紅樓夢(mèng)讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編精心整理的紅樓夢(mèng)讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
紅樓夢(mèng)讀后感1
茜紗窗下,我本無(wú)緣;黃土隴里,卿何薄命!}記
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)經(jīng)典的文學(xué)巨著,是曹雪芹耗盡全部心血?jiǎng)?chuàng)作的曠世杰作,是一部對(duì)后人影響巨大的作品。曹雪芹,名霑,號(hào)雪芹。
作為一部文學(xué)巨著,《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中,寫到眾人被劉姥姥逗笑的`情節(jié)就十分精彩,讓我有種置身其中的感受!笆废嬖茡尾蛔×耍豢陲垏娏顺鰜(lái);林黛玉笑岔了氣,伏在桌子上哎呦哎呦;寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫心肝。”同是寫笑,每個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同,描寫生動(dòng)、形象、具體,從側(cè)面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。
再來(lái)看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里帶著對(duì)封建道德的叛逆,深深吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂只是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個(gè)角度讓我們看到了中國(guó)古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。
“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又何必假惺惺地葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻成自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)像這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零地落下,卻沒(méi)有人問(wèn)。我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了她悲慘的結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》不僅是我們中國(guó)文學(xué)的璀璨明珠,更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。因此《紅樓夢(mèng)》還出了一門學(xué)問(wèn),專門研究紅樓夢(mèng)的“紅學(xué)”。今后,它將一如既往地以無(wú)窮的魅力吸引更多的讀者。(郭家妤)
紅樓夢(mèng)讀后感2
《紅樓夢(mèng)》是我最愛(ài)的一部小說(shuō),它伴我度過(guò)了我的小學(xué)和初中,潛移默化間成了我的文學(xué)初戀。
《紅樓夢(mèng)》這部作品,我是在小學(xué)五年級(jí)認(rèn)識(shí)的,當(dāng)時(shí)我們學(xué)了它里面的一篇短文后,我就情定《紅樓夢(mèng)》了。起初是因?yàn)樵?處簡(jiǎn)介上得知曹雪芹是個(gè)大人物,而且把他介紹得很偉大,我才被吸引住的,不過(guò)當(dāng)我慢慢投身《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)容時(shí),我才發(fā)現(xiàn)我已戀上閱讀,戀上了這部影響我未來(lái)的`驚世之作。作家曹雪芹嘔心瀝血,用了十年時(shí)間,寫成了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
書中以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,展現(xiàn)了封建大家族由盛而衰的歷史,刻畫了眾多性格鮮明的人物。 由于那時(shí)真的很喜歡這部小說(shuō),我每天幾乎都會(huì)瘋地閱讀,如饑似渴地感受里邊的每一處精彩,有時(shí)為了知道里邊人物的命運(yùn)走向,工課都給丟一旁,有幾次都給老師抓去問(wèn)話了,之前的好形象都大打折扣,好像已經(jīng)脫離了之前的學(xué)習(xí)狀態(tài),回想那時(shí),覺(jué)得自己真的很有個(gè)人主義思想,就猶如書中的王熙鳳一樣,充滿著不被束縛的信念和個(gè)性。
尤其是林黛玉初進(jìn)賈府,與眾人相見(jiàn)時(shí)的情景,先是一開(kāi)始的打扮與眾姑娘不同:“頭上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著綠豆官絳雙魚比目玫瑰佩,身穿著縷金百蝶穿花紅洋緞?wù)蓖跷貘P那口齒伶俐的嘴巴真的讓我直呼叫好,還有那善于阿諛?lè)畛、?jiàn)風(fēng)使舵的本領(lǐng)更讓我佩服得五體投地,正是因?yàn)檫@樣的原因才觸使它能在賈府中鶴立雞群,在賈府中得寵。
紅樓夢(mèng)讀后感3
造物何當(dāng)作主張,任人稟受福修長(zhǎng)。畫薔亦自非容易,解得臣忠子也良。賈母的命令賈政不敢不聽(tīng),溺愛(ài)是害人的。小孩子還是要打的,長(zhǎng)記性,有的道理說(shuō)不明白,就得打。
寶玉的一番“歪理”辜負(fù)了寶釵的勸導(dǎo)。寶黛都是追隨自己內(nèi)心的人,他們的地位讓他們可以做到不為外界而改變自己,多么羨慕的生活。鳳姐這個(gè)時(shí)候怎么糊涂了呢,智者千慮,必有一失啊。鳳姐說(shuō)他們不知足,想得到自己有多貪嗎?大約鳳姐會(huì)想:他們哪里能和我相提并論?
鳳姐猜對(duì)王夫人的心思了嗎?好幾家都收了禮,給誰(shuí)也不合適。鳳姐應(yīng)該是猜到了王夫人的選擇,他們愛(ài)送我就收,反正最后送禮的人只能是啞巴吃黃連,沒(méi)法分辨爭(zhēng)論什么。鳳姐一句“夫人定了的事,我也沒(méi)法”就完了。
王夫人是不大管事,但是這并不影響她的權(quán)威,不時(shí)的過(guò)問(wèn),你必須得答上來(lái)。對(duì)鳳姐來(lái)說(shuō)還是輕松應(yīng)答的。王夫人非正式地把襲人提升到姨娘的地位了,鳳姐也早已認(rèn)定襲人會(huì)成為寶玉的妾。
己卯(庚辰、戚序、蒙府)夾批:忽加“我的寶玉”四字,愈令人墮淚,加“我的”二字者,是顯襲人是“彼的.”。然彼的何如此好,我的何如此不好?又氣又恨,寶玉罪有萬(wàn)重矣。
“你們那里知道襲人那孩子的好處?比我的寶玉強(qiáng)十倍!”王夫人是真心疼襲人,比寶玉省心、安心十萬(wàn)八千里。是有人打小報(bào)告給王夫人,抱怨幾句,這才問(wèn)了許多。鳳姐豈是好惹的。蒙府側(cè)批:?jiǎn)柷閱?wèn)景,隨便拈來(lái),便是佳文佳語(yǔ)。夏日的慵懶光陰,是讓人懷戀的時(shí)間。寶釵和襲人關(guān)系是很好的。
紅樓夢(mèng)讀后感4
林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵出閨成大禮——本章回主要寫了可憐的林黛玉病情愈加嚴(yán)重,吐出了許多鮮血,身旁只有紫鵲照顧,無(wú)人問(wèn)津。此刻正在寶玉成親之時(shí),原來(lái)賈母想要寶釵,寶玉二人在一起,并不想讓寶玉娶黛玉,又處處想著法子,便請(qǐng)王熙鳳插手,鳳姐倒用了移花接木,把黛玉換寶釵,自然寶玉不知了。
玉、釵之間的婚姻并不是兩廂情愿的,而是家長(zhǎng)強(qiáng)迫,沒(méi)有所謂的“自由婚姻”。這是封建社會(huì)婚姻制度的`悲劇折射,哪怕是上層階級(jí)家庭都如此,下層階級(jí)自然可想而知了。
愛(ài)不愛(ài)誰(shuí),寶玉心中早已堅(jiān)定了自己的選擇,但娶誰(shuí)為妻,寶玉卻一點(diǎn)權(quán)力都沒(méi)有,一切決定在父母之手,取決于父母的選擇,這就是所謂的“父母之命,媒妁之言”,于是悲劇便成為了不可避免的結(jié)局。
當(dāng)體弱多病的黛玉得知玉、釵婚姻,加上多愁善感的本性,患上了一場(chǎng)奪命的“大病”,為了愛(ài)情熬下了最后一滴淚水,含恨而死,死前居然一怒之下將同寶玉昔日賦的詩(shī)稿手絹全焚了,還沒(méi)說(shuō)完那句“寶玉,寶玉,你好......”的話句,就香消玉殞了。正所謂:幾載幽情成逝水,一腔癡夢(mèng)赴黃粱。
正是封建統(tǒng)治制度下對(duì)婦女身心的約束,冷酷與殘暴,曹雪芹才把以黛玉為主眾多悲慘結(jié)局女性的淚水釀成了芳醇甘冽的藝術(shù)美酒,令人悲憐,發(fā)人醒悟。
紅樓夢(mèng)讀后感5
今年的寒假可真是特別,開(kāi)學(xué)時(shí)間延遲了一次又一次。正閑著不知道干什么,便拿起存放在書架已久《紅樓夢(mèng)》。
有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》寫的是一個(gè)家族的興衰;也有人說(shuō)她寫了一個(gè)凄慘的愛(ài)情故事;還有人說(shuō)學(xué)習(xí)到了其中鳳姐的為人處事……而我只讀到了一個(gè)字“空”。
為什么說(shuō)“空”呢?因?yàn)闀匈Z府里再多的榮華富貴,也會(huì)隨著家族的沒(méi)落而隨風(fēng)而逝,留下的只有空,空無(wú)一物。人的生命也一樣,正如寶玉所想林黛玉的花容月貌,將來(lái)亦無(wú)可尋覓之時(shí),寧不心碎腸斷,既黛玉終歸無(wú)可尋覓之時(shí),推之于他人,如寶釵、香菱、襲人等,亦可到無(wú)可尋覓之時(shí)矣。寶釵等終歸無(wú)可尋覓之時(shí),則斯處、斯園、斯花、斯柳,又不知當(dāng)屬誰(shuí)姓矣!這段話正說(shuō)到我的心里去了,我也經(jīng)常想這些類似的問(wèn)題。
在平時(shí)生活中,我晚上輾轉(zhuǎn)難眠時(shí),往往會(huì)這樣想:自己長(zhǎng)大后會(huì)去哪?自己的東西在未來(lái)會(huì)怎么樣?……想來(lái)想去,就只有一種結(jié)論,那便是空!在我看來(lái),未來(lái)是迷;秀钡,就連自己人生中的下一秒都不能確定。正如宇宙如此浩瀚,地球則是如此渺小,人類終有一天會(huì)滅絕,而我們幾千年的文明終會(huì)因?yàn)槿祟惖牟淮嬖诙,人類滅絕大約一億年,將會(huì)出現(xiàn)新物種,而人類的所有痕跡也會(huì)消失。即使人類通過(guò)移居他星,繼續(xù)生存,但也會(huì)用完宇宙中的所有中子,繼而無(wú)法生產(chǎn)出新的'能源,人類從此滅絕。再者,人類可折躍至更高的維度的世界,但也終有滅亡一日。也就是說(shuō),我們現(xiàn)在的一切所有概念都是虛無(wú)的,包括現(xiàn)在我所寫的這些字!
生來(lái)貧賤貴與否,
終是虛無(wú)夢(mèng)一場(chǎng),
縱汝終有千萬(wàn)錢,
到頭也是一場(chǎng)空!
紅樓夢(mèng)讀后感6
在《紅樓夢(mèng)》第一回中有這么一個(gè)情節(jié),甄士隱在街上散心,遇見(jiàn)“一跛足道人,瘋狂落拓,麻屣鶉衣,口里念著幾句言詞道”,道人所念的便是《好了歌》,而甄士隱“一聞此言,心中早已悟徹”,走上了出家的路。而為何甄士隱聽(tīng)完《好了歌》便徹悟出家呢?
我認(rèn)為《好了歌》不僅僅是促使甄士隱出家的一首詩(shī),更是作者對(duì)這個(gè)世間的一種感慨。
從大體上看,《好了歌》主要是在表達(dá)道家出世、逃避現(xiàn)實(shí)的虛幻主義的思想,而這與甄士隱遭遇又有著一些微妙聯(lián)系:甄士隱家業(yè)破敗,走投無(wú)路,被迫投靠貪婪市儈的岳父,過(guò)著失意落魄的生活,尋求不到出路,而《好了歌》則給了甄士隱一條逃避的道路,最終導(dǎo)致了甄士隱的出家。
作者的目的卻不僅僅只是想寫甄士隱,而是想通過(guò)甄士隱來(lái)映射整個(gè)社會(huì)。例如甄士隱解《好了歌》中有這么幾句“昨日黃土隴頭埋白骨,今宵紅綃帳里臥鴛鴦”“金滿箱,銀滿箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗”,“正嘆他人命不長(zhǎng),那知自己歸來(lái)喪”,這一句句的對(duì)比,無(wú)疑是作者在感嘆命運(yùn)的'難以捉摸。但是人們卻深陷命運(yùn)的泥潭中無(wú)法自拔,甚至不擇手段自相殘殺,作者正是對(duì)這樣的社會(huì)失望到了極點(diǎn),才能用這樣的語(yǔ)言將其描繪出來(lái)。
如此看來(lái),《好了歌》是作者嘗盡人生辛酸苦辣之后的一種明悟,而甄士隱出家,則是作為一個(gè)載體表現(xiàn)了作者對(duì)世間的憤恨和失意。
紅樓夢(mèng)讀后感7
《紅樓夢(mèng)》是一部流芳千古的書籍,其中講述的不是“王侯將相,寧有種乎”;又不是“春風(fēng)不度玉門關(guān)”;也沒(méi)有同為四大名著《西游記》中“九九八十一難”的驚心動(dòng)魄。
那么,《紅樓夢(mèng)》為什么可以受到數(shù)以萬(wàn)計(jì)的廣大民眾的喜歡呢?我覺(jué)得,因?yàn)樗v述的是一時(shí)代人的愛(ài)恨情仇吧。
書中的他,是一個(gè)封建家庭中的不肖子。這個(gè)人隨心所欲,集萬(wàn)千榮華為一身。但他不愿做溫室里的花朵,“叛逆的性格”使他不同于普通人。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,又有多少人能有他那樣的優(yōu)裕生活呢?
即使如此,如果可以把現(xiàn)代社會(huì)的生活比作大棚,那我們就像溫室里的花朵,受到父母長(zhǎng)輩的.百般呵護(hù)寵愛(ài)。其實(shí),我們應(yīng)該做一棵野草,如春天的野草一般,像賈寶玉一樣,做一顆“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的野草。
當(dāng)然,我們還可以做一只雄鷹,翱翔天空的雄鷹。
當(dāng)我從書中看到那個(gè)流芳千古的才女,仿佛感覺(jué)到她的笑看云卷云舒,靜觀花開(kāi)花落,寵辱不驚去留無(wú)意,做出令人津津樂(lè)道的含淚葬花。
那么,我們是不是也要和林黛玉一樣,讀盡四書五經(jīng),玩盡琴棋書畫呢?
我想,她那的好書精神這一點(diǎn),就值得我們學(xué)習(xí)了。一個(gè)多愁善感,對(duì)萬(wàn)物保持著憐憫之心女孩,那是怎樣的一種心境!
作為二十一世紀(jì)青少年的我們,是否也應(yīng)該如她一般有著一顆“嚴(yán)于律己,寬于待人”的精神,對(duì)萬(wàn)物保持著愛(ài)的心呢?
讀黛玉,但我們不能去做一個(gè)傻子,做一個(gè)只懂琴棋書畫,安靜的坐著的“傻子”,我們要做做一個(gè)遇到了老人,會(huì)去問(wèn)他需不需要幫助“傻子”。
讀《紅樓夢(mèng)》讓我十分受益。從書中每一個(gè)人物間,似乎都能窺視到自己。愿我們?nèi)缌主煊褚话懵敾郏氣O一樣優(yōu)雅,賈寶玉一般隨性,寶黛一樣天真!
紅樓夢(mèng)讀后感8
世人都曉神仙好,唯有功名忘不了。古今將相在何方,荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了……”這是《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典詩(shī)詞,是作者對(duì)人生的思索,是作者對(duì)人生價(jià)值的疑問(wèn)。
《紅樓夢(mèng)》的一些詩(shī)詞都有一種 冷峻的色調(diào),頗含哲理,都能使人讀后引發(fā)無(wú)限的感慨。
如“生后有余忘縮手,眼前無(wú)路想回頭!边@句詩(shī)則告誡我們不要去做壞事,一旦做了,就迷失本性,難以回頭,不能自拔,你去偷去貪去搶去賄,雖能幸福一時(shí),但最終損害終生啊!
又如“金滿箱,銀滿箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長(zhǎng),哪知自己歸來(lái)喪!…亂哄哄,你方唱罷我登場(chǎng),反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);甚荒唐,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”也是如此, 曹先生用通俗易懂的話具體形象地道出了人世的無(wú)常,這又比“正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君”多了幾分惆悵,即是久經(jīng)滄桑的`看破,也是對(duì)人生的深沉感慨,我讀了以后忽的有種對(duì)人世的茫然感與深沉,有一種從心底里發(fā)出的嘆息。
有道是“開(kāi)口不說(shuō)紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書也枉然!,就讓我們一只手拿一本紅樓夢(mèng),另一只手拿一壺濃濃的清茶,坐在陽(yáng)光底下,吹著涼爽的風(fēng)來(lái)品味《紅樓夢(mèng)》中對(duì)于人生真相的領(lǐng)悟與解脫的快樂(lè)吧!
紅樓夢(mèng)讀后感9
《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為中國(guó)古今第一奇書,描繪了許多性格鮮明,各具特色的人物,其中,最讓我感興趣的是林黛玉。
林黛玉是賈母之女賈敏和林如海的.女兒,自小體弱多病,會(huì)吃飯時(shí)就開(kāi)始吃藥。但生的卻是極俊的:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。
只可惜如此佳人卻不得好下場(chǎng)。心愛(ài)之人娶了他人,大婚之日,獨(dú)臥病榻,抑郁而終?v是與寶玉兩情相悅,有情人卻終不成眷屬。欠的淚已還盡,臨死前卻不能與寶玉見(jiàn)上最后一面,留著最后一口氣還在恨著:寶玉,你我真心相愛(ài),為何中間又插進(jìn)個(gè)寶釵?可悲!可嘆呀!
“可嘆停機(jī)德,勘憐詠絮才。玉帶林中掛,金釵雪里埋!
黛玉能詩(shī)善文,深得賈母喜愛(ài),與薛寶釵相比,寶玉更喜歡與黛玉處在一起,黛玉可算得上是寶玉的紅顏知己了。但寶釵的身世背景更好,更能幫上寶玉和賈府。所以寶玉和林妹妹硬生生地被賈母等人棒打了鴛鴦。
在當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代,男人娶的不是女人,而是她們背后的勢(shì)力。所以縱使兩人再相愛(ài),女子若無(wú)家庭背景,又有什么用呢?寶玉和黛玉兩人的愛(ài)情就是最鮮明的例子。
我為黛玉悲慘的一生悲哀,更為寶玉和黛玉兩人無(wú)果的愛(ài)情惋惜。
紅樓夢(mèng)讀后感10
品讀著曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,眼前的一切漸漸模糊起來(lái),仿佛來(lái)到了大觀園。女兒們果然出手不凡,不是男子,勝似男子。
我欣賞黛玉的執(zhí)著和勇氣----不顧一切地愛(ài)上寶玉,但面對(duì)寶玉、寶釵的姻緣,她毅然地選擇了死亡;
我欽佩王熙鳳的精干和潑辣----獨(dú)自一人,支撐著榮國(guó)府這棟搖搖欲墜的大廈;
我喜歡寶釵的穩(wěn)重和平易----矜持端莊、心地善良、知情達(dá)理;
我贊嘆探春的精明和聰慧----在大觀園里小試牛刀,便有了興利革弊之效;
……
我也欣賞紅樓夢(mèng)里的詩(shī)詞。
黛玉的“天盡頭,何處有香丘?”纏綿悲凄,風(fēng)流別致。
寶釵的“眼前道路無(wú)經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃”,“好風(fēng)憑借力,送我上青云”含蓄渾厚,透出一種力的追求。
探春的“玉是精神難比潔,雪為肌膚易消魂”,“短鬢冷沾三徑露,葛巾香染九秋霜”,黯然銷魂,扣人心弦。
在此中,黛玉和寶玉的故事更令我心動(dòng)。
只因前生前世黛玉欠下寶玉那幾滴瓊漿,化成他們今世的姻緣之橋,演繹了一個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情故事。他們?nèi)缟阶o(hù)水、如水繞山般纏綿,蔑視著世俗的眼光,走出天國(guó)的迷夢(mèng),到地獄里尋找自己的真愛(ài),他們不愛(ài)那南面的`金山、西面的銀山、東面的銅山,卻偏愛(ài)那座孤冷的北山,情愿用一生去廝守它的清冷與孤寂。
走在這本讓我似懂非懂,朦朦朧朧的《紅樓夢(mèng)》中,感覺(jué)就像走在一座長(zhǎng)長(zhǎng)的、古老的橋上,讓我感悟至深,思索至深……
紅樓夢(mèng)讀后感11
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味!
《紅樓夢(mèng)》中封閉、頑固、專制環(huán)境,對(duì)生命是最輕賤的,里面的人的快樂(lè)是短暫的、對(duì)個(gè)人的前途也是沒(méi)有底的,對(duì)社會(huì)的沖擊之抵御能力也是非常弱小的,只有乖乖的順從這吃人的體制才能茍且活命。雖受屈辱也只能壓抑自己,而施加者本人受到的限制卻是少的。人之不平等,讓人無(wú)法獲得超越的自我及強(qiáng)大的活下去。
故事講述的是賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間的婚姻糾葛。這里面,有婚姻制度的悲劇,有封建道德的悲劇,有封建婢妾制度的`悲劇,有赤裸裸的封建暴力的悲劇……
先來(lái)說(shuō)說(shuō)林黛玉。林黛玉的嬌美姿容是迷人的。然而,使她動(dòng)人心魄、更具藝術(shù)魅力的。則是她無(wú)與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。林黛玉首先是個(gè)內(nèi)慧外秀的女性,她“心較比干多一竅”。她的蒙師賈雨村說(shuō),他這女學(xué)生“言語(yǔ)舉止另是一樣,不與凡女子相同!币蚱淠该Z敏,“他讀書凡‘敏’字他皆念作‘密’字,寫字遇著‘敏’字亦減一二筆!彼劫Z府時(shí),尚在孩提,卻牢記母親生前的囑咐:“外祖母家與別家不同,……要步步留心,時(shí)時(shí)在意,不要多說(shuō)一句話,不可多行一步路,恐被人恥笑了去。”她總是眼看心想,暗暗審視;然其言行舉止,卻又那樣彬彬有禮,適份合度。但我們同時(shí)也感覺(jué)到,她一開(kāi)始便受到心理上的壓抑,終還是失去了自己所愛(ài)的人,以“玉帶林中掛”結(jié)束了自己的生命。
紅樓夢(mèng)讀后感12
假期里,我讀了很多書,有《水滸傳》,有《列那狐的故事》,還有《凡爾納科普科幻作品選(3)》……其中,令我印象最深的是《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》又叫《石頭記》,是中國(guó)最有名的小說(shuō)之一,不僅在國(guó)內(nèi)家喻戶曉,在國(guó)際也鼎鼎有名,許多人更把它當(dāng)成一門專門的學(xué)問(wèn)來(lái)研究。書中的幾位主角——賈寶玉、林黛玉、薛寶釵,更常被大家拿來(lái)當(dāng)成朋友或同學(xué)的綽號(hào),由此可見(jiàn),這本書受歡迎的程度。
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹,約生于清雍正年間,他幼年住在南京,過(guò)著富貴人家的生活,但雍正六年,曹家被抄家,家道中落,他因此回到北京,過(guò)著窮困潦倒的生活。二十幾歲時(shí),他回憶過(guò)往的歲月,想起小時(shí)候那個(gè)大家庭里的許多人物,于是動(dòng)手寫《紅樓夢(mèng)》,一寫就寫了十年。
本書敘述發(fā)生在金陵賈府的故事,以賈寶玉、林黛玉的戀愛(ài)和賈府的`興衰為主線。賈府眾人靠著祖先留下來(lái)的基業(yè),過(guò)著奢華的生活,最后終于遭到抄家的厄運(yùn),而寶玉和黛玉雖然互相愛(ài)慕,寶玉卻在賈母的主持下與薛寶釵結(jié)婚,林黛玉因此抑郁以終。寶玉面對(duì)這些打擊,在考取舉人后,選擇出家,走向茫茫大荒。
中國(guó)古典小說(shuō)的結(jié)局,往往以大團(tuán)圓收?qǐng),但《紅樓夢(mèng)》卻是一出大悲劇,深深打動(dòng)著我的心弦。
雖然故事結(jié)束了,但是它給我留下了萬(wàn)千思念。合上書,想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感暈又像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)……
紅樓夢(mèng)讀后感13
讀了《紅樓夢(mèng)》這本名著,我了解了古典名著的神韻風(fēng)采!都t樓夢(mèng)》是我國(guó)十八世紀(jì)中期的一部古典小說(shuō),這本書的作者是曹雪芹,這本書代表了中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的最高水平。
《紅樓夢(mèng)》主要講的是以金陵貴族名門賈、史、王、薜四大家族由榮華走向衰敗的三代生活和寶玉、黛玉的愛(ài)情故事的悲劇。在此,我為作者能夠大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥、墮落而感到崇敬和贊揚(yáng),也從而揭示了封建社會(huì)必然崩潰的.歷史趨勢(shì)。
有些人對(duì)于林黛玉和寶玉的愛(ài)情故事以悲劇結(jié)束感到不滿和惋惜,包括我也又這樣的想法。但是,在看完寶釵的下場(chǎng)時(shí),我明白了,醒悟了,寶玉并不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他沒(méi)有保護(hù)好黛玉的能力,他依賴的是他的家族,這個(gè)家沒(méi)有了,而他的一切也就沒(méi)有了。所以,在這種封建社會(huì)的黑暗中,在這種封建貴族階級(jí)的無(wú)恥、墮落中,在這種充滿虛偽、貪婪、腐朽和罪惡中,我想,也許黛玉的死是一種解脫?梢哉f(shuō),看到寶釵的下場(chǎng),黛玉的離開(kāi)也是一種幸福,畢竟她沒(méi)有承受到家族的敗落,愛(ài)情的寂寞難過(guò),便幸福的離開(kāi)。
在看完一次又一次的《紅樓夢(mèng)》后,我的感觸越來(lái)越多,我對(duì)于《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是茫然,不懂。但我在看完一次又一次后,我可以感受到那時(shí)黑暗的社會(huì)封建思想完全禁錮了人們的思想和聰明才智,讓大家變的貪婪無(wú)恥,從而四大家族才會(huì)從那榮華走下落敗……
紅樓夢(mèng)讀后感14
一本對(duì)我們有益的書,會(huì)使我們終身收益。我最喜歡讀《紅樓夢(mèng)》。
我書柜里的'書都被我看了好幾遍了,沒(méi)意思了,我就到書店去選書。選擇來(lái)選去,選了《紅樓夢(mèng)》;氐郊,我很快就囫圇吞棗地看了幾回,越看越入迷,這就像是在看電影,又像是身臨其境。
時(shí)間老人卻加快了他那匆忙的步伐,我才看到第十一回:蒙龍恩蓋造省親園,大觀園試才題對(duì)額,媽媽就讓我睡覺(jué)了。我還看得不過(guò)癮呢!突然靈機(jī)一動(dòng),我可以把書藏在床上呀!于是,我飛快地上床假裝睡覺(jué),然后打開(kāi)手電筒?晒獍颜麄(gè)房間都照亮,我連忙用被子蒙住頭津津有味地看起來(lái),盡管大汗淋漓,可還看得如癡如醉。媽媽似乎發(fā)現(xiàn)了,不時(shí)進(jìn)來(lái)查房,不過(guò)我都逃過(guò)了。書里的人物開(kāi)心,我也偷笑;他們傷心,我也傷心……我仿佛身臨其境一般。
幾個(gè)星期后,我終于看到了結(jié)局,心滿意足了,卻又為主人公林黛玉、賈寶玉而嘆息。我真希望能改變他們的結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,作者是曹雪芹。這部著作是他嘔心瀝血、批閱十載,增刪五次而寫成的。《紅樓夢(mèng)》這本書內(nèi)容豐富、思想深刻、藝術(shù)精湛,寫出了那時(shí)因思想封建造成的悲劇。寫得是那樣生動(dòng)感人。我從中學(xué)到了不少寫作方法。
一本好書會(huì)使人終身受益。
紅樓夢(mèng)讀后感15
從高中開(kāi)始讀紅樓,愛(ài)不釋手,每年至少讀2遍,待大學(xué)和研究生畢業(yè),讀了不下20遍。而工作之后,工作生活逐漸將精力分散,不再每年都讀紅樓。
紅樓夢(mèng)這種巔峰巨著是根本沒(méi)法寫讀后感和點(diǎn)評(píng)的,所有的點(diǎn)評(píng)都是贊美而已。
我初讀紅樓的時(shí)候,為其文字之典雅流暢所迷,百讀不厭,讀了4遍之后,才能理清紅樓夢(mèng)之中的人物親屬關(guān)系。對(duì)書中的詩(shī)詞歌賦,也是極度的喜愛(ài),曾逐一摘抄誦讀,覺(jué)得都是好的,也沒(méi)有品評(píng)高下的.鑒賞能力。甚至對(duì)于鳳姐的“一夜北風(fēng)緊”也覺(jué)得很好。
去年時(shí)讀了脂硯齋點(diǎn)評(píng)版的紅樓,大開(kāi)眼界,知道曹公很多時(shí)候都是以書中人物立場(chǎng)說(shuō)話,經(jīng)常掩人耳目,待讀者分辨耳。當(dāng)然對(duì)于書中和金瓶梅的對(duì)比,我倒是傾向于金瓶梅略勝一籌,畢竟曹公很多地方是模仿借鑒的金瓶梅,雖然遣詞造句可能稍勝一籌,但開(kāi)拓之功金瓶梅勝紅樓多矣。
而今不惑之年,再讀紅樓,始能稍懂里面的人情世故,對(duì)襲人自稱的“即便為此也不為越禮”,嗤之以鼻。對(duì)秦可卿讓寶玉到自己的臥房午睡,才發(fā)現(xiàn)里面的極不尋常和不近情理。對(duì)劉姥姥上門打秋風(fēng),含羞忍恥,也感同身受。我也曾求人辦事,深感屈辱。
紅樓夢(mèng)是永遠(yuǎn)也讀不完的書,里面的人物是活生生的,其個(gè)性鮮明,放在現(xiàn)在的環(huán)境中,紅樓夢(mèng)中角色為人處世,也大有可觀可以借鑒。
當(dāng)然在現(xiàn)在這個(gè)世道,希望大家都做有為之人,不要做無(wú)能第一不肖無(wú)雙的賈寶玉。賈寶玉這個(gè)角色,只有美學(xué)欣賞的價(jià)值,在當(dāng)今社會(huì)就是純粹的廢物。
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