河源導游詞

時間：2022-12-06 11:18:44 導游詞我要投稿

河源導游詞(15篇)

　　作為一名優秀的旅游從業人員，總不可避免地需要編寫導游詞，導游詞可以幫助旅游者欣賞景觀，以達到游覽的最佳效果。優秀的導游詞都具備一些什么特點呢？下面是小編為大家收集的河源導游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

河源導游詞(15篇)

河源導游詞1

　　各位游客：大家好!歡迎來到廣州！我是裴導游。廣州有兩個著名景點：白云山風景區、珠江夜景。今天晚上，我們就先游覽一下美麗的珠江，希望大家能和我一起度過這難忘的

　　夜晚。這次航程大概有兩個小時。航程中大家可以看到美麗的霓虹燈和有名的建筑；江面上多姿多彩的游航；橫跨著珠江的大橋……我們的游船已經啟航了。游客們看，珠江兩岸各有兩排整整齊齊的霓虹燈，金光閃閃。還有一些霓虹燈鉤成極美的圖案，十分漂亮。游客們，現在珠江兩岸的建筑就是非常著名的中山大學和星海音樂廳。南岸是中山大學的北門口，這是孫中山先生創立的學校；北岸是由冼星海音樂家而得名的星海音樂廳。它像一架打開了的鋼琴，藍色的霓虹燈明亮地把這架充滿了詩情畫意的鋼琴鉤了出來。游客們，看呀!我們后面有一艘恐怖的“海盜一號”來了!不要怕，那是一艘和我們一樣的游船。只不過那個游船的外貌和我們的`游船不同：“海盜船”上有被風吹得鼓鼓的旗幟，船頭還站著兩三個海盜在吹哨子!游客們，如果您注意看，就會發現在遠處還有一些很小的游船，它們有的像金魚，有的像犀牛、有的像條龍……豐富極了!大家看，那里有一座大橋，這里也有，那邊還有好幾座橋。它們就是著名的海珠橋、解放橋和人民橋；其它幾座是近幾年修的海印橋、江灣大橋、廣州大橋。這些橋風格各異，雄偉壯觀。在五顏六色的霓虹燈裝扮下，這些大橋更像一條條五彩繽紛的彩虹。它們橫貫南北兩岸，為廣州的交通提供了極大的便利。游客們，不知不覺兩小時過去了，我們的船也要靠岸了。珠江夜景一定給你留下了深刻的印象吧!如果大家還沒有看夠，下次我會再帶你們游賞一次這美麗的珠江!再見!

河源導游詞2

　　河源野趣溝位于大桂山主峰北部源城轄區內的籮坑，面臨萬綠湖，處在桂山旅游大道的中段，距廣東河源市市區約10公里景區總面積5平方公里。野趣溝旅游區根據資源情況，并避免與附近景區的近距離重復，選定開發主題為“野趣”。

　　這一主題的表現特征為天然性、趣味性和參與性。具體地說，就是依托良好的生態環境，對奇特的自然景觀包括奇石、怪樹、清潭等，進行趣味性的.資源整合，設置讓游客親身體驗的參與性強的野趣項目，使游客在回歸自然中松弛緊張的心情，滿足其追求快樂的心理。實質上，野趣旅游是生態旅游的深化和具體化，是生態旅游的一個新的特色品種，是質的升華。

　　野趣溝規劃為四個功能區,即以停車場、游客中心等設施構成的游客接待區;以人工湖為依托的以玩水為主要內容的野鴨湖娛樂區;以沿途趣味性景觀和約300米變化多端的杉木路構成的狐貍坳步行區;以野豬林和賞綠觀瀑為主的響水坪休閑區。

　　野趣旅游──以野性之謎解讀生態文化，以野性之美展示自然魅力。野鴨湖娛樂區以野性之樂為主題，有野浴樂，野炊樂，獵漁樂，項目有雨中蹦迪、水上滑道速滑，竹筒飯;狐貍坳步行區以野性之謎為主主題，有花謎、樹謎、石謎、藥謎、蛙謎，項目有天書石，狐貍坳木徑野嬉;響水坪休閑區以野性之美為主題，有野蜂采蜜的勞動之美、有瀑布飛流的流動之美、有野豬奔跑的躍動之美。

　　景點地址：廣東省河源市桂山旅游大道10公里處，占地面積約為8平方公里，以“野在自然、趣在參與”為開發宗旨，依托豐富的旅游資源，現開發建成的自然景點有40多處，如人間仙境—野鴨湖，神奇的石頭—天書石、野漢石，高崖飛瀑的響水坪瀑布等，參與性項目主要有全國唯一的暗洞漂流，野趣橫生的森林攀爬、驚險刺激的溯溪探險，暢游森林山泉浴，三國時期的戰場諸葛樂園、古梅園燒烤場等。一年四季春賞百花、夏探翠綠，秋觀紅楓，冬詠古梅。

河源導游詞3

　　蘇家圍客家鄉村旅游區位于廣東河源市，是國家農業旅游示范點，也是廣東省三大扶貧旅游示范點之一。蘇家圍位于東源縣義合鎮蘇家圍村，距離河源市區27公里，由18座府第式的客家民居組成，其中最古老的房子已經有500多年的歷史了。

　　蘇家圍是宋代大文豪蘇東坡的后裔居住地，只要您置身其中，就會被它的古老、深沉、淳樸所吸引，蘇家圍人秉承了祖先的傳統文化，將其交匯于嶺南的天地中，至今都讓人感受到濃濃的文化氣息。

　　客家文化濃縮在這個小村莊里，客家古老民居、鄉村性別男女、農耕農事長廊，讓您體會的是客家的純樸與自然。東江與久社河交匯于蘇家圍旁，營造了蘇家圍寧靜、悠然的意境，古榕、老屋、江風、竹韻、牧歌和野趣，造就了一個南中國的畫里鄉村。

　　迎親橋

　　如同黃山的迎客松一樣，迎親橋是游客到蘇家圍的第一個景點，同時也表示蘇家圍人像迎接親人一樣迎接朋友們的'到來。站在橋上可以看到蘇家圍的全貌，它的民居不是人們常見的圓形圍龍屋，而是方形的明清特色的“府第式”圍屋。全村18座圍屋幾百間房看似雜亂地拼在一起，但從它的排水系統看，其實是非常講究的。在蘇家圍即使遇上特大暴雨，雨水都能從屋的暗渠里排走，絕不積水。據村里的老人介紹，蘇家圍的排水系統是仿照蘇家先祖在江西吉安故居前的九曲水而建。

　　紫蘇園

　　紫蘇，本草科一年生植物，可入藥，河源本地人常用它作香料配菜。蘇家圍的紫蘇不是當普通香菜種的，而有特殊的意義。相傳，蘇東坡的第七代孫蘇天榮在1320xx年從江西廬陵(即現在江西吉安)乘船沿東江南下赴番禺任教諭，途中夜宿義合。那天晚上，他夢見五位老人指點他上岸觀看一棵高大茂盛的紫蘇，并且告訴他這個地方風水好，所以紫蘇長得那么高大。蘇天榮醒后，覺得紫蘇與本姓有緣，非要上岸去看，結果看見一棵大榕樹，發現周圍的環境非常優美，于是他懷疑這里是夢中五位老人指點他定居的地方。后來他升任四川富順知縣，還念念不忘此事，囑咐后人定要落居此地，一直到他的第四代孫蘇秀弘任東莞京山(今東莞茶山鎮)巡檢時，才圓了他的夢。而這片紫蘇園就寄托了蘇家圍人對先祖的懷念和敬慕。

河源導游詞4

　　今天，風和日麗，一掃往日的陰天。天空是那樣的藍，就像用清水洗過的藍寶石一樣。我們就趁著這好天氣去野趣溝游玩。

　　我們先到了野鴨湖游玩，聽導游說，那里有野鴨出沒，山上還有山豬呢!

　　接著，我們就去了狐貍坳(步行區)，狐貍坳是模仿狐貍行走時蹦蹦跳跳所設計的，我也學著狐貍的步伐一蹦一跳，真有趣!

　　狐貍坳(步行區)中有5棵排列規則、高大挺拔的'梅花樹，都是百年老樹。樹上開滿了美麗的臘梅花，其他的花兒都凋謝了，只有這美麗的臘梅花，才在寒風中盛開。野趣溝公園問我們游客，這幾棵梅花樹是人工種植的?還是野生的?至今無人知道。這就是野趣溝之迷——樹迷。

　　野趣溝的水中有一只石蛤，它夜晚才出現，它會發出動聽的叫聲，白天則躲在水中的石縫里睡大覺。野趣溝公園問我們游客，這一只石蛤，它是雄的?還是雌的?這就是野趣溝之迷——石蛤迷。

　　在石蛤居住的水旁邊，有一塊石頭，石頭上還有一個個排列整齊的小圓圈、三角形呢!

　　人們把它叫做“天書石”。野趣溝公園問我們游客，這塊石頭上的圖形是被水沖刷出來的?還是古人刻上去的?這就是野趣溝之迷——石迷。一塊牌子上寫著，據專家研究，很可能是古人為了記事才刻上去的。

　　再往前走，就到了青云梯，青云梯是由木頭搭成的，十分陡峭，因為時間關系，我試著爬了爬就下來了。

　　你們想知道野趣溝之迷的謎底嗎?那就親自去一趟河源市的野趣溝吧!

河源導游詞5

　　國慶節爸爸帶上我和哥哥來到了位于河源市的野趣溝游玩，在那里鳥語花香，樹木綠意盎然，一縷縷陽光透過樹葉照進來，就像是身置熱帶叢樹中，非常奇妙、美麗!

　　我們進入野趣溝后先是乘坐觀光車，上山的路九曲十八彎，當觀光車拐彎的時候就像是坐在賽車上玩漂移似的，超級爽歪歪的，當然下山的時候就更過癮了，膽子小點的都不敢坐!

　　到山上就更好玩了，我最喜歡的就是在樹藤上玩秋千，在小湖邊上我和哥哥比賽打水漂，就是讓扁扁的石頭在水面飄走，誰的石頭飄的遠誰就贏，我很高興，哥哥都不是我的'對手呢。

　　爬山確實是個苦力活，爬著爬著我就很累，這時候爸爸提議我們幾個比賽誰最快到達山項，就獎勵雪糕吃，我聽說有雪糕吃，頓時就來勁了，最后我一鼓作氣第一名爬上山頂。山頂的風景很美，欣賞完風景后我們就下山了，爸爸兌現了我的雪糕獎勵。

　　今天的一日游讓我玩得既開心又滿足，美麗的野趣溝，我下次再來!

河源導游詞6

　　年初九的時候，媽媽爸爸帶著我、姐姐、外公和外婆一起去了紫金御臨門度假村度假了，在去的路上我們經過了一望無垠的稻田、一座座大山，拐了許多彎來到了紫金御臨門度假村。

　　一進大門口我看到了一棟棟美麗的別墅，別墅門口有兩只雕刻的大象仿佛在說歡迎你們的到來。聽媽媽說那里是按照巴厘島的風晴來建筑的。我聞到了一股淡淡的硫磺的味道，我們找到了溫泉眼，我們走到了泉眼的`池子旁，看到水里冒著氣泡，煙霧裊繞，仿佛置身在仙境一樣。

　　溫泉有三個區：河中溫泉、田園溫泉以及山地溫泉，我們其中田園溫泉區里泡溫泉，那里有頗具特色的十二星座池，還有牛奶泉、玫瑰泉、薄荷泉、紅酒泉等。我們泡的不亦樂乎。

　　美麗的紫金溫泉我愛你，我下次還來玩。

河源導游詞7

　　各位游客：你們好，歡迎你們來到河源旅游，我是你們的導游DAVID。

　　蘇家圍是宋代大文豪的后裔居住地，是一個在歷史長河里流淌的村莊，只要你走進去，就會被它的古老、深沉、淳樸所吸引、所折服，蘇家圍人秉承了祖先的文化，將其交匯于嶺南的天地中，至今讓人感受到濃濃的文化氣息。客家文化濃縮在這個小村莊里，客家古老民居、鄉村性別男女、農耕農事長廊，游人體會的是客家的純樸與自然。東江與久社河交匯于蘇家圍旁，營造了蘇家圍寧靜、悠然的意境，那里的古榕、老屋、江風、竹韻、牧歌和野趣，造就了一個南中國的畫里鄉村，在這里我們可以看到怡然的鄉村風光，體驗迷人的客家風情，踏過客家農村幾百年的發展歷程，感觸東坡家族的文化遺風。

　　江風、竹韻、老屋、古榕、漁船、水車，構成了一個南中國的畫里鄉村形象，而濃厚的歷史文化底蘊則使蘇家圍更具魅力。走進蘇家圍，游客不僅可下地種菜、進坊榨油、釀酒，下河捉魚、漂流，品嘗到擂茶、小食及以野菜為主的農家飯菜，而且猶如翻開了一部客家鄉村文化史。蘇家圍村是蘇東坡后裔聚居地，為廣東蘇氏最多御匾的自然村，歷史上曾因一年考上12個秀才而有“蘇半縣”之稱。其宅屋建筑也頗有風格，并保留較好。

　　蘇家圍的鄉村紀事主要反映客家人過去的流浪生活及蘇氏家族800年來的興衰史，這里還存有中國各歷史時期的標語，從“打土豪，分田地”到林彪的手書體“大海航行靠舵手”；從“造反有理”到“包產到戶”應有盡有。還有那些古屋上的雕刻及客家人的生活、生產用具、習俗在默默地敘說著有關男人和女人的故事。這種反映客家人對性別的態度和認識的“鄉村性別文化展”在全國屬首創。蘇家圍被稱為“南國畫里的客家鄉村”，因大詩人蘇東坡后裔在此聚居而得名。

　　古榕、老屋、竹韻、漁船……給這個小村落營造了絲絲寧靜祥和的氣氛，濃郁的客家風情更賦予它獨特的魅力。村子里保留了18座原始風貌的客家民居，客家人對陰陽風水學的理解及懷念祖先的根意識在建筑上表露無遺。如同黃山的迎客松一樣，迎親橋是游客到蘇家圍的第一個景點，同時也表示蘇家圍人像迎接親人一樣迎接朋友們的到來。

　　站在橋上可以看到蘇家圍的全貌，它的民居不是人們常見的圓形圍龍屋，而是方形的明清特色的“府第式”圍屋。全村18座圍屋幾百間房看似雜亂地拼在一起，但從它的排水系統看，其實是非常講究的。在蘇家圍即使遇上特大暴雨，雨水都能從屋的暗渠里排走，絕不積水。據村里的老人介紹，蘇家圍的排水系統是仿照蘇家先祖在江西吉安故居前的九曲水而建。

　　也許有人會問，蘇東坡是四川眉山人，他的后代曾移居江西，但為什么又會發展到蘇家圍呢？在紫蘇園里，你可以找到答案。紫蘇，本草科一年生植物，可入藥，河源本地人常用它作香料配菜。蘇家圍的紫蘇不是當普通香菜種的，而有特殊的意義。相傳，蘇東坡的第七代孫蘇天榮在1312年從江西廬陵（即現在江西吉安）乘船沿東江南下赴番禺任教諭，途中夜宿義合。

　　那天晚上，他夢見五位老人指點他上岸觀看一棵高大茂盛的紫蘇，并且告訴他這個地方風水好，所以紫蘇長得那么高大。蘇天榮醒后，覺得紫蘇與本姓有緣，非要上岸去看，結果看見一棵大榕樹，發現周圍的環境非常優美，于是他懷疑這里是夢中五位老人指點他定居的地方。

　　后來他升任四川富順知縣，還念念不忘此事，囑咐后人定要落居此地，一直到他的第四代孫蘇秀弘任東莞京山（今東莞茶山鎮）巡檢時，才圓了他的夢。而這片紫蘇園就寄托了蘇家圍人對先祖的懷念和敬慕。永思堂———圍里最老的`古民居蘇家圍至今保存的18座古民居中，最古老的是永思堂，建于1481年，是為紀念蘇家圍八世祖蘇東山而建，故又稱東山蘇公祠，一直是蘇家圍人舉行祭祀、議事的地方。

　　古代的官宅建筑式樣和大小規模是有講究的，蘇東山曾任廣西桂林府推官，這座永思堂就是根據他的官職按朱元璋頒布的官宅府第式建筑風格而建。堂屋主體為三幢，它沒有我們常見的正對廳堂的大門，而是在兩邊開有側門。據說，這是府第式客家民居的特點，因為客家人認為正對廳堂開門不吉利，古人在建筑上對陰陽風水的講究從此可見一斑。

　　永思堂已經歷了500多年的風雨，至今仍然保存得相當完整，這與它堅固的建筑結構分不開，也與它歷史上的影響力和地位分不開。據說在1947年秋，國民黨196師師長葛先才率軍路過義合，不顧軍旅疲勞直奔永思堂，回去后即令：“燒殺以壯軍威不得在蘇圍，奸淫以供軍樂不得在義合” 這里的村民都姓蘇，是北宋文學家蘇東坡的后裔。

　　蘇東坡第七代孫蘇天榮于元朝元貞元年（1295年）發現了這個地方，83年以后蘇天榮的玄孫蘇秀弘，在東莞任官時就定居在這里。據蘇氏族譜記載：蘇東坡的第七代嗣孫蘇天榮，生于宋理宗紹定二年（1229年）。原居江西盧陵（今江西省吉安市），元貞元年（1295年）任廣東番禺縣教諭。一次他自江西乘船順東江而下，舟宿義合。在船上做了一個夢，夢見五位老人攜其在岸上游玩，看見了一棵大樹。

　　天榮問五位老人：“此乃何樹？”五人答：“紫蘇也。”天榮又問：“紫蘇何若甚大？”五人答：“樹得其土故大也。”醒后，天榮覺得此夢很奇怪。晨起，蘇天榮便岸上觀看。果然有一棵大樹，但不是紫蘇，而是榕樹。旁邊又有一座五賢寺廟。蘇天榮想，這棵榕樹莫非就是夢中的紫蘇樹，夢中的五人莫非是這五賢寺的神靈的化身。他又觀看了周圍的環境，覺得挺美。他想，今后我歸田時，就在這里定居吧。

　　六年以后，于元成宗大德四年，蘇天榮又升任了四川敘州府富順知縣。他覺得走遠，今后也無法倒回來定居了，蘇天榮就把此事告訴了子孫后代。直到蘇天榮的玄孫（四世孫）蘇秀弘，時任廣東東莞京山司（今東莞茶山鎮）巡檢。于明洪武十四年（1381年）在河源義合購置了三百余頃（三萬畝）田產，攜家少在此定居。從此，就成了蘇圍村。蘇姓定后，在歷史上頗有名氣。

　　明清時期就出有朝廷命官48名，其中：四至五品的23名，七品以上的25名。此外還有文化名人，其中進士2名，舉人2名，貢生23名，秀才52名。在蘇家圍的歷史上還流傳著：“可”字輩（明萬歷年間）無白丁，“基”字輩（清乾隆年間）無窮人的傳說。清朝道光年間，在河源縣的一次生員匯考中，全縣考取了24名秀才，而蘇家圍就考了12名，從那時起河源就有蘇半縣之稱。蘇家圍至今仍保存18座民居古屋，其中有5座是明朝的建筑物，其余13座是清朝時期建的。較久遠的是東山蘇公祠，建于明朝成化十七年（1481年）堂主蘇東山時任廣西桂林府推官（五品官）。該堂屋是按明朝官邸民居的規格而建的，中棟為六柱官廳。

　　蘇家圍不但歷史文化豐富，而且風光優美，環境宜人。村后群山蜿蜒，林木蒼翠，村莊周圍古樹參天，竹林環保抱。村西北，滾滾的東江向南匆匆而去。村東南面，潺潺的久社河水流至村口緩緩地匯入東江。大自然，在這里描繪了一幅迷人的畫里鄉村。蘇家圍的歷史文化與它的自然環境，構成了人文景觀和自然景觀的因素。所以，就在這里開發了一個客家鄉村旅游區。2004年四月經國家旅游局驗收，已被評為全國農業旅游示范點。

河源導游詞8

　　黃河發源于青藏高原巴顏喀拉山北麓，各姿各雅山下的卡日曲河谷和約古宗列盆地，分南北二源。海拔約在4600米至4800多米之間。約古宗列盆地海拔高程4500m，是一個東西長20多公里，南北寬約12公里，海拔4500米以上的盆狀灘地，當地藏胞稱"約古宗列"，意思是"炒青稞的鍋"。在盆地西南山坡有眾多的泉水自地下涌出，合成三股泉流匯入盆地，逐漸形成一條寬6~9米的小河，蜿蜒曲折地向盆地東北邊緣流去。

　　經過宛如滿天星斗的星宿海，逐漸再現規順的流路，先后進入扎陵湖和鄂陵湖。黃河源頭涓涓細流，水草豐茂，景色人。關于“河源”，我們的祖先早在春秋戰國時期就多有記載。如《山海經·海內西經》云：“海內昆侖之虛，在西北，……河水出東北隅，……即西而北，大禹所導積石山。”《穆天子傳·卷一》曰：“……積石之南河”，即意為黃河從積石山南面流過。西漢司馬遷著《史記·索隱》中也有“河源發昆侖，禹導河自積石而加功也”之言。這些古籍中的`“河”就是指黃河。雖說黃河發源昆侖山較為籠統，但說明在兩千多年前，我國勞動人民對黃河源頭情況已有了大致了解和認識，知道黃河流經積石山(即今阿尼瑪卿山，也稱大積石山)。

　　我國人民比較明確地認識黃河及源頭還是在唐代以后。因為唐代起，中原人民同邊疆少數民族之間的聯系大大加強，特別同居住在青藏高原上的吐蕃之間的往來日益頻繁，而黃河源頭是古代通往西藏高原的交通要道。據記載，唐代貞觀年間，大將李靖、侯君集、李道宗等，曾“次星宿川，達柏海上，望積石山，覽觀河源。”貞觀十五年，文成公主嫁往西藏，吐番王松贊干布在河源親迎。公元821年，唐使劉元鼎出使吐蕃，還曾專門考察過黃河源。至此，人們對黃河源頭已有相當的認識。到了元代和清代，中央皇朝曾多次派專使探查黃河源。公元1280年，元朝專使都實奉命查勘河源，發現河源在“朵甘思西部”、“有泉百余泓，或泉或潦，水沮如散渙，方可七、八十里，且泥淖溺，不勝人跡，弗可逼視，履高山下瞰，燦若列星。”

　　認定星宿海為黃河源頭。清代，黃河中下游洪水多次泛濫，災害頻繁，清朝曾先后派專使拉錫和阿彌達到黃河源頭，窮河源，告祭河神。拉錫從星宿海往上走了兩天，發現星宿海之上有三山，三山之泉流出三支河，三河東流入扎陵湖。對黃河源頭的認識又進了一步。清乾隆四十七年，阿彌達奉命前往河源，告祭河神。阿彌達西逾星宿海300里，對三條河進行了實地勘查，認定位于星宿海西南的阿勒斯坦郭勒河(即今卡日曲)為黃河上源。這是我國歷史上第一次查明黃河的真正源頭。

　　新中國成立后，為了徹底治理黃河，改造黃河，造福人民，國家花了很大的力量，對黃河進行了比較全面的勘查。1978年，國家再次組織有關單位進行更為詳實的調查時，再一次肯定卡日曲為黃河的正源。

河源導游詞9

　　位于青海的腹地。河源一為扎曲，二為約古宗列渠，三是卡日曲。扎曲一年之中大部分時間干涸，而卡日曲最長是以五個泉眼開始的，流域面積也最大，在旱季也不干涸，是黃河的正源。古宗列曲，僅有一個泉眼，是一個東西長40公里，南北寬約60公里的橢園形盆地，內有100多個小水泊，似繁星點點，又似晶瑩的`粒粒珍珠。

　　星宿海，歷史上曾被用來表示整個黃河源頭地區，實際上可以說是黃河出山東行后第一個加油站。

　　這個“海”是一個盆形濕地，東西長約30公里左右，南北的距離較短，僅幾公里至十幾公里之間。說是“海”并非到處有水，而是在盆地中相對更低洼的地方聚集有水，擁有眾多的大大小小水坑和水塘，多到用滿天星斗來比擬也不顯得過分。灌木有的長到一米高，魚類繁多，水鳥成群，湖邊的草灘上還有黃羊、野驢不時出現。

河源導游詞10

　　蘇家圍客家鄉村旅游區位于東江流域東源縣境內，起點于下游的東江畫廊風景區縣城旅游中心區，終點在蘇家圍客家鄉村旅游區，全長約18公里，匯集了東江流域_經典的田園詩畫、客家文化和紅色文化等自然及人文旅游資源。

　　沿線錯落分布了古云舟、紅軍營、綠竹長廊、大人嶺、阮嘯仙故居等十多個景觀節點，規模體量較大。蘇家圍客家鄉村旅游區是蘇東坡后裔聚居地，以“客家文化” 、“蘇氏文化” 、“鄉村文化”和“農耕文化”為旅游主題，被譽為“南中國的畫里鄉村”。東江畫廊與蘇家圍一衣帶水，以東江及兩岸自然優美風光、客家風情歌舞和東江客家美食為旅游主題，因景區內青山、碧水、林帶宛如一幅幅山水畫而得名，被游客稱為“東江上的詩篇，鄉村里的畫卷”。

　　旅游景區主題鮮明、觀賞游憩價值高、歷史文化價值高，具有較高的接待能力和服務水平，先后被評為“全國農業旅游扶貧示范點” 、“廣東省旅游扶貧示范單位” 、“廣東省_美麗鄉村” 、“承諾誠信單位” 、“文明旅游區”等榮譽稱號。

　　蘇家圍是“全國農業旅游示范點”，有著明顯的東江流域傳統農業特色。釀酒、榨油、淋菜、施肥、鋤地，這些兒時曾經常聽祖輩掛在嘴上的傳統手工藝名詞，在蘇家圍內一應俱全。

　　墻上的斗笠、蓑衣，墻角的`磨石，各類耕作、澆灌、收割脫粒等種種具有東江流域特色的農耕工具……

　　扛著鋤頭的老農、澆灌菜地的小阿妹、插秧的村婦……

　　釀酒坊、打油坊，精湛的農業技藝，傳統手工作坊生產的流程……

　　景區開發過程中，合理發掘農耕文化，開發了“四季農事廊” 、“農耕園”等農耕項目。

　　蘇家圍是一個原生態的鄉村，現仍有著鄉間小路、裊裊炊煙、雞犬相聞、男耕女織看魚躍在池塘，聞荷香在荷塘，耳邊似乎還能聽到鄉村的泉水叮咚響。

　　景區在保持鄉村特色的前提下開發了歷史標語文化展示區、農事四季廊等瀏覽區。歷史標語文化展示區記錄了新中國的農村歷史，能感覺歷史留下的印記。農事四季廊會讓您聯想到喜歡頂著烈日走，在地里背朝著青天白日默默揮汗的農民。蘇家圍的村民酷愛著這片土地，農事四季廊堆積著他們一年的辛勤勞作。在日夜守著的熱土里不停勞作而感到樂此不疲，美麗的鄉村土地里有他們不朽的希望，每一塊泥土每一顆沙礫都為他們譜寫著蘇家圍鄉村文化。

　　蘇家圍有著“廣東_美麗鄉村”稱號，有著真實寫照：蒼翠的綠竹掩映著波光粼粼的江水，美的像垂首梳妝的妙齡少女，而親水道恰似少女裙子的花邊。江水無盡延伸，水天交援，讓人心曠神怡。

　　義峰蘇公祠大門石楹聯，刻著“眉山開奕葉，合水衍支流”。釋此楹聯之義，蘇家圍人與蘇東坡是有著血脈之淵源。眉山，是指蘇東坡故居的四川省眉山縣[今為眉山市]。合水，是指蘇家圍的所在地的義合鎮地老地名，時稱合水。

　　遠祖蘇東坡一生愛竹，對竹情有獨鐘，人們常記他“寧可食無肉，不可居無竹，無竹令人瘦，無肉令人俗。”的名句。蘇圍人，也沒有忘記老祖宗的家訓，秉承了遠祖的雅致，村莊周圍以及江河兩岸到處都是搖曳多姿的竹林。

　　四蘇青銅塑像、東坡廣場、詩詞碑林、紫蘇園、蘇公祠……

　　客家民人俗，主要體現在婚嫁禮俗、節日民俗、生育禮俗、信仰民俗等。如：客家族群的婚嫁習俗，就保留中原漢人古風《六禮》的一面。時至今日，雖然各階層繁簡不盡相同，但生活在鄉鎮的平民百姓，一般都要經過“1、傳庚——相親 2、過聘——訂婚3、行嫁與接親4、拜堂與鬧房”四個隆重的儀式。又如蘇家圍每年農歷十二月十九日（蘇東坡誕辰）、十月十三日（蘇天榮誕辰），全蘇姓人都舉行隆重的祭祀儀式，以此敬奉祖先。客家人是多神崇拜者，有“舉頭三尺有神明”之說。在客家地區廣泛分布著大大小小的廟宇，蘇家圍現仍保留有義江古廟舊址。

　　民間節術，如：舞龍、燈會、廟會、猜謎、作對、唱山歌等。至今蘇家圍的山歌臺、東江畫廊的游船上仍能聆聽地道客家山歌和欣賞客家舞蹈。

河源導游詞11

　　汾河源頭位于寧武縣東寨鎮西北約1公里處，據《山海經》云：“管涔之山，汾水出焉”，所以后人認為這里就是汾河水的源頭。源頭處是一個水塘，塘上的石壁上刻有四個大字“汾源靈沼”，石壁中雕有一個龍頭，龍口中噴出一股清泉，終年流淌不絕。源頭附近有一座寺廟，名為雷鳴寺，始建于明朝，后被毀。

　　汾河是三晉母親河，山西最大的河流，也是黃河的第二大支流。發源于寧武縣東寨鎮管涔山脈樓山下的水母洞，周圍的龍眼泉、支鍋奇石支流，流經東寨、三馬營、宮家莊、二馬營、頭馬營、化北屯、山寨、北屯、蒯通關、寧化、壩門口、南屯、子房廟、川湖屯等村莊出寧武后，流經六個地市，34個縣市、在河津市匯入黃河，全長716公里。華北地區少有的83萬畝原始次森林，瀕危動物褐馬雞唯一的家鄉，也是黑鸛、原麝、金錢豹等幾十種珍稀動物的天堂。

　　命的是她的潺潺溪水、幽涼峽谷，甚至還有高山草原、古寒冰洞，無不誘惑著你炎熱的身體和燥熱的心。

　　從寧武縣城出發，行車20公里左右，就穿行在寧武百里林海的核心區，看到了令人驚艷的高山天池——馬營海，那是一片醉人的碧藍。流連森林里，更抑制不住的`是驚嘆：高處是奇峰嶙峋岌岌穿云、銅頂寺廟臨空欲飛;遠處有白云出岫，迷霧繞峰;腳下潺潺滴水環繞癡纏;眼前時有飛瀑溢彩爭奇斗艷;浩浩森林，一望無際遮避了陽光和酷熱，一下子進入到了另一個季節。

　　抓緊體驗一下奇妙寒冷的萬年冰洞，洞里面還要穿厚外套呢。返回途中，還可以遙望懸棺和懸空寺——懸棺可是北方比較少見的現象啊，順便再驚心動魄地體驗一把“懸崖棧道”。

　　汾河源頭四周翠峰疊嶂，那種清純，那種綠色的幽香，頓時讓我感覺到自己的渺小與空靈。橋下便是真正自然未遭人類琢飾的汾源之水，寬僅米半，深只數寸，但極清冽，涼徹肌骨;不禁掬捧在手，一飲而盡。

　　汾河、清漣河、嵐騎河都源于此汾源閣前有一丈余見方的池子，水極綠，讓人頓生涼意甚至不敢多看，怕被這綠吸了進去;池底飾以綠色、淡黃色的光彩熠熠的石頭，若漂亮的盆景。再稍前是一個幾畝長方的大水塘，塘內水如碧玉，如綢似錦，任是那冶艷的西湖，在這一點上，怕也自慚形穢了。將自己投身在林海湖畔，彷佛自己已經變成《綠野仙蹤》里的童話人物。享受的差不多了，出發徒步穿過迷人的情人谷，還能在馬倫草原策馬撒歡半天。

河源導游詞12

　　野趣溝位于大桂山主峰北部源城轄區內的籮坑，面臨萬綠湖，處在桂山旅游大道的中段，距廣東河源市市區約10公里景區總面積5平方公里。野趣溝旅游區根據資源情況，并避免與附近景區的.近距離重復，選定開發主題為“野趣”。

　　這一主題的表現特征為天然性、趣味性和參與性。野趣溝規劃為四個功能區,即以停車嘗游客中心等設施構成的游客接待區;以人工湖為依托的以玩水為主要內容的野鴨湖娛樂區;以沿途趣味性景觀和約300米變化多端的杉木路構成的狐貍坳步行區;以野豬林和賞綠觀瀑為主的響水坪休閑區。

河源導游詞13

　　御臨門溫泉度假村位于河源市紫金縣九和鎮幸福村，是集住宿、餐飲、會議、娛樂、休閑和大型露天溫泉功能于一體的別具巴厘島風情的溫泉度假村。御臨門溫泉度假村20年6月開始籌建，20xx年4月開業。總投資3億人民幣。度假村內以印尼巴厘島鄉村建筑及熱帶雨林式建筑為主題，典型的毛草屋和木橋蓮花水陣讓您仿佛到了異國他鄉。20xx年被國家旅游局評為AAAA級旅游景區。歷經幾年的打造，目前已成了港澳及珠三角熱門的旅游目的地。

　　御臨門溫泉自涌水溫86℃—92℃，每天自流量為4,000噸。溫泉水質晶瑩剔透，略帶硫磺味，萬眾推崇、冠絕嶺南。經中國科學院廣州分院測試中心化驗，水質為偏碳酸硅鈉型，富含多種礦物質，對治療心血管病、肥胖癥、皮膚病等多種疾病有輔助療效。浸泡之后，皮膚出奇的清爽、潤滑。區內天然流動溫泉水源豐富，取之不盡，不需循環再用。露天溫泉區占地面積62,600平方米，共分河中溫泉、田園溫泉以及山地溫泉等三個區域。共有各具特色的溫泉池50多個，可同時容納500多人。區中還有沐足廊、溫泉水吧臺供游客休憩享受。

　　我國醫學礦泉專家陳炎冰教授看了九和溫泉水質化驗單報告后，吃驚地說：“我搞了一輩子溫泉水研究，都沒有看到這么好的溫泉水。”其在1938年寫《中國溫泉考》一書時就把紫金縣九和溫泉收入書中。

　　國際會議中心可同時容納500人就座，有豪華氣派的多功能大會議廳，還有中、小會議室6間，是舉行各類大小型會議、企業洽談會、商務交流會、婚宴的理想場所。度假村設有商務中心，保證客人休閑、商務兩不誤。度假村內娛樂服務設施齊全。近300平方米的生態山水泳池一個;配有音響一流裝飾考究的大小包間KTV，可供選擇;桌球室、乒乓球室、棋牌室、網球場、籃球場、特產店等應有盡有。加上園區中的燒烤場、超市、雙人自行車、煙花演繹場、國際級高爾夫練習場(三期開發)、溫泉保健中心、健身中心、巴厘島SPA等配套設施，使你的居停精彩紛呈。

　　御臨門溫泉度假村，嚴格按國際五星級標準設計建造，擁有特色酒店客房共380多間，其中巴厘島風格別墅60棟。每棟別墅配有獨立的溫泉池，別墅區林木掩映，別墅間隔合理，私密性好，別墅內家居設施齊全，集高雅、舒適、溫馨為一體，是親朋好友休閑度假的`比較好的場所。度假村餐廳可同時容納800人就餐，設有豪華氣派的御皇殿宴會廳，還有風格獨特的大小包房6個。具有巴厘島格調的凡鳥廳與山水溫泉渾然一體，富含溫馨浪漫情調的茶藝室就在酒店大堂旁，泡完溫泉之后，帶上你的親朋好友在此低飲淺啜，愜意盡享。

　　Dewi Sri Spa坐落在御臨門溫泉度假村別墅區內，走進大門，彌漫著精油熏蒸的幽幽香味，聆聽著印尼風情的樂音，喝著精心配制的花草茶，讓人遠離塵囂盡享安逸。Dewi Sri Spa從環境氛圍到服務，都源自巴厘島經典Spa平衡與和諧的理念。師出名門的巴厘島原藉美療師，精湛獨到的按摩技術，通過用手指、手臂、手腕甚至指關節等部位對身體各處實施按摩，同時在音樂節奏的配合下，幫助您舒緩壓力和肌膚。天然草本精油、香草和香料調配的美體物料，激發細胞水活力，給您全身心的呵護。

河源導游詞14

　　鏡花緣是萬綠湖邊上的一個獨立的景點，這個景點離游船碼頭很近，沿著湖邊向西南走，約10分鐘就能走到此景點的入口處。

　　乍聽說“鏡花緣”這三字有點懵，想了好大一氣才想起了這是一部小說的名字。這部小說的作者生于清代，名字叫李汝珍。此處的鏡花緣，就是根據小說的藝術構思開發而成的一個景點。

　　早在很早以前，《鏡花緣》就被評為我國的十大名著之一，故事的內容是這樣的：傳說在東海蓬萊仙山的紅顏洞內，總管天下百花的群芳之主百花仙子因觸犯天條，貶入紅塵降生在嶺南的河源縣唐秀才家，取名為唐小山。后為尋找父親，她歷游海外的深目國、犬封國和女兒國等三十個國家，最后到達了蓬萊山。登上鏡花嶺，在泣紅亭中解讀了天榜，回來便考取了女科狀元。《鏡花緣》這部小說我沒讀，為了對這個景點加深一下認識，于當晚我便在手機上查閱了一下資料，方才對這個故事有了一個大概的了解。

　　鏡花緣大門處裝扮的十分漂亮，這地方名為花仙子廣場。在這個廣場上，有女狀元唐小山的漢白玉雕塑，有“鏡花緣”三字的大型石刻，還有與景點有點不太搭調的荷蘭風車。大門是一座仿古建筑，黑褐色的門柱已顯得有些老舊。粗粗的廊柱上有一副楹聯，那上下聯分別為：桃花流水沓然去，朗月清風到處游。而門楣的上方，同樣也掛有一塊大匾，其上標有“鏡花緣”三個大字。因我們來的太早，到達大門處這里的工作人員還沒上班，只好站在大門處等，等了約半個多小時，我們才被放了進去。

　　鏡花緣景區重點突出的是自然生態，由園林、湖濱和奇石異洞等景觀組成，并將鏡花緣中的故事融于其內。在整個景區內，可以感受到唐敖出游各國的經歷，可以領略到唐小山尋父時遇到的各種奇聞，更會真實的體驗到這處世外桃源中綠樹叢蔭和鳥語花香。

　　鏡花緣所有的'景點都分布在百花路的兩邊，這條路長約5公里，有電瓶車于此運營。因這天我們的時間比較充裕，便決定徒步走進去。這段路其實不算近，從花仙子廣場沿湖岸一直延伸至百藥圃。一路走下去，就會發現處處都是奇花異草，并有樓臺亭閣點綴其中，那些小說中描述的故事，都會以景點的形式一一呈現。

　　景區中有數個大景點，另外還有無數個小景點。初進入景點沒有什么好看，感覺就是一條路。路的一邊是濃密的山林，高高大大的樹木爬滿了整個山坡。而在路的另一邊，便是碧波蕩漾的萬綠湖，其中還看到了不少小島，就坐落在湖的中間。沒有風，有小船靜靜地在湖面上漂著。湖水出奇的綠，那顏色很像九寨溝的熊貓海，讓人感到萬綠湖的確綠的名副其實。這時我們才感覺到，其實到這地方來真用不著去看那些所謂的景點，只這湖邊的景致就足夠了，真實清秀至極美麗至極，已能讓人感到什么叫做美不勝收。

　　凝翠谷是我們進入景區后到達的第一個景致，這個景點天然而成，山谷中怪石奇樹、野竹古藤、山泉滴翠，與《鏡花緣》小說中描述的小蓬萊極為相似，大有“百花流水春常在”的意境。凝翠谷入口處即文杏亭，周圍古樹蒼翠如蓋，綠蔭覆地。石壁上刻有七言律詩，全文為：“逐浪隨波幾度秋，此身幸未付東流。今朝才到源頭處，豈肯操舟復出游”，據說是唐敖來到小蓬萊時留下的，其意表明他已厭煩塵世，決意成仙。

　　從文杏亭往上走，就會發現有一道瀑布橫在面前。這道瀑布流下的水到處漫延，抬頭上望，可見石壁上鐫刻著“流翠浦”三個大字。為何起這么一個名字一時還沒弄明白，后來才知道，百花仙子與牡丹花仙子尋父歸家時就經此路過，此三字就是后人為她們題寫的。這必定又是一個演繹的故事，沒當真，只記住了這么一小段。

河源導游詞15

　　鏡花緣旅游區，有著得天獨厚的地理位置，美景如畫的自然風光，深厚的文化底蘊和精彩紛呈的游玩參與項目。是一個集觀光娛樂、休閑度假、登山健身、團隊拓展于一體的國家AAAA級旅游區。

　　得天獨厚的.地理位置：景區背靠“華南第一湖”之稱的萬綠湖，面朝萬綠湖最寬闊的湖面（達12公里），三面環水，整個景區處于原始次生森林之中，樹大林密、花繁草豐，石奇水幽。景區交通便利，距離河源市區僅6公里。陸路（車輛）、水路（游船）可直達景區。

　　美景如畫的自然風光：景區依山傍水，湖光山色相交輝映，山青水綠，水天一色，藍綠無垠。登山遠眺，景象萬千，既有大海磅礴的氣勢，又有湖面平如鏡、綠樹繁華相擁簇的美景，萬綠湖無限風光盡收眼底。漫步于湖邊、山頂、林間小道、聽鳥語聞花香，享受天然氧吧，猶如穿行于萬千畫卷中，處處好像都有瓊臺玉洞，金殿瑤池，如此鏡花水月般的人間仙境，每游玩一次都是人生的極品享受。

　　深厚的文化底蘊：依據百花仙子降生在河源這個美麗傳說和古典名著《鏡花緣》神話內容，以中華民族的神仙文化，花仙子文化為主線，由幾十個美麗的客家姑娘演繹了一場場精彩絕倫的文化大餐，特色客家媒婆絕對讓你捧腹大笑；精心制作，獨家演出的“千手觀音”之姐妹篇——“千手仙子”更讓你一飽眼福。將景區變成真正的花仙子會聚之地，名副其實的百花仙子的故鄉。

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