江西南昌導(dǎo)游詞
作為一名專門為游客提供幫助的導(dǎo)游，通常會被要求編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀，以達(dá)到游覽的最佳效果。導(dǎo)游詞要怎么寫呢？下面是小編精心整理的江西南昌導(dǎo)游詞，歡迎大家分享。
江西南昌導(dǎo)游詞1
南昌是江西省的省會，共轄四縣五區(qū)、一個新區(qū)和兩個國家級開發(fā)區(qū)，總面積7402平方公里，總?cè)丝?49萬，其中市區(qū)人口196萬，是全國35個特大城市之一。2200多年的悠久歷史，賦予了南昌“物華天寶、人杰地靈”;紅色故土、綠色家園、古色風(fēng)情、特色魅力、金色田野，成就了南昌“雄州霧列、俊彩星馳”。今天，我們跨入充滿希望又充滿競爭、充滿生機(jī)更充滿挑戰(zhàn)的經(jīng)濟(jì)全球化時代，南昌正凸現(xiàn)出特有的潛質(zhì)和誘人的優(yōu)勢。
南昌之名始于西漢，公元前202年，漢高祖劉邦派穎侯灌嬰率兵進(jìn)駐南昌，并修筑南昌城，定名南昌,取“南方昌盛”之意。唐宋為江南西道及洪前治所，為東南有名的都會，故又稱“洪都”。
南昌的旅游區(qū)包括其市區(qū)和附近的梅嶺、靖安三爪侖、樟樹等地，名勝古跡交融于優(yōu)美的自然風(fēng)光之中，秀麗的山水襯托出南昌這座古城的獨(dú)特風(fēng)貌。
在當(dāng)今如火如荼的產(chǎn)業(yè)大轉(zhuǎn)移、資源大重組、發(fā)展大聯(lián)合的經(jīng)濟(jì)全球化趨勢下，南昌迎來了新一輪發(fā)展契機(jī)。在江西省委、省政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在海內(nèi)外廣大投資者和企業(yè)家的積極參與下，英雄城發(fā)生著日新月異的深刻變化。南昌的投資環(huán)境日益改善，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷加快，市場景氣度持續(xù)上升，尤其是企業(yè)家信心指數(shù)和企業(yè)景氣指數(shù)雙雙走強(qiáng)，這充分表明南昌所蘊(yùn)涵的巨大發(fā)展空間和投資機(jī)遇。
南昌城區(qū)現(xiàn)在非常繁華，位于市中心的八一廣場綠草如茵，可容納10萬人。屹立在廣場南端的八一南昌起義紀(jì)念塔高聳入云，成為南昌革命歷史的豐碑。改革開放后，南昌的旅游事業(yè)發(fā)展迅速，許多的文物古跡修復(fù)一新，自然景觀26處人文景觀已達(dá)78處，南昌臨近周邊地區(qū)有著名的世界文化遺產(chǎn)廬山風(fēng)景名勝區(qū)，鄱陽湖候鳥保護(hù)區(qū)、龍虎山國家風(fēng)景名勝區(qū)、井岡山國家風(fēng)景名勝區(qū)、三清山國家風(fēng)景名勝區(qū)。形成了以南昌為中心，沿京九鐵路風(fēng)景帶為重點(diǎn)，輻射江西全省的旅游、觀光體系。
南昌又是一座具有光榮革命傳統(tǒng)的英雄城市，“八一”南昌起義舉世聞名，中國人民解放軍誕生于此，故南昌又有“英雄城”之美稱。
改革開放后，南昌旅游業(yè)發(fā)展迅猛，許多文物古跡修復(fù)一新，南昌已成為一座世人矚目的熱點(diǎn)旅游城市。
江西南昌導(dǎo)游詞2
佑民寺位于南昌市中心，八一公園北側(cè)，是南昌市唯一一座完整的寺院。
佑民寺始建于南朝，至今有1400年的歷史了。佑民寺最早叫大佛寺，梁代的時候，豫章王（豫章就是古代南昌的別稱）的老師葛鱘家里有一口井，里面住了蛟龍。豫章王特意造了一尊大佛像來鎮(zhèn)住蛟龍。后來，葛鱘把這所房子捐出來建寺廟，因為供奉了鎮(zhèn)龍的大佛像，所以就叫大佛寺了。唐朝時，大佛寺改名為“開元寺”。禪宗八祖馬祖道一擔(dān)任佑民寺住持十五年，開創(chuàng)了洪州宗，784年，新羅（也就是現(xiàn)在的韓國）的僧人無寂來開元寺參拜當(dāng)時的住持馬祖的弟子西唐智藏禪師，深得西唐智藏的賞識，將他的法號改成道義，并傳授禪門心法。智藏禪師的新羅弟子除了道義外，還有洪陟、惠哲禪師等，他們回韓國開創(chuàng)了實(shí)相山派、桐裹山派。九世紀(jì)初，禪宗在韓國形成“禪門九山”，其中有七山與馬祖道一的洪州宗有關(guān)。
開元寺在馬祖和智藏師徒主持期間，規(guī)模壯觀。后來歷代都有高僧主持，香火興旺。開元寺后來又改叫能仁禪寺、永寧禪寺、佑清寺等。1926年改為佑民寺。新中國成立后，1953年，佑民寺被列為全省重點(diǎn)保護(hù)寺院。1956年，南昌市佛教協(xié)會在這里成立，1957年，佑民寺被列為第一批省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1960年，班禪大師來寺里敬獻(xiàn)哈達(dá)，上香拜佛。
南昌有句老話說得有趣：南昌窮是窮，還有三萬六千銅，老南昌都知道，南昌有三寶：銅鐘銅佛鐵象。那三萬六千銅就鑄成了這三寶。后來三寶熔成了一寶：接引佛銅像，現(xiàn)在就安放在佑民寺里。文革期間，佑民寺遭到嚴(yán)重破壞，銅佛被鋸毀。1996年，仿照原貌用精銅鑄造重達(dá)4萬多斤的接引佛像又重現(xiàn)在銅佛殿中，安詳?shù)亟邮苌颇行排哪ぐ荨?/p>
相傳朱元璋也來過佑民寺。話說當(dāng)年朱元璋當(dāng)上皇帝后懷念以前的戎馬生涯，就微服來到了與陳友諒大戰(zhàn)的故地江西。這天，朱元璋閑逛時看到一座寺廟，抬頭一看寺名“佑明寺”是明朝的那個明。朱元璋非常高興，心想這建寺的人還真有先見之明啊，佑明寺，不就是保佑我大明江山千秋萬代么？于是就敲門。出來一個小和尚，朱元璋說想進(jìn)去看看。那小和尚非常抱歉地說：“施主，鄙寺正在改建，不方便接待。請改日再來。”朱元璋就非要進(jìn)去。那小和尚又說：“要不施主留下尊姓大名和住址，等小寺建成后小僧上門通知�！敝煸暗男愿穹浅１┰�，怎能忍受一再被拒之門外，于是轉(zhuǎn)身在寺墻上題了一首詩“殺盡江西數(shù)萬兵，腰間寶劍猶帶腥。野僧不識山河主，只管嘮叨問姓名。”寫完拂袖而去。和尚們過來一看，知道這下禍?zhǔn)麓罅�，于是抱頭痛哭，準(zhǔn)備卷鋪蓋逃命。正在大家亂成一團(tuán)的時候，有個行腳僧進(jìn)來討水喝，見寺里上上下下都在收拾，而且個個表情都很恐慌，就問是怎么回事。寺里的僧人對他說：“我們得罪的當(dāng)今天子，估計三天之內(nèi)會有血光之災(zāi)，此地不可久留，大伙都在逃命呢，你也快走吧！”那僧人明白怎么回事后滿不在乎地說：“這有什么，你們不用怕，我保證不會有什么事，說不定還能得到封賞呢�！彼屓四昧艘煌八畞�，嘩啦一聲把墻上的字給沖洗掉了。和尚們一看更慌了，紛紛說：“你這哪是幫我們啊，分明是害我們，這可如何是好？”行腳僧不慌不忙地說：“我自有辦法，想保命的趕快筆墨伺候！”那幫和尚見事已至此，只好死馬當(dāng)成活馬醫(yī)了，給他拿了文房四寶來。那行腳僧想了一下，在朱元璋原來題詩位置的旁邊揮毫寫下一首七絕：御筆題詩不敢留，留時惟恐鬼神愁。好將江水頻頻洗，猶有豪光射斗牛。其實(shí)這都是拍朱元璋馬屁的話，還說什么好將江水頻頻洗，其實(shí)就是用一桶不知道哪來的水給沖掉的。寫完把筆一扔就大笑著走了。
三天后，朱元璋果然氣勢洶洶地帶著兵來了，一看自己的詩不見了更加火冒三丈，這時他又看見旁邊那首詩了，看完哈哈大笑心想想不到這小小的佑明寺倒是個藏龍臥虎之地，人才輩出��！朱元璋出身貧寒，歷史上別的皇帝不是出身王侯也是名門望族，他以前做過乞丐，當(dāng)過和尚，算得上是所有皇帝中地位最低的，當(dāng)上皇帝之后內(nèi)心深處對于自己的出身還是有點(diǎn)自卑，所以就特別喜歡聽奉承的話，那行腳僧的馬屁正好拍到他心上了，他非常高興，不但沒血洗佑明寺還大大封賞了一番。
江西南昌導(dǎo)游詞3
尊敬的各位來賓：
歡迎您們來到風(fēng)景如畫的美麗的南昌大學(xué)生前湖校區(qū)!我是你們的校園游玩的導(dǎo)游，今天將由我向您介紹校區(qū)的建設(shè)情況和校園優(yōu)美風(fēng)光。呵呵，先介紹下推銷下自己。推銷自己首先從名字開始。我來自南昌大學(xué)旅游管理051班我名叫范云濤。希望在校園游覽中我就像一朵夢幻的云朵圍繞在你們的身邊，對你們的愛如濤濤江水，連綿不絕。好，愿大家請記住我的名字，我的旅游口號是“旅游行天下，有我更有你!”在我的陪伴下我們的旅途愉快，讓我們的心靈去旅行。
我首先總體介紹我們南昌大學(xué)前湖校區(qū)的概況，南昌大學(xué)是江西省唯一的211重點(diǎn)建設(shè)大學(xué)，是江西省最頂尖的大學(xué)，一所生態(tài)田園式大學(xué)，“佳山，佳水，佳人，佳風(fēng)，佳樓”是我對南昌大學(xué)新校區(qū)最好的描述。
前湖校區(qū)位于南昌市昌北紅谷灘新區(qū)紅角洲，毗鄰贛江，眺望前湖，坐擁西山橫翠，共披南浦飛云，與江岸古城遙相呼應(yīng)，將贛鄱文化同脈相傳，可謂沐西山之時雨，浴南浦之春風(fēng);融江左古城之氣韻，彰人杰地靈之稟賦。這里自然風(fēng)貌山水成勢，極得造化之工。“山水、清溪、森林小徑、匯天地之靈氣，鳥鳴、山幽、林簌之聲、融智慧之精華”。校區(qū)以“一核、二環(huán)、三水、五區(qū)”為布局。
在這里你可以觀賞到亞洲最大的大學(xué)校門，氣勢如虹，相當(dāng)壯觀，在校門象征自由的和平女神像的現(xiàn)代雕塑，兩面表面鍍金的正氣浩然的“中華正氣龍”騰飛在昌大大地。你還可以體驗到刺激感官的享受，在南昌大學(xué)生物樓里面儼然像一個生物博物館一樣，好像你已經(jīng)走進(jìn)了一個神奇的原始森林一樣，這樣形容一點(diǎn)兒也不為過，你還可以觀賞浩淼的潤溪湖，湖光秀色，別有一番滋味，一排排的現(xiàn)代化建筑令贊嘆不已，雄偉的體育館，豪華的教學(xué)樓……
我們南昌大學(xué)前湖校區(qū)自2002年12月29號奠基開工以來，隨著一、二期期工程的順利竣工，三期工程穩(wěn)步推進(jìn)。整個前湖校區(qū)占地面積4462畝(含醫(yī)學(xué)院862畝)，經(jīng)過幾年建設(shè)，使之成為智能化、生態(tài)化和現(xiàn)代化的山水園林式校園�，F(xiàn)在的前湖校區(qū)山水相依、綠樹環(huán)抱、路橋相連、湖光波色、龍騰虎躍、樓亭雋秀、風(fēng)景如畫，令人心曠神怡。
各位嘉賓，我們現(xiàn)在所站在位置是五四東大道(五棟前面)。我們沿著這條大道進(jìn)行游覽觀光。在我上面已提到我們學(xué)校是二環(huán)的布局，五四大道就是我們校園中部的內(nèi)環(huán)道，另外是路名為“風(fēng)華大道”的外環(huán)道，做為校園的主干道，取“五四大道”名稱的由來一方面是紀(jì)念中國五四青年運(yùn)動，另一方面是紀(jì)念南昌大學(xué)是在5月4日這一特殊日子里成立的。說到這，就得告訴大家，我們學(xué)校的路名都是有由來的，有的是江西名人，有的是蘊(yùn)含深厚的意義。
好的，各位朋友，你們朝旁邊很舒服看到波光粼粼的湖泊，這就是我們學(xué)校內(nèi)最大最美麗的潤溪湖，湖的名稱同樣有兩層含意，一是：我們前湖校區(qū)毗鄰潤溪村;二是：愛心有如小溪一樣潤物細(xì)無聲。各位朋友，我們一起往前走，來到十字路口，在我們左邊的是我們學(xué)校最繁華的商業(yè)街，可以是整個南昌市各高等院校最繁華最好的學(xué)生商業(yè)街，商業(yè)街是由香港多倫多實(shí)業(yè)有限公司投資的，請大家庭朝我手指的方向看，我們很清晰地看到的懸掛在商業(yè)街的墻壁上一張大型海報，這是“(中國)梅嶺漂流”的宣傳海報，這也是由多倫多公司實(shí)業(yè)投資的。
現(xiàn)在我們沿著前方的橋行進(jìn)，我們可以看到跨越潤溪湖架設(shè)橋梁兩座橋，一座寬30米，長126米，另一座寬12.5米，長96米。走過橋頭，我們看到是一座雄偉的紅黃色相間建筑，這就是我們學(xué)校最有人氣的教學(xué)樓，為什么這樣說了?因為幾乎每個學(xué)生都會在這里上公共課，且里面也是最具人文關(guān)懷的，你冬天可以到每一層的休息室喝到熱乎乎的開水，當(dāng)然是免費(fèi)的喲，累了也躺在沙發(fā)上休息會，也可以花上一元錢喝上一杯熱咖啡、熱牛奶、熱果汁什么的飲料。好愜意的學(xué)習(xí)生活。這棟建筑是由我們自己學(xué)校的建筑設(shè)計院自行設(shè)計的，建筑隊框架為五層結(jié)構(gòu)，總造價達(dá)4190萬元。從空中俯視有如一只大眼睛，意喻著我們昌大學(xué)子上課目不轉(zhuǎn)睛，又紅又專。呵呵!可惜我們?nèi)祟惒荒茱w呀。
教學(xué)樓建筑結(jié)構(gòu)錯綜復(fù)雜但又錯落有致。教學(xué)樓東西兩面為天然的潤溪湖，所以我們一旦從遠(yuǎn)處眺望教學(xué)樓，尤其是在陰云天氣，教學(xué)樓有如一座海市蜃樓般漂浮在幻影般的湖面上。令人如癡如醉。
好的，朋友，在教學(xué)樓正對面的就是我們學(xué)校也最有人氣的食堂一二食堂，特別是二樓的二食堂星星餐廳，每天都有忠誠的學(xué)子來捧場，因為的菜特好吃，種類有豐富，服務(wù)又特別好，衛(wèi)生當(dāng)然放心。特別是她有一句特別的廣告詞“我不在寢室就在星星餐廳，我不在星星餐廳就在去餐廳的路上”，好的你們也別急，當(dāng)我們游覽玩后再帶你們光顧星星，好嗎?呵呵!
好的，現(xiàn)在我們加快步伐往前進(jìn)，大家看，那里有一片小山丘，這就是我們學(xué)校布局的“一核”，保留了校區(qū)中部大片丘陵地貌和良好的植被，稱之為“綠核”這里每天都有很多人晨讀，休息，游玩，這里的空氣質(zhì)量也是很好的，
我們繼續(xù)沿著五四大道往前走，我們進(jìn)入的是理工區(qū)了，在我們右邊有一排排現(xiàn)代化的建筑樓，依次是建工樓，機(jī)電樓，環(huán)材樓、生物樓。好，大家停下，在環(huán)材樓與生物樓之間的一條路，名稱為“有訓(xùn)路”，呵呵，我想問問大家，有誰能知道路名的由來。好的，那個朋友說的很好，對，是以我們江西著名的國家物理奠基人——吳有訓(xùn)呵，你們知道我為什么特別的提出這位名人嗎?雖然他是五六十年代的，但是他卻是離我最近的一位名人，因為我們是同一地方的，我們都是江西高安的。
我們家鄉(xiāng)有吳有訓(xùn)紀(jì)念館，好了，我們繼續(xù)走吧現(xiàn)在我要帶大家進(jìn)入一個神秘的地方，你們一定會驚訝和興奮的，這是什么地方呢?呵呵，這就是我們南昌大學(xué)生博物館，進(jìn)入里面有如來到一個原始森林般的動植物世界。哈哈，有的人心動了，也有人不相信，那好我現(xiàn)在就帶你們進(jìn)去，讓你們震憾一下。不過我事先提醒下，進(jìn)去務(wù)必保持安靜，小心翼翼，愛護(hù)珍貴標(biāo)本，聽眾管理員指揮。我們十五分鐘到門外集合，大家聽到了沒?好，那就讓我們一起進(jìn)去吧
好的，大家看得驚訝喜悅吧，是不是真正地有如進(jìn)入原始森林一般，呵呵，那就好，那我們繼續(xù)我們的旅途行程吧。在生物樓旁邊的是壯闊的基礎(chǔ)實(shí)驗樓，也叫做計算機(jī)中心。在這里擁有中興通訊實(shí)驗中心;與IBM有限公司合作培養(yǎng)軟件人才的計算中心;等等我們有關(guān)計算機(jī)公共課程都是在這里，我們來這上課挺辛苦的，要從遙遠(yuǎn)的文科區(qū)走到這。計算機(jī)后面主要是理工科學(xué)生宿舍，一排排的宿舍，又如摩天樓似的，挺似壯觀的。由于時間有限，我們就不走過去參觀了。我們直接往前走，在前面主要是研究生和留學(xué)生生活區(qū)和學(xué)習(xí)區(qū)，特別一提的是，在那邊一座豪華的建筑，就是我們學(xué)校的國際商務(wù)交流中心，是按照國際四星級標(biāo)準(zhǔn)蓋罩的�，F(xiàn)在還沒有對外開放，所以我們還尚不能前去參觀。
好，我們現(xiàn)在要前去的是我們學(xué)校景色最為精華的部位。你們看，這座我們學(xué)校最高的建筑，那就是我們學(xué)生最熱愛去的地方——圖書館。我們的圖書館集借、藏、閱多功能服務(wù)為一體，各種閱覽室有61個，在大廳內(nèi)我們學(xué)生可以利用先進(jìn)的數(shù)字化資源平臺及計算機(jī)自動化系統(tǒng)，查詢圖書館的文獻(xiàn)信息以及你的個人圖書信息，你可以輕輕松松地找到你想要的書籍放在哪層哪架?在里面還有供我們學(xué)生上機(jī)學(xué)習(xí)的電子閱覽室。好的，大家現(xiàn)在你們隨我從后面進(jìn)入圖書館。
也同樣告訴大家，進(jìn)入是需要憑校園卡刷卡驗證方可進(jìn)入。所以我們盡量不麻煩保安工作人員，不打擾學(xué)生學(xué)習(xí)，我們只要從門外看看大廳就行了，不知這樣大家能否接受?那好，很感謝大家配合。大家我們現(xiàn)在站在的位置是圖書館二樓，從這里眺望，大校門景色一覽無余。校門面向前湖，故我們南昌大學(xué)生新校區(qū)安名為前湖校區(qū)，遙望美麗的前湖，一種喜悅與快感油然而生，那就是每年夏季我們學(xué)校都會舉辦一次盛大南昌市各高�！安蟊鼻昂堉圪悾F(xiàn)在已經(jīng)成功舉辦了兩屆，兩屆我們南昌大學(xué)勇奪冠軍，一次比一次好，今年的龍舟賽又緊鑼密鼓準(zhǔn)備著，我相信我們學(xué)校又創(chuàng)佳績，蟬聯(lián)三連冠。校門內(nèi)因形就勢開辟了兩個帶形水面，分別為龍騰湖和雙楓湖，以前我們龍騰湖叫做臥龍湖，臥龍湖有臥虎藏龍的寓意，但是我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)人希望我們昌大學(xué)子不要做一條把自己隱藏起來的水中蛟龍，而是一條騰飛四海的長空梟龍。
好，我們現(xiàn)在走下樓層，告訴你們呀，每當(dāng)晚上我來圖書館的時候，走上樓梯我總有一種成功的感覺，你們知道為什么嗎?因為晚上圖書館光彩奪目，我從下面走上樓梯感覺走上了成功的殿堂。感覺自己是一位成功人士走向講臺進(jìn)行演講。很是喜悅。
好的，我們現(xiàn)在站在2.6萬平方米的中心廣場，花崗巖鋪地9000平方米。廣場由噴泉、雕塑、疊水泉、水景區(qū)等構(gòu)筑物組成。請大家朝我的手指的方向看，那座高達(dá)30米的音樂噴泉，還有兩座35米高的景光燈。在廣場北面設(shè)有一座半圓形的6層(3米高)疊水池，東面有雕塑一座及水景區(qū)，是我們前湖校區(qū)景觀之一。
好的，讓我們來瞧一瞧最為經(jīng)典的音樂噴泉，名稱為“貝蓮噴泉”，造價169萬，是由我們南昌大學(xué)著名的遙遠(yuǎn)教授設(shè)計的，他是我們周文斌校長的好朋友，我們學(xué)校著名的標(biāo)志性建筑都是與他相關(guān)的，大部分是他精心設(shè)計的，接下來我們在游覽另外些漂亮的雕塑，我們都會提起遙遠(yuǎn)先生。我們還是先來欣賞下這個美麗的貝蓮噴泉，這個雕塑采用進(jìn)口優(yōu)質(zhì)不銹鋼材料，直徑8米，寓意圣潔的源泉和知識財富�！柏悺北揪哂胸敻坏暮x，雕塑上有篆、隸、楷、行、草等字體中華勵志銘文，如“莫等閑白了少年頭，空悲切”，“逆水行舟、不進(jìn)則退”等等。相當(dāng)年我第一天來到南昌大學(xué)的時候，在晚上學(xué)姐們就伴著我們這些學(xué)弟游玩學(xué)校，熟悉下我們要生活四年的大學(xué)環(huán)境，當(dāng)時晚上我們很興奮觀賞到壯觀美麗的噴泉，我永生難以忘懷。
我們朝那面“來龍山”山面看看，那就是我們南昌大學(xué)生的校訓(xùn)“格物致新，厚德澤人”，取自于《禮記·大學(xué)》：“格物而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”。朱熹在《白鹿洞書院提示》(即學(xué)規(guī))中概況為“格物到致知，誠意正心”并解釋說：“格，至也。物，猶事也。窮至事物之理，欲其極處無不到也�！闭f明獲取知識、追求是為人之基、立世之本。這正是我們將“格物”作為校訓(xùn)第一句的原因。
“厚德”語出《易經(jīng)》：“地勢坤，君子以厚德載物�！�
澤人，學(xué)校以人為本，修德才能品德高尚，而這一切不全為個人，而是為了人類社會的和平和諧、幸福與進(jìn)步，所以校訓(xùn)最后的“澤人”即寓有此意。
再給大家介紹下我們南昌大學(xué)�；盏纳顚犹N(yùn)意。新徽標(biāo)主體色為藍(lán)色，藍(lán)色套邊類似藍(lán)色青花瓷盤，富有江西特征。圓環(huán)中是一棵樟樹，茂密的枝干表示南昌大學(xué)是一所文理滲透、理工結(jié)合的綜合性大學(xué)，同時也象征昌大蓬勃旺盛的生命力和“百年樹人”的教學(xué)風(fēng)范。樟樹是江西省的省樹。
好的，我們現(xiàn)在前往亞洲最大的校門，在校門有十幾棵從非洲運(yùn)過來的大鐵樹，聽說一棵要10萬，我們南昌大學(xué)校大門是亞洲最大的校門，但并是費(fèi)用花的最貴的校門，亞洲花費(fèi)最多的是山東聊城大學(xué)的大校門，我們學(xué)校居次。
我們大校門由集散廣場、大門、游廊、門衛(wèi)室、門前廣場、清水平臺及水景區(qū)組成。廣場是以102。5米為半徑的半圓，花崗巖鋪地2.62萬平方米，其余為綠地。大門為323米的半圓弧造型，高度12.5米，朝向正南，面對的是美麗的前湖。大六建筑隊風(fēng)格中西結(jié)合，傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融，選用紅、白兩色大理石材料，喻意學(xué)校以培養(yǎng)又紅又專的人才輩出為目標(biāo)和全國性、國際化、高水平的辦學(xué)理念。
相信大家都迫不及待地等待我來介紹下聳立在正中央的雕塑，這就是由我們剛才提起的著名藝術(shù)家遙遠(yuǎn)教授設(shè)計的聞名中外的“世界和平女神”，造價235萬，采用進(jìn)口車優(yōu)質(zhì)不銹鋼材料，高11.8米。原形已由我們中國政府贈送給法國政府，2004年6月3日放在法國諾曼底登陸海濱的中心位置，以紀(jì)念諾曼底登陸60周年，現(xiàn)已成為世界和平的象征。
我們從這里仰視，可以發(fā)現(xiàn)作品流暢的線條、升騰的動態(tài)、簡潔的塊面、藝術(shù)的對比表達(dá)了“和平”三個層面的含義——和諧(人與自然)、和睦(人與人)、和平(人與未來)。遙遠(yuǎn)先生在創(chuàng)作構(gòu)思中力求東西方文化、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、抽象與具體、理想與現(xiàn)實(shí)之間找到和平概念藝術(shù)表達(dá)的結(jié)合點(diǎn)。
作品遠(yuǎn)看像“中國”的“中”字(中和、中庸、中立)與“和平”的“平”字(平安、平和、平衡)的結(jié)合體，又包英文單詞word,we,worshipwarm的第一個字母“W”和Victory的第一個字母“V”。東西方語言文字的疊合表達(dá)了世界人民愛好和平的共同愿望，作品徒刑中還隱含了多個象征無窮大的數(shù)學(xué)符號“∞”的藝術(shù)形態(tài)，喻意中國人民以博大的胸懷聯(lián)合世界人民去創(chuàng)造無盡的和平。好的，大家可以好好品味和想象下有沒有和遙遠(yuǎn)先生同樣的設(shè)計意境。
大家請這里看下，我們遙遠(yuǎn)先生真名是文元衍，據(jù)說是我們宋朝著名的民族英雄文天祥第二十四代，所以據(jù)我的推斷遙遠(yuǎn)先生故獨(dú)愛文天祥的詩文，在我下面的講解能夠體現(xiàn)出。
啊!前面就是美麗的前湖，剛才也給大家介紹了下前湖，其實(shí)每年我們學(xué)生都會在春秋在前湖邊進(jìn)行燒烤野炊，我們大一深秋也搞了一次。實(shí)不錯是班級集體游玩的好活動，實(shí)在愜意。說到這，肚子確實(shí)有點(diǎn)點(diǎn)餓，好像就在湖邊共餐。呵呵。好了，我們還是從另一條線路返回，一邊回家，一邊欣賞后面的風(fēng)景。好嗎?
現(xiàn)在我們依然來到中心廣場，在“貝蓮噴泉”正東面是行政樓，在這里，我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)開會和接待外來嘉賓的重要場所。我們沿著斜坡馬路往上走，我們從很遠(yuǎn)處就能看到兩條騰飛的金龍，旁邊就是我們已經(jīng)介紹過的至美的龍騰湖，好的，我們走近好好觀賞下我們遙遠(yuǎn)先生的又一杰作，這一杰作的名稱為“中華正氣龍”，原型已于2000年1月1日安放在中央廣播電視塔廣場，已成為北京亮麗的風(fēng)景點(diǎn)。
整個雕塑造型氣宇昂然、威武剛猛、傲而不驕，寓意祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)�；涂逃忻褡逵⑿畚奶煜榈摹墩龤飧琛肺覀冄矍暗膬蓷l金龍花了456萬人民幣，采用進(jìn)口優(yōu)質(zhì)不銹鋼材料，表面包金，高9。9米，長15米，長3米，遙遠(yuǎn)先生在設(shè)計中，巧妙地將中國傳統(tǒng)的“3、5、7、9”等吉祥數(shù)理，和火紋、青銅紋、云紋、濤紋、城垛紋等吉祥紋理藝術(shù)品貫穿其中。
所以你們就能自然的想到為什么我們父母安我云濤的名字，原來是代表著吉祥幸福的深層寓意。這樣一下來大家不會輕易忘掉我的好名字吧。大家請仔細(xì)觀察金龍的56個龍鰭，象征著56個民族筑成的堅不可摧的萬里長城，壯如中國狂草書法“氣”字的‘二龍‘相對，合為一體，形象地展示出我們當(dāng)代大學(xué)生讀正氣書、講正氣話、行正氣事、作正氣人的時代風(fēng)貌。
我們所站在的環(huán)形場地是“正氣廣場”，依臨“正氣龍”，正氣廣場是一座半徑為92米，占地3萬平方米，深6米的圓形下沉式萬人廣場。中心有直徑36、花崗巖鋪砌的匯演舞臺，4條環(huán)形綠化帶圍繞其間。舞臺東面有一水面及1/4圓弧形清水橋。臺、橋、水綠地組成一幅美麗的圖畫。四周是花崗巖鋪砌的看臺，并配置有5座高大別致的燈柱和美麗的景光照明，是學(xué)校舉辦大型活動和學(xué)生休閑、學(xué)習(xí)的重要場所之一。
我們學(xué)校每年的新生開學(xué)典禮、迎新暨焰火晚會就在這里舉行。特別是在晚會上，令人感動的一面是，我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為會當(dāng)天晚會日期的新生過一個隆重的生日，每個人都有一個大蛋糕，全場的每一位都站起來為他們唱生日快樂歌，祝福他們。這可是每屆的晚會最激動人心的一件事。現(xiàn)在，清晨我們有很多學(xué)生在這里晨讀，形成了良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
我們現(xiàn)在走上馬路，在我們視野中可以看到3幢風(fēng)格迥異的建筑，在我們右手邊的是美麗的藝術(shù)樓，依靠在潤溪湖畔，在里面有大型的影院，記得我們南昌大學(xué)首屆贛劇藝術(shù)周就是在這里隆重開演的，我當(dāng)時也觀看了《竇娥冤》這出戲。
挺精彩，也挺感人。左手旁是人法樓(人文與法學(xué)學(xué)院教學(xué)樓)，里邊的裝飾與設(shè)置相當(dāng)精美，不知大家是否知道，曾經(jīng)我們南昌大學(xué)曾經(jīng)發(fā)生了一大事，那就是菲律賓女阿羅約總統(tǒng)訪問我們南昌大學(xué)，就是在人法樓接受省領(lǐng)導(dǎo)和我們周文斌校長的隆重接待，當(dāng)時我也在場呼喊，一睹女總統(tǒng)的風(fēng)采，當(dāng)時我們學(xué)校安排強(qiáng)大的安保系統(tǒng)，出動了幾十名警衛(wèi)，確�？偨y(tǒng)的安全，阿羅約總統(tǒng)并發(fā)表精彩的演講，當(dāng)時，我也很榮幸看清現(xiàn)實(shí)中的阿羅約和她隨陪的丈夫以及家屬團(tuán)，
在我們的正面就是迎接我們的外經(jīng)樓(外國學(xué)院與經(jīng)管學(xué)院教學(xué)樓)，是我所在旅游管理專業(yè)的學(xué)院，學(xué)院前面一座孔子學(xué)院，說到這，我又想興奮告訴大家，我們學(xué)校當(dāng)時和武漢大學(xué)在爭奪在法國設(shè)立孔子學(xué)院一事傳為一段佳話，我們學(xué)校副校長兼數(shù)學(xué)專業(yè)教授，憑他的親切法語感染力和幽默性深深地吸引法國官方代表，他倆就成為了異國好友，而他在武漢大學(xué)并沒有如此親切的感受。故法國代表團(tuán)選擇了我們，我們南昌大學(xué)也就成功地在法國成立了第一家孔子學(xué)院。哈哈，我好像大聲喊“我愛昌大”
大家我們現(xiàn)在穿過外經(jīng)樓，走到我們剛始發(fā)介紹的兩座橋的另一座，往右翹首那遠(yuǎn)在水天邊的壯觀的體育館，在我的眼里，體育館有如一只雄鷹展翅飛翔，在這里舉行每年一度的南昌大學(xué)運(yùn)動盛會。她旁邊另外兩座分別是游泳館和籃球館。游泳館有如一只美麗的海豚嬉耍著。望著這浩淼的湖面，多想有一條船我們這些人可以坐在里面坐享兩岸美麗風(fēng)景
潤溪湖一年四季變幻莫測，處處是景。春天春風(fēng)拂面，夏天涼風(fēng)習(xí)習(xí)，秋冬風(fēng)情萬重，云霧飄來，幻化成人間仙境!在這里油感而發(fā)，想對大家吟誦一首我自己寫的一首詩。承蒙見笑了!好了，我現(xiàn)在開始誦讀了，大家請仔細(xì)聽喲
南昌昌大昌大南疆無止境
看樓外青山，山外飛云，何處是書鄉(xiāng)田園;
觀湖邊綠樹，樹邊佳偶，此里有海枯石爛。
其中上面的“南昌昌大昌大南疆無止境”這句上聯(lián)是我們龔自強(qiáng)老師出給我們的，他說至今都沒有哪位能對出完美的下聯(lián)。我想了一聯(lián)是這樣：“西安安康安康西部永萬年”，呵呵，感覺還不錯，不過差不少意境，不過如果我們朋友們哪位能想出好的對子，可一定要及時告訴我喲，我重賞喲，呵呵!
好了，我們又回到了我們出發(fā)的地方了，我們這次快樂的南昌大學(xué)之旅就先到此了，不知大家對我的講解想法如何?希望你們還很滿意?是嗎?!好，我聽得很高興，非常感謝你們的配合與支持，希望大家以后多來南昌大學(xué)游玩與求學(xué)。最后我想用我們南昌大學(xué)周文斌校長的一句名言來結(jié)束我們今天的旅程：
“豫章故郡，舊邦維新，我們一起見證江西在中部的崛起;斯文正印，繼往開來，我們相與共過昌大在中華的騰飛”
當(dāng)然還有一句領(lǐng)導(dǎo)人普遍應(yīng)用的話那是“大學(xué)之大,非大樓之謂,乃大師之謂”是不是很是有道理呀!
好了，不說了，相信大家也已經(jīng)餓了，那我們就品嘗下實(shí)惠又可口的星星美食吧!
江西南昌導(dǎo)游詞4
各位游客：
大家好！
歡迎大家來到我們南昌旅游，今天我們參觀的景點(diǎn)是八大山人紀(jì)念館，她位于南昌南郊8公里處的梅湖定山橋畔青云譜。八大山人紀(jì)念館是一紀(jì)念性博物館，紀(jì)念一位在中國美術(shù)史上承前啟后的大書畫家—八大山人。那里的陳列室內(nèi)有系統(tǒng)的展示了八大山人的書畫藝術(shù)和生平史料，并時常展出歷代畫壇高手的佳作。在園林里，有以碑刻方式展示八大山人藝術(shù)精品的書畫碑廊，我們將置身于古色古香，人文氣息濃郁，曲徑幽幽，機(jī)具逸趣的八大山人紀(jì)念館，我想我們的八大山人紀(jì)念館之游，將是一次愉快的旅行。
現(xiàn)在我們來到了八大山人紀(jì)念館，這是一處極具江南特色的園林建筑。院內(nèi)有數(shù)百年的古樟樹，苦櫧樹，羅漢松，青葉蒼干，繁陰廣被，覆護(hù)著青磚灰瓦白墻紅柱的殿宇，顯得格外清靜。密葉篩過的天光灑在小徑上，明暗閃爍，野趣橫生。一灣荷池倒映著籠籠修竹，魚兒嬉戲，花影搖曳。園外清溪蜿蜒，微波蕩漾，溪畔農(nóng)田阡陌縱橫，農(nóng)舍炊煙縷縷，環(huán)境非常優(yōu)雅。
八大山人紀(jì)念館成立于1959年10月，是國內(nèi)第一座古代畫家紀(jì)念館。她的前身是青云譜道院。現(xiàn)在我給大家簡單的介紹一下青云譜的概況。青云譜道院的創(chuàng)立有著久遠(yuǎn)的歷史文化背景。相傳早在2500年前，周靈王之子此開基煉丹，西漢末年，南昌郡尉梅福曾棄官隱釣于此，后人為了紀(jì)念他建了“梅仙祠”。東晉始有道教凈明派，在此建“太極觀”。
唐代時易名“太乙觀”，宋朝時為“天寧觀”;直至清代時定名為“青云圃”，這時的“圃”為苗圃的“圃”，而現(xiàn)在的“譜”是家譜的“譜”。遺址現(xiàn)存大門、二門建筑，大門石額刻有“青云圃”三個大字。二門前后額分別刻有“凈明真境”，“眾秒之門”字樣，整個建筑于1957年定為江西省文物保護(hù)單位。南昌道教文化積淀深厚，凈明道教產(chǎn)生形成于此。
現(xiàn)在我們所見的建筑基本上是明清建筑。主要三大殿依次是關(guān)帝殿、呂祖殿、許祖殿(現(xiàn)已經(jīng)改為陳列室)。三殿前后之間有天井內(nèi)院，種植古樹，形成前后四合院布局，古樸幽雅，整個紀(jì)念館占地約11000平方米。建筑與園林透露出蒼莽野逸的情趣，不同于各地達(dá)觀顯貴的私家園林，在文史價值方面，具有十分典型的代表意義�，F(xiàn)在我們來到了陳列館，這里陳列著八大山人生平事跡和他的繪畫、書法作品，在欣賞他的書畫作品之前，我先給大家介紹一下我國的國粹之一，中國畫，又簡稱國畫。它在世界美術(shù)史上占有獨(dú)特的地位。
國畫根據(jù)其表現(xiàn)形式可分為工筆畫和寫意畫。八大山人擅長水墨大寫意，是中國畫壇三百余年來很有影響的人物。八大山人，姓朱名耷(da)，生于明天啟六年(1626年)，卒于清康熙四十四年(1705年)，享年80歲。是明太祖朱元璋第十六子朱權(quán)的九世孫，世居南昌。
他幼時天資聰穎,承襲儒學(xué),受過良好的藝術(shù)熏陶,過著王孫貴族生活.甲申之變(1644年),明朝滅亡,清政權(quán)建立,使當(dāng)時只有19歲的八大山人承受著國破家亡的沉重打擊。擁有特權(quán)的貴族家庭破落了，美好理想破滅了，他從赫赫皇族論為逃避殺身之禍的遺民一員,先是躲進(jìn)深山老林,后剃發(fā)為僧,昄依佛門,苦心修煉,成為禪門之中的佼佼者.50多歲還俗.他一生隱于書畫,并將儒、釋道思想融通在其書畫藝術(shù)當(dāng)中。集遺民、禪師、畫家于一身，以那奇情逸韻，拔立塵表的手筆，屹立于藝術(shù)之林，成為一位承前啟后的藝術(shù)巨匠。八大山人作品幽深宏遠(yuǎn)，寧靜純潔，超凡脫俗，渾然天成，形成了“八大”獨(dú)特風(fēng)格。
大家看，他畫的鳥，鼓腹聳背，白眼向人，寥寥數(shù)筆勾勒出的花草樹石，清新、自然，以最簡省的筆墨，表現(xiàn)大千世界豐富的氣象。再來看看他的題款，他將自己的身世遭遇，玩世不恭的態(tài)度表現(xiàn)在“八大山人”這四個字的連草書寫中，酷像“哭之”，“笑之”，寓意哭笑不得，啼笑皆非。后人評八大畫“松、蓮、石”最佳，我們看他畫的荷花，長長的荷柄頂著片片荷葉，迎風(fēng)搖曳，喻意出淤泥而不染的君子風(fēng)范。再來看所畫松樹，虬枝蒼干一氣呵成，筆簡意賅，筆墨無多，氣勢磅礴，姿態(tài)非凡。他的畫面中常常只有一枝花，一只鳥，一拳石，一尾魚，簡潔凝煉，留出許多空白，使其余意豐富，供人們有開闊的想象空間。
八大山人書法成就也很高，他徹底摒棄了一切世俗功利觀念，而進(jìn)入忘我之境。他的字氣舒神斂?八大山人為清代初畫壇革新派“四大畫僧”之一，其人品、畫品啟迪著三百年來畫壇上“揚(yáng)州八怪”、吳昌碩、齊白石、潘天壽、張大千、李苦禪等一代又一代畫家，藝術(shù)生命力經(jīng)久不衰。走出陳列室，我們來到園林中，這里有一座銅像—八大山人像。
于1986年為紀(jì)念他誕辰360周年而立，八大山人面目清秀卻又十分倔強(qiáng)，微笑著迎接大家的到來。兩棵古樟守護(hù)在他的身邊，與他朝夕相伴。在園林的東面建有一座八大山人書畫碑廊，將八大山人部分精美作品篆刻在石碑上，供大家欣賞、學(xué)習(xí)。八大山人紀(jì)念館自1959年開館以來，受到各級人民政府的支持，國內(nèi)外賓客參觀后都贊不絕口。
今天我們的八大山人紀(jì)念館之游就要結(jié)束了，不知大家是否有了一個較完整地認(rèn)識。目前八大山人紀(jì)念館成了我市與全國各地乃至全世界各地進(jìn)行文化藝術(shù)交流的窗口，所以說八大山人藝術(shù)，不光屬于江西，中國，也正逐步走向世界。最后，請大家對我的講解多提寶貴意見，也祝大家在我們南昌玩得愉快、盡興!謝謝大家!
江西南昌導(dǎo)游詞5
南昌是江西省的省會，是全省的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技中心�，F(xiàn)轄四縣(南昌縣、新建縣、進(jìn)賢縣、安義縣)、五區(qū)(東湖區(qū)、西湖區(qū)、青云譜區(qū)、灣里區(qū)、青山湖區(qū))、兩個國家級開發(fā)區(qū)(南昌高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)、南昌經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū))和紅谷灘新區(qū)及江西桑海經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，總面積7402平方公里，其中市區(qū)面積617平方公里，總?cè)丝?04萬，是全國35個特大城市之一。
南昌地處長江中下游，瀕臨鄱陽湖西南岸，自古就有“粵戶閩庭，吳頭楚尾”之稱，是唯一一個和我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展最具活力的三個三角洲(區(qū))——長江三角洲、珠江三角洲和閩東南三角區(qū)相毗鄰的省會城市，是京九、浙贛鐵路的交匯點(diǎn)，也是京九線上唯一的省會城市。隨著近年來“三環(huán)十一射”城區(qū)路網(wǎng)的完善和進(jìn)出城快速通道的建設(shè)，南昌承東啟西、溝通南北的區(qū)位優(yōu)勢日益明顯，6小時內(nèi)便可通達(dá)八個省會城市。
南昌是一座歷史文化名城，擁有2200多年的深厚歷史文化底蘊(yùn)，素有“物華天寶、人杰地靈”的美譽(yù);南昌又是一座具有光榮革命傳統(tǒng)的英雄城，人民在這里誕生，八一軍旗在這里升起;南昌還是一座風(fēng)景秀麗的山水綠色都城，贛江穿城而過，城內(nèi)河湖縱橫，城外青山積翠，生態(tài)環(huán)境一流;南昌更是一座充滿活力的現(xiàn)代動感新城，在“大氣開放、誠信圖強(qiáng)”的城市精神引領(lǐng)下，正大踏步走向全國、融入世界，日益呈現(xiàn)出全面崛起的態(tài)勢。
近年來，南昌先后獲得“世界十大動感都會”、“最值得向世界推薦的中國名城”等稱號，連續(xù)六年被評為臺商投資“極力推薦城市”，進(jìn)入《福布斯》中文版評選的“中國大陸最佳商業(yè)城市”之列，躋身“全球經(jīng)濟(jì)增長最快的20個城市”、“中國十大最美麗城市”、“中國十大最具幸福感城市”，并在新中國成立60周年之際被國家統(tǒng)計局評選為32個大城市發(fā)展代表之一，又被中國社科院評為“未來十年最具潛力城市”。南昌已經(jīng)成為最適宜人居、最適宜創(chuàng)業(yè)的新型現(xiàn)代城市，“城以民為本，民以城為家”蔚然成風(fēng)。
改革開放特別是進(jìn)入新世紀(jì)以來，南昌在黨中央、國務(wù)院和省委、省政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)市、快速崛起的目標(biāo)，從南昌處于中部地區(qū)欠發(fā)達(dá)省會城市的實(shí)際出發(fā)，把握快速發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一，大力實(shí)施大開放主戰(zhàn)略和打造先進(jìn)制造業(yè)重要基地核心戰(zhàn)略，全力做好建設(shè)更好更高水平的現(xiàn)代區(qū)域經(jīng)濟(jì)中心城市和現(xiàn)代文明花園英雄城市“兩篇文章”，工業(yè)化、城市化、國際化、市場化、信息化進(jìn)程不斷加快，初步走出了一條“起步晚，起點(diǎn)高、勢頭好、后勁強(qiáng)”的具有南昌特色的科學(xué)發(fā)展之路，呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)更好更快發(fā)展、城市不斷發(fā)生變化、社會各項事業(yè)進(jìn)步、人民更加幸福安康的喜人局面。
南昌將牢牢把握新一輪發(fā)展特別是舉辦20xx年第七屆全國城市運(yùn)動會的歷史機(jī)遇，緊緊抓住“創(chuàng)業(yè)富民、創(chuàng)新強(qiáng)市”工作主線，以科學(xué)發(fā)展、進(jìn)位趕超、綠色崛起為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，以實(shí)施山江湖綜合開發(fā)戰(zhàn)略、推進(jìn)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)為龍頭，以“更大更強(qiáng)更優(yōu)更美”為目標(biāo)，堅定不移地深入實(shí)施大開放主戰(zhàn)略、新型工業(yè)化核心戰(zhàn)略、新城鎮(zhèn)化基礎(chǔ)戰(zhàn)略和創(chuàng)業(yè)富民、創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略，堅持先進(jìn)制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)雙輪驅(qū)動，堅持新型城鎮(zhèn)化與城鄉(xiāng)一體化兩翼支撐，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會更好更快發(fā)展，全面建設(shè)更高水平的現(xiàn)代區(qū)域經(jīng)濟(jì)中心城市和現(xiàn)代文明花園英雄城市。
江西南昌導(dǎo)游詞6
各位游客：
大家下午好！歡迎大家來到有江西煤都之美譽(yù)的`城市——萍鄉(xiāng)市。
萍鄉(xiāng)市位于江西省西部，地處湘贛邊界，萍鄉(xiāng)市總面積3827平方千米，2008年統(tǒng)計的人口總數(shù)為185萬。全市的森林覆蓋率達(dá)到55。4%，并在2009年成功獲得了國家園林城市的稱號。
萍鄉(xiāng)因楚昭王在此地得到萍實(shí)而得名，據(jù)說春秋戰(zhàn)國楚昭王渡江時，江中漂來一物，又紅又圓，大小如斗。他問遍了滿朝文武都無人知道，于是派使者到魯國問孔子，孔子道：此物為萍實(shí)，集天地精華而成，千年難得一遇，是吉祥物，只有稱霸的人才能得到。于是，后人便把楚王得萍實(shí)的地方稱之為萍鄉(xiāng)，即“萍實(shí)之鄉(xiāng)”。
山水蘊(yùn)靈秀，人物自風(fēng)流。有中國保爾之稱的吳運(yùn)鐸先生就是出自萍鄉(xiāng)，吳運(yùn)鐸是我國兵工事業(yè)的開拓者，是新中國第一代工人作家。他撰寫的自傳《把一切獻(xiàn)給黨》，曾教育了整整一代人。除此之外，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一的張國燾也是出自萍鄉(xiāng)。
萍鄉(xiāng)的旅游資源也十分豐富，其中有省級風(fēng)景名勝區(qū)楊岐山，水景獨(dú)特的孽龍洞，此外，安源是中國工人運(yùn)動的策源地、秋收起義的發(fā)祥地和中國少年先鋒隊的誕生地，紅色旅游的資源非常豐富。萍鄉(xiāng)保留下來的儺文化之豐富完整全國罕見，具有非常寶貴的文化價值和欣賞價值。
下面我為大家詳細(xì)介紹一下武功山，武功山風(fēng)景區(qū)位于萍鄉(xiāng)市蘆溪縣東南邊境，面積達(dá)260平方千米，武功山主峰1918。24米，是江西境內(nèi)的最高峰，集雄奇峻秀自然風(fēng)光于一身。武功山是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家地質(zhì)公園、國家自然遺產(chǎn)預(yù)備名錄山。景區(qū)分為金頂、九龍山、發(fā)云界、靈芝峰四大景區(qū)。上有著南方罕見的高山草甸十萬畝和眾多的瀑布群，保存有大量的原始次森林和國家一二級珍稀的動植物資源。歷史上武功山曾與廬山、衡山并稱為東南三大天柱，是佛道兩家的勝景福地，武功山上至今仍保存完整的古祭壇群。好了，武功山就先介紹到這里。
游客朋友們，好酒需要品嘗，好景點(diǎn)也需要親臨觀賞，祝愿大家在這次旅行中能夠玩的開心和盡興，我相信，大家一定會不虛此行！
江西南昌導(dǎo)游詞7
女士們、先生們，南昌有句民謠說：“藤斷葫蘆剪，塔圮豫章殘。”“藤”諧音“滕”，指“滕王閣”；“葫蘆”，是藏寶之物；“塔”即指“繩金塔”；“圮”(pi)是毀壞的意思；“豫章”是南昌古代的稱謂。這句民謠的意思是說，如果滕王閣和繩金塔遭毀，南昌城的寶藏將無所系，城市將敗落。雖然此說缺乏科學(xué)性，但反映了滕王閣和繩金塔在南昌人心目中的重要地位。滕王閣自不必說，繩金塔為什么如此重要呢？今天我們就去參觀繩金塔公園，瞻仰一下繩金塔，順便了解南昌人如此崇拜此塔的原因。
我們現(xiàn)在來到了繩金塔公園的南大門，請大家隨我進(jìn)園游覽。在我們右邊有一口大鐘，重達(dá)7.9噸，名為“金塔鐘”。鐘上的四個方位分別刻有四句銘文：“滕閣金閣”、“雙鋒崢嶸”、“水火既濟(jì)”、“共鎮(zhèn)江城”。滕閣指滕王閣，金閣即指繩金塔，意思是說這兩大建筑共保南昌城的安全和繁榮。在我國古代習(xí)俗中，人口聚居之地要建造風(fēng)水建筑。這種建筑一般為當(dāng)?shù)刈罡叩模酁閷毸湍μ鞓情w，俗稱“文筆峰”。古人認(rèn)為，文筆峰聳立于天地之間，聚集天地之靈氣，吸收日月之精華。一個地方要想出人才，必須有高物，才能接收宇宙之氣。文筆峰完整地存在，該地才可能人才輩出，科舉高中，興旺富強(qiáng)。否則，就無法通天地之靈，這個地區(qū)也將人才零落，失去生機(jī)，乃至衰敗下去。因此，文筆峰在人們心目中具有神圣的地位。滕王閣和繩金塔就是南昌的文筆峰，而且一水一旱。滕王閣臨江，為“水筆”；繩金塔為“旱筆”�！八鸺葷�(jì)”就是指水火相克�！凹葷�(jì)”是《周易》中的一卦。卦象是內(nèi)卦火，外卦水，水在火上，顯示水已將火圍住�；馂�(zāi)將不復(fù)存在。南昌是火災(zāi)頻發(fā)之地，而其南方為火地，在城南建造繩金塔，則可將火鎮(zhèn)住，城市便呈現(xiàn)“既濟(jì)”之象，可免火災(zāi)之息。古人就是這樣理解滕王閣和繩金塔的，這種理解世代相傳，逐步形成了這兩大建筑在人們心目中的崇高地位。
右邊還有一條長長的碑廊，清秀明快的圖文記載了古南昌城的城門情況，反映了古城城廓的面貌。南昌地區(qū)最早形成的城池是西漢名將灌嬰主持筑造的，叫“灌嬰城”，位于今南昌城的東南，此城辟有六門。以后城市不斷拓展，至宋代置有十六個城門，明代南昌城的城廓大致奠定，設(shè)有七個城門。據(jù)清代末年的“南昌府治圖”，古南昌城的七個城門分別是進(jìn)賢門、惠民門、廣潤門、章江門、德勝門、永和門、順化門。這第一塊碑刻就記載了繩金塔的位置，它就位于古城南面的進(jìn)賢門外護(hù)城壕邊。進(jìn)賢門通東南旱路驛道，即豫章驛道，與通向嶺南的陸路官道相連，所以有許多遠(yuǎn)道行客進(jìn)出此門。他們行裝繁重，多馱籠掛袋，故稱“馱籠掛袋進(jìn)賢門”。又因為此城門人流量大，所以有“推進(jìn)涌出進(jìn)賢門”之說。進(jìn)賢門又稱“撫州門”、“望仙門”。老百姓中流傳說“挑桶賣菜撫州門”，說明這里曾是繁華的集市。如今這一帶繼承并發(fā)揚(yáng)了這一傳統(tǒng)功能，繩金塔西面的繩金塔街已建成古色古香的步行街，每當(dāng)廟會時，這里人頭攢動，熱鬧異常。隨著它的繼續(xù)完善，這里定會成為南昌的城隍廟。
進(jìn)大門后的左邊已辟為一園林，稱為“明江園”。之所以取這個名字，是為了紀(jì)念一位祖籍南昌的了不起的建筑師，他就是雷發(fā)達(dá)。雷發(fā)達(dá)(1619一1693年)，字明江，古豫章(今南昌)南康人，是明末清初著名建筑工匠，曾參與北京故宮太和殿等工程的重建。他的子孫后代繼承他的事業(yè)，一代接一代地在工部樣房主持宮廷的營造工作，竟延續(xù)達(dá)兩百余年。如北京圓明園和頤和園中大部分建筑均為雷氏設(shè)計，通稱“樣式雷”，這樣的家族實(shí)屬罕見。
我們迎面的這幢建筑是新修復(fù)的塔下寺，古時曾名為“千佛寺”、“千福院”，現(xiàn)在還是稱它為“千佛寺”。寺廟的東面是一座仿古大戲臺，常上演地方特色濃郁的地方戲曲。
再往里走，我們就來到了繩金塔的下面，抬頭仰望。但見它高聳入云，風(fēng)姿綽約，它是南昌僅存的高層古建。現(xiàn)在我先陽各位談?wù)勥@個塔的歷史和有關(guān)傳說故事。此塔始建于唐天佑年問(904—906年)，歷史上有過多次重建和修繕。第一次重建是在元末明初，當(dāng)時陳友諒和朱元璋大戰(zhàn)南昌城，它毀于兵火之中，至明洪武元年(1368年)重建。第二次重建于清康熙五十二年(1713年)，并一直保留至今，但以后陸續(xù)經(jīng)過了六次修繕．最近的一次維修是在20xx年。在一千多年的歷史滄桑中，繩金塔與南昌占城的命運(yùn)緊密相連，既經(jīng)歷過太平盛世，有過游人如織的繁榮盛況，也有過滿目瘡痍的頹敗情景。
江西南昌導(dǎo)游詞8
各位團(tuán)友，女士們、先生們，
大家好！
歡迎來到南昌，首先我給大家介紹一下南昌的概況：
江西省省會。為全省政治、經(jīng)濟(jì)、文化和交通中心，是一座具有悠久歷史和光榮革命傳統(tǒng)的城市。位于江西省中部偏北處，贛江、撫河尾閣，鄱陽湖平原區(qū)域內(nèi)�？偯娣e七千四百零二點(diǎn)二六平方里。市區(qū)約一百二十四萬。全市轄東湖、西湖、青云譜、灣里、郊區(qū)等五區(qū)及南昌、新建、進(jìn)賢、安義四縣。
民族以漢族為主，還有滿、蒙古、回、壯、藏、苗等二六個少數(shù)民族。
地貌以平原為主，兼有廣闊的水域和較大數(shù)量的崗地、低丘。贛江、撫河自南向北流經(jīng)境內(nèi)。整個地勢大致呈西部和東南部高，北部低的半包圍傾斜狀態(tài)。年均溫一七點(diǎn)一至一七點(diǎn)七攝氏度，年降水量為一五一五至一五毫米。
南昌始建于公元前二零二年（漢高祖五年），漢朝開國名將穎陽侯灌嬰奉命率兵進(jìn)駐南昌一帶，并正式設(shè)置豫章郡和南昌縣。次年（前二零一年），在南昌筑一土城稱“灌城”。此后，南昌幾易其名：漢時屬豫章郡，南朝為豫章國。隋在南昌置洪州總管府。大業(yè)初，廢州復(fù)置豫章郡，改南昌為豫章，為歷代郡、府、縣、道治所。一九二六年建市，一九四九年六月七日，南昌市人民政府成立。
土地肥沃，水域?qū)拸V，資源豐富。全市土地總面積一萬一千零三五萬畝，其中耕地面積四百四十六點(diǎn)九八萬畝，水域面積三百三十點(diǎn)六五萬畝。主要的經(jīng)濟(jì)魚類有草、青鰱、鯉、鯽、扁、銀魚等。礦產(chǎn)有花崗石、石英石及陶瓷土、煤炭、水晶、銅都有一定儲量。植被繁茂的西山，野生動植物頗多。
南昌市處我國南北交通要道。明清時代，南北官商來往，多取道南昌�，F(xiàn)已建成的水、陸、空交通網(wǎng)絡(luò)，可通往全省和全國各地。南昌航空站可與北京、上海、廣州、廈門、武漢、福州、香港等地直接通航。工業(yè)占主導(dǎo)地住。全市工業(yè)以機(jī)械、紡織（服裝）、食品、電子為重點(diǎn)，還有飛機(jī)制造、冶金、輕工、化工、醫(yī)藥、建材等行業(yè)。
南昌地區(qū)文化歷史悠久，素“物華天寶，人杰地靈“的美稱。初唐王勃的《滕王閣序》，明末清初朱耷（八大山人）的書畫藝術(shù)，均名揚(yáng)中外。
一九八六年，南昌市被國務(wù)院命名為歷史文化名城。全市列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位五處，省級文物保護(hù)單位六處，市級文物保護(hù)單位三九處。著名的八一南昌起義總指揮部舊址，賀龍、葉挺指揮部舊址及三十年代新四軍舊址均設(shè)在市內(nèi)。市內(nèi)還有全國四大名樓之一的滕王閣。
經(jīng)過一天的愉快行程，我們的旅游活動馬上就要結(jié)束了。希望通過這次旅游，能給大家?guī)硪粋�好的心情。我們真誠地期望大家再次光臨。謝謝大家！
江西南昌導(dǎo)游詞9
我們出外旅游時，常說“將下榻酒店”。這“下榻’’二字是出自何處呢？王勃的《滕王閣序》中有“人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻”句。其意思是說：江西靈秀的土地造就了俊杰的人才，徐孺子是其中的代表。當(dāng)時的豫章太守陳蕃極為敬佩徐孺子的才學(xué)和人品，喜歡與他暢談，至深夜不止。為此專備一副床榻，供徐孺子留宿用，而且只有他才能用，別人不可，他一走，便將榻懸吊起來�！跋麻健本统鲎赃@里。那么徐孺子又是誰呢？他為什么如此受人尊敬呢？接下來我們要去游覽的景點(diǎn)是孺子亭，到那里以后我再向各位介紹。
我們現(xiàn)在來到了南昌老城區(qū)的西湖畔，西湖是南昌城的內(nèi)湖之一，湖面不大，在一片繁華的鬧市中辟出一塊安逸的洞天，可謂是鬧中取靜。各位請看．西湖水一泓清碧，湖岸綠柳成行，在綠柳掩映中，一座八角亭臺悄然而立，這便是始建于1700年前的孺子亭。此亭是為紀(jì)念東漢末年南昌名士徐稚而建，各位可前往觀賞。這個亭子在建筑風(fēng)格上很難說有什么獨(dú)特之處，重要的是千百年來，它在提醒著人們，古代的南昌曾孕育過一位非凡的人物——徐稚。
徐稚(97～168年)，字孺子，世居南昌，家境貧窮，自幼勤耕，兼事磨鏡，求知好學(xué)，熟讀《春秋》、《易經(jīng)》、《尚書》等經(jīng)典著作，兼通天文、星象、算歷、河圖、七緯、推步等經(jīng)籍。他學(xué)問淵博，見識深遠(yuǎn)，而且品行高尚；他曾游學(xué)長安，師從黃瓊等名儒，廣交學(xué)友，聲名遠(yuǎn)播海內(nèi)，時稱“南州(江南)高士”。
東漢延熹二年(159年)，陳蕃向桓帝推薦徐稚登“三事”，即出任三事大夫，陳疏表稱贊他能“左右大業(yè)”，如若啟用，必能“增光日月”。桓帝準(zhǔn)奏，征召徐稚為官，但徐稚不肯出任。桓帝在位時，徐稚曾五次拒聘到宰相府任職，四次拒受薦舉為孝廉，朝廷征聘他為太原太守，他也堅決辭謝。漢靈帝劉宏初登基時，欲以蒲車迎聘，但那時他已在家病逝，終年72歲。
徐稚一生隱居務(wù)農(nóng)、執(zhí)教。他弟子眾多，且多屬貧寒子弟；他發(fā)明了用竹筒引水灌溉農(nóng)田的技術(shù)，創(chuàng)造了家禽棚養(yǎng)的方法，為農(nóng)業(yè)進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。徐稚為人謙和，樂于助人，鄰居無不敬仰他的品德。陳蕃知道徐稚清貧，常派人送去衣物和糧食，但他只收下糧食，衣物則悉數(shù)退回。原來他把全部糧食轉(zhuǎn)送給貧苦人家，自己“非自力而不食”。
徐稚雖有曠世之才，但拒不出來當(dāng)官，是不是說他不愿施展自己的才華，為國家、為百姓效力呢？其實(shí)這除了與他淡泊名利的思想有關(guān)外，還有更深層的原因。他看透了當(dāng)時政局的混亂和朝廷的腐敗，在他看來，自己無力回天，與其出來做官，還不如從教、務(wù)農(nóng)對老百姓的幫助大。有一個故事頗能說明問題，他有一個好朋友叫郭泰，一次他來到郭泰府上，正碰上郭泰在磨斧子，準(zhǔn)備砍掉庭院中的一棵大樹。徐稚問起砍樹的原因，郭泰說：“我的房子是一個四合院，中間長了一棵大樹。四合者，口也；樹者，木也；口中一木，豈不是一個‘困’字，我要砍去口中之木，為解困也�！�
原來郭泰和徐稚同是當(dāng)時儒林泰斗黃瓊的學(xué)生，郭泰還是太學(xué)生的首領(lǐng)，他反對朝廷宦官專權(quán)，指責(zé)朝綱失控，痛恨官場腐敗，因而屢遭排擠，為此他思想極為困惑。今天他借物抒情，想以砍樹之舉排解愁悶。徐稚看出了他的心境，于是勸他說：“你去掉庭中之木，人卻仍在庭中，口中一人，豈不成了‘因’嗎？”郭泰聽了，想了好大一會兒，大聲說道：“我郭泰寧為困，不為囚！”撂下斧子，令家人擺酒待客。席間徐稚進(jìn)一步開導(dǎo)說：“大廈將傾，一繩豈能維系？你們幾個書生，徒勞無益。重要的是百姓，我等以一己之力，重教興學(xué)，讓黎民自強(qiáng)足矣！”
時局果然被徐稚言中，公元166年至169年，東漢朝廷相繼發(fā)生“黨錮之禍”，宦官挾持皇帝迫害異己，陳蕃、李膺等一百多位“黨人”被下獄，最后被處死，他們挽救漢室危局的希望徹底破滅。郭泰卻因聽從了徐稚的勸告，隱居鄉(xiāng)里，不就征召，以執(zhí)教著述為業(yè)，弟子多達(dá)數(shù)千人，不僅躲過了“黨錮之禍”，而且造就了一批有用之材。
徐稚還是一個極重慵義的人，他“磨鏡吊恩師”和“萬里吊郭母”的故事廣為流傳。
東漢延熹七年(164年)，朝廷大臣黃瓊?cè)ナ�，安葬在他的家鄉(xiāng)江夏安陸(今湖北云夢)。黃瓊是徐稚的授業(yè)恩師，官至太尉、司空，曾推薦徐稚去朝中為官，被他婉言拒絕。黃瓊在朝中官居高位時，徐稚與他沒有交往，但師生之情卻深藏心中，得知老師去世，他悲痛萬分，立即動身前往江夏吊唁。江夏離南昌有千里之遙，而且徐稚是步行而去，其艱辛可想而知。他按照鄉(xiāng)俗，殺雞一只，烘烤干熟，再用絲絮漬酒緊緊纏裹，作為祭品；又裝干糧一袋，草鞋數(shù)雙，作為旅途之需；另外，還帶上一塊礪石。原來徐稚有一手祖?zhèn)髂ョR絕技，礪石是他磨鏡的工具。他沿途走村串戶，替人磨制銅鏡，以解決食宿，在無人煙的地方，才用干糧充饑。這樣，用了近一個月的時間，才到達(dá)江夏安陸。到達(dá)后徐稚沒有去黃家，而是直接到黃瓊墓地哭祭，最后連名也沒有留下，就匆匆返回。黃家人還是事后才猜測出是他，于是派人追趕，追上后，他也不肯回轉(zhuǎn)，來人只好在路上用酒菜招待一番。
還有一次是他的好友郭泰的母親病逝，徐稚得知后，經(jīng)過上萬里路的長途跋涉，來到太原介休(今屬山西)憑吊。在墓前置青草一束，不等主人來就走了。眾人見此，議論紛紛。郭泰得見后深感道：“《詩經(jīng)·小雅·白駒》有言：‘生芻一束，其人如玉�！四诵烊孀铀鶠�，受此重禮，我何敢當(dāng)�。 奔泵ε赡苎灾棵┤葑分涟胪�，置酒款待。
徐稚的崇高人品博得了后人的高度景仰，真可謂是名垂千古。在他辭世后約90年，人們在南昌他的西湖舊居遺址建了一亭，表示紀(jì)念。這個亭子曾稱為思賢亭、聘君亭、高士亭，現(xiàn)稱為“孺子亭”。此亭在歷史上曾多次毀壞并重修，我們現(xiàn)在看到的是1930年重建并經(jīng)多次維修保存下來的，已被列為省級文物保護(hù)單位。
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