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《狼圖騰》讀后感范文
《狼圖騰》讀后感范文1
寒假里，我讀了《狼圖騰》這本書，這本書實在是太精彩了，讓我忍不住一口氣讀了下去。
也許大家都認(rèn)為：狼很兇殘，很笨，專門吃人們辛苦養(yǎng)大的羊啊，牛啊，是個壞分子。人們常用“狼心狗肺”，“狼狽為奸”，“狼子野心”等貶義詞來形容壞人，可讓人想不到的是，成吉思汗的后人馬背上的民族——蒙古人卻十分崇拜狼，我們漢人把龍作為圖騰，稱自己是龍的傳人，蒙古人卻把狼作為圖騰，人死了要喂狼，靠狼把人的靈魂帶上騰格里（天），把自己看作狼的后代。為什么呢，因為狼其實很聰明，很有耐心，就拿抓黃羊來說吧。
黃羊的跑步速度非�？�，人騎著馬根本追不上，最好的獵手也很難抓到羊。但狼能一抓一個準(zhǔn)。狼盯上一只黃羊，先不驚動它，早上看黃羊吃草，晚上看黃羊睡覺。等第二天早晨，黃羊起來正要撒尿，埋伏了一天一夜的狼看準(zhǔn)時機，猛沖過去。黃羊拼命奔跑，由于跑命時撒不出尿，不一會兒，黃羊的尿泡破了，后腿抽筋，就跑不了成了狼的囊中物。
狼是這么的有勇有謀，讓我佩服得五體投地。在生活中，我們要向狼學(xué)習(xí)它的聰明才智。有一次，我的籃球隊友彭飛和蔣卓成到我家來做客啦！媽媽端出了香噴噴的牛排和金燦燦的荷包蛋，我們?nèi)肆⒖掏瑫r歡呼一聲，一場精彩的美食爭奪賽即將打響。
趁別人不注意，我先下手為強，舉起筷子殺向最愛的牛排，可彭飛是頭護(hù)崽急紅了眼的母狼，誰夾牛排他跟誰斗；我是頭頭腦簡單，四肢發(fā)達(dá)的.巨狼，和彭飛你爭我搶，壯懷激烈；蔣卓成呢，是頭好謀善斷，運籌帷幄的精狼，趁我們搏斗激烈鬧翻天的時刻，轉(zhuǎn)戰(zhàn)荷包蛋城，大快朵頤，我們兩只笨狼看到他吃得津津有味，頓時羨慕“嫉妒“恨，又來個惡狼撲食向荷包蛋，他呢，輕輕松松舒舒服服享受著正宗牛排。
晚上，媽媽看到我的日記，笑著說：“能模仿《狼圖騰》寫出這么生動的文章，看來你也明白該怎么做才是最好的了�！蔽也缓靡馑嫉卣f：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？我不該和客人搶�！薄斑�有嗎？”媽媽笑吟吟地看著我，“做事要象草原狼，要講究方法，還要向蔣卓成學(xué)習(xí)謙讓！”
我愛《狼圖騰》！
《狼圖騰》讀后感范文2
小說塑造了一個叫陳陣的人物形象，全文以他為中心，寫出了一個個與狼打交道的精彩故事。一步步給我們揭開了蒙古草原中信奉的“狼圖騰”的秘密。
記得陳陣剛開始與高大雄壯的蒙古狼接觸的時候，他正在回去寨子的路上。他騎著一匹青馬，來到山谷口，遭遇到了饑腸轆轆的蒙古狼群。蒙古狼群先把陳陣包圍起來，然后用氣勢試探敵情，恐嚇陳陣。看見計劃失敗，蒙古狼王毫不沮喪，接著派偵察兵跟蹤試探。可是最后在這樣一個千鈞一發(fā)之際，陳陣和青馬冷靜地用他們各自的智慧嚇退了蒙古狼群，挽救了自己的生命。就因為這件事，陳陣被蒙古狼的一舉一動吸引住了。他覺得，蒙古狼觸及了他的靈魂……他心中漸漸有了一個模糊的“狼圖騰”。
陳陣在往后的日子里，不斷跟狼群作斗爭，最后還不顧危險，養(yǎng)了一只小狼。而正因為這只小狼，陳陣對蒙古狼的情感徹底升華，敬佩又敬畏。
可是在整本書的最后，因為人們的肆意破壞，蒙古大草原最后一塊“處女之地”被破壞了，整個草原千蒼百孔，以前雄壯的蒙古草原狼死的死，逃的逃；馬兒羊兒也少了，懶了……草原上漸漸被農(nóng)耕民族侵蝕了，草原上年輕一輩的人都忘記以前的傳統(tǒng)了……
故事的最后，我看到無限的悲涼，因為人們對保護(hù)環(huán)境意識的薄弱，造成了這般局面。其實，這也是給現(xiàn)在的我們敲響了警鐘。
人們常識中的狼是狡詐，冷血自私的；而經(jīng)歷了與狼生死患難的姜戎來說，是值得尊敬，保護(hù)的：許多年前戰(zhàn)無不勝的蒙古族正是因為狼，才受益無窮；而現(xiàn)在的'人聰明，忠誠，趨利避害也是狼所特有的。也許在很多年前，人們也是觀摩了狼的生活習(xí)性，才有了《三十六計》和一系列兵法，才有了歷史上一系列的成就……
而如今，許多動物的生存環(huán)境受到威脅，紛紛瀕臨死亡，野生的動物越來越少……我不想以后只能在動物園里看到?jīng)]有了原始本性的動物，也不想我們的后代看不見這個世界的原始的美麗。
看完這部小說，蒙古狼群仿佛也栩栩如生地展現(xiàn)在我的面前，高昂著脖子，高傲地嚎著，不愿屈居任何人之下——也許，這是我心中的“狼圖騰”吧。
《狼圖騰》讀后感范文3
一首獻(xiàn)給草原狼的歌，一本贊美草原人的書，一幅描述草原生態(tài)的巨幅畫卷，只是一切都已成種經(jīng)，引人無限感傷、惆悵與失落。洋洋五十余萬字的《狼圖騰》，雖非字字珠鞏，卻頗有引人人勝、發(fā)人深省之處。同一本書，怯傭者讀出恐懼。善思者讀出優(yōu)慮，從商者提煉“狼性法則”，歷史學(xué)者重新勾勒五千年史家之脈絡(luò)……可謂仁者見仁，智者見智。幾點感悟，輯錄于此，與諸位共享。
你的對手有多強，你的能力就有多強，感謝你的對手！書中一個個人狼相斗的例子—撕黃羊、咬馬群令人膽戰(zhàn)心驚，整個過程仿佛草原版的《孫子兵法》。蒙古狼太狡猾、太堅韌，捕捉戰(zhàn)機組織有序、團隊合作、舍小顧大……在年復(fù)一年的周旋中，人們從狼群中學(xué)到太多：戰(zhàn)術(shù)謹(jǐn)慎、聲東擊西。“兵貴神速”、“兵者，詭道也”。在與對手的'不斷較量中，一個強悍、不屈的狼性民族逐漸形成。如今，孤獨的人類放眼望去。草原主人血性漸失，獵狗已成寵物，綠地漸成荒漠。今昔對比，不禁感慨：草原狼，今何在？
人狼共存，和諧之道。俗語云：“前人栽樹，后人乘涼；前人砍樹。后人遭殃�！薄疤熳髂�，猶可恕；自作孽，不可活”。一個無所畏俱的民族，一個沒有人文關(guān)懷的民族會加速生態(tài)環(huán)境的破壞。更會招致大自然抓狂的報復(fù)。所幸，那段時光漸漸遠(yuǎn)去，而今和諧之風(fēng)大行。生態(tài)保護(hù)倍受重視。然，前車之鑒不可不警惕。
血，仍未冷；狼性，依然隱藏。抽走野狼鏈條的生態(tài)環(huán)境必然脆弱，抽走狼性基因的民族必然受辱。a良謙恭讓的教化讓我們的民族變得溫順，近代的積貧積弱讓我們的國家飽受蹂頤。在列國爭雄的時代，重新祭起狼圖騰的大旗，讓漸冷的血沸騰。讓隱藏的狼性進(jìn)發(fā)，復(fù)我漢唐氣象，揚我大國風(fēng)范，冷睜觀察，穩(wěn)住陣腳，和平崛起，“敢犯強漢者，雖遠(yuǎn)必誅！”
作者并非專業(yè)作家，只是“我手寫我口，我口表我心。的樸素表達(dá)而已。相對于前面生動的描述。最后的”理性挖掘“顯得生硬、突兀。雖提供了充分的空間使姜戎（化名）先生淋漓盡致地表達(dá)自己的心聲，卻顯示出作者在文字駕馭、章節(jié)安排方面的欠缺。然瑕不掩瑜，如林肯所言：缺點很少的人，優(yōu)點也很少；書亦如此，一本偉大的小說往往富有爭議。作為讀者，我們尊重姜戎先生的勞動，對其表達(dá)的思想有取有棄，讀畢心中有所獲、有所思，足矣！
《狼圖騰》讀后感范文4
緩緩合上最后一頁，一直凝視著文章的最后一個字。讀《狼圖騰》已經(jīng)不是第一次了，但每次看完，都是這樣，呆了。
以前就是喜歡狼，愛狼的冷酷、弱肉強食。以前喜歡看沈石溪的《狼世界》，現(xiàn)在喜歡看《狼圖騰》，這本書讓我深深的體會到華夏的小農(nóng)意識是多么的深刻，多么的劣質(zhì)！就算現(xiàn)在也是，你可以試試看在電腦上打打ailang（愛狼）他只會顯示愛郎等等，就算死搭硬搭，既然出來個愛浪！就是不肯顯示愛狼！可見對狼的恐懼之深！
雖說我就是個華夏人，（我相信閱讀這篇文章的大家也多半是華夏人），但我崇尚狼圖騰。
說了這么多，還沒有進(jìn)入正題，諒解一下，這處于我對狼的喜愛。
文中有一句話。
草原狼消失了，額侖草原烈酒銷量幾乎增長了一倍……
這是為什么？不是應(yīng)為草原人們愛喝酒了，而是應(yīng)為他們心中的痛楚讓他們無法忍受！狼圖騰，草原魂，草原民族自由剛毅之魂！沒了狼圖騰，就沒了草原魂！草原人民也會被毀滅！
我閱讀過許多狼圖騰的讀后感，只有一點沒提到。那就是狼性和羊性！
為什么以前的草原名族還是被華夏打的落花流水？因為那時的華夏還有狼性，但狼性難控制，便被人轉(zhuǎn)換成了羊性，羊性懦弱，所以后來草原區(qū)區(qū)三萬騎兵就把這個中國大陸橫掃。
羊性很可惡！沈石溪小說里有這么一段：一頭綿羊被吞噬，其他綿羊在一旁幸災(zāi)樂禍的咩咩笑著。這么幸災(zāi)樂禍！就像當(dāng)時日本侵略中國，一位中國人被斬頭，其他的.人圍在一旁嘻嘻哈哈的觀看！
《狼圖騰》里有一段，包富貴開著車追大狼，結(jié)果大狼因體力透支而倒下，其實，他倒下了嗎？沒有！他永遠(yuǎn)站在那里，誰也無法打倒他的英魂！看看現(xiàn)在的中國地圖，中國占這么一大塊地方，腐敗的活著，雖生猶死！看看蒙古，雖然這么小一塊地方，卻活的有意義！永遠(yuǎn)不倒！
最后，一起來吧，唱起草原的歌。
百靈唱了，春天來了。
獺子叫了，蘭花開了。
灰鶴叫了，雨就到了。
小狼嗥了，月亮升了。
——獻(xiàn)給：卓絕的草原狼和草原人。
獻(xiàn)給：曾經(jīng)美麗的內(nèi)蒙古大草原。
《狼圖騰》讀后感范文5
在沒有看《狼圖騰》以前，我對于狼的印象和大家一樣，認(rèn)為狼是兇暴、殘忍的代表。
幾乎沒有人喜歡狼。有人喜歡可愛溫順的兔子、綿羊；有人喜歡威風(fēng)凜凜的獅子老虎，但很少有人喜歡堅強、團結(jié)的狼。在童話故事中，狼是大壞蛋，兔子和小羊都是打敗敵人的機智英雄。在最近熱播的動畫片《喜羊羊與灰太狼》中，灰太狼扮演了一個傻傻的、邪惡的侵略者，而喜羊羊卻成了羊族的保護(hù)神。“狼子野心”、“狼心狗肺”、“狼狽為奸”等許多成語也都在罵狼，卻沒有幾個人能看到狼的優(yōu)點。
《狼圖騰》這本書徹底顛覆了狼在我心目中的壞形象。在書中，狼是騰格里派下的草原保護(hù)神。它們的策略、勇敢、團結(jié)都讓人們吃驚、敬佩。草原人從狼身上學(xué)到不少打仗的本領(lǐng)，沒有狼就沒有成吉思汗，也就沒有現(xiàn)在的內(nèi)蒙。在鼠災(zāi)來臨時，是狼消滅老鼠保護(hù)了草原；在黃羊群發(fā)瘋地啃食草場時，是狼把它們驅(qū)逐出境；在草原人死后，又是狼把他們送上騰格里。
除了狼的.本領(lǐng)外，最讓我感動的還有人狼之情。
養(yǎng)狼，這聽起來都覺得嚇人。咬、撕、抓、吞，這些在吃食時的動作在我腦海清晰地浮現(xiàn)，我不僅為陳陣擔(dān)憂。都說狼本性難改，狼牙又有毒，這不是找死嗎？可看著看著，我也想養(yǎng)一條小狼，像書中那樣和它玩，給它喂食，還可以像給小狗撓癢一樣撓它的肚皮。我本以為陳陣可以和小狼一直快樂生活，可當(dāng)小狼被拔了牙，被鐵鏈控制了自由后，我不忍心往下看……。
小狼死了，黃黃、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黃羊、旱獺成災(zāi)，把草原啃得只剩土皮。我傷心、憤怒，卻流不出眼淚。因為我知道，那些像小狼一樣的狗、狼們會在天上找到自由，而那些破壞大自然的人會受到懲罰。
這本書改變了我心中關(guān)于羊與狼的位置。我也終于知道為什么草原上的人們要把狼作為圖騰了。如果再有人問起我最喜歡的動物，我會毫不猶豫地回答：“是狼，是自由聰明的狼�！�
《狼圖騰》讀后感范文6
最近我愛上了一本動物小說——《狼圖騰》，它以有趣的寫作手法和扣人心弦的故事情節(jié)深深的吸引了我。書里有北京知青陳陣，熱情好客的蒙古族人民，還有令人敬畏的老獵人，更有那稱王稱霸的草原狼，勇敢機智。
這本書是作者姜戎30年的心血，他細(xì)致地描繪了倆個北京知青—陳陣和楊克來到蒙古額侖大草原，在一次掏狼崽的任務(wù)中收養(yǎng)了一只小狼，通過他們與小狼的朝夕共處，產(chǎn)生生死之情。
文章引用大量的比喻句、擬人句生動形象地刻畫出大草原上狼生活習(xí)性和它特有的多面性。
狼生性兇狠毒辣，為了生存，不惜一切代價用其超常的智慧才能捕食獵物。其中“狼與老兔決斗”這一片段當(dāng)我膽顫驚心。小狼看到又肥又大的老兔，先亮出狼牙，使其畏懼三分，接著伸出前爪，試探動靜。老兔也不甘弱抬起強有力的.后腿像重炮一般，猛地一擊，差點踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步，繞著老兔轉(zhuǎn)圈試探幾回，終于發(fā)現(xiàn)它的弱點，用迅雷不及掩耳之勢，撲到老兔的面前，張開強有力的雙爪，抓住兔頭，使勁一拉，發(fā)現(xiàn)那對巨炮并沒有傷害它，再用更大的力氣往身邊扯，等老兔氣力用盡，無力掙扎時，用鋒利的牙齒無比精準(zhǔn)地咬住老兔的氣管，直至于死亡，最后張開血盆大口，把老兔咀嚼的只剩下幾顆牙齒。在適者生存的大自然里，只有強者才能存活。
大草原上的狼追求自由獨立，擁有不屈不撓的高貴靈魂。小狼拒絕被人類用鐵鏈牽著走，每次主人要牽它時，總會遭到他的極力反抗，露出狼牙，好像在告訴人們，我要自由，要想用鐵鏈拴著我走，就給你顏色看看。即使人們強制套上鐵鏈，它會一動不動趴著，哪怕脖子上已經(jīng)勒出一條血痕，也可忍受死亡絞索的疼痛，仍然不放棄尊嚴(yán)。這是它們與寧愿被牽的動物最大的區(qū)別。
狼也除人類以外天下第一兵家，對近戰(zhàn)、野戰(zhàn)、奔襲站、游擊戰(zhàn)和運動戰(zhàn)都了如指掌，很早就發(fā)現(xiàn)低音比高音傳遞更遠(yuǎn)……
狼的力量、機敏、紀(jì)律性等于或大于人類，這是狼稱霸草原的原因。
讀完這本書，改變了我對狼的看法，以前以為它們是殘暴的儈子手，其實無論食與殺，都不是它們的目的，而是為了心中神圣不可侵犯的自由、獨立和尊嚴(yán)。作為人類也一樣，要活的自由，活的獨立，才能在社會上獲得尊重。
《狼圖騰》讀后感范文7
自古以來，狼一直扮演著一個兇惡狡詐的角色，什么狼狽為奸、狼心狗肺，好像只有狼這個字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰》卻不一樣，它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼，而是描繪了一個獨有魅力，一個雖聰明但不狡猾，一個神奇讓人驚嘆的草原精靈。
剛剛拿到書的我，已被書封面上的那雙幽幽的眼睛，深深地震撼住了：那是一雙多么冷的眼睛，綠瑩瑩的，射出來的目光像錐子一樣，讓你不由得打了一個寒戰(zhàn)。你仿佛從其中看到了草原深處的秘密，和它那種天生的深不可測和強者的威力。封面的黑色仿佛給它蓋上了一層迷霧，但那雙眼睛卻是那么清晰，那么明亮，那么讓人感到一種壓迫感……
這本書講述了這樣一個故事：一個年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人，在這個山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)……這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長期對狼的不良印象，他仿佛看見了一個勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險精神的一個似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓他著迷，讓他不停的探索狼的奧妙。
當(dāng)他看見老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群，彈無虛發(fā)的狩獲大量的獵物時，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群種種奇怪的舉動所迷惑；當(dāng)他看見狼群陷入一個個艱難的窘境，卻絲毫不膽怯、不退縮，反而齊心協(xié)力共同解決困難，他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動物！它的智慧無人能比，它的組織能力超于尋常，它無與倫比的軍事天賦仿佛與身俱來！它并非人類所想的那么壞，其實，在蒙古族人的眼里，它是毅力、勇敢、智慧、團結(jié)等眾多品德的化身。
陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到，狼圖騰是一個強大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥迷之中影響著一個人的信仰，讓狼——這個并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。
世上曾有一個未解之謎：為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬大軍，卻能夠橫掃東亞，建立一個強大而神秘的王國？許多蒙古族人都毋庸置疑地認(rèn)為：這是因為成吉思汗是草原人。一個草原人，是必須與狼打交道到的，而與狼打交道，不知不覺中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無論是狼訓(xùn)練的方式，還是狼打仗的計謀，或者是狼的毅力、勇敢、思維方式，都將給成吉思汗帶來不可小看的威力。
這就是狼啊！雖然狼會偷食人類的`牲畜，但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力，它捉食草原上的鼠類，使草原的鼠災(zāi)得到大大的緩解；它運籌帷幄，使人類學(xué)到了大量的計謀；它堅強現(xiàn)實，不白日做夢，只為目標(biāo)而奮斗，比起這一點，我們?nèi)祟愡d色了很多�？稍S多人類不肯正確的面對狼的優(yōu)點和缺點，事物都是有兩面性的，絕不可能絕對，如果只死拽著狼的缺點，瘋狂的消滅狼，恐怕，不久的不久，也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>
狼也是為了生存，并非只有人類以食為天，世上千千萬萬的生物都是以食為天，這個世界絕不可能為了讓一種生物活下去，而讓另一個生物失去生存的權(quán)利，包括人類。大自然是由每一種生物環(huán)環(huán)相扣組成的，如果你剝奪了其中一個生物的身存權(quán)利，而你也將受到滅頂之災(zāi)。當(dāng)一片片樹林倒下時，隨即而來的泥石流摧毀了人類的房屋，奪取了人類的性命；當(dāng)人類放出污水，破壞了海洋生物的生活環(huán)境時，自己的生命質(zhì)量因水質(zhì)量的變壞，而得不到保證……人類是自私的，他不能容忍任何一種生物來掠奪他的財產(chǎn)，而目光短淺的他不知道，在他殘忍地殘害了一個生靈的同時，大自然都將給他記上一筆永遠(yuǎn)不能抹去的賬，而這筆賬，在未來，將放大無數(shù)的威力，慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領(lǐng)悟了。
是呀。狼也許只是掠走了一只羊，但如果我們獵殺了一匹狼，就是掠走了一小部分人類未來的生存空間。每一個生物都該受到保護(hù)，它們是維持生態(tài)平衡的不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥，這些曾被我們趕盡殺絕的動物，都不可能再開出絢麗的生命之花了。難道這些用死亡換來的警鐘，難道還不能讓人類醒悟嗎？我們該丟掉殘害生靈的斧子了。
可人類好像還沒有醒悟，仍向在他們心中罪深惡極的生物，一次次舉起了屠刀……在這本書的結(jié)尾，講述了一個如噩夢般的悲慘結(jié)局：由于狼遭到了大量的捕殺，曾經(jīng)美麗的額侖草原已經(jīng)是一個山不再綠，水不再清，草不再肥，生靈不再豐富，鼠災(zāi)嚴(yán)重的地方。再度來到這里的陳陣，心里充滿了無法發(fā)泄的悲痛和失望。
而捧書閱讀的我，心也很沉重，很沉重……在大自然面前，每個生物都是平等的，而人類卻愚蠢的認(rèn)為自己是這個星球的主宰，即使是主宰，也不能隨意剝奪他人的生命。即使剝奪了，但總有一天，還是會還的。人類啊，醒醒吧！
《狼圖騰》讀后感范文8
今天，我讀到了《狼圖騰》的第十九節(jié)上半部分，講的是楊克一行人，先去新草場看了一下，他們走了一段路，看見了一大片亮點，包順貴就以為是大天鵝，想打下幾只來，可后來才發(fā)現(xiàn)，那是一大片白芍藥花。他們又往前走，發(fā)現(xiàn)前面湖中，有好多野鴨、大雁和天鵝。包順貴這下可來了興趣，架起槍就想打下一只來，多虧楊克及時阻止，才暫時保住了天鵝。
包順貴可真是見了啥稀罕東西都想占為己有，要是都向老包這樣，那世界上早就寸草不生了。包順貴還殺神圣、高貴的白天鵝，怪不得楊克把他比作癩蛤蟆想吃天鵝肉呢！比喻的太形象了。
我們應(yīng)該從小就學(xué)會保護(hù)小動物，包順貴要吃天鵝肉也不奇怪。我想他從小肯定就沒有接受過良好的愛的教育，又是軍人出身，腦子里盡是殘忍的斬盡殺絕的想法；而楊克小時候由于家庭環(huán)境等多方面的原因，從思想上對待動物，尤其國家一級動物，打小就懷著珍愛，崇拜的想法，所以楊克更加珍惜這片新草場，也更加珍愛這稀有的天鵝。
我也很愛白天鵝，小時候常被媽媽講的童話故事《天鵝湖》深深的吸引，所以我非常能理解楊克此時的心情。白天鵝多么高雅，當(dāng)它游在水面上的時候，頸項彎曲成一個大大的.問號；它身上的羽毛也很漂亮，猶如穿著白紗的法國漂亮公主一樣；喙和眼臉之間的那一小片艷黃，像是印度少女罩了一塊面紗；當(dāng)它飛起來的時候，那瞬間留下的輕盈身姿，簡直可以勘稱絕妙的舞蹈藝術(shù)。
這么美的天鵝，包順貴怎么忍心下手呢？怪不得楊克稱他為癩蛤蟆呢！只有低等動物才濫殺無辜，我們是有文化的，有素質(zhì)的高等動物，決不允許有人傷害無辜動物。
《狼圖騰》讀后感范文9
今天，讀完了《狼圖騰》，書中的精彩內(nèi)容給我強大的震撼，催使著我寫了這篇讀后感。
《狼圖騰》中的精彩內(nèi)容給我留下了深刻印象：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù)；狼對氣象、地形的利用；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關(guān)系；小狼艱難成長過程？？無不使我們聯(lián)想到人類，進(jìn)而思考一個個疑問：當(dāng)年十幾萬蒙古騎兵為什么能夠遠(yuǎn)征到歐洲進(jìn)行大屠殺？中華民族今日遼闊疆土由來的原因？歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族，還是游牧民族一次又一次地為漢民族輸血才使中華文明得以延續(xù)？為什么中國馬背上的民族，不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰？中華文明從未中斷的原因，是否在于中國還存在著一個狼圖騰文化？狼性到底是怎樣的？我們是龍的傳人還是狼的傳人？于是，我們發(fā)出叩問：我們自詡是炎黃子孫，可知“龍圖騰”極有可能是從“狼圖騰”演變而來？華夏民族的“龍圖騰崇拜”，是否只是前人對狼的一種崇尚？我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人？人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，《狼圖騰》這一部以狼為敘事主體的小說，真正揭示了人性與狼性，千百年來，人們畏狼如虎、憎狼為災(zāi)，漢文化中存在著太多對狼的誤解與偏見，比如說：起初我以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動物，茍且存活在這個世界上的.一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎，速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動物，他們只能去欺負(fù)弱小的狐貍、豺狗。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就好比一部電影，它永遠(yuǎn)只能做配角，來襯托其他野獸的兇猛、英勇。。然而，讀完《狼圖騰》隨著曲折的故事情節(jié)，我我才發(fā)現(xiàn)我以前的想法是多么的無知，甚至是愚昧。這本書，它會為你詮釋什么才是狼，什么才是真正的野性，它會幫你揭開那層神秘面紗！
狼，原與狗是一家，但它可比狗少了奴性，多了野性。不會為了嗟來之食而不顧尊嚴(yán)的向主人搖頭晃尾，因為狼知道，決不可有傲氣，但不可無傲骨。那綠瑩瑩的閃著狡黠目光的眼，那四根令人聞風(fēng)喪膽的狼牙，黑的、灰的或白的并不好看的毛色，那強而有力的四肢和尾巴，構(gòu)成了——狼。
狼，最兇猛的武器就是它的上下四根狼牙，如果沒有狼牙，狼所有的勇敢、強悍、智慧、狡黠、兇殘、貪婪、狂妄、雄心、耐心、機敏、警覺、體力、耐力不達(dá)目的絕不罷休、等等一切的品性、個性和悟性，統(tǒng)統(tǒng)等于零。狼牙，是狼的一切，是狼的命。
狼，雖然兇殘，但是母狼卻是母性最強的動物之一�？梢詾榱撕⒆臃艞壂C物，可以為了孩子饑腸轆轆，可以為了孩子不惜一切甚至是舍棄生命！
狼，它們是團結(jié)的，很少各自為戰(zhàn)，所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。
狼，月下長嘯，無比凄涼，令人心寒。它是團結(jié)的，更是孤獨的、野性的。就算一個人把它從小養(yǎng)大，就算給了它再多的付出和關(guān)愛，它最后還是會毫不留情地離你而去。畢竟，自由才是狼的最高宗旨。
狼，它們從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。它們是實實在在的王者，誰與爭鋒？
《狼圖騰》讀后感范文10
在蒙古大草原中狼是有野心的；殘忍的，但是在蒙古人心中狼是神圣的。
現(xiàn)在野牛成為了家牛，野豬成為了豬，狼成為了狗，野性完全消失除了在蒙古。
在讀這本書之前我一直都認(rèn)為狼是狡猾的；永遠(yuǎn)不會懂得什么是愛心，什么是憐憫�？墒俏义e了它們之所以沒有愛心是因為它們懂得一句話：對敵人的仁慈就是對自己的殘忍。它們之所以不懂得憐憫是因為狼從不會讓敵人知道自己的另一面。
我一直都認(rèn)為狼對自己的孩子不服責(zé)任�？墒俏矣皱e了它們是那樣的疼愛自己的孩子，它們愿意以自己的輕傷換對方的.重傷，以自己的重傷換對方的生命。
它們有自己的尊嚴(yán)：別人給它們食物，它們從不會低下頭，它們只會認(rèn)為這是它自己捕捉的食物，絕不讓步。
它們團結(jié)友愛：每次出去時都是一群一群的。
我知道了做人要有尊嚴(yán)，沒了尊嚴(yán)的人原來是這么可怕。我知道了如果是一個集體我們一定要團結(jié)友愛。
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