《朝花夕拾》讀后感(合集13篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編收集整理的《朝花夕拾》讀后感，歡迎大家分享。
《朝花夕拾》讀后感 篇1
讀《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅92年所作的回憶散文集，共篇，最初在《莽原》雜志發(fā)表時(shí)總題為“舊事重提”，927年編集成書，改為現(xiàn)名。魯迅在寫作這些作品時(shí)正經(jīng)受著各種敵對(duì)勢(shì)力的壓迫。92年他因支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)，受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和詆毀。在這樣的處境中魯迅曾說：“這時(shí)我不愿意想到目前，回憶在心里出土了。”
就內(nèi)容來看，《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)守舊勢(shì)力進(jìn)行了評(píng)擊和嘲諷，頗為經(jīng)典。
第一篇作品《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊而發(fā)的'。嘲諷了他們的“流言”。“這是僥幸的，我想，幸而老虎很性急甭則從桂樹上就會(huì)爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人，我要進(jìn)屋子里睡覺去了。夜色更加黯淡；桂葉瑟瑟地作響，微風(fēng)也吹動(dòng)了，想來草席定以微涼，躺著也不至于翻來覆去了�！睆恼Z(yǔ)言的表述中，我們可以將魯迅先生在當(dāng)時(shí)被“正人君子”所壓迫的難耐，但是，這也是反話正說的獨(dú)特之處，他告訴了那些所謂的“正人君子”，真正中國(guó)人的靈魂是不會(huì)被消滅的。文章透露出作者對(duì)貓“盡情折磨”弱者，“到處叫”，時(shí)而“一副媚態(tài)”等特征的憎惡；同時(shí)也追憶作者童年時(shí)救養(yǎng)一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
《朝花夕拾》讀后感 篇2
這次，我是第一次讀魯迅先生的書，第一次讀散文。以前我一直在看沈石溪的動(dòng)物小說，楊紅櫻的《笑貓日記》等的書。根本就沒有去看魯迅先生的書。
在《朝花夕拾》的正文前，我知道了幾件和《朝花夕拾》有關(guān)的事情。譬如，魯迅先生的原名是周樟壽，1898年更名為周樹人；魯迅先生是浙江紹興人；《朝花夕拾》共收入10篇作品等的資料······
在除去小引和后記的10篇作品中，我記得比較清楚的是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》和《五猖會(huì)》。《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》里記敘了“我”兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的八件事�？坍嬃艘晃浑m然沒有文化、粗俗、好事，但心地善良，樂于助人，對(duì)生活有著美好希望，熱心幫助孩子解決疑難的保姆形象。盡管長(zhǎng)媽媽有次不小心把魯迅先生最愛的隱是對(duì)鼠踩死，但魯迅先生還是很懷念長(zhǎng)媽媽，即使哀其不幸，怒其不爭(zhēng)�！段宀䲡�(huì)》是對(duì)舊的教育制度和教育方法進(jìn)行了抨擊，體現(xiàn)出了作者對(duì)其的厭惡之情。在這篇作品中，我不理解為什么魯迅先生的`父親要魯迅先生把《鑒略》背下來才能去廟會(huì)？
讀完這本書后，我認(rèn)為書中大多數(shù)都是用側(cè)面描寫來反映魯迅先生年少時(shí)的生活情況，評(píng)說作者所看到的世間萬事，抒發(fā)心聲，同時(shí)也寫出了魯迅先生本人的感觸。而且這十篇作品，卻是魯迅先生“從記憶里抄出來”的往事，唯一的一部回憶性散文集。
如果誰要我向他（她）推薦一本書，我會(huì)選擇《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》讀后感 篇3
晨曦微露，清晨的第一抹陽(yáng)光照耀大地，花兒尚帶著的幾許漸漸蒸融。時(shí)光流轉(zhuǎn)暮色已至，輕輕拾起早晨的花兒，這是心底最美好的回憶。
《朝花夕拾》是魯迅先生回憶幼年到到青年生活的散文集，其有快樂，有迷惘，有溫暖的'回憶，也有理性的批判。
讀《貓狗鼠》我知道貓暗指的是虛偽兇殘的反動(dòng)派文人，隱鼠則代表令人同情的弱者，我們不難看出魯迅對(duì)現(xiàn)代評(píng)論派的資本主義文人的諷刺。
讀《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)>》，我仿佛看到了活生生的長(zhǎng)媽媽，她有很多缺點(diǎn)，粗俗，迷信愚味，喜歡背地里說是非，但她又是善良樸實(shí)，對(duì)我真心關(guān)愛的。我想，正是這樣，才使魯迅在后來，那么的尊敬與懷念。
讀《藤野先生》我不由得對(duì)他生出敬佩。他生活簡(jiǎn)樸，不拘小節(jié)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，尊重科學(xué)，對(duì)學(xué)生細(xì)心關(guān)懷。對(duì)學(xué)生民族信仰事重。這樣的藤野先生如何不叫人敬佩？
讀《無�！肺铱吹紧斞赶壬鷮�(duì)黑暗社會(huì)“人而鬼”本質(zhì)的批判。讀《五猖會(huì)》我看到了魯迅對(duì)封建教育的不滿，讀……
讀《朝花夕拾》，了解當(dāng)時(shí)社會(huì)，了解當(dāng)時(shí)國(guó)人的生存狀態(tài)。
《朝花夕拾》讀后感 篇4
星期四下午的閱讀課，老師讓我們?nèi)タ匆恍┟�，而我，自然而然地拿了一本《朝花夕拾》�?/p>
這本書寫了魯迅先生生活中所發(fā)生的事，也從側(cè)面描寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
比如，在“父親的病”這一章節(jié)中，魯迅先生請(qǐng)了當(dāng)時(shí)城里“包治百病”的醫(yī)生為父親治病，可他收了診金之后，知道自己根本無法醫(yī)治，就把這件事推給了另一位“名醫(yī)”。魯迅一家對(duì)醫(yī)生的推脫沒有辦法，但父親的病還是要醫(yī)治的，所以，就把這一位“名醫(yī)”也請(qǐng)了過來，這位“名醫(yī)”同前一位一樣，于是，魯迅先生的父親還是去世了。
醫(yī)者，正是因?yàn)獒t(yī)治他人才被世人所尊敬，但舉著“神醫(yī)”的牌子去欺騙他人，根本就不配去做醫(yī)生。這件事也反映出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和慘不忍睹。
魯迅先生仇貓并不是沒有理由的`，是因?yàn)椤柏埑粤唆斞赶壬碾[鼠”，但實(shí)際上，他的隱鼠是被長(zhǎng)媽媽踩死的，雖說長(zhǎng)媽媽看起來很自私，但是，她卻買了連她都不認(rèn)識(shí)的山海經(jīng)送給了魯迅先生，所以，魯迅先生才會(huì)記住她。
《朝花夕拾》讀后感 篇5
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的篇文章。本就應(yīng)快樂美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想到達(dá)這個(gè)目的吧！
在《朝花夕拾》中，魯迅超多使用了比較和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，之后再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了之后在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的`，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)比較手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比較，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
《朝花夕拾》讀后感 篇6
披著溫暖的陽(yáng)光，合上書本，我沉醉了，沉醉于魯迅童年的世界里，那一幕幕，如電影般浮現(xiàn)于腦海中，讓我流連忘返。
那些篇章，文筆深沉雋永，有內(nèi)涵，有意味。細(xì)細(xì)品味，我的腦海中時(shí)時(shí)浮現(xiàn)出一幅幅生動(dòng)的畫面。我看到了，看到了阿長(zhǎng)對(duì)“我”的關(guān)愛，對(duì)“我”的悉心關(guān)照;我看到了，看到了當(dāng)“我”懷著一顆激動(dòng)的心情去五猖會(huì)時(shí)，父親卻強(qiáng)令“我”背書，“我”的心如同被澆了一盆冷水;看到了“我”兒時(shí)的樂園，還有那各色的植物以及可愛的小動(dòng)物;看到了，當(dāng)枯燥的學(xué)習(xí)生活來打擾“我”時(shí)，卻并未禁錮“我”純真活潑的心靈，而是偷偷地去玩耍、去觀察。
當(dāng)我讀到，因背書而澆滅作者的希望時(shí)，我的內(nèi)心不禁感到惋惜與同情，從一個(gè)少年的角度看，我因此倍感憤怒，這難道不是對(duì)兒童天性本質(zhì)的'“扼殺”嗎?當(dāng)我讀到作者從兒時(shí)的樂園搬到了無味的課堂生活中后，作者依舊保留著純真活潑的心靈，這難道不是對(duì)封建私塾教育的批判嗎?當(dāng)我讀到阿長(zhǎng)對(duì)作者買心儀已久的山海經(jīng)時(shí)，作者的激動(dòng)與興奮，我的心情也跟著輕松起來，我多么羨慕作者能有這樣的一位好保姆。
那些永遠(yuǎn)抹不去的記憶，一直停留在我的心中。對(duì)封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)的腐朽、虛偽和殘酷，我無比的憎恨，而作者的心里卻是如此的光明，使我深受感動(dòng)。
那些永遠(yuǎn)抹不去的記憶，是遙遠(yuǎn)的，也是永恒的。
《朝花夕拾》讀后感 篇7
在這個(gè)快樂的寒假里，我讀了《朝花夕拾吶喊》這本書。
《朝花夕拾吶喊》的原名是《舊事重提》，書中講了二十三個(gè)故事，在初中和小學(xué)就學(xué)過魯迅先生的《故鄉(xiāng)》魯迅的童年還是比較幸福的。
魯迅對(duì)家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)的每一個(gè)人都記得非常清楚，與故鄉(xiāng)的感情沒有因時(shí)間而生疏的`，阿長(zhǎng)被稱為長(zhǎng)媽媽，發(fā)生的一些事由開始的仇恨而變成敬意，阿長(zhǎng)去世時(shí)，作者特意寫了小時(shí)候和阿長(zhǎng)之間的一些故事。
作者由社會(huì)現(xiàn)象來描述人間黑暗，反映了對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿，而自己有身單力薄無法抵抗，只能借用文字反映現(xiàn)實(shí)和阿長(zhǎng)之間的故事，魯迅先生應(yīng)該是認(rèn)為文字的力量是偉大的。
魯迅沒有受那種腐朽的生活方式的影響，不迷戀紙醉金迷的生活，近墨者黑的例子也并不全都是。近墨者主要是看一個(gè)人的心靈如何。如果一個(gè)人的意志堅(jiān)定，品格高尚在骯臟的環(huán)境中不但不會(huì)受其污染，反而更能顯示其高風(fēng)亮節(jié)。魯迅這種近墨者而黑的精神令人敬仰，由此書可以聯(lián)想現(xiàn)在在近代社會(huì)又何嘗不是這種現(xiàn)象呢?現(xiàn)在社會(huì)尤其需要高風(fēng)亮節(jié)的精神。
《朝花夕拾》讀后感 篇8
朝花夕拾的這幾篇文章中，字里行間體現(xiàn)著作者對(duì)童年的懷念和在筆尖上的溫柔�？墒聦�(shí)并不是我們想象的那樣，作者僅僅是在懷念童年？不，我覺得《朝花夕拾》就像一個(gè)“洋蔥”，它的表面很憨厚可愛，可當(dāng)你一層一層剝開它的心時(shí)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)它的本質(zhì)和內(nèi)心深處。《朝花夕拾》的外表是溫暖的，而它的本質(zhì)是批判，批判封建社會(huì)的種種罪惡現(xiàn)象；批判所謂的“正人君子”之流。
作者在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人運(yùn)用了相當(dāng)多的筆墨，那就是作者的'保姆“長(zhǎng)媽媽”�！伴L(zhǎng)媽媽”與作者的溫馨回憶大多是在《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》里。例如：吃“福橘”、給我買《山海經(jīng)》……
在《二十四孝圖》中，中這是一孩童的角度來了解這幾則小故事的。不管那幾則故事是有多么的可笑、黑暗，其中還是有一些溫情在里面的，因?yàn)楫吘故呛⑼慕嵌�。但到最后，作者還是用一個(gè)成年人的角度來對(duì)二十四孝圖進(jìn)行評(píng)價(jià)。以筆尖為自己的武器，來抨擊封建社會(huì)的愚孝、偽孝。
作者通過《朝花夕拾》給我們都留下了美好的回憶，也讓作者重臨舊景，回憶那無憂無慮，美好純真的日子。
《朝花夕拾》讀后感 篇9
近期，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾。吶喊》，里面的故事深深的吸引住了我。
書中寫了魯迅先生小時(shí)候與年輕時(shí)的所見所聞。我喜歡的其中兩篇就是《從百草園到三味書屋》和《故鄉(xiāng)》。兩篇都寫了魯迅先生對(duì)童年時(shí)的回憶，有喜有憂，令人回味無窮。
這本書很好，讓我們見到原來世界的腐.�。喊的愚昧，童年的回憶，祥林嫂的可憐。魯迅先生原名周樹人，他原本是在日本做醫(yī)生的`，他想為人們治療疾病，但有一天他從電影上看到中國(guó)人被俄國(guó)兵抓去做探路人，被日本人抓去并刺殺，而一旁的中國(guó)人卻袖手旁觀時(shí)，他才明白過來學(xué)醫(yī)雖然能治病，但改變不了人的思想。于是他放棄學(xué)醫(yī)，開始寫作。他敢罵，罵那黑暗的舊社會(huì)是多么的腐.敗讓我們看到魯迅先生的愛憎分明。
這讓我想起了中國(guó)以往的恥辱：被敵寇逼著在條約上簽字；讓他們燒殺掠搶，還留下了慘不忍睹的大屠殺！"康梁"的反抗被可恥的清政府?dāng)r住，一個(gè)個(gè)像綁在樹上的人一樣無法回?fù)�。這就是我們的恥辱��！魯迅先生以筆做劍，刺穿了黑暗的舊社會(huì)讓人們感受到光明。
《朝花夕拾》讀后感 篇10
午后，手捧一杯茶，仔細(xì)品讀魯迅先生的《朝花夕拾》別有一番滋味。 書中的十則故事，給我映像最深的是《藤野先生》，當(dāng)時(shí)，中國(guó)在領(lǐng)邦日本的心中的卻是一個(gè)弱國(guó)，可當(dāng)我看到那段話，便不由的心痛起來“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒。。。”這種中國(guó)人，希望祖國(guó)強(qiáng)大卻不去努力，只是無助的祈禱，讓人不禁憐憫他，但是那些看著自己的同胞在影片里被殺，而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可恨，而且可憐。
作者在此則中更著力描寫的是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷還有對(duì)于中國(guó)，作品洋溢著無比的牽掛與贊揚(yáng)。
藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo)，是希望將精湛的醫(yī)學(xué)傳入中國(guó)，為中國(guó)的人們治療身體上的疾病，在此，藤野先生還原到了它本來的面目——為所有人的健康而學(xué)醫(yī)，而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo)，著實(shí)可敬!
在文章的末尾，魯迅先生依然被藤野先生的`影子鞭策著，不斷的寫為正人君子所厭惡的的文字，又一次表達(dá)了對(duì)藤野先生的懷念與敬佩。
魯迅先生是我們民族的脊梁，他以筆作槍。字字?jǐn)S地有聲，這本《朝花夕拾》，雖是回憶性的散文集，但絲毫不改其風(fēng)貌，對(duì)于作品所指出的舊中國(guó)的弊端，我看過后尤觸目驚心，一面慶幸自己出生在了祖國(guó)富強(qiáng)的年代，一面又下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。
在過往的日子里，我們偉大的祖國(guó)有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天，身為祖國(guó)棟梁的我們，怎能不為了祖國(guó)而去努力呢?
《朝花夕拾》讀后感 篇11
兒童，是祖國(guó)的花朵，是未來的棟梁。
中國(guó)的兒童和魯迅先生筆下的一樣，是一個(gè)傀儡，是一個(gè)抬不起頭的奴才。衣褲郎當(dāng)，精神萎靡，被一些比自己強(qiáng)大的人壓得像影子，畏葸退縮。在家如小皇帝、小霸主，在外面卻像一只無頭的蒼蠅，“嗡、嗡、嗡”的亂飛。
我覺得中國(guó)家庭教孩子應(yīng)該讓孩子不要任其跋扈，應(yīng)該與人和睦相處；要讓孩子廣泛的接觸世界，多交好友，不要每天死氣沉沉、悶聲不吭，要像外國(guó)的孩子軒昂活潑；不要終日對(duì)孩子冷遇或呵斥，也要適當(dāng)給予孩子夸獎(jiǎng)或獎(jiǎng)勵(lì)；這樣孩子才不會(huì)像不會(huì)自力更生的家禽一樣，不會(huì)生存，會(huì)被淘汰。
如果我以后能印給兒童看的畫本，絕不會(huì)讓上面的.中國(guó)兒童帶著橫暴冥頑的氣味，不會(huì)像流氓模樣的。不會(huì)出現(xiàn)過度的惡作劇的頑童，也不需要畏葸退縮的“聽話孩子”。我們需要的是那些活潑開朗、具有愛心、積極向上的真正的“聽話孩子”。如果是我，我一定要做一個(gè)具有英國(guó)沉著氣息，德國(guó)粗豪氣息，俄國(guó)雄厚氣息，法國(guó)漂亮氣息，日本聰明氣息，而沒有中國(guó)以前衰憊氣象的兒童。
兒童的現(xiàn)狀，便是將來國(guó)家的命運(yùn)。
《朝花夕拾》讀后感 篇12
先早的“花瓣”，現(xiàn)在來拾，不晚。
---題記
有這樣一本書，在其中有童年的美好回憶：《阿長(zhǎng)與》中的長(zhǎng)媽媽；《藤野先生》中的藤野先生；《從百草園到三味書屋》中的童趣；但在此其中也不免有一些時(shí)代的愚昧薄霧：《二十四孝圖》中的“愚孝”；《狗。貓。鼠》中的“貓”；《父親的病》中的庸醫(yī)……這本書的`名字叫做《朝花夕拾》。
有人曾說過：“幸福的童年治愈一生，不幸的童年需要一生去治愈�！濒斞傅耐晔菬o憂無慮的。當(dāng)魯迅勇敢站出來抨擊舊社會(huì)的時(shí)候，當(dāng)他被“正人君子”唾罵的時(shí)候，《朝花夕拾》真如一片童年的花瓣治愈了魯迅，當(dāng)然也治愈了萬千讀者。同時(shí)也讓我們明白了魯迅那“橫門冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的勇氣來自何處，以及我們?yōu)槭裁丛诎倌曛笕砸x魯迅的書。
我常常想，如果是我，不必說整個(gè)中國(guó)，就是課堂上發(fā)現(xiàn)老師講錯(cuò)了一個(gè)點(diǎn)，我會(huì)敢于站起來指出老師的錯(cuò)誤嗎？也許我只是默默記下，不敢出聲；又或是皺一下眉頭便不以為然。也許讀了這本書之后，我會(huì)站起來，鼓足勇氣。
人終會(huì)死的，但要是逆來順受，在別人的壓迫下一再妥協(xié)，一再懦弱，即使享盡榮華富貴也會(huì)彷徨，死后便會(huì)被遺忘；那么如果鼓足勇氣站出來，發(fā)出一聲吶喊，便至少無悔無憾。在此，一句魯迅的話總以證明他的偉大：“從來如此，便對(duì)嗎？”。
《朝花夕拾》讀后感 篇13
誰都有童年，誰的童年都有一大堆趣事，但能把童年趣事集成一本書，還成了暢銷書的，魯迅先生必須是百年內(nèi)的第一人。寫《朝花夕拾》的有些文章時(shí)，先生正在廈門大學(xué)教書，那是他艱辛一生中最困難的時(shí)刻，在那樣的情景下，應(yīng)對(duì)“正人君子”的謾罵和軍閥的追捕，先生只能把精神寄托在兒時(shí)的回憶里。
魯迅先生的.童年，同凡人并沒有太大的區(qū)別。但在《父親的病》一文中，能夠看出，父親的早逝讓他的童年悲多于喜。封建思想的壓迫、庸醫(yī)的故弄玄虛，都給那個(gè)家庭帶來了散不開的陰翳。在那些悲苦中，蘊(yùn)含著少年魯迅心底的憤恨與吶喊。讀著《貓狗鼠》，眼前浮現(xiàn)出一個(gè)因心愛的隱鼠被害而憤怒無比的少年，他手持一塊石頭，準(zhǔn)確地?fù)糁辛瞬贿h(yuǎn)處菜園子里地花貓;又似乎是少年手拿一條魚，將花貓誘入空房，痛打一頓后再放出，那花貓垂頭喪氣地跳上墻角不見了。讀到結(jié)尾處，看到一個(gè)中年人從老舊的房門里走出來，對(duì)著幾只偷魚肉、拖小雞的野貓大叫：噓!滾!野貓被嚇了一跳，做賊心虛，扔下東西跑了。魯迅先生以這些看似與時(shí)局無關(guān)的東西，諷刺了一把“正人君子”。
魯迅先生以瑣事吶喊，這些話語(yǔ)雖然微弱，但比壓迫者的叫喊更持久，因?yàn)檫@是上千萬被壓迫的沉默者中的唯一吶喊。
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