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《少有人走的路》的讀書筆記
《少有人走的路》是一本通俗的心理學(xué)著作,本書共分四個部份:自律、愛、成長與宗教、神奇的力量。其中以“愛”為中心 。下面是小編分享給大家的,希望對大家有幫助。
《少有人走的路》的讀書筆記篇一
上次寫讀書筆記的時候,起碼要追溯到上個世紀(jì)了;今年看的書有幾本,工作相關(guān)的心理學(xué)的都沒有做讀后的筆記或總結(jié),蓋因懶,也是恐懼,怕寫的沒有意思沒有意義以及價值。有時候我很講究這個,苛刻到?jīng)]有文字,對自己也極少以文章自稱,多是文字,碼字,總覺可提升的太多,可自己總是走得很慢或跑的很是滑稽。
上面的權(quán)當(dāng)讀書筆記的開頭,而下面是簡單的羅列,羅列一些我覺得很有些啟發(fā)和感觸的,2個月前看完的書,今天做筆記,可回顧,可重溫,可分享,可自律!
1、這是一本通俗的心理學(xué)書籍,有人說這本書出自上帝之手,開始我不相信,直到我看到最后一章;
2、這是一本關(guān)于心智成熟的書,書的副標(biāo)題是:心智成熟的旅程。是的,也是人生的旅程;
3、心智成熟不是一蹴而就的,它是一個艱苦的旅程。當(dāng)不滿足于自己的心智成熟狀況的時候,不要灰心,這本身就是一個需要長期努力的事情。路在前方,邁步前行、心莫停。
4、關(guān)于自律的四原則
4.1推遲滿足感:意味著不貪圖暫時的安逸,重新設(shè)置人生快樂與痛苦的次序;干掉痛苦,剩下的就是快樂,吃掉快樂,余下的即是痛苦,記得小時候吃零食的時候喜歡從差一點(diǎn)的吃起,最好的留最后,吃的過程一直都是快樂的;長大了反而不如小時候聰明了……
4.2承擔(dān)責(zé)任:我們應(yīng)該勇敢的說——這事我的問題,還是由我來解決!出了問題,不管是誰的問題,只要事情與我有關(guān)甚至于由我負(fù)責(zé),那么,都是我的問題。很痛苦,很煎熬,卻必須如此……我要努力做到;另,既要承擔(dān)責(zé)任,也要拒絕不該承擔(dān)的責(zé)任。
4.3尊重事實(shí):意味著如實(shí)看待現(xiàn)實(shí),杜絕虛假,因?yàn)樘摷倥c事實(shí)完全對立。另,我們花費(fèi)大量時間和精力去捍衛(wèi)過時而陳腐的觀念,卻不去考慮如何更新舊的地圖,這是多么可悲的事情!事實(shí)有時候經(jīng)常在變,比如地心說、日心說到現(xiàn)在的。學(xué)無止境……
4.4保持平衡:關(guān)于責(zé)任平衡、滿足感平衡、情緒把控,還有最應(yīng)該記住的“放棄”。有失則有得,有正則有負(fù),這就是平衡;保持的意思即是,什么時候得,什么時候失,以及穩(wěn)定。不是中庸,勝似中庸。
5愛——自律的原動力
5.1愛,是為了促進(jìn)自我和他人心智成熟,而具有的一種自我完善的意愿;假如愛自己,請自我完善,假如愛她,幫助她自我完善。自我在前行,難道不是真正的需求?抑或,我們經(jīng)常視而不見?
5.2生活的本質(zhì),就是不斷改變、成長和衰退的過程;
5.3人生唯一的安全感來自于充分體驗(yàn)人生的不安全感。起初挺不理解這句話的.意思的,后來大體了解了些,如未知與已知,當(dāng)你充分體驗(yàn)了所有未知,那么你即是全知全能。不安全感并不可怕,可怕的是無視或逃避它。
5.4戲水喧鬧,深潭無波;
6成長與宗教
6.1猶豫天賦以及成長環(huán)境的不同,每個人對人生體驗(yàn)的廣度和深度常常有著天壤之別。和IQ無關(guān),一個人的成就,也屬于狹義的人生體驗(yàn)的高低吧。
6.2對于世界的規(guī)律和本質(zhì),每個人都有特定的看法和信念。姑且盜用哈姆雷特,哈姆雷特100。
6.3耶穌已死,耶穌萬歲。有詩為證:
直到學(xué)院與清真寺光塔傾覆、我們神圣的職責(zé)才算大功告成,知道信仰變?yōu)榕懦,排斥變(yōu)樾叛觯嬲齻ゴ蟮娜瞬艜@形。
7神奇的力量——上帝的手筆
7.1懶惰的主要特征就是恐懼感
7.2被召喚的人很多,被選上的人寥寥
7.3不期而遇的好運(yùn)和收獲不是天賦的才能,而是后天習(xí)得的本領(lǐng)
結(jié)尾:
我知道人間處處有愛
請你放心的成為你自己
我相信人生可以變得更加完美
就讓我們加入這場人生的游戲
《少有人走的路》的讀書筆記篇二
《少有人走的路——心智成熟的旅程》是美國杰出心理醫(yī)生斯科特.派克寫的。1978年首次出版,五年之后才出現(xiàn)在暢銷圖書榜單上,在《紐約時報(bào)》暢銷書排行榜上,連續(xù)上榜近20年。這本書創(chuàng)造了空前的銷售記錄,至今長盛不衰。
《少有人走的路》是一本通俗的心理學(xué)著作,本書共分四個部份:自律、愛、成長與宗教、神奇的力量。其中以“愛”為中心 ,書中告訴我們什么是愛的本質(zhì),幫助我們學(xué)習(xí)愛,也學(xué)習(xí)獨(dú)立;告訴我們?nèi)绾纬蔀楦Q職的、更有理解心的父母。歸根到底,它告訴我們怎樣找到真正的自我,獲得心智的成熟。
這本書的副標(biāo)題就是:心智成熟的旅程。人生是一場艱辛之旅,心智成熟的旅程相當(dāng)漫長。人可以拒絕任何東西,但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟,實(shí)際上就是在規(guī)避問題、逃避痛苦。而規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向,是人類心理疾病的根源。人人都有逃避問題的傾向,因此大多數(shù)人的心理健康都存在缺陷,真正的健康者寥寥無幾。因此作者斯科特.派克尖銳指出:幾乎人人都有心理問題,只不過程度不同而已;幾乎人人都有程度不同的心理疾病,只不過得病的時間不同而已。所有逃避者,都在阻礙自己心智的成熟;一切心智成熟者,他們的人生之旅都是從直面問題開始的。
本書開篇即說:人生苦難重重。人生是一連串的難題。而解決人生問題的首要方案,乃是自律。所謂自律,是以積極而主動的態(tài)度,去解決人生痛苦的.重要原則,主要包括四個方面:推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、尊重事實(shí)、保持平衡。
其中推遲滿足感,意味著不貪圖暫時的安逸重新設(shè)置人生快樂與痛苦的次序:首先,面對問題并感受痛苦;然后,解決問題并享受更大的快樂,這是唯一可行的生活方式。
規(guī)避問題和逃避痛苦反映出人們不愿意推遲滿足感的心理。直面問題,會讓人感到痛苦。而問題不會自行消失,若不解決,就會永遠(yuǎn)存在,而且可能會衍生出更多的問題和更大的痛苦,持續(xù)的時間也會更長。例如:我現(xiàn)在正在寫這篇讀后感,其實(shí)已經(jīng)拖了很久,總覺得有個事沒完,令我心神不安,但是不寫永遠(yuǎn)不會有。當(dāng)我面對現(xiàn)實(shí),放下有趣的游戲和小說,雖然這個過程中做了很多的心理建設(shè),但是靜下心來去寫的時候,,心理上卻感到很輕松下來。也許需要絞盡腦汁,沒有了玩樂的輕松,當(dāng)我寫完之后,感到心情舒暢,好像放下了一個包袱。而類似的事情其實(shí)經(jīng)常會出現(xiàn),有時候會我們能夠直面問題,以積極的態(tài)度去解決它,而有時則推三阻四,能拖就拖,得過且過。而且越是安逸的時候,越是不愿意積極面對,也就是不愿意推遲滿足感,這也許就是古人所說的“生于憂患,死于安樂”吧。
記得有過這樣一個實(shí)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)人員給幾個四五歲的孩子每人一塊糖,然后告訴他們?nèi)绻F(xiàn)在就吃也可以。但是如果能夠等到明天早晨還沒有吃,那么就可以再得到一塊糖。然后觀察這些孩子,有的孩子忍不住馬上就吃了,但是也有的孩子忍住了,堅(jiān)持到了第二天的早上,并得到了第二塊糖。在這之后,實(shí)驗(yàn)人員跟蹤觀察這些孩子,發(fā)現(xiàn)那些堅(jiān)持住的孩子在他們長大后都獲得了成功,成為杰出人士。想想就會明白,一個四五歲的孩子就能夠面對糖的誘-惑,做到了推遲滿足感,這種自律的精神和能力在今后的成長中會給他多大的助力埃
自律是人類心靈進(jìn)化的重要手段,自律的原動力則是——愛。愛是為了促進(jìn)自我和他人心智成熟。把愛和自律結(jié)合起來,才能擁有幸福的人生,才能體驗(yàn)快樂的極致。愛,就要不斷的努力,促使自我和他人獲得成長,從而促進(jìn)心智的成熟。真正的愛不僅僅是付出,不僅僅是奉獻(xiàn),更重要的是你的愛是否令自己獲得成長,同時使你愛的人也得到成長。就像我們愛自己的孩子,但絕不愿意將他們放在自己的羽翼下,而是要讓他們?nèi)ゲ珦麸L(fēng)浪,在風(fēng)雨中變得更堅(jiān)強(qiáng)。而那種處處包辦代替,時時噓寒問暖絕不是真正的愛。因?yàn)樵诎k代替中,是責(zé)任心的缺失;在噓寒問暖中是自理能力的退化!案冻稣鎼鄣娜,應(yīng)該永遠(yuǎn)把愛的對象視為獨(dú)立的個體,永遠(yuǎn)尊重對方的獨(dú)立和成長!
作者是一位心理醫(yī)生,所以在這本書中,作者用了許多心理治療的例子來解釋自己的觀點(diǎn),因此使人在看的時候一點(diǎn)都不覺得枯燥乏味,而且作品中不乏精辟的觀點(diǎn),凝練的語言,讀后令人深思。
“成熟的心靈必須保持中立,能夠容納各種各樣的矛盾和悖論,特別不要輕易受到倫理觀念的影響。”
“勇氣,不意味著永不恐懼,而是面對恐懼也能坦然行動,克服畏縮心理,大步走向未知的未來!
“對于別人教給我們的一切,包括通常的文化觀念以及一切陳規(guī)舊習(xí),采取冷靜和懷疑的態(tài)度,才是使心智成熟不可或缺的元素!
“你只能自行選擇人生道路,忍受生活的艱辛與磨難,最終才能達(dá)到人生新的境界”。
這是一本值得一讀,而且值得精讀的書。
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