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天壇導游詞關于天壇的導游詞
作為一名優秀的導游，時常會需要準備好導游詞，導游詞由引言、主體和結語三部分構成。寫導游詞需要注意哪些格式呢？下面是小編為大家整理的天壇導游詞關于天壇的導游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
天壇導游詞關于天壇的導游詞1
各位游客：
大家好！
我叫xx，是你們這次天壇之旅的導游。此刻我們的車正行駛在去天壇的路上，在那里我先簡單地介紹一下天壇。
天壇位于北京城南端，是明清兩代祭祀天地之神和祈禱五谷豐登的地方。它的嚴謹的建筑布局，奇特的建筑結構，瑰麗的建筑裝飾，被認為是我國現存的一組最精致、最美麗的古建筑群。天壇不僅僅是中國古建筑中的.明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。
好了，我們已經到了天壇公園，請大家跟我出發吧！此刻我們看到的是祈年殿。殿高33米，直徑24.2米，是昔日北京的最高建筑之一。1751年重建祈年殿，更換藍瓦金頂。1887年八月二十四日，雷雨交加，祈年殿不幸被擊中，焚燒。因楹柱為檀香木，香飄數里！
下面我們來到天壇南半部的圓丘壇，它始建于1530年，坐北朝南，四周繞以紅色宮墻。子墻內部各有一大門，每座門上題有滿漢合壁門額。內中央處，就是祭天臺（也叫拜天臺），即圓丘臺。
咦，不知大家是否注意到，自從我們進入天壇，到處樹木蔥郁，尤其在南北軸線和建筑群附近，更是古柏參天，樹冠相接，把祭壇烘托得十分肅穆。
好了，我的介紹到那里就結束了，下面大家能夠自由參觀。
天壇導游詞關于天壇的導游詞2
各位游客：
大家好，我是你們的導游。
下面我要給大家講講天壇的傳說，現在大家抬頭看一下這就是美麗的天壇，從遠出看是個八角形寶塔。知天壇是王屋的主峰，高峰聳寺深古縱橫，一峰突起，萬峰臣伏，唯我獨尊，從南向北看中間高，兩邊低，好似屋頂像王者之屋，稱王屋山。天壇原名叫瓊林臺，因皇帝在山頂設壇祭天，后人為了紀念，該為天壇。為了紀念皇帝老師華蓋對皇帝指點，把天壇峰前的.山叫華蓋峰。
我們走過天壇，又來到了道望景寺，這里可以這人觀賞天壇的風景。
天壇是世界文化遺產，國家5A級旅游景區，全國重點文明保護單位。于北京正陽門，東南方自，為明清兩朝皇帝祭天，求雨和祈，專壽年專用祭壇，是世界上現在規模最大，最完美的古代祭天建筑群。總面積273平方米年作為公園正式對外開放。
天壇為三層圓形石臺，壇區占地20萬余平方米。因此；明清時期北京的天壇與歷朝代郊壇有一脈相承的淵源。
天地壇遂改稱為天壇。消沿明制，天壇一稱沿用至今。從乾隆八年1743年起，對天壇建筑進行了多次修理屬，天壇終于形成了南北兩壇，規制嚴謹的盛郎風貌。
天壇到處有美麗的風景，說也說不盡，希望你有機會細細游賞。
天壇導游詞關于天壇的導游詞3
天壇有非常多的柏樹，而在這許多古柏當中，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹干紋理非常的奇特，布滿了溝壑，而且旋轉扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，故稱之為九龍柏。在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后，我們就即將走進祈谷壇了，而現在我們腳下連接兩個祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道，長360米，橋面上分為三條道，中間的是神道，東邊是御道，西邊的就是王道。
現在呈現在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。前面的這個石臺是具服臺，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝照例還是要來到這里搭建幄次，盥洗更衣，所以這里還有小金殿之稱。到此，祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺，而在正面三層石臺階中，分別裝飾著巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕。從下之上內容分別是：瑞云山海，雙鳳山海，雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內容也是對應的。東西兩旁的配殿個有九間，原來是安放從祀牌位的地方，不過在家靖年間，把它們挪到了先農壇，所以現在這里也就沒有什么實際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國特色的獨特建筑。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮，都是用藍色的琉璃瓦覆蓋，以此來象征天。頂部是鎏金寶頂，抬頭仰視，便是龍鳳藻井，中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內的28根落地柱支撐的，中間的四柱名叫龍井柱，東南西北方向分別代表了春夏秋冬;而龍井柱外圍的12個紅漆金柱所分割出來的12個開間，則分別代表了一年的12個月份;外面兩環的24個開間有分別代表了一年的24個節氣;同時，這28根大柱，也代表了天上的28個星宿。據說這祈年殿是仿照古代明堂設計建造的。在感嘆殿內建筑的同時，也讓我們把注意力逐漸轉移到殿內的陳設上來。這里的陳設是按照清朝咸豐年間原狀恢復的，正面的雕龍寶座上供奉著的是滿漢合璧的皇天上帝神版，左右兩側的石臺上供奉的是清朝前八位皇帝的.牌位。和每年的祭天一樣，這里是用來祈谷的地方。在祭祀的當天，有樂隊在殿外月臺上奏樂，身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然后把供品送到祈年門外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒，送上天宮。祈谷禮節和祭天的差不多。到這里，祈年殿也差不多講完了，而它還有一個附屬建筑，作用和皇穹宇差不多，也是存放祈谷壇祭祀神主的地方，就是祈年殿北側的皇乾殿。現在我們從祈谷壇的東門出來，可以看到一條連檐通脊的長廊，共有七十二間，俗稱七十二連房，它不僅用來連接神廚神庫，而且也是祭祀時運送祭品的通道，在長廊的東頭，就是宰牲亭，就是前面所說過了鬼門關的牲畜要道這里來屠宰。而在長廊的東南方向，有八塊巨大的青石，稱為七星石，都是風水鎮石。大家看，這里明明就有八塊石頭，但是為什么會命名為七星石呢?現在我告訴大家。明代在這里放的的確是七塊石頭，而最小的那一塊則是清代增添上的。關于七星石的說法每個朝代都不同。在明代，有個道士和皇帝說祈年殿的方位不好，不利于國家，所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭。而在清代，康熙皇帝為了給滿族愛新覺羅氏尋找從東北如主中原的理論依據，就派人考察山脈，發現泰山是長白山的余脈，所以就在原來七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石，象征東北長白山，如果按這種說法，那八塊石頭就應該叫做七峰東岳。
首先我們看到的是齋宮。齋宮占地四公頃，建成于永樂十八年，現在我們看到的齋宮是清乾隆年間改建后的規制。皇帝祭天之前，要到天壇齋宮齋戒三天，三天以內不能做任何事。應為齋宮是皇帝的住所，所以建筑等級較高，建筑物精美，素有“小故宮”之稱。
再向前走就是神樂署了。神樂署于明永樂十八年建成，原名“神樂觀”，清乾隆八年改為“神樂所”，乾隆二十年又改為“神樂署”。神樂署是專門演習神樂舞的場所，最重要的曲子是中和韶樂和丹陛大樂。
我們已經看完了五大建筑群中的四組，現在我們一起去看看最后一組——犧牲所。犧牲所是用來飼養祭祀犧牲的場所。犧牲所坐北朝南，有北方十一間，中間三間供奉犧牲之神。
中國封建統治延續了兩千多年，天壇的規劃、設計思想，體現了它的合理性。祭天已成為歷史的過去，但凝結了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產永久保護傳世。它將為人類文明的進步永遠發揮著史料、借鑒和教育三大作用。今天我就為大家講解這么多了，現在大家可以自由的去公園里看看，請大家注意安全，半個小時后我們在東門集合。
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