為一線教師,更關(guān)注課堂里的革命。佐藤學(xué)在書中對(duì)教室的`闡述讓人心生向往:“潤(rùn)澤的教室能使每個(gè)人的呼吸和節(jié)律是那么地柔和,大家安心地、輕松自如地在教室里構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系,構(gòu)筑著一種真誠(chéng)的信賴關(guān)系在這種關(guān)系中,人們的心態(tài)是開(kāi)放無(wú)拘的,教室是輕松愉悅的,在這樣的環(huán)境下,教育也許會(huì)變得簡(jiǎn)單起來(lái)!
是啊,“潤(rùn)澤”,是多么讓人心生憧憬的詞語(yǔ),我仿佛來(lái)到春雨后盎然的草地,仿佛聞到滴著露珠的玫瑰的芬芳,仿佛觸摸到了女子滋潤(rùn)豐盈的手背。教室是潤(rùn)澤的,那一定是安心的、無(wú)拘無(wú)束的、輕柔滋潤(rùn)肌膚的;教室是滋潤(rùn)的,那一定是豐富的,有暖陽(yáng),有清風(fēng),有山泉,有明月,更有鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
潤(rùn)澤的教室里,老師如春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲。潤(rùn)澤的教室里,孩子如沐春風(fēng),似承雨露。如此的教室,令人心安,無(wú)論是教師,還是學(xué)生,都得到了人文的關(guān)懷和極大的尊重。在這樣的教室里呆久了,那無(wú)論是肌膚還是心靈,都是水靈靈的,一個(gè)個(gè)被潤(rùn)澤的老師和學(xué)生,都享受著這里的空氣,因?qū)Ψ蕉斋@著,都滋滋潤(rùn)潤(rùn)地成長(zhǎng)著。很是贊同,這也是一直以來(lái)追求的課堂。
二、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)
佐藤學(xué)先生提到:“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽(tīng)的兒童,只愛(ài)自己說(shuō)話而不傾聽(tīng)別人說(shuō)話的兒童是不可能學(xué)得好的!瓕W(xué)習(xí),是從身心向他人敞開(kāi),接納異質(zhì)的未知的東西開(kāi)始的,是靠‘被動(dòng)的能動(dòng)行為’來(lái)實(shí)現(xiàn)的行為!
的確,老師的傾聽(tīng),不僅僅是傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容,判斷發(fā)言的對(duì)錯(cuò)、語(yǔ)言的精彩,而是要仔細(xì)傾聽(tīng)孩子發(fā)言中所傳遞出來(lái)的的心情、想法的信息,要和孩子心心相印,從而產(chǎn)生情感共鳴。孩子的傾聽(tīng),不僅僅是傾聽(tīng)老師的講解、指導(dǎo),傾聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言,而是在傾聽(tīng)的過(guò)程中接收到隱藏著的心聲,從而激起情感的共鳴。在別人的話語(yǔ)里,有鮮花、有荊棘、有廢渣、有珍珠、有林林總總的一切。細(xì)心傾聽(tīng)者能從中聽(tīng)到心靈的聲音。因此,在很多時(shí)候,我們更需要的往往不是“發(fā)言熱鬧的教室”,而是“用心地互相傾聽(tīng)的教室”。形成互相傾聽(tīng)的教室的第一步,是教師自身自始至終地保持專心專意地,鄭重其事地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度,要能做到與學(xué)生對(duì)話,要去體味對(duì)方話語(yǔ)中潛在的復(fù)雜想法。的確如此,傾聽(tīng),像一面鏡子,鏡里就有真容。就如佐藤學(xué)先生所說(shuō)的:“在以自然的輕聲細(xì)語(yǔ)來(lái)交往的教室環(huán)境里,更能培養(yǎng)自立、合作的學(xué)習(xí)者”。
總之,《靜悄悄的革命》一書很有借鑒意義,對(duì)于我們老師來(lái)說(shuō),要保持清醒的頭腦,胸懷一顆尊重兒童的心,多一點(diǎn)堅(jiān)定,多一點(diǎn)信心,
《靜悄悄的革命》讀書筆記 13
光陰似箭,不知不覺(jué)間工作已13個(gè)年頭,作為低年級(jí)的班主任,工作忙而雜,很難靜下來(lái)看看書或?qū)憣憱|西,而心里的愧疚也被“我工作很忙”的理由漸漸消融,心安理得地原諒自己在專業(yè)研究上的停步不前。慢慢的,剛工作時(shí)的那種對(duì)自己未來(lái)教師生涯的完美理想似乎離自己越來(lái)越遠(yuǎn)。然而,就在這個(gè)暑假,就在我靜靜感悟佐藤學(xué)先生的《靜悄悄的革命》之后,佐藤學(xué)先生幾十年如一日地深入教學(xué)一線開(kāi)展教學(xué)研究的精神深深地震撼了我。佐藤學(xué)先生作為一名“付諸行動(dòng)的研究者”,幾十年里走訪了全日本各地的幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養(yǎng)護(hù)學(xué)校,與一線教師共同嘗試從學(xué)校內(nèi)部對(duì)教育科研和學(xué)校管理進(jìn)行改革,他的敬業(yè)精神讓我深深感動(dòng),回過(guò)頭來(lái)審視自己的工作歷程,從對(duì)自己作為光榮的人民教師而對(duì)未來(lái)充滿無(wú)數(shù)完美的憧憬,到如今漸漸被日益繁雜的日常工作所淹沒(méi),這其中,正是缺乏了佐藤學(xué)先生和他的日本同行所具有的對(duì)教育、對(duì)理想的執(zhí)著追求。
在“前言——改變教學(xué)的教師們”中,佐藤學(xué)先生寫到:小林老師決心從一年做一次法國(guó)大菜的教師,變成每日三餐過(guò)問(wèn)柴米油鹽,并能做出美味菜肴的教師;他決心把那種期盼學(xué)生會(huì)發(fā)生戲劇性變化的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)椴婚g斷的可持續(xù)培育學(xué)生的教學(xué)。在之后開(kāi)展的研討活動(dòng)中,小林老師帶給的錄像讓每一位參與研討的教師心靈受到震撼,充分感受到了小林老師當(dāng)時(shí)所作改變的正確及其價(jià)值。這是多么可喜的、必要的改變啊,而在我們周圍,安于現(xiàn)狀的`老師比比皆是,有時(shí)就連自己也會(huì)被暫時(shí)獲得的成績(jī)、遇到的困難蒙蔽雙眼,失去改變的動(dòng)力和勇氣,佐藤學(xué)先生以他豐富的經(jīng)驗(yàn)、執(zhí)著的追求和獲得的成功再次提醒了我們,要改變教育,務(wù)必從改變自身開(kāi)始。
在“前言——改變教學(xué)的教師們”這一章中,小林老師從關(guān)注“法國(guó)大菜”般的教學(xué)轉(zhuǎn)而關(guān)注“最樸素的如醬湯般香味的日常教學(xué)”又一次引起了我的思考。在我們的周圍,關(guān)注日常教學(xué)就應(yīng)說(shuō)是我們?cè)趲啄昵熬瓦_(dá)成的共識(shí),然而,在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中,我們所關(guān)注的日常教學(xué)更多的體此刻關(guān)注每一天40分鐘的群眾教學(xué)活動(dòng)上,有多少時(shí)候正真如關(guān)注教學(xué)活動(dòng)般的去關(guān)注教師每一天的晨間接待、生活活動(dòng)、游戲活動(dòng)以及自由活動(dòng)?同樣在“前言——改變教學(xué)的教師們”章節(jié)中,佐藤學(xué)先生寫到:小林老師常常說(shuō),要充分地重視“開(kāi)頭”,這是寶貴的經(jīng)驗(yàn)之談。而差的教師往往只關(guān)注“結(jié)果”,常常草率地、馬虎地“開(kāi)頭”。小林老師常常仔細(xì)地觀察、注意學(xué)生“從哪里開(kāi)始,怎樣開(kāi)始”,他認(rèn)為“結(jié)果”怎樣都行,“開(kāi)頭”決定了一切。能夠說(shuō),創(chuàng)造性教師的工作常常是從“開(kāi)頭”展開(kāi)的。小林老師充分重視“開(kāi)頭”的做法我覺(jué)得十分可取。
這本《靜悄悄的革命》確實(shí)是一本能給人啟發(fā)、令人深思的好書,學(xué)習(xí)的感悟和思考還有很多,在此不能一一講來(lái)。教師生涯是一個(gè)好處深長(zhǎng)的生涯,我們的理想、我們的生命將在不斷的學(xué)習(xí)、不斷的付出、不斷的探索、不斷的發(fā)奮中獲得成長(zhǎng),從而實(shí)現(xiàn)和獲得真正的人生幸福。生命不息,追求不止,我將為之而發(fā)奮!
《靜悄悄的革命》讀書筆記 14
《靜悄悄的革命》是日本教育學(xué)博士佐藤學(xué)寫的,是中國(guó)華東師范大學(xué)教授李季湄翻譯的。
本書主要講了對(duì)許多教學(xué)實(shí)例進(jìn)行剖析和論述,針對(duì)學(xué)校實(shí)際案例進(jìn)行剖析,讓人耳目一新,發(fā)人深省。這本書是一首唱給老師們創(chuàng)意的,創(chuàng)造的實(shí)踐贊歌;是給每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的尊嚴(yán)支架。
就《教室里的風(fēng)景》這一章節(jié)來(lái)說(shuō),其中第四個(gè)問(wèn)題應(yīng)對(duì)教師本身的語(yǔ)言中提到的傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言。在我國(guó)語(yǔ)文“雙基”教學(xué)中,應(yīng)從聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫四個(gè)方面展開(kāi)教學(xué)。教師應(yīng)具備基本的能力,從“聽(tīng)”開(kāi)始,而我們聽(tīng)的是學(xué)生表達(dá)是否完整,關(guān)注的是答案是否正確。而忽略書中提到的“理解方式”去體味對(duì)方話語(yǔ)中潛在的復(fù)雜想法,應(yīng)站在欣賞體味學(xué)生發(fā)言的立場(chǎng),傾聽(tīng)的重要性就凸顯出來(lái),這種傾聽(tīng)方式不是學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容,而是聽(tīng)其發(fā)言所包含的心情想法,與他們心心相印,從而產(chǎn)生“啊,真不簡(jiǎn)單”、“原來(lái)如此”、“真有趣呀!”等共感共鳴。喚起這些情感體驗(yàn),可以說(shuō)是傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的重要意義。而我常常會(huì)在課堂中想著下一個(gè)問(wèn)題,該怎么辦?這樣就很難產(chǎn)生“欣賞體味”的傾聽(tīng)方式和“理解方式”,回顧課堂中的案例:一次我在上整體識(shí)字課時(shí),學(xué)生介紹識(shí)字方法時(shí)暢所欲言,各抒己見(jiàn),五分鐘的交流討論時(shí)間到了,我因?yàn)檫有教學(xué)任務(wù),于是立即截止,而在學(xué)生a說(shuō)他的識(shí)字方法是按結(jié)構(gòu)進(jìn)歸類識(shí)字。我只是說(shuō):“這也是一種方法,大家努力思考,向他學(xué)習(xí)”。如果當(dāng)時(shí)這樣做:我嘴角上揚(yáng),臉上掛著微笑,眼神投去贊許的目光,伸出大拇指,相信學(xué)生的自信心會(huì)加倍同感共鳴,更是無(wú)庸贅言。讓他們充分體會(huì)到說(shuō)話時(shí)學(xué)習(xí)主人得到別人的.尊重,就這樣撐起了教室里尊重、和諧的支架。
學(xué)生的學(xué)習(xí)不開(kāi)老師的引導(dǎo),而聚得甘露育桃李可謂任重而道遠(yuǎn)。但書中介紹了教師的成長(zhǎng),需要打開(kāi)教室的大門,就是說(shuō)能在同事面前公開(kāi)授課,對(duì)此我覺(jué)得上一節(jié)無(wú)論成敗的公開(kāi)課,對(duì)一個(gè)人業(yè)務(wù)都是一次進(jìn)步,甚至是飛躍。沒(méi)有在同事面前公開(kāi)授課的教書人是失敗的。教書生涯中,我遇到不同程度的在同事面前公開(kāi)授課,有領(lǐng)導(dǎo)推門聽(tīng)課、組內(nèi)研討聽(tīng)課、學(xué)校安排全員聽(tīng)課等,但無(wú)論怎樣承擔(dān)講課任務(wù),總會(huì)有壓力,生怕講不好,在意別人怎樣看,好像覺(jué)得別人的意見(jiàn)可已經(jīng)敲定終身似的。其實(shí)我們錯(cuò)了,敢于在別人面前暴露錯(cuò)誤的人才是勇者,愿意接受他人寶貴建議的人才是智者。
課堂上的演繹從備課開(kāi)始,你可以預(yù)設(shè)問(wèn)題,可以與同事商量怎樣高效掌握知識(shí)技能,用哪些方法完成教學(xué)任務(wù)?與此同時(shí),家常課堂不一定節(jié)節(jié)都是現(xiàn)場(chǎng)直播,而公開(kāi)課節(jié)節(jié)都是重播后再直播。一堂課不斷的修改思考,追求完美,達(dá)到預(yù)設(shè)的高效。
記得11月份我上了一節(jié)公開(kāi)課——《坐井觀天課》課前與組長(zhǎng)及同仁們共同商議討論。制定了導(dǎo)學(xué)案,再后來(lái)試講了一次,又進(jìn)行了研討,并且研討的焦點(diǎn)是在授課中的困難和樂(lè)趣所在,大家共同分享,其中陳老師,馮老師,魏老師,他們認(rèn)為課前導(dǎo)入欠佳,換成趣味性強(qiáng)的“看圖猜成語(yǔ)”,周老師給了我分析了應(yīng)用多媒體里的工具欄里激勵(lì)方式,既省時(shí)又便捷。其他的老師也給我在選案的細(xì)節(jié)上進(jìn)行了修改,最后在靜悄悄的革命中,我的課堂出彩了。
《靜悄悄的革命》是跨國(guó)間互相學(xué)習(xí),群策群力,助力我成長(zhǎng)。多一點(diǎn)實(shí)踐,多一點(diǎn)思考,從小小的個(gè)體開(kāi)始,進(jìn)行一場(chǎng)“靜悄悄的革命”。
《靜悄悄的革命》讀書筆記 15
曹校長(zhǎng)為我們老師推薦了日本學(xué)院大學(xué)文學(xué)部教授佐藤學(xué)的著作——《靜悄悄的革命》,看著書名我沒(méi)有和教學(xué)聯(lián)系在一起。大致進(jìn)行了翻閱,一開(kāi)始也沒(méi)有引起興趣。定下心來(lái)再讀,序言中,佐藤學(xué)教授極其深刻地提出:靜悄悄的革命是從一個(gè)個(gè)教室里萌生出來(lái)的,是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命,是支持每個(gè)孩子的多元化個(gè)性的革命,是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命這場(chǎng)革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言,它就決非是一場(chǎng)一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實(shí)的成果?戳诉@一段話,方知“靜悄悄的革命”原來(lái)如此。≡跁凶籼賹W(xué)教授用樸實(shí)的文字?jǐn)⑹隽嗽S多觀點(diǎn)和教育案例,讓人感到耳目一新,發(fā)人深省。
。ㄒ唬┙虒W(xué)中的形式主義
我們的教師,在本書中,是追求虛假主體性的教師,主要欲望就是控制課堂,維持秩序。而佐藤學(xué)缺告訴我們,在課堂上應(yīng)以慎重的、禮貌的、傾聽(tīng)的姿態(tài)面對(duì)每一個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)他們有聲的和無(wú)聲的語(yǔ)言。自己站在教室里是在和學(xué)生一起‘共度愉快的時(shí)光’?戳诉@樣的觀點(diǎn)使我們也聯(lián)想到自己的課堂。確實(shí)如此,我們的課堂,對(duì)學(xué)生身體所傳達(dá)的信息漫不經(jīng)心,麻木不仁。當(dāng)提問(wèn)時(shí)老師關(guān)注最多的就是舉手的孩子,往往忽略了不舉手的孩子,當(dāng)回答問(wèn)題不響亮?xí)r,我們會(huì)對(duì)孩子有“聲音再大一點(diǎn)”“能不能說(shuō)的完整一點(diǎn)”這樣束縛孩子思考的要求,而且每堂課都一遍一遍的重復(fù)著這樣的詞匯,而不舉手的孩子我們往往會(huì)關(guān)注不到,并給他們貼一個(gè)“發(fā)言不積極”“不善于思考”這樣的標(biāo)簽,佐藤學(xué)教授認(rèn)為面對(duì)這些不舉手、不確定回答的孩子我們老師更要尊重這些模糊的多義的意見(jiàn),能夠建立起教室里對(duì)個(gè)性多樣性的意識(shí),從而在相互的交流中,能使每個(gè)人的認(rèn)識(shí)達(dá)到更加豐富、深刻地程度。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中要允許孩子發(fā)言模糊一點(diǎn),允許進(jìn)度慢一點(diǎn),在組織、引出孩子發(fā)言之前,仔細(xì)地傾聽(tīng)和欣賞每一個(gè)孩子的聲音。應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”而是“用心地相互傾聽(tīng)的教室”。
。ǘ┮浴皯(yīng)對(duì)”為中心的學(xué)習(xí)和教學(xué)
潤(rùn)澤的.教室?吹竭@個(gè)名字不禁又是疑惑:什么是“潤(rùn)澤的教室”呢?書中是這樣寫道:在“潤(rùn)澤的教室”里,教師和孩子都不受“主體性”束縛,孩子安心地、輕松自如地構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系,即使是聳聳肩膀,拿不出自己的意見(jiàn)來(lái),每個(gè)人的存在也能夠得到大家的尊重。
看到這里讓我感受到潤(rùn)澤的教室里是安心的、無(wú)拘無(wú)束的,教室里每個(gè)人的呼吸和其節(jié)奏都是那么的柔和,再聯(lián)想到我們的課堂,“抱臂坐直”“眼睛看老師”,這些話語(yǔ)孩子已經(jīng)倒背如流,在這種拘束不自如的狀態(tài)下,孩子如何安心?如何無(wú)拘無(wú)束?面對(duì)積極發(fā)言的孩子表?yè)P(yáng):“你真棒”,對(duì)于那些認(rèn)真傾聽(tīng)卻沒(méi)有回答問(wèn)題的孩子得不到等同的尊重,并在學(xué)期結(jié)束后給予“上課希望你能積極發(fā)言”這樣的評(píng)價(jià),在教室里的交流中傾聽(tīng)遠(yuǎn)比發(fā)言更加重要。作為一個(gè)教師,我們不僅要培養(yǎng)孩子發(fā)言的能力,更要重視培養(yǎng)孩子傾聽(tīng)的能力。為此教師要言傳身教,首先要做一個(gè)善于傾聽(tīng)的教師。課堂上要傾聽(tīng)每一個(gè)孩子的發(fā)言,無(wú)論是有聲語(yǔ)言還是無(wú)聲語(yǔ)言,從他們的表現(xiàn)的語(yǔ)言中解讀他們學(xué)習(xí)時(shí)的心情、想法,并不斷調(diào)整自己的言行,與孩子“心心相印,產(chǎn)生共鳴”。
其次,潤(rùn)澤的教室應(yīng)摒棄我們以前那種肢解問(wèn)答式的教學(xué),特別是閱讀教學(xué),語(yǔ)文課堂,讓課堂多與教科書的語(yǔ)言發(fā)生新鮮接觸,若干次反復(fù)地閱讀,讓語(yǔ)文課充滿朗朗的讀書聲,讓語(yǔ)文課潤(rùn)澤起來(lái)。
這本書我只看了前面幾個(gè)章節(jié),給了我很大的感觸,一個(gè)個(gè)案例就如同看到了自己,也下定決心,在自己的教室進(jìn)行一場(chǎng)靜悄悄的革命。
《靜悄悄的革命》讀書筆記 16
大學(xué)時(shí)初讀《靜悄悄的革命》一書,認(rèn)為又是一本運(yùn)用大量事例加上成功經(jīng)驗(yàn)總結(jié)堆疊起來(lái)的所謂暢銷書。確實(shí),在書中佐藤學(xué)先生例了很多教育實(shí)例,然而在參加工作后,再看這些事例,它們是如此真實(shí)的,佐藤學(xué)先生提出許多關(guān)于課堂教學(xué)、關(guān)于學(xué)校教研、關(guān)于學(xué)習(xí)方式等的闡述和思考,都引人深思,讓我受益匪淺。
今天我選擇分享的是第三章那個(gè)的第十六節(jié)《校本課程建設(shè)》作為分享內(nèi)容。選擇這一部分,也是因?yàn)樽约涸谶@段時(shí)間以來(lái)在校本書法課程建設(shè)過(guò)程中存在許多困惑。首先如書中所說(shuō)的一些錯(cuò)誤,我們也犯過(guò)。在學(xué)校教學(xué)開(kāi)放日時(shí),為了校本書法課程能有更好地展現(xiàn),花費(fèi)了很長(zhǎng)的時(shí)間進(jìn)行校本書法教材的編制,顯然,教材的編訂并不是必須的。況且,當(dāng)下我并不具備編訂合格教材的能力。在公開(kāi)課時(shí)常見(jiàn)到一些現(xiàn)象,授課教師精心準(zhǔn)備并打印的教學(xué)設(shè)計(jì),華麗鮮艷的板書設(shè)計(jì),這些都不是必須的`,我們做這些事,也只是一些形象工程。
其次,教學(xué)研究沒(méi)有針對(duì)性。認(rèn)真思考,書中提出的,教學(xué)研究重點(diǎn)在于所參觀的課堂中有趣和困難的地方。一堂好課吸引住了我們應(yīng)該是課堂中發(fā)生的實(shí)際情況,然而評(píng)課時(shí)卻常常忽略了這些真實(shí)的精彩。甚至將關(guān)注重點(diǎn)放在華麗的課件音效上。真誠(chéng)的交流共享才是促進(jìn)教研活動(dòng)的好方法。
最后,佐藤學(xué)老師提出的向其他老師開(kāi)發(fā)課堂進(jìn)行教學(xué)研究的建議,我是十分認(rèn)同的。并且我認(rèn)為這是促進(jìn)真誠(chéng)交流不錯(cuò)的方法。
《靜悄悄的革命》讀書筆記 17
佐藤學(xué)著作《靜悄悄的革命》一書在手已經(jīng)幾個(gè)月了,上學(xué)期教師主題交流會(huì)上聆聽(tīng)了幾位教師代表交流的讀后感,心中深感慚愧。在讀書這件事上,我已然成為一個(gè)“后進(jìn)分子”。我在讀,我在用心地讀,只是沒(méi)有想那么深。寒假里又讀了此書,我在書上做了批注,并對(duì)我的教學(xué)狀況作了反思。佐藤學(xué)先生提出的主旨鮮明的教育理念,生動(dòng)形象的比喻,給我留下的印象尤其深刻。
一、做一個(gè)用心的“捕手”
讀這本書,恐怕大多數(shù)老師會(huì)對(duì)“傾聽(tīng)”這兩個(gè)字有深刻的感受。佐藤學(xué)先生通過(guò)實(shí)例說(shuō)明了“在教室里的交流中,傾聽(tīng)遠(yuǎn)比發(fā)言更加重要”。而我們對(duì)孩子的期望卻是多多發(fā)言,我們以為孩子不發(fā)言是因?yàn)槟懶,一味地鼓?lì)孩子要勇敢,大膽發(fā)言,卻忽略了對(duì)他們“聽(tīng)”的能力的培養(yǎng)。這一學(xué)年,我教一年級(jí)。一年級(jí)的孩子,喜歡發(fā)言,但缺乏聽(tīng)的習(xí)慣。我會(huì)引導(dǎo)他們要學(xué)會(huì)聽(tīng)別人的發(fā)言,了解別人的想法,從而正確評(píng)價(jià)別人的思路。如佐藤學(xué)先生所說(shuō):在教室里,傾聽(tīng)的能力培養(yǎng)起來(lái)之后,課堂的言語(yǔ)才會(huì)變得豐富起來(lái),而不是相反。
傾聽(tīng),不僅僅是學(xué)生聽(tīng)教師、學(xué)生聽(tīng)學(xué)生,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言十分重要。佐藤學(xué)先生把傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言比作和學(xué)生在玩棒球投球練習(xí),我想,教師,就是一個(gè)捕手。一個(gè)用心的“捕手”,無(wú)論學(xué)生投過(guò)來(lái)的是“好球”還是“差球”,都應(yīng)能準(zhǔn)確地接住。這樣,學(xué)生才會(huì)產(chǎn)生愉快的心理體驗(yàn)和投球的快感,才會(huì)繼續(xù)投出越來(lái)越多的好球。如果我們讓學(xué)生投出的球一個(gè)又一個(gè)地掉落在地,或是讓學(xué)生自己去撿,久而久之,學(xué)生還是喜歡投球嗎?棒球投球式的傾聽(tīng),是多么形象的比喻!在我們的課堂上,被我們棄之不接的“球”還少嗎?我捫心自問(wèn):我每天準(zhǔn)確接住學(xué)生投來(lái)的球了嗎?還是在按自己的計(jì)劃上課?每次聽(tīng)年輕教師的課,我總會(huì)提出這樣的問(wèn)題:學(xué)生在課堂上生成了這么好的教學(xué)資源,為何棄之不用?年輕教師常會(huì)這樣回答:我怕擾亂我的教學(xué)思路;我沒(méi)聽(tīng)清;我怕完不成教學(xué)任務(wù)……這說(shuō)明我們還不擅長(zhǎng)接球。佐藤學(xué)先生這樣告誡我們:不擅長(zhǎng)接球的老師,應(yīng)當(dāng)專心一意地正面直對(duì)學(xué)生,去接住他們的每一個(gè)球,重視他們的每一個(gè)球,而不要以為只有按自己的教學(xué)計(jì)劃上課才是上課。作為教師,我們都應(yīng)努力做一個(gè)用心的“捕手”!
二、做一個(gè)細(xì)致的“裁縫”
“學(xué)生的學(xué)習(xí)乃是不斷的從個(gè)體發(fā)出,又回歸到個(gè)體的,因此教師的活動(dòng)也應(yīng)當(dāng)從應(yīng)對(duì)學(xué)生個(gè)體出發(fā)又回歸到學(xué)生個(gè)體上去!泵绹(guó)教師稱之為“tailoring”,意思是服裝的.裁剪制作。也就是說(shuō)想按照每個(gè)人的身體尺寸量體裁衣那樣去對(duì)應(yīng)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性,創(chuàng)造課程。“量體裁衣”的理念,實(shí)際上就是我國(guó)的“因材施教”。不過(guò),佐藤學(xué)先生認(rèn)為:在學(xué)生做作業(yè)的這一時(shí)間里,教師集中精力去“量體裁衣”是更重要的。這一點(diǎn)我感受頗深。
每個(gè)班都有需要幫助的學(xué)生,我也常常會(huì)在學(xué)生做作業(yè)時(shí)去“巡視”,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)糾正。我常常會(huì)呈現(xiàn)收集到的錯(cuò)例,一一呈現(xiàn),引發(fā)爭(zhēng)辯,在一次次地辨析中讓學(xué)生了解錯(cuò)誤的原因,收獲正確的思路。但是,我不是個(gè)細(xì)致的“裁縫”,我有“量體裁衣”的意識(shí),卻又常常會(huì)用統(tǒng)一的“尺寸”來(lái)要求學(xué)生。看到作業(yè)進(jìn)度未跟上大部隊(duì)節(jié)奏的我會(huì)著急,看到學(xué)生不可思議的錯(cuò)誤我會(huì)生氣,我常常就“巡視”而“巡視”,沒(méi)能給那些不能達(dá)到目標(biāo)的學(xué)生提供具體的幫助,而是如同一個(gè)監(jiān)工,不斷行使著督促、管理的“權(quán)力”。做一個(gè)細(xì)致的“裁縫”,應(yīng)當(dāng)是對(duì)應(yīng)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性去“量體裁衣”的,應(yīng)當(dāng)是為每一個(gè)學(xué)生服務(wù)的,反思自己,可能多了些師道尊嚴(yán),少了點(diǎn)兒服務(wù)的意識(shí)。
三、做一個(gè)睿智的“指揮”
“量體裁衣”是以“學(xué)”為中心的兩種活動(dòng)形式之一,另一種是“與學(xué)生各種各樣的想法,認(rèn)識(shí)相互激蕩回想的活動(dòng)”,稱之為“交響樂(lè)團(tuán)”。這又是一個(gè)多么形象的比喻!“在教室里,各種各樣的意見(jiàn)、想法相互呼應(yīng)便產(chǎn)生了如同交響樂(lè)般的教學(xué)。”“在一個(gè)個(gè)學(xué)生的聲音相互回響、相互烘托的‘交響樂(lè)團(tuán)’中,十分關(guān)鍵的是交往展開(kāi)的豐富程度、深入程度怎樣!蔽闹刑岢隽怂姆N交往:?jiǎn)蜗蚪煌、雙向交往、反向交往和異向交往。這些交往,組成了教室里的“交響樂(lè)團(tuán)”。教室里的“交響樂(lè)團(tuán)”,不可能經(jīng)歷預(yù)演、排練,隨時(shí)都可能有不和諧的聲音,此時(shí),作為“交響樂(lè)團(tuán)”的指揮——教師,發(fā)揮著極為重要的作用。
這里我所說(shuō)的“指揮”,并不是真正的交響樂(lè)團(tuán)中的那種“一人令,眾人行”的指揮,而是一個(gè)隨時(shí)根據(jù)實(shí)際情況,能敏銳判斷,及時(shí)調(diào)節(jié),恰當(dāng)引導(dǎo)的睿智的“指揮”。比如,當(dāng)教室里出現(xiàn)多種聲音,公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理的時(shí)候,教師應(yīng)當(dāng)有效的評(píng)價(jià)和指導(dǎo);當(dāng)教室里出現(xiàn)冷場(chǎng),眾人迷茫時(shí),教師需要巧妙地點(diǎn)撥和引導(dǎo);當(dāng)教室里出現(xiàn)別樣精彩的聲音,教師應(yīng)及時(shí)抓住,引發(fā)討論,說(shuō)不定就能譜寫一曲動(dòng)聽(tīng)的“交響樂(lè)”……“相反,如果教師對(duì)不同思路的話語(yǔ)不敏感,那么教學(xué)就只可能順著教師的路數(shù)進(jìn)行下去,交往也就只能停留在表面上,變得非常膚淺和單薄。”由此可見(jiàn),教室里的“交響樂(lè)團(tuán)”需要一個(gè)睿智的“指揮”。
讀完《靜悄悄的革命》,印象最深的是以上這三個(gè)比喻,通俗易懂,形象貼切。閱讀還在繼續(xù),思考不會(huì)停止,思考之后,是靜悄悄的革命。在教室里,但愿我能做一個(gè)用心的“捕手”、細(xì)致的“裁縫”和睿智的“指揮”。
《靜悄悄的革命》讀書筆記 18
學(xué)校推薦了《靜悄悄的革命》這樣一本書,我在空余時(shí)間試著跟隨著佐藤學(xué)先生對(duì)教育研究的腳步,讀了走進(jìn)校園里的這場(chǎng)靜悄悄的革命……
佐藤學(xué)先生孜孜追求的理想教育是通過(guò)在學(xué)校實(shí)施“活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”,創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué),創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的課程,進(jìn)而將學(xué)校發(fā)展成為一個(gè)學(xué)習(xí)的共同體。此書分了四個(gè)章節(jié):1、教室里的風(fēng)景——向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)邁進(jìn)2、改變教學(xué)——學(xué)校改變3、設(shè)計(jì)課程4、學(xué)校改革的挑戰(zhàn)——中小學(xué)的實(shí)踐。
這本書對(duì)我有很大的啟發(fā),讓我記憶深刻的是傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言這一小節(jié),佐藤學(xué)先生在書中寫道:“這種傾聽(tīng)不是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容,而是聽(tīng)其發(fā)言中所包含著的心情、想法,與他們心心相印,從而產(chǎn)生‘啊,真不簡(jiǎn)單’、‘原來(lái)如此’、‘真有趣呀’等共鳴共感。喚起這些情感體驗(yàn)可以說(shuō)是傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的‘理解方式’應(yīng)具有的最重要的意義。”這段話啟示我們教師要用心傾聽(tīng)學(xué)生的各種語(yǔ)言,包括身體所發(fā)出的無(wú)聲語(yǔ)言,感受學(xué)生在課堂中思想的起伏波動(dòng)與學(xué)生的想象產(chǎn)生共鳴,從而共同走向創(chuàng)造性的學(xué)習(xí),F(xiàn)在無(wú)論在什么樣的場(chǎng)合都提倡教師要尊重學(xué)生的個(gè)性,可是有多少教師真的理解怎么做才是尊重學(xué)生呢?這本書正啟示我們靜下心來(lái)傾聽(tīng)孩子的聲音,了解孩子的需要,接納孩子的不同,理解孩子的語(yǔ)言。每個(gè)人都有自己的所思所想,孩子們也不例外。如果你想成為學(xué)生的良師益友,那么你必須改變高高在上的先知先覺(jué)者的姿態(tài),走到學(xué)生中去,蹲下身來(lái),與孩子的雙眸對(duì)視,學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解。
我們的.課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”,而是“用心相互傾聽(tīng)的教室”。我認(rèn)為:學(xué)會(huì)相互傾聽(tīng),是課堂教學(xué)的首要條件,師生間、生生間的相互傾聽(tīng),更有利于開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。在我們的平常課堂中,學(xué)生發(fā)言熱烈,一個(gè)問(wèn)題出來(lái),學(xué)生展開(kāi)思索、討論,然后爭(zhēng)先恐后的回答,在反饋的過(guò)程中,有一部分孩子的腦子里裝著自己的見(jiàn)解,而沒(méi)有用心傾聽(tīng)同學(xué)的回答,這樣的學(xué)習(xí),就顯得片面、欠主動(dòng)。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要,但傾聽(tīng)是前提。其實(shí),我的課堂中也存在著同樣的問(wèn)題,班級(jí)孩子們研究問(wèn)題或是討論問(wèn)題看似異常激烈,而實(shí)際上學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容雜亂、學(xué)習(xí)的質(zhì)量低下,教育被表面化,陷入了淺薄與貧乏,收不到最佳效果。文中提出學(xué)生要學(xué)會(huì)相互傾聽(tīng),我認(rèn)為我們的教師更要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),不但要會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容,更要會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的心情與想法,與學(xué)生產(chǎn)生共鳴,作孩子的最佳聽(tīng)眾。對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤回答,做到不輕易下結(jié)論(如:回答錯(cuò)誤、不當(dāng)?shù)龋,以免挫傷他們的學(xué)習(xí)積極性,宜用委婉的語(yǔ)氣,因勢(shì)利導(dǎo)的開(kāi)導(dǎo)與糾正。同時(shí),讓每個(gè)孩子也學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的看法與結(jié)論,這樣使每個(gè)孩子都能打開(kāi)心扉,讓他們的差異得到關(guān)注,正如“木桶原理”中的那塊最短的木板,使較差的學(xué)生也能得到發(fā)展與提高。總之,傾聽(tīng)比發(fā)言更重要。作為在第一線的教師我也經(jīng)常在課堂上發(fā)生這樣的事,有時(shí)為了趕教學(xué)進(jìn)度,沒(méi)有去準(zhǔn)確“接住”每個(gè)學(xué)生的發(fā)言,未能與那些“投球”的學(xué)生的想法產(chǎn)生共振,有時(shí)甚至因?yàn)橛行⿲W(xué)生答非所問(wèn)或者吞吞吐吐講不清楚時(shí),我會(huì)無(wú)理的打斷他們的發(fā)言,并自以為是的用自己的想法加以補(bǔ)充,沒(méi)有把足夠的時(shí)間留給學(xué)生,學(xué)生的想法也沒(méi)能真正的在班內(nèi)引起交流和討論,只是留于一種教學(xué)的形式。正因?yàn)椴糠謱W(xué)生由于感到自己的發(fā)言沒(méi)能得到老師和同學(xué)的認(rèn)可漸漸也失去了舉手的興趣,久而久之就成為課堂上的聽(tīng)眾了。
我感到要想進(jìn)行教育教學(xué)的革命,必須從骨子里深刻認(rèn)識(shí)到自己在教育教學(xué)中存在的問(wèn)題,要敢于在實(shí)踐中嘗試,善于在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn),用新學(xué)的理論武裝自己,真正在自己的教育教學(xué)中掀起一場(chǎng)革命。
《靜悄悄的革命》讀書筆記 19
這幾天,匆匆讀完日本佐藤學(xué)的教育專著《靜悄悄的革命》一書,頗有感觸。掩卷閉目,腦海中總會(huì)浮現(xiàn)一個(gè)個(gè)印象深刻的故事……
首先,要傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言。在某次研究會(huì)上,老師們討論某小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文課錄像的事情,老師上課,一個(gè)環(huán)節(jié)接著下一個(gè)環(huán)節(jié),一個(gè)環(huán)節(jié)結(jié)束了,都會(huì)有一種焦慮:“下一步怎么辦?”因此,老師只想聽(tīng)到學(xué)生的意見(jiàn)和自己的考慮是一致的。授課者雖然“嗯、嗯”地點(diǎn)頭、熱心地傾聽(tīng)著學(xué)生的發(fā)言,但是發(fā)言的學(xué)生卻不覺(jué)得老師已經(jīng)把自己的話聽(tīng)進(jìn)去了。傾聽(tīng)的老師與其說(shuō)是專心接納學(xué)生的話語(yǔ),還不如說(shuō)在學(xué)生說(shuō)話之前,對(duì)怎樣理解其發(fā)言,就已經(jīng)胸有主見(jiàn)了。
多數(shù)老師只注意自己教學(xué)的進(jìn)度,并沒(méi)有去想準(zhǔn)確地“接住”每個(gè)學(xué)生的發(fā)言,未能與那些傾心“投球”的學(xué)生的想法產(chǎn)生共振。因此,說(shuō)授課過(guò)程中學(xué)生的“投球”紛紛落地的確不為過(guò)……不擅長(zhǎng)接球的教師,應(yīng)當(dāng)專心一意地正面直對(duì)學(xué)生,去接住他們的每一個(gè)球,重視他們的每一個(gè)球,而不要以為只有按自己的教學(xué)計(jì)劃上課才是上課。
傾聽(tīng)其發(fā)言中所包含的心情、想法,與他們心心相印,從而產(chǎn)生“啊,真不簡(jiǎn)單”、“原來(lái)如此”、“真有趣呀”等共感共鳴。喚起這些情感體驗(yàn)可以說(shuō)是傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的“理解方式”應(yīng)具有的最重要的意義。如果教師總是被“下一步怎么辦”的觀念束縛著的話,那是不可能產(chǎn)生“欣賞”、“體味”的“傾聽(tīng)方式”和“理解方式”的。讀了這個(gè)故事,仿佛打開(kāi)一扇窗,我眼前變得敞亮起來(lái)。文中所講的故事,不也是當(dāng)老師的我們?nèi)菀追傅拿?心中往往想著上課的進(jìn)度,沒(méi)有傾聽(tīng)學(xué)生真正的心理想法,無(wú)疑不能走進(jìn)學(xué)生的心靈,產(chǎn)生共鳴效果。學(xué)生感到難的地方,需要老師放慢腳步,進(jìn)行指導(dǎo)突破;學(xué)生感到容易的地方,可以快速推進(jìn);學(xué)會(huì)傾聽(tīng),從學(xué)情出發(fā),師生關(guān)系會(huì)更融洽,也就能夠提高教學(xué)效率。
其次,在交往中學(xué)習(xí)。佐藤學(xué)指出:自我主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力是非常重要的,而在今后的社會(huì)中,從異質(zhì)的他人那里學(xué)習(xí)的能力是最重要的。學(xué)習(xí)的本質(zhì)是在老師的介入下,學(xué)生自立地、合作地進(jìn)行的'活動(dòng)。在教室里正是要構(gòu)筑這樣一種關(guān)系:即學(xué)生在相互交往中共同成長(zhǎng)的關(guān)系,而展開(kāi)這種能觸發(fā)與支持這一關(guān)系的教學(xué)的人就是教師,F(xiàn)在的問(wèn)題是:“兒童不關(guān)心他人,相互交往、相互促進(jìn)的關(guān)系非常淡漠,而大人與兒童的關(guān)系也單方面局限在‘教育熱心’上!
應(yīng)當(dāng)以在教室里構(gòu)筑一種新型的關(guān)系為出發(fā)點(diǎn),讓每個(gè)兒童持有自己的課題,相互探究,相互交流,“活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”。具體地說(shuō),就是組織和指導(dǎo)有任務(wù)的學(xué)習(xí),有小組活動(dòng)的學(xué)習(xí),有學(xué)生將自己理解的東西用作品表現(xiàn)出來(lái)與同伴共享、相互欣賞的活動(dòng)的學(xué)習(xí)。毫無(wú)疑問(wèn),這方面是欠缺的。我們似乎更重視自己的學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)個(gè)體的努力,而缺少交往與合作,同學(xué)之間相互學(xué)習(xí)等。今天,團(tuán)隊(duì)合作已經(jīng)非常重要,如果學(xué)校不重視,那么將來(lái)步入社會(huì),自然也就不會(huì)懂得與人交往,更談不上合作。單打獨(dú)斗怎能拼得過(guò)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量呢?因此,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)任務(wù)情境,讓學(xué)生通過(guò)小組合作完成,開(kāi)展綜合學(xué)習(xí)是一種有效的方式,雖然組織上有一定的困難,但是對(duì)于學(xué)生的素質(zhì)提升,對(duì)于交際能力的培養(yǎng)是大有裨益的。
第三,相互開(kāi)放教室。佐藤學(xué)提出讓所有教師能在同事面前公開(kāi)授課,這是改革的第一步。然而在學(xué)校里,要想讓所有教師一個(gè)不漏地公開(kāi)授課卻又意想不到的困難。同時(shí)詳細(xì)分析了原因,最突出的是:不想在同事面前暴露自己的弱點(diǎn),不愿意自己的工作方式被別人指手畫腳!拔也粫(huì)對(duì)別人的事說(shuō)長(zhǎng)道短,同樣地,也不希望比人來(lái)干預(yù)我的工作!边@種“互不干涉”的私下默契,支配著學(xué)校內(nèi)的人事關(guān)系。教師文化中也存在問(wèn)題,每個(gè)教師都不愿意聽(tīng)到別人批評(píng)自己的工作。因?yàn)槊總(gè)人都盡自己最大的努力在工作著,當(dāng)然希望自己所做的能得到別人百分之百的肯定。
相互開(kāi)放教室,一年內(nèi),讓所有的教師至少上一次公開(kāi)課,把許多陋習(xí),如對(duì)自己教學(xué)中存在的問(wèn)題避而不談,卻無(wú)所顧忌地批評(píng)別人的陋習(xí);沒(méi)有自己的研究課題,只知道按上邊的指示行動(dòng)的陋習(xí);不愿被別人在背后指點(diǎn),用堅(jiān)實(shí)的盔甲把自己嚴(yán)密地包裹起來(lái)的陋習(xí);只認(rèn)可自己的行為方式,不肯向別的老師虛心學(xué)習(xí)的陋習(xí)……清除干凈。
研討的焦點(diǎn)應(yīng)針對(duì)授課中的“困難”和“樂(lè)趣”所在,大家共同來(lái)分享,相互討論這節(jié)課哪里有意思、哪里比較困難、學(xué)生有哪些表現(xiàn),這樣的教學(xué)研討才是每位老師所期待的。
我想:其實(shí),這是在構(gòu)建一個(gè)學(xué)習(xí)共同體,憑借課堂這一陣地,相互學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同提高。
此外,書中提到“教師與家長(zhǎng)合作,形成學(xué)習(xí)共同體”等都是很有見(jiàn)解的。靜悄悄的革命,從改變課堂開(kāi)始,既要靠校長(zhǎng)大力推進(jìn),也需要每位老師的積極改變。
《靜悄悄的革命》讀書筆記 20
暑期同事借我一本日本學(xué)者佐藤學(xué)先生的《靜悄悄的革命》,可能是民族情結(jié)的緣故我不想讀,但出于同事的一片熱心,只好粗粗一讀,我就被佐藤學(xué)先生的研究態(tài)度所感動(dòng),佐藤學(xué)先生是東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授、教育學(xué)博士。他走訪了全日本各地的幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養(yǎng)護(hù)學(xué)校,與一線教師共同嘗試從內(nèi)部對(duì)各類學(xué)習(xí)班和學(xué)校進(jìn)行改革,他在各個(gè)教室里觀摩,20年一直如此,他發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析出現(xiàn)問(wèn)題背后的原因、進(jìn)而解決問(wèn)題,許多學(xué)校收益很大。日本同行所碰到的實(shí)際問(wèn)題與我們遇到的實(shí)際問(wèn)題可以說(shuō)大同小異,他們對(duì)待問(wèn)題認(rèn)真、樸實(shí)、講究實(shí)效,無(wú)不吸引著我去學(xué)習(xí)。下面就談?wù)勎覀(gè)人的一點(diǎn)感受。
在閱覽之中感受特別深刻的是“傾聽(tīng)”;ハ鄡A聽(tīng)是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。教師往往想讓學(xué)生多發(fā)言,但實(shí)際上傾聽(tīng)遠(yuǎn)比發(fā)言更加重要,傾聽(tīng)是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),是學(xué)習(xí)的重要行為。原來(lái)我們也一直強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生注意傾聽(tīng)的習(xí)慣,但我們很少意識(shí)到我們老師是否在認(rèn)真傾聽(tīng)。佐藤學(xué)教授寫道:“這種傾聽(tīng)不是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容,而是聽(tīng)其發(fā)言中所包含著的心情、想法,與他們心心相印,從而產(chǎn)生情感共鳴。仔細(xì)傾聽(tīng)每個(gè)學(xué)生的發(fā)言,在此基礎(chǔ)上開(kāi)展指導(dǎo),遠(yuǎn)遠(yuǎn)比前者更重要。佐藤學(xué)先生提到:“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽(tīng)的兒童,只愛(ài)自己說(shuō)話而不傾聽(tīng)別人說(shuō)話的兒童是不可能學(xué)的好的。……學(xué)習(xí),是從身心向他人敞開(kāi),接納異質(zhì)的未知的東西開(kāi)始的,是靠‘被動(dòng)的能動(dòng)行為’來(lái)實(shí)現(xiàn)的行為!彼J(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”,而是“用心地互相傾聽(tīng)的教室”。形成互相傾聽(tīng)的教室的第一步,是教師自身自始至終地保持專心專意地,鄭重其事地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度。要能做到與一個(gè)一個(gè)的學(xué)生展開(kāi)對(duì)話。要去體味對(duì)方話語(yǔ)中潛在的復(fù)雜想法。這種“傾聽(tīng)方式”不是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容,而是聽(tīng)其發(fā)言中所包含著的心情,想法與他們心心相印。從而產(chǎn)生“啊,真不簡(jiǎn)單”,“原來(lái)如此”,“真有趣啊”等共感共鳴。
我們大多數(shù)老師要求學(xué)生上課積極舉手發(fā)言,在發(fā)言過(guò)程中判斷學(xué)生是否注意聽(tīng)講,而很少注意學(xué)生是否在在用心傾聽(tīng)。在一個(gè)學(xué)生表面熱鬧但沒(méi)有好的`傾聽(tīng)習(xí)慣的班級(jí),首先就是教師沒(méi)有認(rèn)真傾聽(tīng)的習(xí)慣。
學(xué)會(huì)傾聽(tīng)要求教師面對(duì)學(xué)生時(shí),從眼神、語(yǔ)言、表情和身體姿態(tài)各方面,充滿關(guān)注和期待,這對(duì)學(xué)生是無(wú)比重要的精神力量。教師“在課堂上以慎重的、禮貌的、傾聽(tīng)的姿態(tài)面對(duì)每一個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)他們有聲的和無(wú)聲的語(yǔ)言。能做到與一個(gè)一個(gè)的學(xué)生展開(kāi)對(duì)話,而不是以群體為對(duì)象進(jìn)行談話!
真正的傾聽(tīng)其實(shí)就是理解,不要只看學(xué)生發(fā)言的表面意思,而要認(rèn)真仔細(xì)地去傾聽(tīng)他們的發(fā)言,去體味對(duì)方話語(yǔ)中潛在的復(fù)雜想法。教師應(yīng)該認(rèn)真地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言并做出敏感的對(duì)應(yīng),應(yīng)能慎重地選用每個(gè)學(xué)生都能理解的語(yǔ)句來(lái)講解,這樣,學(xué)生之間才會(huì)開(kāi)始互相傾聽(tīng),才能在教室里形成仔細(xì)傾聽(tīng)別人的講話、互相交換意見(jiàn)的關(guān)系。
精辟之言!讓人耳目一新,發(fā)人深省!是啊,在我們的教學(xué)活動(dòng)中,有多少教師認(rèn)真傾聽(tīng)了呢?學(xué)生雖需要鼓勵(lì),但不加辨析的盲目鼓勵(lì),會(huì)使學(xué)生無(wú)法看清努力的方向,也許會(huì)讓孩子在錯(cuò)誤的道路上漸行漸遠(yuǎn)。佐藤學(xué)先生的分析,促進(jìn)了我對(duì)孩子學(xué)習(xí)方式的進(jìn)一步認(rèn)識(shí),我也將努力傾聽(tīng)孩子的心聲,并注意培養(yǎng)孩子的傾聽(tīng)習(xí)慣和能力,創(chuàng)造以聽(tīng)為中心的教室,培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)、交往學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者,就如佐藤學(xué)先生所說(shuō)的“在以自然的輕聲細(xì)語(yǔ)來(lái)交往的教室環(huán)境里,更能培養(yǎng)自立、合作的學(xué)習(xí)者”。
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