青海導游詞集錦15篇
作為一名優秀的導游,時常需要編寫導游詞,導游詞是導游人員引導游客觀光游覽時的講解詞。那么導游詞應該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的青海導游詞,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
青海導游詞1
塔爾寺始建于公元1379年,距今已有600多年的歷史,占地面積600余畝,寺院建筑分布于蓮花山的一溝兩面坡上,殿宇高低錯落,交相輝映,氣勢壯觀。位于寺中心的大金瓦殿,綠墻金瓦,燦爛輝煌,是該寺的主建筑,它與小金瓦殿(護法神殿),大經堂,彌勒殿,釋迦殿,依詁殿,文殊菩薩殿,祈年殿(花寺),大拉讓宮(吉祥宮),四大經院(顯宗經院,密宗經院,醫明經院,十輪經院)和酥油花院,跳神舞院,活佛府邸,如來八塔,菩提塔,過門塔,時輪塔,每年舉行的佛事活動“四大法會”更是熱鬧非凡,游人如潮。
塔爾寺位于湟中縣城魯少爾鎮的蓮花山山坳,是青海省和中國西北地區的佛教中心和黃教的圣地,也是中國黃教——喇嘛宗教格魯派的六大寺院之一。整座寺依山疊砌、蜿蜒起伏、錯落有致、氣勢磅礴,寺內古樹參天,佛塔林立,景色壯麗非凡。
塔爾寺內收藏有大量鎏金銅佛像、銅佛像、金銀燈、金書藏經、木刻板藏經、法器、靈首塔、御賜匾額、壁畫、堆繡等文物。其中壁畫與堆繡、酥油花被譽為塔爾寺三絕。壁畫多以礦物顏料畫在布幔上,內容主要為經變、時輪、佛等。堆繡是用各色綢緞、羊皮、棉花等在布幔上堆繡成佛、菩薩、天王、羅漢、尊者、花卉、鳥獸等圖案。
青海導游詞2
水映天,天接地,人在湖間走,宛如畫中游,各位游客大家好,歡迎來到天空之境,茶卡鹽湖,今天有我帶領大家游覽,大家可以叫我小妤。
茶卡鹽湖,與青海湖,塔爾寺,孟達天池齊名,稱青海四景,被評為人生必去的5個地方。
茶卡鹽池位于青海省海西蒙古族藏族自治州柴達木盆地的東部邊緣,北依巍峨的完顏通布山,南靠旺秀山,東瀕茶塘盆地,是一個富饒而美麗的天然鹽池。“茶卡”是藏語,意為鹽池,茶卡鹽湖有著3000多年的悠久歷史,早在西漢時期,當地羌族人就已經知道采鹽食用。茶卡鹽湖是柴達木盆地四大鹽湖中最小的一個,也是開發最早的一個。茶卡鹽極易開采,人們只需要揭開十幾厘米的鹽蓋,就可以從下面撈取天然的結晶鹽,茶卡鹽湖是天然結晶鹽湖,因其鹽晶中含有礦物質,使鹽晶呈青黑色,所以稱“青鹽”。其鹽粒晶大質純,鹽味醇香,是理想的食用鹽。這里的鹽除供應青海各地外,還暢銷全國20余個省區及出口日本、尼泊爾、中東等地區。
茶卡鹽湖氣候溫涼,干旱少雨,屬高原大陸性氣候。湖面海拔3100米,呈橢圓形,雨季時總面積可達105平方千米。相當于杭州西湖的十幾倍。而鹽湖的形成是由于地殼運動,青藏高原曾是海洋的一部分,經過長期的地殼運動,就形成了世界上最大的高原,結果一些海水留在了低洼形成了許多鹽湖和池塘,茶卡鹽湖就是其中一個,茶卡湖內的鹽幾乎無窮無盡,因為雨水會將更多的鹽從周圍的山上帶下。
放眼望去整個鹽湖就像一片白色的海洋,脫下鞋子,漫步在鹽灘上就會感受到像細沙一樣鹽,非常舒服車上、地上、甚至空氣里都有醇香的鹽味,來到茶卡鹽湖,一定要走一走那條一眼望不到邊際的鐵軌。空曠的鹽湖,筆直的兩條鐵軌,讓人心曠神怡。仿佛會忘記一切煩惱。
而我們兩旁的每一座鹽雕都是都是茶卡鹽湖的“守衛者”,每一座鹽雕都在訴說著一個滄桑而又美麗的故事... .或是神話傳說,或是英雄事跡,每一座都演繹著不同的風情... ...而現在一切美麗的景色只屬于你... ...
我的講解就到這里了,下面大家就可以自行游覽了,當然也一定要注意保管好自己的隨身物品。謝謝大家,祝大家旅行愉快哦。
青海導游詞3
Halo!大家好!
我叫張康平,初次見面,大家就叫我張導吧!我就是您這次游玩的導游,希望您喜歡您這次的旅行。我們現在在距離青海湖一兩公里的地方,差不多過半個小時左右就能到達目的地我們現在要去·····哦!我想您已經知道了,對!目的地就是青海湖!let’go!
在大家休息之余,我來給大家講講青海湖的傳說吧!青海湖古稱“西海”,傳說啊,當年,青海湖只是一個水深萬丈的大泉,泉眼上有個又大又重的石板。有一年,一個道士路過此地,因口渴施法術打開石蓋喝水。喝完水后,那道士忘將石蓋蓋在泉上便轉身離去,結果泉涌不已,轉眼已成一片汪洋。情急之下,他急忙揮劍將附近一座小山攔腰斬斷,扔進水中,壓住了泉眼。可是水已淹沒了大片的草原。這樣便形成了青海湖和湖心的海心山。好了,故事也講完了,也快到目的地了,大家休息一會兒吧!
現在,我們就在青海湖景區的門口,大家跟我來。您猜猜,前面這是五福娃當中哪個吉祥物的雕像,對了!就是迎迎!這也是高原的一個象征。好,這邊,大家看見了嗎?這就是牦牛,當然,還有體格健壯的馬呢!有興趣的,一會兒自由活動時可以來騎一下。現在跟我一起去游船吧!大家稍等一下,船很快就到。好了,在船上可以拍一下周圍的湖光山色,還有那湖面,被陽光折射,顯得閃閃發亮,美麗極了。現在,已經到岸邊了,大家自由活動吧,三小時后,在門口集合。
大家都齊了吧,司機,開車。這次旅行雖然短暫,但我知道大家非常開心,不過一定要記住我哦,張導,歡迎下次來游玩!
青海導游詞4
老爺山,又叫元朔山、北武當山,距西寧市30公里,因山峰頂部建有太元宮(即關公廟),廟內雕塑有關公像而得名老爺山。位于西寧市北35公里大通縣橋頭鎮蘇木蓮河畔(北川河),山頂部海拔2928米,相對高差近500米,是西寧附近山勢雄偉,風景最優美的山峰。
老爺山自古以“蒼松蓊翳,石磴盤梯,川流縈帶,風景佳麗”而聞名遐邇。當你途經時,翹首仰望,只見丹崖翠壁,騰云走霧;蒼松雜樹,負勢競上;山道盤旋,宛如羊腸。景色四時不同而終年常新:春則山嵐繚繞,夏日佳木蔥籠,金秋紅葉似火,寒冬銀裝素裹。老爺山巖體主要有石灰巖構成,長期流水侵蝕、風化等外力作用,多形成奇峰巖洞和峽谷,尤其是南坡,山勢陡峭,危崖聳立,從南坡登山峰頂端確有“華山之險”。
老爺山植被生長茂盛,計有百余種植物,以云杉、柳樹、白楊、紅柳及多種灌木為主。每到盛夏季節,漫山遍野郁郁蔥蔥,遮天蔽日,叢林中玫瑰、牡丹、芍藥、金露梅、銀露梅及各種野花竟相開放,芬芳撲鼻。深秋季節的景色可與北京香山景色相媲美。林間草叢中棲息有20多種野生動物,有野貓、赤狐、松鼠、旱獺、猞猁、黃鼠、毛眼、沙雞、野雉、雪雞、藍馬雞、巖鴿等,以鳥類為主。
老爺山之美,在于山青廟秀,林蔭花香。老爺山原建有藥王廟、玉皇宮、百字宮、柴家殿、無量殿、斗母宮、太元宮等古建筑,還有老虎洞、石柱、火燒臺等,五十年代末均遭破壞。如今,重新修建了亭臺樓閣、廟宇,一部分古建筑正在恢復。
山上藥王廟,入廟憑窗遠眺,石光山色,平林遠峰,寒翠蒼綠,深青淺碧,各具形態。出藥王廟南行十數步,即至玉皇宮,內塑玉皇大帝像,院落甚為寬敝,廟門走廊旁各塑黑虎一只,張牙舞爪,神氣活現。上坡即為百子宮,中塑子孫娘娘,壁崖間遍置泥人,前燃巨蠟,粗若茶杯。往游婦女,爭先焚香,或討神簽,或拴泥人,煞是虔誠。出百子宮北行數十步,爬過巉巖,即至菩薩殿。殿址雖小,處地卻高,游人在此小憩者甚多。再前行穿過叢林,即至柴家大殿,該殿為元塑山西北第一勝地,殿宇巍峨,門內廳壁間繪塑半立體形佛圖,騰云駕霧,栩栩如生。內庭有身著黑袍的無量塑像,高達丈許。出廟門循徑東北行,即為無量殿,昔日香火甚盛,屋宇寬敞,民國初年焚毀。循道東去,過玉皇宮即見古塔聳立。高達三丈。塔南山灣中有石洞一處,下臨絕底深淵,上塔松木二根,即為太元宮,也稱老爺廟,內塑關公像,左有周倉持刀而立。兩廂墻壁間繪制關公生平偉績,如“出五關”、“單刀赴會”等不一而足。
出院即為三佛殿,拾級下山東行,至雷祖殿。雷祖殿東南為斗母宮,出斗母宮西北行,過羊腸道,巖石洞中,搭成草庵一間,內供文昌帝君,循道西行,則至三官廟,該廟北倚大山,南臨峭壁,地形幽雅,建筑亦甚壯麗,為元朔山西南第一勝地。西北山戀之間,便是享有盛名的“老虎洞”,上面是嶙峋的峭壁怪石,下面是層列的茂林崗巖。論山勢要數這里最險峻,論風景要數這里最幽雅。相傳此洞昔日有虎雄踞,后因游僧居此,虎乃逸去。明時俞安期題名為“慈藏”。北有巨石高二丈許,清乾隆間西寧府監司龍膺在石上題名“海藏”后人塑像修建,規模漸大。過去,缺兒少女的人們,每至夏秋,遠道而來求子者絡繹不絕。洞內塑有吊晴白額的老虎一只,遍體斑駁,其大如牛,臥于洞左,中間為子孫娘娘塑像,左有孔隙一方,為還愿者投置錢物之所。洞右有一門,僅容一人出入。凡求子女者,先入內焚香許愿,然后進洞摸索,若得鞋襪,則為生兒育女之兆,翌年,另制鞋襪還放洞中,以了其愿。若摸遍石洞,不得一物,則為無子之兆。沿老虎洞下山,有一條險若天梯的便道,蒼苔、濕土遍布,深林險壑,夾雜著不少無底洞天,人不敢行。西北半山腰處有一比較開闊地段,名叫“火燒臺”,原有佛寺,清雍正初年因占亂被焚毀,代遠年湮,遺址乃存,故而得名。
每年農歷六月六期間,傳統六月六花兒會和朝山會同時舉行,并舉辦物資交流大會、歌舞演唱會,本縣及西寧、互助、湟中等地的各族群眾,扶老攜幼、摩肩接踵而來游覽觀光。早年還有群眾性的“朝山會”活動,更是盛況空前。現在,隨著旅游事業的興起,游覽老爺山的人也日益增多,每到春暖花開,各族游人接踵而來。到了“平空虛閣有霞住,六月深松無暑來”的夏季,游人更是絡繹不絕。通往老爺山的公路上自清晨到黃昏,車輛、人群川流不息,熙熙攘攘。山上樹木蔥籠,綠草如茵,山花爛漫;紅男綠女,猶如簇簇鮮花,千姿百態,歌聲此起彼落在空谷傳響。
青海導游詞5
昆侖山是萬山之宗,地球之脈。
納赤臺一眼泉水終年突突翻涌,被當地人稱為"圣水",此泉,便是昆侖泉。即使隆冬時節,四野里冰天雪地,昆侖泉水卻從不封凍,依然噴涌不止,成為一大奇觀。
昆侖山口地處昆侖山中段。海拔4772米,是青海、甘肅兩省通往西藏的必經之地,也是青藏公路上的一大
關隘。昆侖山口地勢高聳,氣候寒冷潮濕,空氣稀薄,生態環境獨特,自然景象壯觀。這里群山連綿起伏,雪峰突兀林立,草原草甸廣袤。尤其令人感到奇特的是,這里到處是突兀嶙峋的冰丘和變幻莫測的冰錐,以及終年不化的高原凍土層。冰丘有的高幾米,有的高十幾米,冰丘下面是永不枯竭的涓涓潛流。一旦冰層揭開,地下水常常噴涌而出,形成噴泉。而冰錐有的高一二米,有的高七八米。這種冰錐不斷生長,不斷爆裂。爆烈時,有的噴漿高達二三十米,并發出巨大的響聲。昆侖山口的大片高原凍土層,雖終年不化,但凍土層表面的草甸上卻生長著青青的牧草。每到盛夏季節,草叢中盛開著各種鮮艷奪目的野花,煞是好看。
離昆侖山口不遠,便是著名的玉虛峰。玉虛峰,位于昆侖山口東面。這是一座海拔6500多米的雪山冰峰,峰頂高聳巍峨,山體通坡凍封雪裹,山腰白云繚繞,看上去猶如一位銀裝素裹,婷婷玉立的女子,昂然挺立在群山之上。昆侖山口既是進出西藏的要隘,也是旅游者神往之地。許多過往行人來到這里后,都要在此駐足觀賞一番場。
昆侖橋又稱一步天險橋。位于格爾木南部的昆侖山下,距格爾木市約50公里,是青藏公路上的一大險關。昆侖橋飛架于一步天險之上,全長只有4米多,是一鋼筋水泥大橋。昆侖橋之壯觀不在大橋本身,而在于橋下的巉巖絕壁和萬丈深澗。發源于昆侖山中的由雪水和泉水匯合而成的格爾木河,從海拔4000多米的高山峽谷奔流而下,滔滔的河水將河谷的千板巖長期沖刷穿鑿成了一條深40多米、寬數米的石峽險谷,其中最窄處只有4米左右。昆侖橋兩岸,絕壁相對,巉巖嶙峋,谷頂平坦,谷底幽深,形勢極為險峻。人們站在橋上俯身鳥瞰,但見湍流不息的河水,在深邃險峻的幽谷中急湍喧瀉,噴涌咆哮,不斷地激起層層雪白的浪花,發出陣陣猶如雷鳴般的轟鳴,真是令人望之目眩,聞之喪膽。因此許多過往行人,一般都要到橋頭憑高俯瞰一番。
青海導游詞6
各位旅客朋友們:
大家好!
青海吐蕃墓葬群屬唐代早期大型吐蕃墓葬群,也是我國首次發現的吐蕃墓葬。分布在長約7千米的熱水、扎瑪日、沙爾塘、斜歪4個自然村。1982—1986年,青海省文物考古研究所在此進行發掘與清理,大部分已被盜掘,19xx年公布為國家級文物保護單位。
墓葬均有封堆,分梯形和圓形兩種;以夯土或堆以礫石后再復蓋夯土,夯層間鋪有沙柳枝條,夯土下方均筑平面為等腰梯形的石墻,邊緣砌有土坯或泥球,并在其外側涂以紅色石粉;墓室為砌石,由墓道、中室、左右側室和后室組成;封土堆前有規模巨大的祭祀坑、木車、木牘、玻璃器皿和金銀器具。絲織品上有佛像、飛馬及各種不重復圖案130余種;部分文物及圖案具有較濃郁的中亞風格特點。
大小墓葬共計200余座,其中一座,座落在一座自然山丘之上。墓冢背靠熱水大山,面臨察汗烏蘇何,高出地面約30多米,遠望猶如城闕一般雄偉壯觀。墓葬墓高11米,東西長55米,南北寬37米,墓堆下還有3層用泥石混合夯成的石砌圍墻,高1米、寬3米。墓冢從上而下,每隔1米左右,便有一層排列整齊橫穿冢丘的穿木,計有9層之多,一律為粗細一般的柏木。這種封土堆構筑形式和風格,為我國以往考古發掘中所僅見。墓南有陪葬坑和陪葬遺跡。
經考古發掘,出土文物有皮靴,金飾品、木碗、木碟、木鳥獸、陶罐、古藏文木牘、彩檜木片等。尤其出土了一批絢麗多彩的絲綢織品,其絲綢質料良好,圖案清晰,色彩鮮明,是不可多得的稀世珍品。絲綢品種有綿、綾、絹、刺繡等。圖案中有珍禽異獸、花草樹木、車馬人物狩獵、西域人圖像、織綿襪等為我國首次發現。
經有關方面專家研究認定,墓主人是唐代早期吐蕃貴族。當時還處于奴隸制社會階段。這一吐蕃墓葬群的發掘,對研究吐蕃文明史,研究中西文化交流以及藏族族源的探討均有重要價值,因而引起了學術界的關注,被文化部列為我國1983年六大重要發現之一。近幾年的考古發掘又有新的成果,成為1996年全國十大重大考古發現之一,為全國重點文物保護單位。
青海導游詞7
親愛的游客朋友,大家好,我是一位實習小導游,我叫,大家可以叫我小馬。請大家多多關照,并希望各位玩兒的愉快!今天我就帶著大家去美麗的青海湖。
青海湖位于青海省,距西寧市151公里處,又叫151基地,也是三江源的源頭,是一個既遙遠又美麗的地方。
大家來看!我們已經來到了向往已久的青海湖畔,青海湖湖天一色,一望無際,太陽照在湖面上,湖面上就波光粼粼,晶瑩剔透,一艘艘快艇飛快地滑過湖面,遠處的雪山,白云清晰的展現在人們的眼前。
快看!那可愛的小湟魚正在活蹦亂跳地嬉戲呢!湟魚魚類資源十分豐富,很值得提及的是,這里產的冰魚較為著名。每到冰季,青海湖冰封后,人們在冰面鉆孔捕魚,水下的魚兒在陽光或燈光的誘惑下便自動跳出冰孔,捕而烹食味道鮮美。
相傳啊,古時候大海里的老龍王有四個兒子,為了讓兒子們學好治海的本領,他把還分封給兒子們管理。東海分給大兒子,南海分給二兒子,北海分給三兒子, 小兒子呢?老龍王沒有分給他,只是對他說:“我的海都分完了,你要是勇敢的龍的子孫,就自己造一個海吧!”聽了父親的話,小兒子架起 云頭,到處尋找造海的地方。他先是沿著東海飛,看見那里已經有兩個湖:洪澤湖和太湖,于是他又往內地飛,又看見了兩個大湖:鄱陽湖和洞庭湖,他飛來飛去找不到一處造海的地方,只得又飛回老龍王身邊。老龍王勸他往遠處飛,小兒子也不甘心就這樣半途而廢,于是,他又飛呀飛,最后飛到了大西北這塊廣闊的土地。他來到這里,大顯神通,匯集了108條河水,造出了一個西海來。因為這個海是和東、南、北各海相抗衡的,所以面積非常大。這個海就是現今的青海湖!
“噢!原來是這樣啊!”大家都開始竊竊私語。
各位游客朋友,今天的青海湖一日游就快結束了,大家玩兒的開心嗎?我想是一定的啦!明天,還有更美的風景在等著我們。希望各位養精蓄銳,我們明天再見!
青海導游詞8
南海殿座落于貴德縣城以南2。5公里的梅茨山腳下,它是貴德龍脈文化的發祥地,青海省省級文物保護單位。
南海殿景區在貴德“古八景”中有“南海溪聲”的美譽。上了梅茨山,一來登高望遠欣賞一下貴德優美的田園風光,二來親眼目睹“青田斷脈”的遺蹤。是道教、漢傳佛教、藏傳佛教相依并存的旅游勝地。
這座古老的山上有個神奇的傳說:明朝開國之初,宰相劉伯溫在全國各地發現了相繼移動的九條龍脈。其中,梅茨山上的這條龍脈是最大的。因山呈龍行,相傳是龍脈所在。這條山是向下移動的,假如龍首到了黃河邊,能飲到黃河水,貴德這塊鐘靈毓秀之地必出一位“真龍天子”。洪武皇帝朱元璋聽到此事后又驚訝又著急。因為他的江山是率領萬千將士辛辛苦苦打拼得來,來之不易,他老擔心江山易主,所以急派親信大臣、當朝宰相劉伯溫來貴德斬斷龍脈。
派來的人是浙江青田人,后來就留下了“青田斷脈”的典故。一行人在挖龍脈的過程中,奇怪的事情發生了:當天開挖的地方一到夜間便會悄悄合攏,如此反復數日,眾人無計可施。后經高人指點,在梅茨山的山腰修建了一座觀音菩薩殿,供奉了觀音菩薩,鎮住了龍頭,才順利斬斷龍脈。在挖龍脈的過程中,挖出了紅色的泥土,還濕漉漉的,當地老百姓認為那是挖斷龍脈流出的龍血。大家朝下看,那就是挖斷龍脈的埡口,有三層樓房那么深。
從此以后,這座古老的山頭就以這個神奇的傳說吸引著無數來自五湖四海、三山五岳的游人來此祥考斷脈的遺痕,傾聽“青田斷脈”的神奇傳說。
青海導游詞9
屬唐代早期大型吐蕃墓葬群,也是我國首次發現的吐蕃墓葬。分布在長約7千米的熱水、扎瑪日、沙爾塘、斜歪4個自然村。1982—1986年,青海省文物考古研究所在此進行發掘與清理,大部分已被盜掘,1986年公布為國家級文物保護單位。
墓葬均有封堆,分梯形和圓形兩種;以夯土或堆以礫石后再復蓋夯土,
夯層間鋪有沙柳枝條,夯土下方均筑平面為等腰梯形的石墻,邊緣砌有土坯或泥球,并在其外側涂以紅色石粉;墓室為砌石,由墓道、中室、左右側室和后室組成;封土堆前有規模巨大的祭祀坑、木車、木牘、玻璃器皿和金銀器具。絲織品上有佛像、飛馬及各種不重復圖案130余種;部分文物及圖案具有較濃郁的中亞風格特點。
大小墓葬共計200余座,其中一座,座落在一座自然山丘之上。墓冢背靠熱水大山,面臨察汗烏蘇何,高出地面約30多米,遠望猶如城闕一般雄偉壯觀。墓葬墓高11米,東西長55米,南北寬37米,墓堆下還有3層用泥石混合夯成的石砌圍墻,高1米、寬3米。墓冢從上而下,每隔1米左右,便有一層排列整齊橫穿冢丘的穿木,計有9層之多,一律為粗細一般的柏木。這種封土堆構筑形式和風格,為我國以往考古發掘中所僅見。墓南有陪葬坑和陪葬遺跡。
經考古發掘,出土文物有皮靴,金飾品、木碗、木碟、木鳥獸、陶罐、古藏文木牘、彩檜木片等。尤其出土了一批絢麗多彩的絲綢織品,其絲綢質料良好,圖案清晰,色彩鮮明,是不可多得的稀世珍品。絲綢品種有綿、綾、絹、刺繡等。圖案中有珍禽異獸、花草樹木、車馬人物狩獵、西域人圖像、織綿襪等為我國首次發現。
經有關方面專家研究認定,墓主人是唐代早期吐蕃貴族。當時還處于奴隸制社會階段。這一吐蕃墓葬群的發掘,對研究吐蕃文明史,研究中西文化交流以及藏族族源的探討均有重要價值,因而引起了學術界的關注,被文化部列為我國1983年六大重要發現之一。近幾年的考古發掘又有新的成果,成為1996年全國十大重大考古發現之一,為全國重點文物保護單位。
青海導游詞10
國家aaaa級旅游景區九皇山猿王洞景區,位于大禹故里、中國唯一的羌族自治縣-----四川省XX市XX縣。南距成都170公里,北接九寨260公里。成都至九寨的旅游環線穿景區大門而過。景區集人文與自然之大成,以古樸的西羌文化為主線,完整地保留、真實地再現了史稱南蠻、北狄、東夷、西羌之一的、且如今唯一尚存的古老的西羌文化遺跡與生活習俗,濃郁的羌族風情、奇險的自然風光吸引著中外游客。
九皇山猿王洞景區以“羌文化”和“羌族風情”為主線,融合區內的森林、溶洞、河谷、山岳四大生態,風光獨異、風景絢麗、風情萬種,景點景觀緊扣旅游消費主潮流的文化旅游、生態旅游,為游客提供“無微不至的細節服務與無所不能的個性服務”。 景區獨特的西羌文化、山地康樂型氣候、典型的地質地貌、高濃度的負氧離子吸引著各地的游人來獵奇觀光、體驗西羌風情、休閑度假、保健養身、商務會議。
景區已開發面積25平方公里,屬典型的喀斯特地貌。其中有各具特色的石灰巖溶洞23個及廣闊茂密的原始森林。景區包括猿王洞核心景區、西羌酒店、猿王洞險山賓館、松山別墅度假村、具有原汁原味羌族特色的羌寨風情園度假村、占地面積1,043,100平方米的中國最大的逮獵場、被譽為“交通活化石”的羌寨溜索、代表古老的西羌建筑文明的石碉樓、中國最大的兩級跳躍式高空滑道、亞洲最驚險的觀光索道及天然礦物質溫泉,并完整地保留和再現了古老的西羌人的生活習俗、飲食文化、服飾文化、建筑文化、宗教文化,它們共同構成了九皇山猿王洞景區生態多樣性與文化多元性、運動休閑性與觀光娛樂性有機結合的景區特色。
這里屬亞熱帶濕潤季風氣候區,山地立體氣候明顯,冬暖夏涼,溫涼陰濕,雨量充沛,四季分明。年均氣溫14.7℃-15.8℃,一月份氣溫3.8℃-5.0℃,七月份氣溫23.2℃-24.8℃,相對濕度75-80,年日照1050小時,年降水量950-1300毫米,全年無霜期240天,屬山地康樂型氣候。
青海導游詞11
歡迎大家來到青海,我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。今天小x為大家介紹中國境內一些著名好玩的景點日月山。
日月山是青海東部農業區和西部牧業區的分水嶺,山的東西兩側自然人文景觀差異極為明顯。山麓兩邊景色迥然不同:山麓西邊抒袤蒼茫,牧草豐茂,牛羊成群的大草原;山麓東邊是村落點點,梯田阡陌,麥浪滾滾的農區。
日月山南北朝至唐代時叫做赤嶺,是北魏和吐谷渾、唐和吐蕃的界山,因山頂砂土赤紅而得名。它屬于拉脊山脈西端,北起青海湖東部的耳海,南接湟中群加,綿延數十里。日月山是青海東部外流河與內陸河的分水嶺,也是青海東部農業區和牧業區的自然分界線。這里山巒起伏,峰嶺高聳,氣候寒冷,雨水充沛,水草豐美。山麓兩邊景色迥然不同:山麓西邊抒袤蒼茫,牧草豐茂,牛羊成群的大草原;山麓東邊是村落點點,梯田阡陌,麥浪滾滾的農區。每年六至九月,山坡之上綠草如茵,野花燦爛,帳篷點點,景色十分壯觀。日月山口的南北各有1個乳峰,其形狀似太陽和月亮。
青海導游詞12
柴達木盆地處于青海省西北部,四面環山,平均海拔為2700米至3200米,總面積24萬平方公里,是我國海拔最高的內陸大盆地。由于礦產資源豐富,被稱為“聚寶盆”。它有過輝煌的歷史,古代絲綢之路的“羌中道”從這兒通過。
從青海省省會西寧市經青海湖進入其中,經都蘭縣、格爾木市再往西北行至與甘肅省交界的當今山口,我們駕車穿越了柴達木盆地,觀賞到它特有的奇麗風光和兼有的各種地貌:氣勢磅礴的高山、綿亙不斷的丘陵、一望無垠的草原、星羅棋布的湖澤,還有茫茫的戈壁沙漠、壯闊的雅丹、泥漠、鹽漠,以及從四周流向盆地中心的涓涓河流,更有世界奇觀“萬丈鹽橋”,簡直是一座異彩紛呈的地質公園。在驚嘆之余,你會領略到大自然的匠心獨運,也可以說,這是大地的藝術“秀”。
青海導游詞13
五峰寺,因為這里的山峰很像五個手指,所以叫五峰山。過去是湟中"八景"之一,現在仍是青海省有名的風景區。始建于清朝乾隆年間,其建筑主要有菩薩殿、龍王閣、玉皇宮、香公樓、岷生亭、同樂亭等。十年內亂中曾遭破壞。1979年以來,當地政府重新修繕油漆,使之煥然一新,還將它列為重要的旅游區,
亭臺樓閣、繪飾新彩,更加引起游人注目。有詩云:"五峰如掌列云端,瀑布飛流似激湍。六月炎天來避暑,松聲颯颯水聲寒。"《西寧府新志》稱其"五峰林立,形如舉掌,山脅左右有大泉二,余泉不計焉,林壑之美,最為湟中勝地。"這里山境幽雅,泉水眾多,細流飛灑,好像瀑布高掛。
五峰山的主要景色是三林、三洞、三泉。三林是松樹林、楊樹林和樺樹林,夏季三林郁郁蔥蔥,繁茂遍野,到了秋季松青、楊黃、樺葉紅,層林盡染,各具特色。三洞是東洞、西洞、北洞。東洞深8米、高3米、寬3米;西洞深7米、高2米、寬3米;北洞深10米、高3米、寬4米。洞內露冷苔蒼,別有韻味。三泉是澄華泉、、隱泉、裂口泉。三泉水以澄華泉水質最好,泉水清如醇露,細如噴珠,甘如瓊液。泉水經石雕龍口噴吐,沿七級石壁瀉下,形成瀑布,水濺山徑,在泉石周圍刻有"山幽林更靜,人間歌不盡,鳥語花香地,泉中水長流"等詩句。據說,若在六月六日這天喝了澄華泉的水,能在一年之內消災滅病,萬事如意,故又稱"龍宮泉"。隱泉位于澄華泉北,周圍蔽以蓬蒿,故名。泉水清冽可掬,須發可鑒。每年六月六日,五峰寺廟會時,各地游人香客,常以香花祭泉,許多人爭先恐后汲水暢飲。裂口泉在五峰寺門外不遠處,自出崖滾出,沿石壁跌下,噴珠濺玉,涓涓不竭,汩汩有聲。
五峰山也是青海民歌演唱勝地,俗稱"花兒會",每年六月六,正是五峰山風光最美的季節,五峰山六月六"花兒會"也就聞名遐耳。屆時西北各路歌手云集五峰山上,引吭高歌,聲震四野,從黎明一直唱到深夜,"五峰六月歌仙會,八鄉四野覓知音。"如此大規模的群眾藝術盛會,為五峰盛景增添了異彩。
青海導游詞14
塔爾寺位于青海省湟中縣魯沙爾鎮西南隅的蓮花山坳中,是我國藏傳佛教格魯派(俗稱黃教)創始人宗喀巴大師的誕生地,是藏區黃教六大寺院之一,也是青海省首屈一指的名勝古跡和全國重點文物保護單位。距省會西寧市26公里。
塔爾寺是青海省藏傳佛教中的.第一大寺院,原名塔兒寺,得名于寺中大金瓦殿內紀念宗喀巴的大金塔。
14世紀,藏傳佛教開始向東亞和中亞地區傳播。與此同時,青海省和整個中國西北地區的佛教中心和黃教圣地塔爾寺在魯沙爾鎮建立。漢族、藏族、回族、土民族人在這里或信奉佛教,或信奉伊斯蘭宗教,或皈依儒道,或拜金拜神,彼此包容、和睦。佛說,“眾生皆平等”。塔爾寺,就是坐落在這塊“眾生平等”的寶地上的一朵美麗蓮花。
塔爾寺是藏傳佛教格魯派的創始人宗喀巴大師的降生地。宗喀巴成名后,有許多有關他靈跡的傳說。據說在他誕生后剪臍帶滴血的地方長出一株白旃檀樹。明洪武十二年(公元1379年),宗喀巴母親按兒子來信所示,在信徒們幫助下,以這株旃檀樹和宗喀巴所寄獅子吼佛像為胎藏,砌石建塔,這是塔爾寺最早的建筑。后來,該塔一再改建易名,成為現在大金瓦殿中的大銀塔,是全寺的主供神物,漢語塔爾寺即由此塔得名。明嘉靖三十九年(公元1560年),禪師仁欽宗哲堅贊于塔旁建一靜房,聚僧坐禪。17年后,再建彌勒佛殿一座,塔爾寺初具規模,取藏名“袞本賢巴林”,意為“十萬佛身像彌勒洲寺”。
400多年來,塔爾寺逐步發展成一座具有鮮明民族特色和地方風格的古建筑群,全寺占地600余畝,僧舍房層9300多間,殿堂52座,僧人最多時達3600余人。全寺四山環繞,殿宇宏偉,佛像莊嚴,梵塔棋布。其中,大金瓦殿和大經堂為全寺主體建筑。大金瓦殿始建于清康熙年間,建筑面積456平方米,上下三層,飛檐四出,各抱形勢,歇山式金頂,覆以鎦金銅瓦,墻面用琉璃瓦砌成,圖案精美,殿內紀念宗喀巴的大銀塔,譽為“世界一莊嚴”,殿堂正門上方懸有清代皇帝親題的“梵教法幢”匾額。大經堂始建于明萬歷四十年(公元1612年),民國元年(公元1912年)遭火焚。
青海導游詞15
各位游客朋友們,你們好!歡迎來到大美青海,歡樂夏都——西寧市。我是你們接下來的西寧兩日游中的導游話話,你們可以叫我小話。
翻開世界地圖,在亞歐大陸的中南部,一塊棕褐色彩的高地尤為引人注目,那就是高亢海拔,遼闊面積,年輕歷史和獨特位置與一體的,具有“世界屋脊”之稱的青藏高原,相信每一位中國人對此都耳熟能詳,但對于青藏高原的門戶———西寧,卻都不甚了解吧!中國漢字講究同音異形,琪的同性異形字之一就是神奇,奇特的“奇”,那今天呢,我就用五個“奇”,帶您走入歡樂夏都——西寧。西寧第一奇就奇在“氣候奇特復雜”。
西寧是青海省省會,寓意“西。陲安寧”,位于青藏高原的東北部,是世界上海拔最高的城市之一,也是青藏高原的門戶,“右通海藏,左引甘涼”,雖然是平地升天的第一步,但它的海拔已經達到2250米,比東岳泰山頂峰還高出600多米。西寧屬大陸性高原半干旱氣候,年平均日照為1939.7小時,年平均氣溫7.6攝氏度,最高氣溫34.6攝氏度,最低氣溫—18.9攝氏度。也正是由于高海拔,西寧夏季日平均氣溫只有15-17度左右,素有“西寧無夏日”之稱,相對于內地火爐般的盛夏,這里的確是天然的避暑勝地,為此,西寧市特意打出“中國夏都”品牌。特別是近年來,隨著全球氣候的變暖,西寧的夏日更加迷人“夏都”的旅游品牌早已深入人心,旅游者更是絡繹不絕。
此外,由于西寧西北部有祁連山,日月山等天然屏障,冬季冷空氣很難入侵,一月平均氣溫約—10度,加之,暖氣普及率相當高,使得滴水成冰的日子也成了暖冬。用“夏無炎暑,冬無酷寒,陽光燦爛,碧空如洗”來形容西寧的氣候在合適不過了。西寧的氣候不僅奇特,而且復雜。其實,西寧并不是人們想象中高寒缺氧,人煙稀少,常年冰封的不毛之地,它確實有亙古連綿的冰山雪峰,但它也有蔥蔥郁郁的森林,深切低下的炎熱河谷和溫泉,加之源遠流長的歷史文化,得天獨厚的自然資源和絢麗多次的民俗風情,使得西寧成為青藏高原上一顆璀璨的明珠!如果說西寧第一期歸功于自然的鬼斧神工,那西寧第二奇就非人類奇跡莫屬。
由于自然,歷史,區位等因素,青藏高原的面積雖占全國總面積的25%,然而人口卻僅占全國總人口的1%,青藏高原因此也一度被世界認為是“最不適宜人類居住的地方之一”,然而,素有“中國最安靜城市”之稱的西寧市卻最先打破緘默,成為青藏高原上第一個也是唯一一個人口破百萬的城市。西寧作為古絲綢之路青海道的重要樞紐,商業交往頻繁,古羌人在此游牧生息的同時吸收了漢族先進生產技術,開始定居農耕,并逐漸形成了以日月山為界的青海東部農業區。
加之,較青藏高原腹地更為優越的自然和氣候條件,使得西寧市人口密度居整個青藏高原之首,20xx年末西寧市7665平方千米的土地卻擁有222.87萬人口,被聯合國稱為“世界屋脊上的奇跡”,在這222.87萬人口中,西寧將“和諧,包容,多元”演繹的淋漓盡致,這里聚居的漢,藏,回,蒙,撒拉,滿,土等37個少數民族和諧共生,這里被世代信奉的藏傳佛教,漢傳佛教,天主教,道教交匯繁榮,形成一道獨特的文化景象。初到西寧,給人的印象是新興城市,其實不然,他是青藏高原上最最古老的城市,有著2100多年的歷史,古稱“‘西平亭”,是漢后將軍趙充國屯田的地方,南涼的都城唐蕃古道的咽喉,絲綢南路的要道,西海的鎖鑰,青藏高原通往中原的門戶,河湟文化的發源地之一。
歷史上的西寧是一個人口和民族不斷變遷的地區,而今日的西寧仍然是一個典型的移民城市,漫步西寧街頭,每一個異鄉客都能聽到熟悉的鄉音,這里接納了無數的移民者和五湖四海的創業者,20xx年末,移民人口達到100多萬之多,這別樣的多民族聚居,多宗教并存的風情,在其他省份并不多見。
青海導游詞(四)地處青海湖的西北部,長約500米,寬約150米,棲息著十萬余只各類候鳥,稱譽為“鳥的世界,鳥的王國”。青海湖位于西寧市以西100公里,是我國海拔最高、面積最大的內陸咸水湖。
每年四月,來自我國南方和東南亞等地的班頭雁、棕頭鷗、赤麻鴨、鸕鶿等十多種侯鳥在這里繁衍生息;秋天,它們又攜兒帶女飛回南方,國家對這類鳥資源十分重視,在島上設有專門的保護機構。
在鳥島觀光,交通方便,從西寧出發乘汽車沿青海湖南線經湟源縣和日月山到黑馬河鎮往北64公里即抵鳥島,沿青海湖北線,乘汽車經湟源縣、海晏縣到剛察縣,再往西40公里也可到達鳥島。
青海湖鳥島。它不僅以遼闊、明媚、恬靜、雄偉、神奇而著稱于世,而且以其豐富的水中礦產資源和漁類資源吸引著無數科技工作者和觀光瀏覽的人們。可泛舟湖面觀一望無際的湖景,也可漫游草原享受大自然的風光。
青海湖鳥島,是我國著名的旅游圣地之一,它位于青海省西寧市西部約130公里處,是我國最大、海拔最高的咸水湖,面積約4583平方公里。
乘中巴出西寧西行,越過稀疏的村莊,沿著透迄、清澈東流的小溪,行進在綠色叢林點綴的山谷間的公路上。不久,便看到像巨大的綠絨絨的地毯鋪就般的一座座開闊的山漫草坂。驅車爬高到達“日月山”,可見兩側山頂各有一幢亮麗的小亭閣,左為日亭,右為月亭。相傳文成公主由此進藏時,由于思念母親,悲痛地將陪嫁的鏡子摔碎,后人為紀念文成公主,故建造此日、月二亭。登上日月山,眺望遠處,更為開闊的綠色草坂盡收眼底,仿佛進入了綠色的海洋。
下了日月山,繼續西行,偶有一片金黃色的油菜花地或幾間藏民彩帳,房屋鑲在綠色草坂之間,在山坡、屋前豎起的高桿上,五彩經幡隨風飄拂。經幡又叫神幡,藏語曰“塔力俏”,意為“不停地飄動”,這些幡條是用藍、白、紅、黃、綠五種顏色的布條做的(有的幡條上還印有經文或神像),分別象征天空、祥云、火焰、大地和水。藏民把經幡高懸在顯眼要位,任風吹拂,借助大自然的威力保佑人們消災祈福、吉祥如意。或遠或近,可見一群群黑色的牦牛,白色的羊兒,在安然自得地吃著青草。過了黑馬河鄉右看,緊依綠色草坂可見一線青綠色的湖水和海心山,藍色的天空飄著千姿百態的云團,大自然把自己分割成美麗的空間,繪成一幅極美的圖畫。
到了馬乃亥鄉,右邊已是寬闊、平靜的青海湖了。這里是鳥島的入口處——布哈河入湖口。鳥島有左右兩個,鳥自按類別分開,左黑右白,互不混雜。從入口處乘車向前行約3公里下車,進入“青海湖鳥島”。
大門再步行約200米,登上“鳥島”觀鳥臺,只見臺下的沙灘上黑頭、灰白身子的銀鷗鋪天蓋地,它們或臥或立,或飛或落,令人眼花了亂;喧鬧的“哇哇”聲貫入滿耳。在臺近處,成百只大雁臥沙孵卵,它們的“丈夫”們分別呵護著自己的妻兒,守衛著自己的家,一旦發現“入侵者”進犯,立即張開翅膀,高聲鳴叫,沖向“敵人”,將其驅走。鳥兒們以沙作窩,抓緊陽光充足,食物豐富的大好時機棲息養生,繁衍后代。在鳥群稀疏的空隙里會看到一枚枚散在的鳥蛋“無人問津”。
空中,不時有列隊的大雁或鴻鵝貼著湖面飛過,偶而有天鵝或信天翁自由自在地翱翔。
從“青海湖鳥島”大門出來乘車向左行約1公里,翻過一座小山,便會看到坐落于湖邊的又一個鳥島,它像一口倒扣于湖中的圓鍋,頂部棲滿了清一色黑壓壓的鸕鶿,每個鸕鶿的“家”都安在一個高高的窠里,層層疊疊,把個山頂布得嚴嚴實實。它們在這里為生兒育女忙忙碌碌,直到兒女們能展翅高飛時,便神話般地“喬遷新居”了。
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