《弟子規(guī)》讀后感

          時(shí)間:2023-07-25 18:08:44 弟子規(guī)讀后感 我要投稿

          《弟子規(guī)》讀后感優(yōu)選8篇

            讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編為大家收集的《弟子規(guī)》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

          《弟子規(guī)》讀后感優(yōu)選8篇

          《弟子規(guī)》讀后感1

            因?yàn)閷W(xué)校要求學(xué)生背誦《弟子規(guī)》,我也有機(jī)會(huì)一起和孩子溫習(xí)了《弟子規(guī)》。記得我上學(xué)的時(shí)候也要求背誦,那時(shí)候的我大概和現(xiàn)在的孩子們一樣,只是盲目的記憶,根本不去理解其中的意義,而此時(shí)再次讀《弟子規(guī)》使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!

            首先,談一談這一代孩子的情況。他們基本都是獨(dú)生子女,父母基本都是70后和80后,出生于中國(guó)改革開(kāi)放已有顯著成效后。這一代的孩子是大多數(shù)出生在21世紀(jì)的新新人類(lèi)。人類(lèi)邁向新世紀(jì)的又一頁(yè)精彩篇章是他們所屬的時(shí)代。與出生在上世紀(jì)80,90年代的人們有著很大不同的是科學(xué)技術(shù)與信息產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展與日漸成熟。同時(shí)也迎來(lái)了數(shù)碼時(shí)代的革命性變化。所以相信他們會(huì)有著不同于前人的開(kāi)闊視野與屬于他們自己的遠(yuǎn)大理想。他們都是孩子,生活在了一個(gè)物欲橫流的年代,目前還需要前輩們?nèi)ズ亲o(hù)和引導(dǎo)。別再為了一己之利,一己之私去傳播一些有害他們心靈成長(zhǎng)的圖片和信息。孩子們的叛逆與驕橫很大一部分都是長(zhǎng)輩們錯(cuò)誤引導(dǎo)出來(lái)的。然而現(xiàn)在的家長(zhǎng)教育孩子最缺少的就是“德”與“信”。而《弟子規(guī)》正好能夠給現(xiàn)代世人好好的上一課。

            《弟子規(guī)》是一本教我們?nèi)绾螢槿藶槭碌囊恍┗A(chǔ)規(guī)范。先從總序說(shuō)起?傂颉笆仔€沃(jǐn)信;泛愛(ài)眾,而親仁;有余力,則學(xué)文”是整本書(shū)的總綱,取自《論語(yǔ)·學(xué)而篇》,可以說(shuō)《弟子規(guī)》一書(shū)完全融入了儒家的精髓。總序的譯文是:“在日常生活中,首先要做到孝敬父母,友愛(ài)兄弟姐妹;其次言語(yǔ)行為要小心謹(jǐn)慎,誠(chéng)實(shí)無(wú)欺。和大眾相處的時(shí)候要平等博愛(ài),親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí)。

            如果還有多余的時(shí)間和精力,就應(yīng)該去好好的學(xué)習(xí)。”圣人所訓(xùn),即使在延續(xù)到幾千后的今天仍然可以作為我們做人的標(biāo)準(zhǔn)。今天我們來(lái)說(shuō)一說(shuō)“入則孝”。所謂“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”。我們每個(gè)人都來(lái)自于父母,是父母把我們帶到這個(gè)世界,并且含辛茹苦的把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大,所謂“羊有跪乳恩”,為了孩子,父母可以犧牲一切,甚至于自己的一生,而我們要做的就是知恩感恩。而知恩感恩要付諸于行動(dòng),從點(diǎn)滴做起,從小做起!案改负,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;父母教,須敬聽(tīng);父母則,須順承”,也就是說(shuō)父母呼喚,要及時(shí)回答,父母差遣要立即去做,父母教誨,應(yīng)該恭敬的聆聽(tīng),父母批評(píng),應(yīng)當(dāng)順從的接受。這些都是我們?nèi)粘P袨橹凶袷匦⒌赖幕疽?guī)范。古代不乏有孝敬父母的例子,像黃香的扇枕溫衾,王祥的臥冰求鯉,王猛的恣蚊飽血,庾黔婁的嘗糞憂(yōu)心等等,個(gè)個(gè)都是孝感天地的故事。而反觀當(dāng)今社會(huì),有多少孩子能夠做到這一點(diǎn),現(xiàn)在卻成了“孩子呼,孩子命”,家長(zhǎng)惟命是從,孩子在家里是皇帝,父母一切行動(dòng)聽(tīng)孩子,父母覺(jué)得這樣對(duì)孩子好,這樣反而會(huì)把孩子慣壞。

            孩子從小就做不到孝敬父母,長(zhǎng)大后往往會(huì)變本加厲,子女為了自己切身的利益,不愿意敬養(yǎng)父母,兄弟之間相互推扯,讓父母居無(wú)定所,甚至流落街頭,更甚至有的人為了利益與父母反目成仇,將父母告上法庭,這類(lèi)事情在當(dāng)今社會(huì)可以說(shuō)比比皆是。那為什么在現(xiàn)在高度文明的社會(huì)反而會(huì)出現(xiàn)這樣寒心的事情呢,根源就是缺少道德的教育。所以道德的教育應(yīng)該從小抓起,正所謂“人之初,性本善”,人的天性是善良的`,至于以后會(huì)成為什么的人要看從小是怎么教育的。我們現(xiàn)在教育學(xué)生“德、智、體”全面發(fā)展,“德”也是放在首位。所謂“百善孝為先“,而道德教育中,孝德應(yīng)放到首位,并將這種孝德延伸到對(duì)長(zhǎng)輩以及老師。

            我們接著再來(lái)談一談“次謹(jǐn)信”,今天單講這個(gè)“信”字,何為“信”,就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,遵守做人的本分。《弟子規(guī)》在“信”一章第一句話(huà)就是“凡出言,信為先”,也就是說(shuō)言出必行,一諾千金,一言九鼎!霸p與妄,奚可焉”,欺騙和花言巧語(yǔ)是不可以的。

            孔子經(jīng)常提到“信”,“人而無(wú)信,不知其可也”;“人無(wú)信不立”。孟子說(shuō)過(guò):“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也!蹦右舱J(rèn)為:言不信者,行不果。百家爭(zhēng)鳴時(shí),雖然各個(gè)派別的觀點(diǎn)不同,但都信守“誠(chéng)信”二字,誠(chéng)信蘊(yùn)含在所有的社會(huì)倫理中,君臣之間,長(zhǎng)幼之間,夫妻之間,朋友之間,處處都需要誠(chéng)信,誠(chéng)信是做人的本分,是為人做事的基本原則。反觀當(dāng)今社會(huì),父母與子女之間、領(lǐng)導(dǎo)與員工之間,夫妻之間、朋友之間,延伸至商家與客戶(hù)之間等社會(huì)各個(gè)角落,這一點(diǎn)又做的怎么樣呢,還有多少城信存在?老板拖欠工人工資,下面員工舞弊營(yíng)私;子女不盡孝道;夫妻動(dòng)輒外遇婚變;兄弟間為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)反目成仇;朋友間爾虞我詐,爭(zhēng)名奪利;商家制售假劣商品欺騙消費(fèi)者,看看現(xiàn)在的社會(huì)還可不可以“夜不閉戶(hù)”,還有多少人能夠“路不拾遺”,有多少人能夠以助人為樂(lè),又有誰(shuí)還敢去助人為樂(lè),看到路邊摔傷的老人有幾個(gè)人敢去扶?看到不道德或者違法的行為又有幾人敢站出來(lái)去制止?不敢說(shuō)現(xiàn)在的社會(huì)是道德淪喪,但也離得不遠(yuǎn)了,缺少了什么?就是“誠(chéng)信”。

            大文學(xué)家大仲馬說(shuō)過(guò):當(dāng)信用消失的時(shí)候,肉體就沒(méi)有了生命;同樣,當(dāng)整個(gè)社會(huì)群體失去信用的時(shí)候,那整個(gè)社會(huì)便失去了靈魂,距離它的消亡也就不遠(yuǎn)了。所以建議全社會(huì)的人,都好好讀讀《弟子規(guī)》,看看古人是如何做的,而我們又需要怎樣去做。

            縱而觀之,“德”與“信”是為人做事最基本的原則,也是一個(gè)社會(huì)得以持續(xù)文明發(fā)展的基礎(chǔ)保障,兩者是相輔相成的,無(wú)德則必然無(wú)信,無(wú)信便是無(wú)德,F(xiàn)在很多家長(zhǎng)都憂(yōu)心忡忡,覺(jué)得自己的子女很難教,不曉得如何教起;也很擔(dān)心社會(huì)上有很多誘惑,怕影響到孩子。所以這時(shí)候,做家長(zhǎng)的要能夠自省其身,也來(lái)學(xué)學(xué)《弟子規(guī)》,和孩子一起規(guī)范自己的行為,為孩子做一個(gè)好的表率,協(xié)同學(xué)校教育一起把孩子培養(yǎng)成“德、智、體“全面發(fā)展的好學(xué)生。

          《弟子規(guī)》讀后感2

            今天我讀了弟子規(guī)這本書(shū),他給我的啟發(fā)很大。

            這本書(shū)主要講述了做人的一些規(guī)范和道理。令我感觸最深的是“事勿忙,忙錯(cuò)多,勿畏難,勿輕略!边@一句。意思是:做事不能匆匆忙忙,否則容易出錯(cuò),不要怕困難,也不能隨便敷衍了事。

            先看“事勿忙,忙多錯(cuò)!

            忙,一個(gè)心加一個(gè)亡字。心亡為忙。我們祖先在造字之始,就已經(jīng)把這個(gè)字的意思說(shuō)得極明白了。當(dāng)我們希望做好一件事情時(shí),會(huì)說(shuō)“用心去做”。當(dāng)我們已經(jīng)心不在焉之時(shí),事情的結(jié)果可想而知。中國(guó)人講用“心”,西方人講用“腦”!靶摹睅缀蹩梢院w我們生活的方方面面!靶摹迸c我們的生活息息相關(guān),是我們感知事物、判斷事物的出發(fā)點(diǎn),如同一臺(tái)照相機(jī)的鏡頭,鏡頭如果受損了,就不可能真實(shí)地反映任何事物。

            所謂欲速則不達(dá)。從前,有一位農(nóng)夫挑著一擔(dān)橘子進(jìn)城趕集。太陽(yáng)已經(jīng)偏西,農(nóng)夫必須在城門(mén)關(guān)閉之前趕到,否則便會(huì)白忙活一場(chǎng)。農(nóng)夫焦急的跑著,正巧前面來(lái)了一位過(guò)路人,農(nóng)夫立馬停住了腳步,氣喘喘吁吁地問(wèn)道:“大哥,我是否能在太陽(yáng)落山之前趕到城里?”可這位過(guò)路人卻說(shuō):“你慢慢地走還來(lái)得及!鞭r(nóng)夫一聽(tīng),十分氣憤,扭頭就走,心想,那照你這么說(shuō),慢走可以到達(dá),那快走就不行了嗎?不以為然的農(nóng)夫越走越快,越走越快,結(jié)果一不小心,摔了一跤,橘子散了一地,農(nóng)夫只好一個(gè)一個(gè)地?fù)炝似饋?lái)。這時(shí),天色已晚,當(dāng)農(nóng)夫到城門(mén)時(shí),城門(mén)早就關(guān)閉了?上攵,這位農(nóng)夫最后是竹籃打水一場(chǎng)空!

            因此,我們做任何事情,應(yīng)該從容不迫,要有充裕的時(shí)間去稍微計(jì)劃,我們的事情應(yīng)該怎么做,免得事到臨頭,擠在一起忙,亂在一堆,這個(gè)都很不好;而且個(gè)性很急的人,他愈是容易忘記這一句話(huà)。從古至今,幾乎每一個(gè)人都有過(guò)這樣的親身體會(huì),當(dāng)自己很忙的時(shí)候,就會(huì)愈來(lái)愈緊張,緊張到最后變得幾乎完全沒(méi)有頭緒,導(dǎo)致錯(cuò)誤百出。

            誠(chéng)然,“事勿忙,忙多錯(cuò)!本褪歉嬖V我們做任何事情,心里都要先有一個(gè)計(jì)劃,循序漸進(jìn),最后才有可能成功做好這件事。什么是優(yōu)先次序?我們都要明了,哪一個(gè)應(yīng)該先做,哪些比較重要我們應(yīng)該要先做。千萬(wàn)不可以等到時(shí)間非常緊迫的時(shí)候,才匆匆忙忙非常緊張的來(lái)把它完成。結(jié)果事與愿違,往往會(huì)做得不好,也很容易出差錯(cuò),而且也會(huì)影響整個(gè)團(tuán)體。如果是團(tuán)體行動(dòng)的話(huà),你的緊張、你的忙亂都會(huì)讓人家情緒整個(gè)受到影響。所以,我們做任何事情,內(nèi)心一定要清清楚楚,不要事情很多就忙亂得沒(méi)有頭緒。

            為人父母的在家里也應(yīng)該教導(dǎo)自己的子女,可以從簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)和勞動(dòng)中去磨練孩子的心志,培養(yǎng)孩子的`獨(dú)立性。比如,擦桌子,教他們?cè)趺床,從哪里擦起,擺碗筷怎么擺。飯后,教他們?cè)趺词帐;收拾完以后,要教?dǎo)他們?nèi)绾蜗赐搿O襁@一套,做父母的千萬(wàn)不要把孩子學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)全部剝奪了;也不要因?yàn)楹⒆拥墓φn很多,這些學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),都讓他沒(méi)有機(jī)會(huì)來(lái)做。你沒(méi)有機(jī)會(huì)讓他做事情,他就沒(méi)有做事的這種經(jīng)驗(yàn);沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),一旦碰到事情很多,他就很難料理,往往都會(huì)忙成一團(tuán)。且不說(shuō)做家務(wù),我們單看孩子做功課。有許多孩子因?yàn)闆](méi)有養(yǎng)成“今日事,今日畢!钡牧(xí)慣,功課累積了很多,一旦要考試,就匆匆忙忙的臨時(shí)抱佛腳,結(jié)果肯定是考不出好成績(jī)的。正因?yàn)椤笆挛鹈,忙多錯(cuò)”忙亂中就容易出錯(cuò)。所以,我們不要凡事都顯得匆匆忙忙,而是要有計(jì)劃的進(jìn)行,循序漸進(jìn),最終一定能達(dá)到成功的彼岸。中小學(xué)生作文投稿網(wǎng)站

            再看“勿畏難,勿輕略”

            就是說(shuō)我們做任何事都不要畏懼困難而猶豫不前,也不可以草率,隨便應(yīng)付了事。所謂失敗是成功之母,堅(jiān)持就是勝利。但凡經(jīng)歷過(guò)失敗最終獲得成功的人對(duì)這句話(huà)都會(huì)有更深刻的領(lǐng)悟,正因?yàn)槭『蟮膱?jiān)持,因?yàn)槎米约嚎偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并接受別人有益的建設(shè)性的批評(píng)和建議,再經(jīng)過(guò)自己冷靜思考,所以他們最終克服了困難,獲得成功。

            心態(tài)決定命運(yùn)。無(wú)論是工作或者學(xué)習(xí),我們要有不畏困難積極樂(lè)觀的心態(tài)。我想,每個(gè)人往往都會(huì)想要挑好做的去做,碰到困難的大部分都會(huì)畏縮,不敢前進(jìn),或者干脆抱著僥幸心理等待事情的轉(zhuǎn)機(jī)。也正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都有這種心態(tài),所以成功的人總是少數(shù)。為此,我們要想成功,就要有超越自己的能力和信心,要有勇于面對(duì)困難,努力戰(zhàn)勝困難的決心,并且持之以恒,直到成功。

            我們回想一下自己小時(shí)候,有沒(méi)有過(guò)這樣的經(jīng)歷?在做數(shù)學(xué)題的時(shí)候,往往還沒(méi)有算就先投降,就說(shuō):這道題太難了,我不會(huì),算不出。然后就把題目推到父母那里,請(qǐng)父母或者哥哥姊姊幫忙。當(dāng)我們長(zhǎng)大后,我們明白了許多道理,也知道小時(shí)侯那樣的行為是畏懼困難的一種表現(xiàn),為此我們開(kāi)始教導(dǎo)自己的孩子為人要先把自己懼怕困難的心理去除,要冷靜思考,要有勇氣克服困難。只有這樣,我們最終才能將失敗轉(zhuǎn)化為成功。

            記得讀書(shū)的時(shí)候,讀到《中庸》里頭的一段話(huà),“人一能之己百之,人十能之己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強(qiáng)!辈幻靼灼渲械囊馑迹蠋煴闩e例告訴我說(shuō):當(dāng)別人的聰明智慧比我們好很多的時(shí)候,可能他一次就會(huì)了;但是我們?nèi)绻靡话俅蔚墓Ψ騺?lái)反復(fù)的訓(xùn)練,自己也一定可以達(dá)到,一定也會(huì)了。如果人家用十次功夫就會(huì)做到,就能達(dá)到,我們?nèi)绻钜稽c(diǎn),沒(méi)有關(guān)系,我們就不要怕困難,我們用一千次,說(shuō)不定就可以完成。

            當(dāng)然,智商比別人更高的聰明人,也不可以有驕慢的心態(tài),F(xiàn)在有很多小朋友從小就被父母送去上才藝班,或者其他培訓(xùn)班,總之他是上學(xué)前就已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)了,到后來(lái)學(xué)校再有同樣課的時(shí)候,他往往就會(huì)比較傲慢,就會(huì)認(rèn)為自己已經(jīng)都學(xué)會(huì)了。這樣所表現(xiàn)出來(lái)的就是輕慢,不懂得謙虛,更不會(huì)努力去學(xué)習(xí),這種不謙虛的人做事往往就容易草率,隨便應(yīng)付了事。

            如此,“勿畏難,勿輕略”更是告訴了我們?yōu)槿颂幨赖囊环N心態(tài),也是相當(dāng)重要的一種鼓勵(lì),要鼓勵(lì)自己不要怕困難,要經(jīng)常勉勵(lì)自己,向自己挑戰(zhàn)。因?yàn),我們每個(gè)人最大的敵人不是別人,而是自己,只有超越自己才是真正的成功。果能如此,經(jīng)常向自己挑戰(zhàn),你的才學(xué)就會(huì)慢慢的進(jìn)步,得以提升。

            讓我們牢記:事勿忙,忙多錯(cuò)。勿畏難,勿輕略。用行動(dòng)來(lái)證明我們是最棒的!

          《弟子規(guī)》讀后感3

            《弟子規(guī)》,原名《訓(xùn)蒙文》,據(jù)國(guó)學(xué)學(xué)者王俊閎考證:為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條的文義,列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為《弟子規(guī)》。其中記錄了孔子的108項(xiàng)言行,共有360句、1080個(gè)字,三字一句,兩句或四句連意,合轍押韻,朗朗上口;全篇先為“總敘”,然后分為“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文”七個(gè)部分。《弟子規(guī)》根據(jù)《論語(yǔ)》等經(jīng)典,集孔孟等圣賢的道德教育之大成,提傳統(tǒng)道德教育著作之綱領(lǐng)。

            清代后期《弟子規(guī)》成為廣為流傳的兒童讀本和童蒙讀物,也是兒童道德價(jià)值觀教育和學(xué)習(xí)中國(guó)文史知識(shí)的重要途徑之一。到了社會(huì)高度發(fā)展、物欲橫流的當(dāng)代,《弟子規(guī)》慢慢被人們遺忘。

            20xx年1月份,山東省教育廳下發(fā)《關(guān)于規(guī)范中小學(xué)傳統(tǒng)文化課程實(shí)施和專(zhuān)題教育活動(dòng)內(nèi)容的通知》,提到一些中小學(xué)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)時(shí)出現(xiàn)了一些問(wèn)題,比如對(duì)誦讀活動(dòng)的內(nèi)容研究不深,分析不透,甄別不夠,致使一些帶有糟粕性的內(nèi)容流入學(xué)校,扭曲了學(xué)生的價(jià)值觀念,腐蝕了中小學(xué)生的心靈,造成了很壞的負(fù)面影響。為此,要求中小學(xué)需要選擇地推薦如《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《神童詩(shī)》等內(nèi)容。這則通知引起了爭(zhēng)議。咱拋卻爭(zhēng)議不去討論,那是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的范疇。但就《弟子規(guī)》中所提倡的“做人的道理,行為的規(guī)范”來(lái)說(shuō),還是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)借鑒的。

            《弟子規(guī)》總序中說(shuō)道:“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。”可見(jiàn),在圣人眼里,“孝”是人要確立的第一品德,正所謂“百善孝為先”。

            孝是做人的根本之道,你不可能指望一個(gè)不孝之人真正去理解關(guān)愛(ài)別人,你也不可能指望一個(gè)不孝的老師真正去關(guān)心呵護(hù)學(xué)生!靶ⅲ轮疽,教之所由生也!敝艹孕⒅翁煜拢瑖(guó)運(yùn)昌盛八百年。我們都知道教育學(xué)生成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜,可是卻忽略了德為先,甚至我們自己都說(shuō)不清楚品德好的具體表現(xiàn)是什么。我們看到“孝”字,是“老”和“子”為一體的,孝順的孩子不用父母操心,自然老師也少操很多心,孩子也必定是學(xué)業(yè)成功的。再看“教”字,由“孝”和“文”組成,即文載孝道,所以作為教師的我們教書(shū)育人也首先要孝敬父母做好學(xué)生的榜樣,而教育最好的辦法也是自身作則的身教而不是言教。

            那么如何盡孝,《弟子規(guī)》給了我們很好的行為準(zhǔn)則:父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承。另外還包括諸如:出有告,返有面。親好力為,親惡謹(jǐn)為等,我們應(yīng)對(duì)照自身是否做到。對(duì)照準(zhǔn)則,看看身邊的很多人,能做到“孝”得人多,做到“順”的人少。很多人能給予父母優(yōu)越的生活條件,卻感覺(jué)自己是成人了,不愿意聽(tīng)父母嘮叨、教導(dǎo)和責(zé)備,有時(shí)候答應(yīng)父母得事情也是應(yīng)付了事。我就曾答應(yīng)父母戒煙酒,卻屢戒屢犯,實(shí)在不應(yīng)該。

            記得在一本書(shū)中看過(guò)一段話(huà),大體意思是說(shuō)有的`人買(mǎi)了新液晶電視,就把舊的臺(tái)式機(jī)淘汰給了父母;買(mǎi)來(lái)新三開(kāi)門(mén)大冰箱,就把又破又小又耗電的給了父母??還到處說(shuō)自己孝順。試想,父母養(yǎng)育你的時(shí)候,是這樣的嗎?還不是把最好的給了你?這不叫孝順!真正的孝順是你把父母家的舊電視搬來(lái)自己看,給父母換臺(tái)護(hù)眼液晶電視??看完后我深受觸動(dòng),想想自己已經(jīng)安了熱水器兩年了,而骨質(zhì)增生的老父親還要哆哆嗦嗦到澡堂洗澡,雖然自己也提過(guò)要給二老安裝,但是他們一反對(duì)我也就順?biāo)浦哿恕U纭兜茏右?guī)》中說(shuō)“冬則溫,夏則凊”于是年前直接到金鷹給買(mǎi)了,上門(mén)安裝前才告訴他們,如今二老已經(jīng)使用的得心應(yīng)手了。記得有個(gè)同事說(shuō)起過(guò)給父母安裝空調(diào)問(wèn)題,這是做到了“夏則凊”,很好。結(jié)果安了幾年了,父母就是舍不得開(kāi),只有兒子孫子回家才開(kāi)一次,感慨父母太會(huì)過(guò)言語(yǔ)里有些許揶揄。其實(shí)這位同事應(yīng)該感恩父母,父母多么愛(ài)你,自己舍不得開(kāi)空調(diào),你和孩子一回家就舍得了,這舍不得的是高昂的電費(fèi),舍得的是濃濃的愛(ài)呀!讀讀《弟子規(guī)》,我覺(jué)得這位同事是孝順的,但只做到了一半,因?yàn)樗沒(méi)有完全了解父母的苦心,他還可以把父母電費(fèi)負(fù)擔(dān)過(guò)來(lái),讓父母用起來(lái)少些后顧之憂(yōu)。我有個(gè)同事趙老師,母親不在身邊,每天早晚趙老師一定給母親打個(gè)電話(huà),問(wèn)問(wèn)吃了嗎,有事嗎,順便報(bào)個(gè)平安,其實(shí)每天都沒(méi)事,每天都是這幾句,但這就是“出必告,反必面。居有常,業(yè)無(wú)變!边@一點(diǎn)值得很多同事學(xué)習(xí)!作為成年人,工作占去了我們大部分時(shí)間和精力,我們對(duì)父母需求的忽視已經(jīng)成為了一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。父母是我們的親人,他們會(huì)無(wú)條件的包容我們,而這種無(wú)條件的包容卻不能成為我們縱容自己的理由!鞍,我加班,過(guò)兩天再回去看你們吧!”“媽?zhuān)业脦Ш⒆尤W(xué)舞蹈,改天再去你們那兒!”??明日復(fù)明日,明日何其多?不要等到“子欲養(yǎng)而親不待”時(shí)才追悔莫及。不要抱怨沒(méi)時(shí)間,好幾個(gè)星期沒(méi)見(jiàn)父母了,從這一刻起,放下手中工作,給父母打個(gè)電話(huà),從這個(gè)晚上或周末起,到父母家中坐坐?真行動(dòng)起來(lái)你會(huì)發(fā)現(xiàn),見(jiàn)見(jiàn)父母真的沒(méi)有那么難,難就難在你以種種借口為自己開(kāi)脫和由此形成的惰性。

            “親所好,力為具;親所惡,謹(jǐn)為去!庇袔讉(gè)人做到了:父母喜歡的事情,應(yīng)該盡力去做;父母厭惡的事情,應(yīng)該小心謹(jǐn)慎不要去做(包括自己的壞習(xí)慣)?“身有傷,貽親憂(yōu);德有傷,貽親羞!睕](méi)讀到此句我就汗顏,我有什么權(quán)利不愛(ài)惜自己的身體甚至生病,而“引起父母憂(yōu)慮”?

            一顆孝順父母的心才能傳遞給學(xué)生愛(ài)和幸福,就這一個(gè)“孝”字,仔細(xì)對(duì)照,身為教師的我竟然有那么多沒(méi)做到,我又有何顏面要求自己的學(xué)生十全十美?

            所以我要經(jīng)常把《弟子規(guī)》拿出來(lái)讀一讀,“吾日三省吾身”。特別是當(dāng)今社會(huì)倫理失綱,人心不古,作為教師,我們?cè)诮逃ぷ髦懈怀鋈吮舅枷,突出人文關(guān)懷,為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)微薄之力,所以學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并把她的理義滲透到德育教育中去,也就顯得尤其必要。

          《弟子規(guī)》讀后感4

            在寒假里,老師讓我們通讀《弟子規(guī)》,開(kāi)始我覺(jué)得沒(méi)什么意思也看不懂,后來(lái),媽媽讓我上網(wǎng)看了《弟子規(guī)》電腦版說(shuō)明,讓我讀一句看一句注解,慢慢得我終于明白了。這本書(shū)是我國(guó)古代兒童的啟蒙讀物,是約束兒童的行為,明確道理的規(guī)范讀本。這本書(shū)無(wú)論是在孝悌,行善,日常行為等方面都給予了正確的解說(shuō)。主要是讓我們從思想上樹(shù)立正確的是非觀念,讓我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣,做好事,摒棄不良行為。

            第一部分"守孝悌".這三個(gè)字看似很簡(jiǎn)單,其實(shí)內(nèi)容很豐富。這里包含了孝順父母,尊敬師長(zhǎng),"師長(zhǎng)"這里指"長(zhǎng)輩""老師"及"兄長(zhǎng)".一個(gè)人首先要孝順父母,烏鴉尚知反哺,作為人更應(yīng)該對(duì)養(yǎng)育自己的父母加以報(bào)答。一個(gè)人如果不孝順父母,不熱愛(ài)自己的家人,長(zhǎng)大以后就談不上熱愛(ài)故鄉(xiāng),熱愛(ài)祖國(guó)了。所以"守孝悌"是做人的根本。結(jié)合我的生活,我發(fā)覺(jué)有很多地方我做的不夠,當(dāng)媽媽爸爸批評(píng)我的時(shí)候,有時(shí)我明知道不對(duì)也要反駁;當(dāng)我情緒不好的時(shí)候,有時(shí)我會(huì)對(duì)他們大喊大叫,不能做到"父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承",通過(guò)了解此句的真正含義,我明白這是對(duì)父母的不尊不敬。

            其次,這本書(shū)還講述了日常起居的行為規(guī)范。比如"衣貴潔,不貴華"穿的衣服干凈整潔就可以了,無(wú)需高檔、華麗,更不能互相攀比,看誰(shuí)的衣服及用具貴重、奢華,這都是不正確的行為。這也是我爸爸媽媽經(jīng)常教育我的,學(xué)生要以學(xué)習(xí)為主,互相攀比對(duì)我們的成長(zhǎng)是無(wú)意義的,只有害而無(wú)利。 犯錯(cuò)誤是難免的,有了錯(cuò)誤要勇于承認(rèn),即使遭到斥責(zé)或打罵,也應(yīng)該拿出勇氣面對(duì)。"過(guò)能改,歸于無(wú)",只有知錯(cuò),才能改錯(cuò)。不能因?yàn)檠陲椃赶碌腻e(cuò)誤,就撒謊,而犯下另一個(gè)錯(cuò)誤。我從小媽媽就教育我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子,長(zhǎng)大以后要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,我牢記媽媽的教誨,牢記古人的尊尊教導(dǎo)。

            "物雖小, 勿私藏,茍私藏 ,親心傷"這本書(shū)還在道德方面教育我們明辨是非的觀念。別人的東西不能占為己有,不能私動(dòng),私動(dòng)是可恥的行為。我記得在我上幼兒園的時(shí)候,爸爸媽媽曾經(jīng)說(shuō)過(guò):別人的東西不能拿,因?yàn)槟遣皇亲约旱,如果喜歡回家跟媽媽爸爸說(shuō),我們給你買(mǎi)。至今這句話(huà)還印在我的腦海里,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。"不如人,當(dāng)自勵(lì)"、"見(jiàn)人善,即思齊",如果思想、學(xué)習(xí)上有不如別人的地方,應(yīng)當(dāng)努力下功夫趕上,以好的榜樣激勵(lì)自己。上學(xué)期我的數(shù)學(xué)因?yàn)椴徽J(rèn)真、馬虎,成績(jī)不理想,得100分的時(shí)候很少,于是我暗暗下決心通過(guò)努力我一定要得到提高。

            這本書(shū)產(chǎn)生的時(shí)代畢竟是封建社會(huì)。有它的歷史局限性,我們要站在現(xiàn)今時(shí)代的高度評(píng)判學(xué)習(xí)這本書(shū)。有繼承,有摒棄,傳承健康的歷史文化精髓,維護(hù)民族文化遺產(chǎn),使中華民族的精神永遠(yuǎn)流傳下去。

            假期老師給我們布置了一個(gè)特殊的作業(yè)——背誦《弟子規(guī)》,讀了這本書(shū)以后,我體會(huì)非常深刻,同時(shí)也學(xué)習(xí)到了許多新知識(shí)。

            在這本書(shū)里講了許多故事,其中讓我感受最深刻的是:"讀書(shū)法 有三到 心眼口 信皆要",這句話(huà)的意思是說(shuō),讀書(shū)的方法講究三到:就是心到,用心地想;眼到,仔細(xì)地看;口到,專(zhuān)心地讀 .仔細(xì)想想這句話(huà)可真是太有道理了,結(jié)合我平時(shí)的日常學(xué)習(xí)去體會(huì)這句話(huà)確實(shí)也是如此,就比如說(shuō)我在學(xué)習(xí)電子琴的時(shí)候,真的需要用心記譜,用眼睛仔細(xì)的看樂(lè)譜,手彈的同時(shí)又要大聲讀譜,這樣練進(jìn)步是非常大的。又比如說(shuō)背單詞需要我先看書(shū),反復(fù)聽(tīng)磁帶,同時(shí)大聲朗讀,這樣才能真正地把單詞記在心里。

            其次,這本書(shū)講述了日常起居的行為規(guī)范。比如,"衣貴潔,不貴華",穿的衣服干凈整潔就可以了,不需要高檔、華麗,更不能互相攀比,看誰(shuí)的衣服及用具是名牌、貴重,這都是不正確的行為。"對(duì)飲食、勿揀擇,食適可、勿過(guò)則",是說(shuō)吃飯時(shí)不能挑食,這不吃,那不吃,造成營(yíng)養(yǎng)不良。更不能夠愛(ài)吃的就暴飲暴食,這樣會(huì)對(duì)身體造成危害。讀了這本書(shū)以后,我改掉了挑食的壞習(xí)慣,爸爸媽媽都夸我長(zhǎng)大了,懂事了!

            這本書(shū)最重要的是讓我們?cè)谒枷氲赖路矫,?shù)立正確的是非觀念,讓我們發(fā)自?xún)?nèi)心的養(yǎng)成良好的習(xí)慣,做好事摒棄不良行為,學(xué)會(huì)做人,做一個(gè)孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、珍惜時(shí)間、誠(chéng)實(shí)守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人。我會(huì)時(shí)刻用這本書(shū)鞭策自己,它將像一座燈塔一樣照亮我的漫漫人生路,讓我健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

            有很多人他都誤以為在現(xiàn)在文明的社會(huì),高科技、高物質(zhì)享受的社會(huì)當(dāng)中,傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不符合時(shí)代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來(lái)的這些文化精髓,可以說(shuō)是遭人所遺棄,很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來(lái),中國(guó)遭受極大的動(dòng)亂,許多的傳統(tǒng)文化道德都在這個(gè)蕩亂的'時(shí)代當(dāng)中,被破壞殆盡。尤其是道德,德教,在今天可以說(shuō)是已經(jīng)完全失去了。很多人也很感嘆,當(dāng)今的社會(huì)不安寧,人在茫茫的人生當(dāng)中,不知所為何來(lái),可以說(shuō)是茫然無(wú)知。

            "弟子規(guī)"有很多塊:"入則孝、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、有余力"在看完弟子規(guī)的時(shí)候,在我生活不足的地方改進(jìn)了。比如說(shuō):在吃飯的時(shí)候,長(zhǎng)者沒(méi)坐下吃飯,我們應(yīng)該等著大人們吃飯。

            還有,我們都知道,人一生出來(lái),與我們最接近的就是家庭,有良好的家庭,才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以我們看到現(xiàn)在社會(huì)它的動(dòng)亂,我們可以說(shuō)源于家庭不健全。如果說(shuō)來(lái)改善這樣的社會(huì),應(yīng)該要從我們的學(xué)習(xí)中著手,而我們最根本的基礎(chǔ)點(diǎn),就建立在家庭當(dāng)中。所以家庭教育是一切教育的根本,有良好的家庭教育,才有可能學(xué)校的教育,社會(huì)教育才有可能更進(jìn)一步的發(fā)揮出來(lái),所以,家庭教育才是我們的根本。

            你知道嗎?在古時(shí)候,他們非常重視兒童教育,從小就了解應(yīng)該如何把兒童教好。為什么他們這么重視?因?yàn)樾『⒁簧鰜?lái),他沒(méi)有受到社會(huì)的污染,他們很純潔。如果你惡他就惡,你善,他就善。

          《弟子規(guī)》讀后感5

            一直以來(lái),很想去領(lǐng)悟一些關(guān)于圣主先賢所流傳下來(lái)的思想,但由于本人文學(xué)修養(yǎng)不高且比較懶惰,所以有關(guān)那些優(yōu)秀的思想我平時(shí)都沒(méi)怎么去領(lǐng)悟。

            說(shuō)實(shí)在的,在此之前我并不知《弟子規(guī)》為啥!而今我有機(jī)會(huì)可以認(rèn)真去研讀它了。

            讀了《弟子規(guī)》,看了關(guān)于道德教育的這個(gè)光盤(pán),聽(tīng)了那些老師的講解,聽(tīng)了那些當(dāng)事人自己的訴說(shuō),真的,我發(fā)覺(jué)自己的眼角濕了,感覺(jué)有些不相信,難道對(duì)我有這么大觸動(dòng)么?我想有的,的確是流淚了。

            我不想去論述自己懂了多少,但想告訴自己:“你長(zhǎng)這么大了,你覺(jué)得你會(huì)做人么,會(huì)做一個(gè)好人么?”

            人嘛!之所以為萬(wàn)物之首,就在于人與人之間存在著復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系,也因?yàn)橛辛巳祟?lèi)才有了社會(huì)。做為一個(gè)人,每時(shí)每刻都在扮演著不同的角色,于家庭來(lái)說(shuō),我是他們的親人,于朋友來(lái)說(shuō),我的是他們的伙伴,于同學(xué)來(lái)說(shuō),我是他們的同學(xué),于老師來(lái)說(shuō),我是他們的學(xué)生,于社會(huì)來(lái)說(shuō),我只是平凡的一員,于世界來(lái)說(shuō),我只是一顆毫不起眼的塵埃。

            學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后,( )我自己感到很慚愧。感覺(jué)自己對(duì)不起很多人,很多。

            首先,我對(duì)不起自己的爸爸媽媽。從小到大,我都不是一個(gè)讓父母省心的孩子,活了這么些年,感覺(jué)很愧對(duì)父母。都說(shuō)了百善孝為先,可是我卻沒(méi)有做到,因?yàn)槲也恍。別誤會(huì),我說(shuō)自己不孝并不是我自己對(duì)父母做了什么大逆不道的事!兜茏右(guī)》:“父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須敬承!闭f(shuō)的是父母所教我們的都是為了我們好,父母的教導(dǎo)應(yīng)該虛心接受,不能強(qiáng)詞奪理。說(shuō)到這里,我不知道這個(gè)小小的基本要求,有幾個(gè)人可以做到,如果連這個(gè)都做不到,那么,孝順那就無(wú)從談起,很慚愧,我沒(méi)有做到,這真的很不應(yīng)該,以前老覺(jué)得沒(méi)什么,學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后,我開(kāi)始才覺(jué)醒,也知道自己的過(guò)錯(cuò)。從今天開(kāi)始,我保證自己會(huì)改變。

            做為一個(gè)學(xué)生,我也愧對(duì)老師,首先,我不是一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生,其次,我也不是一個(gè)守規(guī)矩的學(xué)校。小學(xué)和初中我就不說(shuō)了,說(shuō)說(shuō)高中吧。高一第一學(xué)期,我規(guī)規(guī)矩矩的度過(guò)了,老師對(duì)我的評(píng)價(jià)也還可以。好了,高一第二學(xué)期來(lái)了,我也變了,為什么變了,我自己的心態(tài)問(wèn)題之外,還和換了班主任有關(guān)。那時(shí)我正處于叛逆時(shí)期,而說(shuō)實(shí)在的,那老師的為人處事也的確有些問(wèn)題,所以,我們班里那些調(diào)皮的同學(xué)對(duì)她都有意見(jiàn),我也是其中之一,甚至是起帶頭的那個(gè),真的,那時(shí)的我有些瘋狂,我事事都與她對(duì)抗,我當(dāng)著她的面故意踢教室的門(mén),當(dāng)著她的面撕毀她叫我寫(xiě)的檢討書(shū),甚至我還那些自己寫(xiě)的稿子在班里的講臺(tái)上數(shù)落她,等等如此壞事。當(dāng)然啦,在我做了如此之多的壞事之后,那老師對(duì)我都是不好的,比如,平時(shí)對(duì)我橫眉豎眼的,背后跟同學(xué)們數(shù)落我的不是,故意亂記我的德育分使我的德育分不及格,也許有人不相信,但我真的沒(méi)有冤枉她半點(diǎn),真的,雖然我成績(jī)不理想,但我自信我的綜合能力不錯(cuò),可是呢!我的學(xué)籍表里面的所有科目,不是不及格的就是勉強(qiáng)及格,甚至我最好的體育分都只是勉強(qiáng)及格,為什么呢!因?yàn)槲业米锼,她故意整我的。(別的地方我不知道,但我們這里就是這樣,你的學(xué)籍表上的科目的成績(jī)是由班主任決定,喜歡你,給你全優(yōu),不喜歡你,一支筆一劃,你就什么都不行了,真的,試想一下,一個(gè)班里地理連考兩次第一的地理課代表的學(xué)籍表的地理成績(jī)只是勉強(qiáng)及格,一個(gè)班里體育一千米跑步考第一的學(xué)生他的體育成績(jī)居然是不及格再改成勉強(qiáng)及格,真的,很可悲。)曾經(jīng)我真的是恨死她了,真的,我無(wú)時(shí)無(wú)刻都在詛咒她,我想不明白她做為一個(gè)長(zhǎng)輩為何跟我過(guò)不去,而我的脾氣也實(shí)在是不好,我受不了這樣,所以我就瘋狂的和她對(duì)著干,不知道那時(shí)的我是否感到痛快了,只知道我的成績(jī)?cè)谥本(xiàn)下降,太不應(yīng)該了。至于為什么會(huì)這樣,我一直想不通,直至學(xué)了《弟子規(guī)》,我才明白,原來(lái)這一切的原因都在我身上,原來(lái)這就是報(bào)應(yīng)呀,是我自己先錯(cuò)在先了!做為一個(gè)學(xué)生我不該這樣呀!真的!這是罪孽呀!我忘記了身為一個(gè)學(xué)生的基本素質(zhì),甚至是做為一個(gè)人的基本要求!中華民族是一個(gè)偉大的民族,我們有些五千年的.歷史,有些太多太多值得我們學(xué)習(xí)的東西,比如尊敬師長(zhǎng)等等,可是我都給忘記了,我沒(méi)有做到,我沒(méi)有尊敬老師,所以,我不是一個(gè)合格的學(xué)生。學(xué)習(xí)了,這個(gè)《弟子規(guī)》后,我知道錯(cuò)了,我會(huì)改過(guò),學(xué)習(xí)怎么樣當(dāng)一個(gè)合格的學(xué)生,說(shuō)句實(shí)話(huà),我現(xiàn)在還是對(duì)那個(gè)老師沒(méi)好感,還是不喜歡,但是至少我不恨她了,或許吧!以后我對(duì)她會(huì)有改觀。最后我想對(duì)高一第二學(xué)期的班主任說(shuō),(學(xué)習(xí)心得)老師,不管如何,我想對(duì)您說(shuō)聲“對(duì)不起!

            接著說(shuō)說(shuō)我與朋友和同學(xué)的相處,可能認(rèn)識(shí)我的人,不同人對(duì)我的評(píng)價(jià)會(huì)是兩個(gè)極端的。為何這么說(shuō)呢!這得從我的脾氣說(shuō)起,單純說(shuō)我脾氣火爆是片面的,應(yīng)該說(shuō)是走向了兩個(gè)極端吧!怎么說(shuō)呢!對(duì)于我愿意付出的的朋友我真的是義氣十足的,我愿意給予也舍得付出,但是對(duì)于那些我認(rèn)為對(duì)我沒(méi)有用處或是我不喜歡的人,我的態(tài)度是很不好的,我時(shí)常欺負(fù)一些斗不過(guò)我的人,并以為很痛快,臉面很足。所以我不免有時(shí)和人鬧矛盾,爭(zhēng)吵甚至打架等等。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化后,我才發(fā)覺(jué)我原來(lái)有些太多太多的過(guò)

            錯(cuò),才發(fā)覺(jué)有些本來(lái)不必要的矛盾都是自己自找的是可以避免的。那天看了那個(gè)光盤(pán),那老師說(shuō)得真好:“恨是一切罪惡的根源。”真的,我過(guò)后自己想了很久才明白,真的,只要心中放下恨意,心就會(huì)開(kāi)朗一些,日子也會(huì)過(guò)得開(kāi)心一些,所以,我也在學(xué)著漸漸改變自己。對(duì)于那些我喜歡的人,我一輩子不會(huì)變心,對(duì)于那些不喜歡我和我不喜歡的人,我以后會(huì)理性客觀的對(duì)待,對(duì)于那些我傷害過(guò)的人,我會(huì)去彌補(bǔ),請(qǐng)求原諒,對(duì)于那些傷害過(guò)我的人,我會(huì)放下恨意,放棄仇恨,從今以后,開(kāi)開(kāi)心心的活著,做一個(gè)受大家歡迎的人。

            好了,最后說(shuō)說(shuō)關(guān)于社會(huì)。沒(méi)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前,我是一個(gè)功利主義者。我也知為何,我的思想和我的年齡有些不適應(yīng)。自大一點(diǎn)說(shuō),我看不起大多數(shù)同齡人,我老覺(jué)得自己比大多數(shù)人好得多,所以,我說(shuō)話(huà)特別不謙虛,對(duì)待人也不怎么禮貌。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,我想的人生觀會(huì)有很大的改變,我要從新學(xué)習(xí)做人,學(xué)習(xí)做一個(gè)好人,學(xué)習(xí)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

            為什么我要寫(xiě)這個(gè)讀后感,我想原因只有兩個(gè),其一,我開(kāi)始覺(jué)悟了。其二,我想和別人分享,想讓所有的人變得更好。

          《弟子規(guī)》讀后感6

            近來(lái)這些天讀了《弟子規(guī)》,感觸良多!兜茏右(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn):孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛(ài)心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實(shí)際出發(fā),寫(xiě)下了這篇讀后感。

            首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。這是對(duì)弟子規(guī)的總述。

            入則孝,這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先,行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們,要從內(nèi)心深?lèi)?ài)、感恩我們的父母,因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的,莫過(guò)于自己的父母,懷胎的辛勞,生育、教育的付出。父母的恩德,我們一生都無(wú)法報(bào)的了。對(duì)于我們這種長(zhǎng)期出門(mén)在外的打工仔,雖然不能呆在父母身邊以盡孝道,但我們可以盡自己的努力,替父母分擔(dān)一些,多打電話(huà)回家和爸爸媽媽聊聊天就是對(duì)他們最基本的孝道。

            出則悌,是圣賢教導(dǎo)我們,首先要友愛(ài)兄弟姐妹,多照顧幫助兄弟姐妹,對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬,其次出外要友愛(ài)朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門(mén)在外,朋友是必不可少的。我們要多團(tuán)結(jié)朋友,多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣,大家聚在一起上班,這是一種緣分,大家都是出門(mén)在外,都不容易,我們要互相幫助,相互團(tuán)結(jié)。大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致,共同把工作做好。同時(shí)作為下屬,我們對(duì)我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬,見(jiàn)面要主動(dòng)讓行、打招呼,處處要謙虛禮讓?zhuān)Ь炊Y貌,見(jiàn)到長(zhǎng)輩要恭敬問(wèn)候。這是我們能否在一個(gè)公司、集體站穩(wěn)腳跟,有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到,而且要做到最好。

            謹(jǐn),我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)照自己的起心動(dòng)念,言語(yǔ)造作。這會(huì)幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣,并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個(gè)“謹(jǐn)”,就是讓我們?cè)谌粘5墓ぷ魃钪幸獣r(shí)刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對(duì)待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),要小心行事,在做工作時(shí)先想想該怎么做,怎樣做才不會(huì)犯錯(cuò)誤。俗話(huà)說(shuō)的好:先思而后行。要做到以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待每一位顧客,做到讓每一位顧客滿(mǎn)意。在生活上也一樣,同樣要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律,對(duì)自己的日常行為多進(jìn)行檢點(diǎn),逐漸改掉自己的不良習(xí)慣,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,爭(zhēng)取做個(gè)優(yōu)秀員工。

            信。俗話(huà)說(shuō)的:人無(wú)信則不立。一個(gè)沒(méi)有信用的人很難在社會(huì)立足。在現(xiàn)在這個(gè)普遍沒(méi)有信用的社會(huì),我們要立志做圣賢,做他人的榜樣,去掉以往的虛偽、不誠(chéng)實(shí),以誠(chéng)實(shí)守信,仁義道德來(lái)處世,來(lái)感化周?chē)娜。在生活中要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,要言而有信,言而必行,與他人坦誠(chéng)相處。

            泛愛(ài)眾,其實(shí)就是前面說(shuō)到了的要與他人和睦相處,團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則,做到不自私自利。不去巴結(jié)富人,不看不起窮人,以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過(guò)程中,不說(shuō)人是非,不揭人短處,要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛(ài)別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生,是圣人、菩薩的境界,我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開(kāi)始,從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的.好人開(kāi)始,立志向、學(xué)圣賢,做菩薩。盡可能的去幫助別人,關(guān)心別人,讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體,從我做起。

            最后《弟子規(guī)》中還寫(xiě)到“余力學(xué)文”。意思就是告訴我們要多學(xué)習(xí)。盡管我們不是學(xué)生,但并不代表我們就不用學(xué)習(xí);畹嚼蠈W(xué)到老,這是古人告訴我們的!坝嗔W(xué)文”告誡我們要利用好自己的多余時(shí)間精力,盡可能的多去學(xué)習(xí),增長(zhǎng)自己的知識(shí)。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣,剛開(kāi)始我對(duì)酒店的日常事務(wù)一概不知,但隨著我的不斷學(xué)習(xí),我已經(jīng)掌握了一點(diǎn)關(guān)于酒店管理、酒的種類(lèi)的相關(guān)知識(shí),這對(duì)我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學(xué)習(xí)。在下班后或者休息時(shí)去上網(wǎng)查查資料,或者看看書(shū),盡可能的學(xué)習(xí)。我覺(jué)得這不僅為了我自己,而且也為了能更好地工作。

            通過(guò)這段時(shí)間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,使我感觸很深,樹(shù)立了自己正確的人生觀,明確了做人的本份。在生活中孝敬友愛(ài)、慎言慎行、誠(chéng)信仁愛(ài),并身體力行,加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我要以弟子規(guī)中的準(zhǔn)則來(lái)嚴(yán)格要求自己,爭(zhēng)取做到最好,做一個(gè)優(yōu)秀的員工,更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻(xiàn);同時(shí)也希望身邊的同事來(lái)共同學(xué)習(xí)弟子規(guī),提高我們酒店員工的綜合素質(zhì),共同努力打造擁有最好工作團(tuán)隊(duì)的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的,我們一定行的。

            最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書(shū),使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!

            首先是 “入則孝”,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn),畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

            其次是 “出則弟”,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂(yōu),就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。

            我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話(huà)說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的。

            人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。仁,代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈,F(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話(huà)說(shuō)的好,人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說(shuō),那就是他們的事情了!

            我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。

          《弟子規(guī)》讀后感7

            讀完《弟子規(guī)》這本后,讓我知道了非常多的道理,讓我銘記在心間。

            入則孝告訴我們父母問(wèn)我們,我們不能回答的吞吞吐吐,父母讓我做事,要立刻去做,父母教導(dǎo)我們時(shí),應(yīng)該虛心接受,要幫父母做力所能及的事,不能讓母親,父親生氣,也不能隨便拿別人的東西。

            出則弟告訴我們做哥哥應(yīng)該起到一個(gè)帶頭的作用,弟弟應(yīng)該尊敬哥哥。在長(zhǎng)輩面前,不能叫名字,不能炫耀自己的才能,看到長(zhǎng)輩時(shí),要打招呼。

            謹(jǐn)告訴我們要早睡覺(jué),早起床,起床后,要洗臉?biāo)⒀,上廁所后要洗手。衣服不能隨便亂放。我們不能喝酒,喝酒后就會(huì)出丑。拿空的東西時(shí),也要像裝滿(mǎn)的一樣。進(jìn)沒(méi)人的房間,也要像進(jìn)有人的房間一樣輕手輕腳。

            進(jìn)別人家前要問(wèn)們有沒(méi)有人

            信告訴我們要誠(chéng)信不要撒謊。。。。

            讀《弟子規(guī)》讓我懂得了去多道理。

            我曾經(jīng)讀過(guò)這樣一本書(shū),名叫《弟子規(guī)》,這本書(shū)讓我明白了許多道理。

            事雖小,勿擅為;茍擅為,子道虧。意思是說(shuō)事情雖然很小,也不要擅自為所欲為而不稟告父母;如果任性而為,就有損為人的本分,讓父母擔(dān)心,就是不孝的行為了。

            親愛(ài)我,孝何難;親憎我孝方賢。意思是說(shuō)如果父母疼愛(ài)我,我孝順父母,這并不是一件難事;如果父母討厭我,我卻還能用心盡孝,那才算得上難得可貴。

            我從中明白了許多道理,里面的每個(gè)道理對(duì)我們的生活也很有幫助。因?yàn)閺闹形颐靼琢诵、懂得了怎么做人和做事的道理?/p>

            我讀了一本叫做弟子規(guī)的書(shū),讓我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才明白,做人也有許多規(guī)則,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。

            〈入則孝〉,主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的`都是為了我們長(zhǎng)大成人、美好的明天和未來(lái)。我們要聽(tīng)從他們的教誨。不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。他們給了我們生命,讓我們來(lái)到這個(gè)世界,并且養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記他們的養(yǎng)育之恩。

            〈 出則弟〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂(yōu),就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和朋友、兄弟姐妹和諧相處,這樣我們的父母才會(huì)從心里面為我們感到高興,因此我們也會(huì)更加快樂(lè)和幸福。

            《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生有幫助,讓我們懂得做人、做事的道理。

            冬則溫,夏則清;晨則省,昏則定。這是弟子規(guī)中的一句名言,它的意思是:子女侍奉父母要用心體貼,冬天要讓父母感到溫暖;夏天要讓父母感到?jīng)鏊?/p>

            記得那年冬天,當(dāng)我們一覺(jué)醒來(lái),發(fā)現(xiàn)外面下了好大一場(chǎng)雪,我高興地跳起來(lái) !澳銈兪遣皇 要去掃雪?”我問(wèn)到。媽媽點(diǎn)點(diǎn)頭,我說(shuō)“那我也參加可以嗎?”媽媽微笑的答應(yīng)了。我立馬穿戴整齊沖到外面,放眼望去好美的景色。≌麄(gè)世界好像披上了一層雪白的輕紗。當(dāng)時(shí)是早上五點(diǎn)半 ,天還有點(diǎn)黑暗,這正好襯托出雪的白 。地上的雪花被我掃的到處飛舞,好像一群調(diào)皮的小伙伴在嘻嘻玩耍。在全家人的齊心協(xié)力之下,雪終于被我們掃完了,可我的衣服卻變得濕噠噠的了;氐轿堇 ,我激動(dòng)得心情久久不能平靜?晌野l(fā)現(xiàn)媽媽卻躺下了,蜷縮著身子一動(dòng)不動(dòng)。我急忙問(wèn)到“媽媽?zhuān)阍趺戳?”“我有點(diǎn)不太舒服!眿寢尰卮。我立刻沖了一杯熱乎乎的紅糖水,端到媽媽面前逼她喝下。當(dāng)時(shí)我還以為媽媽凍得,原來(lái)她是感冒了。雖然媽媽很痛苦,但還是漏出欣慰的笑容,說(shuō):“我兒子真貼心懂事,放心吧,媽媽好多了!贝藭r(shí)我的心里甭提多心疼了,我和爸爸為媽媽準(zhǔn)備好了感冒藥,見(jiàn)她好點(diǎn)了,我這才安心的上學(xué)去了

            當(dāng)今天學(xué)到這句話(huà)的時(shí)候,我更能明白其中的道理了。孝敬父母要從小做起,做一個(gè)體貼父母孝敬父母的好孩子。

            以前,我讀了一本書(shū)叫《弟子規(guī)》。 這本書(shū)大概是說(shuō):我們要關(guān)心自己的兄弟姐妹,要關(guān)心自己的長(zhǎng)輩,還要知道怎樣做人。 我讀了《弟子規(guī)》這本書(shū),令我深刻的部分是:“不離床 喪三年 居處變 酒肉絕!边@句話(huà)是我感受到了:古人原來(lái)對(duì)自己父母的喪禮這么重視,父母死了之后不能喝酒,吃肉,還要把房子變得樸素。但是我們現(xiàn)代人,連一天都保持不了,當(dāng)天就會(huì)喝酒,吃肉。這一點(diǎn)我很佩服古代人。 從《弟子規(guī)》中,我學(xué)到了孝心,你們也能讀一讀。

            自從我讀了弟子規(guī)這本書(shū)后,我深有感受,尤其是里面的那一句:融四歲,能讓梨。悌于長(zhǎng),宜先知。這句話(huà),讓我深有感受,這個(gè):融四歲,能讓梨。悌于長(zhǎng),宜先知。其實(shí),這句話(huà)也是個(gè)故事,故事的內(nèi)容是:漢代人孔融四歲時(shí),就知道把大的梨讓給哥哥吃。

            其實(shí),這是種尊敬和友愛(ài)兄長(zhǎng)們的道理,是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道,強(qiáng)調(diào)了兒童要懂禮貌、懂禮儀、,要孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng)們。

            所以,我們以后要多讀讀(弟子規(guī))這本書(shū),可以從中了解更多的知識(shí)。

            《弟子規(guī)》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿C5臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn),是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會(huì)使你受益匪淺。 《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫(xiě)的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹(shù),只有根扎得牢,樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來(lái),一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人,才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。 弟子規(guī)里面寫(xiě)到“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改笎(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母。一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。

            最近讀了一本叫弟子規(guī)的書(shū),使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)原來(lái)做人也有很多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。我就說(shuō)我讀完后的感受吧!

            ”親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际遣还芨改赣H人愛(ài)不愛(ài)你,你都盡你做人的孝道,尊敬父母.親人。

            其次是出則弟,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。意思是兄弟朋友要互相尊敬,要和睦相處,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂(yōu),就等于孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里為我們高興,我們也會(huì)更快樂(lè)。

            人不要自私要大方,不要計(jì)較小事,這樣人會(huì)變得快樂(lè)。

          《弟子規(guī)》讀后感8

            最近我每天早上花15分鐘專(zhuān)門(mén)用來(lái)閱讀《弟子規(guī)》,我記得第一次接觸《弟子規(guī)》是在公司的總經(jīng)理JIMMY推薦給我們,他自己通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》提升了很多,整個(gè)人的境界都提升了不少。所以他也推薦我們?nèi)W(xué)習(xí),并且經(jīng)常請(qǐng)國(guó)學(xué)老師給我們學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化,他一直強(qiáng)調(diào)做人品德最重要,不能將技巧超過(guò)自己的品德,在他的強(qiáng)烈推薦之下我開(kāi)始閱讀《弟子規(guī)》,通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我自己也在《弟子規(guī)》里面感悟很多,因?yàn)槔锩婧苤苯雍芡ㄋ滓锥慕o我們介紹到我們應(yīng)該從哪方面開(kāi)始修煉自己,并且跟我們講到有什么途徑可以修煉自己。在此我分享其中的幾個(gè)段落,期待對(duì)大家有啟發(fā)。

            【父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承】

            注解:父母教導(dǎo)我們做人處事的道理,是為了我們好,應(yīng)該恭敬的聆聽(tīng)。做錯(cuò)事,父母責(zé)備教誡的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)虛心接受,不可強(qiáng)詞奪理,使父母生氣傷心。

            天下可憐父母心,所有的父母都是為了孩子的成長(zhǎng)。但是我們很多人在父母教導(dǎo)我們的時(shí)候卻埋怨父母啰嗦嘮叨,不僅沒(méi)有體會(huì)父母的用心同時(shí)更是深深地傷害了父母的心;蛟S父母真的有那么的一些啰嗦,但是父母的用心是無(wú)可否認(rèn)的。我們不能因此而不理解父母,更不能因此倒過(guò)來(lái)強(qiáng)詞奪理,傷害父母。我們應(yīng)該做的就是虛心的聽(tīng)從父母的教導(dǎo),按照父母的教導(dǎo)好好的度過(guò)自己的學(xué)習(xí)生涯。我自己以前也經(jīng)常埋怨父母嘮叨,但是當(dāng)我學(xué)習(xí)到《弟子規(guī)》的時(shí)候,我才開(kāi)始去感受父母的用心。世界上只有兩種人希望我們成長(zhǎng),一種是老師另外一種就是父母。所以我們必須謙虛的接受父母的教導(dǎo),好好體會(huì)父母的用心。

            【見(jiàn)未真,勿輕言。知未的,勿輕傳】

            注解:看到的事情沒(méi)有弄清楚,不要隨便亂說(shuō),輕易發(fā)表意見(jiàn);聽(tīng)來(lái)的事情沒(méi)有根據(jù),不要隨便亂穿,以免造成不良后果。(謠言止于智者,不要被謠言所利用)

            當(dāng)我讀到這句的時(shí)候,我不斷的回想我們平時(shí)的所作所為。在平時(shí)的生活中,我們看到很多人經(jīng)常在群里面發(fā)一些謠言(我所認(rèn)為的),比方說(shuō)有很多關(guān)于獻(xiàn)血等等的。每當(dāng)我看到這些信息的時(shí)候,我都會(huì)不禁問(wèn)一句,難道他們知道上面所說(shuō)的就是真的嗎?他們?cè)?jīng)證實(shí)過(guò)這件事情的真相嗎?難道在信息后面多加一句“誰(shuí)的群多,幫忙轉(zhuǎn)發(fā)一下”就真的不假思索的幫他們轉(zhuǎn)發(fā)嗎?我自己曾經(jīng)學(xué)過(guò)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo),對(duì)于這類(lèi)型的信息我是大概了解里面其中的操作,其實(shí)很多這類(lèi)型的信息都是都是屬于“病毒營(yíng)銷(xiāo)”,就像病毒一樣傳播在網(wǎng)絡(luò),其實(shí)很多都是有商家在幕后操作的一系列手段。特別是最近在網(wǎng)絡(luò)流傳的一篇關(guān)于我公司的文章,里面所說(shuō)的事情跟我們幾乎都是不符合的,但是很多的網(wǎng)友卻因?yàn)槌鲇谝环N好奇不斷在網(wǎng)絡(luò)上轉(zhuǎn)發(fā),其實(shí)很多人根本沒(méi)有了解過(guò)事情的真相,都被謠言所利用。所以作為一名合格的大學(xué)生,必須知道哪些是真的哪些是假的,不要單純的以為網(wǎng)絡(luò)上所說(shuō)的都是真實(shí)的。在聽(tīng)到一件事情之前必須弄清楚真相,不要被謠言所利用。謠言止于智者!

            【才大者,望自大;人所服,非言大】

            注解:有才能的人,處理事情的能力卓越,聲望自然不凡,然而人們之所以欣賞佩服,是他的處事能力,而不是因?yàn)樗軙?huì)說(shuō)大話(huà)。

            這句話(huà)對(duì)我來(lái)說(shuō)是有很深刻的體會(huì),因?yàn)槲易约撼嗽趯W(xué)校是一名學(xué)生以外我也有時(shí)在外面去做演講。作為一名演講者,毫無(wú)疑問(wèn)口才是比較好的。但是通過(guò)我自己一年多的實(shí)踐發(fā)現(xiàn),所有優(yōu)秀的演講者并不是你在臺(tái)上講得有多么的天花龍鳳,更多的是在臺(tái)下自己曾經(jīng)做過(guò)什么。有句話(huà)說(shuō)“做我所講,講我所做!边@句話(huà)就能最好的解釋何為優(yōu)秀的演講者,在臺(tái)上分享的內(nèi)容必須是自己做到的,同時(shí)在臺(tái)上說(shuō)的也必須能夠做到。就好像上面那句話(huà)所說(shuō)的那樣,欽佩一個(gè)人并不是我們又多能說(shuō),而是我們做到了什么。人們只佩服那些言出必行的人。

            【聞過(guò)怒,聞譽(yù)樂(lè);損友來(lái),益友卻;聞譽(yù)恐,聞過(guò)欣;直諒士,漸相親】

            注解:如果一個(gè)人聽(tīng)到別人說(shuō)自己的缺點(diǎn)就生氣,聽(tīng)到別人稱(chēng)贊自己就歡喜,那么壞朋友就會(huì)來(lái)接近你,真正的良朋益友反而逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。聽(tīng)到別人贊美自己就感到惶恐不安,聽(tīng)到別人指出自己的過(guò)錯(cuò)就歡喜接受。經(jīng)常這樣做,那些正直誠(chéng)實(shí)的人就會(huì)逐漸來(lái)親近你。

            這句話(huà)告訴我們一個(gè)道理,就是要居安思危。根據(jù)歐陽(yáng)維建老師的“倒過(guò)來(lái)”思想,在我們最沾沾自喜的時(shí)候,倒過(guò)來(lái)其實(shí)就是我們最危險(xiǎn)的時(shí)候,因?yàn)樵诖藭r(shí)我們聽(tīng)不進(jìn)任何的忠言,俗話(huà)忠言逆耳就是這樣。同樣的在我們最危難的時(shí)候,倒過(guò)來(lái)就是我們機(jī)遇最多的時(shí)候,所謂置諸死地而后生。交朋友的時(shí)候也需要如此,如果全部朋友都是只說(shuō)你的'好話(huà),從來(lái)不說(shuō)你的提升的時(shí)候。這注定他們肯定不是一群益友,大多都是一班豬朋狗友。因?yàn)檎嬲呐笥咽窃诤跄悴沤o你提出建議,不在乎你的人根本對(duì)你不屑一顧。所以我們?cè)诿鎸?duì)朋友給予指點(diǎn)的時(shí)候應(yīng)該謙虛的接受,不應(yīng)該驕傲自大。

            【恩欲報(bào),怨欲忘;抱怨短,報(bào)恩長(zhǎng)】

            受人恩惠,要感恩在心,常記不忘,并時(shí)時(shí)想著報(bào)答。別人有時(shí)對(duì)不起自己的事,過(guò)去就算了,不要老放在心上,要寬大為懷,盡快忘掉它。

            感恩的心是我們每個(gè)人必須擁有的,可是很多人卻經(jīng)常有仇必報(bào)。將很小的事情無(wú)限的擴(kuò)大,導(dǎo)致有很多的嚴(yán)重后果。但是對(duì)于所有人我們都必須感恩。感激傷害你的人,因?yàn)樗麄兡ゾ毩四愕男闹;感激欺騙你的人,因?yàn)樗麄冊(cè)鲞M(jìn)了你的見(jiàn)識(shí);感激遺棄你的人,因?yàn)樗麄兘虒?dǎo)了你應(yīng)自力;感激絆倒你的人,因?yàn)樗麄儚?qiáng)化了你的能力;感激斥責(zé)你的人,因?yàn)樗麄冎L(zhǎng)了你的定慧;感激所有讓你堅(jiān)定成就的人。當(dāng)我學(xué)習(xí)了《不抱怨的世界》這本書(shū)之后,我更加確定我們需要有一顆感恩的心去面對(duì)社會(huì),而不是單純的抱怨。抱怨只會(huì)產(chǎn)生更多的負(fù)面效果,所以我們必須批評(píng)人時(shí)咬住舌頭,贊美人時(shí)高聲表達(dá)。

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