紅樓夢第六回讀后感(2篇)
認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家整理的紅樓夢第六回讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
紅樓夢第六回讀后感1
劉姥姥到底怎么樣?
大家好!今天我要說的是《紅樓夢》第六回:賈寶玉初試云雨情,劉姥姥一進(jìn)榮國府。
前五回講述了“通靈寶玉”的來歷,也扼要描寫了塵世的榮寧二府,暗示了人物命運(yùn),算是全書提要,但還不算完全展開。第五回中以秦氏入夢,第六回自然地又以秦氏出夢,然后將前半個標(biāo)題簡單的帶過。很明顯,這一部分則不是我要講的。這一回目中有一個人物——劉姥姥,我想講講。
從人物關(guān)系上來看,本來跟賈府八竿子打不著的劉姥姥,通過女婿王狗兒,也算是和賈府攀上了遠(yuǎn)遠(yuǎn)的關(guān)系。王狗兒祖上貪圖王家勢利,認(rèn)了王熙鳳之祖做侄子,算來劉姥姥應(yīng)該與鳳姐同輩。劉姥姥一共四進(jìn)榮國府,這里則是一進(jìn)榮國府。
下面我將結(jié)合原文分析一下劉姥姥。
第一,她是來自鄉(xiāng)下貧農(nóng)家庭的劉姥姥。她并不懂得什么高深的知識,也沒見過什么大世面,甚至顯得粗俗,是封建時代較為典型的農(nóng)村老婦!笆谷祟^暈?zāi)垦,劉姥姥此時只有點(diǎn)頭咂嘴念佛而已”。 這一處是劉姥姥進(jìn)入堂屋時見“滿屋之物都是耀眼爭光”的表現(xiàn)。很顯然這時的劉姥姥已經(jīng)被賈府的榮華富貴嚇到了,而局限于知識的貧乏,自然沒有可能找出什么字詞來形容,只好念叨阿彌陀佛。
“說話時,劉姥姥已吃畢了飯,拉了板兒過來,舚舌咂嘴的道謝”“那劉姥姥先聽見告艱難,只當(dāng)是沒有,心里便突突的,后來聽見給他二十兩,喜的又渾身發(fā)癢起來,說道:噯,我也是知道艱難的。但俗語說的,‘瘦死的駱駝比馬大’,憑他怎樣,你老拔根寒毛比我們的腰還粗呢!”“周瑞家的見他說的粗鄙,只管使眼色止他”。
在此處甲戌本的側(cè)批是:可憐可嘆!其實(shí)從前文可以看出劉姥姥已經(jīng)極力相對體面和禮儀一些,但無奈于文化和習(xí)慣,及在鄉(xiāng)村生活的很多禮儀上的缺失。從此時劉姥姥無意的動作,表現(xiàn)出來的是一個真實(shí)貧農(nóng)老婦人形象。倘若劉姥姥不是這般,那么劉姥姥的形象得打個問號。
第二,她是一個久經(jīng)世事的老婆婆。這一點(diǎn)讓她能夠圓滑且諳于世故。周瑞家的問劉姥姥:“今日是路過,還是特來的?”劉姥姥便說:“原是特來瞧瞧嫂子你,二則也請請姑太太的安。若可以領(lǐng)我見一見更好,若不能,便借重嫂子轉(zhuǎn)致意罷了!眲⒗牙驯緛淼拇_是過路,但是這里卻說是特來瞧瞧,又輕描淡寫似附加的一樣說出真實(shí)目的,可看出她善于權(quán)變應(yīng)酬。這一點(diǎn)周瑞家的當(dāng)然也很清楚,但也看破不說破,一則是為了回報王狗兒的幫助,二則也要顯弄自己的體面。但總的說來周瑞夫婦也算是個懷情不忘的正人?戳藙⒗牙训囊环,第一是感嘆語言的'藝術(shù),二是感嘆生活的藝術(shù)。劉姥姥的生活藝術(shù)還表現(xiàn)在她的察言觀色上,這里不再詳細(xì)講述。
最后我還想提一下本章的一些語言特色。劉姥姥的語言特點(diǎn)當(dāng)然占其一。再者是其中對小孩的語言描寫。“周大娘,有個老奶奶來找你呢,我?guī)Я藖砹恕。這的確是孩子的語氣,是“石頭”的敘述語氣。諸公若嫌瑣碎粗鄙呢,則快擲下此書,另覓好書去醒目;若謂聊可破悶時,待蠢物逐細(xì)言來。這一句話時的確逗得我一笑。一般的書籍作者應(yīng)該都希望自己的作品有更多人閱讀,這里的“石頭”卻有一絲趕人走的味道,夾雜的世態(tài),即當(dāng)時少人愿誠心做學(xué)問,這從作者自評“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”也能看出,他所期待的是有更多知己能理解自己。
我的發(fā)言完畢,謝謝。
紅樓夢第六回讀后感2
曾經(jīng)以為《紅樓夢》”大皆不過談愛情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
賈府其實(shí)就是當(dāng)時那個時代的社會縮影,在這個微型社會中,每個都是一個社會人,并且百色各異。
賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是”放誕”,”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待!庇谑,黛玉被認(rèn)為”小性,多心,心窄”,沒有大家閨秀風(fēng)范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為”主子姑娘”,卻又被稱為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過份指責(zé)她的”多心”,那實(shí)則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。
初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道。生日會上,她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,”愛吃甜爛之物”,使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口,一問搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認(rèn)為”大家閨秀,溫順,識大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”。
對于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時,只說了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當(dāng)是”寶玉,你好狠。”為何狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。
再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會,這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動人”,竟落得個獨(dú)守空閨的下場。思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。
這時,我方可看出作者曹雪芹是想要通過《紅樓夢》,揭示當(dāng)時封建社會的黑暗,表達(dá)他的生不逢時,懷才不遇的不滿與憤怒。
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