《朝花夕拾》讀后感

          時(shí)間:2023-09-21 08:34:34 朝花夕拾讀后感 我要投稿

          《朝花夕拾》讀后感14篇【經(jīng)典】

            認(rèn)真品味一部名著后,大家一定都收獲不少,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編為大家收集的《朝花夕拾》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

          《朝花夕拾》讀后感14篇【經(jīng)典】

            《朝花夕拾》讀后感 篇1

            寒假作業(yè)布置寫讀后感,于是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報(bào)紙14 號(hào)。找了許久,我找到了一個(gè)題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅;氐郊,從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對(duì)著那個(gè)書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

            《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的'景仰。另外,藤野先生對(duì)中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

            《朝花夕拾》用平實(shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望,。 雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。 我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

            小時(shí)侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,那時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次都玩的很開心,以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì)依依不舍的結(jié)束游戲回家。每逢佳節(jié),吃完團(tuán)圓飯,我們又會(huì)聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點(diǎn)燃我們?cè)缇蜏?zhǔn)備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗(yàn)著前所未有的快樂。如今,我搬了新家,不在出門和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節(jié),也不在出去和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨(dú)自享受著……

            童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛自然,向往自由.

            《朝花夕拾》讀后感 篇2

            “朝花夕拾”表面上的意思就是早晨的花兒傍晚拾起。我細(xì)細(xì)想來,這正如一個(gè)人兒,早晨便是童年,花兒是趣事,這童年趣事在成年時(shí)拾起,不是很有味兒?jiǎn)?魯迅先生便是如此。讀了他的《朝花夕拾》我頗有感受。阿長(zhǎng)媽媽——她是魯迅兒時(shí)的保姆,從她的身上,我認(rèn)識(shí)了愚昧迷信的底層勞動(dòng)人民,但他們的心是善良的。魯迅對(duì)阿長(zhǎng)媽媽的感情經(jīng)歷了兩起兩伏,書中都有提及。其中,隱鼠這一段,我也很惋惜,但是又覺得只因一只隱鼠改變對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià),著實(shí)又是大驚小怪了。同時(shí)這里也寫出了魯迅對(duì)動(dòng)物生命的珍視,也讓我想起了曾經(jīng)養(yǎng)過的兔子,這只小白兔是母親從一個(gè)退休老師那兒求來的,它很可愛,全身的絨毛柔軟而又光滑,好像披上了一件毛大衣。它的耳朵很特別,又長(zhǎng)又大,而且聽覺特別靈敏,稍有一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng),立馬豎起耳朵,尋找聲音來源。我發(fā)現(xiàn)它的耳朵很薄,透過耳廓,可以隱隱約約地看到許多密密麻麻交錯(cuò)著的小血管。小白兔的眼睛就像兩顆活靈活現(xiàn)的紅寶石,討人喜愛。它的'三瓣嘴中還長(zhǎng)著鋒利的牙齒,吃起東西來,津津有味。它的食物是父親下班去野外尋來的,它吃飽了,就用爪子洗洗臉,回籠子里休息了?墒牵“淄靡灿兴娜秉c(diǎn),在它“家”中有許多的“屎蛋蛋”,它一天天長(zhǎng)大,陽臺(tái)的味兒也越來越重,于是父母和我商量,我只好哭著把它送到了野外山林,至今我依然惦念這小兔,希望它過得好!夢(mèng)里它飛奔向我,我們一起愉快地玩耍!

            我不喜歡他的父親,因?yàn)樗母赣H在前往迎神賽時(shí)叫魯迅背書,我個(gè)人認(rèn)為這扼殺了孩子玩的天性?墒牵斞覆]有埋怨父親,卻在另一件事上因父親而自責(zé),表達(dá)了魯迅對(duì)父親的愛。

            這另一件事,便是他父親的病。這里我感受到了庸醫(yī)的無能。當(dāng)父親病危時(shí),另一個(gè)可惡的人便是衍太太,她讓魯迅在重病的父親床邊大喊大叫,魯迅覺得當(dāng)時(shí)大喊大叫沒讓父親安靜地死去,這讓他的心靈不安,永遠(yuǎn)內(nèi)疚,永遠(yuǎn)痛苦!

            導(dǎo)致這一遺憾的衍太太是一個(gè)自私自利、多嘴多舌,還喜歡使壞的婦人。她唆使魯迅變賣母親的首飾,還把這事傳開去。不過,這也使魯迅遇見了恩師——藤野先生。我認(rèn)為藤野先生是一個(gè)值得尊敬的人。在那個(gè)年代,平等對(duì)待中國人,關(guān)心他們的學(xué)業(yè)。我們?nèi)缛粼O(shè)身處地的想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境,便不難體會(huì)到先生的了不起!

            其中,藤野先生幫魯迅改講義這事感動(dòng)了我。他從頭到尾都用紅筆改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法錯(cuò)誤也一一訂正。他是如此認(rèn)真、細(xì)致!藤野先生對(duì)待魯迅的態(tài)度,引起了本國學(xué)生的不滿,于是他們抨擊魯迅,先生努力幫魯迅洗清了冤屈,好一個(gè)好老師!我也特別希望能遇見像藤野先生這樣的良師!

            這就是我讀完《朝花夕拾》后對(duì)各人物的評(píng)價(jià),也許有些片面,但這是我真實(shí)的想法,寫在此與大家探討。

            《朝花夕拾》讀后感 篇3

            魯迅的名字,是家喻戶曉的。讀到他的文章,卻是在課本里,課文叫做《從百草園到三味書屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點(diǎn)恐懼,不敢輕易讀他的書。怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。

            首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去...... 魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。

            魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò),所以過上了相對(duì)比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調(diào)?梢猿缘胶芏圄斞改膫(gè)時(shí)候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言。]有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個(gè),但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時(shí)候,上海的某一年冬天,下過一場(chǎng)大雪,一場(chǎng)有積雪的大雪。能想象得到當(dāng)時(shí)出家門的`時(shí)候,一定是手上戴著手套,頭上頂著帽子,裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花,只是不能碰,剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現(xiàn);叵肫饋恚绻F(xiàn)在的我,仍能想起當(dāng)年的冰涼,哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼,或許也能像魯迅先生一樣,成為落筆的資本。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢,因?yàn)闆]有樂趣,只有被約束的難受!

            與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書,會(huì)覺得多少的失落呢?其實(shí),相對(duì)于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實(shí)事的動(dòng)蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松?墒牵膊坏貌徽f,以孩子們當(dāng)事人的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣,很累,很累。我不再能夠體會(huì),究竟什么才是我們的快樂.

            《朝花夕拾》讀后感 篇4

            回到家,從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對(duì)著那個(gè)書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

            《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅很多使用了比較和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的.生活,之后再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了之后在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”

            但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)比較手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比較,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。《朝花夕拾》用平實(shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

            雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

            我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐可是學(xué)生們心中的孩子氣。

            一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,所以我才會(huì)那樣喜愛,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿活力。

            小時(shí)侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一齊,那時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一齊玩耍,一齊嬉戲,每次都玩的很開心,以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì)依依不舍的結(jié)束游戲回家。每逢佳節(jié),吃完團(tuán)圓飯,我們又會(huì)聚集在那一片屬于我們自我的空地上,點(diǎn)燃我們?cè)缇蜏?zhǔn)備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗(yàn)著前所未有的歡樂。如今,我搬了新家,不在出門和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節(jié),也不在出去和伙伴們一齊放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨(dú)自享受著……

            童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不一樣年代的童年之夢(mèng),和魯迅一齊熱愛自然,向往自由。

            《朝花夕拾》讀后感 篇5

            清晨開的花兒等黃昏時(shí)再去采擷,雖沒了那晶瑩欲滴的晨露,可傍著晚山夕陽,卻也平添了一份風(fēng)韻,花香雖也不及那般濃郁,可細(xì)細(xì)嗅著,倒是回味過后更覺得有一股淡淡的清香。

            《朝花夕拾》其實(shí)也是魯迅先生晚年間對(duì)童年和少年時(shí)期生活的回憶和感想,文筆間也更多了一份從容,雖是一些小短文,可仔細(xì)的賞讀,其實(shí)更能從字里行間感受到他的真摯情感,一些動(dòng)情之處竟也能被深深觸動(dòng),其中的幾篇文章更是讓人百看不厭。作為記敘早年事件的散文集,魯迅先生的文筆并不像抨擊時(shí)政那般尖銳,更多了些閑適,有趣和細(xì)膩的一面,雖然也是對(duì)早年生活經(jīng)歷的撰寫,但實(shí)際上也是他人生歷程和情感思路的一次次細(xì)微而又深刻的變化。他是一個(gè)斗士,也是一名作家。

            “仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!”在魯迅先生的筆下,長(zhǎng)媽媽不僅有著那個(gè)時(shí)代舊女性的封建、古板、迷信但她也同樣待人善良,寬厚老實(shí),有著自己的原則和堅(jiān)守,她會(huì)在背后絮絮叨叨說人長(zhǎng)短,也會(huì)對(duì)幼年時(shí)的魯迅先生嚴(yán)厲管教,有時(shí)候還總對(duì)于一些更早下來留下來的'習(xí)俗規(guī)矩深信不疑,但她也會(huì)在面對(duì)外敵時(shí),比旁人多了一份鎮(zhèn)定和勇敢,會(huì)跑遍各處,為那時(shí)的魯迅先生搜羅愛書,每次讀這篇文章,都會(huì)有著不同的心得和體會(huì),或是為她感到不幸,或是被她感動(dòng),又或是被她的勇敢和魄力折服,文中的最后一句其實(shí)印象也是尤為深刻的,這里除了魯迅先生對(duì)長(zhǎng)媽媽的深深悼念和祝福,更有著對(duì)未來美好的生活的希翼,他希望生前受夠了苦難的長(zhǎng)媽媽能夠?yàn)樽约憾睿畹酶,更自由,也希望在那個(gè)時(shí)代無數(shù)生活在水深火熱中的人民能夠得到解放,得到幸福。他,一直都是民眾的作家。

            碧綠的菜哇,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,魯迅先生筆下的百草園是他孩提時(shí)期的樂園,他在這里摘像小珊瑚似的覆盆子,聽長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事,到了下雪天的時(shí)候還用竹篩去捕鳥,一件件有趣而生動(dòng)的小事讓我們仿佛也回到了那個(gè)無憂無慮的童年時(shí)期。黑油的竹門,一抬頭就看見扁道上提著三味書屋幾個(gè)字,有著嚴(yán)厲的拿著戒尺的老師和無數(shù)讀也讀不完的經(jīng)文,從百草園到三味書屋的巨大轉(zhuǎn)變是始料未及的,魯迅先生仍然向往著那般快樂無慮的生活,也仍然在老師的教導(dǎo)下一點(diǎn)點(diǎn)的去嘗試和學(xué)習(xí)新的東西,其實(shí)細(xì)細(xì)品味,這其實(shí)也是我們每個(gè)人所要必然經(jīng)歷的一個(gè)成長(zhǎng)過程,我們也希望能夠沒有壓力,盡情地去做自己喜歡的事情,可我們不會(huì)永遠(yuǎn)是孩子,我們終究要學(xué)著一點(diǎn)點(diǎn)的長(zhǎng)大,我們也曾有過自己的百草園,可我們也都依然是坐在三味書屋的孩子。

            《貓.狗.鼠》、《藤野先生》、《二十四孝圖》……朝花夕拾中的每篇文章讀來都讓人回味無窮,無論翻閱了多少遍都讓人能夠有新的認(rèn)知和理解,魯迅先生的文章可能就是有一種這樣的能力吧,其實(shí)于一些平凡的細(xì)微之處,我們也還是能感受到他的那種憂國憂民,救亡圖存的民族大義,其實(shí)這也讓我們從一些生活的細(xì)節(jié)更了解了這位名人,在這些鮮活的文字間,我們似乎看到了一個(gè)活生生的魯迅。

            有的人死了,他還活著。我想,他一直都是人民的魯迅。

            《朝花夕拾》讀后感 篇6

            這個(gè)寒假的天氣卻是不錯(cuò)的,陽光明媚,曬得人暖暖的,這樣的境況委實(shí)適合泡上一杯香茗,讀上一本好書的。好書如此多,從其中挑出一本來也絕非難事,在書架上翻檢的時(shí)候,目光不由的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引,信手拈來,這個(gè)明媚的午后就由它陪我了。大概了翻看了這本集子,文章不多,僅十篇。讀完小引之后,便決定順著文章的目錄一片一片的讀下去。第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅現(xiàn)在的文章是極有思想的,這題中的貓鼠狗自然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性,而是借貓鼠狗這三個(gè)動(dòng)物來借喻時(shí)下的人們的生活意識(shí)形態(tài)。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》,而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。先生仇貓有許多的理由,貓的秉性和一些人很相像,看似乖巧,實(shí)則暗藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫嚷聲的,聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩,而這個(gè)貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”,先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故,但凡貓若是捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,這卻是和當(dāng)時(shí)一些人的做法無二的,一旦手中有了他人的把柄,必是會(huì)就想盡辦法慢慢地折磨別人,自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態(tài)的一種社會(huì)形態(tài),笑人無妒人有, 那確實(shí)是先生生活的那個(gè)時(shí)代的悲哀。先生仇貓委實(shí)不是口頭革命,先生對(duì)付貓自有一套辦法。開始只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手,逐個(gè)推廣,以致后來貓都從來不接近先生了。

            文章至此,先生的態(tài)度已是明確至極了,而此時(shí),先生筆鋒一轉(zhuǎn),又引至了一只他收留的小隱鼠,隱鼠與那些比“名人名教授”還軒昂的大鼠是決然不同的,而先生的這個(gè)小隱鼠似乎也是葬身于貓之口中,隨后來得知是長(zhǎng)媽媽所謂,但是,先生和貓之間的矛盾委實(shí)不能“相逢一笑泯恩仇”了。細(xì)細(xì)品味,先生所言的狗鼠貓,其實(shí)就是代表了先生所生活的時(shí)代的三類人。先生用極其細(xì)膩的筆法描繪了這三個(gè)階層,先生正是以筆為槍,抨擊了那個(gè)時(shí)代的“名人”,表達(dá)了自己對(duì)于那些生活在底層的弱者的同情和支持,而那些“名人”各種媚態(tài),對(duì)弱者的各種折磨,先生也嗤之以鼻!先生的文章或許我還讀不懂其中的真味,但是卻能深切的感受到先生對(duì)那個(gè)日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的筆戰(zhàn)斗著,挽救著奄奄一息的中華民族。向先生致敬!

            魯迅先生的.文章實(shí)在值得回味,反反復(fù)復(fù)的看才能大概了解其中滋味。曾經(jīng)看過一篇關(guān)于先生的文章的評(píng)論,說先生的文是只可瀏覽不能詳讀的,蓋因先生實(shí)在是個(gè)憂國憂民的革命文人吧,這等的境界不是常人可以理解的。今天看了先生的《朝花夕拾》冊(cè)子中的第二篇文章《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。也是頗有些感觸的。這篇文章,先生用深沉雋永的筆描寫了一個(gè)在先生家做工的女性,長(zhǎng)媽媽。

            文章著重寫了先生幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而先生對(duì)她的印象能如此深刻,可見先生對(duì)她的感情至深。文章開篇介紹長(zhǎng)媽媽的時(shí)候,鋪成直敘的寫了長(zhǎng)媽媽名字的由來,人物的性格,甚至對(duì)于長(zhǎng)媽媽那個(gè)“大”字形的睡姿也反復(fù)提及。后面通過對(duì)于長(zhǎng)媽媽的言語行為,也給了讀者一個(gè)很直觀的概念,其實(shí)所謂長(zhǎng)媽媽也就是那個(gè)時(shí)代下生活在最底層的勞動(dòng)人民,有一些陋習(xí),但是也有敢于創(chuàng)新的可愛一面。

            《朝花夕拾》讀后感 篇7

            “我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”,喜歡告狀,還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論,這些文章的內(nèi)容比較吸引我——因?yàn)槲蚁矚g看到各色各樣的人。原因是范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后,范愛農(nóng)竟?jié)M不在乎,喜歡使壞的婦人?

            《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章,我是比較喜歡的。首先,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì),時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,這難道不是一個(gè)令人悲哀的現(xiàn)象嗎,給魯迅看不健康的畫,跑了許多路。再看看那時(shí)侯的孩子們,他們渴望讀書卻沒有書讀,而現(xiàn)在我們有書讀卻不愿讀,結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。

            《朝花夕拾》用平實(shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì):

            進(jìn)了初中,發(fā)現(xiàn)每本語文書上都有魯迅的文章,幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽的名字?,讀著讀著,你仿佛就可以看到那個(gè)人似乎站在你面前一樣,講實(shí)話?杀娜税,其實(shí),他把憤怒藏得更深,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,魯迅先生是話中有話啊,他借著說童年看《二十四孝圖》的事情,其實(shí)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗——即對(duì)兒童的不重視。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她,“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué),也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。

            如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,再加上魯迅那種輕松而生動(dòng)的語言。

            在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛,他希望仁慈的'地母能讓阿長(zhǎng)安息,幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活!焙髞怼案赣H”死了。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而?吹竭@,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,“說”到興奮處。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,仿佛有一些痛苦。

            但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了。比如《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,描寫的是魯迅家的保姆阿長(zhǎng)!笔堑,文字又會(huì)變得非常熱烈,這就讓人能夠從中品味和感受魯迅的點(diǎn)點(diǎn)滴滴;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

            《朝花夕拾》讀后感 篇8

            “他不只是作為文學(xué)家僅僅出現(xiàn)在我們的語言課本上的,而是作為思想家橫亙?cè)谖覀兠褡宥酁?zāi)多難又是世紀(jì)動(dòng)蕩和變革的歷史坐標(biāo)系上......”肖復(fù)興的認(rèn)為也正是我們的認(rèn)為!八,就是偉大的文學(xué)家、教育家和革命家——魯迅先生。

            魯迅原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。一生創(chuàng)作了許多作品,諸如:小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文詩集《野草》,散文集《朝花夕拾》......后者,《朝花夕拾》與《吶喊》合并成一本。

            早春二月,凜冽的寒風(fēng)拍打窗戶,仿若在說,快讓我進(jìn)來!我再次從黑色古木的書架中抽出一本華麗光潔的書——《朝花夕拾.吶喊》,微紅的手輕輕地摸著封面,又翻開,又觸碰那優(yōu)美的文字書籍,又重新領(lǐng)悟了書中那真摯的情感。

            書中,《狗.貓.鼠》:充滿童趣的魯迅神往“老鼠成親”的故事!栋㈤L(zhǎng)與》:切切察察、微胖、迷信的長(zhǎng)媽媽(阿長(zhǎng))睡覺愛張“大”字形,還害死魯迅的隱鼠,這令作者魯迅討厭,但她又幫了魯迅買“山哼經(jīng)”(山海經(jīng)),也有時(shí)幫了魯迅很多忙,是個(gè)純真、善良、熱情,令作者敬佩的.沒文化農(nóng)村婦女。

            《五猖會(huì)》:在封建社會(huì)的爸爸讓我背完《鑒略》才可去看會(huì),這使魯迅不滿。說明了封建社會(huì)的教育不好。

            《從百草園到三味書屋》:百草園內(nèi)有大赤蛇、美女蛇的故事,是魯迅兒時(shí)的樂園。三味書屋里的教書先生不罰學(xué)生,待人雖時(shí)兇但極好,魯迅在那兒學(xué)到了很多知識(shí)。

            《父親的病》:講魯迅的父親在家道中落時(shí)病了,請(qǐng)了許多奇怪的名醫(yī),但還是沒有治好。

            其此外,書中的其他小故事也令人喜愛。作者以優(yōu)美的文字,真摯的文筆情感寫出了一個(gè)個(gè)栩栩如生、躍然紙上的人物,也表達(dá)了作者摯熱的情感。

            《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中,作者寫出阿長(zhǎng)睡姿:伸開兩腳兩手,在床上擺成一個(gè)“大”字......毫無諱飾,真實(shí)鮮明!短僖跋壬分校核麄(gè)子黑瘦,八字須,戴著眼鏡,穿衣不講究,講課時(shí)聲抑揚(yáng)頓挫。他對(duì)學(xué)生的關(guān)懷無微不至,有誨人不倦的精神。有:挾著一疊大大小小的書......一將書放在講臺(tái)上,便用了緩慢而頓挫的聲調(diào)......的優(yōu)美描述來形容舉動(dòng)。藤野先生并沒有因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國懦弱而“看扁”欺負(fù)中國的學(xué)者魯迅。他只是同情關(guān)心身在弱國的魯迅。他對(duì)每個(gè)學(xué)生都是一絲不茍,專心致志地教導(dǎo)的。他是個(gè)靈魂的領(lǐng)路人!

            《狂人日記》是中國史上第一篇白話小說。揭露了封建社會(huì)的黑暗,人吃人!多么可怕的事!可見魯迅對(duì)侵略中國人的國家與對(duì)封建社會(huì)的厭惡、憤怒、不滿!

            魯迅先生用細(xì)膩的文筆,優(yōu)美的語調(diào),真誠的情感,深厚的底蘊(yùn)寫出了一篇篇優(yōu)美的文章,寫出了許多栩栩如生的鮮活人物與動(dòng)作語言。

            書分了幾部分來寫,其中的長(zhǎng)媽媽、藤野先生、三太太、范愛農(nóng)等人令我敬佩,感到作者對(duì)他們的感激之情,敬佩之情。感到他們很善良、熱切。

            《朝花夕拾》讀后感 篇9

            一直認(rèn)為,魯迅也是一副老成而古板的樣子,寫的文本也是呆板而無味的,朝花夕拾去領(lǐng)略魯迅的童年讀后感500字。大概是受了他某些文的危害罷,自我也成為了“一怕文言文,二怕周樹人,三怕寫作文!敝械囊粏T了。

            也許是一種微妙的機(jī)遇吧,在生日那天,卻有人送了一份讓我咬牙切齒的禮物,那便是魯迅的《朝花夕拾》。開始是很生氣的,什么個(gè)周樹人,連生日也要呈現(xiàn)!出于斗氣吧,將書扔到了書桌上,不去理睬。時(shí)間久了,某天無聊時(shí)偶然了解了一本嶄新的書,出于無聊得悶得慌,便翻開了依舊散發(fā)著書墨香的書,不經(jīng)意的動(dòng)作,卻顛覆了一直以來對(duì)魯迅的理解……

            《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡,到了夕陽西下時(shí)分去摘取,流失了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

            原來,呆板的魯迅,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下小孩的粗狂,多了一份知書達(dá)理。少了城里小孩的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲,仿佛那樣的童年才夠味兒。趁大群眾一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

            枯燥,乏味,是對(duì)魯迅先生在三味書齋的最好的`詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。

            從書卷里散透出來的天真爛漫,。著實(shí)讓我嚇了一跳,不經(jīng)意間似乎把我也傳染了,看來,老師們所說的他所擁有的魔力確乎是存在的吧。他用1個(gè)還是處世不深的目光探射了我的心,引發(fā)了我的共鳴。

            PRO醫(yī)師說過:要看1個(gè)人是不是會(huì)寫文本,最首要還是要看他的文本里有沒有感情。老是也曾經(jīng)說過:僅有感情才能把文本變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害,他的一切話語即使平淡樸質(zhì),但是熾熱的感情卻展露無遺。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬子啊山水間留戀,向往與小蟲子們打成一片的日子。蘇浙蘇浙,仿佛年邁的老人頓時(shí)變成了1個(gè)活力四射的小孩,身上散發(fā)人啊這陽光般的氣息。

            小的時(shí)間,自我也擁有過那樣的光輝歷史罷:在河岸邊數(shù)鴨子,奔跑在林間小路上,躲在1個(gè)隱秘的地方,等等等等。

            我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是1個(gè)漂亮的回憶!冻ㄏκ啊,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。

            《朝花夕拾》讀后感 篇10

            魯迅先生一直是我所敬佩的作家,他犀利又不乏幽默的語言如一把鋒銳的利劍,無情又透徹地捅穿了那虛偽的文明。一個(gè)“橫眉冷對(duì)千夫指”的人,卻又對(duì)大眾“俯首甘為孺子!。他只以一支筆為武器,只為有朝一日能傾覆這黑暗而又冰冷的文明。

            一次偶然的機(jī)遇,我有幸閱讀了他筆下的《朝花夕拾》,正與它超凡脫俗的名字一樣,其間蘊(yùn)含的哲理值得人們?nèi)ド钏肌>碇杏懈鞣N形形色色的角色,分飾社會(huì)上的千萬種人。唯獨(dú)讓我不能忘卻的,是那兩個(gè)女人。

            除夕時(shí),一再強(qiáng)調(diào)要說“恭喜”和吃福橘的阿長(zhǎng),在她謀害了“我”的隱鼠后,“我”對(duì)她無禮至極,她卻自己掏錢給“我”買《山海經(jīng)》.......嚴(yán)厲又善良的長(zhǎng)媽媽啊,為了主人家鞠躬盡瘁,卻到死都沒有人知道她的名字甚至姓。連“阿長(zhǎng)”這個(gè)名字都是原來那位女工“過繼”來的。連名字都不配被人記住的女工,地位是何等的'低下!

            這位長(zhǎng)媽媽雖然有時(shí)冒冒失失,但卻是個(gè)憨厚老實(shí)且善良的人。魯迅曾說過,舊中國的婦女,數(shù)千年來沒有爭(zhēng)得做人的地位,她們或許連豬羊都不如。連名字都被忘卻的長(zhǎng)媽媽,不正是千萬萬萬舊中國農(nóng)村婦女的典型代表嗎?

            在我們周圍有很多像長(zhǎng)媽媽一樣的舊社會(huì)老人!胺饨孕拧背闪怂麄兊拇栽~。對(duì)于在新時(shí)代成長(zhǎng)的我們來說有些不可思議,甚至讓人覺得這是

            種難以言說的腐敗思想,但這并不是他們的錯(cuò),這是他們所在的時(shí)代潛移默化所帶來的影響——刻在骨血里的思想。盡管如此,卻也是真真切切地為我們著想。他們用著別樣的方式來表達(dá)自己對(duì)我們晚輩的愛。

            但魯迅所要描述的舊社會(huì)女性遠(yuǎn)不止此。

            “她是個(gè)精通禮節(jié)的婦人!薄@是最開始時(shí)魯迅對(duì)“洐太太”這一角色的描寫。但就是這樣一個(gè)像是大戶人家出來的太太,用最柔和、最讓人信服的語氣,在魯迅的父親臨終前讓魯迅大聲呼喊著父親,讓父親走得不安寧;鼓勵(lì)孩子打旋卻在家長(zhǎng)來了后指責(zé)他們不聽話;唆使魯迅去偷媽媽的錢和首飾......這種女人利用孩子的信任去報(bào)復(fù)這個(gè)社會(huì)對(duì)她的不公,似乎只有別人遭殃自己那惡毒的內(nèi)心才會(huì)得到滿足,這種女人就如那腐爛的根系里的蛆蟲,讓這搖搖欲墜的社會(huì)變得岌岌可危。

            魯迅用最平淡的語言描繪著最善良和最惡毒的女人。民國在史上只有短短的三十七年,但所幸這三十七年間有一位時(shí)間無法泯滅的人物。有人初心易變,三頭五年就面目全非;也有人心如止水,十萬八千里走過,不忘初心。在他的心中,第一位的永遠(yuǎn)是人民!他用筆給了那個(gè)黑暗的時(shí)代一片明朗的光明——心中的光明!

            掩卷深思,在那個(gè)雜亂的年代里,沒有微信、沒有微博,連電話都是少有的,能傳遞信息的只有書信,人們只有在艱難擠出的閑暇時(shí)間里通過讀書、交談了解實(shí)事,這難道不是恰恰說明了紙質(zhì)書的重要性嗎?書籍從那時(shí)起就已經(jīng)成了人們的必需品,如今生活在太平盛世的我們更加要去閱讀——知識(shí)是無上的財(cái)富。

            培根曾說過:“讀史使人明智、讀詩使人聰慧!蹦俏易x散文,就可以更加清楚地了解當(dāng)時(shí)的社會(huì),更加明了識(shí)人。讀天下之書,知古今之事——這就是讀書的好處。

            《朝花夕拾》讀后感 篇11

            這本書是魯迅先生晚年的著作,而這部散文會(huì)集所寫的,又滿是先生年少時(shí)期的作業(yè)。年少的作業(yè)到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到黃昏去摘取,雖然失去了怒放時(shí)的美麗和芳香,但落日的照射卻使它平添了一種風(fēng)味,而那若隱若現(xiàn)的幽香則更令人浮想連翩、耐人尋味。

            《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記敘他年少和青年日子片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅很多使用了比照和挖苦的方法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首要使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園高枕無憂的日子,接著再寫道“我”不得不離別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園極好地反襯了后來在三味書屋讀書的庸俗日子,表現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿戴落拓不羈的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太含糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)作業(yè)是極端仔細(xì)的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)方位也要指出。這個(gè)比照方法,較好地寫出了藤野先生的高貴質(zhì)量,寫出了魯迅對(duì)他的慕名。別的,藤野先生對(duì)我國留學(xué)生孜孜不倦的教導(dǎo)及對(duì)學(xué)生的天公地道,這與日本學(xué)生對(duì)我國學(xué)生的輕視情緒形成了明顯的比照,表現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的正人。《朝花夕拾》用平實(shí)的語言,鮮活的人物形象,豐厚而有內(nèi)在的年少故事,打擊了軟禁人的舊社會(huì),表現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的希望。

            雖然在魯迅的`年少中有一些不愉快的作業(yè),但不時(shí)從言外之意中泄漏出來的那份天真燦漫的豪情,讓人眼前不由呈現(xiàn)了一幅幅心曠神往的天然畫。

            我讀魯迅先生這些對(duì)年少回想的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份酷愛天然,神往自在的童真童趣。我似乎看到了年少的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)峻教導(dǎo),卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。

            全部感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共識(shí)吧,因而我才會(huì)那樣喜歡,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看國際,讀起來讓人感到反常的親熱,充滿激情。

            小時(shí)侯,爺爺、奶奶、爸爸、母親和我住在一同,那時(shí)我經(jīng)常和樓道里的一些小同伴們一同玩耍,一同嬉戲,每次都玩的很開心,以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì)依依不舍的完畢游戲回家。每逢佳節(jié),吃完團(tuán)圓飯,咱們又會(huì)集合在那一片屬于咱們自個(gè)的空地上,點(diǎn)燃咱們?cè)缇蜏?zhǔn)備好的小煙花,在火光中,縱情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,領(lǐng)會(huì)著史無前例的高興,F(xiàn)在,我搬了新家,不在出門和其他同伴們嬉戲了,而是不斷的為學(xué)業(yè)勞累。每封佳節(jié),也不在出去和同伴們一同放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在烏黑的天空中開放的五光十色的“鮮花”,單獨(dú)享受著……

            《朝花夕拾》讀后感 篇12

            一陣微風(fēng)拂過,吹開了有些泛黃的紙頁,一股久遠(yuǎn)的氣息襲來。拾一朵落花,憶一段往事,品一味人生。指腹在燙金文字上摩擦,魯迅先生說,那是“從記憶中抄出來的文章”——《朝花夕拾》。

            《朝花夕拾》——前不久讀過的一本書。剛開始讀的不懂,覺得隱晦,但慢慢品味,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)作者感情的細(xì)膩。一個(gè)人在生活中不會(huì)流露的真情實(shí)感,會(huì)以另一種方式表現(xiàn)出來——文章,把感情寄于其中,字字基于真心。

            《朝花夕拾》是一部散文集,共十篇。其中令我印象深刻的`是《二十四孝圖》。剛開始并不覺得有什么特別,再拿起來讀,感悟很深!抖男D》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起,憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》感受,揭示封建社會(huì)孝道的虛偽和殘酷,著重分析了“臥冰求鯉”“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命。這幾個(gè)故事大家肯定都不陌生,令多少人潸然淚下。可這種將“肉麻當(dāng)做有趣”當(dāng)真就是盡孝?黃香溫席,大家也一定不陌生,甚至家喻戶曉,他沒有以性命盡孝。都說身體發(fā)膚受之父母,不可傷半分半毫,而“臥冰求鯉”中的王祥呢?可看做是以性命來討繼母的歡心不是嗎?

            人們從未深思過常常掛在嘴邊的“孝”。

            生活中,很多子女因上班或者生活瑣事而無暇顧及父母,總是把他們獨(dú)自留在家中,或是送到養(yǎng)老院,老人也不會(huì)多說什么,為了不做子女的累贅,也是選擇安分地待在養(yǎng)老院,與世無爭(zhēng)。要是放在古代,這種方式就相當(dāng)于把老人放在竹簍里背到山上由他們自生自滅,F(xiàn)在呢,子女也會(huì)定期給老人安心,不去煩他們,要真是想盡孝道,也不會(huì)把人送來養(yǎng)老院。 除了“棄養(yǎng)分子”,還有一種就是賴著父母不走的——啃老族。這種人就是典型的白眼狼。他們不出去工作,好吃懶做,整日游手好閑,真不知道什么是人間疾苦,跟“太上皇”似的,當(dāng)然是不受人待見的。

            很多人說,現(xiàn)在已經(jīng)是二十一世紀(jì),根本不需要古人的那一套。這些人只不過是在找理由讓自己安心罷了。不管是哪個(gè)朝代,或是科技迅速發(fā)展的今天,人們心中都還需要“孝”的存在。不必像古人那樣舍命盡孝。生活中,即便是幫父母干干家務(wù)活,他們也會(huì)覺得開心,不過是一篇文章,竟讓人生出如此多的想法,真不愧是魯迅先生。

            看著正在掃地的媽媽,我放下手里的書!皨寢,我來吧!眾Z過母親手里的掃把,她眼里閃過一絲驚異,很快又笑起來,眼底一片湖水泛起漣漪,笑意藏不住,那邊是幸福吧。

            現(xiàn)在的人似乎已經(jīng)曲解了“孝”的真正含義,以為讓父母不缺錢花就是盡孝了。中華自古以來被世人稱贊的“孝”已凋落不曾被拾起了,漸行漸遠(yuǎn)的現(xiàn)代社會(huì)也讓它變得模糊。人之所以痛苦,那是因?yàn)橐恢痹谧非箦e(cuò)誤的東西,

            但我一直知道——朝花夕拾——過去的事情精不精彩,都要珍惜,回憶起來便是一片春光:對(duì)于父母,盡孝便是第一。

            《朝花夕拾》讀后感 篇13

            魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,表達(dá)了魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。

            文中,充分描繪出百草園這個(gè)荒原充滿著無限的樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了”,這里無疑不是一座兒童的樂園,無一不充滿生氣,無一不充滿快樂,難怪魯迅先生喜歡這兒了。

            當(dāng)魯迅先生到了要上學(xué)的時(shí)候了,家里將他送進(jìn)了三味書屋。三味書屋是魯迅先生的老師的家的書房。

            進(jìn)了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學(xué)生生涯,“每天只讀書,正午識(shí)字,晚上對(duì)課”,這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩,但人去多了,時(shí)間久了,就會(huì)被老師叫回來,繼續(xù)讀書,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園里自由、快活。

            魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng)回憶起那些童年瑣事,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時(shí)候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟?秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會(huì)兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中而如今,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)這也許就是我和幼年魯迅的`相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動(dòng)童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛自然,向往自由我們需要荒野的滋養(yǎng),我們必須看到自己的限度被超越晨風(fēng)永遠(yuǎn)吹拂,創(chuàng)造性的詩篇永不中斷,但能夠聽見這種樂音的耳朵卻不多。我們貫于忘記,太陽照著我們耕種的田野,也照著草原和森林,并沒有什么區(qū)別,我們得益于太陽的光和熱,也應(yīng)配以相應(yīng)的信任與寬廣的胸懷。我突然感到大自然里面,在雨的滴答聲中,在我屋周圍聽到和見到的每一件事物中都存在著一種美好而又仁愛的感情。

            《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡,到了夕陽西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

            《朝花夕拾》讀后感 篇14

            在暑假這段時(shí)間內(nèi),我讀了《朝花夕拾》這本書,從中,我得到了很多信息,不但是魯迅的生活瑣事,更多的就是做人的道理,當(dāng)時(shí)的政治,社會(huì)環(huán)境,還有很多信息。看完這本書,我對(duì)魯迅的印象徹底的改變了,覺得魯迅又只是一個(gè)平常人,他也有缺點(diǎn),也有小孩子脾氣,但唯一讓我佩服的是,他能在最平常的文字中,表現(xiàn)他的愛國情懷和當(dāng)?shù)氐恼苇h(huán)境,真的是字中有字,話中有話啊。

            第一篇是《狗。貓。鼠》,他把每種動(dòng)物都比喻成不同的人,借助自己對(duì)每種動(dòng)物的感受,把社會(huì)上的人,劃分成三種,就像貓,抓了在放,放了在抓,最后玩厭了,在吃掉,這讓我讓想起了日本侵略中國時(shí),日本人是怎樣欺負(fù)中國人!

            第二篇是《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》,文中的一句話:“由最初的我不大佩服她,討厭喜歡切切察察”給了我長(zhǎng)媽媽的一個(gè)印象,當(dāng)后來她的“大”字型睡姿,給了我一個(gè)憨厚可愛的一種感覺,可第二天當(dāng)她起來的時(shí)候,她給魯迅講的各種規(guī)矩,又讓我覺得她是一個(gè)嘮嘮叨叨的一個(gè)人,不知道魯迅會(huì)不會(huì)這樣想呢?

            第三篇是《二十四孝圖》。他用他兒時(shí)的慘境來揭露出當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的丑敗,可他在這社會(huì)中得到的第一本書,就是《二十四孝圖》,他卻從中讀出了不一樣的味道。他把疑問停留在了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”這兩個(gè)故事上,可見,魯迅是一個(gè)好問,而從“然而這東西是不該拿在老萊子,他應(yīng)該扶一枝拐杖,F(xiàn)在這模樣,簡(jiǎn)直裝佯,侮辱了孩子!边@句中,我看出了他是一個(gè)執(zhí)著的人,他總是有自己的觀點(diǎn),除了有真實(shí)的憑證,他對(duì)自己的觀點(diǎn)絕不動(dòng)搖,這是我們值得學(xué)習(xí)的。再后來,在故事中,我覺得最可憐的'還是那個(gè)“搖咕咚”的兒子,他為了讓父母開心,用了很多方法,甚至當(dāng)他摔了一跤,也不能叫苦,還扮作小孩子在地上滾來滾去,讓父母認(rèn)為他是故意跌倒在地上的,從而不讓父母心痛。這個(gè)故事不但讓魯迅領(lǐng)受到他的孝母之心同時(shí)也讓我領(lǐng)受到了,我現(xiàn)在的孩子,是否還有這樣的一顆心呢,就像魯迅所說,孝敬父母并非易事,要想真心孝敬父母,看來我們先要向小萊子學(xué)習(xí)怎樣去孝敬父母吧

            在其他故事中,我也感受到魯迅想表達(dá)出來的情感。在魯迅的文章中,往往不失幾分笑意,在這黑暗的社會(huì)中,所折射的光線自然是黑色的,可我卻在這本書中,看到了一絲光芒。

            這就是讓我感到佩服的寫作手法,這篇文章十分注意人物的刻畫和描寫,同樣運(yùn)用白描的手法,十分傳神地刻畫出人物的性格特征采用了人物的肖像描寫,動(dòng)作描寫,語言描寫,創(chuàng)造了許多性格鮮明的人物形象,讓我們讀的不亦樂乎。

            讀完這本書,腦中還念念不忘書中的情節(jié),在想想,魯迅能在黑暗中,發(fā)掘出童年之美,靠的是心中對(duì)未來的期望,我們是否能像他一樣,在最困難的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)光芒,并抓住它,就算是只有很小很小的一絲,也要死死的拽著,不要讓希望逃跑。

            我相信,只要每個(gè)人對(duì)未來都充滿著希望,那么,在他的世界里,就算有多大的障礙,他的生命也不會(huì)在寂寞!

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