關于九華山的導游詞
作為一名專門為游客提供優質服務的導游人員,很有必要精心設計一份導游詞,導游詞是導游員進行實地口語導游的基礎和前提。我們應該怎么寫導游詞呢?以下是小編整理的關于九華山的導游詞,僅供參考,大家一起來看看吧。
關于九華山的導游詞1
游客朋友們,歡迎大家來到九華山.九華山是首批國家重點風景名勝區,著名的游覽避暑勝地,現為國家5A級旅游區、全國文明風景旅游區示范點,與山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山并稱為中國佛教四大名山.
九華山在皖南青陽縣境內,是我國四大佛教名山之一。唐代文學家劉禹錫,登上九華山后,對其贊嘆不已,認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峰秀,佛寺眾多。
九華山主體由燕山期花崗巖構成,以峰為主,盆地峽谷,溪澗流泉交織其中。山勢嶙峋嵯峨,共有99峰,其中以天臺、天柱、十王、蓮花、羅漢、獨秀、芙蓉等九峰最為雄偉。現代詩人肖草《游九華山登天臺》詩:“幾換坐騎見天臺?俯看芙蓉始嶠來;舟渡云海捎客去,路斷空山隨鶴回”,給予九華山天臺峰風貌高度的概括。
十王峰最高,海拔1342米。主要風景集中在100平方公里的范圍內,有九子泉聲、五溪山色、蓮峰云海、平岡積雪、天臺曉日、舒潭印月、園竹海、鳳凰古松等。山間古剎林立,香煙繚繞,古木參天,靈秀幽靜,素有「蓮花佛國」之稱。現存寺廟78座,佛像6000余尊。著名的寺廟有甘露寺、化城寺、祇園寺、旃檀林、百歲宮、上禪堂、慧居寺等,收藏文物達千余件。山中還有金錢樹、叮當鳥、娃娃魚等珍稀動植物。
早在東晉年間(401年),九華山上就開始建寺廟,以后歷代都增建、擴建,形成“三里一小廟,五里一大廟”,廟宇遍布全山,據說興盛時期多達300余座,僧眾四五千人。現在保存完整的寺廟尚有五六十座。
游九華山,首先到九華街,這里海拔 600多米,是九華山的中心,寺廟也主要集中在這里,因此有“蓮花佛國”之稱。這里實際上是一個山上的村鎮,除了廟宇外,還有商店、學校、旅店、農舍,游人可以在這里住宿,并以此為起點,游覽山上的名勝。
九華街上的化城寺,是九華山歷史最悠久的.晉代古寺,也是九華山的主寺,寺的建筑依山勢布局,反映了高超的 建筑設計藝術。寺內有一口高一丈有余,重約20xx斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚的鐘聲,在山谷回蕩,往往使人有超凡脫 俗之感。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一。
從九華街往東走不遠,有一建在懸崖上的殿堂,就是著名的“百歲宮”。其匾額上書有“欽賜百歲宮,護國萬年寺”十個金字。據說,在明朝萬歷年間,有個叫無暇的和尚,26歲來到九華山,在一個人跡罕至的山洞里苦修了100年。死后3年,人們才在洞中發現他的肉身。山上和尚認為他是活 佛轉世,遂將尸體裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為“應身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺,寺廟擴展,成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,身披紅色袈裟,端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身。
關于九華山的導游詞2
女士們、先生們:
九華山在皖南青陽縣境內,是我國四大佛教名山之一。唐代文學家劉禹錫,登上九華山后,對其贊嘆不已,認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峰秀,佛寺眾多。
早在東晉年間(401年),山上就開始建寺廟,以后歷代都增建、擴建,形成“三里一小廟,五里一大廟”,廟宇遍布全山,據說興盛時期多達300余座,僧眾四五千人。現在保存完整的寺廟尚有五六十座。
游九華山,首先到九華街,這里海拔600多米,是九華山的中心,寺廟也主要集中在這里,因此有“蓮花佛國”之稱。這里實際上是一個山上的村鎮,除了廟宇外,還有商店、學校、旅店、農舍,游人可以在這里住宿,并以此為起點,游覽山上的名勝。
九華街上的化城寺,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,寺的建筑依山勢布局,反映了高超的建筑設計藝術。寺內有一口高一丈有余,重約2000斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚的鐘聲,在山谷回蕩,往往使人有超凡脫俗之感。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一。
從九華街往東走不遠,有一建在懸崖上的殿堂,就是著名的“百歲宮”。其匾額上書有“欽賜百歲宮,護國萬年寺”十個金字。據說,在明朝萬歷年間,有個叫無暇的和尚,26歲來到九華山,在一個人跡罕至的山洞里苦修了100年。死后3年,人們才在洞中發現他的肉身。山上和尚認為他是活佛轉世,遂將尸體裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為“應身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺,寺廟擴展,成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,身披紅色袈裟,端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身。
九華山是令人神往的蓮花佛國。它以燦爛的佛教文化和奇麗的自然景觀為特色,是游覽、觀賞和開展科學文化活動的山岳型國家重點風景名勝區。改革開放以來,古老的佛山沐浴盛世朝陽,新姿煥發,活力再現,現為國家AAAA級旅游區、全國文明風景旅游區示范點。九華山坐落在池州市東南境,她是池州旅游業的品牌,是池州人民的驕傲,是安徽”兩山一湖”風景區中一顆璀璨的明珠。為使名山披錦繡,更快地躋身于國際旅游先進行列,九華山風景區管委會指導、組織有關部門編寫了這本九華山導游詞。
九華山佛教文化研究會的同志,尤其是幾位老同志退而不休,辛勤筆耕,在很短時間就完成了編撰任務。這種精神是很可貴的,我向他們表示誠摯的敬意。這本書信息量大,內容豐富,形式活潑,圖文并茂,以模擬導游撰文,準確、鮮明、生動,融科學性、知識性、趣味性于一爐,頗適合導游人員學習和使用,也可供廣大游客閱讀和欣賞。我相信,這本書的問世將會把你帶進九華山文化博大精深、源遠流長、美妙神奇的境界。我在池州工作多年,深深熱愛九華山。我衷心祝賀此書的出版,并樂之為序。
“九華天下神”,這是當代詩人嚴陣今年7月重游九華山時留下的感慨,悠久的佛教歷史,秀麗的自然風光,神秘的肉身現象,奇特的地域文化,使千秋名山異彩紛呈,獨具魅力。
導游詞與名山勝景,猶如畫龍的點睛之筆,面對九華山這樣一座千古名山,一篇好的導游詞可以幫助你傾聽它歷史的回音,追尋它文化的源流,聆聽它美妙的'傳說;可以引領你尋訪名士的蹤跡,體味佛門的幽深,感受肉身的傳奇……總之,好的導游詞就像窗口和橋梁,通過它,可以增強你的游興,引導你走進九華山去觀光、探勝。
然而,長期以來,九華山的導游詞花樣繁多,層出不窮,有時關于同一個景點的介紹出現幾種不同的“版本”,弄得游人、香客一頭霧水,不知所云。更有甚者,對九華山的歷史掌故信手拈來,隨意“發揮”,以訛傳誤,以致于影響了九華山的形象。為正本清源,兩年前,在我上九華山工作之初,省旅游局高蔚青局長囑我組織編寫一本規范化的導游詞。在社會各界的大力支持下,九華山佛教文化研究會的幾位同志,特別是退休的老同志不辭辛勞,筆耕不筆耕不輟,終于使《九華山導游詞》得以問世。在此,我謹向各位作者表示深深的謝意。
《九華山導游詞》約14萬字,旁征博引,史料翔實,既闡幽發微,又淺顯易懂,同時模擬導游,瑯瑯上口,引人入勝,融知識性、趣味性和實用性于一體,是一篇創新之作。相信此書的出版,可以正本清源,去蕪存菁,將會推動九華山導游講解的統一和規范,為九華山加強對外宣傳,提升影響力發揮作用。
九華文化源遠流長,博大精深,不是一篇導游詞所能概括的,有待于世人共同發掘整理。組織編寫導游詞,是我們在景區文化建設上的一次嘗試,難免有疏漏之處,歡迎大家指教。
關于九華山的導游詞3
helle,親愛的游客們,我是你們這次游覽的導游。我叫齊天大圣、美猴王、小蜜蜂。嘿嘿!開個玩笑,你們直接叫我孫導游就可以了。今天我給你們介紹一下九華山的秀麗風景。
今天,我們游覽九華山的`最高峰——天臺。這座山可是很高的哦。好了,開始爬山吧,看誰先登上峰頂。好了,游客們,經過我們的奮力拼搏終于登上了這座山的最高峰。大家請向左看,如果你認真觀看就會發現它十分像一只大鵬鳥。它的頭是朝向山上的這座廟,很像是在聽廟里的和尚念經,所以人們把這處景點叫大鵬聽經。請向右看,那是蠟燭峰,因為它的形狀很像蠟燭,因此,人們就給它起了這個惟妙惟肖的名字。上面那座廟里有地藏王菩薩留下的足跡,比我們普通人的腳印大幾倍呢。
下面大家可以自由活動,一小時后在這里集合。
游客們下山嘍。好了,游客們,我們的九華山之游就到這。還有很多美景,你們都沒來得及看,下回再來彌補吧。如果你對我有什么意見可以提出,最后,我祝大家萬事如意。謝謝
關于九華山的導游詞4
各位朋友大家好!
歡迎來到蓮花佛國——九華山旅游,我是安徽旅行社導游王萍,大家可以叫我小王或者王導,坐在旁邊的是司機吳師傅,他有著多年的駕駛經驗,坐他的車大家可以盡管放心。接下來的幾天就有我們為大家服務。大家的相遇就像我的名字一樣,“萍水相逢”也是一種緣分啊。我們會盡自己最大的努力給大家帶去最好的服務,希望大家有一個開開心心的九華山之旅,現在呢我先想大家介紹一下我們九華山的概況:
九華山位于安徽省青陽縣境內,是我國重點風景名勝區,國家5A級景區,它與山西的五臺山,四川的峨眉山,浙江普陀山并稱中國四大佛教名山。其中五臺山是文殊菩薩的道場,峨眉山是普賢菩薩的道場,普陀山是觀音菩薩的道場,而我們九華山呢是地藏菩薩的道場。
九華山原來叫九子山,因為九華山大大小小有99座山峰,有九座山峰特別突出,所以稱為九子山,后來呢詩仙李白來九華山游玩,看到層巒疊翠的山峰,寫下了“妙有分二氣,靈山開九華”的詩句,后來人們就將九子山改名為九華山。在唐朝開元年間,新羅國王子金喬覺在我們九華山修行,最后99歲的時候圓寂。
佛教界認為他生前的苦行和圓寂后的肉身與佛經里所記載的地藏菩薩很相似,所以就認為他是地藏菩薩的化身,佛教徒們稱他為金地藏。九華山也因此被視為地藏菩薩的`道場。現在有寺院90多座,僧侶600多人,是一個特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。說著說著咱們已經到了,現在我們準備下車,請大家帶好隨身物品,不要將自己的貴重物品落在車上了,等一下我們吳師傅會替我們關好車門窗,還要請大家記住我們大巴的車牌號、顏色及停車地點。
來了這佛教圣地,當然要感受一下佛的仙氣,那么,今天我們就先從這寺院最多的九華街景區開始吧,進入九華街景區,映入眼簾的是一座石門坊。他是由大理石雕刻而成的,高九米,大家請抬頭看下,橫額上刻著“九華圣境”四個大字,這可是康熙皇帝手筆哦!過了門坊,下面大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建于乾隆年間,大家隨我一起踏上這古橋,我們一起步入仙境之中吧!大家看,過了橋正對著我們的就是祗園寺了。他是國家重點寺院,是九華山唯一一座宮殿式廟宇,規模在九華山四大叢林里是最大的。它由山門、天王殿,大雄寶殿,客堂,講堂和藏經樓等十多座單體建筑組成。各位游客請注意看下這山門,大家有沒有發現它偏離了大殿的中軸線?大家知道為什么嗎?因為啊!歪置山門可是有講究的,一來是為了避邪,二來是門朝著開山祖寺化城寺。在進入寺廟之前,大家要注意以下幾點:
一是在走進寺廟的時候要一腳跨過門檻,寺廟的門檻是佛祖的肩膀,大家一定不要踩下去;
二是不要在里面大聲喧嘩或是將紅塵的笑話帶入寺廟中,三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。
下面大家就隨我一起走進祗園寺去領略它獨有的魅力吧!我們現在的位置是天王殿,大殿的兩邊,供奉著四大天王塑像。他們分別是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王,民間又稱風調雨順四大天王,是佛教的護法神。大家請看大殿正中,這里供奉著的笑咪咪的就是彌勒佛,這位在彌勒背后的,就是韋馱菩薩,他是守護的神將。
也好的,各位游客朋友請跟緊小王,注意腳下,由天王殿向外走,就來到了大雄寶殿。這里供奉著三尊身高12米的大佛,兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛,而大殿兩邊上,想必大家一定都猜到了,對!供置著的就是十八羅漢塑像。大家再隨我往后走,大殿后側呢,供奉著的是文殊、普賢菩薩坐像。這幅“海島觀音”大型立體浮雕,是雕在佛像背后的,這是一幅濃縮中國佛教諸佛菩薩的全圖。
好的,后面的朋友請跟上,緊隨我們的隊伍,出了祗園寺,我們就來到了化城寺,化城寺是九華山的開山祖寺。大家可以看到化成寺外面有一個石頭平臺,平臺上面有娘娘塔跟一口井,因為文革時候被毀,現在只剩下一個臺基,據說呢金喬覺當時在這邊修行,他的母親非常非常的想念他,就跑來找他,因為思念之情呢,害她哭了三天三夜,把眼睛哭瞎了,金喬覺他就用這口井幫她洗眼睛,后來呢他母親就復明了。所以這口井稱為稱為明眼泉,后人為了紀念他母親就在旁邊建了娘娘塔。
大家跟著我進入化城寺參觀游覽吧,大家請看這對石獅,傳說這是唐宋時代的遺物,因為年代久遠,已經無法辨認原貌了。我們沿著石獅旁的臺階向上,現在我們到的是供奉著地藏菩薩立像的大雄寶殿。大家請仔細看下這座佛像,他雙手垂下,手掌向外,表示能滿足眾生的愿望。
我們叫它施愿印。小王現在告訴大家一個不成文習俗,來九華山如果你要燒香禮佛的話,只要在主要的3座寺廟拜拜就可以,那就是化成寺,肉身寶殿,天臺寺。現在我們就到了肉身寶殿,請大家看下匾額上的字:月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因為以前的月和肉是相通的,所以現在很多形容人身體器官的字都會有一個月字旁。肉身寶殿的建筑非常有特色,殿中有塔,塔中有石塔,石塔下面就是金地藏的肉身,農歷7月30是他的生日,也是他圓寂之日,那天會有成千上萬的人來朝拜。走進肉身寶殿大家可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿:眾生渡盡,方證菩提;地獄未空。誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的保佑,各位今后一定會好遠常伴。
接下的我們就去百歲宮,百歲宮始建于明代,供奉著無暇和尚的肉身。相傳無暇和尚修行時,主要食用黃精.丹參等野生植物,并且刺舌血拌金粉抄寫一本佛經,用了20多年抄完經書,圓寂是110歲。在百歲宮中肉身殿,可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像,頭戴僧帽,身披袈裟,端坐蓮臺,享萬世香火。九華山已發現14具肉身,多為年齡百歲左右僧尼留下的,可能與他們長時間吃素,圓寂時體內水份比較少,坐化瓷缸密封性好等因素有關。
后面朋友請跟上,接下來我們就要去天臺景區了,俗話說“不上天臺,等于沒來”,說明九華勝境在天臺。天臺峰是九華山的主峰,海拔1300多米。站在天臺峰上可以看九華街的全景,天臺景區的主要景點有觀音石.大鵬聽經石等怪石,還有金地藏剛到九華山修行的地藏洞,留有地藏菩薩神跡的古拜經臺,地藏菩薩傳經布道的主要場所天臺寺,好了,讓我們一起乘纜車向天臺景區出發吧!
關于九華山的導游詞5
在睡覺的游客們可以醒一醒了,我知道大家都累了,經過機幾個小時的長途顛簸,現在我們終于是到了我們今天的目的地了——九華山。大家現在先下車,開始我們的九華山之旅,大家都跟著我,不要掉隊哦,現在我們順著蜿蜒曲折的山路,沿著山階拾級而上,就能到天下第一千年古松——鳳凰松。大家可以看一下,它就像一只展翅欲飛的鳳凰,似乎在歡迎我們的到來。二期這一路上,相信大家一而聽到了鳥鳴啾啾,山泉淙淙,再加上我們呢游客朋友們的笑聲,是不會真應了“空山不見人,但聞人語響”的古句。
現在我們爬到了半山腰,在我們面前的就是觀音峰,大家可以看到這座觀音石惟妙惟肖,身披大紅袍,山風一吹,紅袍微微飄動著,真有如觀音降臨人間一般。再往上,就是寬闊的古拜經臺了,大家能看見當年地藏王菩薩禪修時在花崗巖上留下的足跡,它比正常人的腳印要大2.9倍呢!有興趣的朋友們可以脫了鞋站在地藏王菩薩的`腳印里去看看,是不是我們的腳的腳只及它的三分之一!
好啦,現在終于到了終點站——天臺寺。天臺寺又名地
藏寺,坐落在海拔1306米的天臺峰頂,相傳唐時新羅高僧在此神居,留有“金仙洞”的遺跡。站在峰頂,只覺得心里的郁氣忽然沒了,心中舒暢無比。九華山雖沒泰山雄偉,也沒黃山奇險,但它的靈秀卻是中外馳名!
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