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世界是平的2000字讀后感范文（通用10篇）
品味完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編收集整理的世界是平的2000字讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
世界是平的2000字讀后感 篇1
五百年前，葡萄牙人麥哲倫首次實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行，向世人證明地球是圓的，從而留名青史。但是，托馬斯弗里德曼的《世界是平的》卻從另一個(gè)角度顛覆了人們的認(rèn)知。這本書主要闡述的是經(jīng)濟(jì)全球化的概念，作者運(yùn)用獨(dú)特的視覺、敏銳的洞察力和平實(shí)的語言，對(duì)當(dāng)今世界的現(xiàn)象、趨勢(shì)，包括經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)象，進(jìn)行了研究、分析和評(píng)論，描述了財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、新聞機(jī)構(gòu)、呼叫中心、快餐業(yè)、家庭輔導(dǎo)等各方面出現(xiàn)的外包現(xiàn)象，指出了經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了全球范圍的重新分工合作，并且預(yù)言本世紀(jì)各國(guó)、各民族都將在資源、技術(shù)和共享資金的平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)公平競(jìng)爭(zhēng)，最終斷言世界變平了。
《世界是平的》為我們開啟了一扇門，讓我們得以感受到這樣一個(gè)平坦的世界，國(guó)與國(guó)的交往更加暢通，人與人的距離更近了。在平坦的世界中，競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境變得公平了，大家的機(jī)會(huì)也變得均等，但平坦的世界并不意味著鮮花盛開，完全的競(jìng)爭(zhēng)也意味著一個(gè)殘酷的競(jìng)技場(chǎng)，競(jìng)爭(zhēng)的程度也在快速增強(qiáng)。正如書中所說“世界就是個(gè)足球場(chǎng)，你警覺心一定要夠，才能留在場(chǎng)上。如果你不夠好，就只能坐著看人比賽。就是這么回事。”如今是全球化的時(shí)代，不光是國(guó)家的全球化，還是個(gè)人持續(xù)的全球化，誰能從激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出誰就是勝利者，如何提高自己的能力，如何才能獲得成功，這對(duì)任何人都是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
為此，首先是增強(qiáng)憂患意識(shí)，激發(fā)競(jìng)爭(zhēng)潛能�！妒澜缡瞧降摹凡还馐敲绹�(guó)人在21世紀(jì)的生存戰(zhàn)略構(gòu)想，也是美國(guó)人民憂患意識(shí)的集中體現(xiàn)。過去美國(guó)人會(huì)對(duì)小孩說：“乖乖把飯吃完，因?yàn)橹袊?guó)和印度的小孩沒飯吃”，現(xiàn)在他們會(huì)說：“乖乖把書念完，因?yàn)橹袊?guó)跟印度的小孩正在等著搶你的飯碗�！薄坝冒l(fā)展的眼光看世界，善于制造對(duì)手來保持自身活力”這就是美國(guó)長(zhǎng)盛不衰的最好經(jīng)驗(yàn)，值得我們好好反思。憂患意識(shí)是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)人的`立身之本。憂患不是恐懼，不是害怕，而是清醒的危機(jī)預(yù)見和防范意識(shí)，是在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)和條件下對(duì)個(gè)人、對(duì)民族、對(duì)國(guó)家的前途、道路和方向的關(guān)注。有憂患意識(shí)的人，才能夠積極思變，臨危不懼，開拓進(jìn)取。如果沒有憂患意識(shí)，不思進(jìn)取，那他就會(huì)失去克服困難的勇氣和能力，最后會(huì)像“溫水效應(yīng)”中的青蛙一樣，在不知不覺中遭到滅頂之災(zāi)�！吧趹n患，死于安樂”的確是至理名言。居安還得思危，在全球化的道路上，矛盾和困難并不可怕，可怕的是自我陶醉，對(duì)問題視而不見或掉以輕心。這種麻木可以消磨人們的斗志，使人陷于危險(xiǎn)的境地。只要我們時(shí)刻警醒自己，常思憂患，不畏艱難，就一定能不斷前進(jìn)，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)、民族的復(fù)興、國(guó)家的崛起，
其次是培養(yǎng)學(xué)習(xí)精神，提高競(jìng)爭(zhēng)能力�！妒澜缡瞧降摹飞婕暗姆秶喈�(dāng)廣泛，既有理論知識(shí)，也有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；既有當(dāng)今事件，也有歷史回顧，可謂是包容萬象，這與作者豐富的知識(shí)和閱歷密不可分。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展快速多變，知識(shí)更新日新月異，光有憂患意識(shí)還不夠，只有通過不斷的學(xué)習(xí)，才能不斷的提升自我素質(zhì)、增強(qiáng)自我競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，把自己培養(yǎng)為不可替代的資源，從而才能在競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值�！肮び破涫拢叵壤淦鳌保苤覀冏呦虺晒Φ睦鳎褪桥囵B(yǎng)一個(gè)堅(jiān)持學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。我們應(yīng)當(dāng)本著不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度，認(rèn)真對(duì)待工作，引導(dǎo)個(gè)人志趣與單位發(fā)展目標(biāo)趨同，通過學(xué)習(xí)積累，開拓創(chuàng)新，讓自己成為智者和儒將，隨時(shí)迎接新的挑戰(zhàn)。就像書中所說的那個(gè)非洲諺語：在非洲，瞪羚每天早上醒來時(shí)，它知道自己必須跑得比最快的獅子還快，否則就會(huì)被吃掉。獅子每天早上醒來時(shí)，它知道自己必須超過跑得最慢的瞪羚，否則就會(huì)被餓死。不管你是獅子還是瞪羚，當(dāng)太陽升起時(shí)，你最好開始奔跑。沒錯(cuò)，從現(xiàn)在奔跑吧，從眼前的工作起，開始奔跑，隨時(shí)加速吧。“不進(jìn)則退”，我們惟有不斷學(xué)習(xí)奮進(jìn)，才能在工作中不斷前行，才會(huì)不被時(shí)代的大潮所淹沒，才能在平坦的世界擁有自己的一席之地。
最后是重視合作精神，促進(jìn)自身發(fā)展。合作是《世界是平的》一書中另一個(gè)核心理念，它強(qiáng)調(diào)當(dāng)今世界是密切聯(lián)系的，只有相互合作才能共同進(jìn)步和發(fā)展，書中多次列舉印度融入全球化競(jìng)爭(zhēng)的典型事例，引人深思。國(guó)家如此，我們的日常工作與學(xué)習(xí)亦是如此。縱觀我們每個(gè)人的工作，有誰不是工作生活在群體之中，又有誰可以離開團(tuán)隊(duì)而獨(dú)自工作生活？一個(gè)人只有融入團(tuán)隊(duì)，才能最大程度地實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，綻放出絢麗的人生花朵。從書中，我們不難看出在當(dāng)今世界很多工作都是一個(gè)系統(tǒng)工程，個(gè)人很難靠一己之力獨(dú)立完成，這就需要一個(gè)團(tuán)隊(duì)來完成，需要兩個(gè)人、三個(gè)人，甚至許多國(guó)家的人。如果沒有一個(gè)合作的態(tài)度，團(tuán)隊(duì)就不可能形成，即使存在也是無用的。“眾人拾柴火焰高”，一個(gè)人的力量太小，合作精神才是推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的不竭動(dòng)力，因此在工作中我們要具備與他人合作的態(tài)度和能力，以開放的心態(tài)去面對(duì)別人，真誠(chéng)地幫助別人，大方地接受別人的幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。“眾人劃漿才能撐大船”，作為工作團(tuán)隊(duì)中的一員我們要勇于奉獻(xiàn)，要有使命感、責(zé)任心，勁往一塊使，力往一處用，以大局觀念力求完美地完成每一項(xiàng)任務(wù)，只有這樣，才會(huì)早日擁抱成功，取得事業(yè)的輝煌。
歌德說過：“讀一本好書，就是和許多高尚的人說話�！笨赐暝摃�，我感到很受啟迪，受益匪淺，就像聆聽了許多大師的教誨。作為一名公務(wù)員，我只有不斷地學(xué)習(xí)吸收新知識(shí)，不斷地提高自己的理論水平和工作能力，努力工作才能在平坦的世界中有自己的立足之地，才能為國(guó)家的興盛貢獻(xiàn)綿薄之力，才能更好地為國(guó)家和人民服務(wù)，才能最終實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
世界是平的2000字讀后感 篇2
朋友送了我一本書，《世界是平的》。當(dāng)時(shí)我就笑著說：一直以為世界是圓的呢？如果有一天我們走散了，還期待著能在世界的某一個(gè)角落重逢呢！世界咋又成了平的呢？那可不一定能再找到彼此了。
朋友力薦，我將信將疑，但還是開始了我的閱讀歷程。這本厚厚的書400多頁，拿在手里沉甸甸的。封面題目下面赫然印著：21世紀(jì)簡(jiǎn)史。再仔細(xì)看封面的最上端還印著：《紐約時(shí)報(bào)》《商業(yè)周刊》、亞馬遜圖書排行榜第一名，2005年英國(guó)“FT/高盛”財(cái)經(jīng)書大獎(jiǎng)得主。初識(shí)，覺得這是一本歷史學(xué)間或經(jīng)濟(jì)學(xué)的書，真的不知道我這低配置、小內(nèi)存的大腦能否兼容它里面的文字和內(nèi)容。抱著試試看的想法翻開，扉頁中間僅有的一行小字吸引了我：讀一流書，做一流人。也許這就是朋友力薦我讀此書的原因吧。好吧，試著做一回一流人。
從作者的再版前言，到IBM大中華區(qū)董事長(zhǎng)及首席執(zhí)行總裁周偉焜撰寫的序，我逐字逐句認(rèn)真閱讀，這本2006年再印出版的“舊書”中竟然有這么新奇的內(nèi)容？“世界為什么會(huì)是平的？”“是怎么變平的？”帶著諸多疑問，我開始覺得自己的大腦似乎可以與之兼容了。
書的第一章節(jié)《當(dāng)我在睡夢(mèng)之中》有40多頁，可我只讀了10幾頁，就覺得激動(dòng)得不行了。我這急性子，是必須要把心里的這份新發(fā)現(xiàn)、新收獲一吐為快的。在這十幾頁書里，作者托馬斯．弗里德曼向讀者描繪了他發(fā)現(xiàn)世界是平的時(shí)的驚異、激動(dòng)、甚至恐懼。我笨笨的腦袋瓜現(xiàn)在僅僅只能淺層次地理解他的意思。他告訴我們世界全球化經(jīng)歷了三個(gè)偉大時(shí)代，僅僅讀了一遍，但這三個(gè)偉大時(shí)代的時(shí)間節(jié)點(diǎn)和特點(diǎn)卻深深印在了我的腦海里。
第一個(gè)時(shí)代從1492年持續(xù)到1800年，全球化1.0版。這一階段肇始于哥倫布遠(yuǎn)航開啟新舊世界間的貿(mào)易，講述的是國(guó)家和實(shí)力的故事。1.0本版本下，主要的問題是：我的國(guó)家在全球競(jìng)爭(zhēng)中處于何種地位？我如何走出國(guó)門，利用我國(guó)家的力量和其他人合作？
第二個(gè)時(shí)代從1800年持續(xù)到2000年，可以稱作全球化2.0版。這一時(shí)期，推動(dòng)全球化的主要力量是跨國(guó)公司。在這個(gè)時(shí)期讓我們看到了全球經(jīng)濟(jì)的誕生和成熟。2.0版本下，主要問題是：我的公司在全球競(jìng)爭(zhēng)中處于何種地位，它有哪些機(jī)遇可以利用？我怎樣通過我的公司同他人展開合作？
第三個(gè)時(shí)代從2000年開始，我們進(jìn)入了新的.紀(jì)元，全球化3.0版。推動(dòng)這個(gè)時(shí)代的獨(dú)特動(dòng)力是個(gè)人在全球范圍內(nèi)的合作與競(jìng)爭(zhēng)。處在這個(gè)時(shí)代的每個(gè)人都會(huì)問：在當(dāng)今全球競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)中我究竟處在什么位置？我可以如何與他人進(jìn)行全球合作？
站在世界的高度去解讀這三個(gè)偉大的時(shí)代，不難看出，人類在經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、科學(xué)、科技、電子技術(shù)、數(shù)據(jù)傳輸、軟件開發(fā)、符合運(yùn)算等的推動(dòng)下經(jīng)歷著、前進(jìn)著、繁榮著。世界在由原來的圓的漸漸變?yōu)槠教沟摹Ｆ教沟轿覀兠總�(gè)人都可以成為全球化的某一端。比如，當(dāng)你成功申請(qǐng)注冊(cè)了一個(gè)微信個(gè)人公眾號(hào)并且開始原創(chuàng)發(fā)文時(shí)，你就已經(jīng)處在了全球化的某一端。隨著它的被關(guān)注度的提高，你或許會(huì)和這個(gè)世界上任意角落的一個(gè)人或團(tuán)體產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，或許那將推動(dòng)你才能、智慧的全球化、世界化。我不知道舉的這個(gè)例子能否恰當(dāng)?shù)慕忉屚旭R斯的理論。但至少，我現(xiàn)在是這么理解的。
聰明的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人說，要給每一個(gè)中國(guó)人出彩的機(jī)會(huì)。鼓勵(lì)每一個(gè)中國(guó)人為自己而努力，為自己精彩的夢(mèng)想而奮斗!億萬個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想相互輝映，光耀中華，怎能不是一種壯麗、一種壯美、一種壯觀？而我們?cè)谶@個(gè)平坦的世界上與別人近在咫尺，觸手可及。全世界都會(huì)知道我們中國(guó)人！老康在吃晚飯時(shí)告訴我，他正在整理上報(bào)一些有特長(zhǎng)的普通人的詳細(xì)信息。對(duì)該項(xiàng)工作的目的和意義我不妄加揣測(cè)，我卻強(qiáng)烈地感到：只要你足夠優(yōu)秀，只要你堅(jiān)持自己，就會(huì)在某一時(shí)刻脫穎而出！世界離我們真的并不遙遠(yuǎn)！
有幸生活在這樣一個(gè)偉大的、繁榮的、平坦的世界。祈愿托馬斯所擔(dān)心的、恐懼的那些反和平的力量不會(huì)給這個(gè)時(shí)代帶來傷害，祈愿平坦世界上的每一個(gè)人都能平坦的生活！
感謝這本書帶給我的強(qiáng)烈震撼！感謝讓世界變得平坦的那些人！
還有更多的、未知的秘密藏在書中，我想：探索其中的奧秘，真的不失為一種有意義的業(yè)余消遣，是生命和心靈的另一種滋養(yǎng)。
我很確定以后還會(huì)寫關(guān)于這本書的讀后感，所以一開始我就確定題目為《世界是平的》讀后感一。期待，新的收獲！
世界是平的2000字讀后感 篇3
最近一段時(shí)間，我拜讀了美國(guó)作家托馬斯.弗里德曼所著的《世界是平的》一書。說實(shí)在的，剛開始這本書吸引我眼球的只是書的題目。我急切想弄清楚的是作者為什么認(rèn)為“世界是平的”這個(gè)奇特觀點(diǎn)。隨著閱讀的繼續(xù)，我不僅找到了問題的答案，更被作者所描述的互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展和全球經(jīng)濟(jì)一體化的全新格局所震撼，也更加深刻認(rèn)識(shí)到自身現(xiàn)有知識(shí)與當(dāng)前社會(huì)發(fā)展需求之間的差距。所以，閱讀《世界是平的》一書，給我最大的感受就是知識(shí)匱乏所導(dǎo)致的緊迫感。
《世界是平的》講述了經(jīng)濟(jì)全球化的現(xiàn)狀及其給人們所帶來的影響。強(qiáng)調(diào)今天的全球經(jīng)濟(jì)一體化讓人才的競(jìng)爭(zhēng)和流動(dòng)更加直接和快速，并且產(chǎn)生了贏者更贏、輸者愈輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實(shí)，直接沖擊了人們對(duì)價(jià)值觀的理解。很多人在這種環(huán)境下感受到的是前途未卜，憂慮隨時(shí)會(huì)失去工作，因此會(huì)對(duì)未來產(chǎn)生恐懼感。同時(shí)《世界是平的》又給我們以啟迪：應(yīng)該從社會(huì)和歷史發(fā)展的角度去理解一個(gè)人;我們身上的一些不理智和虛榮行為的出現(xiàn)，大部分原因是由于我們的知識(shí)欠缺。
我們需要知道的是，當(dāng)世界成為平的，在全球化的趨勢(shì)下變成一個(gè)大舞臺(tái)，這種環(huán)境可以迫使我們每個(gè)人都參與到競(jìng)爭(zhēng)中來。利用網(wǎng)絡(luò)的平臺(tái)，一切都將變得沒有距離，這個(gè)事實(shí)既讓我感到一種莫名的興奮，同時(shí)為競(jìng)爭(zhēng)的慘烈感到一絲恐懼。開放源代碼、外包、離岸經(jīng)營(yíng)、供應(yīng)鏈和搜索技術(shù)等被描述成為鏟平世界的10大動(dòng)力，越來越多的發(fā)展中國(guó)家，特別是中國(guó)、印度、俄羅斯等國(guó)成為了世界變平的重要力量，并充分享受著平坦化帶來的偉大變革。正如作者所說，我們還在睡覺，工作已經(jīng)外包出去了;當(dāng)我們醒來時(shí)，郵箱里已經(jīng)會(huì)有我所需要的東西了，這便是時(shí)差帶給我們的好處。世界是平的，使得公司沒有了國(guó)界，跨國(guó)公司可以利用世界各地的資源優(yōu)勢(shì)，將最合適的工作放到最合適的地方，由最合適的人去完成，實(shí)現(xiàn)企業(yè)最佳的優(yōu)勢(shì)組合，最完美的人力資源配比。電子商務(wù)的發(fā)展消除了企業(yè)間的.溝通障礙，使企業(yè)之間的聯(lián)絡(luò)變得更為通暢..
作者用了大量的篇幅介紹了印度的服務(wù)業(yè)，特別是軟件業(yè)——不能不說印度創(chuàng)造了一個(gè)奇跡。被稱為“硅谷”的班加羅爾，那里所發(fā)生的一切簡(jiǎn)直不可思議。是什么原因讓印度一下子成為軟件王國(guó)的巨人呢?在世紀(jì)之交的前夕，Y2K(千年蟲)的問題讓世人感到世界末日的來臨，如果這個(gè)問題得不到妥善的解決，那么無疑帶給我們的將是一場(chǎng)災(zāi)難。要知道對(duì)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)進(jìn)行調(diào)整是一項(xiàng)龐大而瑣碎的事情，世界哪個(gè)國(guó)家擁有能完成這項(xiàng)工程的專家呢?當(dāng)然是印度!Y2K讓印度的腦力勞動(dòng)者大受包括美國(guó)在內(nèi)的西方國(guó)家的青睞。Y2K后是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的繁榮時(shí)期，印度的軟件業(yè)也得到了空前蓬勃的發(fā)展。與其說印度是幸運(yùn)的，倒不如說是印度政府的英明決策造就了今天的印度。而我們是否也能在其中得到一些啟示呢!我認(rèn)為.
一、合理的企業(yè)和組織機(jī)構(gòu)一定要順應(yīng)這個(gè)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，順應(yīng)社會(huì)的環(huán)境。這同樣也就說明了如果我們能夠了解當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r，是完全有能力去預(yù)測(cè)在將來社會(huì)將有哪些變化的。
二、不論是個(gè)人還是各個(gè)組織都應(yīng)該去做自己最擅長(zhǎng)的事情，同時(shí)又是對(duì)社會(huì)有意義的事情，只有這樣自己才可能從社會(huì)得到回報(bào)，同時(shí)也是對(duì)社會(huì)的最大貢獻(xiàn)。
三、人和企業(yè)都是社會(huì)的一部分，財(cái)富來源都是將自身的努力與社會(huì)進(jìn)行交換。為了自身的長(zhǎng)久發(fā)展，每個(gè)個(gè)體都必須要盡到自己應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任。
四、每個(gè)人身上都有可充分挖掘的潛力，作為組織應(yīng)該給每個(gè)人提供一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，能讓他們發(fā)揮自身的潛力去為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。一個(gè)不能發(fā)揮人們積極性和創(chuàng)造性的企業(yè)必然會(huì)失敗�，F(xiàn)在的信息技術(shù)能夠讓更多的人發(fā)揮自身的創(chuàng)造性，能夠發(fā)表自己的觀點(diǎn)。作為決策者應(yīng)該從一些制度和政策上來鼓勵(lì)人們?nèi)グl(fā)揮自身的長(zhǎng)處，做到人盡其才、才盡其用。只有這樣才能真正地最大化的提升社會(huì)的發(fā)展速度。
現(xiàn)今的中國(guó)，隨著中國(guó)制造業(yè)生產(chǎn)率的提高，中國(guó)有大量的工人正在制造業(yè)中失去就業(yè)的機(jī)會(huì)，并且其數(shù)量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過美國(guó)。同時(shí)，這種失業(yè)促進(jìn)了中國(guó)服務(wù)業(yè)的發(fā)展，并且這一模式正是多年來發(fā)展中國(guó)家一直在遵循的。這樣的模式還要持續(xù)多久?恐怕無人能給出確切的答案。這也決定了中國(guó)今后的發(fā)展，非但是接受知識(shí)的國(guó)家，更要成為知識(shí)輸出的國(guó)家。因?yàn)槿绻麤]有知識(shí)，我們雖然擁有無數(shù)的工廠，但所做的許多都是低附加值的工作，高端的利潤(rùn)都被外國(guó)人賺走了。因此，中國(guó)必須要改變，自上而下，由內(nèi)而外的改變，我們必須要從“中國(guó)制造”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸袊?guó)設(shè)計(jì)”、“中國(guó)研發(fā)”，必須要擁有自主的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，這才是中國(guó)強(qiáng)大、民族富強(qiáng)、百姓富裕的必由之路。
世界是平的2000字讀后感 篇4
趁著這個(gè)時(shí)間。我想放松一下，寫寫我讀了《世界是平的》的讀后感。因?yàn)橛幸恍┤苏f過：我不想看，要不你看完給我說說你的讀后感。我想也許有很多人都這樣光想看讀后感吧，因此我把它寫了出來，順便說明一下我最近的心態(tài)：
一般人是這樣吧，盡管我身邊的人是這樣。
當(dāng)我知道這本書的時(shí)候，我向身邊的人問起，有沒有看過這本書？答案一律是“NO”。可能是我們這一類人不是看這種書吧，上網(wǎng)搜了下簡(jiǎn)介是屬于“經(jīng)濟(jì)哲學(xué)”類的，的確，平時(shí)我去圖書館也不會(huì)看這種書，一些什么美國(guó)經(jīng)濟(jì)全球暢銷書的，或者只有在電影中的外國(guó)佬才會(huì)去翻這類書本吧。我看它的原因，是因?yàn)楹卫蠋熞胰タ纯础?/p>
看畢！的確不是我們這一類人的看到書，或者也是經(jīng)管類專業(yè)看會(huì)去看的吧。一本經(jīng)濟(jì)類的書，光是翻翻目錄就可以放下了，然而，我今天早上把它打印了出來，看了一個(gè)早上，看完了！這是一本講述當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的書。全球的合作，通訊的發(fā)達(dá)，信息的共享，等等都把這個(gè)世界鏟平了，任何小公司和大公司，甚至是個(gè)人，都可以站在同一個(gè)高度里看問題，去競(jìng)爭(zhēng)，在同一個(gè)平臺(tái)上利用全球共享的資源。能發(fā)現(xiàn)和利用這些資源的，并能利用它，制造自己的特色出來，可以說是站在前人的肩膀上，去繼承和發(fā)展。這是這本書的內(nèi)容，其實(shí)說出來大家也許會(huì)覺得無味。這類書都這樣子，由外國(guó)直譯過來沒有趣味性可言。但是，對(duì)于我來說卻真的把他一字不漏地，看完了（是我的那個(gè)版本）。
世界是平的，我們的卻沒有好好把握。
看過一次后我還不是很明了里面的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，也有版本問題，但這并不重要，因?yàn)槲覐闹姓业轿倚枰男畔ⅰ?/p>
對(duì)比于我們的現(xiàn)狀，似乎是完全處于一個(gè)“白癡”的階段。因?yàn)槲覀儾涣私猱?dāng)前世界的發(fā)展，我們國(guó)家的發(fā)展，以及世界的每天都在發(fā)展。總是有種感覺，這個(gè)“全球”的概念離我們很遠(yuǎn)，有些人的方向局限于自己的家鄉(xiāng)、珠三角、廣東省、華南地區(qū)、中國(guó)？其實(shí)，我們卻沒有想過，全球這個(gè)概念，然而，現(xiàn)在世界真的'是平了！
離我們最大的資源，就是網(wǎng)絡(luò)這個(gè)東西。但是我看到我們使用的，僅僅是娛樂這一個(gè)方面。完全沉迷于一種“白癡”的狀況。這個(gè)也是老師在提的“那一種”人。
這怎么不會(huì)關(guān)我們的事呢？起碼，我們現(xiàn)在已經(jīng)是20來歲的人了，我們是有思想的，你怎么不想象一下外國(guó)的這個(gè)年紀(jì)的人已經(jīng)處于一種什么樣的狀況？他們?nèi)雽W(xué)的時(shí)候在看這些書，而我們卻是在看學(xué)生手冊(cè)。我們中國(guó)還有這么多的人都是這樣子？好吧，我們從來沒有想過，那么請(qǐng)自己去夢(mèng)想一下，做一下夢(mèng)，自己接觸世界的情況。而不是小小地呆在一邊。
當(dāng)然我們還是有那么地一部分人在努力，就是大家認(rèn)為把你覺得繁瑣，不可能做到的事交給他們辦的那一部分人，他們有能力去實(shí)現(xiàn)了這個(gè)資源共享的功能。他們也會(huì)給自己的國(guó)家、家庭帶來幸福。至于其他人？可能就是成為將來的某一個(gè)勞動(dòng)力吧。那么作為中國(guó)的新一代，作為中國(guó)的未來，我們只能看這一部分人了。而其他有那么多不知道的人實(shí)在是可悲，記得老師說過，你想做你爸媽那樣的人嗎？我自己是沒想過的。而我不如我們反過來地問自己，你有想過你兒子將來和你現(xiàn)在一樣嗎？你也不能把希望寄托給下一代吧？我們自己本來就是這個(gè)時(shí)代的人。
寫到此，突然想起了一個(gè)小對(duì)話：
記者問：你為什么放牛啊？娃娃答：為了攢錢唄！
記者又問：那攢錢干嘛呀？
娃娃說：為了討老婆。
記者繼續(xù)問：為什么要討老婆呢？
娃娃又答道：為了生娃！
記者追問著：為什么要生娃呢？
娃娃思考了幾秒，答道：為了放牛��！
我們能做什么？
每個(gè)人都會(huì)說，我很平凡，又不平凡。這是因?yàn)槊總�(gè)人都有共性和個(gè)性，但是假如你的一生事只是在做一件平凡的事，些平凡人做的事。那么，就算你多么自命不凡，也不過是其中的一個(gè)小小的凡人。宇宙中一粒小小微塵。我現(xiàn)在也很難說出是要做什么才算是不平凡。我也沒有這個(gè)能力去分辨，因?yàn)槲乙苍呛痛蠹乙粯拥拿悦Ｒ活悾蛘叩綍r(shí)候畢業(yè)走到社會(huì)上對(duì)于就業(yè)感到更多的迷茫。但是，還有一年時(shí)間，在這一年時(shí)間里，我應(yīng)該會(huì)看到多，會(huì)改變，因?yàn)槲椰F(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己的目標(biāo)了！總之我也希望大家能加快自己的腳步，尋找到一條合適自己的路：雖然不確定哪條路適合我們，喜歡哪個(gè)方面，但是我們可以排除那些我們不喜歡的。還有就是時(shí)間很寶貴。
最后，在此亂寫了一篇讀后感，文學(xué)水平不好但是我能寫下我要說的。世界是平的，我也能夠去接觸那些遙遠(yuǎn)的地方，世界現(xiàn)在每天都要在發(fā)展，我不知道你懂不懂我在說什么，不過在你打瞌睡的時(shí)候，世界已經(jīng)在不斷地創(chuàng)造財(cái)富了，當(dāng)然這個(gè)和你沒關(guān)系。
世界變得平坦，是不是迫使我們跑得更快才能擁有一席之地？
世界是平的2000字讀后感 篇5
在寧波大學(xué)成教學(xué)院參加浙江省農(nóng)村中小學(xué)骨干教師領(lǐng)雁工程初中校長(zhǎng)班培訓(xùn)期間，我的身邊帶著一本書，這是我半年前從新華書店購(gòu)得但一直沒認(rèn)真讀的一本暢銷書。是美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》的專欄作家托馬斯·弗里德曼用了4年時(shí)間寫成的一本重點(diǎn)論述"全球化"的專著。現(xiàn)在，利用這段"閑靜似水"的日子，我看完了這本書，雖然我依然認(rèn)為我并沒有讀懂這本書，但似懂非懂之間，它讓我思考了很多，收獲不小。
弗里德曼在書里用生動(dòng)的故事、已有的術(shù)語和概念，描繪了全球化這種體系。他突出了"凌志汽車"和"橄欖樹"的沖突——全球化體系和文化、地理、傳統(tǒng)以及社會(huì)的古老力量之間的緊張狀態(tài)。他還詳盡地?cái)⒄f了全球化在那些感覺到全球化殘酷性的人群中所產(chǎn)生的強(qiáng)烈反作用。他清楚地說明了應(yīng)該如何才能保證這一體系的平衡。他的觀點(diǎn)是：全球化不只是一種現(xiàn)象，也不只是一種短暫的趨勢(shì)。它是一種取代冷戰(zhàn)體系的國(guó)際體系。全球化是資本、技術(shù)和信息超越國(guó)界的結(jié)合，這種結(jié)合創(chuàng)造了一個(gè)單一的全球市場(chǎng)，在某種程度上是一個(gè)全球村。
在看這本書的時(shí)候，我總是把自己頭腦中已有的經(jīng)濟(jì)全球化的理論或者認(rèn)識(shí)調(diào)動(dòng)出來與之進(jìn)行一個(gè)廣泛的對(duì)比，確實(shí)感到經(jīng)濟(jì)全球化洶涌而來，同時(shí)也深感自己知識(shí)的匱乏。
弗里德曼不愧是記者身份，他用幾近煽情的手法和大膽的想象來解讀全球化，確實(shí)給人耳目一新的感覺，有點(diǎn)象在看電影，也有點(diǎn)象在讀一篇扣人心弦的懸疑小說。但讀完之后，冷靜地做一分析，你就能讀到作者本身并不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，因?yàn)樗麑?duì)經(jīng)濟(jì)全球化的解釋比較大膽。
我對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的理解來源于傳統(tǒng)的馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，就像我們大多數(shù)人了解費(fèi)爾巴哈和黑格爾是從認(rèn)識(shí)馬克思恩格斯和列寧開始的一樣，但這一點(diǎn)并不妨礙我對(duì)馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)同感。按照馬克思的理論，推動(dòng)人類歷史向前發(fā)展的決定因素是生產(chǎn)力，生產(chǎn)力中最重要的因素是科學(xué)技術(shù)，而我們平常眼見最多的東西--形形色色的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，社會(huì)現(xiàn)象，乃至文化現(xiàn)象和生活方式均來源于和決定于我們?nèi)庋劭床灰娒恢纳a(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)。所以從這一點(diǎn)來說，是人類的智慧，是科技造就了過去、今天和未來。在原始社會(huì)，一切愚昧和文明均產(chǎn)生和決定于生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)，直到今天也是如此。盡管他的表現(xiàn)方式千差萬別或者說今非昔比，但人類社會(huì)向前發(fā)展的規(guī)律并沒有改變，經(jīng)濟(jì)全球化同樣如此。以互聯(lián)網(wǎng)為核心的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使我們?nèi)伺c人之間的距離感和時(shí)空感消失了。我們甚至能常常感到和布什或者是內(nèi)賈德坐在同一條板凳上。這就是技術(shù)，把這個(gè)世界緊緊聯(lián)系在了一起。
弗里德曼指出，由于市場(chǎng)的全球化，特別是資本市場(chǎng)的全球化，使這個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)敏感得比流感來的還快，比禽流感的傳播還要迅猛。有點(diǎn)像"蝴蝶效應(yīng)".或者你仰天長(zhǎng)嘆一口氣，就引起了"卡特尼娜"颶風(fēng)。你跺一跺腳，就引發(fā)了"東南亞海嘯".世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來越千絲萬縷，越來越榮辱與共。由于資本市場(chǎng)的一體化，可能我們已經(jīng)不能辨別世界500強(qiáng)企業(yè)到底是哪個(gè)國(guó)家的。
弗里德曼對(duì)環(huán)境問題表示了高度的關(guān)注，指出引起環(huán)境問題的原因經(jīng)濟(jì)的不合理發(fā)展，但同時(shí)指出解決環(huán)境問題還是得靠科技，人類必須走一條科技進(jìn)步與環(huán)境保護(hù)共同發(fā)展的道路。
因?yàn)椴⒉粡氖掠诮?jīng)濟(jì)領(lǐng)域，我是讀不太懂這本書的，但還是收獲了緊迫感。深感國(guó)家要強(qiáng)大，要走出狹隘，走出在世界低端市場(chǎng)徘徊的囹圄，還是得靠人才。面對(duì)洶涌而來的全球化浪潮，無論是企業(yè)，還是政府，如果缺乏全球戰(zhàn)略型的人才，無疑是個(gè)巨大的硬傷。企業(yè)缺乏全球化視野的人才，就難以在經(jīng)濟(jì)發(fā)展浪潮中浮沉，國(guó)家缺乏全球視野的人才，就難以在世界范圍內(nèi)把握自己的命運(yùn)。此時(shí)此刻，我更深秋的.感受到，作為教育工作者，我們的工作對(duì)于國(guó)家的發(fā)展和民族的振興具有著怎樣的意義，我們今天的工作就是明天國(guó)家的實(shí)力。
當(dāng)前，中國(guó)正在走一條科技興國(guó)的科學(xué)發(fā)展之路，這是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的不二選擇。中國(guó)也正經(jīng)歷著一場(chǎng)巨大的教育變革。在培訓(xùn)的這段日子里，我們聽了很多講座，有教育領(lǐng)域的，也有經(jīng)濟(jì)范疇的，有管理經(jīng)驗(yàn)的，更有教育思想的，我們的教育該何去何從，哪些是我們必須繼承的，哪些又是我們必須變革的，經(jīng)濟(jì)已經(jīng)是全球化了，教育作為意識(shí)形態(tài)的東西，也會(huì)全球化或者已經(jīng)全球化了嗎？教育的全球化和經(jīng)濟(jì)的全球化又什么區(qū)別嗎？具體到我們每一所學(xué)校，具體到我們教育工作中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，我們?cè)撘栽鯓拥臅r(shí)代眼光和國(guó)際眼光去審視？我們培養(yǎng)的學(xué)生能參與二十年后的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)嗎？當(dāng)然，我無法對(duì)這樣的大問題做出回答，但我們需要這樣的思考，這就是《世界是平的》這本書帶給我的啟發(fā)。
世界是平的2000字讀后感 篇6
全球化首先表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)全球化和貿(mào)易的自由化�！妒澜缡瞧降摹分v述全球化狀況及其給人們所帶來的影響，強(qiáng)調(diào)今天的全球經(jīng)濟(jì)體讓人才的競(jìng)爭(zhēng)和流動(dòng)更加直接和快速，并產(chǎn)生贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實(shí)，直接沖擊了人們對(duì)價(jià)值的理解;很多人都感受到前途不確定，憂慮隨時(shí)會(huì)失去工作，因此對(duì)未來產(chǎn)生恐懼。
《世界是平的》同時(shí)又啟示我們：理解一個(gè)人，應(yīng)該從社會(huì)和歷史發(fā)展的角度去看待;我們?cè)S多人身上的一些不理智和虛榮行為的出現(xiàn)，都是因?yàn)槲覀兊闹R(shí)欠缺，否則，人們就會(huì)根據(jù)情形做出理智的行為。
美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》專欄作家。本書將全球化分割成三個(gè)階段：“全球化1.0”主要是間融合，始于1492年哥倫布打開新舊世界的貿(mào)易大門，直至公元1800年前后，勞動(dòng)力著階段的全球化進(jìn)程;“全球化2.0”是公司之間的融合，從公元1800年持續(xù)到2000年，其間被大蕭條和兩次世界大戰(zhàn)打斷，硬件的革新扮演著主要的力——從蒸汽船、鐵路再到電話和計(jì)算機(jī)的普及;而在“全球化3.0”中，個(gè)人主角，膚色或東西方文化差異不再是合作或競(jìng)爭(zhēng)的門檻，軟件的創(chuàng)新讓大洋兩岸的人們可以海底光纜輕松的社會(huì)分工。弗里德曼現(xiàn)在正“全球化3.0”時(shí)期，在時(shí)期，世界被十輛推土機(jī)推平了，各膚色各人種的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)平等了，即“世界是平的”的含義。
趁著這個(gè)時(shí)間。我想放松一下，寫寫我讀了。因?yàn)橛幸恍┤苏f過：我不想看，要不你看完給我說說你的讀后感。我想也許有很多人都這樣光想看讀后感吧，因此我把它寫了出來，順便說明一下我最近的心態(tài)：
《世界是平的》這本書是當(dāng)前暢銷全球的關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的書，讓人在閱讀的樂趣中了解經(jīng)濟(jì)全球化。世界被十輛推土機(jī)推平了，各膚色各人種的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)平等了。托馬斯·弗里德曼的《世界是平的》向讀者闡述了可能大家都在經(jīng)歷但卻沒有認(rèn)真思考或意識(shí)到的一個(gè)問題：世界正發(fā)生著顯著的變化，科技、政治和經(jīng)濟(jì)革命正在消除各種壁壘，讓世界變得更加平坦。平坦后的世界，競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境變得公平了，大家的機(jī)會(huì)也都漸漸變得越來越均等了。這些觀點(diǎn)都在啟發(fā)人們思考該如何面對(duì)這場(chǎng)正在發(fā)生的不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的全球化變革，如何調(diào)整自己來迎接這場(chǎng)變革。這本書與其說是介紹經(jīng)濟(jì)全球化的書，不如說是一本以經(jīng)濟(jì)全球化為主題的長(zhǎng)篇新聞通訊加狂想。
《世界是平的》這本書是當(dāng)前暢銷全球的關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的書，讓人在閱讀的樂趣中了解經(jīng)濟(jì)全球化。世界被十輛推土機(jī)推平了，各膚色各人種的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)平等了。托馬斯·弗里德曼的《世界是平的》向讀者闡述了可能大家都在經(jīng)歷但卻沒有認(rèn)真思考或意識(shí)到的一個(gè)問題：世界正發(fā)生著顯著的變化，科技、政治和經(jīng)濟(jì)革命正在消除各種壁壘，讓世界變得更加平坦。平坦后的世界，競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境變得公平了，大家的機(jī)會(huì)也都漸漸變得越來越均等了。這些觀點(diǎn)都在啟發(fā)人們思考該如何面對(duì)這場(chǎng)正在發(fā)生的不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的全球化變革，如何調(diào)整自己來迎接這場(chǎng)變革。這本書與其說是介紹經(jīng)濟(jì)全球化的書，不如說是一本以經(jīng)濟(jì)全球化為主題的長(zhǎng)篇新聞通訊加狂想。
《世界是平的》這本書是當(dāng)前暢銷全球的關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的書。作者托馬斯弗里德曼，美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》專欄作家。
弗里德曼的《世界是平的》(ThomasL.Friedman)這本書最近很流行。其引人注目的地方在于一個(gè)簡(jiǎn)單而有沖擊力的概念：世界是平的，并在一定程度上切合了世界發(fā)展的潮流或趨勢(shì)，同時(shí)，該書尤其敏銳地把握了互聯(lián)網(wǎng)最前沿的發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的最新狀況和最新發(fā)展趨勢(shì)。因此，許多人尤其是時(shí)常在網(wǎng)絡(luò)上縱橫的人，捧著這本書都有所敬畏，最大的.感覺是自己知識(shí)不足了，需要更新了。
讀了《世界是平的》，我的內(nèi)心挺受觸動(dòng)的。是啊，當(dāng)今世界，再不是從前那個(gè)去一個(gè)地方需要十年八年長(zhǎng)途跋涉的彎曲空間了，競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái)已經(jīng)被推平。試看今日的世界，有哪個(gè)國(guó)家可以免受競(jìng)爭(zhēng)所帶來的沖擊，可以不享受因?yàn)楹献魉鶐淼臉O大豐厚的回報(bào)呢?可以說，企業(yè)與企業(yè)之間，人與人之間充滿了競(jìng)爭(zhēng)與合作，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)與合作帶來了整個(gè)世界的變化，促進(jìn)了人類文明的發(fā)展和傳播。
最近閱讀了《世界是平的》一書，書中托馬斯·弗里德曼描述了當(dāng)代世界發(fā)生的重大變化�？萍己屯ㄐ蓬I(lǐng)域如閃電般迅速的進(jìn)步，使全世界的人們可以空前地彼此接近，競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，是否能讓全球的資源為你所用，是你能否在這個(gè)平坦的世界上立足的標(biāo)準(zhǔn)。
作者弗里德曼在《世界是平的》中分析了21世紀(jì)初期全球化的過程。書中主要的論題是“世界正被抹平”，這是一段個(gè)人與公司行號(hào)透過全球化過程中得到權(quán)力的過程。托馬斯·弗里德曼把全球化進(jìn)程劃分為3個(gè)偉大的時(shí)代：第一個(gè)時(shí)代(全球1.0版本)，從哥倫布起航開啟世界貿(mào)易開始，這一時(shí)期全球化是由“國(guó)家”的力量在拓展，世界變圓了;第二個(gè)時(shí)代(全球2.0版本)，這一時(shí)期“跨國(guó)公司”扮演著全球化的重要角色，世界變小了;第三個(gè)時(shí)代(全球3.0版本)，這一時(shí)期的全球化將以個(gè)人為主，在全球范圍內(nèi)合作與競(jìng)爭(zhēng)以至將世界變?yōu)槠降�，世界變平了�?/p>
世界是平的2000字讀后感 篇7
由托馬斯·弗里德曼所著的《世界是平的》一書，又被稱作是21世紀(jì)簡(jiǎn)史。書中詳細(xì)提到了自“柏林墻”倒塌、蘇聯(lián)解體以來的世界歷史發(fā)展?fàn)顩r和趨勢(shì)，更多的是以經(jīng)濟(jì)的視角來審視和探討。 為什么取名為“世界是平的”，將現(xiàn)在世界發(fā)展的狀況作形象化的處理。當(dāng)然地球就形狀來說，仍然是圓的，但是碾平世界的十大動(dòng)力已使世界處于了3.0版本的時(shí)代。總結(jié)出來，這是大動(dòng)力不外乎與政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、思想觀念等等因素，而弗里德曼又闡發(fā)了另一觀點(diǎn)“三大重合”，即十大動(dòng)力，創(chuàng)新與生產(chǎn)的最基本操作新的技術(shù)平臺(tái)與新的經(jīng)營(yíng)方式結(jié)合，廣大發(fā)展中國(guó)家、中小公司乃至個(gè)人加入了世界競(jìng)爭(zhēng)的行列。特別是信息時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，就像書中說得那樣，世界就像是一個(gè)被碾平的平臺(tái)一樣，將處于這個(gè)藍(lán)色星球上的國(guó)家和個(gè)人都推上了這個(gè)平臺(tái)�！案�(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái)推平”，這就是世界是平的含義。
大整頓，世界經(jīng)濟(jì)的全球化，一切資源與越來越趨于共享，資源在全球范圍內(nèi)的配置，資本向全球進(jìn)行擴(kuò)張�？萍嫉陌l(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的模式，巨大的力量在改變著這個(gè)世界，改變著人類的生存狀態(tài)，其實(shí)質(zhì)是人類自己改變著自己。
在第二部分，書中詳細(xì)闡述了“三大世界”的各個(gè)國(guó)家面對(duì)世界的平坦化面前的反應(yīng)和對(duì)策。在論述到美國(guó)的時(shí)候，作者更多的帶著一種憂慮。不僅對(duì)美國(guó)在世界平坦化趨勢(shì)的面前所顯出表現(xiàn)出的缺
陷、不足和重視度不夠的做法提出了批評(píng)，而且也針對(duì)這種做法提出了較為具體的解決方案，而這些方案是具有代表性的，也給西方發(fā)達(dá)國(guó)家提供了參考范本，并不只是針對(duì)美國(guó)而言。像第六章的《如何避免平坦化的沖擊——尋找新興中產(chǎn)階級(jí)》、第七章的《必備的知識(shí)》等等，弗里德曼也詳細(xì)論述了發(fā)展中國(guó)家、公司如何面對(duì)世界平坦化的現(xiàn)實(shí)，這些對(duì)于各個(gè)發(fā)展中國(guó)家乃至個(gè)人同樣具有很高的參考價(jià)值。對(duì)個(gè)人來說，看看以下這段話：為了能在這個(gè)時(shí)代更好的生存下去，我們需要用“高概念”和“高接觸”的天資來補(bǔ)充已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)的高科技。高概念包括創(chuàng)造藝術(shù)美和情感美的能力，發(fā)現(xiàn)特點(diǎn)和機(jī)會(huì)的能力，撰寫令人滿意的敘述文的能力和創(chuàng)造發(fā)明的能力，尋找自身快樂和給別人帶來快樂的能力，以及在探求目標(biāo)和意義的過程中超出日常范圍的能力。
發(fā)達(dá)國(guó)家也好，發(fā)展中國(guó)家也好;跨國(guó)集團(tuán)也好，中小公司也好，哪怕是個(gè)人，都在平坦的世界中相互合作競(jìng)爭(zhēng)，當(dāng)今的世界已不是西方世界為主宰，任何一個(gè)國(guó)家也不能單憑自身的力量來掌控世界的局勢(shì)和發(fā)展方向，已不是誰誰說了算的問題了。雖然在蘇聯(lián)解體后初期，美國(guó)的優(yōu)勢(shì)很明顯成為了世界上的唯一的超級(jí)大國(guó)，而沒有一個(gè)國(guó)家可與之叫板，但隨著區(qū)域政治經(jīng)濟(jì)或單純的經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展，歐盟、非洲77國(guó)集團(tuán)、東盟等等區(qū)域組織的建立，中國(guó)、印度、俄羅斯、巴西等等國(guó)家的崛起，美國(guó)已無法占據(jù)其絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)地位，單極世界已不復(fù)存在。在這些激烈的競(jìng)爭(zhēng)之中，是利益的相互交織和纏繞，各個(gè)國(guó)家，特別是較大的經(jīng)濟(jì)體之間都存在千絲萬縷的聯(lián)系，形成了“你中有我，我中有你”的局面，誰要是硬性的割裂這種聯(lián)系，實(shí)際上跟掘自己的“墳?zāi)埂睙o異。
同樣，作者也深深認(rèn)識(shí)到，世界政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡、民族宗教、領(lǐng)土問題、歷史問題、石油爭(zhēng)端、文化問題等等因素，使得現(xiàn)在的世界存在著諸多不安定的因素，恐怖組織的活動(dòng)、局部戰(zhàn)爭(zhēng)已對(duì)世界的和平局勢(shì)構(gòu)成一定的挑戰(zhàn)。而正是這世界的平坦化，很多隱藏的深層矛盾，利益沖突等等問題全都擺在了“桌面”上，爆發(fā)出來了，其殺傷力有相當(dāng)性的提高，而且好多“物種”已發(fā)生了變異。柏林墻是被推倒了、微軟Windows操作系統(tǒng)席卷全球等等這些，碾平了世界，讓經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，讓彼此溝通無距離，但是也因看到中東的戰(zhàn)火從未止息，愈演愈烈;石油爭(zhēng)端不斷，恐怖襲擊戲劇性的登上了歷史舞臺(tái);而核武器爭(zhēng)端也被推到平臺(tái)上了;全球溫室效應(yīng)，環(huán)境污染等等。全球化是一把雙刃劍，正面和負(fù)面的影響是同時(shí)存在的.，“那么，我們也不應(yīng)懷疑，平坦的世界同時(shí)賜予黑暗與光明以力量。你可以上傳自制的色情文學(xué)、狹隘的民族傾向、謊言、陰謀和廢話，同時(shí)你也可以將這些東西更容易、更快、更遠(yuǎn)地在平坦的世界的平臺(tái)上傳播。” 這些一切一切值得每個(gè)國(guó)家，地球上的每個(gè)人思考。
在世界平坦化的進(jìn)程中，作者選擇幾個(gè)最具代表性的國(guó)家來闡述，并作了詳細(xì)的調(diào)查與采訪。發(fā)達(dá)國(guó)家如美國(guó)，發(fā)展中國(guó)家如印度、中國(guó)等等。但就據(jù)書中的材料來看，作者在這些國(guó)家的關(guān)注中，美國(guó)居其第一地位，其次我自己覺得便是印度。碾平世界的的力量有很多，但是科學(xué)技術(shù)在其中的作用相對(duì)來說更加明顯，印度的計(jì)算機(jī)軟件技術(shù)在世界上具有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。不僅如此，隨著外包業(yè)務(wù)的擴(kuò)展，很到比較前沿的商業(yè)業(yè)務(wù)拓展到了這個(gè)看似相對(duì)落后的國(guó)家，中國(guó)這條巨龍?jiān)隍v起，而在旁邊，同樣睡著一頭正在覺醒的雄獅。而這其中，雖然中國(guó)每年在以相當(dāng)高的增長(zhǎng)速度跨步前進(jìn)，但若不是這快速的增長(zhǎng)值，恐怕中國(guó)面臨的問題，所爆發(fā)出來的足于撼動(dòng)整個(gè)世界，不亞于一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。美國(guó)雖然在技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等方面還占有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，但是作者也提到了，若是美國(guó)在世界扁平化的趨勢(shì)面前不能“與時(shí)俱進(jìn)”，適時(shí)地轉(zhuǎn)變觀念，采取更有效的，更有現(xiàn)實(shí)意義的政策或者是改變，美國(guó)的優(yōu)勢(shì)也將不復(fù)存在。其實(shí)不僅僅是美國(guó)，每一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，乃至發(fā)展中國(guó)家都是如此。
這本書，雖然我就目前來講，只看過一遍，而且也是比較費(fèi)時(shí)的讀下來，但給我印象比較深的是這本書所表達(dá)的作者的思想、采集資料的研究方法，比較特別“華爾街日?qǐng)?bào)記者”講故事的語言等等。 作者托馬斯·弗里德曼采集材料的精神和研究態(tài)度，確實(shí)值得學(xué)習(xí)，可能是借助于自己的現(xiàn)有的資源，親自為自己的書在全世界范圍內(nèi)，不論是大國(guó)，還是小國(guó);不論是跨國(guó)集團(tuán)，還是地方個(gè)體小公司;不論是知名人士，還是街頭百姓;做調(diào)查，收集資料。作者的調(diào)查研究范圍涵蓋了方方面面，各個(gè)層次。相信作者的調(diào)查不僅限于書中所提到的，因?yàn)檫@些大都是精心選擇出來的。在這些研究方法上提煉出如此具有價(jià)值 “世界在扁平化的，世界是平的”的理論觀點(diǎn)，集結(jié)成書，而附其名為“21世紀(jì)簡(jiǎn)史”，其書的分量可想而知，也難怪會(huì)在《紐約時(shí)報(bào)》、《商業(yè)周刊》、亞馬遜圖書排行榜上榮登榜首，并在05年成為英國(guó)“FT/高盛”財(cái)經(jīng)書大獎(jiǎng)得主。
一本書所提供的內(nèi)容、理論觀點(diǎn)等是很重要的，而提供給我們一種思維方式，提供一種全新的觀念，并引起自己的思考，帶著這些思考，來改變自我。帶著思考和改變，更有自信地面對(duì)這給世界。
世界是平的2000字讀后感 篇8
最近在人資（人力資源部）的推薦下看了弗里德曼的《世界是平的》這本書。
本書最吸引我的地方在于一個(gè)簡(jiǎn)單而有沖擊力的概念：世界是平的。我認(rèn)為這個(gè)概念在一定程度上切合了世界發(fā)展的潮流或趨勢(shì)。世界的發(fā)展正伴隨著開放源代碼、外包、離岸生產(chǎn)、供應(yīng)鏈等動(dòng)力，在地球各處勇往直前、勢(shì)不可擋，世界也因此從一個(gè)球體變得平坦。
首先，由經(jīng)濟(jì)全球化和貿(mào)易的自由化表現(xiàn)出來的全球化浪潮已經(jīng)勢(shì)不可擋。弗里德曼用幾近煽情的手法和大膽的想象來解讀全球化，給人一種耳目一新的感覺，有點(diǎn)像在看電影，也有點(diǎn)像在讀一篇扣人心弦的懸疑小說�！妒澜缡瞧降摹分v述全球化狀況及其給人們所帶來的影響，強(qiáng)調(diào)今天的全球經(jīng)濟(jì)體讓人才的競(jìng)爭(zhēng)和流動(dòng)更加直接和快速，并產(chǎn)生贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實(shí)，直接沖擊了人們對(duì)價(jià)值的理解；很多人都感受到前途不確定，憂慮隨時(shí)會(huì)失去工作，因此對(duì)未來產(chǎn)生恐懼。弗里德曼指出，由于市場(chǎng)的全球化，特別是資本市場(chǎng)的全球化，使這個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)敏感得比流感來的還快，比禽流感的傳播還要迅猛。有點(diǎn)像"蝴蝶效應(yīng)".世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來越千絲萬縷，越來越榮辱與共。由于資本市場(chǎng)的一體化，可能我們已經(jīng)不能辨別世界500強(qiáng)企業(yè)到底是哪個(gè)國(guó)家的。這正印證了弗里德曼的觀點(diǎn)：現(xiàn)在的社會(huì)必定抵擋不了全球化的浪潮，全球化的趨勢(shì)是不可阻擋的。
其次，本書把平坦的世界與美國(guó)自由貿(mào)易的現(xiàn)狀聯(lián)系起來，通過自己的視角總結(jié)出，"世界是平的"時(shí)代需要的競(jìng)爭(zhēng)力，需要教育理念，需要對(duì)教育投資。作者看到印度、中國(guó)工資那么便宜，人那么多，那么雄心萬丈，也不禁為自己小孩的未來感到擔(dān)憂。仔細(xì)想過，作者卻還是贊成開放，贊成李嘉圖的理論，認(rèn)為李嘉圖的自由貿(mào)易理論依然正確。對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)力，作者認(rèn)為未來許多新冒出來的工作機(jī)會(huì)，需要運(yùn)用到合作、協(xié)調(diào)、集成、解釋、杠桿操作的能力。此外，懂得本地化、個(gè)性化，自然不容易被淘汰。然而時(shí)代是不斷進(jìn)步的，今天你懂的，可能明天就沒用。重要的不再是一技之長(zhǎng)，而是學(xué)習(xí)力。最好趁早培養(yǎng)小孩的學(xué)習(xí)熱情，也必須教小孩學(xué)會(huì)喜歡人，因?yàn)槿穗H交互將會(huì)更重要。這是作者提倡的一種新的教育理念，在當(dāng)今時(shí)代的沖擊下，這樣的理念更新必不可少。對(duì)于這樣的教育理念，作者也認(rèn)為需要不斷對(duì)教育投資，作者舉了兩個(gè)實(shí)例來說明：
1.現(xiàn)在，北京的微軟亞洲研究院已經(jīng)是微軟在全球最有創(chuàng)意的研發(fā)中心了。如果人才的質(zhì)和量不如別國(guó)，如果年輕人的雄心不如別國(guó)，就會(huì)是輸家。
2.美國(guó)男籃以前在奧運(yùn)是很少碰到勢(shì)均力敵的對(duì)手的，現(xiàn)在好像是稀松平常的事。這兩個(gè)例子表明，要培養(yǎng)強(qiáng)大的對(duì)手，自己才會(huì)不斷強(qiáng)大，這是一種投資。
第三部分，作者分別通過發(fā)展中國(guó)家與平坦的世界、公司與平坦的世界、人與平坦的世界來闡述世界是怎樣變平坦的。墨西哥人的守護(hù)神圣母瓜達(dá)魯佩的小雕像竟然是中國(guó)制造，并且經(jīng)過美國(guó)加利福利亞的港口運(yùn)到墨西哥。作為美國(guó)人，作者知道鄰國(guó)墨西哥就是以勞動(dòng)力成本低廉而聞名，但是墨西哥人卻選擇從中國(guó)進(jìn)口守護(hù)神的小雕像，這是因?yàn)榧词箍紤]到橫跨大西洋的運(yùn)輸成本，中國(guó)人制造這些雕像的成本也比墨西哥本地工廠低。這個(gè)事實(shí)說明了我們已經(jīng)生活在了一個(gè)平坦的世界。然而對(duì)于發(fā)展中國(guó)家而言，與發(fā)達(dá)國(guó)家的差別不僅僅在于是否民主，還有許多別的。國(guó)家團(tuán)不團(tuán)結(jié)、領(lǐng)導(dǎo)人有無魄力、文化包不包容，都會(huì)影響國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
對(duì)于公司與平坦的世界的聯(lián)系，作者通過企業(yè)制勝的九大法則的`詳細(xì)敘述，強(qiáng)調(diào)管理能力的重要性，并且講述了如何發(fā)掘人們的潛力：理解一個(gè)人，應(yīng)該從社會(huì)和歷史發(fā)展的角度去看待；我們?cè)S多人身上的一些不理智和虛榮行為的出現(xiàn)，都是因?yàn)槲覀兊闹R(shí)欠缺，否則，人們就會(huì)根據(jù)情形做出理智的行為。更進(jìn)一步地，每個(gè)人身上都有很多潛力可挖，我們應(yīng)該給其他人提供一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，能讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。一個(gè)不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和積極性的社會(huì)，不是一個(gè)和諧的社會(huì)，事業(yè)必然會(huì)失敗。作為企業(yè)的管理者和領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力，通過一些制度和政策，來鼓勵(lì)人們?nèi)グl(fā)揮他們的創(chuàng)造性。這是企業(yè)進(jìn)步的源泉。也只有這樣，社會(huì)和企業(yè)才能真正發(fā)展。
對(duì)于人與平坦的世界，作者主要講述了本土文化走向全球，特別是美國(guó)文化對(duì)全球文化產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，來闡述世界是如何變得平坦的。
最后，作者通過對(duì)地緣政治與平坦的世界的闡述來作為本書的結(jié)尾。由戴爾沖突防制理論引出供應(yīng)鏈，戴爾有供應(yīng)鏈，拉登也有供應(yīng)鏈，正是這些供應(yīng)鏈的存在，才讓世界連為一體，變得平坦。但看起來平坦的世界，仍然有很多崎嶇不平的地方，技術(shù)進(jìn)度固然給我們帶來了無限機(jī)會(huì)，但這樣急劇的變化也給不同的人群和不同的國(guó)家?guī)砹饲八从械臎_擊和挑戰(zhàn)。本書也提醒了我們，在平坦的世界競(jìng)技場(chǎng)上，該如何的提高自己，讓自己永遠(yuǎn)保持很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。所以我們必須：不斷地學(xué)習(xí)吸收新知識(shí)，尤其是與自己工作和業(yè)余愛好有關(guān)的新技術(shù)、新軟件；不斷地鞏固已學(xué)到的知識(shí)；不斷地學(xué)習(xí)了解世界設(shè)計(jì)領(lǐng)域的新動(dòng)向和潮流，同時(shí)豐富自己的管理知識(shí)和提高管理水平；不斷地了解同行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。否則，自己有隨時(shí)在平坦的競(jìng)技場(chǎng)上站不穩(wěn)的可能。
當(dāng)前，中國(guó)正在走一條科技興國(guó)的科學(xué)發(fā)展之路，這是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的不二選擇。不僅中國(guó)需要科技興國(guó)，需要科學(xué)發(fā)展，任何國(guó)家都需如此，因?yàn)檫@是經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的游戲規(guī)則。我們唯有不斷不斷的努力才可能在平坦的世界中擁有自己的立足之地！
世界是平的2000字讀后感 篇9
在我們學(xué)校錢校長(zhǎng)的極力推薦下，我也捧起了弗里德曼所著《世界是平的》一書，發(fā)現(xiàn)作者不是在題目上嘩眾取寵，而是弗里德曼在多年記者生涯中得出了一個(gè)深刻的人生道理：“人類歷史上從來未有這樣的時(shí)刻：越來越多的人會(huì)發(fā)現(xiàn)他們能夠找到越來越多的合作對(duì)象和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，人們將和世界各地越來越多的人互相競(jìng)爭(zhēng)和合作，人們將會(huì)在越來越多的工作崗位上互相競(jìng)爭(zhēng)和合作，人們的機(jī)會(huì)將越來越平等�！睆倪@個(gè)意義上，真實(shí)的世界還是圓的，它沒有變化或者說變化很小，可是我們?nèi)祟愂澜鐓s因?yàn)橛?jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展而發(fā)生了翻天覆地的變化。要在這樣的世界尋找自己的位置，你只能及時(shí)、正確地改變自己，否則你的生活將不堪設(shè)想。
弗里德曼先生直截了當(dāng)?shù)闹赋觯骸霸谄教沟氖澜缰心銈兪紫刃枰囵B(yǎng)‘學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)’的能力——不斷學(xué)習(xí)和教會(huì)自己處理舊事物和新事物的新方式。這是新時(shí)代條件下每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)的能力。在這個(gè)時(shí)代里，一切或部分工作都將不斷受到數(shù)字化、自動(dòng)化和外包的挑戰(zhàn)，而且新的工作和新的行業(yè)也將越來越快地涌現(xiàn)。在這個(gè)世界里，要想脫穎而出不僅要看你了解事物的多少，也要看你了解事物的方式。因?yàn)槟憬裉炝私獾氖挛锟赡芎芸炀蜁?huì)過時(shí)，其速度之快恐怕你連想都想不到�！彪S著時(shí)代的進(jìn)步和世界的變遷，對(duì)我們教育工作者提出的要求也在潛移默化的發(fā)生改變，能夠隨之改變自己的教學(xué)理念和教學(xué)方式的老師能夠更好的履行自己的職責(zé)，更有成效地教育學(xué)生，更有可能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。反之必將跟不上時(shí)代的變化而被淘汰。
弗里德曼先生從自己的求學(xué)經(jīng)歷出發(fā)，娓娓道來：“因?yàn)楫?dāng)我回想起我最喜歡的老師時(shí)，我并不記得他們具體教會(huì)了我什么，但我肯定記得曾經(jīng)為所學(xué)內(nèi)容激動(dòng)不已�，F(xiàn)在還伴隨我的并不是他們傳授的內(nèi)容，而是學(xué)會(huì)那些內(nèi)容的激動(dòng)心情。要想學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，你必須熱愛學(xué)習(xí)或者至少你應(yīng)當(dāng)喜歡學(xué)習(xí)因?yàn)楹芏鄬W(xué)習(xí)都和自學(xué)有關(guān)。盡管有些人似乎天生就具備這種才能，但大部分人都是靠后天自身培養(yǎng)或教師(或父母)灌輸而來�！倍嗄暌郧�，計(jì)算機(jī)系的學(xué)生正在學(xué)習(xí)的內(nèi)容在畢業(yè)之后大部分被淘汰了，那些學(xué)生不得不在找到工作之后邊工作邊學(xué)習(xí)，這在我們看來還是新聞，曾幾何時(shí)，所有學(xué)科都面臨這樣的窘境：在大學(xué)里學(xué)習(xí)的內(nèi)容除了讓你能夠找到一個(gè)對(duì)口的工作之外，對(duì)你接下來要面對(duì)的實(shí)際工作基本上沒有什么幫助，一切都要重新學(xué)起。知識(shí)的更新?lián)Q代就是這樣把學(xué)生們拋入不得不白手起家的境地。他們精通的專業(yè)知識(shí)在實(shí)際工作中僅僅是普通的專業(yè)背景知識(shí)，因此，如何在新的工作環(huán)境中及時(shí)學(xué)習(xí)更實(shí)用的知識(shí)就成為當(dāng)務(wù)之急的事情。
弗里德曼先生給我們提供了一個(gè)秘訣：“不管做什么事情，擁有激情和好奇心永遠(yuǎn)都是一大優(yōu)勢(shì)。但值得重申的是，在平坦的世界里，激情和好奇心對(duì)工作、成功、研究領(lǐng)域甚至興趣愛好都顯得更為重要。因?yàn)樵谶@個(gè)世界里，你擁有更多的工具可以讓你和你的好奇心得到充分發(fā)揮。”他進(jìn)一步從歷史方面說明：“在工業(yè)時(shí)代，除了農(nóng)耕和其他相對(duì)獨(dú)立的工作外，很少有其他職業(yè)選擇，但如今職業(yè)選擇的機(jī)會(huì)同可以上網(wǎng)的人數(shù)一樣多�！薄耙�?yàn)樯鲜鲈颍业贸隽艘韵陆Y(jié)論：在平坦的世界里，IQ——智商——仍舊重要，但是CQ和PQ——好奇心商和激情商——更為重要。我得出了方程式CQ+PQ>IQ。一個(gè)擁有學(xué)習(xí)激情和發(fā)現(xiàn)好奇心的孩子會(huì)比一個(gè)擁有更高智商但卻缺乏激情的孩子進(jìn)步的更快。因?yàn)楹闷嫘膹?qiáng)同時(shí)又擁有激情的孩子通常都善于自我學(xué)習(xí)和自我激勵(lì)。他們總是能夠?qū)W會(huì)如何學(xué)習(xí)，特別是在平坦的世界讓人們可以下載和上傳的情況下。”
因此，弗里德曼以下的設(shè)想就順理成章了：“在我看來，他們可以將這句話刻到美國(guó)每所學(xué)校的入口處：沒有人努力學(xué)習(xí)的程度會(huì)超過一個(gè)擁有好奇心的孩子�！�
努力對(duì)成功來說當(dāng)然是必不可少的，但是好奇心就讓努力成為不是外在的要求，而是一種生活常態(tài)。一些孩子生來具有好奇心，縱覽古往今來的科學(xué)家、發(fā)明家，我們發(fā)現(xiàn)他們的好奇心是與生俱來的，甚至父母和老師的阻擾都扼殺不了他們的好奇心。但是，對(duì)于很多不具備這種天生條件的孩子而言，讓他們熱愛學(xué)習(xí)的最佳方式要么是通過教學(xué)慢慢給他們灌輸一種好奇心，要么是通過讓他們接觸平坦世界里的一切科技來激發(fā)他們內(nèi)在的好奇心，后一種方法可以讓孩子以各種方式實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。
弗里德曼說得好：“如果你自己都沒有激情，那你就不可能點(diǎn)燃別人的激情之火�！睘榱烁玫卣f明這一點(diǎn)，弗里德曼引用希拉里·羅利——一位美國(guó)普通的小學(xué)校長(zhǎng)的.話：“但是如果你愛孩子們，而且你能將這種感情表現(xiàn)出來，即使你對(duì)所教課程并不是十分了解，孩子們也會(huì)因?yàn)槟愕募?lì)而自發(fā)地去學(xué)習(xí)。我可以交給任何人教學(xué)方法，但我卻不能教會(huì)一個(gè)人怎么去愛孩子。而且你只要走進(jìn)教室，就能感覺出一個(gè)老師是否愛學(xué)生。小學(xué)階段的孩子們都會(huì)愛他們的老師，好老師也會(huì)同樣地愛他(她)的學(xué)生，他們會(huì)激勵(lì)孩子努力按老師的要求去做。學(xué)生們所做的事情自然對(duì)他們自己有好處，但如果他們發(fā)現(xiàn)老師很在乎他們學(xué)會(huì)的東西，這些孩子就不會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)感到厭倦。這就是真正的學(xué)習(xí)�！币簿褪钦f，教學(xué)中的知識(shí)成為次要的內(nèi)容，而如何讓學(xué)生自發(fā)地學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，如何把學(xué)習(xí)當(dāng)作自身的要求，成為首要的內(nèi)容。評(píng)價(jià)一個(gè)老師是否稱職，平均按標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)該做相應(yīng)的改變。
掩卷而思，感慨良多。弗里德曼先生著力論述的全球化、自由貿(mào)易、外包等等關(guān)于世界經(jīng)濟(jì)一體化對(duì)我有很多啟發(fā)，但是作為一個(gè)教育工作者，我最關(guān)心的還是他對(duì)現(xiàn)代教育的論述，他關(guān)于知識(shí)的飛速進(jìn)步、教育更著重于學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、擁有學(xué)習(xí)激情和發(fā)現(xiàn)好奇心比擁有智商更重要等結(jié)論給了我很多啟發(fā)。我覺得要改變學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的方式，從注重學(xué)生知識(shí)的積累轉(zhuǎn)變到注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，首要是改變老師的教學(xué)理念和教學(xué)模式。也許本書給我最大的啟發(fā)就在于此。
世界是平的2000字讀后感 篇10
我們都學(xué)過歷史，知道哥倫布揚(yáng)帆向西，尋找充滿香料和黃金的印度，藉此發(fā)現(xiàn)了新大陸，證明了讓他名垂青史的結(jié)論：地球是圓的！然而，事隔500年后，美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》事務(wù)專欄作家托馬斯·弗里德曼（Thomas L。 Friedman）沿著哥倫布的航程，從美國(guó)乘飛機(jī)出發(fā)，經(jīng)由法蘭克福一直向東飛行，來到了印度的“硅谷”——班加羅爾，經(jīng)過一段時(shí)間深入的觀察，他有了一個(gè)破天荒的發(fā)現(xiàn)�；氐矫绹�(guó)后，弗里德曼悄悄地對(duì)他的太太說了一句話：“親愛的，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是平的。”不久，這本震驚世界的名著《The World is Flat》問世了。它以相當(dāng)引人入勝的真知灼見告訴人們一個(gè)嶄新的觀點(diǎn)：“世界是平的”。這個(gè)結(jié)論并不是指地球已改變了它的物理形態(tài)；而是揭示出了當(dāng)今世界正在發(fā)生的一個(gè)振奮人心的新變化——全球化的趨勢(shì)。由于知識(shí)共有運(yùn)動(dòng)和自由軟件運(yùn)動(dòng)洶涌澎湃地展開，世界平坦化的趨勢(shì)已經(jīng)發(fā)生，我們已經(jīng)進(jìn)入全球化3.0新紀(jì)元。將我們帶入這個(gè)新時(shí)期的動(dòng)力既有地緣政治的因素，也有技術(shù)方面的進(jìn)步以及在此基礎(chǔ)之上的生產(chǎn)創(chuàng)新模式。（正如今天的印度之所以能在公平競(jìng)技場(chǎng)上大攬知識(shí)含量高，收入回報(bào)豐厚的IT行業(yè)和電話服務(wù)業(yè)外包，是因?yàn)樵谑澜邕�沒有完全被鏟平的時(shí)候，他們培養(yǎng)了大批的理工精英，他們懂得開發(fā)人的腦力）。
全球化趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)，于是作者試圖通過全球化這個(gè)維度來解析社會(huì)的巨變，以及我們這個(gè)時(shí)代未來的變遷，史詩般地記錄了社會(huì)的變化和聲音，以解析我們這個(gè)時(shí)代的現(xiàn)在和未來。的確，全球化浪潮將深刻地影響我們的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治生活的各個(gè)層面，改變每個(gè)人的工作方式、生活方式乃至生存的方式。不論是政府部門、商業(yè)部門、社會(huì)部門，各行各業(yè)的管理者、員工還是自由職業(yè)者，概莫能免。弗里德曼在書中，就一針見血的指出了世界未來的方向。正是人們交流、投資、認(rèn)識(shí)世界的方式的改變，從而使得“世界是平的”將成為我們未來時(shí)代的趨勢(shì)和特征。
弗里德曼指出，由于市場(chǎng)的全球化，特別是資本市場(chǎng)的全球化，使這個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)敏感相當(dāng)非常類似于眾所周知的“蝴蝶效應(yīng)”——世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來越千絲萬縷，越來越息息相關(guān)；經(jīng)濟(jì)學(xué)家們所強(qiáng)調(diào)的“進(jìn)入門檻”早已消泯，每個(gè)人都可以在世界的任何角落里“即插即用”。組織變平了，思考的方式也變平了，競(jìng)爭(zhēng)已沒有了任何邊界。在這個(gè)過程中，發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家相互依賴，你中有我，我中有你；你離不開我，我離不開你。大家同在一個(gè)結(jié)合體中，任何一個(gè)地方都存在著自己的合作伙伴和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。試看今日的世界，沒有哪個(gè)國(guó)家可以免受競(jìng)爭(zhēng)所帶來的沖擊，可以不享受因?yàn)楹献魉鶐淼臉O大豐厚的回報(bào)。企業(yè)與企業(yè)之間、人與人之間充滿了競(jìng)爭(zhēng)與合作，競(jìng)爭(zhēng)與合作帶來了整個(gè)世界的變化，促進(jìn)了人類文明的發(fā)展和傳播；與此同進(jìn)，“世界是平的`”也意味著在今天這樣一個(gè)因信息技術(shù)而緊密、方便的互聯(lián)世界中，全球市場(chǎng)、勞動(dòng)力和產(chǎn)品都可以被整個(gè)世界共享，一切都有可能以最有效率和最低成本的方式實(shí)現(xiàn)。
就如JOYO評(píng)語所言，“不用懷疑，這本書將帶給商業(yè)世界的領(lǐng)袖們思維上、經(jīng)營(yíng)上很多有益的啟示�！蹦敲矗瑢�(duì)于這個(gè)日臻平坦的世界，個(gè)人應(yīng)如何去積極面對(duì)呢？作者在書中概括得十分到位——“平坦的世界的精神內(nèi)涵，是每一個(gè)勞動(dòng)者將逐漸對(duì)自己的鐵飯碗、風(fēng)險(xiǎn)和經(jīng)濟(jì)安全負(fù)責(zé)；而政府和企業(yè)只是幫助人們形成這種能力。”法國(guó)生物學(xué)大師巴斯德這樣說過：“幸運(yùn)總是眷顧準(zhǔn)備好的人”（Fortune favors the prepared mind）。在這個(gè)鏟平的世界競(jìng)技場(chǎng)上，個(gè)人的力量大增，不但能直接進(jìn)行全球合作，也能全面參與全球競(jìng)逐；人們只有不斷地汲取新知識(shí)、鞏固現(xiàn)有知識(shí)并大膽付諸實(shí)踐，不斷提高與強(qiáng)化自身的競(jìng)爭(zhēng)力，才能在這平坦的世界中擁有自己的立足之地。其中，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是要培養(yǎng)自己“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的能力——不斷研習(xí)和教會(huì)自己處理舊事物和新事物的新方式。用弗里德曼的話說：“這是新時(shí)代條件下每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)的能力。在這個(gè)時(shí)代里，一切和部分工作都將不斷受到數(shù)字化、自動(dòng)化和外包的挑戰(zhàn)，而且新的工作和新的行業(yè)也將越來越快地涌現(xiàn)。在這個(gè)世界里，要想脫穎而出，不僅看你了解事物的多少，也要看你了解的事物的方式。因?yàn)槟憬裉炝私獾氖挛锟赡芎芸炀蜁?huì)過時(shí)，其速度之快恐怕你連想都想不到�！�
特別值得說明的一點(diǎn)是：《世界是平的》花了很大篇幅描寫印度的外包狀況，也提到了中國(guó)的離岸經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀。不難看出，在這個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈中，印度在往高端發(fā)展進(jìn)步，而我們卻逐步走向低端，這是一種不甚樂觀的趨勢(shì)和信號(hào)。以前有很多說法評(píng)論我國(guó)經(jīng)濟(jì)落后發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)资甑木嚯x，是因?yàn)槲覀儧]有趕上第一次和第二次工業(yè)革命的浪潮；然而，現(xiàn)在全球化的趨勢(shì)日益明顯，競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái)已被逐漸推平，大家?guī)缀跤终驹谕粭l起跑線上，任何企業(yè)、組織甚至個(gè)人都將參與到全球整合的業(yè)務(wù)環(huán)境中。這對(duì)我們來說，的確是個(gè)千載難逢的歷史機(jī)遇。因此，無論是個(gè)人、企業(yè)、地區(qū)還是國(guó)家，都應(yīng)該以最積極的態(tài)度，最飽滿的熱情、搶抓機(jī)遇，全面參與，在競(jìng)爭(zhēng)中堅(jiān)持不懈地提升自己，最大限度地謀求發(fā)展，隨時(shí)準(zhǔn)備著迎接和應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)�？梢赃@么說，我們跟隨作者一道去理解與探討這個(gè)變平的世界，這是由必然王國(guó)進(jìn)入自由王國(guó)認(rèn)識(shí)領(lǐng)域的一把金鑰匙。
談及本書的內(nèi)容構(gòu)成，我深感作者敘述故事的絕妙技巧——不僅故事內(nèi)容深入淺出、引人入勝，還能很快涉及重點(diǎn)和關(guān)鍵，絕不浪費(fèi)讀者的時(shí)間；他常為自己的觀察鑄造新詞，這些新詞并很快家喻戶曉、廣為流傳；他那極具人性化的表述方式讓人倍感親切，散文般的敘事使人們?cè)谡麄�(gè)讀書過程中都顯得格外輕松愉快。毫不夸張地說，弗里德曼用幾近煽情的手法、豐富生動(dòng)的事例和天馬行空的想象來全面解讀經(jīng)濟(jì)全球化，讀者仿佛能夠和他一起周游世界，時(shí)而印度，時(shí)而中東，時(shí)而美國(guó)，時(shí)而中國(guó)——感受著全球科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)生的驚心動(dòng)魄的變化；讓讀者不得不被這洶涌而來的經(jīng)濟(jì)全球化浪潮所震驚不已，同時(shí)也深感自身知識(shí)的匱乏。這是一本讓人不會(huì)產(chǎn)生閱讀疲勞、受益匪淺的好書！盡管弗里德曼從經(jīng)濟(jì)角度暢談“鏟平世界的十大動(dòng)力”、“公司如何應(yīng)對(duì)世界越來越平坦”、“美國(guó)應(yīng)該怎樣做”等一些具體層面上的問題，我并不能理解得十分透徹；但這絲毫不會(huì)影響我對(duì)作者敏銳洞察力和寬廣知識(shí)結(jié)構(gòu)的嘆服。書中列舉的一個(gè)個(gè)經(jīng)典而鮮活的案例，一條條新奇而準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，讓我不得不在最短時(shí)間內(nèi)被作者的觀點(diǎn)所迅速“俘獲”！如此說來，此書獲得了《紐約時(shí)報(bào)》、《商業(yè)周刊》、亞馬遜圖書排行榜第一名的殊榮和世界各國(guó)人民的青睞與喜愛，也是很理所當(dāng)然的事了。
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