《邊城》讀后感1000字（精選35篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編整理的《邊城》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《邊城》讀后感 篇1
一部作品之所以被奉為經(jīng)典，必然具有內(nèi)涵的豐富性、實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造性、時(shí)空的跨越性，以及可讀的無(wú)限性這四點(diǎn)共性。創(chuàng)作于一九三三年的小說(shuō)《邊城》，開(kāi)創(chuàng)了對(duì)湘西地區(qū)特有風(fēng)土人情的描繪先河，連同沈從文一系列以湘西為描寫對(duì)象的作品，一起構(gòu)成了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中獨(dú)一無(wú)二的“純美湘西世界”。
沈從文曾經(jīng)在《湘行散記》中提到過(guò)《邊城》的創(chuàng)作，這個(gè)故事原本取材于真實(shí)事件，經(jīng)過(guò)了作者的加工創(chuàng)作，因而變得如詩(shī)如畫般唯美動(dòng)人。初讀《邊城》是在學(xué)生時(shí)代，無(wú)論是人生閱歷，還是對(duì)文學(xué)的感悟，都僅僅停留在遣詞造句之優(yōu)美，筆觸的純凈，人物的一言一行之上，自然沒(méi)過(guò)多久便把情節(jié)給遺忘了，徒留一個(gè)“美”字印在心間。如今再讀這部作品，依然是美的，但卻看出了更多人性的東西、自然的東西、創(chuàng)作上的東西。
靠撐渡船為生的老船夫從來(lái)不收乘客的報(bào)酬，還買來(lái)煙葉和茶贈(zèng)送，與外孫女相依為命；靠身體交易的娼妓，既重義輕利，又守信自約，在淳樸的民風(fēng)之中過(guò)著和普通人一樣的日子，沒(méi)有人輕視或鄙夷；有錢的船總和沒(méi)錢的船夫之間沒(méi)有門第觀念，只憑年輕男女們的自愿來(lái)決定是否聯(lián)姻……
這些看似簡(jiǎn)單的生活理想，即便是高度發(fā)達(dá)的社會(huì)中恐怕也難以實(shí)現(xiàn)，反而是在原始如牧歌般的少數(shù)民族地域才有可能存在。沈從文筆下的茶峒，如同一個(gè)水墨丹青描繪出的童話世界，單純、美麗、凄婉卻不傷感。人性之美、之善，湘西之自然淳樸、秀麗多姿就如同流淌的溪水般清婉、悠然、綿長(zhǎng)。散文般的隨性恣意與小說(shuō)的含蓄細(xì)膩糅合在一起，把一個(gè)少女的心思和一個(gè)老者的猶豫表現(xiàn)得淋漓盡致。
原來(lái)翠翠并非不喜歡儺送，她只是從懵懂到羞怯，錯(cuò)過(guò)了最好的時(shí)機(jī)；原來(lái)爺爺并非不知翠翠的心思，只是有著難以言明的苦楚才促成了不可挽回的遺憾；原來(lái)小說(shuō)的結(jié)尾可以這樣令人魂?duì)繅?mèng)縈……“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)！”僅僅這一句，已經(jīng)足以穿越時(shí)空成為永恒的經(jīng)典。
紀(jì)念版《邊城》之中，除了小說(shuō)《邊城》、《三三》、《蕭蕭》、《紳士的太太》、《如蕤》、《夫婦》、《屠桌邊》、《靜》等中短篇小說(shuō)之外，還收錄了《槐化鎮(zhèn)》、《集市》兩篇散文。小說(shuō)均以女性為描寫對(duì)象，把鄉(xiāng)村與城市少女的不同、人妻的各異、風(fēng)俗人情一一展現(xiàn)于讀者面前，而兩篇散文點(diǎn)綴其間，和小說(shuō)中的湘西風(fēng)貌相得益彰，互為補(bǔ)充，不失為一種重點(diǎn)突出、主次分明的編排方式。不過(guò)，耐不住急迫心情的讀者不妨換個(gè)方式，從最后一篇讀起，定會(huì)體味到不一樣的閱讀心情與筆下風(fēng)情，發(fā)現(xiàn)時(shí)空帶給我們的別樣驚喜。
再讀一次《邊城》，再夢(mèng)一回湘西。圮坍了的白塔修好了，歌聲、夢(mèng)里、溪水蜿蜒的茶峒，翠翠永遠(yuǎn)在等著那個(gè)將她靈魂輕輕浮起的青年，就如同我們心中定格的一幅水墨丹青，瞬間便是永恒。
《邊城》讀后感 篇2
早在高中時(shí)，就接觸過(guò)沈先生的《邊城》。那時(shí)的我浮躁而稚嫩，甚至還不明白里面故事發(fā)生的地點(diǎn)是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒(méi)有對(duì)它產(chǎn)生任何自我的想法，僅僅把它當(dāng)一篇普通的課文，糊弄過(guò)去了。此刻把《邊城》通篇讀下來(lái)，我讀出了沈先生會(huì)湘西風(fēng)情的鐘愛(ài)，讀出了當(dāng)?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\(chéng)，讀出了故事淡淡的憂傷。
在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤(rùn)透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個(gè)沉默的精靈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當(dāng)他們有心事無(wú)處訴說(shuō)，他們總會(huì)出神地遙遙望著白塔，讓被現(xiàn)實(shí)束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最終，白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想，它必須是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經(jīng)長(zhǎng)大，已經(jīng)不需要白塔的守護(hù)吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的是講述著一個(gè)凄美動(dòng)人的感情故事。主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見(jiàn)面兩人便已一見(jiàn)鐘情。情竇初開(kāi)的翠翠把心中情愫一向細(xì)心翼翼地收藏著，不對(duì)任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在應(yīng)對(duì)二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí)，大佬天寶也愛(ài)上了翠翠并請(qǐng)人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人證明她的心思，但她已經(jīng)有了自我內(nèi)心的選擇。
在天寶和儺送互相證明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中；儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅(jiān)定如初，加上家人的反對(duì)，他毅然離家闖天下，沒(méi)有人明白他什么時(shí)候會(huì)回來(lái)恬靜的茶峒。孤獨(dú)的翠翠再?zèng)]有聽(tīng)到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚(yáng)的歌聲，她對(duì)此還一點(diǎn)都不知情。
直到最終，在爺爺懷著對(duì)翠翠的惦念離開(kāi)人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因?yàn)樗チ俗钣H的爺爺，也可能將失去那份還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)花的感情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來(lái)了，可是翠翠要等的人還沒(méi)有出現(xiàn)。可能，在某一年某一天，他回來(lái)把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠(yuǎn)地聳立在她的心中。
這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事，但我不能說(shuō)這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來(lái)，翠翠如果能跟爺爺或儺送證明自我的想法，杯具就不會(huì)發(fā)生，遺憾也不會(huì)產(chǎn)生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應(yīng)當(dāng)以他們作為教訓(xùn)。無(wú)論什么事情，機(jī)會(huì)是由自我把握的，消極的等待只會(huì)讓自我陷入自我遺憾或杯具。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一向留在溪邊無(wú)盡地等待。我們每個(gè)人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我期望，我能在自我的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。
《邊城》讀后感 篇3
提到湘西，大多數(shù)人首先想到的想必都是“沈從文”這個(gè)名字。雖然鳳凰古城的鄉(xiāng)風(fēng)民俗本身極具吸引力，但如果沒(méi)有沈從文，又有幾人會(huì)流連這湘西偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)？湘西的水滋養(yǎng)著沈從文的作品，沈從文的作品反過(guò)來(lái)回饋湘西以物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的雙豐收，人杰地靈，莫過(guò)于此。
傳統(tǒng)文學(xué)理論都把沈從文歸為京派，但京派是相對(duì)于海派來(lái)說(shuō)的，京派作家的寫作風(fēng)格也不盡相同。老舍的北京和沈從文的湘西，都是原生態(tài)，但老舍對(duì)北京的愛(ài)與對(duì)旗人的復(fù)雜情感，與沈從文對(duì)湘西的理想化描繪是完全不同的。藝術(shù)源于生活，也許這就是長(zhǎng)在皇城的老舍與來(lái)自湘西的沈從文題材風(fēng)格迥然不同的根源。
毫無(wú)爭(zhēng)議，最能代表沈從文的作品是《邊城》。那小溪邊的人家，鄉(xiāng)間質(zhì)樸的人民，熱鬧的節(jié)日氛圍，無(wú)不讓人心動(dòng)。在這人心險(xiǎn)惡的時(shí)代，《邊城》流露出的純真與美好顯得彌足珍貴。雖然其中有不少沈從文理想化的成分，但這田園牧歌般的純凈不論是在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火紛飛的中國(guó)還是現(xiàn)在，都已成為絕唱。沈從文之后，再無(wú)文學(xué)世界里的清秀湘西。
好久未讀《邊城》，近日再讀，有了很多新的感想。年少時(shí)只覺(jué)得作者對(duì)環(huán)境的描寫如風(fēng)景畫一般傳神、豐富，對(duì)端午節(jié)、中秋節(jié)的民間活動(dòng)的敘述熱鬧、有趣，全然是少年不識(shí)愁滋味的膚淺。如今又見(jiàn)邊城，翠翠還未真正開(kāi)始就已結(jié)束的悲劇愛(ài)情、失去爺爺后的痛苦與無(wú)助，使我重新意識(shí)到，在清新的田園牧歌中，憂傷也是主旋律�！哆叧恰穼�(shí)際上還是悲劇色彩很濃郁的一部作品，這與沈從文本人敏感的氣質(zhì)極為吻合。
《邊城》的篇幅很短，因此含章文庫(kù)的這本書除《邊城》外，還收錄了沈從文其他一些中短篇。它們的文風(fēng)一致，多以女性為主角，在如詩(shī)如畫的風(fēng)景中，訴說(shuō)著淡淡的哀愁。我們知道，京派看不上海派過(guò)分商業(yè)化的寫作，對(duì)左翼文學(xué)將政治帶入文學(xué)的理念也持批判態(tài)度，但這不代表京派作家不關(guān)心民族安危。在沈從文的作品中，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有涉及，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)打破日常生活的平靜，他是很痛心的。在《靜》這一短篇中，最后令人唏噓不已的結(jié)尾，是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)委婉的控訴。沈從文一度遭遇誤讀，以致他在新中國(guó)成立后轉(zhuǎn)向民俗學(xué)領(lǐng)域的研究，沒(méi)有多少文學(xué)作品面世，不得不說(shuō)是一種遺憾。
沈從文筆下的女性，無(wú)論有著怎樣不同的經(jīng)歷，似乎都有一種從小溪邊走來(lái)的神韻。也許是湘江水賦予他作品中的女性形象這樣的特殊的風(fēng)格，使得其作品有著獨(dú)特的地域印記。
很多游客慕名前往湘西鳳凰古城，慕的多是沈從文這個(gè)名。忽然想起某作家有篇散文中提到，去湘西一下車，就會(huì)有好多十幾歲的女孩子圍上來(lái)，說(shuō)：“買束花送給先生吧。”這位先生就是沈從文。從文先生若泉下有知，不知會(huì)對(duì)今天熱鬧非凡的湘西做何感想？當(dāng)曾經(jīng)的田園牧歌不再純粹，我們只有從作品中找尋那失落的文明。
《邊城》讀后感 篇4
景致柔美而寧?kù)o，遠(yuǎn)離都市的喧器與浮華。一種出塵而卓然的清麗；林泉深處悠然飄出的牧歌；不禁讓人想起沈從文的《邊城》。文章的由始至終都是以翠翠、儺送與天保三人之間的情感寫起。他們之間的愛(ài)情坎坎坷坷，最終卻以悲劇告終。
茶桐、小溪、溪邊白色的小塔。塔下的一戶人家，塔下住了一戶單獨(dú)的人家，家里只有一個(gè)老人、一個(gè)女孩、一只黃狗……就這樣勾出了一幅和諧的畫面，正如馬致遠(yuǎn)的“古藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”它們沉淀著黃昏照樣的美麗和溫柔。翠綠的山、清澈的水，孕育著茶桐小鎮(zhèn)一般敦實(shí)而又樸素的人。
翠翠是湘西山水孕育出的精靈，天真善良、溫柔清純、為人天真活潑，從不發(fā)愁、從不動(dòng)氣。她情竇初開(kāi)，愛(ài)上了儺送，愛(ài)得癡心；當(dāng)儺送駕船遠(yuǎn)走，她又矢志不渝地等待著心上人的歸來(lái)，卻不知那人也許再也不會(huì)回來(lái)了。整個(gè)只在一幅平靜滄桑的圖畫中，卻給人一種無(wú)人承受的悲嗆、無(wú)以承載的重量。
翠翠平安地度過(guò)了人生開(kāi)端的十幾年，然而一連串的人和事觸動(dòng)了翠翠敏感的心，一個(gè)情竇初開(kāi)的小姑娘的心。一個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的三角戀結(jié)成一個(gè)結(jié)捆住了翠翠。但這個(gè)結(jié)實(shí)際上又拉住了翠翠，前面就是懸崖，讓她在甜蜜和矛盾中享受人生最大的快樂(lè)。不久，這個(gè)三角形的一條邊折斷了，翠翠的命運(yùn)已無(wú)法穩(wěn)定。她像墜入深淵，天保遇險(xiǎn)喪命，外祖父的離世，儺送的出走，點(diǎn)動(dòng)成線，悲劇似乎具有延續(xù)性。爺爺在一場(chǎng)暴風(fēng)雨中去世了，就只剩下她孤苦伶仃地生活著，撐渡成為她生活中意義的生活。
故事寫的這樣淡遠(yuǎn)，然而卻是如此的凄涼，原來(lái)離散可以這樣迫近，原來(lái)一切曾經(jīng)的擁有可以瞬間成空，時(shí)間的觸角是那么的細(xì)而漫長(zhǎng)。兩個(gè)閃耀的星星，一個(gè)在那頭、一個(gè)在這頭，無(wú)情的海水吞噬了天保，只留下儺送在岸上遙遙地觀望。他一半的熱情隨著哥哥的死而消逝了，內(nèi)心的自責(zé)又將另一半隱去。在某個(gè)寂寞的早晨，二老悄然離開(kāi)，帶著滿心的傷痛去尋找自己的命途。然而在未知的生命里，每個(gè)轉(zhuǎn)變都充滿著變數(shù)，任何人不知道下一刻會(huì)發(fā)生什么？會(huì)經(jīng)歷什么？還沒(méi)有品嘗過(guò)愛(ài)情的滋味就在襁褓中夭折了，不知道這是上天對(duì)純真的她開(kāi)的一玩笑，還是一個(gè)美麗的誤會(huì)。人世間的美好與凄涼，在這篇小說(shuō)中體現(xiàn)得淋漓盡致。翠翠與爺爺至深的親情，天保，儺送兩兄弟的手足情，祖孫二人與村里人的和諧融洽而又質(zhì)樸的鄰里關(guān)系，人與自然的統(tǒng)一，淳厚的民俗與民風(fēng)……又或許是秀美的景色，喧天的鑼鼓，熱鬧的節(jié)日吸引了眼球，掩蓋了喜慶祥和背后的凄涼與傷痛。但作者清新雋永的筆調(diào)下的確有絲絲憂傷的情懷。就像這里也有親人的離別與去世，有滿滿的期待未果，還有懵懂、朦朧，卻又無(wú)疾而終的愛(ài)情……
到了冬天，那個(gè)蹋了的白塔又重新修好了。可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。她只有在夢(mèng)中才能品嘗到愛(ài)得甘露，而現(xiàn)實(shí)卻似乎離她很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，于是，她只能癡癡的坐在岸邊，凄涼地守候，孤獨(dú)地等待，也就只有那清澈的湖水，依舊訴說(shuō)著那些古老的故事。
《邊城》讀后感 篇5
昨晚看完了沈從文的《邊城》，說(shuō)不出的感覺(jué)，心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天——一個(gè)可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當(dāng)然，也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。
其實(shí)，了解一個(gè)社會(huì)的生存狀況，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰，雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。
美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國(guó)人血脈中的痕跡。
翠翠，一個(gè)青澀、情竇初開(kāi)的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國(guó)幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的，是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物，而非原初性的；是屬于東方的，而非人性的；是人類社會(huì)的產(chǎn)物，而非動(dòng)物的本能�！堑模巧羁淘谂匝}中的面對(duì)男性的自卑，那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng)，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
那位深愛(ài)著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛(ài)的老船夫，亦無(wú)法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說(shuō)還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無(wú)奈。是的，他豈是在與自己的內(nèi)心斗爭(zhēng)？他是在與整整一部人類歷史較量，他怎能超越時(shí)代給孫女一份自己把握的了的幸福？——最后，老船夫帶著一生巨大的遺憾走了，他無(wú)法把握女兒的幸福，亦無(wú)法把握孫女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，還能有第二條可以通向幸福的路嗎？
其實(shí)，這豈是發(fā)生在一個(gè)邊城的故事？這難道不是中國(guó)幾千年來(lái)天天在發(fā)生的故事？那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠？那難道不是千百年來(lái)無(wú)數(shù)渴望幸福的女人？
是的，誰(shuí)能把握自己的幸福？誰(shuí)又能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的幸福？——男人與女人的真正相遇，中間真的是隔著千山萬(wàn)水、隔著一部厚重而艱難的人類成長(zhǎng)史。可那樣的一天真的值得期待、值得向往，因?yàn)�，那是人性真正解放的日子，那是人類走出歷史陰影的日子，那是人類不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長(zhǎng)，但值得人類不竭地追求和向往。
忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點(diǎn)不古典、一點(diǎn)不含蓄的“我愛(ài)你”深深打動(dòng)！竟至要流淚了——因?yàn)橄氲搅舜浯洹?/p>
《邊城》讀后感 篇6
《邊城》是很久以來(lái)我就很想了解的一部小說(shuō)，可是不知怎么總是不記得去讀它，是自己太忙嗎，好像不是，是對(duì)它的渴望程度不夠嗎，可我真的喜歡它。直到有一天偶然的與它邂逅，那種興奮勁我真不知如何描述，我只對(duì)同學(xué)說(shuō)了一句話：“一直以來(lái)我都在圖書館找一本書，可是我總想不起來(lái)它叫什么，今天我終于明白了，原來(lái)是它！”
有人說(shuō)他是山里飄來(lái)的一陣風(fēng)，還帶真新鮮泥土的氣息。當(dāng)我翻開(kāi)《邊城》的第一頁(yè)，我就切身體會(huì)到了這句話的真實(shí)含義，頓時(shí)我好像置身其中，深呼一口氣，感覺(jué)是那樣的清新愉悅，讓自己很放松！我的心也就從此刻跟這作者的筆尖跳動(dòng)著，漸漸的認(rèn)識(shí)的那個(gè)小鎮(zhèn)，那條河，那里的人們，當(dāng)然還有老船夫，翠翠，挪送……似乎我已成為了他們的朋友，隨其樂(lè)而樂(lè)，隨其憂而憂！
現(xiàn)在的社會(huì)物質(zhì)生活充裕，可是心靈的世界似乎并未與物質(zhì)同行，因而“無(wú)聊’”、“寂寞’”、“空虛”成為了我們大多數(shù)人口頭禪。我也不例外，我時(shí)常在這個(gè)物質(zhì)橫行的世界中感到疲憊不堪，心力交瘁，而《邊城》便是我尋覓已久的一片凈土，讓我疲憊的心找到了一個(gè)可以停歇的驛站！與現(xiàn)在的世界相比，《邊城》里的世界似乎什么都沒(méi)有，或許是人間與天堂的差別，可是哪個(gè)是人間，哪個(gè)又是天堂呢？相信這個(gè)問(wèn)題的答案將是不統(tǒng)一的。
如果將《邊城》比做一個(gè)杯子，就好像韓寒一樣，我也好想從《邊城》這個(gè)杯子里窺出理想世界的影子。走進(jìn)《邊城》的世界，總是想找一些詞匯去描述它，可我總是失敗了，因?yàn)槿魏稳A麗的辭藻在此都變得淡然無(wú)味，它們切實(shí)與這里的一切都不相符。最后我決定換過(guò)一個(gè)角度來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，有人曾說(shuō)過(guò)人物是順著小說(shuō)的世界而生的。翠翠那如水一樣柔情，明凈的雙眸，如那個(gè)世界的天空一樣空靈，廣闊的心；老船夫的善良，盡職；挪送的勤勞勇敢；天寶的直爽，憨厚……
一切的一切或許就是一個(gè)“凈“吧，我并不知我這樣的概括是否得體，但它真是我真實(shí)的感覺(jué)。因?yàn)槊看巫x完《邊城》后我的心靈就如春雨洗滌過(guò)的大地純凈無(wú)比，那種感覺(jué)真好！
談?wù)撘粋�(gè)世界，當(dāng)然不可或缺的便是那個(gè)世界中人們的三觀。我很大膽的猜測(cè)或許那里的他們并不知這個(gè)名詞的含義，可是他們卻用他們的行動(dòng)譜寫著他們的三觀。他們樂(lè)天安命，他們認(rèn)為生命中最重要的東西是情感，而金錢只是輔助它的一個(gè)次要工具，他們通常不在乎與其生活無(wú)關(guān)的其他世界……
如此，就是他們的“三觀“，或許，和現(xiàn)在人們的三觀相比有人會(huì)笑話他們的無(wú)知，可是，當(dāng)你仔細(xì)閱讀之后，你還會(huì)笑話他們嗎，難道你沒(méi)有從中發(fā)現(xiàn)什么嗎，它和眾多專家高調(diào)提出的三觀不有很多相似之處嗎？
《邊城》讀后感 篇7
捧讀沈從文先生的《邊城》一書，從頭至尾，一抹淡淡的愁云縈繞于心間�；秀遍g，似來(lái)自原始山野的清風(fēng)，輕拂面頰，如夢(mèng)如幻。作家以真摯的感情，優(yōu)美的語(yǔ)言，詩(shī)意的情緒，把我們帶入與現(xiàn)實(shí)世界完全不同的唯美時(shí)空里，讓我們陶醉于一曲清新悠遠(yuǎn)的牧歌聲中。在工業(yè)文明昌盛的今天，《邊城》所帶來(lái)的不僅是一種自然、質(zhì)樸的意境？
小說(shuō)沒(méi)有曲折復(fù)雜的情節(jié)：翠翠在滿眼蔥蘢的山林中無(wú)知無(wú)覺(jué)地長(zhǎng)到了15歲，她的世界里除了爺爺、黃狗和渡船，如今心中竟涌出了“薄薄的凄涼”。翠翠和二老間朦朧而了無(wú)結(jié)局的愛(ài)情為作家娓娓道來(lái)，點(diǎn)染著清風(fēng)白月，浸潤(rùn)著流水淙淙。青春的夢(mèng)如一顆晶瑩剔透的玻璃球，被大老的殞命、二老的出走合爺爺?shù)碾x世碰撞得支離破碎——夢(mèng)的碎片，卻留得主人公用她稚嫩的雙手在余生里日復(fù)一日地?fù)焓埃∵@樣的結(jié)局怎不令善良的讀者為翠翠的命運(yùn)祈禱：青春的夢(mèng)幻，請(qǐng)你駐留！
然而，愛(ài)情并不是小說(shuō)的全部。作家為我們展示了一個(gè)寧?kù)o古樸的湘西鄉(xiāng)間的景致，展現(xiàn)出小說(shuō)人物與自然的和諧關(guān)系：近乎原始的單純生活，純樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性，與那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的翠竹、白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起，構(gòu)成一幅像詩(shī)，像畫，更像音樂(lè)的夢(mèng)境。作家敏銳、清醒卻萬(wàn)分痛苦地預(yù)感到，隨著“城市化”，“現(xiàn)代化”的愈演愈烈，這樣的邊城和邊城里自然古樸原始和諧的關(guān)系，將夢(mèng)境般一去不返，僅僅存在于古老的回憶中。更深一層來(lái)說(shuō)，沈從文崇尚自然狀態(tài)下的人性——一種野性的生命力。以他的價(jià)值取向看，“城市”是民族文化的歧路�！俺鞘谢笔侨祟愅嘶母矗麚�(dān)心這種自然的人性將為崇拜物質(zhì)的功利和擴(kuò)張欲望的人性湮沒(méi)，因而著力為現(xiàn)代的都市人呈現(xiàn)另一種生活，另一種人情，呈現(xiàn)出他所認(rèn)為的理想的精神和人生狀態(tài)。與其說(shuō)《邊城》帶給讀者一個(gè)親近自然的夢(mèng)，不如說(shuō)沈從文希望通過(guò)這部小說(shuō)，把他靈魂深處的吶喊告知現(xiàn)代人，希望親戚人們由衷的共鳴——自然的人性啊，你不要是易碎的夢(mèng)，請(qǐng)你駐足，像那邊城里的小溪，永不干涸！
有人說(shuō)，世間最痛苦的人是藝術(shù)家，因?yàn)樗麄冏蠲翡J地看見(jiàn)美的逝去，可是世間最快樂(lè)的人也是藝術(shù)家，因?yàn)樗麄兛梢曰钤谧约壕幙椀膲?mèng)境里。而我要說(shuō)，今天最幸運(yùn)的人是《邊城》的讀者，因?yàn)檫@些人心底存留了一個(gè)夢(mèng)，它駐足在湘西的一座邊城？
《邊城》讀后感 篇8
在那個(gè)時(shí)候，有個(gè)邊城小鎮(zhèn)——茶峒，翠翠就在這充滿田園風(fēng)情的小鎮(zhèn)上跟著爺爺來(lái)回?fù)未�，被時(shí)光滋潤(rùn)成了水靈靈的大姑娘。自古英雄愛(ài)美人，我想，故事從還沒(méi)發(fā)生就已經(jīng)書寫好了結(jié)局吧——船總的兩個(gè)兒子天保、儺送都喜歡上了翠翠，而翠翠卻只心儀儺送。命運(yùn)多舛，天保因知曉翠翠心意而精神恍惚在出海時(shí)遇難。儺送和翠翠的愛(ài)情因?yàn)楦绺绲牟恍叶啡欢�。故事的最后，爺爺死了，儺送走了，只留下仍在渡口孤苦伶仃的翠翠，也不知道儺送�?huì)不會(huì)回來(lái)。
看得出來(lái)，他們間是有愛(ài)情的，每一份感情都被細(xì)細(xì)地鋪展到記憶里每一個(gè)細(xì)節(jié)。天保的愛(ài)是沉穩(wěn)的�！肮俜秸f(shuō)媒”不通就用最原始的方法——唱山歌。但他對(duì)愛(ài)情又有純潔的心性，答應(yīng)與弟弟公平競(jìng)爭(zhēng)，輪流唱山歌，翠翠應(yīng)了誰(shuí)，便是誰(shuí)。即使明知這是儺送強(qiáng)項(xiàng)，卻仍舊堅(jiān)持，也許他從心底里只是為了給自己一個(gè)借口成全弟弟吧!對(duì)于儺送我更覺(jué)惋惜。他和翠翠是真真兩情相悅。那年端午，翠翠在河邊等爺爺，卻等來(lái)了他，這注定是個(gè)美麗的錯(cuò)誤。翠翠為了儺送變得敏感羞澀，儺送更是“寧要那擺渡的船，也不要磨坊”但事情還是變得不完整了，哥哥的死，無(wú)疑是給兩人添了一層捅不破的膜。儺送有著一顆愛(ài)翠翠的心卻不得不面對(duì)自家大哥的死。這樣善良的少年也還是逃不過(guò)命運(yùn)編織的牢籠，逃避是他對(duì)生活做出的唯一應(yīng)答。
突然想起幾米的《森林唱游》里說(shuō)的“我遇到了所有不平凡，卻遇不到平凡的你”如此說(shuō)來(lái)，翠翠是幸運(yùn)的，她得到兩個(gè)不平凡少年的愛(ài)，可同時(shí)，她也是不幸的，她并沒(méi)有和其中任何一個(gè)相伴終老，反而親眼看見(jiàn)了他們的悲劇，這注定要讓她此生孑然一身。
他們終究是孩子，愛(ài)也是那么純潔令人憐惜。一個(gè)古色古香的小鎮(zhèn)里有過(guò)這樣一段愛(ài)，可誰(shuí)能說(shuō)錯(cuò)在誰(shuí)?做伴侶少點(diǎn)緣分，這就是原因。翠翠還是個(gè)孩子，一直以來(lái)她所接觸的人和事并沒(méi)有教她如何愛(ài)，所以在她如花的年齡，兩位少年的愛(ài)讓她無(wú)措，她心目中豐神俊朗般的人物更帶給她青春期特有的欣喜。相對(duì)于《巴黎圣母院》中費(fèi)羅洛對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)那瘋狂的、近乎毀滅的畸愛(ài)，翠翠所遇到的感情像涓涓流水般，平凡不失情調(diào)，簡(jiǎn)單不失意蘊(yùn)。正是因?yàn)榻Y(jié)局的悲慘，越發(fā)使人深刻。
安徒生對(duì)于愛(ài)情，曾說(shuō)過(guò)這么一句話：“對(duì)不起，我的愛(ài)在童話里�！边@不是童話，所以沒(méi)王子和公主的浪漫情節(jié)。翠翠的愛(ài)情說(shuō)到底還是一場(chǎng)悲劇，但她并不悲哀。小城里的故事演繹出了大愛(ài)。
世事滄桑，人海茫茫，只有愛(ài)，亙古不變，就像蔓延向遠(yuǎn)方的斑駁鐵軌，雋永深長(zhǎng)。
《邊城》讀后感 篇9
初讀《邊城》，有種道不盡的感概，書中為節(jié)選部分，看完全文更是感概萬(wàn)分。在文章一開(kāi)頭，便將讀者帶入一個(gè)“世外桃源”。那里，是與世無(wú)爭(zhēng)的地方;那里，有最淳樸的人們;那里，有最古老的風(fēng)俗;那里，曾發(fā)生過(guò)一段凄美的故事
文章以端午節(jié)為線索貫穿全文，秋天過(guò)后等待的又是下一個(gè)秋天，翠翠等待的卻始終唯一，自從與‘他’在河邊邂逅，就已注定了他的命運(yùn)，盡管初次見(jiàn)面，但倆人卻無(wú)拘束的動(dòng)了嘴皮子。邂逅一個(gè)人，眼波流轉(zhuǎn)，微笑蔓延，黯然心動(dòng)，于是，似乎有什么東西在翠翠心中滋長(zhǎng)了……
然而，生命不只是邂逅一人，雖情為二老所系，卻終究遇見(jiàn)了大老，就這樣，二老與大老同時(shí)愛(ài)上了一個(gè)女人。但他們并沒(méi)有不戀手足之情而奪愛(ài)。盡管愛(ài)情面前人是自私的，但他們寧可選擇一種和平的方式來(lái)表達(dá)他們的愛(ài)意。倆人相約為翠翠唱歌，二老的歌聲美妙的似世間絕唱，自二老開(kāi)口唱歌的那一刻起，大老就已遇見(jiàn)自己的命運(yùn)，于是他決定退出離去，卻怎料意外身亡。
這本是一個(gè)沒(méi)有時(shí)間流逝的小城，十七年來(lái)，在這與世隔絕的小山村里，翠翠和他的爺爺為人渡船過(guò)日子，一切事情不過(guò)是過(guò)眼云煙，消縱即逝，生活在風(fēng)輕云淡之中，若不是那年進(jìn)城，遇見(jiàn)了城里的男子，翠翠會(huì)不會(huì)有個(gè)美好的結(jié)局。只道‘人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)畫悲扇?’悲劇的開(kāi)始往往是毫無(wú)征兆的，命運(yùn)伸出手來(lái)，把種子埋下，幽秘的笑著，等待花開(kāi)結(jié)果的那一天，就如同那年翠翠與二老的短暫邂逅，當(dāng)時(shí)如此清純的翠翠，在最后獨(dú)自等候著他，寧可舍棄一生去等那個(gè)‘也許明天回來(lái)，也許永遠(yuǎn)都不會(huì)回來(lái)’的他，給人以遐想的結(jié)局，卻又掩不住其中的悲傷。
如果沒(méi)有遇見(jiàn)，生活依舊平淡繼續(xù)，然而命運(yùn)伸出手來(lái)，我們無(wú)能為力。若人生只如初見(jiàn)，多好，沒(méi)有相遇，相知，相愛(ài)，就不會(huì)有相離，與煎熬的等待，他仍是他的城里男，她仍做她的擺渡女，沒(méi)有開(kāi)始，就沒(méi)有結(jié)束。
她的等待，是否會(huì)有“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的一片光明，這是值得深思的，她等他的承諾，她等他的回頭，等到黃葉滑落，等到燕兒飛去，等到最后，竟忘了承諾。等待是一種痛苦，我若是沈從文，我定不會(huì)讓你這么難受，我會(huì)還你一個(gè)青澀的愛(ài)情。翠翠，你是否會(huì)感覺(jué)到徐志摩也同樣與你是天涯淪落人?
最后的最后，在碧溪邊的渡船上，依然有一個(gè)清寂的身影在執(zhí)著的守望著……
《邊城》讀后感 篇10
沈從文是我很喜歡的一個(gè)作者，他的身上永遠(yuǎn)保存著最純粹的那種鄉(xiāng)土氣息和對(duì)人性真善美的追求。他的作品展現(xiàn)出來(lái)的文化底蘊(yùn)和對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重?zé)釔?ài)都讓人為之動(dòng)容�！哆叧恰肥撬囊黄P(guān)于翠翠和儺送愛(ài)情故事的短文，也是一部沈從文對(duì)邊城純樸美好生活描寫的合集。而在文集里《邊城》這篇短文的描寫則更加細(xì)致。是沈從文最具代表性的文章，能夠較為完整的體現(xiàn)出邊城生活的全貌。
翠翠是渡河人的女兒，她的父母并沒(méi)有帶給她多少的愛(ài)，但是因?yàn)橛幸粋�(gè)善良的爺爺和這片好山好水的陪伴，她也活得順?biāo)熳栽�、無(wú)憂無(wú)慮，是個(gè)天真美好的小女孩。但是儺送和他的哥哥天賜的出現(xiàn)打破了她的平靜生活。兩個(gè)非常優(yōu)秀的適婚男孩子都對(duì)翠翠傾心，但是兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、誤會(huì)的出現(xiàn)、還有浮樸的邊城文化對(duì)他們的影響使本該美好的生變得不那么順其自然了。
天賜因?yàn)榇浯湎矚g的是儺送而選擇出行游歷卻不慎離開(kāi)了這個(gè)可愛(ài)的邊城小鎮(zhèn)。這就是悲劇的開(kāi)始了，儺送因?yàn)樘熨n的意外去世而對(duì)翠翠和她那個(gè)一心想要外孫女兒后半生在自己離開(kāi)后有所依靠的爺爺產(chǎn)生了間隙。因?yàn)閷?duì)翠翠的態(tài)度也有了明顯的改變，這個(gè)改變讓本來(lái)能夠找到如意郎君的翠翠的后半生可能沒(méi)有了一個(gè)好的依靠。這時(shí)爺爺著急了，他由開(kāi)始的主導(dǎo)地位變得劣勢(shì)了，他擔(dān)憂著翠翠的后半生，然而這個(gè)問(wèn)題還沒(méi)有解決，在一個(gè)風(fēng)雨夜里，翠翠的爺爺去世了。翠翠變得舉目無(wú)親，無(wú)依無(wú)靠，儺送也沒(méi)有回來(lái)。
“到終天那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了。那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起來(lái)的年青人，還不曾回到茶峒來(lái)。這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了。也許明天回來(lái)了……”這是《邊城》這篇文章最讓人無(wú)奈和感到絕望的，也是這個(gè)美好邊城生活的一種悲劇，因?yàn)閬?lái)自這兒的純樸人們的感情太過(guò)真摯導(dǎo)致了最后儺送的矛盾。
《龍朱》這篇短文被編輯到《邊城》里也是一個(gè)很有意思的選擇，因?yàn)椤洱堉臁芬埠苣荏w現(xiàn)出沈從文的寫作特點(diǎn)和存在于他腦海里的觀念。龍朱這個(gè)很完美的男子也會(huì)世間周圍人的愛(ài)戴和敬畏下不敢親近喜歡上一個(gè)美麗的女孩子，并為之喜為之愁。這些少數(shù)民族的形象在沈從文的筆下是那么的美麗，是上帝的寵兒，他們美得讓人尊敬愛(ài)重。
沈從文筆下的邊城讓人喜愛(ài)讓人向往，可是現(xiàn)在的邊城卻因?yàn)槿藗兊挠兊貌荒敲醇兇猓@樣的差距也讓人感到失望。
《邊城》讀后感 篇11
茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔邊一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡；夕陽(yáng)西下，溪邊小船收渡。猶如一幅潑墨的山水畫，我不經(jīng)想起：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
《邊城》講述的故事凄美動(dòng)人。它沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節(jié)，也沒(méi)有撕心裂肺的感人場(chǎng)面，但也細(xì)膩而且真實(shí)，像一根輕柔的絲線，悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角，使你在不知不覺(jué)間已然淚落滿面。
《邊城》里的人情亦如水，卻不似如水樣淡薄，而是一如湘西的河川清澈純凈。在閱讀時(shí)，我感受到了人性的芬芳。翠翠和和爺爺一起守著渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。爺爺意識(shí)到自己的年老，擔(dān)心死后翠翠無(wú)人照顧，總操心著她的婚事，十五六歲的少女翠翠也帶著青春年少的羞澀。爺爺不好明說(shuō)，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀望，小心翼翼地探問(wèn)。他是真心為翠翠好，卻不知由于他的關(guān)心和太深的愛(ài)，延誤了翠翠一生的幸福。
我們每一個(gè)人都需要愛(ài)，可是有的時(shí)候，愛(ài)，也會(huì)成為一種負(fù)擔(dān)，父母永遠(yuǎn)是天底下最愛(ài)子女的，含辛茹苦，只為孩子能避開(kāi)一切災(zāi)禍擁有燦爛的笑靨，他們的付出無(wú)私，無(wú)怨，但是當(dāng)父母的愛(ài)逐漸成為孩子的闖蕩世界的牽絆，當(dāng)至親之情終于纏繞住我們的腳步，我們變得如此懦弱與無(wú)助。長(zhǎng)期處于父母陰蔽下的稚弱的翅膀，又該怎樣去搏擊風(fēng)雨？不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎能見(jiàn)彩虹？我們擔(dān)不起太重的愛(ài)！
整本書，三年的時(shí)光被濃縮進(jìn)了三個(gè)美麗的端午節(jié)。三年前的那個(gè)夜晚，翠翠與二老不期然的相遇在她心中埋下了情愫，年少的懵懂，初開(kāi)的情竇，卻怎知最終落得一人孤身守獨(dú)船，為了一個(gè)未必會(huì)歸來(lái)的人做無(wú)盡的期待，冥冥之中，是否真的有歲月輪回？母親的悲劇在女兒身上又一次重演。
“或許他永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，或許他明天就會(huì)回來(lái)�！惫适陆K于哀而不傷，在凄婉中結(jié)束。
大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年，情深似海，卻愛(ài)上了同一個(gè)女孩。但湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個(gè)坦蕩的胸懷，他們沒(méi)有勾心斗角，而是彼此鼓勵(lì)，彼此謙讓。兩人約為翠翠唱歌的夜晚動(dòng)人以極。二老的歌聲美如山間的竹雀，自他開(kāi)口那一刻，大老便已得知自己的命運(yùn)，為了成全弟弟，大老決然出走。
兩顆雙子星，一顆在這頭，一個(gè)在那頭。無(wú)情的洞庭湖吞噬了天保，只留下儺送，在岸上遙遙地觀望，他一半的熱情隨哥哥的死而消失了，內(nèi)心的自責(zé)又將另一半的隱去。在某個(gè)寂寞的早晨，二老悄悄離開(kāi)，帶著滿心的傷痛，去尋找自己的命途……
《邊城》讀后感 篇12
20年始讀的第一本書是《邊城》，這本書不只有邊城，還有一些沈先生的其他短篇小說(shuō)。
對(duì)沈先生的了解，是從《合肥四姐妹》開(kāi)始的，我一向?qū)ΠV情的故事情有獨(dú)鐘，所以對(duì)他與張兆和的感情的經(jīng)歷羨慕不已，卻忘記去讀沈先生的著作，這本《邊城》已經(jīng)在家兩年了，只因搬家時(shí)它不小心跑到了我的面前，于是我便順手拿來(lái)讀。
沈先生的文章會(huì)讓人過(guò)目不忘，其最重要的原因是風(fēng)格獨(dú)特，筆風(fēng)清新純樸，折射了人性的本善。讀來(lái)就像喝了一杯溫淳的茶，可回味，也可讓人愉悅。
民國(guó)許多大師都留過(guò)洋，學(xué)貫中西，其文章的故事也與當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子相關(guān)。許多引用，比喻都出自當(dāng)時(shí)較為先進(jìn)的思想。記得第一次讀錢鐘書的《圍城》，對(duì)其中的諷刺拍案叫絕，佩服錢老的文筆鋒利又不失幽默。但讀了沈先生的文章，才感慨中國(guó)的文學(xué)本應(yīng)是這樣子的，寫鄉(xiāng)土，寫鄉(xiāng)土的水，寫鄉(xiāng)土的山，寫鄉(xiāng)土的人，還有鄉(xiāng)土的故事。 ?我們中國(guó)人之與外國(guó)人的不同之處，就在于這片鄉(xiāng)土。這片鄉(xiāng)土孕育的我們，有著不同他國(guó)的人文情懷，更不同他國(guó)的思想境界�！哆叧恰分械拇浯�，儺送，里面的每一個(gè)人都是善良的中國(guó)人的真實(shí)寫照。翠翠是真善美的化身，儺送正是樸實(shí)善良的完美情郎的代表，他們之間的愛(ài)情更是只有中國(guó)人身上才會(huì)產(chǎn)生的感情。雖然是短遍小說(shuō)，卻勝過(guò)了許多史詩(shī)般的長(zhǎng)篇愛(ài)情小說(shuō)；雖然沒(méi)有輾轉(zhuǎn)反側(cè)情節(jié)，卻勝過(guò)了許多你儂我儂的纏綿。這是中國(guó)，是生長(zhǎng)在這邊鄉(xiāng)土的人寫的故事，只有這樣才能代表中國(guó)，我想這也是為什么沈先生會(huì)被兩次提名諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的原因吧。
推物及人，沈先生也必是善良淳樸的，甚至有些天真。他癡癡愛(ài)著張兆和，三年幾百封情書，問(wèn)世間哪個(gè)女子不動(dòng)情？可惜愛(ài)情與婚姻不同，愛(ài)情只需濃烈的感情，而婚姻則是在長(zhǎng)久的陪伴中相互了解。張兆和作為新時(shí)代女性，不能理解沈從文的癡，也不能理解他的真。他們的婚姻像一杯烈酒，明知它的烈已經(jīng)入骨，但卻難以開(kāi)口表達(dá)�？梢�(jiàn)，愛(ài)情較婚姻的學(xué)問(wèn)還淺得很。愛(ài)情可以在幾次失敗后懂得自我保護(hù)，但婚姻常使人一生摸索也難悔悟。
這樣的人，不出意外地在中國(guó)歷史上最大的浩劫中中槍，沈先生也曾像老舍一樣選擇結(jié)束生命，清終難抵抗?jié)岬耐Γ荒苷?qǐng)歷史分辨。幸運(yùn)的是沈先生存活了下來(lái)，而后棄筆再無(wú)作品，是何等的悲愴才使一個(gè)人放棄了一生的所愛(ài)啊~
“照我思索，能理解我，照我思索，可以識(shí)人?”，誰(shuí)不是在心里這樣想的呢？
《邊城》讀后感 篇13
對(duì)湘西的鳳凰古城一直以來(lái)向往著去一睹美景，去年十月終于心想事成，去了鳳凰古城。由于跟團(tuán)游，沒(méi)能去成沈從文大師所描述的邊城，有點(diǎn)遺憾。
在去之前我特意去閱讀了沈從文的《邊城》，看完后腦子里一直盤旋著茶峒、翠翠、爺爺，心里一直在問(wèn)“茶峒”，“邊城”是不是就是鳳凰古城？網(wǎng)上看到有人寫游記就說(shuō)邊城就是鳳凰古城，于是，等我看完小說(shuō)和查閱地圖才弄明白，沈從文先生是鳳凰人，所以很多人以為邊城就是鳳凰古城，其實(shí)不然，沈從文所寫的“邊城”名叫茶峒。翻看中國(guó)地圖就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在鳳凰縣的北部有一個(gè)花垣縣，在湖南、四川（也就是現(xiàn)在的重慶）、貴州的交界處，“邊城”就在此。也就是說(shuō)，“邊城”的原型是湖南省花垣縣的茶峒鎮(zhèn)，2008年這個(gè)鎮(zhèn)已經(jīng)改為“邊城鎮(zhèn)”。
《邊城》從“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為’茶峒’的小山城，有一小溪，溪邊有座白塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗”，故事展開(kāi)了。小說(shuō)開(kāi)頭向我們展現(xiàn)了那片寧?kù)o的自然風(fēng)光，寥寥幾筆勾勒出一個(gè)女孩和一個(gè)老人簡(jiǎn)單的生活中透出的那些快樂(lè)和活力，然后便講述了那個(gè)熱鬧的端午節(jié)，女孩翠翠的感情便是從這時(shí)拉開(kāi)了序幕。小說(shuō)開(kāi)篇大段的景物描述似乎看起來(lái)有點(diǎn)迷糊，可漸漸的，一幅曼妙的風(fēng)情畫卷隨著文字徐徐展開(kāi)，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。沈從文先生優(yōu)美流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情，人與自然和諧的一幕幕景象展現(xiàn)在面前，給人以極美的享受。
把《邊城》通篇讀下來(lái)，讀出了沈先生對(duì)湘西風(fēng)情的鐘愛(ài)，讀出了當(dāng)?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\(chéng)，讀出了故事淡淡的憂傷。
讀完全文，我就開(kāi)始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。這次旅行，沒(méi)能去成，據(jù)說(shuō)團(tuán)隊(duì)不可能去的，所以更堅(jiān)定我以后盡可能自由行的決心。
讀《邊城》后為了搞清楚邊城是不是就是鳳凰古城，仔細(xì)查閱地圖，把湘西地圖印在腦海里了（我是地圖盲）。邊城是花垣縣的邊城鎮(zhèn)，鳳凰古城是沈從文先生故居。這次去鳳凰古城特意去參觀了沈從文故居。我在沱江邊上來(lái)回行走，看著兩岸的景色，想象著湘西邊城那山清水秀的美麗景色，在我的眼前仿佛出現(xiàn)了一條清澈蜿蜒的小溪，兩岸青山相對(duì)，溪邊一座白色小塔，溪上的渡船緩緩移動(dòng)，船上的老船夫啞啞的歌聲與細(xì)細(xì)的竹管聲，振蕩在寂靜的空氣里，如詩(shī)如畫般的畫面絮繞在腦海中……。
《邊城》讀后感 篇14
中時(shí)第一次讀《邊城》，急匆匆地，有點(diǎn)心焦，只顧著在書中找尋翠翠的愛(ài)情命運(yùn)，讀完之后大發(fā)感慨、嘆息、傷感。印象尤為深刻的是一開(kāi)始我對(duì)于翠翠在那美麗的`黃昏所感覺(jué)到的“薄薄的凄涼的味道”很不理解，想了許久，似乎有了點(diǎn)模模糊糊的感受。在后來(lái)的很長(zhǎng)一段時(shí)間里我都一直記得那種感覺(jué)。
第二次讀《邊城》，我已是大學(xué)一年級(jí)學(xué)生。在文學(xué)院接受了點(diǎn)文學(xué)熏陶，于是不再急于情節(jié)，細(xì)細(xì)讀來(lái)�？吹降牟辉賰H僅是翠翠、儺送以及天保的愛(ài)情故事，而把更多關(guān)注的目光放在了書中描繪的寧?kù)o、美麗的世界里，品味那淳樸、善良、真摯的人性之美。讀完之后還閱讀了沈從文的傳記和一些賞析文章，知道了沈從文對(duì)那片土地的特殊感情，知道了他的古樸的寫作語(yǔ)言精煉生動(dòng)而又貼近生活。這以后再回顧《邊城》，又是別有一番滋味在心頭了。
今天三讀《邊城》，即將大學(xué)畢業(yè)的我已經(jīng)積累了許多文學(xué)理論知識(shí)，但我卻只能默默無(wú)言。心靜如水地讀完，依然有一種淡淡的心酸繚繞心間，久久不能釋懷�！懊利悤�(huì)讓人心變得脆弱”，我忽然想起這么一句話，頓覺(jué)深有同感。
沈從文先生在《〈邊城〉題記》中寫道：“因此這個(gè)作品即或與某種文學(xué)理論相符合，批評(píng)家便加以各種贊美，這種批評(píng)其實(shí)仍然不免成為作者的侮辱。他們既并不想明白這個(gè)民族真正的愛(ài)憎與哀樂(lè)，便無(wú)法說(shuō)明這個(gè)作品的得失——這本書不是為他們而寫的�！覍堰@個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時(shí)，一些小人物在變動(dòng)中的憂患，與由于營(yíng)養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望，來(lái)作樸素的敘述。”我這才明白對(duì)于我來(lái)說(shuō)，默默無(wú)言是對(duì)的�！斑@個(gè)民族真正的愛(ài)憎與哀樂(lè)”又豈是我所能把握。對(duì)于《邊城》，我沒(méi)有妄加評(píng)論的權(quán)利。雖有溢美之詞藏于心里，欲開(kāi)口言說(shuō)，才發(fā)覺(jué)根本找不到合適的言辭來(lái)表達(dá)。用沈老先生的話來(lái)說(shuō)，這種贊美“不免成為作者的侮辱”，我想受侮辱的不僅是作者，還有《邊城》�；蛟S《邊城》本身就是《邊城》的最好詮釋和概括，除此之外，任何的對(duì)《邊城》的評(píng)論都是拙劣的。在《邊城》這樣的作品面前，只要安靜地欣賞，細(xì)細(xì)品讀就好。
去年電視劇《血色湘西》熱播，我也曾癡癡守候觀看。電視畫面唯美，情節(jié)跌宕起伏，愛(ài)恨情仇，生生死死，可謂精彩動(dòng)人。當(dāng)時(shí)一直覺(jué)得《血色湘西》是根據(jù)《邊城》改編的，二者很有相似之處。今三讀《邊城》，不以為然。
我想《邊城》不僅是沈從文的故鄉(xiāng)，而且是你的、我的、所有人的故鄉(xiāng)。
《邊城》讀后感 篇15
聽(tīng)說(shuō)過(guò)大作家沈從文，卻一直沒(méi)讀過(guò)他的作品。今讀書會(huì)選書《邊城》，得以有機(jī)會(huì)一品其芳澤。穿過(guò)一段歲月的河再來(lái)讀《邊城》，也許更能接近作品的本真。我想引申一下作家的名言“我看過(guò)無(wú)數(shù)次的云，遇見(jiàn)過(guò)許多的人，卻最愛(ài)故鄉(xiāng)的云和純真自然的人”。試問(wèn)，對(duì)故土的熱愛(ài)和對(duì)返樸歸真的向往，這兩種情結(jié)不是根植于每個(gè)人的心中嗎?
初讀《邊城》，首先感受到的是其語(yǔ)言的靜美和對(duì)人性美的真誠(chéng)禮贊。它有如邊城中的溪水，沒(méi)有驚濤拍岸，沒(méi)有飛巖流瀑，只有清澈透明、安靜潺緩，卻潤(rùn)耳、凈心。
寫母親唱的催眠歌是：“睡時(shí)用明霞作，醒時(shí)用月兒點(diǎn)燈”。枕著大自然便可入睡。
寫景致：“凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒”。只這兩句便可想象出小城的溫暖。
寫生和死：“茶峒溪邊的老船夫，他從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活著。老船夫做完了自己分上的工作，安安靜靜地躺在土坑里給小蛆吃掉了”。生和死在那里真是自然平和。
寫民風(fēng)：“白河漲水時(shí)流水浩浩蕩蕩，倘若河心飄浮著牛羊或船上有婦人小孩的哭聲，這些誠(chéng)實(shí)勇敢的人，也愛(ài)利，也仗義，不拘救人救物，卻同樣在一種愉快冒險(xiǎn)行為中，做得十分敏捷勇敢，使人見(jiàn)及不能不為之喝彩”。
寫人的價(jià)值：“別說(shuō)一個(gè)光人，一個(gè)有用的人，兩只手?jǐn)车梦遄敕�，洛�?yáng)橋也是魯班兩只手造的�！薄斑@種大名頭的人不生在我們這種小地方也不礙事，我們有聰明、正直、勇敢、耐勞的年青人就夠了，日頭不辜負(fù)你們，你們也莫辜負(fù)日頭。
這種對(duì)人的精神和價(jià)值的認(rèn)同我們?cè)凇逗籼m河傳》、《殺死一只知更鳥(niǎo)》，《江城》中都可以讀得到。每一個(gè)河流總要入海，禮贊平凡之美是文學(xué)的永恒主題。
翠翠、天保、儺送，三個(gè)名字飽含希望的年輕人，他們是新生力量與青春的象征，他們翠綠蓬勃，命運(yùn)那只無(wú)形的手卻將他們輕輕撥弄，天保已經(jīng)悲劇毀掉了。那個(gè)在月光下唱歌的年青人，還不曾回到茶峒來(lái)。也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)。
每一只船總要有個(gè)碼頭，每一只雀得總有一個(gè)窠。翠翠到底怎么樣了呢?翠翠是重復(fù)了母親的命運(yùn)，還是與二老過(guò)上了幸福的生活?世上本無(wú)桃花源，但邊城亦沒(méi)有失翠。我想象著翠翠夢(mèng)中聽(tīng)到了歌者的召呼，懷了莫大的勇氣，搭船沿溪而下去追尋那歌者了。祝福翠翠將美好的事物永遠(yuǎn)續(xù)寫下去。
《邊城》讀后感 篇16
在沈從文先生的筆下，有一個(gè)地方：那里沒(méi)有城市的高樓大廈，只有綠竹搖曳的山林和清澈見(jiàn)底的小溪；那里沒(méi)有刺耳的汽笛聲，只有清涼的山風(fēng)和動(dòng)人的山歌；那里沒(méi)有玻璃般易碎的情感，只有善良淳樸的民風(fēng)和如清風(fēng)的心動(dòng)……那里就是茶峒，湘西的一個(gè)無(wú)人知曉的小山城，宛如一個(gè)隔絕塵世的世外桃源。茶峒的一切都是那么的美好，那么的令人向往——那里的景，那里的人，那里的情……然而就在這樣一個(gè)如詩(shī)如畫的美境中，悄悄地上演了一場(chǎng)令人憂傷和無(wú)奈的生命之曲。
這里有一條小溪，溪邊有一座白塔，塔下住著一個(gè)老人、一個(gè)女孩和一條黃狗。女孩梳著長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子，黑黑的面頰上兩只眼睛清明如水晶，在山林間自由成長(zhǎng)的她總是洋溢著甜蜜的微笑。她是那么淳樸善良，宛如天空中的白云，宛如含苞待放的山花——她就是翠翠，與爺爺相依為命，靠擺渡為生。小溪那邊有一個(gè)男孩，他有著被天使吻過(guò)的好嗓子，卻只為她一人唱響整座山城；他不太會(huì)說(shuō)情話，卻總是為她一人遮天蔽日。他就是性情爽快卻情感細(xì)膩的二老——儺送。他們的故事從那個(gè)河邊的晚上開(kāi)始：懵懂的心在朦朧的夜色中，在流淌的溪水邊相遇，愛(ài)的萌芽從小小的誤解與吵嘴中滋生。儺送打開(kāi)了她心靈的窗扉，守住了她心中的那座城。翠翠和二老本該譜寫一段令人羨慕的愛(ài)情故事，而命運(yùn)卻給他們開(kāi)了一個(gè)大大的玩笑——同樣愛(ài)上翠翠的大老為了成全弟弟，出海做生意卻意外落水身亡。儺送不怨翠翠，只恨自己，于是他選擇了逃避——儺送走了，離開(kāi)這個(gè)讓他想念卻又傷痛的地方和人。爺爺也走了，擺渡船上只留下了翠翠，一個(gè)人守著那條小溪，望著對(duì)面的山城。茶峒還是原來(lái)的茶峒，那里的翠竹依舊搖曳，有情人的山歌還是一句接著一句地響著，而翠翠的心卻是涼的，她孤獨(dú)地等在白塔下，抱著一絲微弱的希望——“這個(gè)人也許不會(huì)來(lái)了，也許明天回來(lái)”。也許有一天，那個(gè)曾經(jīng)跟她拌嘴卻深愛(ài)著她，愿永遠(yuǎn)為她高歌的儺送會(huì)回來(lái)，他們的故事仍然會(huì)繼續(xù)。
“你的心是小小的窗扉緊掩，我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤，我不是歸人，是個(gè)過(guò)客�！边@個(gè)故事沒(méi)有羅密歐與朱麗葉的悲情，沒(méi)有王子與公主童話的浪漫，它卻帶給每個(gè)讀者那么多的憂傷和惋惜。它本沒(méi)有結(jié)局，可是常常在我的夢(mèng)里，翠翠終究等到了儺送，他們?cè)诖禾鞝�漫的桃樹(shù)下相擁，粉嫩的花瓣在他們身邊飛舞——原來(lái)驀然回首，她永遠(yuǎn)都在那里，等著那一樹(shù)桃花，等著他抵達(dá)。
《邊城》讀后感 篇17
《邊城》開(kāi)篇描繪出了一幅湘西小鎮(zhèn)下茶峒民風(fēng)淳樸的畫面，以船家少女翠翠的愛(ài)情為故事主線，體現(xiàn)了人性中的莊嚴(yán)、健康、美麗、虔誠(chéng)的一面，同時(shí)也反應(yīng)了沈從文身上的浪漫主義和古典主義情懷。
“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣�！贝浯鋸男⊥娓负鸵恢煌ㄈ诵缘狞S狗生活，女孩的父親認(rèn)為“一同去生既無(wú)法聚首，一同去死當(dāng)無(wú)人可以阻攔”，于是殉情死去，女孩的母親再生下翠翠后也相繼殉情。在這種世外桃源一樣的小山中，無(wú)父無(wú)母，卻擁有祖父無(wú)限關(guān)愛(ài)與疼惜的翠翠竟奇跡般地成長(zhǎng)為了一個(gè)善良，純樸的女孩。
“翠翠不能忘記祖父所說(shuō)的事情，夢(mèng)中靈魂為一種美妙歌聲浮起來(lái)了，仿佛輕輕的各處飄著，上了白塔，下了菜園，到了船上，又復(fù)飛竄過(guò)懸崖半腰——去作什么呢？摘虎耳草！”時(shí)間在成長(zhǎng)她，使她歡喜說(shuō)新嫁娘的故事，歡喜把野花戴到頭上去，還喜歡聽(tīng)人唱歌。茶峒人的歌聲，纏綿處她已領(lǐng)略得出。她有時(shí)也孤獨(dú)了些，連祖父也猜不透她的心思。翠翠無(wú)論在長(zhǎng)相還是性格上無(wú)疑是討喜的，繼而引得大老，二老雙雙示愛(ài)，可是愛(ài)情的尾巴并沒(méi)有被她捉住。祖父在一場(chǎng)雷雨中安靜的死去，二老的唱歌，順順大兒子的死，順順父子對(duì)于祖父的冷淡，中寨人用碾坊作陪嫁妝奩誘惑儺送二老，二老既記憶著哥哥的死亡，且因得不到翠翠理會(huì)，又被家中逼著接受那座碾坊……一連串的事故接踵而來(lái)，一切都如此令人悲傷，然而作者卻在這其中注入了對(duì)人性美的向往和追求。
“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)�！遍_(kāi)篇帶有夢(mèng)幻口吻，卻又如此真誠(chéng)，自然，故事沒(méi)有多么的充滿傳奇色彩，也沒(méi)有多曲折的事件來(lái)吸引讀者，卻是通過(guò)運(yùn)用世外桃源般環(huán)境的氛圍描寫來(lái)凸現(xiàn)那種悲劇性的故事情節(jié)，批判現(xiàn)代文明束縛的那種生活。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許＇明天＇回來(lái)！”故事以簡(jiǎn)短的開(kāi)放式結(jié)尾收尾，引人深思。那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了，即象征了文化的終結(jié)，又象征了結(jié)局隱喻的那種對(duì)生活的美好向往，也許，二老會(huì)回來(lái)的！
《邊城》讀后感 篇18
我認(rèn)為有一句話是說(shuō)的極好的，“名著是什么？名著是大家都覺(jué)得應(yīng)該讀卻沒(méi)有讀的書�！睘槭裁床蛔x呢？我想大抵是現(xiàn)在的人太浮躁了，沉不下心1去仔細(xì)讀一本名著，所以他們會(huì)錯(cuò)過(guò)書中太多的桃花源。
我初讀《邊城》也是這番感受，只覺(jué)得故事太過(guò)恬淡如水，沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié)，沒(méi)有震撼人心的設(shè)定，只有一座偏遠(yuǎn)小城里的一個(gè)小女孩、一位老人、一只黃狗和一方黎明百姓。
可當(dāng)上過(guò)今天的兩節(jié)語(yǔ)文課后，我對(duì)這本書好像有了新的理解，在老師的循循善誘下，我驚嘆于從文先生在刻畫翠翠愛(ài)情的細(xì)致入微，那是藏在字里行間中，藏在一位豆蔻年華的少女心間暗生的情愫，我感慨于這小小邊城中百姓安居樂(lè)業(yè)，環(huán)境山清水秀，是與現(xiàn)代社會(huì)格格不入的桃花源。
正如從文先生所說(shuō)“我要?jiǎng)?chuàng)作的是一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式�！边@里沒(méi)有官場(chǎng)里的爾虞我詐，沒(méi)有京城里的紙醉金迷，沒(méi)有都市里的污濁世風(fēng)。這里的人即使八十歲了也會(huì)義無(wú)反顧地去救人，這里的百姓與官兵其樂(lè)融融，這里的愛(ài)情沒(méi)有摻雜任何名與利的成分，一切恰如這邊城山水，山清水秀，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
我想從文先生也一定是親身經(jīng)歷過(guò)這些的。倘若不曾經(jīng)歷過(guò)，他又如何把這翠翠的愛(ài)情描繪的真實(shí)動(dòng)人？倘若不曾經(jīng)歷過(guò)，他又怎會(huì)想到人與人相處會(huì)如此和諧，如此毫無(wú)防備？只是這一切都被藏在他過(guò)去所生活的湘西小鎮(zhèn)，存在于記憶中，存在于虛無(wú)間。當(dāng)他抬頭看見(jiàn)這京城擁擠喧鬧，人群熙攘，又會(huì)做何感想？這些感受大概在提筆落筆間匯聚在《邊城》一書中，又做為養(yǎng)料哺育這淳樸民風(fēng)永葆青春，令這邊城小鎮(zhèn)與世隔絕。
若我只是走馬觀花，浮光掠影地看完《邊城》，也就不會(huì)有這么多感受。況且我讀完的只是《邊城》的節(jié)選，我所了解的只是冰山一角，九牛一毛，名著之所以叫名著，是因?yàn)樗芸缭絿?guó)界與膚色，超越時(shí)間與空間給人力量，讓人醒悟。正如英國(guó)劇作家約翰遜評(píng)價(jià)莎士比亞“不屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于所有世紀(jì)。”名著也不止屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于所有世紀(jì)。我想《邊城》是一定擔(dān)的起名著二字的。
我們常在名著導(dǎo)讀里，從別人的口述中，從電視劇里了解名著，事實(shí)上還是得我們自己來(lái)。只有當(dāng)我自己認(rèn)真地讀完一本名著，那時(shí)候我們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》才不只賈史王薛，看岳陽(yáng)樓不只“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，”游鳳凰不只歌舞升平，燈紅酒綠。
《邊城》讀后感 篇19
有些人離開(kāi)了，他也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天就回來(lái)。
于是一身舊布衫的少女等在碧水青山的碧溪岨，直到在那個(gè)雷雨將息的夜里圮坍的白塔又重新建好，她所等的夢(mèng)中人也不曾回來(lái)。
隔著一江靜謐的河水，氤氳的白霧淡如竹煙，輕柔地籠罩住河岸，模糊了河對(duì)岸那一丸朦朧的翠影，生于翠竹中，養(yǎng)在風(fēng)日里的少女在清晨夢(mèng)醒，接替祖父完成一天的工作，又于黃昏時(shí)獨(dú)坐在屋后的塔下，望著天空被夕陽(yáng)燒成桃紅色的薄云。她是否會(huì)懷念老船夫的音容笑貌，懷念他喑啞的嗓音唱出的歌？或者念起回不來(lái)的人兀自傷感？
翠翠是我只有在書中才能見(jiàn)得的女孩兒——生得眉清目秀，步步生蓮，又未曾沾染俗世的塵煙，純凈如白玉，端雅如仙子，她與年近古稀的祖父及一條忠誠(chéng)的大黃狗，同住于那條潺湲的溪流邊，清爽的山風(fēng)與滿目翠竹，白日喧囂與夜里寧?kù)o的渡船，還有林間少女翩躚如彩蝶，將碧溪岨這個(gè)小地方共同浸潤(rùn)在詩(shī)里畫里面。
后來(lái)翠翠遇見(jiàn)了一個(gè)人——那場(chǎng)遇見(jiàn)沒(méi)有溫柔的金色晚霞，也沒(méi)有彳亍雨巷間芬芳的丁香，更沒(méi)有一眼之間厚重如萬(wàn)年。而后我心醉于翠翠時(shí)常把那人掛念在心頭，心醉于她朦朧卻清新自然的情感，那是久覓人世而不可逢的極美意境，一如夢(mèng)中的蓬萊仙境。
儺送儺送，他是儺神送于翠翠的禮物。
他又是林中輕盈的竹雀，在盈滿皎潔月光的夜里，用歌聲將心上人的靈魂輕輕浮起。
在我以為這個(gè)故事即將走向圓滿的時(shí)候，接二連三的飛來(lái)橫禍讓翠翠本安穩(wěn)寧?kù)o的生活在一夜風(fēng)雨中，轟然傾圮。天保的不幸身殞，船總對(duì)老船夫的猜忌與懷疑，老船夫在冰冷的雨夜里將生命最后的微茫點(diǎn)亮，儺送從此遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
我仿佛能看見(jiàn)少女精致綺麗的夢(mèng)境支離破碎，每一片殘骸都折射出五彩的光。
我心中也彌漫著薄薄的凄涼了。我想在那個(gè)雨夜撐一把油紙傘走近，為少女輕輕拭去眼角滑落的淚水。她本該有一雙澄澈明亮如水晶般的眼睛。
可我又無(wú)奈于只能冷眼旁觀。書中的人物沿著已鋪設(shè)好的路，一步步走向既定的結(jié)局。那我們呢？命由人改，或由天定？
或許有些事從一開(kāi)始就注定毫無(wú)結(jié)局，可我們?nèi)詰阎环數(shù)挠職�，毅然決然地走向前方未知的黑暗和斜生的荊棘。
于是少女仍站在靜謐的一條碧水邊，等著一個(gè)或許永遠(yuǎn)回不來(lái)，或許明天就回來(lái)的人。
《邊城》讀后感 篇20
初讀《邊城》，未覺(jué)其中苦味；再讀《邊城》，不禁潸然淚下。
一條窄窄的渡船，一方圮坍的白塔，一位風(fēng)燭殘年的老人，一個(gè)出落得亭亭玉立的翠翠，一只黃狗，還有那江流竹排上意氣風(fēng)發(fā)的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……這沈從文先生筆下的邊城，仿若那陶潛的世外桃源般處處洋溢著淳樸真摯的氣息，惹人心生神往。
湘西的生活無(wú)疑是清苦而艱辛的。沈先生一句話卻讓我明白，一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛(ài)，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。
那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)，那個(gè)美麗的世外桃源，那個(gè)像湘水一樣溫婉清澈，仿佛不食人間煙火的妙齡翠翠卻遭遇了一場(chǎng)似乎未曾開(kāi)始就已經(jīng)結(jié)束了的纏綿愛(ài)戀。正值醉人年華，美麗的翠翠情竇初開(kāi)，那份青澀，那份膽怯，那份愛(ài)慕，恰如人間的尤物，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
天不順人意，山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，大老溺死在湍急的漩渦之中，二老要渡船不要碾坊的決心由于哥哥的死也變得不再堅(jiān)定如初，加之父親的反對(duì)，他毅然離家出走。
翠翠心中的儺送，那個(gè)美麗如岳云般的男子，那個(gè)唱歌又軟又纏綿的二老，無(wú)人知曉他何時(shí)會(huì)回到茶峒，來(lái)劃那只老渡船，來(lái)給生如觀音樣子的翠翠唱那三年六個(gè)月的山歌，黃昏時(shí)來(lái)陪翠翠坐在白塔下，看天空被夕陽(yáng)烘成桃花色的薄云，聽(tīng)那杜鵑叫個(gè)不息，嗅那草木的味道……
翠翠再也沒(méi)有在夢(mèng)里聽(tīng)到過(guò)讓自己的靈魂為之浮起來(lái)了的美妙歌聲。更令人心碎的是，與翠翠相依為命，形影不離的老船夫也在一個(gè)雷雨交加的夜晚撒手人寰，碧溪岨的白塔塌了，小溪邊那只方頭的渡船也沒(méi)了，茶峒中仿佛只留下了一個(gè)孤獨(dú)的翠翠。
直到最后翠翠才明白了始末，她哭了，哭的苦澀而又無(wú)奈。
爺爺再也不會(huì)回來(lái)了……
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來(lái)了，但翠翠心中那個(gè)心心念念的人，那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)中為歌聲把靈魂輕輕浮起的青年人還不曾回到茶峒來(lái)。“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)！”
沈先生在文中寫道：“楊馬兵想起自己年青作馬夫時(shí)，牽了馬匹到碧溪岨來(lái)對(duì)翠翠母親唱歌，翠翠母親不理會(huì)，到如今自己卻成為這孤雛的唯一靠山唯一信托人，不由得不苦笑�！睏铖R兵對(duì)于翠翠母親的愛(ài)戀化作了一堆子虛烏有的泡沫，翠翠母親隨了那自己愛(ài)慕的軍人一起共赴黃泉，而留下的翠翠同那美麗的儺送卻同樣也是愛(ài)而不得。
《邊城》讀后感 篇21
放寒假了，我手捧沈從文的代表作——《邊城》一口氣讀完了，受益匪淺，讓人浮想聯(lián)翩。
《邊城》這部小說(shuō)，是在人與自然的和諧中展開(kāi)的。小說(shuō)描繪了湘西美麗的桃源世界：茶峒的小山城中，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家，這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。這便是故事的開(kāi)頭。
小山城中的人家三三二二，都依山傍水，房前屋后掩映著桃花、梨花……山是綠的，水是綠的，兩岸的翠竹也是綠的，小女孩的名字就由兩岸的翠竹的顏色而取名為翠翠。青山綠水養(yǎng)育了她，也養(yǎng)了她清澈純凈的性格。讀著讀著，翠翠這一人物形象立刻讓我聯(lián)想到電影《少林寺》的插曲《牧羊曲》中優(yōu)美畫面：桃花源處的人家，小溪流水潺潺，阿黃狗通曉人性……
《邊城》這部小說(shuō)中的人物，融入了作者的理想：老船夫?qū)ι畹臐M足、對(duì)于人的厚道；天保的豁達(dá)大度；儺送的篤情專情……當(dāng)然湘西淳樸的民風(fēng)給我留下深刻的印象，爺爺擺渡不肯收錢，甚至到了撒錢丟地上相背而行的地步，小說(shuō)中爺爺買豬肉互相推錢的情景描寫也是如此。即使是城中最有錢的順順，也是一個(gè)十分不在意錢的人�？傊@是一個(gè)沒(méi)有功利性的邊城，人人重義輕利。這又讓我想起童年在農(nóng)村生活：你家送我河塘里捉的魚，我家送你雞下的蛋；小伙伴們?cè)趧e人家的花草田里打滾，上樹(shù)掏鳥(niǎo)窩、摘桑椹，下地里摘?jiǎng)e人家的黃瓜；小時(shí)候當(dāng)放牛娃，小河邊捉魚蝦……
故事情節(jié)并不復(fù)雜，順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上翠翠。天保在求愛(ài)無(wú)望后退出，后駕船闖灘而死，儺送因?yàn)榧彝サ淖枇Γ釛壌浯湎绿以炊�，而翠翠仍與黃狗堅(jiān)守渡口……
如果說(shuō)這個(gè)愛(ài)情故事是個(gè)悲劇，倒不如說(shuō)它是一種無(wú)奈。俗話說(shuō)，家家都有本難念的經(jīng)，人生誰(shuí)能說(shuō)都如人所愿？我曾經(jīng)也時(shí)常繞著校園的圍墻獨(dú)步，常想起魯迅在《少年閏土》中寫的那句話：“只看見(jiàn)院子里的高墻上四角的天空”，心中的不如意、心中的無(wú)奈與煩惱怎好向園外人訴說(shuō)？
冬日讀《邊城》猶如暖陽(yáng)照射人心，讓人有凈化心靈之感�！哆叧恰返娜松羌儩嵉模浯渚褪钦嫔泼赖幕�，她做擺渡人默默付出卻不貪圖虛榮，她心中有所愛(ài)有所求，卻并不為此掙扎。從某種角度可不可以這樣說(shuō)呢，學(xué)校這方凈土可不可以算作是沈從文理想的“邊城”甘做“擺渡人”，是不是還要有精神層面上更高的追求？我是不是應(yīng)該在心靈的高處，修座純潔的白塔？
《邊城》讀后感 篇22
《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫的同時(shí)，卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。
在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤(rùn)透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個(gè)沉默的精靈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當(dāng)他們有心事無(wú)處訴說(shuō)，他們總會(huì)出神地遙遙望著白塔，讓被現(xiàn)實(shí)束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經(jīng)長(zhǎng)大，已經(jīng)不需要白塔的守護(hù)吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。
邊城式的鄉(xiāng)土氣息，在外來(lái)文化的侵蝕中，到底往何處去，這是沈先生的深沉擔(dān)憂，她既愛(ài)這泥土氣味，憎惡重利輕義，以鄉(xiāng)下人自居，但又看到大勢(shì)必然，純粹爺爺式的文化傳統(tǒng)行將死去，翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。其實(shí)，不論往何處去，都不是沈先生想要的，沈先生都不會(huì)以為是喜劇。嫁大老，沈先生對(duì)大老不滿，嫁二老，象征著本土文化的變質(zhì)，出走，則如魯迅言，不是回來(lái)，就是墮落。以上象征，是他人觀點(diǎn)，但十分符合沈先生的本意。但是以沈先生的性格，又不愿看到翠翠又不好的結(jié)局，用他自己的話說(shuō)，她其實(shí)竭力呵護(hù)著他們。因此，邊城以等待做結(jié)局，不讓翠翠走向必然翠走向的未來(lái)。又或者，沈先生在等待更好的結(jié)局，等待拯救翠翠與本土文化且符合沈先生自己心意的方法。他讓翠翠的等待留在紙上，幾十幾十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。
這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事，但我不能說(shuō)這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來(lái)，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會(huì)發(fā)生，遺憾也不會(huì)產(chǎn)生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。無(wú)論什么事情，機(jī)會(huì)是由自己把握的，消極的等待只會(huì)讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)完全可以結(jié)合在一起，培育出美麗的愛(ài)情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(zhǎng)的遺憾。
《邊城》讀后感 篇23
人的一生中不過(guò)于學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，讀好書，是學(xué)習(xí)的一個(gè)重大步驟，讀了好書，就能學(xué)到好的知識(shí)。我最近讀了一本好書叫《邊城》。
《邊城》給人一種遙遠(yuǎn)而神秘的感覺(jué)，看了之后卻覺(jué)得溫暖而平淡，的真情意，的風(fēng)情，倒全是體現(xiàn)了出來(lái)。書中的故事以湘西的小鄉(xiāng)村為背景，給我們描繪了一副民間風(fēng)情的畫。從一個(gè)渡船老人和他外孫女尋求愛(ài)情的生活中，體現(xiàn)了民間的真情真意和民間淳樸的愛(ài)情。還讓人感受到了人與人之間的友誼之美。所謂情表達(dá)得最深書中的情最深的親情不過(guò)爺爺對(duì)孫女翠翠的愛(ài)。這情深在爺爺對(duì)孫女的真，對(duì)孫女的關(guān)懷，還有對(duì)孫女日日夜夜的照顧。他不僅僅是作為爺爺在愛(ài)孫女，也承擔(dān)著翠翠母親和父親的責(zé)任。
爺爺是一名忠誠(chéng)樸實(shí)的人，擺渡了50年，還要繼續(xù)做下去為人服務(wù)。他要照顧的不僅僅是翠翠的穿吃住行，還要關(guān)心她的情感世界，為孫女翠翠的感情出謀劃策，讓她在大老和二老之間做選擇。只是后來(lái)大老出了事，二老也誤會(huì)了他們，從此離去，爺爺也為這件事而傷心，最后告別。兩人的親情在這貧困的生活中體現(xiàn)的淋漓盡致，人感到溫暖又憂傷。之中你發(fā)現(xiàn)了嗎，這份無(wú)法的愛(ài)不正是我們中華民族傳承下來(lái)的親情嗎？翠翠也是個(gè)善良的人兒，她的外表和心靈一樣美，讀著書你就能感受到她的個(gè)性和脾氣，就像湘西水孕育出的一樣，那么平和，那么柔，不爭(zhēng)不搶，默默和爺爺守在渡口邊，多么可愛(ài)的一個(gè)人��！
當(dāng)爺爺去世時(shí)，她失去親人的悲傷和失去愛(ài)情的悲傷交融在一起，令她的世界倒塌，好在楊馬兵的安慰使她堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)。她的情在對(duì)天保和弟弟儺送的認(rèn)真，在兩人同時(shí)喜歡上翠翠時(shí)，翠翠的真情考慮和對(duì)儺送走后的等待，這難道不是份真誠(chéng)的愛(ài)情嗎？友誼和關(guān)懷則是順順和楊馬兵對(duì)祖孫倆的照顧，誠(chéng)意滿滿，不怕不動(dòng)人。
《邊城》里的一切都讓你覺(jué)得溫暖，文字中透露出很深很深的情意，卻也有悲傷，大老的死令人悲傷，二老的離去令人悲傷，爺爺?shù)娜ナ酪擦钊吮瘋迷趯O女翠翠后來(lái)一直有人陪著，也就讓人感受到了邊城的溫暖。親情與愛(ài)情，友誼與關(guān)心，讀完這本書讓我了不少，親情是我們永遠(yuǎn)的頂梁，愛(ài)情是選擇中不一樣的回響，友誼是困難時(shí)伸出的雙手和陪伴，關(guān)心是落魄時(shí)不一樣的問(wèn)候。不僅看到了不一樣的情好看到了活在正直，善良世界的農(nóng)民。我也希望自己有一天能成為那樣的人，有著最真的親情與愛(ài)情，有著令人羨慕的友誼，成良樸實(shí)的，就算遇到在多的挫折，也堅(jiān)強(qiáng)的活著。
《邊城》讀后感 篇24
《邊城》的開(kāi)頭：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大—片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)�！痹谌缃竦某鞘欣�，這種現(xiàn)象幾乎絕跡，所以不難看出，作者沈從文對(duì)這種安靜的農(nóng)村生活有著很深的感情以及對(duì)此的懷念。
在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象�！肮芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人�；盍似呤�，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很的在那里活下去�！痹趯懙街魅斯浯涞臅r(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了�！弊屓朔Q奇的那只小狗格外顯得乖巧、懂事：有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：“慢點(diǎn)，慢點(diǎn)時(shí)”，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上。
無(wú)論是人，還是動(dòng)物或是植物，好像周圍一切的一切都是美麗而又的，但“悲劇就是把美好的東西打碎給別人看”，
這又好像是為了襯托后來(lái)翠翠的不幸。所以說(shuō)不同的人不同時(shí)間讀同一部作品會(huì)有不同的感受。
本應(yīng)該是美好的家庭，在母親與父親相聚無(wú)從實(shí)現(xiàn)而前后離世下，翠翠從小就過(guò)著與爺爺相依為命的生活，他們的孤單與悲涼時(shí)不時(shí)的涌流心頭。其中，還讓我們看到不幸的是，大老在水中淹死；二老離家出走；與翠翠朝暮相處的爺爺，又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發(fā)生，無(wú)疑是對(duì)翠翠的打擊。在《邊城》結(jié)尾，作者想通過(guò)二老“也許明天回來(lái)”來(lái)點(diǎn)燃翠翠心靈的一時(shí)希望。但“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了”又豈不是給她一種無(wú)限的困惑、迷茫嗎？作者最后留給我們的看似矛盾的問(wèn)題，恐怕只有作者一個(gè)人才能回答了。
《邊城》讀后感 篇25
邊城或許就是人們心目中向往的世外桃源吧，有著幽靜河流，有著人們的和睦相處，沒(méi)有世態(tài)的炎涼，更沒(méi)有人們之間的爾虞我詐，這或許就是在那動(dòng)蕩年代的一片祥和的熱土吧！
河邊的一條渡船陪伴著孤獨(dú)的老人與他唯一的孫女翠翠，還有一條黃狗便組成了這樣一個(gè)家庭。熱鬧的端午節(jié)使翠翠遇到儺送，也開(kāi)始了那一段內(nèi)有唯美的戀情。
或許因?yàn)槭窍嫖鞔緲忝耧L(fēng)，使他們之間的愛(ài)沒(méi)有山盟海誓，沒(méi)有金錢的誘惑，沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉。在清麗的民歌中，也在天保的愛(ài)情失敗掉河死后，翠翠與儺送的愛(ài)也一同隨之離去了。
翠翠唯一的親人在分雨交加的夜晚一同逝去，只有翠翠還在渡船上等待著她的愛(ài)人，“或許再也不回來(lái)了，或許明天就回來(lái)�！边@樣的愛(ài)情悲劇，淡去了現(xiàn)實(shí)的黑暗，也淡去了人心的痛苦，也許這樣愛(ài)與美的結(jié)局更使人可以再兵荒馬亂的年代找到一處心靈的安寧，正因?yàn)橛袪敔數(shù)氖刈o(hù)翠翠沒(méi)有在金錢與利益中陷入，也正因?yàn)闋敔數(shù)氖刈o(hù)翠翠最終沒(méi)有理解儺送的對(duì)她的愛(ài)。
對(duì)于儺送來(lái)說(shuō)或許娶王員外的女兒可以獲得更大的禮益，僅管新碾坊的誘惑很大，卻依然選擇做守渡人，這或許就是湘西那片安詳?shù)耐恋厮鶐?lái)的純潔的愛(ài)吧。但哥哥的死使他無(wú)法擺脫心理的陰影，卻只能離開(kāi)自己的愛(ài)，遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)做生意，這或許是對(duì)哥哥的一種心靈彌補(bǔ)，也或是翠翠不明確的愛(ài)的一種解脫。
那矗立的白塔似乎昭示著什么，又似乎在述說(shuō)這什么，翠翠的母親愛(ài)情沒(méi)有好的結(jié)果，最終吞了涼水離去，那矗立的白塔似乎見(jiàn)證了兩代人的愛(ài)情，也見(jiàn)證了那種淡然而甜蜜的相愛(ài)，也許沒(méi)有結(jié)局便是最好的結(jié)局，那分愛(ài)是需要每一個(gè)讀這個(gè)去思考，去留戀，去懷念……
當(dāng)你再次去靜靜的讀《邊城》時(shí)，你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)如果在湘西那樣一個(gè)和睦的地方，雖然你有權(quán)勢(shì)，卻依然與每個(gè)人如朋友一樣，就如太陽(yáng)一樣盡管高高在上，卻把每一縷陽(yáng)光灑在每個(gè)人的身上，沒(méi)有高低貴賤，沒(méi)有貧富懸殊，大概就是這樣才會(huì)有湘西小鎮(zhèn)的溫馨與和睦吧！
也許作者正是在那個(gè)前途一片迷茫的中國(guó)才去刻畫了一個(gè)美好如天堂的地方，也許這也是作者對(duì)于人們未來(lái)生活的真切希望，不管它是想象的，還是真實(shí)存在我們都應(yīng)該去保留她的美好，去贊同她的和諧，去維護(hù)她的純真，或許在不遠(yuǎn)的將來(lái)我們生存在那樣一個(gè)美好的世外桃源中！
《邊城》讀后感 篇26
《邊城》是沈從文于1943年完成的一部小說(shuō)。在沈老先生的眼里，“城市”是民族文化的岔路支路，“現(xiàn)代化”是人類退化的根源。因此他但愿通過(guò)自己的文字為都市人呈現(xiàn)另一種糊口、另一種人情；鄉(xiāng)下古樸、天然的人道和人生，才是民族理想的精神和人生狀態(tài)。
當(dāng)走入《邊城》時(shí)，那種最本真的天然文明將沖擊著當(dāng)代這種物欲橫流的物質(zhì)文明，當(dāng)走入那個(gè)湘西小鎮(zhèn)時(shí)，那種不由自主的感嘆將順著這湘西的水慢慢延伸著，然而當(dāng)走入那對(duì)相依為命的祖孫平凡而寧?kù)o的人生時(shí)，那種表面上的平靜將跟著翠翠、老舟夫、黃狗的一言一行而澎湃著，由于這是《邊城》中的愛(ài)。
翠翠是其母親和一個(gè)士兵的私生子，父母都為這不道德的、更是無(wú)看的愛(ài)情自我懲罰而先后離開(kāi)人世。翠翠自打出生，她的糊口中就只有爺爺（老舟夫）、渡舟、黃狗。在這簡(jiǎn)樸的人際交去關(guān)系以及小鎮(zhèn)的原始、淳樸、天然環(huán)境的中，孕育著翠翠的單純、老舟夫的和善、黃狗的溫和，由于這是《邊城》中的愛(ài)。
老舟夫，天天為要渡河的人守候著，與相鄰四射和諧的相處著，為翠翠的終生大事打點(diǎn)著，固然所用的方式簡(jiǎn)樸而純粹終極也斷送了翠翠的愛(ài)情，但那種一開(kāi)始但愿翠翠幸福的本意卻讓人潸然淚下，也許這就是《邊城》中的愛(ài)。
翠翠，天天幫著爺爺擺渡，悄悄地聽(tīng)著人們談話，黃狗忠誠(chéng)的陪伴，對(duì)暖鬧的向去，對(duì)鄰家女孩的羨慕，奼女的心被山那頭一晚的歌聲弄得蠢蠢欲動(dòng)，與大老從未開(kāi)始卻早已結(jié)束的愛(ài)情，等待著二老沒(méi)有回期的愛(ài)情，以及爺爺?shù)娜鍪秩隋荆@一切所編制出的翠翠人生，都讓我們想象著《邊城》中的愛(ài)。
黃狗，陪著爺爺，陪著翠翠，陪著翠翠往望賽龍船，保護(hù)著翠翠，親近這《邊城》里的人們，由于這是《邊城》中的愛(ài)。
這些讓人躁動(dòng)的內(nèi)心而倏然平靜的景與人的和諧，會(huì)讓你產(chǎn)生對(duì)天然的感懷、會(huì)讓你對(duì)至善至美的人情以及和諧寧?kù)o的理想境界布滿想象；這些讓人平靜的內(nèi)心怦然心動(dòng)的愛(ài)，也許在現(xiàn)實(shí)的糊口中難以想象，但當(dāng)你徐徐走近時(shí)，你會(huì)有一種靈魂的浸禮，你會(huì)感到一種精神世界的充實(shí)，你會(huì)不選擇這樣的愛(ài)但同時(shí)也隨著享受著這種愛(ài)。
夕陽(yáng)易逝的嘆息，花開(kāi)花落的煩惱，然而當(dāng)我們感恩著這種體驗(yàn)，安然一份拋卻，固守一份超脫，不管紅塵世俗如何變遷，不管個(gè)人的選擇方式如何，更不管握在手中的東西輕重如何，我們固然逃避也勇敢，固然感傷而欣慰，始終堅(jiān)守著那種像《邊城》中的愛(ài)一樣貞潔與天然，為心中的秘密花園灌溉著更多的養(yǎng)料。
《邊城》讀后感 篇27
《邊城》主要以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊陲小城茶洞為背景，描繪湘西地區(qū)獨(dú)特的風(fēng)土人情；以船夫少女崔璀的愛(ài)情悲劇，凸顯人性的善與美，靈魂的澄明與純凈。
在川湘交界的茶洞附近，小西白塔旁，住著英雄崔璀和她祖父的老船夫。察東市有一條船叫順順。他有兩個(gè)兒子，長(zhǎng)子是天寶，次子是羅松。崔璀在端午節(jié)去看了龍舟比賽，遇到了送走他們的年輕英俊的水手，給崔璀留下了深刻的印象。同時(shí)，儺送的哥哥天寶也愛(ài)上了崔璀，提前請(qǐng)媒人吻她。天寶告訴我，一年前他愛(ài)上了崔璀，諾告訴天寶，兩年前他愛(ài)上了崔璀，天寶吃了一驚。但這時(shí)候當(dāng)?shù)貓F(tuán)總拿新磨當(dāng)嫁妝，要把女兒許配給諾。而諾派寧愿繼承一艘破船也不愿嫁給崔璀。兩兄弟沒(méi)有按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗進(jìn)行決斗，而是用唱民歌的公平浪漫的方式表達(dá)了他們的感情，讓崔璀從中選擇。諾松是個(gè)好歌手，天寶知道除了弟弟他不會(huì)唱歌，于是心灰意冷，大老遠(yuǎn)去做生意。在碧溪河邊，只聽(tīng)到連夜送來(lái)的歌。后來(lái)，歌曲再也沒(méi)有響起。老船夫忍不住問(wèn)。我以為是老板唱的，后來(lái)才知道：歌手是個(gè)信差。老板說(shuō)了實(shí)話就去做生意了。幾天后，老船夫聽(tīng)說(shuō)老板在一艘水船上出事了，淹死了.碼頭的船總是很平穩(wěn)，因?yàn)樗膬鹤犹鞂毸懒�，�?duì)老船夫變得冷淡了。順順船長(zhǎng)不愿意再做崔璀派來(lái)的媳婦了。老船夫不得不沮喪地回家。崔璀問(wèn)他，但他什么也沒(méi)說(shuō)。夜里雨下得很大，夾雜著嚇人的雷聲。第二天，崔璀起床發(fā)現(xiàn)船被沖走了，房子后面的白塔倒塌了。崔璀去找她的祖父，但發(fā)現(xiàn)老人在雷死的時(shí)候已經(jīng)死了.老兵楊，熱心地陪伴，靠擺渡謀生，等待她歸來(lái)。
《邊城》被大力謳歌的傳統(tǒng)文化中保存下來(lái)的美德，是相對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)美德被摧毀，唯物主義貨幣主義無(wú)處不在的淺薄、庸俗、腐敗的現(xiàn)實(shí)而言的�！哆叧恰访枋龅南嫖�，自然風(fēng)光秀麗，民風(fēng)淳樸。人不講等級(jí)，不講功利，人與人之間真誠(chéng)相待，相親相愛(ài)。祖父對(duì)孫女的愛(ài)，崔璀對(duì)諾翠的愛(ài)，天寶兄弟對(duì)崔璀的赤誠(chéng)之愛(ài)，兄弟之間赤誠(chéng)的兄弟之愛(ài)，都代表著無(wú)污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。作者力圖描述湘西自然的澄明，也要描述湘西人心靈的澄明�！哆叧恰穼懜枨蠡�，兄弟結(jié)婚，祖父和崔璀相依為命，這些湘西人的生活形式和方式，都隱含著現(xiàn)實(shí)生活中失去古代美德和價(jià)值觀的悲哀，以及對(duì)現(xiàn)代文明中物欲泛濫的批判。作者仰慕湘西人的生活方式，也想重建民族道德和人格。
世界上有純潔自然的愛(ài)，生活需要皈依自然的本性。
《邊城》讀后感 篇28
《邊城》的開(kāi)頭：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大—片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)�！痹谌缃竦某鞘欣铮@種現(xiàn)象幾乎絕跡，所以不難看出，作者沈從文對(duì)這種安靜祥和的農(nóng)村生活有著很深的感情以及對(duì)此的懷念。
在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人�；盍似呤�，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去�！痹趯懙街魅斯浯涞臅r(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了�！弊屓朔Q奇的那只小狗格外顯得乖巧、懂事：有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：“慢點(diǎn)，慢點(diǎn)時(shí)”，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上。
無(wú)論是人，還是動(dòng)物或是植物，好像周圍一切的一切都是美麗而又寧?kù)o的，但“悲劇就是把美好的東西打碎給別人看”，這又好像是為了襯托后來(lái)翠翠的不幸遭遇。所以說(shuō)不同的人不同時(shí)間讀同一部作品會(huì)有不同的感受。本應(yīng)該是圓滿美好的家庭，在母親與父親相聚無(wú)從實(shí)現(xiàn)而前后離世下，翠翠從小就過(guò)著與爺爺相依為命的生活，他們的孤單與悲涼時(shí)不時(shí)的涌流心頭。其中，還讓我們看到不幸的是，大老在水中淹死；二老離家出走；與翠翠朝暮相處的爺爺，又在雷鳴夜晚中悄悄離世……
這一切的發(fā)生，無(wú)疑是對(duì)翠翠慘痛的打擊。在《邊城》結(jié)尾，作者想通過(guò)二老“也許明天回來(lái)”來(lái)點(diǎn)燃翠翠心靈的一時(shí)希望。但“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了”又豈不是給她一種無(wú)限的困惑、迷茫嗎？作者最后留給我們的看似矛盾的問(wèn)題，恐怕只有作者一個(gè)人才能回答了。
《邊城》讀后感 篇29
《邊城》是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天�！�、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……” 。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。
隨著故事的展開(kāi)，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致�！按瑏�(lái)時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類，攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢的。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái)，便占去了大部分作主婦的心了”，“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上，做夢(mèng)時(shí)，就總常常夢(mèng)船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ)，當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察，對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場(chǎng)景�！昂咏帧鄙想m有三教九流，以及“纖夫” 、“船夫” 等生活在最低層的民眾，但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛(ài)情主題，未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。
總是不能完全表達(dá)出心里所想的意思，寫了這么多，大概還是有些偏差的。大概是那么個(gè)一起吧。寫給自己。
《邊城》讀后感 篇30
自從我看了他的《邊城》，我愛(ài)上了那個(gè)民風(fēng)淳樸的小鎮(zhèn)，也了解了我所在的這個(gè)美麗的地方。
現(xiàn)在我有看沈從文先生的自傳，感觸挺深的。覺(jué)得他的文章，就像一口井取水一樣，清清的，甜甜的，沒(méi)有華麗的辭藻，自然流淌，卻沁人心脾。就像他的《邊城》，讓人沉浸在那悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的寧?kù)o中，盡情的去領(lǐng)略和感受那里的景色和人情。
沈先生的孩童時(shí)代和一般頑劣孩子一樣，貪玩，逃學(xué)，好斗，說(shuō)謊全占了。他的父母給他換到遠(yuǎn)點(diǎn)的學(xué)校，去學(xué)校的路上他拐著彎走遠(yuǎn)路，就是為了看路上的風(fēng)景。
嘿嘿，這樣使我們想到我們自己的童年。我們一群小孩上學(xué)也是路上磨磨蹭蹭的，鉆下這里，看下這里，對(duì)什么事情都覺(jué)得很好奇，很好玩，所以每次都會(huì)遲到，被老師罰站。
他喜歡下雨天，因?yàn)榭梢圆灰┬�，走路時(shí)專門走水坑，看到河里有人在撈東西，他也要停下來(lái)看好一會(huì)，逃課去野外捉蟋蟀，在巷子里跟人打架，總之，只要不學(xué)習(xí)，干什么都行。
我從來(lái)沒(méi)想過(guò)，沈先生的童年會(huì)是如此，總覺(jué)得他應(yīng)該跟其他人一樣從小就是一個(gè)佼佼者，而不是一個(gè)令人頭痛的孩子。
她們?cè)诼飞险思夜麡?shù)上的果實(shí)，挖黃泥地里的紅蘿卜。他們覺(jué)得這是在幫果樹(shù)減輕負(fù)擔(dān)，是為蘿卜們不再受委屈被埋在深土里。
“除此以外路上無(wú)處不是莓類同野生的櫻桃，大道旁邊無(wú)處不是甜滋滋的枇杷，無(wú)處不可得到充饑果腹的山果野莓�？诳蕰r(shí)無(wú)處不是可以低頭下去喝的泉水。至于茶油樹(shù)上長(zhǎng)的茶青，則一年四季都可以隨意采吃，不犯任何忌諱。即或者任何東西都沒(méi)得吃，我們還是依然十分高興�！闭f(shuō)真的，我很羨慕沈先生，因?yàn)樗麄冞^(guò)的很快樂(lè)，就算在別人看來(lái)是沒(méi)有出息的行為。
我小時(shí)候也很愛(ài)吵鬧，整天像一個(gè)假小子一樣�？墒俏颐刻於歼^(guò)的很開(kāi)心，很快樂(lè)。我可以自由自在的做我想做的事，我可以和我的伙伴一起玩一起去冒險(xiǎn)，一起去觀察我們自己所好奇事物。夏天的時(shí)候我們可以去河里洗澡，去翻螃蟹。
秋天的時(shí)候，我們?nèi)ド缴险肮�，冬天我們坐上自制的滑板車滑雪，所以現(xiàn)在回憶起童年覺(jué)得幸福無(wú)比。
沈從文先生的童年是幸福的，而我們的童年也是幸福的。可是現(xiàn)在的孩子，幾乎是沒(méi)有你童年的，他們只有大堆的作業(yè)，無(wú)數(shù)的輔導(dǎo)班。他們幾乎沒(méi)有伙伴，更不可能與伙伴們一起去親近自然，與自然有什么親密的接觸，也不可能了解自然中的事物。
我在現(xiàn)在的孩子將來(lái)回憶童年的時(shí)候，他們會(huì)記得些什么。
《邊城》讀后感 篇31
昨晚看完了沈從文的《邊城》，說(shuō)不出的感覺(jué)，心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天一個(gè)可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當(dāng)然，也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。其實(shí)，了解一個(gè)社會(huì)的生存狀況，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰，雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。
美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡。那已經(jīng)深植于中國(guó)人血脈中的痕跡。翠翠，一個(gè)青澀、情竇初開(kāi)的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國(guó)幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀。是的，是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物，而非原初性的；是屬于東方的，而非人性的；是人類社會(huì)的產(chǎn)物，而非動(dòng)物的本能。是的，那深刻在女性血脈中的面對(duì)男性的自卑，那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng)，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。那位深愛(ài)著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛(ài)的老船夫，亦無(wú)法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說(shuō)還休、矛盾、掙扎。是那樣令人痛心和無(wú)奈。是的，他豈是在與自己的內(nèi)心斗爭(zhēng)？他是在與整整一部人類歷史較量，他怎能超越時(shí)代給孫女一份自己把握的了的幸福？最后，老船夫帶著一生巨大的遺憾走了，他無(wú)法把握女兒的幸福，亦無(wú)法把握孫女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，還能有第二條可以通向幸福的路嗎？其實(shí)，這豈是發(fā)生在一個(gè)邊城的故事？這難道不是中國(guó)幾千年來(lái)天天在發(fā)生的故事？那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠？那難道不是千百年來(lái)無(wú)數(shù)渴望幸福的女人？
誰(shuí)能把握自己的幸福？誰(shuí)又能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的幸福？男人與女人的真正相遇，中間真的是隔著千山萬(wàn)水、隔著一部厚重而艱難的人類成長(zhǎng)史。可那樣的一天真的值得期待、值得向往，因?yàn)�，那是人性真正解放的日子，那是人類走出歷史陰影的日子，那是人類不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子。盡管路還很長(zhǎng)，但值得人類不竭地追求和向往。忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點(diǎn)不古典、一點(diǎn)不含蓄的“我愛(ài)你”深深打動(dòng)！竟至要流淚了，因?yàn)槲蚁氲搅舜浯洹?/p>
《邊城》讀后感 篇32
提起沈從文我們禁不住會(huì)想到他的代表作品《邊城》，它是沈從文創(chuàng)作的一首美好的抒情詩(shī)，一副俊秀的山水畫，也是支撐他所構(gòu)建的湘西世界的支柱。
《邊城》的詩(shī)情畫意是有口皆碑的，這不僅在于沈從文所描寫的湘西的美麗的山水，更在于作者對(duì)湘西茶洞淳樸民風(fēng)的謳歌。作者在小說(shuō)中表現(xiàn)了對(duì)人性的贊美，把《邊城》塑造成一幅精心涂抹的人性風(fēng)格畫。這從書中的一些地方可反映出小說(shuō)獨(dú)特的思想藝術(shù)風(fēng)格，通過(guò)對(duì)人事的敘述、人性的謳歌來(lái)表現(xiàn)湘西人民的淳樸和創(chuàng)造的詩(shī)的美好意境。
人性不是孤立的，是通過(guò)人與人之間的交往來(lái)展現(xiàn)的。在《邊城》開(kāi)始通過(guò)對(duì)老船夫與過(guò)渡人之間的交往的描寫，把讀者帶入一種和諧、溫馨的氣氛里。七十歲的老船長(zhǎng)，擺渡乘船，不管刮風(fēng)下雨白天黑夜，五十年如一日，熱誠(chéng)負(fù)責(zé)，忠于職守。渡頭本公家所有，所有人不必出錢，有人心中不安，抓了一把錢擲到船板上，管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去。這樣的人，這樣的生活平凡極了，而在平凡中老船夫那見(jiàn)義就上見(jiàn)利就讓的心卻如金子一般發(fā)光，讓人從中看見(jiàn)邊城茶峒的淳樸民風(fēng)。
而翠翠是在淳樸善良的老船夫的影響下生長(zhǎng)的，很自然地保存的老船夫身上的美好品格。翠翠有如深山里流出的一泓清泉，從未受到城市文明的污染，始終保持著那份純凈與透明。對(duì)待愛(ài)情上也是忠貞不渝，我們從她的身上也看到了人性之美。
邊城在表現(xiàn)人性美的同時(shí)，還通過(guò)一些生動(dòng)的形象塑造了一種美好的意境，讓人讀來(lái)為之陶醉。如翠翠肖像畫的描寫：翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的。觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她……就又從從容容地完成了任務(wù)。這段著重對(duì)翠翠動(dòng)態(tài)的描寫，以傳神筆致渲染人物性格，把天真活潑，心地善良，既羞澀又粗獷的山村少女呈現(xiàn)在讀者面前，讀來(lái)為之欣賞、陶醉。
作者在第十三章中也突出表現(xiàn)了這種意境。開(kāi)始作者勾勒出一幅青山綠水，夏日黃昏美麗平靜的畫面，夕陽(yáng)、桃花色薄云，忙個(gè)不停的渡船、杜鵑啼泣、石頭草木被曬了一天蒸發(fā)出來(lái)的熱氣，空氣中有泥土氣息，有草木的味道，還有各種甲蟲(chóng)類氣味……在寫自然界的聲音、色彩、光影和氣味的同時(shí)，烘托渲染了人的感情心理，達(dá)到了融情于景的藝術(shù)效果。
《邊城》是一顆晶盈圓潤(rùn)的藝術(shù)明珠，其人性美與藝術(shù)美珠玉生輝，值得我們?nèi)テ肺杜c閱讀。
《邊城》讀后感 篇33
高中的時(shí)候，老師上課時(shí)放過(guò)《邊城》的電影，時(shí)隔有些久了劇情記不太清了，只記得結(jié)局不太美好。這幾日讀完《邊城》，深深嘆息，有些可惜，純潔的愛(ài)情在故事的結(jié)尾并沒(méi)有圓滿的結(jié)局；又有些向往，向往邊城的生活，人情質(zhì)樸，風(fēng)光秀麗。讀完有很多感想，卻不知道從哪里說(shuō)起……
故事發(fā)生在民國(guó)初年，在湘西邊境的一個(gè)小山城里，有一個(gè)老船夫，守著一條渡船，幫來(lái)往的人渡河。他與外孫女翠翠相依為命，17年前，翠翠的母親與一名屯戍軍士未婚生子，后來(lái)二人雙雙殉情。老船夫不想翠翠重蹈覆轍，一心希望把翠翠托付給一個(gè)可靠的人。在一次端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛(ài)上翠翠，他們相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)。
小說(shuō)里描寫的人情景是那么鮮活那么讓人覺(jué)得真實(shí)。純樸真誠(chéng)的人、難以言狀的情和如詩(shī)如畫的景都令人向往。
邊城的人，里面的每個(gè)人都如此個(gè)性鮮明。翠翠，她善良無(wú)心機(jī)，如同一只小獸，美麗而羞澀，有著山里人特有的性格，溫柔單純，賢良淑德，勤苦耐勞。翠翠的爺爺，對(duì)翠翠呵護(hù)備至，為翠翠的親事操心擔(dān)憂，他是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人。大老天保，個(gè)性豪爽、慷慨。二老攤送，好勝，志在四方。
邊城里的情，我覺(jué)得里面真實(shí)的情感真的讓人無(wú)比動(dòng)容，爺爺對(duì)翠翠終生大事的憂慮，翠翠對(duì)爺爺深深的愛(ài)戀，這是祖孫之間的親情；翠翠與大老二老之前的情愫，這是男女之間的愛(ài)情；鄰里鄉(xiāng)親之間的友愛(ài)，這是純樸的鄉(xiāng)情。
邊城，它是如桃花源般與世無(wú)爭(zhēng)的存在。“白河下游到辰州與沅水匯流后，便略顯渾濁，有出山泉水的意思。若溯流而上，則三丈五丈的深潭皆清澈見(jiàn)底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚來(lái)去，全如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細(xì)竹，常年作深翠顏色，逼人眼目。”充滿了安靜活潑、生機(jī)盎然的風(fēng)景美，仿佛在我面前展開(kāi)了一副優(yōu)美的畫卷，帶我走進(jìn)了世外桃源。
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許，明天回來(lái)。故事以此為結(jié)尾，我也以這句話作為讀后感的結(jié)尾，希望故事里的翠翠能夠等到她要等的人。
《邊城》讀后感 篇34
蜿蜒曲折的河水，清澈明凈，秀麗的群山環(huán)抱著一個(gè)淳樸的山村——茶峒。在這個(gè)茶峒后面，流傳著一個(gè)美麗的故事。
潺潺的溪水邊有座白色小塔，塔下住了一戶人家。家里有一位慈祥善良的擺渡老人，老人和他乖巧伶俐的孫女以及一只小黃狗相依為命。
這一個(gè)家原本也是一個(gè)美滿溫馨的家庭，可是在父母相繼不得志而前后離世的情況下，女孩翠翠很小就跟著爺爺靠擺渡為生。即使如此，她并沒(méi)有抱怨自己的出身卑微，相反，她對(duì)爺爺體貼入微，愉快地承擔(dān)著家里的生活重?fù)?dān)，還常常幫爺爺劃船渡人。
日子一天天過(guò)去，她也到了情竇初開(kāi)的年紀(jì)，終于有一天在黯黯的江畔上遇到了她生命中最重要的人——儺送。就如一粒石子落入潭中，激起了圈圈漣漪，她平靜的生活從此被打破了。然而，造化弄人，天保和儺送兩兄弟都愛(ài)上了翠翠。兄弟倆沒(méi)有勾心斗角，更沒(méi)有反目成仇，而是彼此鼓勵(lì)，彼此謙讓�，F(xiàn)在的人如果碰到這樣的事又會(huì)做出什么沖動(dòng)的事來(lái)。是嫉恨？是威脅？還是會(huì)爭(zhēng)搶？他們會(huì)像天保和儺送倆兄弟一樣嗎？很難想象，如果為了獲取愛(ài)情而不惜一切的人，還配得到愛(ài)情嗎？這些人若和天保和儺送倆兄弟相比，應(yīng)該自慚形穢吧？
剛剛體會(huì)到甜蜜愛(ài)情的翠翠，卻又一次被命運(yùn)捉弄。哥哥天保為成全弟弟儺送而出船送貨，不料在途中不幸身亡。儺送傷心欲絕，也離開(kāi)了家鄉(xiāng)。只剩下翠翠獨(dú)自在江畔等待。他還會(huì)回來(lái)嗎？翠翠一直等待著，等待著不知何時(shí)才會(huì)回來(lái)的儺送。矢志不渝地一直等待著。
厄運(yùn)再次向翠翠襲來(lái)，一個(gè)雷電交集的夜晚。
夜間下起了大雨，夾以嚇人的雷聲，電光從屋脊上掠過(guò)，帶來(lái)了訇的一個(gè)炸雷。爺爺在睡夢(mèng)中，帶著憂郁和期待撒手西去，爺爺走了，永遠(yuǎn)地走了。和那倒塌的白塔一起走了。碧溪上的渡船上一個(gè)清寂的身影，卻依然在守望者，守望者。
因?yàn)閻?ài)，爺爺操勞了一生，當(dāng)生命結(jié)束時(shí)，心中仍充滿牽掛；因?yàn)閻?ài)，翠翠重新對(duì)生活有了詮釋，有了希望；因?yàn)閻?ài)，哥哥選擇了離開(kāi)，以成全弟弟那份真摯的感情；因?yàn)閻?ài)，弟弟去尋求那一個(gè)在他生命中最重要的人；因?yàn)閻?ài)，翠翠從此守著渡船，守著她心中日日夜夜盼望歸來(lái)的人……
有些時(shí)候，我們看到了繁華，卻看不到穿繁華后的凄涼；經(jīng)歷了喧嘩，卻沒(méi)有想過(guò)曲終人散后寂寞是否也會(huì)升華。
生命如同一條河流，激流曲折，卻永遠(yuǎn)也回不了頭。
《邊城》讀后感 篇35
假如不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的愛(ài)情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人 ——祖父�；蛟S他就是為這里的渡船而存在吧，所以當(dāng)渡船被沖走時(shí)，作者給予了他們倆相同的命運(yùn)。生命就是這樣，總會(huì)有消亡，也總會(huì)有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會(huì)出現(xiàn)。也如繼續(xù)了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著擺渡人的事情。
沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，沒(méi)有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛(ài)情也只是剛剛萌發(fā)，而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅舒適的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn) ，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
漂亮的湘西鳳凰的風(fēng)景是動(dòng)人的，山城鳳凰，山水環(huán)抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清亮透明，河中游魚來(lái)去皆可以記數(shù)，常年深翠綠色的細(xì)竹，逼人眼目。
盡管鳳凰有著桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂(lè)。單作者卻有一種生疏感�；叵胍幌�，山還是那么的高峻，水還是那么的清亮，人還是那么的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時(shí)是純潔無(wú)暇的，天真的，那時(shí)侯未看到現(xiàn)實(shí)生活的丑陋，無(wú)奈�？吹讲粌H僅是眼前看到的了。
生活是活動(dòng)的，圖畫是靜止的。生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)布滿向往。
作為圖景，有永不退色的鑒賞價(jià)值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí)，卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無(wú)奈。
因?yàn)閻?ài)，祖父操勞一生，當(dāng)生命結(jié)束時(shí)，心中布滿了掛念；因?yàn)閻?ài)，少女重新對(duì)生活有了詮釋，有了希望；因?yàn)閻?ài)，哥哥選擇了離開(kāi)，以成全弟弟那分真摯的感情；因?yàn)閻?ài)，弟弟去尋求那個(gè)在他生命中最重要的人；因?yàn)閻?ài)，她便從此守著渡船，守著心中那個(gè)日日夜夜盼望歸來(lái)的男人……
生活不是圖畫。生活需要流動(dòng)。
到了冬天，那個(gè)塔了的白塔又重新修好。可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。
凄涼樸素，憂傷結(jié)束了。
所有心思浮動(dòng)，所有山川日月沉靜入畫中，凝聚畫中。
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