【實用】讀《紅樓夢》有感15篇
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家收集的讀《紅樓夢》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《紅樓夢》有感1
“最好不相見，如此便可不相戀。最好不相知，如此便可不相思�！彼c她到底是沒來由的緣分。
這年黛玉正值芳華，帶著謹(jǐn)慎與懵懂，入了賈府。那天陽光朦朦朧朧，她著一襲長衫，與姊妹們坐在一起談笑風(fēng)生。她生了雙暗含秋波的眸子，蓮步輕移，朱唇輕啟，閑靜似姣花照水，行動輕軟如同花影，若在萬紫千紅中，也定能一眼就認(rèn)出她。
初相見，寶玉眸子里映著如脈脈春風(fēng)的柔情千種，見黛玉第一眼便喜得笑道：“這個妹妹我曾見過的。”像風(fēng)過處的暗香朦朧，她也心下想道：“好生奇怪，倒像在那里見過一般，何等眼熟到如此！”他們兩人都陷在這驚鴻一瞥里了。也應(yīng)了那句“情不知所起，一往而深�！睂氂竦莱龅哪恰A顰’二字，似癢癢的甜蜜涌進她的心窩。這緣，似白月光，照耀了二人的心房。
黛玉眉間總?cè)局t塵的些許愁思，是寶玉的愛成了她冷清世界里唯一的溫暖，亦成了她的生命之火。淺淺輕語，耳鬢廝磨，深深思緒，魂牽夢縈，這些都如同從云女的頸上滑落的漫天溫潤的雨，凝結(jié)在黛玉心尖。她戀著他，像酒，濃且純。他們二人，心心相惜，都有著一顆靈性執(zhí)著仿佛隨手便可摘下黎明流韻的'心。你不言，我不語，只相視一笑，便可知對方心意，這情，凝聚成一縷如玉的夢，也本該這般續(xù)下去的……
可黛玉多愁善感慣了。那日，她錯疑寶玉，不顧夜里濕寒，獨自一人于花蔭下，低聲嗚咽。望著滿地的狼藉，可想而知的那每一片花瓣上，寫滿的是她眸中的哀涼與癡想。淚又是一陣暗涌，抬手試去，試不掉的唯有那阻不斷的愁緒。旦日，時光微涼，昔日那一幕幕的溫情被春水浸泡。帶著刺骨的冷，她來到山間，步履輕盈，生怕擾著滿地的落紅。纖弱的身子映照在烈陽下，越發(fā)地清瘦單薄更是像極了那在溪邊浣紗的西子。微風(fēng)輕撫，早已帶走鉛華，清絕明凈。惹得人心房掠起旖旎，卻不曾柔和。更撫不平微皺的眉，消不了滿腔的苦。那白月光，到底是浸滿黛玉的憂傷。在每一個夜里，深深凝望。
滿腔的話語涌上心頭，卻不知從何說起，亦不知向誰傾訴，惟將兩行癡淚掛滿。在萬般絕望的一刻，用素手舉起那無情的花鋤，泥土飛揚間，那揮灑滿地哀愁的落花，最終卻收去一片苦痛。淹沒了她處處的哀嘆，葬了她的情思，引得寶玉悲痛倒在山坡，那懷中的落花灑滿一地，無人再去憐惜。
一個春日，花飄零，人飄零，愛亦飄零，飛花萬盞，像極了她的一生，榮華而短暫�；ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？
琉影清淺，暗香浮動，再提筆，道出娓娓愁苦，待紅塵終了，仍是負(fù)了塵緣，負(fù)了卿……
讀《紅樓夢》有感2
一本《紅樓夢》在手里翻來覆去，最終還是停留在“香菱學(xué)詩”一節(jié)，大多讀過《紅樓夢》的人，總會對這一節(jié)留有印象。細(xì)細(xì)讀罷，閉目沉思，禁不住對林黛玉的教學(xué)藝術(shù)拍手叫好。
黛玉教香菱學(xué)詩時，不是煞有介事地高談闊論一番，讓學(xué)生“聞”而生畏，而是頗為隨便地對香菱說，“作詩有什么難事，也值得去學(xué)，不過是起、承、轉(zhuǎn)、合當(dāng)中承轉(zhuǎn)兩副對子，平聲對仄聲，虛的對實的，實的對虛的，若是有了奇句，連平仄虛實不對都使得的�！�
你看，黛玉短短數(shù)語，便總結(jié)出了作詩的基本常識，既強調(diào)了要領(lǐng)，又消除了香菱學(xué)詩前對詩的神秘恐懼，一下子就把香菱引進了藝術(shù)的門檻。
聽了黛玉的話，似乎茅塞頓開的香菱輕松地言道：“原來這般規(guī)矩，竟是沒事的，只是有奇句為止……”針對香菱的話，黛玉又因勢利導(dǎo)，指出作詩立意要緊，倘是意趣真的，詞句修飾不妥，也使得的'。在這里黛玉強調(diào)了“立意”“意趣”在詩歌創(chuàng)作中的重要地位，將香菱對詩的感悟引向深一層的藝術(shù)境界。
教，是為了不教。堅持啟發(fā)式教學(xué)是黛玉教香菱學(xué)詩的基本原則。無論是詩歌理論的講解，還是指導(dǎo)香菱閱讀欣賞，她都始終貫徹了這一原則。
一次，香菱對黛玉說：“王維的五言律詩看似無理，實則有理有情�！摈煊衤牶�，首先對香菱敢于發(fā)表自己的見解予以肯定，接著又結(jié)合具體作品進行分析，使香菱完成了從抽象理解到具體感知的學(xué)習(xí)過程。
如果說，在引導(dǎo)學(xué)生探求新知的過程中，不故設(shè)屏障，善于撥開迷霧，探幽發(fā)微的教師才是優(yōu)秀教師的話，那么，林黛玉一步一個腳印地引領(lǐng)香菱步步步入詩歌藝術(shù)殿堂，則不愧為一名頂尖的優(yōu)秀教師。
讀《紅樓夢》有感3
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；
若說有奇緣，如何心事終虛化？
一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。
一個是水中月，一個是鏡中花。
想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬盡，春流到夏！
——《枉凝眉》
《紅樓夢》是四大名著中的一本，由清朝曹雪芹所著，《紅樓夢》以寶黛二人的愛情悲劇為主線，描寫了四大家族之首的賈家的衰亡歷程�！都t樓夢》還被稱為“封建社會的百科全書”。
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕�！边@首《枉凝眉》中的“閬苑仙葩”指的`是林黛玉，而“美玉無瑕”指的是賈寶玉。他們二人原先一個是赤瑕宮的神瑛侍者，一個是絳珠仙草。林黛玉因為賈寶玉日日以甘露灌溉而得以化作人形，聽聞賈寶玉化身的石頭被空空道人帶下凡去，便在警幻仙子案前掛了號，去凡間找賈寶玉報恩。
正如歌中唱到的，“奇緣”讓他二人在凡間相遇，林黛玉因母親去世被父親送到外祖母賈母跟前照料，在賈府中見到了帶著通靈寶玉的賈寶玉。兩人一見便倍感親切，賈寶玉說：“這妹妹好像在哪里見過�！�，林黛玉心中彼時對賈寶玉卻存了誤解，以為那不過是個被寵壞了的紈绔子弟�？墒墙K究是緣分作怪，兩人朝夕相處竟生出情誼來。愛情中的林黛玉因賈寶玉喜，因賈寶玉哭，流盡了一生的眼淚，報答了前世的恩情。
可終究是命途多舛，隨著賈元春的去世、賈府被抄家等一系列事情的發(fā)生，寶黛二人緣分已盡，可憐情深緣淺，蹉跎一世。不知寶黛二人魂歸天際，于九霄云上再度相見時，又會檫出怎樣的火花。
讀《紅樓夢》有感4
曹雪芹在《石頭記》中對柯青的家世和出身風(fēng)光的描寫，只用了簡短晦澀的文字：她是衛(wèi)所生的更夫秦邦業(yè)撫養(yǎng)的棄嬰。她的小名是，臺灣人都很漂亮，她的元素和賈家有些糾葛，配得上和賈蓉結(jié)婚。這與賈氏家族極其看重血緣和權(quán)勢，娶媳婦的標(biāo)準(zhǔn)極不相容。況且寧國府的賈蓉已經(jīng)傳了三代，婚姻還能當(dāng)兒戲嗎？
只憑美貌，寧國府絕對不可能成為無足輕重的重要人物，“描寫如黛玉如寶釵，卻無黛玉之疾，可與婉約的寶釵相提并論”。但是，她“能夠尊重世界上的老一輩，接近世界上的下等人，充滿圓潤和完美，贏得了賈等人的青睞”。
第十三回，死封龍禁尉侍郎王熙鳳，寫了在京師出殯的特寫。通過巨大的場面和一絲不茍的細(xì)節(jié)，濃妝被輕輕涂抹，她使用的棺材，“這原本是鐘毅王子用來翻劇的”，體現(xiàn)了她不同尋常的身份。這樣的富貴不是賈蓉的老婆能承受的。
看看他的閨房�！爱�(dāng)天武則天的鏡室里有一面寶鏡，上面有一個金盤，上面有飛燕站著跳舞。盤子里裝滿了安祿山扔過來的木瓜，傷了太多牛奶。上面是壽長公主與張殿下的臥榻，上吊的是同昌公主所作的帳�！辈芪逃每鋸埖拿枋稣宫F(xiàn)了柯青的顯貴和奢華，各種這樣的'描述可以肯定她不僅僅是把孩子遺棄在保健屋。
《紅樓夢》年，史湘云有詩說“日月照天地”。老師劉認(rèn)為這句話恰逢當(dāng)時的政局，而筆下人物的原型很可能是被拋棄的康熙朝太子之女，“太子翻劇年”。
在哪里可以找到這么優(yōu)雅、纖細(xì)、浪漫的陌生女孩？很多人排斥秦可卿，最看不起的是她和公公的黑幕攀灰。還有人曲解了紅樓，紅樓為秦可卿紅杏出墻提供了很多理由。他們認(rèn)為沒有成立基金會的理由。像秦可卿這樣一個陌生的女孩，在婀娜多姿的外形下，一定藏著一顆憂傷漂泊的心，那是那么的迷人和愛撫。在她多愁善感的表面下，隱藏著這種無奈的徘徊，更令人心碎。被華麗包裹的感情傷害比黑暗傷害更感人。
讀《紅樓夢》有感5
《紅樓夢》中有這樣一位女子，自幼父母雙亡，又無兄弟姊妹，身世如浮萍，美貌若鳳仙(好女兒花)，待人平靜和氣，與人為善，處事心中持平，從容不迫，雖然出身卑微，但是贏得賈府上下敬重。要說曹雪芹在《紅樓夢》中塑造的完美女性，平兒可以享此殊榮了。
雖然通篇并沒有對于平兒相貌的正面描寫，但是作者擅長側(cè)面描寫，使平兒之美躍然紙上。劉姥姥初進榮府，見“平兒遍身績羅，插金帶銀，花容月貌的”(第六回)，竟把平兒誤以為是鳳姐。寶玉評價:“平兒又是個極聰明極清俊的上等女孩兒，比不得那起俗蠢拙物”(第四十四回)。李紈尤為憐愛平兒，贊平兒“這么個好體面模樣”。更值得注意的是，尤二姐事先聽興兒介紹過平兒，文中這樣描寫，她初見平兒時，“見他打扮不俗，舉止品貌不凡，料定是平兒”(第六十八回)。這四處側(cè)筆描述,已經(jīng)將平兒之“俏”、之“清俊”烘托出來，具有一種令人想象不已的朦朧美。
她身處璉鳳之間，一邊是機關(guān)算盡的王熙鳳的陪房丫頭、心腹之人，一邊又是浪蕩公子賈璉的小妾，在賈府上下，恐怕她的角色是最難的。但是這位深諳中庸之道的平兒姑娘就像一道屏風(fēng)，為兩位主子各自保守秘密，并做得游刃有余。在拾到與賈璉私通的多姑娘的一綹頭發(fā)時，只是“軟語戲賈璉”。自然不會到鳳姐兒那告發(fā)，選擇了息事寧人。不過卻因此抓住了賈璉的把柄，讓賈璉不敢太放肆，可謂一箭雙雕了。而她對王熙鳳心無旁念，忠心事主，如同一位高級生活秘書，處處為奶奶著想，事事料理得井井有條，又從不越權(quán)行事。平兒名份上雖是賈璉的妾，但實際上從不與鳳姐爭風(fēng)吃醋，不驕不妒，把奴仆兼妾室的身份擔(dān)當(dāng)?shù)脴O為穩(wěn)妥。在待人接物、行權(quán)處事諸方面，不待鳳姐出口授意，平兒便能掂量輕重、知所進退。比方她知道鳳姐與可卿素日親密，便作主給可卿之弟秦鐘備了格外豐厚的見面禮;她深知鳳姐與賈璉同床異夢、私攢體己，當(dāng)旺兒來送利銀之際，便巧妙地為鳳姐掩飾，不使賈璉察知。難怪李紈說她：“你就是你奶奶的一把總鑰匙”。
平兒姑娘又仿佛是一架天平，總是盡量平衡著各種利益集團的關(guān)系，并且這種協(xié)調(diào)工作做得相當(dāng)出色。她在鳳姐兒小產(chǎn)，李紈、賈探春、薛寶釵“主政時期，是作為鳳姐的代表協(xié)助三位主子參與榮府事物的管理。但她深知自己只是個丫鬟，地位無法和這些奶奶小姐相比，所以給自己做了合適的定位：一方面作為鳳姐兒的聯(lián)絡(luò)員在鳳姐兒與主子們之間起到溝通協(xié)調(diào)的作用，另一方面則全力支持賈探春的改革措施，樹立探春的權(quán)威，壓服對探春不滿的丫鬟婆子們。平兒的.平衡與協(xié)調(diào)能力在這個時候充分顯現(xiàn)出來。因此她也深得探春的尊重。賈探春是最心高氣傲的一個人，一般人她是看不上眼的，但她卻視平兒為知己。在得知平兒和寶玉一天生日后，便張羅起為平兒湊份子過生日，一個丫鬟能得到如此禮遇也是絕無僅有了。怪不得連寶釵都摸著她的臉笑道：“你張開嘴,我瞧瞧你的牙齒舌頭是什么作的�！�
而平兒姑娘最為人稱道的是心地善良，寬以待人。她的宗旨是：以和為貴，息事寧人。她兩次接待并周濟劉姥姥，為邢岫煙送寒衣，并把這個好名聲讓給了鳳姐。一句“仔細(xì)打疼了奶奶的手”，熄滅了鳳姐的心中的怒火，又巧妙地救了小丫頭。在第五十二回“俏平兒情掩蝦須鐲”中，平兒在一次洗手時丟失了自己佩戴的蝦須鐲，后來得知是寶玉的丫鬟墜兒偷去了，平兒深知如果把真相公布出來，恐怕這園子就不得安生了，而且于寶玉和其他丫鬟的面子上也不好看。因此還是選擇了一種更穩(wěn)妥和務(wù)實的做法。把墜兒偷鐲的事只告訴了麝月，讓寶玉小心提防。這樣的做法不僅保護了墜兒和眾丫鬟，也保護了平日和丫鬟們親如一家的寶玉，也難怪寶玉要對此感動不已了。第六十一回“判冤決獄平兒行權(quán)中”，采取大事化小，小事化無的做法，告誡了彩云，給了她一次改過自新的機會。鳳姐兒得知后還打算嚴(yán)懲茯苓霜的偷盜者，這時還是平兒站出來說好話，勸鳳姐：“何苦來操這心?得放手時須放手�！辈抛岠P姐打消了念頭，無形中又保護了一批人，穩(wěn)定了大局。作者通過賈璉的小廝興兒之口高度評價平兒：“倒是跟前的平姑娘為人很好，雖然和奶奶一氣，他倒背著奶奶常做些個好事�！�
最讓人感動的是平兒對待尤二姐的事上，盡管她為盡奴仆的職責(zé)，告訴了鳳姐兒賈璉在外偷腥的事。但在鳳姐接尤二姐進榮府，緊接著又對尤二姐瘋狂迫害后，平兒便深悔自己當(dāng)初的做法。所有的人都對尤二姐避之不及，只有平兒對她悉心照料，讓尤二姐感受到了這個地獄一般的地方也有一絲溫暖存在。在尤二姐吞金自盡，賈璉又無錢安葬之時，又是平兒偷出了二百兩銀子才使尤二姐入土為安。這是個多么俠肝義膽的女子!
第七十一回，尤氏到榮府來，知道妹妹在榮府多承平兒的照料，因此不免感慨，對平兒說：“好丫頭，你這么個好心人，難為在這里熬�！边@時“平兒把眼圈一紅，忙拿話岔過去了�！笨蓱z嬌俏平兒在賈府中為經(jīng)營生存之道付出多少隱忍與血淚，雖然性情平和、平靜，終究是處處為他人作嫁衣裳;雖然平兒連判詞都沒有，但是難掩她身上人性的光芒!
賈府大廈已傾，一切都已成為過眼云煙。在王熙鳳死后，平兒的結(jié)局恐怕也是一個慘淡的收場。87版《紅樓夢》結(jié)尾，說平兒被平安州一位富戶買了去，嗚呼，但愿完美的平兒姑娘有個好的結(jié)局!
讀《紅樓夢》有感6
《紅樓夢》寫的是賈寶玉與林黛玉的愛情故事為主線的一系列件�？傮w展現(xiàn)了封建大家庭由盛而衰的歷史。
讀《紅樓夢》，令人記憶最深刻的是“黛玉焚稿斷癡情”，黛玉與寶玉如此情投意合，但若不是黛玉這病，也許寶二奶奶便不會是寶釵。
可惜兩人癡癡念念，如此苦等了幾年，卻換來一場空，這便更讓數(shù)多年輕人懷疑愛情，怕黛玉與寶玉的事發(fā)生在自己身上。
可當(dāng)時封建社會是同意三房五妾的，若黛玉不嫌棄，其實可以給寶玉做二房。但，也地黛玉對寶玉的`癡情在被焚燒的手稿中已全化為灰燼了吧！
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味”。這是《紅樓夢》的開篇詩，其實已經(jīng)表明了《紅樓夢》難以讀懂，特別是寶黛兩人的最后結(jié)果，更是讓人難以琢磨�。�
也許當(dāng)你成家之時，也還未必能讀懂“那一片癡心，卻換來一場空”這一現(xiàn)象。
為何這般癡心，苦等，換來的還是一場空？可在這其中不也曾嘗到過甜頭嗎？未必定為一場空。
讀《紅樓夢》有感7
覓入紅樓的辛酸，融進太虛的真假，探破風(fēng)月寶鑒的無奈，淚感木石前盟的真情。憤慨金玉良緣的誅心，力受曹先生的茫然。似蒼穹無憐憫，惡毒地演上兩位情鐘人的痛苦與絕望，一個家族的甘辛與興亡。
書中人物對風(fēng)月的沉淪與迷陷，癡情與惘悵，終未了，命還早。風(fēng)月寶鑒神現(xiàn)，道出多少人悲劇的迷戀，徘徊于情與命的抉擇。擇命保全萬境，只是丟下了最不愿撒手的夙愿與掛懷。擇情，故然了解一廂情愿，只是豁了命，即是舍了情。正照風(fēng)月鑒，一美人即讓人神魂顛倒。照反面，一骷髏，恐嚇反是鎮(zhèn)魂之寶，讓己從迷魂圈中逃出，此物無它用，只警世人莫妄動風(fēng)月之情，否則跌入深淵百般不得一現(xiàn)。看此書亦當(dāng)從背面看，雖不明全意，倒有三分解了。
飄飄然乘云步入太虛幻境，卻見金玉良緣，木石前盟等字眼，逐令人繾綣難舍，含英品悟，一絲潸潸的淚擠滿了眼眶。木石前盟，乃黛玉與寶玉前世之會，絳珠下界赴約，還淚以報灌溉之恩，本欲為眷屬，無奈金玉良緣的.強迫使其心絞�？此平鹩衿渫�，實則敗絮其中，讓多情者心夾雜，紊亂。曹先生更是借此嘆息，“無材可去補蒼天，枉活人世許多年”的慚愧。更是對當(dāng)時封建禮教社會的痛恨咒罵，以及其給百姓帶來的壓迫，更兼必將走向滅亡的趨勢。
太虛幻境融入夢，述盡塵寰多許愁。多情人心述衷情，傾情意女鎖閣樓。高浪騰卷一廂愿，為尋此愿踏小舟，木石前盟終不忘，金玉良緣淙淙憂。風(fēng)月寶鑒憐正照，賠了性命失情柔。何苦生至官宦家，日日瑣事眉頭皺。瀲滟天光凝萬物，多番滋味聚心頭，寶玉無可補蒼天，絳珠多感情萬種。封建力催人憔悴，先生欲向天闕走。普及眾生捐國力，奈何此路終甚陡。抱恨著此紅樓夢，辛酸淚綴眉頭皺。
讀《紅樓夢》有感8
曹雪芹的這本書生動、具體地描寫了林黛玉與賈寶玉之間的愛情悲劇和賈寶玉與薛寶釵之間的婚姻悲劇。林黛玉與賈寶玉本是兩情相悅，可卻因為那世俗的觀念和家族的傳統(tǒng)被迫分開。而賈寶玉與薛寶釵，本是無情，卻因為家人的慫恿和所謂的“金玉”結(jié)成了婚姻。形成了一段有情無緣的愛情和有緣無情的婚姻，造成了“林黛玉焚稿斷癡情”、“中鄉(xiāng)魁寶玉卻塵緣”和“薛寶釵獨守空閨房”的事情，終成了一段可歌可泣的悲劇。曹雪芹真實細(xì)致地描寫了悲劇發(fā)生和發(fā)展的復(fù)雜過程，造成悲劇的全面而深刻的社會根源。從而展現(xiàn)了漸虐崩潰的封建社會的.真實內(nèi)幕。表現(xiàn)出了賈寶玉與林黛玉等人對自由的向往和對幸福的追求，從而反映出了封建社會中人對解放和人權(quán)平等的要求。他們連自己的婚姻，自己的幸福都無法做主，全聽家長的指揮，甚至無法掌握自己的命運！
而跟他們相比，我們所生活的這個時代，人人平等，不管男女貧富，都有接受教育的權(quán)利。每個人從小都有自己的權(quán)力，任何人都不能侵犯。長大以后，孩子可以選擇自己生活中的事情，選擇自己的幸福和婚姻，可以掌握自己的命運，且完全可以憑借自己的的喜好做事。再看看我們自己，坐在窗明幾凈的教室里，接受著良好的教育，享受著家長的呵護和老師的關(guān)愛，是多么的幸福，與他們相比簡直是一個天上，一個地下。所以，我們一定要珍惜眼前的一切，否則，后悔也來不及。
讀《紅樓夢》有感9
幾縷清風(fēng)拂上我的臉龐，我望向窗外清朗的天空，那輪皎潔的明月高高的懸掛著，心中仍是那個才華橫溢卻滿腹愁結(jié)的女子，妮娓曲葬花吟，那是我最美的遇見。
想來紅樓夢大家一定不會感到陌生，從“這位妹妹我曾見過”到就此別過，是道貌岸然還是人心險惡？因果緣由，是非對錯，賈史王薛的一個個漸漸敗落，就像太陽東升西落，如癡如夢，“愿我如星君如月，夜夜流光相皎潔”，這是黛玉于窗下望月而感，“余處幽篁兮終不見天，路險難兮獨后來”這是黛玉寄人籬下之感：“憶君心似西江水，日夜東流無歇時”，這是黛玉氤氳著情壕的夢吃。喜歡是聲色犬馬的一響貪歡，而愛是過盡千帆，溫酒煮茶共杯盞，可錦衣綢緞，可粗茶淡飯，可嘗遍人間，可歸老山川。
宛爾，一陣清風(fēng)拂過，書被“嘩啦”地翻到最后一頁，夢中美好的情節(jié)隨風(fēng)而去，醒來，只有無盡的凄涼，“花謝花飛飛滿天紅消香斷有誰憐？”她也像花兒般“紅消香斷”飄然離去了，為何會如此凄涼？同樣生為女兒身，同樣關(guān)若天仙，同科滿腹經(jīng)綸，為何是寶敘最終與他攜手？
為何寶釵終得圓滿，而黛玉卻肝腸寸斷？她無人憐惜，寶釵卻是高高在上的少奶奶。曾經(jīng)的姐妹又該怨誰憐誰，其實一切都是自己的罪過，寶釵像秋天，成熟，明理，圓滑，黛玉像春天，銷向，脫俗，多愁善感，纏綿，就因為放不下，才把自己女主角的戲份妄自推入了冬天，她放不下對玉玉的愛，放不下她與寶玉的兩小無猜，放不下她與寶釵原為姐妹卻天差地別的命運，放不下命運如此不公，放不下自己被眾人拋棄，淡出世外。
看完，感嘆人生無常，世事無奈，卻又想對黛玉說：“你本應(yīng)擁有完美的人生，只是因為太過執(zhí)著才錯過了這般精彩的年華，只因放不下才有如此多的羈絆，不愿意忘記才會忽略眼前的其他，放下了終會有一個人陪伴你左右，度過這美麗的年華，‘月暫晦，星常明，留明待月復(fù)，三五共盈盈，聽謂放下，就是釋然，無所謂牽掛，也無所謂放不下，灑脫地活著，放下煩惱，就會帶來‘柳暗花明又一村的.欣喜與快樂，因為太過于放不下，所以才遺失了以往率真的自己，因為太注重統(tǒng)所以才看不見沿途秀麗的風(fēng)光，正如納蘭容若言道“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲自明，也許我們應(yīng)該看開一一點，把結(jié)局看得淡泊一點，執(zhí)著和錯過也許只有一念之差，放下他，也許是一華麗的轉(zhuǎn)身，放下桀驁也許是成熟的開始。
飲一杯素淡清香，守一窗清風(fēng)明月，看一景奇花異草。我借一程閑適，掬半盞香茗，月下月一朵溫婉，沐云淡風(fēng)輕，淺笑嫣然，這便是最美的遇見。
讀《紅樓夢》有感10
前幾天我讀了《紅樓夢》這本名著，讓我愛不釋手。其中給我印象最深的是第七十回《紅樓春趣》。
《紅樓春趣》這個故事中講到了放風(fēng)箏的事，放風(fēng)箏需要用到高墩、剪子股兒、籰子等。大家興致滿滿地放起各式各樣的風(fēng)箏，都有不同的.心態(tài)。只有寶玉的美人風(fēng)箏放不起來。寶玉見丫頭們都放起來了，便自已也來放，結(jié)果風(fēng)箏放不起來，急得滿頭大汗，大家都哈哈大笑了起來，最后是細(xì)心的黛玉幫寶玉圓場說是頂線不好，拿去叫人換好了，就好放了，再取一個來放。
在開闊平面的土地上，遙望無邊的天空上，寶玉、黛玉等放的風(fēng)箏，各式各樣的風(fēng)箏爭奇斗艷，留下了一陣歡聲笑語，被放走的風(fēng)箏身上都被寄予了一種希望，一種放晦氣得福氣的希望。桃花開了，柳樹發(fā)芽了，這個時節(jié)，寶玉、黛玉等在大觀園放風(fēng)箏時，大家玩得都很開心，黛玉的多愁善感、才思敏捷和寶玉的天真、頑皮、可愛的公子哥形象給我留下深刻印象。
讀了這個故事讓我懂得了，每個一去不復(fù)返的風(fēng)箏，都是一種美好的開始，一種希望，一種幸福的寄托，這才是放風(fēng)箏給我們帶來樂趣之外的更有意義的地方。
讀《紅樓夢》有感11
第52回：紅樓夢里的人物太多，小人物更多，你不能一一記住誰是誰，但當(dāng)曹雪芹花了重墨去寫的人物，你得細(xì)心去研讀一下。于我看來，只要了解那幾個高主身邊的就已經(jīng)很有意思了。
比如襲人、晴雯、平兒、鴛鴦等等，這一回就寫了晴雯和平兒。平兒是鳳姐的丫環(huán)，也是賈璉的妾，她要在鳳姐兩夫妻間站住腳根有一席之地是不容易的。平兒心地善良，從理解了邢岫煙的難處可以看到。而回過頭去看她贏得鳳姐的心那一幕更是難得的。我覺得平兒沒有什么心計，她就是這樣，用自己的善良與平實去一點一點改變身邊人的態(tài)度，不論主仆。她有她的長處，而事實上要能夠成為賈府的侍仆也肯定有一些本領(lǐng)才行。
這回我算是領(lǐng)略晴雯的真本事了。她病了，心情煩躁，本來就很難受，知道自己內(nèi)院出了賊更是氣上心頭，但也無妨她護主心切，為寶玉縫賈母給他的那件獨一無二的裘衣，最終暈倒。先不說她值不值得這樣做，但她的針線活可稱賈府頭名了。因為賈母給寶玉的這件孔雀裘來頭不小，那是帝皇才能夠擁有的物料，不是哪個丫環(huán)能駕馭得了的，但晴雯可以，只見她三線一屆，五線一補的針細(xì)，盡管她自己也覺得不像，但已經(jīng)很完美了。之前我一直沒太多關(guān)注到晴雯，只覺得襲人是寶玉身邊最重要的，但這一回讓我再一次審視和寶玉在一起的每個女孩，說不定下一幕還有麝月的.故事。不知為什么，看著晴雯拼身護主縫衣這一幕，我感到特別溫暖，很喜歡這個時候的晴雯，并不是不識憐香，也不是女子病態(tài)美的關(guān)系，而是看到她專注于寶玉的心是那么真實與殷切，仿佛看到一枉清水在夜色朦朧的深夜里泛起漣漪，被一種恬和的幽靜深深地感動了。
寶玉是應(yīng)該對她好的，可恨的是寶玉對誰都好。
讀《紅樓夢》有感12
“留守兒童”是近些年來農(nóng)村出現(xiàn)的一個新名詞，留守兒童是農(nóng)村教育中一個大群體，也是家庭教育缺失的產(chǎn)物。在新教育理念中，有一個很響亮的名詞是“三維教育”，既學(xué)校教育、家庭教育、社會教育相結(jié)合。可是在城市化的進程中，一些所謂的剩余勞動力都擠進城里務(wù)工，老人和孩子被留守了。這是一個社會問題，解決難度是很大的。然而也有個別家長并沒有不得已的原因，而是因為不愿意負(fù)責(zé)任，缺席了孩子的成長�！都t樓夢》中的賈敬就是這樣一位家長。
賈敬是寧國府的長房長孫，他應(yīng)該享有世襲爵位，可他既不愿意擔(dān)族長重任，也不愿意教育子女，就連世襲爵位也傳給了兒子賈珍，自己卻一心向道煉丹去了。
在母親早逝，父親出家的原生態(tài)家庭中，賈珍和賈惜春的成長過程都是畸形的。在他們倆的生活中，賈敬是一位名副其實的缺席者。沒有他的教育和引導(dǎo)，賈珍一味追求享樂，絲毫不顧及承擔(dān)的'家國重任和做人的道德底線。他奢靡無度、荒淫無道，在膏粱錦繡中，過著極其紙碎金迷的生活；沒有他的疼愛和呵護，賈惜春小小年紀(jì)就失去了少女該有的天真爛漫，變得冷漠和孤獨。
常言說，父親的三觀，決定著孩子的品行和人格，有賈敬這樣不負(fù)責(zé)任的父親，賈珍的品行和人格自然好不到哪里去，而他的品行和人格又影響了兒子賈蓉。賈蓉在賈珍面前唯唯諾諾，但是在倫理道德中卻與父親如出一轍，他們不僅僅敗壞了寧國府的倫理綱常，而且還帶壞了整個賈府的風(fēng)氣。
在那個“男尊女卑”的時代，賈惜春更是缺少父親的關(guān)愛。按理說，惜春是寧國府長房嫡出的千金，應(yīng)該比元春在榮國府的地位還要高，但只因缺少父愛，她一點都沒有安全感。雖然在賈母的庇護下成長，但“寄人籬下”的身份讓她感到自卑，形成了一副孤僻冷漠的樣子，她對什么都不感興趣，不主動參加詩社，也不主動與人交往，只想著出家為尼。
一個缺失愛的人，是不會去愛別人的，惜春對自己身邊的人一點都不維護。在抄大觀園時，她的丫頭入畫室內(nèi)被查出了“男人的鞋襪等物”，知道情由后，連王熙鳳都不再過問了，可她卻不放過。她對旁人的冷漠是對缺失父愛的有力回?fù)簟?/p>
感情是相互的，你敬我一尺我敬你一丈。父子、父女之間的情感也是這樣的，父母給予孩子的愛可以說是一種情感儲蓄，到一定時間，孩子也會還給你，甚至是加倍償還。同樣，父母對孩子愛的缺失，也會換來孩子對父母的冷淡�！胺N瓜得瓜種豆得豆”的道理任何時候都是正確的，也是我們應(yīng)該記住的。
賈敬去世后，賈珍雖然給他辦了風(fēng)風(fēng)光光的喪事，也哭得死去活來，但他絕對不是打心眼里悲傷的，只是做給別人看而已。在父親喪期，賈敬聚眾賭博，又伙同兒子賈蓉與尤氏二姐妹鬼混。這一切的一切都與賈敬教育的缺失有密切的關(guān)系。
家，應(yīng)該是一個最溫暖的地方；父親，應(yīng)該是一個男人最溫暖的稱呼。而對于賈惜春來說，家就是會拖累她名聲的污點。父親，只是一個陌生的、沒有溫度的名詞。在賈敬去世后，惜春連他的葬禮也沒參加。你缺席我的成長，我就缺席你的老去。假如賈敬盡一點點父親的責(zé)任，給兒女一點點的疼惜的話，賈珍不至于如此不堪，惜春不至于如此冷漠無情。
“養(yǎng)不教父之過”，賈敬一點都沒有盡到做父親的責(zé)任，孩子們得不到父親的滋養(yǎng)，看不到可以學(xué)習(xí)的榜樣，只能我行我素，在茫茫人生的道路上摸爬滾打，讓自己的一生過得糊里糊涂，沒有章法。
父母的愛，是原生態(tài)的，是一個孩子不應(yīng)該缺失的。誰剝奪了他的父愛和母愛，就是扼殺了他該有的被愛的權(quán)利，一個連被愛的權(quán)利都沒有的人，是很難承擔(dān)起愛人的義務(wù)的。希望每位父母，一定要愛孩子，讓孩子在愛中長大，受到愛的滋養(yǎng)，他的人生才會是健全的。
讀《紅樓夢》有感13
說到紅樓夢大家都會有不同的想法，比如：有人覺得林黛玉哭哭啼啼，不解人情；有人覺得賈寶玉女聲女氣，不求上進；還有人覺得王熙鳳心狠手辣，不懂溫柔。但是，今天我想和大家說說的是我眼中的寶玉、黛玉和寶釵的故事。
寶釵從出場開始就招人喜歡，她性格開朗樂觀，知書達(dá)理，相比林黛玉之下，更受歡迎。她有一個小金鎖和寶玉的通靈玉是一對兒，大伙都說這是金玉良緣�？墒撬麄儧]有想到林黛玉她也有一塊玉，她的玉上刻的字和寶玉的才是一對，所以寶玉初見黛玉的時候才會說：“這個妹妹我見過�！�
盡管大家都說這對金玉良緣是一段好的姻緣，但是我覺得這段“金玉良緣”卻是一段悲傷的緣分。在紅樓夢這書中，作者一開始就布局，從賈府所有人的言行舉止都在引導(dǎo)著這對“金玉良緣”，特別是在賈府家道中落的時候，為了攀附其他三家名門世族，其中薛家和賈府最熟，賈府上下想盡辦法，用盡手段，在明知寶玉喜歡黛玉的情況下，騙寶玉娶薛寶釵，導(dǎo)致黛玉傷心過度，病情加重，在寶玉婚禮當(dāng)晚就死了。黛玉的死對寶玉有了很大的打擊，寶玉至此一蹶不振，一言不發(fā)，慢慢地頹廢了，最終出家為僧，遠(yuǎn)離世俗。
雖然書中沒有詳細(xì)的'描寫寶釵最后的結(jié)局，但是因為黛玉、寶玉的愛情讓寶釵這個婚姻一開始就鋪上了悲傷的色彩。最后，因黛玉的死也注定了寶釵和寶玉沒有一個美好的結(jié)果。
我對寶釵的印象最深刻的是：不管遇到什么事情，寶釵總能用自己的方法讓人感受到快樂�？墒俏矣钟X得她有點可憐，因為她所有的行動都是被人安排好的，她只能服從，從來都不能自己選擇。
除了寶釵，《紅樓夢》中每個人的結(jié)局都不一樣，可都是悲傷的，我不知道是因為那個年代造就的，還是因為人物的性格造就的，最最讓人覺得可惜的是林黛玉，她是多么有才華，又美麗，又心思細(xì)膩的一個人，她懂得照顧別人的感受，卻活成了一個悲觀的人。也許是封建社會的緣故，不能讓一個女孩子敢愛敢恨，去追求自己喜歡的人和事。
我想如果他們都生活在現(xiàn)代，或許她們都可以有一個快樂的人生了。
讀《紅樓夢》有感14
我們的一生都不一樣，在我讀了《紅樓夢》之后，才知道每個人的人生是多么奇幻多變呀！林黛玉的人生是悲慘而又無助的；王寶生的人生是美好又悲慘的；王熙鳳的人生是潑辣又狡詐的；薛寶釵的人生是巧妙的……
《紅樓夢》；又稱為《石頭記》，曾被評為“中國最具文學(xué)成就的古典小說及章回小說的巔峰”之作，被認(rèn)為是“中國四大名著”之首。當(dāng)代紅學(xué)家周汝昌教授曾經(jīng)說過：“要想了解中國古代文學(xué)，那就一定要讀了《紅樓夢》，讀懂了《紅樓夢》，也就了解了中國古代文學(xué)。”《紅樓夢》是介紹林黛玉進了賈府后，賈府從京城大戶直到淪落發(fā)生的故事。
文中的.每一個人都告訴我一個道理：林黛玉告訴我做人要步步留心，時時在意；王熙鳳告訴我：做人不可以太狡詐，要不然別人都不敢與你交友；賈寶玉告訴我：做人要珍惜每一分不易之財；薛寶釵告訴我：做人要謙虛，不能驕縱。這本書告訴了我們許多道理，也給了我許多感觸。讓我感到了現(xiàn)在我們的生活是比在《紅樓夢》時要幸福得多，但我總是身在福中不知福！
如果我生活在那個時代，我會過一個怎樣的人生呀！就憑我現(xiàn)在這個樣子連生存下去都成問題。記得我第一次出去買東西，因為媽媽買了魚忘了買蔥，就叫我去買。媽媽給了我錢也告訴我怎樣去買，我就一邊想一邊走，走的在路上差點被一輛自行車撞到。到了菜攤，我支支吾吾地說：“阿姨買五毛錢蔥�！卑⒁恬R上給我五毛錢的蔥，在路上，我得意洋洋地笑著，甩著蔥，就像得獎一樣。但一回到家，媽媽就問我這蔥怎么破破爛爛的。噢！這時我才想起我回來的時候在那把蔥甩來甩去的，就像孫悟空耍棒呢！你看，我就買來了蔥就沾沾自喜真是不應(yīng)該呀！
讀完了《紅樓夢》讓我懂得了自由、民主、上進……，而我這個上進心卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。當(dāng)我有一點小成就會沾沾自喜，而讀完了《紅樓夢》，我才知道人要有上進心，不能定留在原地。我讀完了《紅樓夢》才知道人生是這樣奇幻多變的。
讀《紅樓夢》有感15
紅樓一夢，那一夢中，有令人唏噓的愛情，也有那往日興盛的榮、寧二府一夜衰敗令人感嘆的世事無常。就如文章開頭那一僧一道所說：“紅塵中卻有些樂事，但不能永遠(yuǎn)依持，況又有‘美中不足，好事多魔’八字緊相連屬，瞬間則有樂極生悲，人非物換，究竟是到頭一夢，萬境歸空”!但這一夢中，有一人，如同出塵白蓮。在那座華美的大觀園中，或許，她沒有薛寶釵的賢淑端方，姿容端麗，沒有王熙鳳的潑辣陰險、行事果斷，她與她們不一樣，她是那個愛哭多愁的林妹妹，那個嘴上不饒人的顰兒，她精通詩文、才華橫溢，她同寶玉一樣，至情至性，這樣的她，讓人憐愛。
也曾聽聞有人說“林妹妹，太過‘做作’，太過高傲，嘴上不留情面，不大討喜。”但于我而言，她的“孤高自許，目無下塵”的性情，卻是讓人心疼的。六歲喪母，不得不寄居于規(guī)矩森嚴(yán)的外祖家，可謂是寄人籬下。仍記得，她初入榮國府是“步步留心，時時在意，不肯多說一句話，不肯多行一步路，生怕被人恥笑了去�！闭l又能想象一個六歲大的小女孩活得是多么謹(jǐn)慎小心!放到現(xiàn)在，六歲，是一個孩子無憂無慮的快樂童年時光，而她卻要如此謹(jǐn)慎小心!那里人人笑臉相迎，誰又知道那笑面之下藏這一顆怎樣的心呢?又加之她于人生的獨特見解，她才會形成“孤高自許，目無下塵”的高傲性情，這又怎能讓人不心疼呢?
都道顰兒的嘴是一把刀子，她用尖刻的.言語刺向她所不滿的一切。就像那次同寶玉在薛姨媽家吃酒，寶玉身邊的李嬤嬤攔寶玉吃酒，讓黛玉幫忙相勸，當(dāng)時黛玉便道：“我為什么要助他?我也犯不著勸他，你這媽媽太小心了，往常老太太給他酒吃，料也不妨事。必定姨媽這里是外人，不當(dāng)這里的，也未可知�！彼@番話讓那老嬤嬤如何敢再勸，這一攔，便是把薛姨媽當(dāng)外人，那老嬤嬤又怎敢再攔?她這張嘴，讓人又愛又恨，可也正因為這張利嘴，她才可以在這污濁的大院中，保持自己的獨立人格和純潔品性，她不似寶釵那般八面玲瓏，世故圓滑，她有著屬于她的高傲，她就是她，那朵出淤泥而不染的蓮花。
黛玉有她的高傲，亦有著獨屬于她的才情。諺語云：“才情是穿不破的衣裳�！倍主煊竦牟牛c情相連，才，因情而生，情，因才而現(xiàn)。在大觀園中與一眾姐妹結(jié)起的詩社中，黛玉釋放出了屬于她的光彩，她作下的詩，盡訴她心中的悲歡與哀愁，那樣的她，是完整的。那一首首詩中，盡顯屬于她的才與情。就如那日同賈母吃蟹賞菊時，那一首奪冠的《詠菊》：
詠菊瀟湘妃子
無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。
毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。
滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心?
一從陶令評章后，千古高風(fēng)說到今。
隨后吃蟹時，寶玉隨性做了一首詩，黛玉見后亦起興作了一首：
鐵甲長戈死未忘，堆盤色相喜先嘗。
螯封嫩玉雙雙滿，殼凸紅脂塊塊香。
多肉更憐卿八足，助情誰勸我千觴。
對茲佳品酬佳節(jié)，桂拂清風(fēng)菊帶霜。
她又自覺不如寶玉所作，便鬧著要燒了它作詩時的她是真實的。人說“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一�！摈煊竦撵`魂，帶著特有的才情，帶著她的高傲，而這一切，是她會與寶玉相愛的原因。
談黛玉，就不得不談她與寶玉之間的愛情。寶玉，賈府的二少爺，賈老夫人的寶貝，那個至情至性的翩翩公子，那個對家族的丑惡腐朽和周圍環(huán)境的虛偽庸俗感到不滿的少年。他與黛玉有著相同的思想基礎(chǔ)，這是他不顧一切地愛上與“賢妻良母”規(guī)范絲毫不沾邊的黛玉的原因。但于黛玉而言，她對寶玉的愛，真摯而深沉。她一不貪圖他的財產(chǎn)家業(yè)，二不貪圖他的門第地位，為了他時時悲苦，處處留神，泣花葬殘紅，心曲題羅帕，那一曲《葬花吟》出自她心中，愛難得，憐花傷己，墜落于淤泥，縱使自潔又該歸向何處?
天盡頭，何處有香丘?
未若錦囊收艷骨，一抷凈土掩風(fēng)流!
質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知有誰?
試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!
這一吟，她將落花葬去，感花零落，亦傷己未來，不知該歸向何處，將來終歸有無可尋覓之時。她心中憂愁，盡訴與這一吟中。她還為寶玉心曲題羅帕，她的情，給了寶玉，她心中的愛，給了寶玉。在這深宅大院中，她能信任的唯有寶玉與她從家中帶來的小丫頭紫鵑，寶玉是她在這黑暗之中一點微弱的亮光。她與寶玉，是青梅竹馬，是知己，是愛人，他們有著相同的思想，但終究沒有一個美滿的結(jié)局。那夜，整座賈府熱鬧非凡，大紅燈籠高高掛起，而她獨自一人躺在病榻之上，聽著外面鑼鼓喧鬧，只是，她這里冷冷清清的只有紫鵑陪伴。而另一邊，寶玉還沉浸在可以娶到他心心念念的人的喜悅中，卻不知，那喜會瞬間化悲。黛玉強撐著，焚毀詩稿，終嘔血而亡。在他成親當(dāng)日，她去了，用她的生命殉了愛情，發(fā)出了對現(xiàn)實最后的控訴。
這就是黛玉，那個“孤高自許，目無下塵”的高傲女子，那個滿腹才情的女子，那個用一張利嘴刺向她所不滿一切的女子，她不愛與世俗同流。她有她的愁，她有她的愛，她愿為了心中的愛而喜，而悲，而泣，而亡。紅樓中，這樣的女子唯黛玉一人爾!
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