導游詞

時間：2023-06-08 06:52:47 導游詞我要投稿

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導游詞范文

　　作為一位出色的導游人員，通常需要準備好一份導游詞，導游詞一般是根據實際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動而創作的。那么導游詞應該怎么寫才更有條理呢？下面是小編為大家收集的導游詞范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

導游詞范文

導游詞范文1

　　宏佛塔在賀蘭縣東北潘昶鄉。是一座外形結構比較奇特的密檐式厚壁空心磚塔。塔身和塔剎高度相近，通高25絕跡主。塔身3層，平面八角形。第一層南面辟一高為2.4米的券門，門楣上端兩側磚雕龍、鳳圖案。塔身每層上下有雙重檐，檐下雕兩組斗共。塔身之上為塔剎。始建年代不詳，從塔的建筑風格分析，可能是明代以前所建。

　　宏佛塔位于賀蘭縣潘昶鄉王澄村南面的一處廢寺內，距銀川20余公里。這是一座磚筑的三層八角形樓閣式與覆缽式兼構的復合體建筑，其造型獨特，風格古樸，是國內罕見的一座古塔。始建于西夏晚期（1190—1227年）。

　　宏佛塔因年久失修，加之地震、地下水位升高及風雨的破壞和侵蝕，殘毀極為嚴重。1987年寧夏文物管理委員會辦公室組織力量，邀請國內古建筑專家實地勘查，擬訂維修方案。1990年初，此塔的維修方案報經國家文物局批準，并由國家文物局投資近百萬元，于同年6月至1991年10月按拆卸重砌方案，對宏佛塔進行了修繕。

　　在修復這座瀕臨倒塌的佛塔時，于剎座天宮內出土了一大批殘朽的.西夏文物，被《中國文物報》和文物考古專家、學者評定為1990年全國十大考古新發現之一，同時還聘請了著名文物保護修復專家，對這批殘朽的文物進行了搶救修復整理。

　　這批修復完好的文物有：西夏絹彩佛畫幅，彩塑佛像、羅漢、力士面像及身像18尊;西夏文佛經雕版 200余塊;還有幡帶、木雕、木簡、琉璃等近100件，其中絹彩畫“熾盛光佛”、“玄武大帝”及彩塑佛都是宮廷藝匠的力作，也是我國已發現的同類題材的佛教藝術品中的精美之作，對于研究西夏佛教文化、美術史、印刷史提供了系統的實物標本，具有極重要的歷史、藝術、科學研究價值。

導游詞范文2

　　你們好，我是你們的導游張杰，今天由我來帶你們游覽長城。

　　這一段長城修筑在八達嶺上，它是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻沿有兩米多高的垛子，垛子上有方形的了嘹望口和射口，他們用來嘹望和射擊用。城墻的頂上，每閣上三百多里就有個方行形的城臺，它是屯兵的堡壘，打仗的時候，那些石頭是打不倒城墻的，城臺之間還可以互相呼應。

　　我站在城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，相信大家跟我一樣，會很自然的.地想起古代修筑長城的勞動人民來。

　　以前的時候是沒有火車，氣車和起重機的，這長城是用勞動人民的手和肩膀一步一步地抬上這陡峭的山嶺。所以我們說這前不見頭后不見尾的萬里長城是個偉大的奇跡。

　　好了，今天我們就到這里。再見。

導游詞范文3

　　大家好，我是你們的導游，下面讓我們一起來游覽著名的拙政園。拙政園是典型的明代園林作品，宅園緊湊小巧，素樸精雅。拙政園全園以水為中心。她共分為東、中、西三個局部。

　　我們首先來到的是東園，請看，東部東側為面積曠闊的草坪，草坪西面堆土山，上有木構亭，四周縈繞流水，岸柳低垂，間以石磯、立峰，臨水建有水榭、曲橋，它具有濃郁的江南水鄉特色，多美啊！

　　穿過東園，我們就來到了中園。中園以水池為中心，亭臺樓榭皆臨水而建，有的亭榭那么直出水中。大家請看，那間古色古香的房子就是以荷香喻人品的主廳遠香堂，四面長窗通透，可環覽園中景色。各位，請大家一起來到廳北，這里有臨池平臺，隔池可欣賞島山和遠處亭榭。這里的池水清澈，遍植荷花，山島上林蔭匝地，四季景色因時而異，美不勝收啊！

　　讓我們再往西走，就可以看到西園。西部布局緊湊，依山傍水建以亭閣。那就是西園的主要建筑——三十六鴛鴦館，是當時園主人宴請賓客和聽曲的場所。晴天由室內透過藍色玻璃窗觀看室外景色猶如一片雪景。三十六鴛鴦館的水池呈曲尺形。

　　拙政園到處都有秀麗的景色，三天三夜都說不完，請你們慢慢游覽。大家在游覽的時候請注意衛生與平安，不要亂扔垃圾。

　　尊敬的游客，今天我們來到的是蘇州古典園林之一——拙政園。拙政園有著非常悠久的歷史。占地78畝，全園分東、中、西三局部，始建于明代正德四年。相傳王獻臣以晉代潘岳自比，潘岳的《閑居賦》中有這樣一段文字：“庶浮云之志，筑室種樹，逍遙自得。池沼足以漁釣，春稅足以代耕。灌園粥蔬，以供朝夕之膳；牧羊酤酪，以俟伏臘之費。孝乎惟孝，友于兄弟，此亦拙者之為政也。”王獻臣取其中“拙政”二字為園名，借以發泄胸中之郁憤。這樣美麗的環境，請游客們注意衛生、保持清潔。

　　游客們，我們現在來到的是十景塘，相信大家已經看到了，滿池荷花齊開放，非常的美麗，稍后大家可以在這里拍照留念。這些荷花有的還是花苞，圓鼓鼓的.，有些荷花已經長出了小蓮蓬，還有的是新長出的嫩芽。請大家保護這些荷花，不要向水塘里拋垃圾。

　　游客們，我們現在來到的是伊人園。伊人園里有許多奇花異草，還有各種形狀怪異的石頭。這里的花五顏六色，真可以稱得上是人間仙境啊！大家可以站在這塊石頭上拍照，可以拍到全景。

　　游客們，現在我們來到的是拙政園中唯一的一座廊橋——小飛虹。朱紅色的廊橋倒映在水中，水波粼粼，宛假設飛虹。虹，是雨過天晴后橫跨大地的一架絢麗的彩橋，古人以虹喻橋，用意絕妙。它不僅是連接水面和陸地的通道，而且構成了以橋為中心的獨特景觀，是一座精美的廊橋。

　　好了，游客們，今天我的導游任務到此結束，下面給大家一個小時的時間，大家可以在拙政園中拍照留念、細細游賞。祝大家玩得盡興。

導游詞范文4

　　大家好，我是你們今天鼓浪嶼之行的導游，下面由我帶大家好好逛逛鼓浪嶼吧！

　　鼓浪嶼位于廈門島的西南偶，與廈門市隔海相望。小島是音樂的沃土，有“鋼琴之島”、“音樂之鄉”的美名。小島上氣候宜人，鳥語花香，綠樹成陰，美麗的花朵競相開放。鼓浪嶼上有許多著名的景點，如：日光巖、菽莊花園、海底世界、皓月園、百鳥園等。

　　現在，我們所處的位置是鼓浪嶼的碼頭—龍頭碼頭。

　　請大家跟隨我走，這里就是皓月園，是紀念民族英雄鄭成功的主題公園，公園里聳立著高大雄偉的鄭成功雕像。皓月園景色迷人，明代建筑和與海濱的沙鷗、樹木、海景山色相輝映，構成了一副天然的圖畫。

　　大家來看，這就是鼓浪嶼中最引人注目的海底世界。這里擁有來自世界各大洲，各大洋的海水魚、淡水魚三百五十多種。在海底世界里，有海洋館、海豚館、企鵝館等。但是最新穎的，非那條海底隧道莫屬不可啦！走進海底隧道，你可以不用潛水，“與魚共游”。在海洋館里，我們可以看見巨鯊、巨魚工、醫生魚、海龍、海馬等，五花八門，各種各樣。瞧，在企鵝館里，小企鵝那圓溜溜的、白白挺挺的肚子，那黑黑的脊背，它走起路來一搖一晃，可愛極了。在抹香鯨標本館里，有一只國內最大的抹香鯨標本，全長18。6米，重46噸。海豚館里的節目最精彩了！海豚、海獅的表演令人目瞪口呆，它們用尖尖的嘴奮力頂起皮球；它們姿態優美地躍過空中的大圓環；它們友善地親吻馴養師的臉頰。

　　接下來，我們來菽莊花園觀賞。這里風光萬千，具有江南園林的韻味。園內有眉壽堂、真率亭、四十四橋、十二洞天等景觀。菽莊花園里還有“鋼琴博物館”呢。

　　接著，我們要去日光巖。日光巖俗稱“晃巖”，是鼓浪嶼的.最高峰，位于鼓浪嶼中偏北部的龍頭山。站在日光巖上往下望，鼓浪嶼的景色盡收眼底。

　　百鳥園是我們今天游玩的最后一個景點了。它由一張巨型網覆蓋，園內有鳥類二十多種，兩千多只，其中包括國家級的保護鳥類幾十種。百鳥園里鳥語花香，人和鳥兒友好相處。

　　各位游客，今天的行程就要告一段落了，我們的鼓浪嶼之旅就要結束了，如果你們對鼓浪嶼有興趣，歡迎你們再次過來游玩，鼓浪嶼永遠歡迎你們！

導游詞范文5

　　各位游客：“您好！歡迎大家來到北京天壇公園天壇。

　　天壇位于北京城南端，是明清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。它的嚴謹的建筑布局，奇特的建筑結構，瑰麗的建筑裝飾，被認為是我國現存的一組最精致，最美麗的古建筑群，天壇不僅是中國古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。

　　還有一個關于天壇公園的故事：在很久以前，黃帝準備去打蚩尤。他來到天壇以后，祭天說：為之瓊林臺，昔黃帝上壇，于此告天，遂感九天玄女西王母降，授九鼎神丹經陰符策，遂乃克伏蚩尤之黨，處契約天壇之始也。果然，還真顯靈了，黃帝真的把蚩尤給打敗了。于是，他又來祭天，感謝上帝幫助之恩。三年后8月第三次祭天，報答上帝使國家強盛，風調雨順，國泰民安。現在就開始讓我們沿著當年皇帝登壇的路線開始這次的游覽。

　　沿著天壇建筑的中軸線由南向北行進，首先看到的是古代皇帝用于孟冬祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護墻，使外方內圓，每道墻都有四組欞星門，從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞，每組三門，共有24座，稱為云門玉立。欞星門的大小都不一樣，中門是上帝專用的，所以高大；皇帝只能從左側的.門進入；而其他的官員只能從右邊最小的門通過。壇上所有的臺階數、護板數都是九或者九的倍數。每登上一層，都要有9層臺階，臺面上的石板中間的叫做天心石，外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板，第二圈18塊，到了最外邊的第九圈正好是81塊；因為根據陰陽五行來說，9是極陽數，所以古代的工匠便用這個數字來賦予圜丘臺意念上的崇高。每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。天心石是皇帝恭讀祝文所站立的地方，在這里朗讀的時候聲音特別洪亮，各位游客不妨體會一下這奇特的效果，也像當年的皇帝一樣，向上天訴說自己美好的愿望。

導游詞范文6

　　夏邑風光秀麗，環境優美。戰國時期筑建的古栗城，周圍擁有3000畝水面的城湖，現經開發已形成集旅游、休閑、水產、商貿為一體的"天龍湖公園”，縣城服務設施齊全，豪族、孔祖、栗城、天龍等數十家賓館及商業、飲食服務網點遍布城區。燦爛的.孔子祖籍文化，標志著夏邑文明的昨天，一片片火熱的開發區、工貿區和一座座拔地而起的工廠展示著夏邑美好的未來。名勝古跡彭雪楓將軍紀念館，在縣城東孔莊鄉八里莊村，蔡樓遺址位于縣東南蔡樓村。

　　夏邑縣歷史悠久，人文薈萃。夏代屬虞地，商代為栗邑，西周屬宋國，秦置栗縣，漢置栗侯國，北魏時稱“下邑”。金末取“華夏之邑”意，改稱“夏邑”，相延至今。夏邑是偉大的思想家、政治家、教育家孔子的祖籍。孔子多次回栗祭祖和考察殷禮，縣城北6公里處建有“孔子還鄉祠”。孔莊鄉八里莊是新四軍四師師長彭雪楓將軍殉難地，建有“彭雪楓將軍紀念館”。漢代著名政治家平當，明代軍事家朱廉，清代著名詩人、劇作家、書法家李樹谷，現代著名中醫學家趙錫武，皆誕生于此。

　　20xx年9月，夏邑縣順利通過中國長壽之鄉專家組評審，成為我國第8個獲得“中國長壽之鄉”榮譽稱號的地方，也是河南省唯一獲此殊榮的地方。

導游詞范文7

　　親愛的游客朋友們，大家好!我姓馬，名敬評。今天，我很榮幸能帶領大家到柔美的武夷山去游玩兒!我相信，你們會愛上這里，而且可以在這里度過一段令你難忘，又令你快樂的時光!

　　好了!游客朋友們，我們的車已經開到目的地了!請大家有秩序的下車!下車后，就按號排好隊伍!一定要注意安全，千萬不能爭先恐后!

　　我們今天上午的安排是這樣的：先過“一線天”，再爬天都峰，最后品茶!大家同意嗎?

　　出發!去測一下國標身材吧!——過一個鬼斧神工的小一線天!一線天里比較黑!手電筒可就派上用場了!帶來手電筒的現在打開，沒帶的也不用怕，看著一線光走!若有蝠糞落在你身上，那就是你的福分到了，你應該高興才是!

　　一線天走完了!你是否已經知道你的身材如何呢?過最窄處，沒側身的請向前走一步!呵呵!側身了也沒關系!多多鍛煉，一定行的!加油!

　　好了!一線天的這頁已經翻過去了!我們該向最高、最陡、最險、最具特色的天都峰進發了!

　　在爬山時，要注意安全!特別是小朋友，千萬不能爬斜坡!這樣非常危險，很容易滾下去!一定要踏著平穩的.石階走!如果你們覺得無聊，就來數一下石階的層數吧!待爬上山頂時，你們向我報告!OK?哦!對了!還要保護這里的環境!如：不亂仍果皮紙屑，礦泉水瓶，食品袋……你們知道嗎?這里可是被列為世界文化遺產呢!

　　我們該去武夷之魂——九曲溪了!竹排漂流就是在這盤繞于群山之中碧綠清透的九曲溪之上!

　　看!那就是玉女峰!玉女峰還有個傳說呢!

　　相傳在一百多年前，玉女下凡到武夷游玩兒，不禁被這美景所感染，并且還愛上了一位農村的小伙子—阿郎，最后私自成親了!后來被一個神仙看到，就上天報告給了玉皇大帝。玉帝呼喚小女歸來!玉女舍不得離開心愛的阿郎和美麗的人間，便沒有返回天庭!玉帝當即大怒，便把玉女點化成了玉女峰，將她心愛的阿郎也點化成了一座山峰;將那上來報告的神仙放在兩人中間。從此兩人便只能互相對視著!這是一個多么感人的愛情故事呀!

　　好了，游客朋友們!今天的觀光到此結束了!再見!

導游詞范文8

　　嶗山，古代又曾稱牢山、勞山、鰲山等，史書各有解釋，說法不一。它是山東半島的主要山脈，嶗山的主峰名為“巨峰”，又稱“嶗頂”，海拔1132.7米，是我國海岸線第一高峰，有著海上“第一名山”之稱。它聳立在黃海之濱，高大雄偉。當地有一句古語說：“泰山雖云高，不如東海嶗。”海拔而立，山海相連，雄山險峽，水秀云奇，山光海色，正是嶗山風景的特色。

　　在全國的名山中，唯有嶗山是在海邊拔地崛起的。繞嶗山的海岸線長達87公里，沿海大小島嶼18個，構成了嶗山的海上奇觀。當你漫步在嶗山的青石板小路上，一邊是碧海連天，驚濤拍岸;另一邊是青松怪石，郁郁蔥蔥，你會感到心胸開闊，氣舒神爽。因此，古時有人稱嶗山“神仙之宅，靈異之府。傳說秦始皇、漢武帝都曾來此求仙，這些活動，給嶗山涂上一層神秘的色彩。嶗山是中國著名的道教名山，過去最盛時，有“九宮八觀七十二庵”，全山有上千名道士。著名的道教人物丘長春、張三豐都曾在此修道。原有道觀大多毀壞。保存下來的以太清宮的規模為最大，歷史也最悠久。

　　嶗山風景區位于青島市區以東的黃海之濱，距市中心40余公里。嶗山山脈連綿起伏，雄偉壯觀。花崗巖地貌獨具特色，象形石千姿百態，比比皆是，被人們譽為“天然雕塑公園”;山海結合處，岬角、巖礁、灘灣交錯分布，形成瑰麗的山海奇觀。嶗山風景名勝資源十分豐富，現有景點221處，其中歷史人文景點47處，自然景點174處。

　　嶗山區是青島構筑大旅游格局的獨具增長活力的現代旅游中心，近年來，嶗山區準確把握國內外旅游市場發展趨勢，加快了石老人旅游度假區與嶗山風景區一體化和優勢互補發展步伐。地處黃金旅游線、面積達12.8平方公里的.石老人旅游度假區，依托高科技工業園日臻完善的基礎設施，一批高檔次的旅游設施相繼投入使用，度假區內青島海洋游樂城、青島市海豚館、高爾夫球隊場、國際啤酒城等30多個娛樂休閑項目與在建的迪尼斯樂園、海洋公園、石老人公園、五星級的海景大酒店以及環宇國際城、弄海園、梅海園等一大批造型別致的別墅群，把整個度假區裝點得多姿多彩。嶗山風景區加強風景資源保護的同時，加大對風災山新的旅游資源深層次的開發，而隨著嶗山風景區基礎和服務設施建設日趨完善，嶗山海陸空立體旅游紅已基本開通。區內已形成了以“山海風光、啤酒文化、漁村民俗、美食購物、海洋娛樂”為特色，“吃、住、行、游、購、娛”的景點相對集中，功能相對完善的旅游環境。客流量每年以20%的速度遞增。

導游詞范文9

　　明永樂年間，宏村76世祖三次聘請風水先生“何可達”進行查審。何認為宏村的地理風水形勢乃一臥牛，必須按照“牛型村落”進行規劃和開發。首先利用村中一天然泉水，擴掘成半月形的月塘，作為“牛胃”；然后，在村西吉陽河上橫筑一座石壩，用石塊砌成有六十多厘米寬400余米長的水圳，引西流之水入村莊，南轉東出，繞著一幢幢古老的樓舍，并貫穿“牛胃”，這就是“牛腸”。沿途建有踏石，供浣衣、灌園之用。“牛腸”兩旁的民居里，大都有栽種著花木果樹的庭院和磚石雕鏤的漏窗矮墻，曲折通幽的水榭長廊，小巧玲瓏的盆景假山。彎彎曲曲“牛腸”，穿庭入院，長年流水不腐。然后在村西虞山溪上架四座木橋，作為“牛腳”。從而形成“山為牛頭，樹為角，屋為牛身，橋為腳”的牛形村落。據說開挖月塘時，很多人主張挖成一個圓月型，而當時的76世祖妻子重娘卻堅決不同意。她認為“花開則落，月盈則虧”，只能挖成半月形。最終，月塘成為“半個月亮爬上來”。后來的.風水先生認為，根據牛有兩個胃才能“反芻”的說法，從風水學角度來看，月塘作為“內陽水”，還需與一“外陽水”相合，村莊才能真正發達。明朝萬歷年間，

　　又將村南百畝良田開掘成南湖，作為另一個“牛胃”，歷時130余年的宏村“牛形村落”設計與建造告成。

導游詞范文10

各位團友：

　　我們眼前看到的是清暉園的最特別的主體建筑物，大家覺得它的形狀象什么？對了，象一艘船，我們稱為船廳。它的設計別出心裁，是整個清暉園的建筑精所在。它是模仿蘇州寄暢園的船廳式樣，又參照珠江的紫洞艇而建成的一座兩層樓舫，又叫做“小姐樓”。為什么叫小姐樓呢？這有段傳說：當年園主人有一千金小姐，聰穎秀麗，深得父母親的鐘愛，所以父母特地為她建造了這閣樓。你看，船廳臨水，恍如建在水面一般，最妙的是船頭右邊有一株柳樹，象穩固船頭的竹竿，而縛在沙柳樹的紫藤又象一條纜繩，這是主人特地栽種的，整座船廳就象一艘停泊在珠江灑畔蕉林叢中的“紫洞艇”了。這座建筑物是南建筑難得的孤例，充分反映出順德勞動人民的聰明才智。

　　經過船廳，前面是碧溪草堂。碧溪草堂始建于清道光年間，是當年園主人主要起居室，其正門為圓洞形，學名叫“圓光罩”，門框鏤成兩束交疊翠竹狀。古雅的門窗、屏門、門簾上，全是以花、鳥、蟲、魚、果為題材的潮州木雕。兩扇門的下方各刻有四十八個“壽”字，字字形態不同，稱為“百壽圖”。據長者回憶，清暉園古時有三大寶：大金魚、白木棉、百壽圖。這百壽圖可是第一寶。那各位有沒有想過，這里明明只有九十六個壽字，何以稱為《百壽圖》呢？在這里我先賣個關子，上車后在為大家解說。

　　碧溪草堂曾經是縣政府招待所，1962年，著名的詩人郭沫假設游清暉園時曾寫下這樣一首詩——彈指經過廿五年，人來生到鳳凰園。薔薇郁郁紅似火，芒果森森碧入天。

　　千頃魚塘千頃蔗，萬家桑土萬家弦。緣何黃竹猶垂淚，為喜乾坤已轉旋。雖寫于六十年，他當時已興奮地唱出“為喜乾坤已轉旋”。我想如果今天他看到順德的經濟開展，其感受定然會更為深刻。清暉園坐落在順德大良新路，它和佛山的十二石齋(梁園)、番禺的余蔭山房、東莞的可園合并稱為廣東四大名園。因為清暉園內整體布局步人后塵，既有江南園林作風，又有華南亞熱帶風物特點，加上建造至今已經有160年的歷史，所以它是一處很存在欣賞、藝術與應用價值的園林景觀。上世紀九十年代，清暉園更被列入中國十大名園之一，是我市重要的旅游景點。步入清暉園，信任大家都會有一種恍然大悟的感到，這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。在進園之前，我先簡單給大家先容清暉園的建造歷史。

　　明萬歷35年即1620年順德杏壇右灘村人黃土俊高中狀元。相傳這位黃狀元入仕三十年中曾三次辭官歸故里，旁邊一次為侍奉病中老父，另兩次因看不慣官場傾軋(ga)而獨善其身。期間于明朝天啟元年即1620年，在原太艮城(今大良)南郊建筑了黃家祠和天章閣、靈阿之閣，這些祠、閣四周都有花園，這便是清暉園最大的蹤影了。所以算來距今已有360多年的歷史。

　　到了清乾隆年間，黃氏家道衰敗，庭園修建日漸荒廢，庭園廢址由由順德進士曾出任山西靈石知縣的龍應時購得。到嘉慶十年即年，龍應時將所購得的黃家祠等物業析產給其兒子龍廷槐、龍廷梓改建為莊園寓居。龍廷槐于乾隆十四年(1749年)誕生，自幼伶俐好學，于乾隆五十三年丁未(1788年)考中進士，他初授翰林院編修，未幾授監察御史之職，后入值上書房，官至太常卿。到嘉慶五年(1820年)龍應時病逝，廷槐獲準回鄉守孝三年，后見皇親和坤弄權，無心復出，但在鄉中權威頗高。到嘉慶十年(1820年)龍廷槐將父親生前購得工業的中部拓建成莊園，侍奉母親棲身。一年后，龍廷槐請同榜進士、江蘇武進的書法家李兆洛題寫“清暉”的園名，意取“誰言寸草心、報得三春暉”，以示筑園奉母是為了回報父母如日光和熙普照之恩。這也是清暉園名的由來。從應時、廷槐、元任、景燦到渚惠，清暉園閱歷了五代人，屢經修理，特殊是龍渚惠，他曾帶著設計師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院，回來后對原修筑物作了一番大規模的修整，逐步造成了格式完全的嶺南園林風貌。取得左右兩局部庭院的龍廷梓，將它們建成以居室為主的庭院，另成一格，稱為“龍太常花園”和“楚薌園”。后來龍太常花園的園主衰落，賣給一位商人經營蠶種生意，掛上“廣闊”的招牌，故又稱為“寬大園”。由龍應時、龍廷槐、龍元任、龍景燦跟龍渚惠，清暉園經歷了五代人，屢經修葺，特別是龍渚惠，他曾率領設計師和工匠到姑蘇一帶參觀有名庭院，回來后對原建筑物任作了一番大范圍的整修，逐漸構成了格局完事的嶺南園林風貌。因為上世紀初海內戰亂，加上龍家世道末落，庭園又兩次曠廢了。建國后，1959年3月，當時的廣東省委第一書記陶鑄來順德檢討工作時順便觀察了清暉園，對這座古代庭園給予了調度主人和器重，唆使應將作為文物加以維護、重修，并特別撥專款予以補貼。重修后的清暉園把左鄰的楚香園，右鄰的廣闊園以及鄰近的建筑復合為一，面積到達6600平方米。近來，順德區委為了進一步開發順德的游覽資源，投入了了巨匠的人力、物力、財力，進一步的修復擴建清暉園，使清暉園的旅行面積至220平方米。新擴建的庭院，充分接收鐵精粹，能夠講是集四大名園一身，更鑒戒了江南和北方園林的造園藝術，使之成為園中有園，景內有景，步移景換，充足表達了我國園林建筑中雄、奇、險、幽、秀、曠的特色。

　　好了，友人們聽完我一番講授之后，就會明白地曉得，清暉園不正式建造前是狀元、禮部尚書黃士俊的園林原址，距今360年;而它真正的主人是清代進士龍廷槐的曾孫龍渚惠，于160年前營建的。龍家是順德人，在順德能建筑這么一座頗具嶺南特色的園林，肯有明媚奇麗、淡雅樸實、曲折出深的特點，是很值得大家欣賞的。當初就讓我去細心欣賞清暉園的美。

　　咱們來到的清暉園是擴建后的新園大門，門樓的建造式樣是參照原清暉園正門而放大兩倍，門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造，潮汕一帶的木雕、灰塑工藝是廣東省內最著名氣的，全部清暉園所有的木雕、灰塑勻是出版潮汕工匠之巧手。門樓后按中國古典園林“欲揚先抑”的手段，設置了“暗八仙堂”，入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風作用的藍色陶瓷制品，它是清暉園收藏已久的清代石灣陶瓷“八仙法器圖”，大家可能區分出八仙的法器嗎?此物現已被列為文物，因而這個堂也就稱為“暗八仙堂”。

　　穿過門堂，前面是一座晶瑩通盤，沒有磚墻，只用滿洲窗裝潢的玻璃屋建筑，叫“紅蕖書屋”，其裝飾用色鮮亮，給人安閑脫俗之感，是沖破中國傳統園林色澤風格的杰作。由于通透光明，宜于讀書寫畫，所以“書屋”名之。“蕖”指“芙蕖”，是蓮花的別稱，象征品德高潔，中國文人常以之自喻，屋前一泓碧水，遍植紅蓮，更與書屋的名字相應。

　　這座建筑臺基成T字形，沒有磚墻，十多根赭紅石石柱收嵌于破面之中，內部空間寬闊大氣，整體晶瑩剔透，五彩繽紛。由于四周均是彩色玻璃門窗，所以又稱“玻璃屋”。

　　書屋前邊一池碧水，水畔用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石，其間遍種品種動物，奇偉勃郁，禪意與野趣共治一爐。我們現在來到的是清暉園的正門。在這里我先介紹一下清暉園的歷史。清暉園所占的這塊地原是明代萬歷狀元、禮部尚書黃上俊的天奉閣和靈阿之閣的舊址，算來距今已有360多年的歷史了，后來歸清代乾隆士龍廷槐所有。他重新修建清暉園，是為了報答母親的養育之恩，在他的母親生日時作為禮物送給她居住，并且請同榜進士、江蘇武進的書法家李兆洛題寫清暉的園名，意取誰言寸草心、報得三春暉，大家請看大門上方清暉園三字就是李兆洛的筆跡。請看我們前方有一棵高大的白果樹，這種樹一般要大面積種植，并雌雄間種才能結果，但清暉園這棵有一百六十多年樹齡的老樹，卻能在二十多年內，持續單株結果，可謂奇特。往前走，我們可以看到園中最名貴的一顆樹-玉棠春，又名功名樹，因為這種樹只能由皇帝賜給獲取功名的人栽種，這是當年是龍元任之侄被清朝光緒皇帝賞賜的。玉棠春下面長著一棵約百年的白茶花，主干雖死，每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。如果團友們細心可以發現，清暉園的樹木開花都是白色的，白果、白玉蘭、白木棉、玉堂春、白茶花都是白的。其實這些白的花朵突出了清暉園的第一個特點-清，主人用白來象征自己清高和自潔的品格。清暉園的第二個特點就是整體布局獨具匠心，既有江南園林風格，又有華南亞熱帶景物特點。各位團友，我們眼前看到的是清暉園的最特別的主體建筑物，大家覺得它的形狀象什么?對了，象一艘船，我們稱為船廳。它的設計別出心裁，是整個清暉園的建筑精華所在。它是模仿蘇州寄暢園的船廳式樣，又參照珠江的紫洞艇而建成的一座兩層樓舫，又叫做小姐樓。為什么叫小姐樓呢?這有段傳說：當年園主人有一千金小姐，聰穎秀麗，深得父母親的鐘愛，所以父母特地為她建造了這閣樓。你看，船廳臨水，恍如建在水面一般,最妙的是船頭右邊有一株柳樹，象穩固船頭的竹竿，而縛在沙柳樹的紫藤又象一條纜繩，這是主人特地栽種的，整座船廳就象一艘停泊在珠江灑畔蕉林叢中的紫洞艇了。這座建筑物是華南建筑難得的孤例，充分反映出順德勞動人民的'聰明才智。

　　經過船廳，前面是碧溪草堂。碧溪草堂始建于清代道光年間，是當年園主人主要起居室，其正門為圓洞形，學名叫圓光罩，門框鏤成兩束交疊翠竹狀。古雅的門窗、屏門、門簾上，全是以花、鳥、蟲、魚、果為題材的潮州木雕。兩扇門的下方各刻有四十八個壽字，字字形態不同，稱為百壽圖。據長者回憶，清暉園古時有三大寶：大金魚、白木棉、百壽圖。這百壽圖可是第一寶。那各位有沒有想過，這里明明只有九十六個壽字，何以稱為《百壽圖》呢?在這里我先賣個關子，上車后在為大家解說。

　　碧溪草堂曾經是縣政府招待所，1962年，著名的詩人郭沫假設游清暉園時曾寫下這樣一首詩彈指經過廿五年，人來生到鳳凰園。薔薇郁郁紅似火，芒果森森碧入天。

　　千頃魚塘千頃蔗，萬家桑土萬家弦。緣何黃竹猶垂淚，為喜乾坤已轉旋。雖寫于六十年代，他當時已興奮地唱出為喜乾坤已轉旋。我想如果今天他看到順德的經濟開展，其感受定然會更為深刻。清暉園坐落在順德大良新路，它和佛山的十二石齋(梁園)、番禺的余蔭山房、東莞的可園合并稱為廣東四大名園。由于清暉園內整體布局獨具匠心，既有江南園林風格，又有華南亞熱帶景物特點，加上建造至今已經有160年的歷史，所以它是一處很具有欣賞、藝術與使用價值的園林景觀。上世紀九十年代，清暉園更被列入中國十大名園之一，是我市主要的旅游景點。步入清暉園，相信大家都會有一種豁然開朗的感覺，這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。在進園之前，我先簡單給大家介紹清暉園的建造歷史。

　　好了，朋友們聽完我一番講解之后，就會清楚地知道，清暉園沒有正式建造前是狀元、禮部尚書黃士俊的園林舊址，距今360年;而它真正的主人是清代進士龍廷槐的曾孫龍渚惠，于160年前修建的。龍家是順德人，在順德能修建這么一座頗具嶺南特色的園林，肯有明媚秀麗、淡雅樸素、曲折出深的特色，是很值得大家欣賞的。現在就讓我去仔細欣賞清暉園的美。

　　我們來到的清暉園是擴建后的新園大門，門樓的建筑式樣是參照原清暉園正門而放大兩倍，門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造，潮汕一帶的木雕、灰塑工藝是廣東省內最有名氣的，整個清暉園所有的木雕、灰塑勻是出版潮汕工匠之巧手。門樓后按中國古典園林欲揚先抑的手法，設置了暗八仙堂，入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風作用的藍色陶瓷制品，它是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷八仙法器圖，大家能夠分辨出八仙的法器嗎?此物現已被列為文物，因此這個堂也就稱為暗八仙堂。

　　穿過門堂，前面是一座晶瑩通盤，沒有磚墻，只用滿洲窗裝飾的玻璃屋建筑，叫紅蕖書屋，其裝飾用色鮮亮，給人清閑脫俗之感，是突破中國傳統園林色澤風格的杰作。因為通透光亮，宜于讀書寫畫，所以書屋名之。蕖指芙蕖，是蓮花的別稱，象征品格高潔，中國文人常以之自喻，屋前一泓碧水，遍植紅蓮，更與書屋的名字相應。

　　這座建筑臺基成T字形，沒有磚墻，十多根赭紅石石柱收嵌于立面之中，內部空間開闊大氣，整體晶瑩剔透，五彩繽紛。由于四面均是彩色玻璃門窗，所以又稱玻璃屋。

　　書屋前邊一池碧水，水畔用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石，其間遍種種類植物，奇偉勃郁，禪意與野趣共治一爐。在整個清代，龍家都是當時大良有名的書香子弟。清暉園主龍廷槐少而好學，聰穎過人，而且質樸無奢，能詩善文。在38歲高中進士，授翰林院編修、歷官左春坊贊善、監察御史。后見奸臣和坤弄權，朝政黑暗骯臟，便決意隱居終老。

　　龍廷槐之父龍應時也是位博學之士，在龍廷槐兩歲時，便考中進士，聘任山西靈石知縣。龍廷槐的兒子龍元任，在父親的言傳身教下，年紀輕輕便才中進士。古語說：積財萬千，無過讀書。龍家子孫三人都為進士，在當時的順德，傳為美談。

　　由紅蕖書屋出來，往西走我們將進入一個充滿自然氣息的景點沐英澗，入上門上方是一套清朝乾隆年間評定的羊城八景玻璃制品，分別被命名為白云晚望、大通煙雨、蒲澗謙泉、扶胥浴日、珠江夜月、金山古寺、景泰僧歸、石門返照，這八塊彩繪蝕花金片玻璃，是一套目前僅存于世的舊羊城八景玻璃制品。清暉園整個新景區，裝飾門窗的彩繪玻璃都是清代套色玻璃制品，是當年嶺南玻璃業的工匠利用從意大利、法國進口的套色玻璃運用我國古代猢的蝕刻、車磨、手繪工藝制成，這些玻璃制品只用于當年嶺南宦官達貴、富戶商賈所建的豪宅里，據說這門手藝已失傳，園內裝嵌在窗上的套色彩繪玻璃，是由于廣州西關豪宅的清拆，經過十三年的苦心收集，大規模地應用在同一個庭院里，可謂后無來者。每一個分園的地磚都是用手工制成的泥磚，選用這種材質可以嗇整個新園的歷史感。

導游詞范文11

　　大家好！旅途勞頓一路辛苦，首先歡迎各位來到靈山佛地九華山觀光禮佛，我姓萬，就是九華山太白旅行社的一名導游，請允許我代表朋友們旅行社及其本人和司機向各位致以最真誠的問候，愿九華山所供俸的大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康萬事如意有求必應！

　　現在朋友們來到的就是九華山的肉身寶殿，說到九華山的肉身寶殿，不能不提一個人。這個人叫金喬覺，就是一個外國人，他來自古新羅，也就就是今天的朝鮮半島東南部。據史料記載，金喬覺就是新羅國的一個王子，24 歲時削發為僧，并從新羅國航海來到中國。他遍游中國的名山大川，最后落腳九華山，結廬修行。并遵照地藏菩薩的誓愿：“ 地獄未空，誓不成佛”。在九華山修行期間，金喬覺降伏猛獸，采集藥草，一邊為山上百姓治病，一邊傳經布道，廣施佛法，深得廣大民眾的愛戴。金喬覺漸漸聲名遠播，收了不少弟子。連當地的地方官也上山來聽取佛法，并把他的事跡奏明了朝廷。

　　于就是，追隨金喬覺的人越來越多。由于山高林密土地少，糧食不能維持山上眾僧的生計，他們不得不食用觀音土。因為長期營養不良，當時的'人們把金喬覺稱為“枯槁僧” ，稱其徒眾為“ 枯槁眾” 。但越就是艱難困苦，金喬覺越就是信念堅定，更加贏得眾人的敬重，連新羅國僧眾，也相繼渡海前來跟隨。金喬覺九十九歲圓寂后，尸體歷經三年都沒有腐爛，面容跟生前一模一樣，這些超自然的現象正和佛經上記載的地藏王菩薩相似。正好金喬覺法名金地藏，于就是，佛門確認他為地藏王菩薩轉世，人們修建塔墓供奉，頂禮膜拜。自此，九華山便聲名遠播，成了地藏王菩薩的道場。

　　現在我來為您解釋一下這“肉身寶殿”所供奉的“肉身”的含義。肉身，原意就是父母所生血肉之軀。佛門所謂的“ 肉身” 就是指高僧圓寂后，其身體雖經久遠的年代，卻沒有腐朽潰爛，保持著原形而栩栩如生。只有修行到非常高深境界的僧尼，才可以形成肉身。肉身不同于埃及的“ 木乃伊”。在古埃及，殯葬儀式很簡單，只需在沙漠上挖個淺坑掩埋，由于沙漠氣候干燥，遺體接觸到熱沙很快脫水，細菌被殺死，自然作用形成木乃伊。后來的人工木乃伊就是在人死后，將內臟、大腦等組織取出，然后把尸體用藥物處理保存。在中國新疆等地也曾經出土過木乃伊。而九華山地處長江南岸，山中四季濕潤，氣候潮濕，不存在產生“ 木乃伊”的自然條件，肉身也未經過任何藥物處理。這種奇特的肉身現象，至今沒有得到科學的解釋。

　　肉身寶殿內和它的文物展覽室中，藏有許多珍貴文物，有的還為皇室贈品，非常難得，堪稱一座佛教文物寶庫。每年農歷七月三十日地藏王生日這一天，就是九華山傳統的廟會，全國各地的僧尼和香客到這里舉行佛事活動，并聚集在肉身塔周圍為地藏王守夜；附近城鄉居民也紛紛上山進行民間文化娛樂活動。游客、香客成千上萬，經聲佛號晝夜不歇，香煙繚繞，鼓樂陣陣，呈現一派盛典景象。

導游詞范文12

　　白鹿洞書院位于江西省九江市廬山五老峰南麓，是世界文化景觀，也是中國首間完備的書院，享有“海內第一書院”之譽，被評為“中國四大書院之首”，是中國教育文化的重要發祥地之一。

　　始建于南唐升元年間(公元940年)，是中國首間完備的書院;南唐時建成“廬山國學”(又稱“白鹿國學”)，為中國歷史上唯一的由中央政府于京城之外設立的國學;宋代理學家朱熹出任知南康軍(今江西省九江市廬山市)時，重建書院，親自講學，確定了書院的辦學規條和宗旨，并奏請賜額及御書，名聲大振，成為宋末至清初數百年中國一個重要文化搖籃，是中國教育文化的重要發祥地之一。

　　白鹿洞書院與湖南長沙的岳麓書院、河南商丘的應天書院、河南登封的嵩陽書院，合稱為“中國四大書院”。后又與江西吉安的白鷺洲書院、江西鉛山的鵝湖書院、江西南昌的豫章書院，并稱為“江西四大書院”。

　　新中國成立后，白鹿洞書院得到很好的保護和利用，各級政府先后撥巨款進行三次大的維修，再度興盛。1959年列為省級文物保護單位，1988年列為全國重點文物保護單位。

　　截至20xx年，白鹿洞書院已形成集文物管理、教學、學術研究、旅游接待、林園建設五位一體的綜合管理體制。

　　書院坐北朝南，為幾進幾出的大四合院建筑，布局相當考究;從建筑材質結構看，書院建筑多為石木或磚木結構，屋頂均為人字形硬山頂。禮圣殿、朱子祠、御書閣、明倫堂坐落在樓閣庭院。

　　相傳書院的`創始人可以追溯到南唐的李渤。李渤養有一只白鹿，終日相隨，故人稱白鹿先生。后來李渤就任江州(今江西九江)刺史，舊地重游，于此修建亭臺樓閣，疏引山泉，種植花木，成為一處游覽勝地。由于這里山峰回合，形如一洞，故取名為白鹿洞。宋朝書院講學之風盛行。位于江西廬山五老峰下的白鹿洞書院，因朱熹和學界名流陸九淵等曾在此講學或辯論，這里成為理學傳播的中心。20xx年開始，白鹿洞書院每年出版一本《中國書院論壇》，每年召開一次學術研討會。

　　新中國成立后，政府采取一系列措施對白鹿洞書院進行保護和維修。1959年列為江西省文物保護單位;1979年成立廬山白鹿洞文物管理所;1988年公布為全國重點文物保護單位和國家二級自然保護區，同年設置作為學術研究機構的白鹿洞書院建置;1990年成立廬山白鹿洞書院管理委員會。截止至20xx年，白鹿洞書院已形成集文物管理、教學、學術研究、旅游接待、林園建設五位一體的綜合管理體制。

導游詞范文13

　　大家好！今天大家心情好不好？我姓張，你們可以叫我張導游，今天我們的目的地是長城。大家不要亂丟垃圾，注意衛生，不要亂跑，不要踩踏堅固的墻壁容易踩到，大家請看前面就是我們說的古代的萬里長城，原來這個長城比現在還長，他現在有一萬三千多里，由于世界各地的人都來游玩由于天天踩踏有些地方倒塌，所以我們必須要保護這一塊，我們和張導游來到長城里面的路上，張導游說：“這個路五六匹馬可以并行。”

　　張導游指著這一塊塊的正方形石塊的.中間說：“這個就是古代專用的瞭望口，它幫助我們看看敵人的行動。”張導游指著這個正方形石塊下面的小洞說：“這個就是古代專用的射擊口，它幫助我們打擊敵人。”我們又和張導游來到堡壘下面說：“這是屯兵的堡壘，每隔三百米就有一座方形的城臺，這是屯兵的堡壘，打仗的時候城臺之間可以互相呼應。”站在長城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，很自然地想起古代修筑長城的勞動人民來。

　　今天的旅游到此結束祝你們旅游愉快！

導游詞范文14

　　歡迎來到重慶旅游。我叫╳╳╳，是╳╳╳旅行社的專職導游，持證號碼是╳╳╳號。乘坐的'車輛是╳╳╳公司的旅游車，駕駛員是╳╳╳。

　　今天我們能為大家服務，感到十分高興和非常榮幸。我們的責任是是安排和照顧好大家載重慶的吃、住、行、游、購、娛，努力維護好大家共同利益。希望大家的此次旅行愉快和順利。

導游詞范文15

　　關林位于洛陽市南七公里，北依隋唐故城，南臨龍門石窟，西望熊耳青黛，東傍伊水清流，是武圣關羽的葬首之所，也是我國唯一的“林、廟”合祀的古代經典建筑，始建于漢代，重修于明萬歷二十年（ 592年），占地 80畝，現存明清殿宇廊廡 50余間。

　　據廟碑記載，關林漢時有廟，距今已有 780余年的歷史。現建筑始建于明萬歷二十年，其布局按帝王宮殿式建筑而建呈“回”字形結構。從大門外的舞樓、大門、儀門、大殿、二殿、三殿、墓冢直至后門為其南北向中軸線，其他建筑的布設皆沿此線左右對稱，錯落有致。體現我國古建文化的.傳統特點和“大一統”的思想意識。

　　財神殿，是關林現存最早的建筑，始建于明萬歷二十年。殿門裙板上浮雕龍鳳、牡丹、麒麟等，額坊彩繪八仙及“斬顏良”、“誅文丑”、“殺秦琪”等 2幅關羽故事，展示關羽萬人無敵的神勇歷史。殿門懸有光緒皇帝手書的“光昭日月”匾額。二殿佛龕內塑關羽財神像一尊，關平、周倉肅立左右。兩邊各立一童子，持算盤者為招財童子，持稱者為利市童子。二殿東西墻上的壁畫，展現了百姓心目中所熟知并供奉的各路財神。

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