沈陽故宮導游詞精選15篇
作為一名盡職盡責的導游,可能需要進行導游詞編寫工作,導游詞是講解當地的基本情況,介紹風土人情的文章。那么導游詞應該怎么寫才更有條理呢?下面是小編幫大家整理的沈陽故宮導游詞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
沈陽故宮導游詞1
沈陽故宮位于繁華的沈陽古城中心,沈陽故宮是一座巍峨莊嚴的清代宮殿建筑群,依建筑時光和布局,沈陽故宮的建筑可分為三部分,它們分別是東路、中路、西路。這天,我們就按這個順序。首先參觀東路建筑。
沈陽故宮以其獨特的建筑藝術和特殊的歷史而聞名中外,在這片絢麗多彩,雄偉多姿的建筑群中,最古老,最具特色的就是我們面前的大政殿。
大政殿草創于1625年,是處理國家政務和舉行慶典活動的主要場所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建筑,外形近似滿族早期在山林中狩獵時所搭的帳篷。在大政殿的房脊上,還飾有八個蒙古力士,牽引著八條鐵鏈,象征著“八方歸一”。正門前的大柱上,盤旋著兩條翹首揚爪的金龍,是受漢族敬天畏龍思想的影響,以龍代表天子的至尊無上。大政殿建筑特點的多樣性,體現了多民族文化的融合。金龍盤柱,盡顯中原之風;八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩;而亭帳式的風貌,則是滿族古老文化的延續。
作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺上演。1643年,六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位,并于次年在此頒布了出兵令,命攝政王多爾哀兵入山海關直搗中原,最終完成了滿清一代的一統大業。
大政殿兩側南向,十王亭呈燕翅排列。錯落有致,如眾星拱月,南寬北狹,似無窮無盡,象征兵多將廣,萬世綿延。十王亭是清朝入關前左右翼王和八旗旗主在皇宮內辦公的地方。它們與大政殿構成了一組亭子式的院落建筑,反映了滿族獨特的軍政體制——八旗制度,這在中國的歷史上堪稱獨步天下。
遠在努爾哈赤立國之初,凡遇軍國大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都沈陽后,在修建宮殿時便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化。以建筑的形式表現了八旗制度和“八和碩貝勒共治國政”的政體及軍事民主的思想。因而構成了大政殿、十五亭這組獨特的建筑,為中國宮殿建筑史寫下了空前的一頁。
各位朋友,此刻我們來到了中路。從1626年皇太極繼承汗位,即續建皇宮,構成沈陽故宮的中路建筑。中路建筑前起大清門,后至清寧宮,院落三進,獨成一體。
大清門是沈陽故宮的正門,為皇帝臨朝前,文武百官候朝的地方。它便是演義小說中俗稱的“午朝門”。大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦并襯以綠色剪邊,既保留了以黃為尊的傳統觀念,又體現了滿族對故鄉山林的深厚眷念。從而構成了區別北京故宮的一個特點——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。
穿過大清門,北望便是崇政殿。崇政殿俗稱“金鑾殿”,是清太宗皇太極舉行日常朝會的地方。
1635年,皇太極下令將族名‘女真”改為“滿洲”。1636年皇太極在崇政殿登基稱帝,上尊號“寬溫仁圣”,將國號“金”改為“清”年號“天聰”改為“崇德”。
各位朋友,古代宮殿建筑布局講究“前朝后寢”。看過了皇帝上朝的金鑾殿,請大家隨我去參觀帝后的寢宮。
穿過崇政殿兩側的左右翊門,舉目可見位于3。8米高臺之上的鳳凰樓。樓后為帝后寢居的后宮——臺上五宮。與崇政殿比較又構成了沈陽故宮不一樣于北京故宮的特點——“宮高殿低”。而北京故宮則恰恰相反,是“殿高官低”。
鳳凰樓為宴飲、議事之所,是當年沈陽城的最高建筑,詩稱“欲窮千里目,更上一層樓”可謂十分貼切。登上鳳凰樓俯瞰四周,萬般景物盡收眼底,可飽覽盛京全景,也可觀賞日出。“鳳樓曉日”是當年著名的盛京八景之一。鳳凰樓門洞上方懸有“紫氣東來”匾,為乾隆皇帝御筆。而乾隆皇帝則是借用這個典故寓意大清的國運興起于東方。
穿過鳳凰樓底層的通道后,我們就進入了后妃居住的臺上五官。
臺上五官是清寧宮、關雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。
此刻請大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮——清寧宮。
清寧宮東梢門稱“暖閣”,是帝后的臥室。暖閣內分南北二室,二室均設火炕。1643年八月初九,皇太極在暖閣內駕崩,終年52歲,后葬于沈陽昭陵,即北陵。
清寧東次間開門,是典型的滿族民居——口袋房,西四門南西北三面都設火炕,稱“萬字炕”。與漢族有所不一樣的是,滿族人將煙囪建在屋后,而且從地面向上壘起。這種“口袋房,萬字炕、煙囪豎在地面上”的建筑特點具有濃郁的滿族風格了。
此刻請隨我去參觀西路建筑。西路建于1782年至1783年,主要包括:戲臺、嘉蔭堂、文溯閣等。
說起文溯閣,我們不能不提到乾隆皇帝和《四庫全書》。出于加強文化統治的需要,乾隆皇帝于1772年下詔訪求天下藏書,歷經十余年時光編成一部大型叢書。該書分經、史、子、集四部,所以稱為《四庫全書》。書修成后,抄錄七部,在全國建七座藏書閣分別收藏,沈陽故宮的文溯閣便是其中之一。
提起宮殿建筑,我們很容易想起“紅墻綠瓦”、“金壁輝煌’這類詞匯。而文溯閣卻與眾不一樣,屋頂用黑琉璃瓦鑲綠剪邊,整個建筑以黑綠兩色為主色調,這與它的用途是分不開的。文溯閣藏書忌火,依據五行字說立色配飾,裝修取《易經》“北方壬癸水”其色屬黑,因此屋頂用黑色琉璃瓦,寓意水從天降,消滅火災。
文溯閣外觀為兩層,內部實為三層,書架上的木盒稱函匣,用于收藏書籍。目前文溯閣的《四庫全書》保存在甘肅省圖書館。
看到那里,我們這天的參觀已經接近尾聲。沈陽故宮的三路建筑是分期建造的,布局卻是一氣呵成,完整和諧。個性是三路建筑分別代表了“八和碩貝勒共治國政”、“皇太極南面獨尊”、“康乾盛世”三個時期社會發展的基本特征。“建筑是凝固的歷史”,從總體來看,沈陽故宮以建筑的方式反映了滿族政權和滿族社會由崛起至興盛一高度發展的歷史進程。
沈陽故宮導游詞2
沈陽故宮(英語:Mukden Palace)是中國僅存的兩大宮殿建筑群之一,又稱盛京皇宮,為清朝初期的皇宮,距今近400年歷史,始建于后金天命十年(1625年)。清朝入關前,其皇宮設在沈陽,遷都北京后,這座皇宮被稱作“陪都宮殿”、“留都宮殿”。后來就稱之為沈陽故宮。
沈陽故宮是我國僅存的兩大宮殿建筑群之一,沈陽故宮占地面積六萬多平方米,有古建筑114座,500多間,至今保存完好,是一處包含著豐富歷史文化內涵的古代遺址。在宮廷遺址上建立的沈陽故宮博物院是著名的古代宮廷藝術博物館,藏品中包含十分豐富的宮廷藝術品。
1961年,國務院將沈陽故宮確定為國家第一批全國重點文物保護單位;20xx年7月1日,在中國蘇州召開的第28屆世界遺產委員會會議批準沈陽故宮作為明清皇宮文化遺產擴展項目列入《世界文化遺產名錄》。
沈陽故宮導游詞3
游客朋友們:
大家好!首先請允許我代表沈陽市全體市民對各位的到來表示熱烈歡迎!今天我為大家介紹的就是沈陽的風景名勝之一的“沈陽故宮”。
沈陽故宮始建于后金天命十年(1625年)是清太祖遷都之際草創,清崇德元年(1636年)由皇太極建成。1644年,大清遷都北京,“沈陽故宮”從此成為“東側這處建筑叫祖廟,祖廟是愛新覺羅家族祭祀祖先的地方,因是天子的祖廟也稱“太廟”。
順著大清門北面的御路拾階而上,臺正中便是氣勢宏偉被稱作“金鑾殿”的政殿。它建于后金天聰六年(1632年),崇德元年定名為崇政殿。崇政殿為五間九檁硬山式建筑,南北辟有隔扇門,前后是石雕欄桿。殿頂蓋為黃琉璃,十分壯觀。殿內掾間繪滿飛云流水,梁架上全部是“和璽” 彩繪,給人以高潔典雅之感。殿內明堂有堂陛,前是金龍蟠柱,柱后有貼金雕龍扇面大屏風和金龍寶座,寶座兩側有鼎式香爐、軒轅鏡和太平有象等裝飾之物。殿前有大月臺,月臺東南角有日晷,西南有嘉量亭,都由大理石雕造而成。在月臺上還設有四口大缸,都盛滿清水以防水災。古代稱它是“門海”,來象征缸中水多似海可撲滅火災,所以又被稱作是“吉祥缸”。因為北方天氣寒冷,所以每到冬東側這處建筑叫祖廟,祖廟是愛新覺羅家族祭祀祖先的地方,因是天子的祖廟也稱“太廟”。
順著大清門北面的御路拾階而上,臺正中便是氣勢宏偉被稱作“金鑾殿”的政殿。它建于后金天聰六年(1632年),崇德元年定名為崇政殿。崇政殿為五間九檁硬山式建筑,南北辟有隔扇門,前后是石雕欄桿。殿頂蓋為黃琉璃,十分壯觀。殿內掾間繪滿飛云流水,梁架上全部是“和璽” 彩繪,給人以高潔典雅之感。殿內明堂有堂陛,前是金龍蟠柱,柱后有貼金雕龍扇面大屏風和金龍寶座,寶座兩側有鼎式香爐、軒轅鏡和太平有象等裝飾之物。殿前有大月臺,月臺東南角有日晷,西南有嘉量亭,都由大理石雕造而成。在月臺上還設有四口大缸,都盛滿清水以防水災。古代稱它是“門海”,來象征缸中水多似海可撲滅火災,所以又被稱作是“吉祥缸”。因為北方天氣寒冷,所以每到冬天,就要在缸底點燃炭火。崇政殿是清太宗日常朝會議政的地方,1636年皇太極的稱帝大典及清天聰十年四月“后金”改國號為“大清”的典禮就在這里舉行。1644年清遷都北京后,歷代皇帝東巡時,都在這里臨朝聽政。
崇政殿前,東西各有五間廂樓,東為飛龍閣,西為翔鳳閣。殿后是一個院落,院正北有一座高約4米的高臺,臺上是皇太極極其后妃的寢區。沿臺階走上去便是一座金碧輝煌的高樓----鳳凰樓。它的原名叫翔鳳樓,直到1743年才有鳳凰樓之稱。鳳凰樓是清寧宮的門戶,也是皇帝策劃軍政大事和宴筵之所。它與崇政殿同期建成,康熙二十年重修。樓為三層,是三滴水式建筑。每層深廣各三間,周圍有回廊,下層的門洞是聯絡臺上臺下的道。風凰樓既是后宮的大門,又是整個宮殿建筑的制高點。在樓上觀看日出,極為美妙。所以“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”。
清寧宮高臺之后是“后苑”,也叫“御花園”,內有碾磨房、二十八間倉、后宰門等建筑,是皇帝膳食的供給區。并有地下窨道與清寧宮相通。
在崇政殿、清寧宮高臺兩側有“東所”、“西所”。東所由南往北依次是頤和殿、介祉宮、敬典閣等。東所是東巡時皇帝后妃給太后請安之處,也皇太后的寢宮和存放實錄、玉牒之處;西所由南往北依次是迪光殿、保極殿、繼恩齋和崇謨閣等。西所是東巡時皇帝、后妃及子女居住的地方和存放《圣訓》、《滿文老檔》的地方。崇謨閣的建筑形式是別具一格的,它為卷棚式建筑,是在清乾隆年間增建的。
東路是以大政殿為主體,兩側輔以方亭十座,稱“十王亭”。大政殿建于努爾哈赤時期,是故宮最早期八角重檐大木架亭子式建筑。大政殿下是高約1.5米的須彌座式臺基,周圍繞以雕刻精細的荷葉凈瓶青石雕。殿身八面均有“斧頭眼”式隔扇門,內外排柱40根,正門前有雙龍蟠柱。殿頂是十六道五彩琉璃脊,正中是寶瓶火焰珠。殿內有精致的斗拱、藻井天花,梁架上用“和璽”彩繪,上有黃琉璃瓦綠剪邊的頂蓋。整個建筑顯示出極強的美感和莊嚴秀麗的裝飾藝術情趣。大政殿是皇帝舉行大型慶典的地方,1643年清世祖福臨在此即位。
大政殿前,正中是寬闊的甬道,兩側以八字形排列著十座方亭,這就是“十王亭”。從北至南,東邊是左翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲藍旗亭、正白旗亭;西邊是右翼王亭、鑲黃旗亭、鑲紅旗亭、正藍旗亭、鑲白旗亭。這是當年八旗首領固山額真和左右統轄八旗的親王貝勒辦公的地方。八旗制度在清王朝的軍事政治及社會制度,民事管理等等很多方面都占有極為重要的地位,發揮著巨大的作用。大政殿與十王亭構成了一組亭子式院落建筑,它是清入關前八旗制度在宮殿建筑上的反映。設計者從局部建筑直至整體布局,處處突出“八”字。這種把軍政制度巧妙地融合在建筑藝術中的做法,真可算是構思獨特、別具匠心。
西路:以文溯閣為主體,前有戲臺、扮戲房、嘉蔭堂,后有仰熙齋、九間殿。文溯閣于乾隆年間興建而成,是仿明代漸江寧波大藏書家范欽的“天一閣”所建。為面闊六間二樓三層硬山式建筑,頂蓋為黑琉璃瓦綠剪邊。根據五行八卦之說,黑是代表水,文溯閣是專為存貯清代大百科全書《四庫全書》和《古今圖書集成》而建的。書最忌火,以黑瓦為頂象征以水克火之意。文溯閣東有方形碑亭一座,內立石碑一塊。碑陽面為乾隆帝撰寫的《文溯閣記》,陰面為《宋孝宗論》。文溯閣東南宮門外有嘉蔭堂,它與南面的戲臺連成一個院落,是專為皇帝準備的娛樂場所。西路建筑除文溯閣外,其它建筑用卷棚式屋頂,顯得十分別致,富有江南風韻。
沈陽故宮是清代遺存下來的最早一組宮殿建筑群,它是國家級重點文物保護單位,希望大家有機會來觀光這座氣派非凡的帝王宮殿。謝謝大家。
沈陽故宮導游詞4
各位游客:
大家好。今天我們游覽的是沈陽故宮。大家都知道沈陽是“一朝的發祥地,兩代帝王都”滿韻清風,歷史氣息濃郁。沈陽著名的建筑有“一宮兩陵”而這一宮就是我們面前的這座雄偉建筑——沈陽故宮。沈陽故宮初建時叫“盛京宮闕”,清遷都北京后又稱“陪都宮殿”、“留都宮殿”,并被譽為“國初圣跡”。它始建于1625年(后金天命十年)建成于1636年(清崇德元年),是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營造和使用的宮殿,1643年清世祖福臨當年也是在這里即位稱帝,改元“順治”。所以沈陽也可以說是“一朝發祥地,三代帝王都”。沈陽故宮占地面積6萬多平方米,全部建筑100余所,500多間,按其布局可分為東路、中路和西路三部分。東路就是我們面前所看到的這部分建筑,它是努爾哈赤時期所建,具有濃郁的滿族特色。東路的建筑主要包括大政殿和十王亭,大家看到廣場中間的那個八角殿就是大政殿,大政殿又叫“大衙門”、“篤恭殿”,是努爾哈赤聽政辦公的地方。大政殿外高18米,下有1.5米高須彌座式臺基,周圍繞以雕刻精美的青石圍欄。是一座八角重檐攢尖頂亭子式建筑,殿頂是黃琉璃瓦鑲綠剪邊,正中為寶瓶火焰珠攢尖頂,(寶瓶為佛教法器,被視為神圣之物,火焰珠為如意珠,據說得此珠者可以滿足各種欲望。)重檐上下各有八條五彩琉璃垂脊,垂脊上各站著一個蒙古力士,面側對寶頂,腿略彎曲,側身牽引,象征著“八方歸一”。兩旁分列的10個亭子就是十王亭,從整體建筑布局上看,大正殿居中。兩旁分列10個亭子,從北向南,呈八字形展開,在視覺上使大正殿更為深遠,這種空間處理方式在中國宮殿建筑中僅此一例。十王亭又稱“八旗亭”,有的游客可能會想八旗亭(東邊為左翼王亭、鑲黃旗亭、正白旗亭、鑲白旗亭、正藍旗亭。西邊為右翼王婷、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲紅旗亭、鑲藍旗亭)該有八個亭子,那另外兩個是什么亭子呢?在臨近大正殿的左右兩端的亭子分別是左翼王亭和右翼王亭,是左右兩翼王爺辦公的地方,八旗亭是八旗旗主辦公的地方。這種把汗王聽證的大殿與八旗王公大臣候朝議事的亭子建在一起的格局,正是努爾哈赤崛起之初實行軍政合一的八旗制度所決定的。反映了努爾哈赤晚年一汗獨尊,八和碩貝勒共治國政的歷史風貌。大家往西走來到的就是沈陽故宮的中路,中路的建筑主要是皇太極時期所建,在這里上演了很多的歷史故事。沈陽故宮中路建筑自成體系,共有三進院落。由南向北依次是大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮,他們都排列在一條中軸線上,兩側還有一些對稱式的附屬建筑。大清門就是沈陽故宮的正門,俗稱午門,我們剛剛就是從那進到故宮里面的,(大清門為五間硬山式建筑),在當時大清門是不可以像現在一樣隨便進出的。大清門不僅是當時文武群臣候朝的地方。也是皇太極接受群臣謝恩之處。當年,明朝著名將領洪承疇、祖大壽等降清后,就是跪在大清門前謝罪請降,候旨傳召,受到皇太極的接見的。而當升遷或是獲罪恩免時也都要在這里遙向北門“崇政殿”叩謝天恩。大家看我們面前的這座莊嚴的大殿就是崇政殿,崇政殿原名“正殿”,俗稱“金鑾殿”,是皇太極日常處理軍政要務、接見外國使臣和邊疆少數民族代表的地方。崇政殿為五間九凜硬山式建筑,最引人注目的地方是殿頂的黃琉璃瓦綠剪邊,墀頭、搏風、鴟吻、山頂、殿脊的五彩琉璃構件,以及浮雕的各色行龍和奇花瑞獸,使得整個大殿更顯高貴、肅穆,非常壯觀。崇政殿另一個匠心之處就是前后的2根外檐柱上端的抱頭梁部位做成龍形,龍首從柱頭探出,龍身則穿過廊間直通殿內,兩兩相對,姿態生動,仿佛群龍從大殿飛騰而出,具有結構和裝飾雙重功能,設計的十分巧妙。繞過崇政殿我們看到的這座高大建筑就是鳳凰樓,鳳凰樓的前庭處于“前朝后寢”的中間,是一個過渡性的院落,鳳凰樓建在3.8米高的青磚臺基上,臺基共有24個臺階象征著24節氣,每過24節氣即過一年,皇帝每天都踩著這24節臺基,寓意著大清的江山能歷經千秋萬代,鳳凰樓是一座三層歇山式建筑,全高18.31米,原名叫“鳳翔樓”,是皇太極休息、宴會和讀書之所。1743年(乾隆八年)改成今名,鳳凰樓正門上方懸掛的“紫氣東來”金字橫匾,是乾隆皇帝御筆,意思是大清朝國力強盛的福氣是從東方的盛京來的,表達了清代帝王對祖先創業之地的頂禮膜拜。鳳凰樓既是后宮的大門,又是當時盛京城的最高建筑,所以有“鳳樓曉月”、“鳳樓觀塔”的傳稱,并被列為盛京八景之一。穿過鳳凰樓,我們現在所處的就是皇太極的后宮,是皇太極和后妃們的住所,后宮的整體建筑都高于前朝的宮殿,這種“宮高殿低”的特色反映了滿族的則高而居的傳統生活習慣。對于后宮的特色建筑流行這樣一句話:口袋房,萬字炕,煙囪落在地面上。什么是口袋房呢?大家看我們面前的這座五間硬山前后廊式建筑就是清寧宮,大家看清寧宮一共有五間,而門并不是開在中間一間,而是設在東二間的南面,形如口袋。清寧宮原叫“正宮”,是沈陽故宮中最具滿族住宅特色的建筑東一間是皇太極和孝端文皇后(博爾濟吉特氏)的寢宮,(稱暖閣)1643年(崇德八年)皇太極就端坐在南炕無疾而終。后葬于昭陵。萬字炕又是怎么一回事呢?大家看清寧宮的西三間通連,北、西、南三面搭成相連的環炕,形如“萬”字,所以人們就俗稱為“萬字炕”,那“煙囪落在地面上”又是怎么一回事呢?清寧宮的煙囪在清寧宮的后面,是從地面上壘起的,略低于房脊,一會我們可以繞過去看看。在當時是有這樣一種禁令,所有百姓家的煙囪是不允許高過皇宮的煙囪的,寓意著大清王朝“一統天下”,清寧宮兩側的東西配宮,(東配宮有關雎宮、衍慶宮,西配宮有麟趾宮和永福宮)是妃子們所居住的地方,其中最為著名的是莊妃居住的永福宮,因為1638年(崇德三年)清世祖福臨就出生在永福宮。(剛剛有游客問清寧宮庭院正門的南端的那根很高桿子是干什么的,那是索倫桿,滿族人稱它為“神桿”是滿族人用來祭天的。祭天時在頂端的錫斗里放上五谷雜糧和豬的雜碎,已敬烏鴉,這反映了滿族薩滿教的靈禽崇拜觀念,據說也和烏鴉救主的傳說相關。)接下來我們來到的是沈陽故宮西路,西路建筑是為了適應皇帝東巡的需求而增建的,建于乾隆年間,主要建筑有文溯閣,戲臺、嘉蔭堂和仰熙齋等,套院相接,多爾不亂,是文化氣息較濃之處。文溯閣建于1781年(乾隆46年)至1783年(乾隆48年),為西路建筑中的主體建筑,是仿照明代浙江寧波的大藏書家范欽的“天一閣”修建的,專門收藏乾隆時期編撰的大型圖書《四庫全書》,也是全國存放《四庫全書》的著名七閣之一,閣名是乾隆帝欽定的,因其位于祖宗的發祥地“盛京”,所以取之“溯源求本”之意命名“文溯閣”。(《四庫全書》分經、史、子、集四大部分,結構嚴謹,是我國古代文獻中的珍貴遺產,對于弘揚和傳播民族文化具有重要意義。)《四庫全書》共撰寫七部,其中一部就藏在文溯閣,1966年10月,基于戰備考慮,遼寧省將《四庫全書》秘密運至蘭州,后移交到甘肅省圖書館。文溯閣是硬山式建筑,面闊6間,外面看是重檐2層,在里面看則是3層,帶有明顯的江南建筑風格樣式。與沈陽故宮其他建筑不同,文溯閣頂蓋上用的是黑琉璃瓦綠剪邊,這在沈陽故宮建筑中是獨一無二的。根據五行八卦之說,黑是代表水,書最忌火,以黑瓦為頂象征以水克火之意。文溯閣東方有方形碑亭一座,內立石碑一塊。正面刻有乾隆帝撰寫的《御制文溯閣碑記》,背面刻有乾隆撰寫的《宋孝宗論》。碑文詳細記錄了建閣經過和《四庫全書》的收藏情況。文溯閣后為養媳在,是皇帝讀書之所,閣前宮門外有嘉蔭堂,左右有出廊,南面還有戲臺,是乾隆、嘉慶時期皇帝東巡賞戲的場所。各位游客朋友們,我的講解到此結束,接下來大家可以自由活動,但是請大家一定要注意人身及財物安全,請大家謹記我們的集合時間和地點,謝謝大家!
沈陽故宮導游詞5
游客朋友們大家好,歡迎大家來到沈陽故宮。沈陽故宮始建于公元1625年,是中國現存的兩座古代帝王宮殿之一。也是舉世僅存的滿族風格宮殿建筑群,具有很高的歷史價值,文化價值和藝術價值。20xx年,聯合國教科文組織正式將沈陽故宮列入《世界遺產名錄》。
沈陽故宮經過三次大規模的建設,形成了東.中.西三路格局。首先我們看到的是中路建筑的大清門,大清門俗稱午門,也就是沈陽故宮的正門。是當時文武群臣候朝的地方,也是清太宗皇太極接受群臣謝恩之處。
我們穿過大清門,現在正面的建筑就是崇政殿。崇政殿原名正殿,俗稱金鑾殿。是沈陽路最重要的建筑。它是皇太極日常處理軍政要務、接見外國使臣和少數民族代表的地方。
走出崇政殿,眼前的雄偉建筑就是鳳凰樓。鳳凰樓原名翔鳳樓,是皇太極休息、宴會和讀書之所。我們看到正門上方懸掛的“紫氣東來”橫匾,它是由乾隆皇帝手諭的。
穿過鳳凰樓,我們來到的這一處院落就是皇太極的后宮。我們最先看到的是皇太極的中宮“清寧宮”。出了清寧宮,現在大家看到的這四座寢宮分別是:關雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。我們來逐一參觀。
沈陽故宮東路建筑主要包括大政殿和十王亭。從建筑形式上看它們都是“亭子式”建筑,好像11座“帳殿”依次排列在寬闊的廣場中。
沈陽故宮西路是為了適應皇帝東巡的需要而增建的一組建筑,主要有文溯閣、戲臺、嘉蔭堂和仰熙殿等,套院相接,多而不亂,是文化氣息較濃之處。
好了,沈陽故宮我就為大家介紹到這里,希望我的講解能給大家留下深刻印象。
沈陽故宮導游詞6
親愛的朋友們,非常高興我能陪同大家一起瀏覽沈陽故宮。沈陽故宮占地6萬多平方米,宮內建筑物保存完好,是我國僅存的兩大宮殿建筑群之一。它的規模比占地72平方米的北京故宮要小得多,但是,它在建筑上有自己的特色,現在是沈陽最重要的游覽點。沈陽故宮建于1625年,是后金第一代汗努爾哈赤開始修筑。努爾哈赤死后,第二代汗皇太極繼續修建成功。沈陽故宮的建筑布局可以分為三路。東路為清太祖努爾哈赤時期建造的大政殿與十王亭。中路為清太宗皇太極時期續建的大內宮闕,包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮等。西路則是乾隆時期增建的文溯閣、嘉蔭堂和仰熙齋等。乾隆時皇宮已在北京,但他有時也“東巡”回沈陽看看。
現在我們來到的是大政殿,這里是用來舉行大典,如頒布詔書、宣布軍隊出征、迎接將士凱旋和皇帝即位等的地方。十王亭則是左右翼王和八旗大臣辦事的地方。這種君臣合署辦事于宮廷的現象,在歷史上是少見的。從建筑上看,大政殿也是一個亭子,不過它的體量較大,裝飾比較華麗,因此稱為宮殿。大政殿和成八字形排開的十座亭子,其建筑格局乃脫胎于少數民族的帳殿制。這十一座亭子,就是十一座帳篷的化身。帳篷是可以流動、遷移的,而亭子就固定起來了。這也顯示了少數民族文化的一個發展。
希望朋友們能在這里擁有一次愉快之旅!
沈陽故宮導游詞7
清代入關前,其皇宮設在沈陽,遷都北京后,這座皇宮被稱作"陪都宮殿"、"留都宮殿",后來就稱之為沈陽故宮。沈陽故宮占地6萬多平方米,宮內建筑物保存完好,是我國僅存的兩大宮殿建筑群之一。它的規模比占地72萬平方米的北京故宮要小得多,但是,它在建筑上有自己的特色,現在是沈陽最重要的游覽點。
沈陽故宮為世界文化遺產保護單位,它是中國目前僅存的最完整的兩大古代宮殿建筑群之一,是清代初期營建和使用的皇家宮苑,始建于1625年(明天啟五年,后金天命十年)。沈陽故宮占地面積六萬多平方米,有古建筑114座,500多間,至今保存完好,是一處包含著豐富歷史文化內涵的古代遺址。在宮廷遺址上建立的沈陽故宮博物院是著名的古代宮廷藝術博物館,藏品中包含十分豐富的宮廷藝術品。
1961年,國務院將沈陽故宮確定為國家第一批全國重點文物保護單位;20xx年7月1日,在中國蘇州召開的第28屆世界遺產委員會會議批準沈陽故宮作為明清皇宮文化遺產擴展項目列入《世界文化遺產名錄》,它以獨特的歷史、地理條件和濃郁的滿族特色而迥異于北京故宮。沈陽故宮那金龍蟠柱的大政殿、崇政殿,排如雁行的十王亭、萬字炕口袋房的清寧宮,古樸典雅的文朔閣,以及鳳凰樓等高臺建筑、"宮高殿低"的建筑風格,在中國宮殿建筑史上絕無僅有。
沈陽故宮導游詞8
游客伴侶們大家好,首先歡迎大家的到去,我叫王格申,是您們的導游,大家可以或許叫我王導,年長的游客們也可以直接稱呼我小王,好了,先給大家講講我們的行程,我們第一個要往之處等于我們的沈陽故宮。
說敘故宮,大家肯低昂想到的都是南京故宮,啟示沒有用到南京也能看到故宮的,沒錯那等于沈陽故宮,沈陽故宮是我國僅存的二大宮殿修建群之一,此外一個沒有用我多說大家應該都知敘是哪一個了吧,沈陽故宮占地6萬多仄方米,宮內亂爭修建物保存完好。
現在大家就在沈陽故宮的門心,大家都看到了它的規模比占地72萬仄方米的南京故宮要小得多,但是,它在修建上有自己的特色,這些就需要有顆伴侶們自己往體會品味了,這里現在是沈陽最首要的游覽點。
沈陽故宮修于1625年,是后金第一代汗努爾哈赤合始修筑。努爾哈赤逝世后,第兩代汗皇太極繼續建修”"樂成”"。沈陽故宮的修建布局可以或許分為三路。東路為清太祖努爾哈赤時期修制的大政殿與十王亭。中路為清太宗皇太極時期續修的大中闕,搜羅大清門、崇政殿、鳳凰樓和清寧宮、閉睢宮、衍慶宮、啟福宮等。西路則是坤隆時期增修的文溯閣、嘉蔭堂以及俯熙齋等。坤隆時皇宮已在南京,但他偶然也“東巡”回沈陽看看。
現在我們去到了沈陽故宮的.東路,這里是很有特色的。大政殿居中,二旁排列十個亭子,稱為十王亭。大政殿是一座八角重檐亭子修建,正門有二根盤龍柱,以示莊寬。大政殿是用去入行大典,如揭曉詔書,頒布戎行出征,迎接將士班師以及皇帝即位等之處。從修建上看,大政殿也是一個亭子,沒有過它的體量較大,裝飾比較華麗,因此,稱為宮殿。大政殿以及成八字形排合的十座亭子。其修建格局乃脫胎于少數民族的帳殿。這十一座亭子,等于十一座帳篷的化身。帳篷是可以或許流動、遷移的,而亭子就固定起去了。這也顯示了少數民族”"文化”"的一個倒退。崇政殿是沈陽故宮最首要的修建,在中路,是皇太極普通臨朝之處。崇政殿南有一鳳凰樓,三層,是其時盛京鄉內亂爭最高的修建物。沈陽故宮專物館所陳列的多半是舊皇宮遺留下去的宮廷文物。如努爾哈赤用過的劍,皇太極用過的腰刀以及鹿角椅等。沈陽故宮專物館陳列的藝術品也很歉富。在繪畫陳列室里,有亮、清二代一些大師的做品如清李鱒、金農、亮文征亮字畫佳構、陶瓷、雕刻、織城、漆器等工藝品。
我的講解就差沒有多, 現在給大家一點光陰自己往觀賞一下,半個小時候我們在這里集開,謝謝大家的共同。
沈陽故宮導游詞9
大家好!我是小吳,這天由我來帶領大家游覽沈陽故宮。沈陽故宮始建于后金天命十年(1620年),建成于清崇德元年(1636年),是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營造和使用過的宮殿。清世祖福臨也曾在那里繼位,改元“順治”、并于當年入關,統治全中國。沈陽故宮占地6萬多平方米,全部建筑計300多間,共組成20多個院落。按其布局,可分為東路、中路和西路三大部分。我們計劃游用三個小時的時光去游覽,此刻我們已將到了,大家下車,先聽我說幾句。
首先,我告訴大家,注意的事項。第一,大家要緊跟我身后,不要走丟了。第二,要在規定的時光內集合,如果找不到了,請撥打我的手機。第三,不要亂扔東西,講衛生。第四,持續安靜,不要大喊大叫。好了,出發了。
沈陽故宮是中國現存僅次于北京故宮的最完整的皇宮建筑。在建筑藝術上承襲了中國古代建筑的傳統,集漢、滿、蒙族藝術為一體,具有很高的歷史和藝術價值。
大家看,這座占地六萬平方米的古建筑群始建于620年,建成于1636年,全部建筑90余所,300余間。清朝進關后對盛京皇宮又進行了保護和擴建,到乾隆時基本構成今日規模。
大家看,沈陽故宮那金龍蟠柱的太政殿、崇政殿,排如雁行的十王亭、萬宇炕口袋房的清寧宮,古樸典雅的文朔閣,以及鳳凰樓等高臺建筑。在中國宮殿建筑史上,絕無僅有;那機富滿族情調的“宮高殿低”的建筑風格,更是“別無分號”。
沈陽老城內的大街號“井”字形,故宮就設在“井”字形大街的中心,占地6萬平方米,現有古建筑114座。主要建筑有大政殿,十王亭、大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮、文溯閣等。大政殿是用來舉行諸如頒布詔書、軍隊出征、迎接將士凱旋和皇帝即位等大典的地方。十王亭則是左右翼王和八旗大臣辦事的地方。這種君臣合署辦事于宮廷的現象,體現了創業初期君臣平等的歷史,也是從打天下到坐天下的君臣平等的延續。到了入關后,從北京故宮開始,這種平等被逐漸打破,最終構成了高高在上的君王。
中間高聳的建筑是沈陽故宮里唯一的煙囪。故宮里每一個房間的炕火都從地下的通道匯聚到這個煙囪里,這是他們一統天下的思想的象征。這個煙囪共有11級,最上方一級只有三塊磚構成。導游說,這個一統天下的煙囪反而成了清朝的讖語:清朝共有11位皇帝,最后的宣統帝只做了三年江山,就是那三塊磚的預示。想當年努爾哈赤在修建這個一統天下煙囪的時候,如果早知如此,肯定會加多幾層吧?!
下方,請大家自由參觀。三個小時后在那里準時集合。
沈陽故宮導游詞10
游客朋友們大家好,首先歡迎大家的到來,我叫王xx,是你們的導游,大家可以叫我王導,年長的游客們也可以直接稱呼我小王,好了,先給大家講講我們的行程,我們第一個要去的地方就是我們的沈陽故宮。
說道故宮,大家肯低昂想到的都是北京故宮,啟示不用到北京也能看到故宮的,沒錯那就是沈陽故宮,沈陽故宮是我國僅存的兩大宮殿建筑群之一,另外一個不用我多說大家應該都知道是哪一個了吧,沈陽故宮占地6萬多平方米,宮內建筑物保存完好。
現在大家就在沈陽故宮的門口,大家都看到了它的規模比占地72萬平方米的北京故宮要小得多,但是,它在建筑上有自己的特色,這些就需要有顆朋友們自己去體會品味了,這里現在是沈陽最重要的游覽點。
沈陽故宮建于1625年,是后金第一代汗努爾哈赤開始修筑。努爾哈赤死后,第二代汗皇太極繼續修建成功。沈陽故宮的建筑布局可以分為三路。東路為清太祖努爾哈赤時期建造的大政殿與十王亭。中路為清太宗皇太極時期續建的大中闕,包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關睢宮、衍慶宮、啟福宮等。西路則是乾隆時期增建的文溯閣、嘉蔭堂和仰熙齋等。乾隆時皇宮已在北京,但他有時也“東巡”回沈陽看看。
現在我們來到了沈陽故宮的東路,這里是很有特色的。大政殿居中,兩旁分列十個亭子,稱為十王亭。大政殿是一座八角重檐亭子建筑,正門有兩根盤龍柱,以示莊嚴。大政殿是用來舉行大典,如頒布詔書,宣布軍隊出征,迎接將士凱旋和皇帝即位等的地方。從建筑上看,大政殿也是一個亭子,不過它的體量較大,裝飾比較華麗,因此,稱為宮殿。大政殿和成八字形排開的十座亭子。其建筑格局乃脫胎于少數民族的帳殿。這十一座亭子,就是十一座帳篷的化身。帳篷是可以流動、遷移的,而亭子就固定起來了。這也顯示了少數民族文化的一個發展。 崇政殿是沈陽故宮最重要的建筑,在中路,是皇太極日常臨朝的地方。崇政殿北有一鳳凰樓,三層,是當時盛京城內最高的建筑物。沈陽故宮博物館所陳列的多半是舊皇宮遺留下來的宮廷文物。如努爾哈赤用過的劍,皇太極用過的腰刀和鹿角椅等。沈陽故宮博物館陳列的藝術品也很豐富。在繪畫陳列室里,有明、清兩代一些大師的作品如清李鱒、金農、明文征明書畫精品、陶瓷、雕刻、織鄉、漆器等工藝品。
我的講解就差不多, 現在給大家一點時間自己去觀賞一下,半個小時候我們在這里集合,謝謝大家的配合。
沈陽故宮導游詞11
游客朋友們大家好,首先歡迎大家得到來,我叫王格申,是你們得導游,大家可以叫我王導,年長得游客們也可以直接稱呼我小王,好了,先給大家講講我們得行程,我們第一個要去得地方就是我們得沈陽故宮。
說道故宮,大家肯低昂想到得都是北京故宮,啟示不用到北京也能看到故宮得,沒錯那就是沈陽故宮,沈陽故宮是我國僅存得兩大宮殿建筑群之一,另外一個不用我多說大家應該都知道是哪一個了吧,沈陽故宮占地6萬多平方米,宮內建筑物保存完好。
現在大家就在沈陽故宮得門口,大家都看到了它得規模比占地72萬平方米得北京故宮要小得多,但是,它在建筑上有自己得特色,這些就需要有顆朋友們自己去體會品味了,這里現在是沈陽最重要得游覽點。
沈陽故宮建于1625年,是后金第一代汗努爾哈赤開始修筑。努爾哈赤死后,第二代汗皇太極繼續修建成功。沈陽故宮得建筑布局可以分為三路。東路為清太祖努爾哈赤時期建造得大政殿與十王亭。中路為清太宗皇太極時期續建得大中闕,包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關睢宮、衍慶宮、啟福宮等。西路則是乾隆時期增建得文溯閣、嘉蔭堂和仰熙齋等。乾隆時皇宮已在北京,但他有時也東巡回沈陽看看。
現在我們來到了沈陽故宮得東路,這里是很有特色得。大政殿居中,兩旁分列十個亭子,稱為十王亭。大政殿是一座八角重檐亭子建筑,正門有兩根盤龍柱,以示莊嚴。大政殿是用來舉行大典,如頒布詔書,宣布隊出征,迎接將士凱旋和皇帝即位等得地方。從建筑上看,大政殿也是一個亭子,不過它得體量較大,裝飾比較華麗,因此,稱為宮殿。大政殿和成八字形排開得十座亭子。其建筑格局乃脫胎于少數民族得帳殿。這十一座亭子,就是十一座帳篷得化身。帳篷是可以流動、遷移得,而亭子就固定起來了。這也顯示了少數民族文化得一個發展。崇政殿是沈陽故宮最重要得建筑,在中路,是皇太極日常臨朝得地方。崇政殿北有一鳳凰樓,三層,是當時盛京城內最高得建筑物。沈陽故宮博物館所陳列得多半是舊皇宮遺留下來得宮廷文物。如努爾哈赤用過得劍,皇太極用過得腰刀和鹿角椅等。沈陽故宮博物館陳列得藝術品也很豐富。在繪畫陳列室里,有明、清兩代一些大師得作品如清李鱒、金農、明文征明書畫精品、陶瓷、雕刻、織鄉、漆器等工藝品。
我得講解就差不多,現在給大家一點時間自己去觀賞一下,半個小時候我們在這里集合,謝謝大家得配合。
沈陽故宮導游詞12
大家好!我是小吳,今天由我來帶領大家游覽沈陽故宮。沈陽故宮始建于后金天命十年(1625年),建成于清崇德元年(1636年),是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營造和使用過的宮殿。清世祖福臨也曾在這里繼位,改元“順治”、并于當年入關,統治全中國。沈陽故宮占地6萬多平方米,全部建筑計300多間,共組成20多個院落。按其布局,可分為東路、中路和西路三大部分。我們計劃游用三個小時的時間去游覽,現在我們已將到了,大家下車,先聽我說幾句。
首先,我告訴大家,注意的事項。第一,大家要緊跟我身后,不要走丟了。第二,要在規定的時間內集合,如果找不到了,請撥打我的手機。第三,不要亂扔東西,講衛生。第四,保持安靜,不要大喊大叫。好了,出發了。
沈陽故宮是中國現存僅次于北京故宮的最完整的皇宮建筑。在建筑藝術上承襲了中國古代建筑的傳統,集漢、滿、蒙族藝術為一體,具有很高的歷史和藝術價值。
大家看,這座占地六萬平方米的古建筑群始建于625年,建成于1636年,全部建筑90余所,300余間。清朝進關后對盛京皇宮又進行了保護和擴建,到乾隆時基本形成今日規模。
大家看,沈陽故宮那金龍蟠柱的太政殿、崇政殿,排如雁行的十王亭、萬宇炕口袋房的清寧宮,古樸典雅的文朔閣,以及鳳凰樓等高臺建筑。在中國宮殿建筑史上,絕無僅有;那機富滿族情調的“宮高殿低”的建筑風格,更是“別無分號”。
沈陽老城內的大街號“井”字形,故宮就設在“井”字形大街的中心,占地6萬平方米,現有古建筑114座。主要建筑有大政殿,十王亭、大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮、文溯閣等。 大政殿是用來舉行諸如頒布詔書、軍隊出征、迎接將士凱旋和皇帝即位等大典的地方。十王亭則是左右翼王和八旗大臣辦事的地方。這種君臣合署辦事于宮廷的現象,體現了創業初期君臣平等的歷史,也是從打天下到坐天下的君臣平等的延續。到了入關后,從北京故宮開始,這種平等被逐漸打破,最終形成了高高在上的君王。
中間高聳的建筑是沈陽故宮里唯一的煙囪。故宮里每一個房間的炕火都從地下的通道匯聚到這個煙囪里,這是他們一統天下的思想的象征。這個煙囪共有11級,最上面一級只有三塊磚構成。導游說,這個一統天下的煙囪反而成了清朝的讖語:清朝共有11位皇帝,最后的宣統帝只做了三年江山,就是那三塊磚的預示。想當年努爾哈赤在修建這個一統天下煙囪的時候,如果早知如此,肯定會加多幾層吧?!
下面,請大家自由參觀。三個小時后在這里準時集合。
沈陽故宮導游詞13
各位游客們:
大家好!
在繁華的沈陽古城中心,有一座巍峨莊嚴的清代宮殿建筑群。那里就是我們這天的目的地——沈陽故宮。
依建筑時光和布局,沈陽故宮的建筑可分為三部分,它們分別是東路、中路、西路。這天,我們就按這個順序。首先參觀東路建筑。沈陽故宮以其獨特的建筑藝術和特殊的歷史而聞名中外,在這片絢麗多彩,雄偉多姿的建筑群中,最古老,最具特色的就是我們面前的大政殿。
大政殿草創于1625年,是處理國家政務和舉行慶典活動的主要場所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建筑,外形近似滿族早期在山林中狩獵時所搭的帳篷。在大政殿的房脊上,還飾有八個蒙古力士,牽引著八條鐵鏈,象征著“八方歸一”。正門前的大柱上,盤旋著兩條翹首揚爪的金龍,是受漢族敬天畏龍思想的影響,以龍代表天子的至尊無上。
大政殿建筑特點的多樣性,體現了多民族文化的融合。金龍盤柱,盡顯中原之風;八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩;而亭帳式的風貌,則是滿族古老文化的延續。作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺上演。1643年,六歲的順治在大政殿繼承帝位,并于次年在此頒布了出兵令,命攝政王多爾哀兵入山海關直搗中原,最終完成了滿清一代的一統大業。
大政殿兩側南向,十王亭呈燕翅排列。錯落有致,如眾星拱月,南寬北狹,似無窮無盡,象征兵多將廣,萬世綿延。十王亭是清朝入關前左右翼王和八旗旗主在皇宮內辦公的地方。它們與大政殿構成了一組亭子式的院落建筑,反映了滿族獨特的軍政體制——八旗制度,這在中國的歷史上堪稱獨步天下。
各位朋友,此刻我們來到了中路。從1626年皇太極繼承汗位,即續建皇宮,構成沈陽故宮的中路建筑。中路建筑前起大清門,后至清寧宮,院落三進,獨成一體。大清門是沈陽故宮的正門,為臨朝前,文武百官候朝的地方。它便是演義小說中俗稱的“午朝門”。
大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦并襯以綠色剪邊,既保留了以黃為尊的傳統觀念,又體現了滿族對故鄉山林的深厚眷念。從而構成了區別北京故宮的一個特點——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。穿過大清門,北望便是崇政殿。崇政殿俗稱“金鑾殿”,是清太宗皇太極舉行日常朝會的地方。1635年,皇太極下令將族名‘女真”改為“滿洲”。1636年皇太極在崇政殿登基稱帝,上尊號“寬溫仁圣”,將國號“金”改為“清”年號“天聰”改為“崇德”。
各位朋友,古代宮殿建筑布局講究“前朝后寢”。看過了上朝的金鑾殿,請大家隨我去參觀帝后的寢宮。穿過崇政殿兩側的左右翊門,舉目可見位于3。8米高臺之上的鳳凰樓。樓后為帝后寢居的后宮——臺上五宮。與崇政殿比較又構成了沈陽故宮不一樣于北京故宮的特點——“宮高殿低”。而北京故宮則恰恰相反,是“殿高官低”。
鳳凰樓為宴飲、議事之所,是當年沈陽城的最高建筑,詩稱“欲窮千里目,更上一層樓”可謂十分貼切。登上鳳凰樓俯瞰四周,萬般景物盡收眼底,可飽覽盛京全景,也可觀賞日出。“鳳樓曉日”是當年著名的盛京八景之一。鳳凰樓門洞上方懸有“紫氣東來”匾,為乾隆御筆。而乾隆則是借用這個典故寓意大清的國運興起于東方。
各位朋友,穿過鳳凰樓底層的通道后,我們就進入了后妃居住的臺上五官。臺上五官是清寧宮、關雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。
此刻請大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮——清寧宮。清寧宮東梢門稱“暖閣”,是帝后的臥室。暖閣內分南北二室,二室均設火炕。1643年八月初九,皇太極在暖閣內駕崩,終年52歲,后葬于沈陽昭陵,即北陵。
清寧東次間開門,是典型的滿族民居——口袋房,西四門南西北三面都設火炕,稱“萬字炕”。與漢族有所不一樣的是,滿族人將煙囪建在屋后,而且從地面向上壘起。這種“口袋房,萬字炕、煙囪豎在地面上”的建筑特點具有濃郁的滿族風格了。
各位朋友,此刻請隨我去參觀西路建筑。西路建于1782年至1783年,主要包括:戲臺、嘉蔭堂、文溯閣等。說起文溯閣,我們不能不提到乾隆和《四庫全書》。出于加強文化統治的需要,乾隆于1772年下詔訪求天下藏書,歷經十余年時光編成一部大型叢書。
該書分經、史、子、集四部,所以稱為《四庫全書》。書修成后,抄錄七部,在全國建七座藏書閣分別收藏,沈陽故宮的文溯閣便是其中之一。提起宮殿建筑,我們很容易想起“紅墻綠瓦”、“金壁輝煌’這類詞匯。而文溯閣卻與眾不一樣,屋頂用黑琉璃瓦鑲綠剪邊,整個建筑以黑綠兩色為主色調,這與它的用途是分不開的。文溯閣藏書忌火,依據五行字說立色配飾,裝修取《易經》“北方壬癸水”其色屬黑,因此屋頂用黑色琉璃瓦,寓意水從天降,消滅火災。文溯閣外觀為兩層,內部實為三層,書架上的木盒稱函匣,用于收藏書籍。目前文溯閣的《四庫全書》保存在甘肅省圖書館。
看到那里,我們這天的參觀已經接近尾聲。沈陽故宮的三路建筑是分期建造的,布局卻是一氣呵成,完整和諧。個性是三路建筑分別代表了“八和碩貝勒共治國政”、“皇太極南面獨尊”、“康乾盛世”三個時期社會發展的基本特征。“建筑是凝固的歷史”,從總體來看,沈陽故宮以建筑的方式反映了滿族和滿族社會由崛起——興盛一高度發展的歷史進程。
沈陽故宮導游詞14
沈陽故宮是中國現存的兩座古代帝王宮殿之一,也是舉世僅存的滿族風格宮殿建筑群,具有很高的歷史價值、文化價值和藝術價值。20xx年,聯合國教科文組織正式將沈陽故宮列入《世界遺產名錄》。
沈陽故宮位于沈陽老城中心,初建時叫“盛京宮闕”,清遷都北京后又稱“陪都宮殿”、“留都宮殿”,并被尊為“國初圣跡”。 它始建于1625年(后金天命十年),基本建成于1636年(崇德元年),是清太祖努爾哈赤和太宗皇太極營造和使用過的宮殿。清世祖福臨也在這里繼位稱帝,改元順治,并于當年入關,統治全國。清王朝入主中原后,康熙、乾隆、嘉慶、道光等皇帝曾先后10次“東巡”盛京祭祖,都到此“恭瞻”,或駐蹕處理朝政和舉行盛大慶典,并有所擴建。沈陽故宮是清王朝定鼎中原前在東北地區的統治中心,也是清統一全國后東北地區的政治和經濟中心。最后完成于1783年(乾隆48年)。
沈陽故宮占地6萬多平方米,全部建筑100余所500多間。按其布局分為三部分,即東路、中路和西路。東路建筑為努爾哈赤時期所建,有濃郁的民族特色;中路建筑主要是皇太極時期所建,曾演繹過許多歷史故事;西路建筑建于清乾隆年間,以儲藏《四庫全書》而聞名。
[東路]
沈陽故宮東路建筑主要包括大政殿和十王亭。從建筑形式上看,它們都是“亭子式”建筑,好像11座“帳殿”依次排列在廣闊的廣場中。這種建筑形式脫胎于女真民族戎馬生涯中的帳殿,是游牧民族“帳殿”制在皇宮建筑上的反映。 大政殿俗稱八角殿,又叫“大衙門”、“篤恭殿”。它外高18米,是一座八角重檐攢尖頂“亭子式”建筑。大政殿作為17世紀初的建筑杰作,融匯了滿、漢、蒙、藏等多民族建筑的藝術風格,是沈陽故宮最著名的建筑之一。
十王亭又稱“八旗亭”,在廣場兩側呈八字形排開,每邊5個。從北自南,東邊分別為左翼王亭,鑲黃、正白、鑲白、正藍旗亭;西邊為右翼王亭,正黃、正紅、鑲紅、鑲藍旗亭。左右翼王亭是當時左右翼王辦公的地方。八旗亭是八旗旗主辦公的地方,也是在大政殿舉行朝會和典禮時各旗官員集結之處。這種建筑形式是以八旗制度為核心的軍政體制在宮殿建筑上的反映。(八旗制度是一種軍政合一,兵民一體的政治制度??)
[中路]
中路的宮殿,中軸線上由南至北依次是大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮,兩側還有一些對稱式的附屬建筑。進入大清門,就進入了中路的第一進院落,東有飛龍閣,西有翔鳳閣。它們都是兩層,為五間九檁硬山式建筑,里面陳列著乾隆東巡時帶到沈陽故宮的樂器。
大清門俗稱午門,也是就故宮的正門,為五間硬山式建筑,是當時文武群臣侯朝的地方,也是清太宗皇太極接受群臣謝恩之處。當年,明朝著名將領洪承疇、祖大壽等降清后,就是跪在大清門前謝罪和請降,受到皇太極接見的。
崇政殿原名“正殿”,俗稱“金鑾殿”,崇德元年定名為“崇政殿”,是沈陽故宮中路最重要的建筑。是清太宗皇太極日常處理軍政要務、接見外國使臣和邊疆少數民族代表的地方。這里曾發生過許多重大歷史事件。1636年(天聰十年),皇太極在這里舉行登基大典,改國號為“大清”;1644年(順治元年)清遷都北京后,歷代皇帝東巡駐蹕期間都要在這里舉行謁陵禮成大典。
崇政殿為五間九檁硬山式建筑,它最有特點的地方是殿頂的黃琉璃瓦帶綠剪邊,現在殿內陳設的是按照乾隆東巡時的面貌設置的。貼金雕龍扇面大屏風和金
龍寶座,是皇權至高無上的象征;
殿外月臺上東南角有“日晷”,它是利用太陽的投影和地球自轉的原理,借指針所產生的陰影的位置來顯示時間的;西南角有“嘉量亭”,它是我國古代的標準量器,含有統一度量衡的意義,象征國家的統一和強盛。月臺上還有四口大缸,都盛滿清水以防火災。古代稱它們是“門海”,象征缸中水多似海,可鎮火災,所以又稱“吉祥缸”。
眼前這座建筑就是鳳凰樓,處于“前朝后寢”的中間,建在3.8米高的青磚臺基上,是一座三層歇山式建筑,原名叫翔鳳樓,是皇太極休息、宴會和讀書之所。清入關后,曾用以存放帝王的畫像、行樂圖及清初皇帝的玉璽。鳳凰樓正門上方懸掛的“紫氣東來”金字橫匾,是乾隆皇帝的御筆,意識是大清朝國力強盛的福氣是從東方的盛京來的,表達了清代皇帝對祖先創業之地的頂禮膜拜。下層的門洞是連接臺上、臺下的通道。鳳凰樓既是后宮的大門,又是當時盛京最高的建筑,所以有“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”等傳稱,并被列為盛京八景之一。 第三進院落南起鳳凰樓,北至清寧宮,東西各有二宮,是一組典型的北方四合院建筑。這就是皇太極的后宮,為皇太極和后妃們的住所。
清寧宮原叫“正宮”,為五間硬山式前后廊式建筑,是沈陽故宮中最具滿族住宅特色的建筑。東一間是皇太極和孝端文皇后博爾及吉特氏的寢宮,稱“暖閣”;寢宮分為南北兩室,各有火炕,又稱“龍床”。1643年(崇德八年)皇太極就在南炕上“端坐無疾而終”,終年52歲,后葬于昭陵。西側三間通連,北、西、南三面搭成相連的環炕,稱為“萬字炕”,是帝后日常飲食起居及會見、宴請親眷的廳堂。門開在東面第二間南面,形如口袋,稱為“口袋房”。清寧宮的煙囪在清寧宮的后面,從地面壘砌,略低于房脊,從正面看不見,非常的有特點,一會繞過去就能看到。其“口袋房、萬字炕、煙囪出在地面上”的布局,反映了滿族民居獨特的建筑風格。
索倫干在清寧宮正門前的庭院南端,滿族人稱它為“神桿”。木桿下方上圓,底部鑲有石座,頂端安有錫斗,全部用紅漆涂染。它是滿族人用來祭天用的。祭天時,在錫斗內放上五谷雜糧或豬的雜碎,以敬烏鴉,這反映了滿族薩滿教的靈禽崇拜觀念,據說也和烏鴉救主的觀念有關。
清寧宮兩側的東西配宮,都是皇太極和妃子們的居住之所。東配宮有關雎宮,衍慶宮,西配宮有麟趾宮和永福宮。四宮中以永福宮最為著名,1638年(崇德三年),清世祖福臨就出生在永福宮。
[西路]
沈陽故宮西路是為了適應皇帝東巡的需要而增建的一組建筑,主要有文溯閣、戲臺、嘉蔭堂和仰熙齋,套院相接,多而不亂,有較濃的文化氣息。
文溯閣建于1781年(乾隆四十六年)至1783年(乾隆四十八年),為西路建筑中的主體建筑,是仿照明代浙江寧波大藏書家范欽的“天一閣”修建的,專門用來收藏乾隆時期的編撰的大型圖書《四庫全書》,也是全國存放《四庫全書》的著名七閣之一。閣名是乾隆欽定的,因位于其“祖宗發祥之地”盛京,所起取“溯源求本”之意名為“文溯閣”。《四庫全書》分經、史、子、集四大部,結構嚴謹,是我國古典文獻中的珍貴遺產,對弘揚和傳播民族文化具有重要意義。《四庫全書》共繕寫7部,其中一部就藏在“文溯閣”。1966年10月,基于備戰考慮,遼寧省將《四庫全書》等秘密運至蘭州,有移交到甘肅省圖書館保存。 文溯閣是硬山式建筑,面闊6間,外面看是重檐2層,在里面看則是3層,明顯帶有江南建筑的風格樣式。與沈陽故宮的其它建筑不同,文溯閣頂蓋上用的
是黑琉璃瓦綠剪邊,這在沈陽故宮中是獨一無二的。根據五行八卦之說,和代表水,書最忌火,以黑瓦為頂象征以水克火之意。
文溯閣后為仰熙齋,是皇帝讀書之所。閣前宮門外有嘉蔭堂,左右有出廊,南面有戲臺,是乾隆、嘉慶時期皇帝東巡賞戲的場所。
沈陽故宮導游詞15
沈陽故宮,是中國現存兩座古代帝王宮殿之一,也是僅存的滿族風格宮殿建筑群,具有很高的歷史價值、文化價值和藝術價值。2004年聯合國教科文組織正式將沈陽故宮列入《世界遺產名錄》。也是國家4A級景區、國家重點文物保護單位。
故宮,即舊時宮殿,沈陽故宮始建于后金天命十年。先后經過3次大規模建設,形成了東中西三路格局。其中東路為老罕王努爾哈赤進沈陽以后修建;中路為努爾哈赤的兒子清太宗皇太極繼位以后興建;西路則為清朝中期乾隆皇帝東巡和為了安放《四庫全書》而修建。全部建筑70余座,300余間,組成20多組院落。作為我國現存保存最完好的兩座宮殿之一,與北京故宮遙相呼應,卻又有著與北京故宮截然不同的建筑風格和格局樣式。那么我們今天就來領略一下昔日皇宮的風采。
沈陽故宮東路
東路建筑,主要有大政殿和十王亭。從建筑格局上看他們都是“亭子式”建筑,好像11座帳殿排列在廣場中。這種建筑形式脫胎于女真等游牧民族中的帳殿制在皇宮建筑上的反應。其排列形式正是努爾哈赤崛起之初實行軍政合一的八旗制度決定的。
大政殿
大政殿,俗稱八角殿,又叫“大衙門”。外高18米是一座八角重檐攢尖頂“亭子式”建筑,下有約1。5米高的須彌座式臺基,周圍繞以青石圍欄,上有各種精美雕刻。正門前兩側柱子上盤繞著一對栩栩如生的金龍。殿頂是黃琉璃瓦鑲綠剪邊,重檐上下各有8條五彩琉璃垂脊。殿頂正中為寶瓶火焰珠攢尖頂。8條垂脊上各站著一個蒙古力士,象征“八方歸一”。
殿內有8根繪有云龍的巨柱支撐殿頂。中間是皇帝御用的九龍金漆寶座屏風。上方“泰交景運”匾額,為乾隆御筆。
大政殿作為17世紀初的建筑杰作,融匯了滿、漢、蒙、藏等多民族建筑的藝術風格,是沈陽故宮的著名建筑。
十王亭
十王亭,又稱“八旗亭”,在廣場兩側呈八字形排列,每邊5個。分別是左翼王亭、右翼王亭、正黃亭、正白亭、正紅亭、正藍亭、鑲黃亭、鑲白亭、鑲紅亭、鑲藍亭。左右翼王亭是當時左右兩翼王爺辦公的地方。八旗亭是八旗亭主辦公的地方,也是在大政殿舉行朝會和典禮時各旗官員集結之處。
沈陽故宮中路
中路共有三進院落,分別是大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮依次排列在中軸線上,兩側還有一些對稱的附屬建筑。是滿、漢等多民族傳統建筑藝術的融合。
大清門
大清門,俗稱午門,也就是沈陽故宮的正門,是無間硬山式建筑,式當時文武官員候朝的地方,也是皇太極接受群臣謝恩之處。
崇政殿
原名“正殿”,俗稱“金鑾殿”。是皇太極日常處理軍政要務、接見外國使臣和少數民族的地方。崇政殿為無間九檁硬山式建筑,南北辟有槅扇口,前后出廊,圍以石雕欄桿。
鳳凰樓
它建在3。8米高的青磚臺基上,是一座三層歇山式建筑,原名叫翔鳳樓,是皇太極休息、宴會和讀書之所。清入關后,曾用以存放帝王畫像、行樂圖及清初皇帝玉璽。鳳凰樓正門上方懸掛的“紫氣東來”金字橫匾,是乾隆皇帝御筆,意思是大清朝福氣是從東方盛京而來。
清寧宮
整個后宮建在高臺之上,并高于前朝的宮殿。這種“宮高殿低”的特色反映了滿族的傳統和習慣。
清寧宮,原名“正宮”,為五間硬山前后廊式建筑,是沈陽故宮中最具滿族住宅特色的建筑。東一間是皇太極和孝端文皇后博爾濟吉特氏的寢宮,稱“暖閣”;“暖閣”;寢宮分為南北兩室,各有火炕,又稱“龍床”。崇德八年(1643)皇太極就在南炕“無疾端坐而終”,終年52歲。東側第二間的北窗下設兩口大鍋,南面宮門旁設一口鍋,是祭祀時煮肉和燒炕用的。西側三間通連,北、西、南三面搭成相連的環炕,稱為“萬字炕”,是帝后日常飲食起居及會見、宴請親眷的廳堂。
沈陽故宮西路
沈陽故宮西路,是為了適應皇帝東巡的需要而增建的一組建筑,主要有文溯閣、戲臺、嘉蔭堂和仰熙齋等,套院相接,多而不亂,是文化氣息較濃之處。
文溯閣
是仿照明代浙江寧波大藏書家范欽的“天一閣”修建的,專門收藏乾隆時期編撰的大型圖書《四庫全書》的地方。文溯閣是硬山式建筑,面闊6間,從外面看是重檐2層,從里面看則是3層,明顯帶有江南建筑風格的樣式。與沈陽故宮內的其他建筑不同,文溯閣頂蓋上用的是黑琉璃瓦綠剪邊。這在沈陽故宮建筑中是獨一無二的。根據五行八卦之說,黑是代表水,書最忌火,以黑瓦為頂象征以水克火之意。
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