經(jīng)典歷史成語小故事
成語是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法,表示一定的意義,在語句中是作為一個(gè)整體來應(yīng)用的,承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。下面是小編收集整理的經(jīng)典歷史成語小故事,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
經(jīng)典歷史成語小故事1
●吳牛喘月
西晉初年,朝中有位大臣名叫滿奮。他身材高大魁梧,看上去體格似乎很健壯,但事實(shí)并非如此。他生來體弱,尤其怕冷。每當(dāng)冬天來臨,京城洛陽北風(fēng)呼嘯,雪花紛飛時(shí),他就整天待在家里。在這些寒冷的日子里,他住的房屋不但門窗關(guān)得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),而且還要掛上厚厚的簾幕。有時(shí)呼嘯的風(fēng)聲傳入他的耳中,他都會(huì)感到冷氣入骨,坐立不安。
有一天,晉武帝想要跟滿奮談?wù)撘幌鲁,便派人把滿奮叫到宮中。晉武帝在偏殿接見了滿奮,讓他在面向北邊窗子的位置坐下來。雖然窗子上有琉璃可以擋風(fēng),但是畢竟琉璃是透明的,他總覺得和沒有一樣,仍然感到北風(fēng)凜冽,寒氣逼人。滿奮是和晉武帝坐在一起,雖然感到寒冷,也不敢把自己的苦處說出來。晉武帝見他表情難受,知道他可能是怕風(fēng)的緣故,就笑著問道:“你為什么這樣怕風(fēng)啊?”滿奮彎下身子回答:“吳地的水牛怕熱,所以見到月亮就以為是太陽,便喘起氣來。臣一向怕冷,見了寒風(fēng),就像吳牛喘月一樣,會(huì)冷得發(fā)抖!睍x武帝聽了哈哈大笑。
我國(guó)古代江淮一帶屬于吳地,這里的水牛被稱為吳牛。水牛怕熱,喜歡泡在水里。到了晚上,水?匆娫铝,誤以為是太陽,便嚇得大喘起來。
后來,人們把“吳牛喘月”作為成語,比喻因?yàn)橐尚亩械胶ε隆?/p>
●先發(fā)制人
秦始皇是我國(guó)的第一個(gè)皇帝,可他只當(dāng)了十二年的皇帝就死了,把皇位傳給了二兒子胡亥,也就是秦二世。秦二世當(dāng)了皇帝,和他的老爹一樣橫征暴斂,老百姓的生活很困難。大家再也活不下去了,公元前209年,陳勝和吳廣率先在大澤鄉(xiāng)造反,天下群雄紛紛響應(yīng)。
項(xiàng)梁他們家在戰(zhàn)國(guó)時(shí)世代擔(dān)任楚國(guó)的將軍,他和他的侄子項(xiàng)羽都是有雄心的人,也想爭(zhēng)奪天下。起兵前,他找來了素有賢德之名的會(huì)稽代理太守殷通,說:“陳勝他們?cè)陂L(zhǎng)江以西都造反了,現(xiàn)在是上天準(zhǔn)備要滅秦的時(shí)候了。我覺得,先下手的話可以迅速地制服敵人,要是下手晚了,只能等著被敵人制服了。(原文是:'先發(fā)制人,后發(fā)制于人!)”殷通是個(gè)讀書人,哪知其中的深淺,當(dāng)場(chǎng)贊嘆道:“聽說您出身楚國(guó)的將軍世家,起兵的事兒就一切聽您做主了。”項(xiàng)梁讓殷通找來了項(xiàng)羽,項(xiàng)羽佩戴著寶劍進(jìn)了屋,殷通連忙起身相迎,結(jié)果被項(xiàng)羽一劍割下了腦袋,一命嗚呼了?蓱z的太守成了“先發(fā)制人”這個(gè)謀略的最早犧牲品。然后,項(xiàng)梁和項(xiàng)羽收服了殷通的軍隊(duì),從此東征西戰(zhàn),爭(zhēng)奪天下。
“先發(fā)制人”這個(gè)成語就是從這個(gè)故事中得來的,現(xiàn)在人們用來表示遇事時(shí)要先于對(duì)方采取行動(dòng)以獲取主動(dòng)。發(fā),開始行動(dòng);制,控制,制服。
●先入為主
漢哀帝的時(shí)候,宮里有一個(gè)寵臣,名字叫息夫躬,他為爭(zhēng)取更大的權(quán)勢(shì),極力想除掉和他關(guān)系緊張的大司馬董賢。他想出了一個(gè)毒計(jì)。
那時(shí)匈奴每年都要到漢朝進(jìn)貢?墒窍⒎蚬扇藢(duì)匈奴說:“皇帝的事務(wù)十分繁忙,你們就不用來朝見了!毙倥珕斡诼犃,覺得息夫躬是漢哀帝身邊的近臣,說的.話應(yīng)該可信,也就樂得清閑,沒有來朝見。這時(shí),息夫躬又對(duì)漢哀帝說:“匈奴今年竟敢不來進(jìn)貢,如果您不出兵征討他們的話,那四方小國(guó)就會(huì)群起效仿,后果會(huì)很嚴(yán)重啊!
漢哀帝趕快召集眾大臣,商討出兵征討匈奴的事。朝中的丞相王嘉對(duì)息夫躬這種恃寵亂政的行為極為憤怒,他很干脆地對(duì)漢哀帝說:“現(xiàn)在并沒有確實(shí)的證據(jù)可以證明匈奴人要造反,陛下不可輕信。”接著他又說道,“希望陛下能吸取古代君主的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),反復(fù)參考各方意見,而不要先聽到誰的意見,就以誰的意見為主!(原文是:“唯陛下觀覽古今,反復(fù)參考,無以先入之語為主!)朝中以董賢為首的大臣們也紛紛表示同意王嘉的意見,漢哀帝也就接受了,不再提出兵的事。沒多久,息夫躬的陰謀大白于天下,漢哀帝大怒,把他關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,后來他就死在獄中。
“先入為主”指先聽進(jìn)去的話或先獲得的印象往往在頭腦中占有主導(dǎo)地位,以后再遇到不同的意見時(shí),就不容易接受。
●先聲奪人
這個(gè)故事發(fā)生在春秋時(shí)的宋國(guó)。宋國(guó)的司馬華費(fèi)遂有三個(gè)兒子,分別叫華驅(qū)、華多僚和華登。人說多子多福,可惜華費(fèi)遂這仨兒子,凈給他添亂了,因?yàn)樗娜齻(gè)兒子一向不團(tuán)結(jié)。其中華多僚最愛挑事兒,偏偏宋國(guó)的國(guó)君元公最信任他,華多僚就使勁在元公跟前說自己兩個(gè)兄弟的壞話。先是華登被迫逃亡到外地,后來華驅(qū)也被驅(qū)逐。華驅(qū)實(shí)在咽不下這口氣,就跟自己的侍從一起殺了華多僚,又劫持了自己的父親華費(fèi)遂,召集逃亡的人一起反叛宋國(guó)。
這下宋元公害怕了,他請(qǐng)來了齊國(guó)的烏枝鳴來幫忙守衛(wèi)城池。這年冬天,在外逃亡的華登也帶了一支部隊(duì)來和華驅(qū)匯合,兄弟倆打算好好出一口惡氣。
面對(duì)兩兄弟的大軍,烏枝鳴有些心怯了。這時(shí),廚邑大夫濮獻(xiàn)計(jì)說:“兵書上說:'要事先取勝,就要首先奪取敵人的心志;要事后取勝,就必須等待敵人士氣衰竭。’(原文是:'先人有奪人之心,后人有待其衰!)何不趁著他們疲勞和沒有安定的時(shí)機(jī)來進(jìn)攻呢?如果等到敵人軍心安定,我們可后悔也來不及了!睘踔Q聽從了。結(jié)果這次交戰(zhàn)果然取勝。后來,華登戰(zhàn)死,華驅(qū)被赦免了造反之罪,逃到楚國(guó)去了。
“先聲奪人”這則成語就是由“先人有奪人之心”轉(zhuǎn)化而來的,表示在行動(dòng)前先造成聲勢(shì),以破壞敵人的士氣。先,搶先。
經(jīng)典歷史成語小故事2
1、亡命之徒
唐朝末年,樂彥楨的兒子樂從訓(xùn)經(jīng)常與狐朋狗友聚眾滋事,他買通都統(tǒng)王鐸的歌女,率領(lǐng)一幫亡命之徒殺了王鐸的全家,奪取他的金銀財(cái)寶。樂彥楨任相州刺史時(shí),他更加肆無忌憚地濫殺無辜。不久樂彥楨被兒子氣死。羅弘信率軍消滅了樂從訓(xùn)這批亡命之徒。
2、十步芳草
唐朝初年,唐太宗十分重視選拔人才,他吩咐右仆射封德彝推薦人才,封德彝沒有完成使命。唐太宗教誨他:十步之內(nèi),必有芳草,關(guān)鍵看你能否發(fā)現(xiàn)他們,用人就要用他們的長(zhǎng)處。封德彝點(diǎn)頭稱是,于是給唐太宗推薦了很大人才。
3、自慚形愧
故事晉朝時(shí)候,有個(gè)驃騎將軍名叫王濟(jì),相貌英俊,待人接物也很有風(fēng)度。雖然是個(gè)提刀弄槍的軍人,但平時(shí)讀書論經(jīng),才學(xué)很好,在城里也頗有名聲。有一年,王濟(jì)的外甥衛(wèi)玠母子前來投靠王濟(jì)。王濟(jì)一見衛(wèi)玠如此眉清目秀,風(fēng)度翩翩,簡(jiǎn)直驚呆了。
他對(duì)衛(wèi)母說:“人家都說我相貌漂亮過人,此刻與外甥一比,就像把石塊與明珠寶玉放在一齊,我真是太難看了!”過了幾天,王濟(jì)帶著衛(wèi)玠,騎著馬去拜見親朋好友。走到街上。看見衛(wèi)玠的人都以為他是白玉雕成的,大家都爭(zhēng)著圍觀,你擠我擁。幾乎哄動(dòng)了全城。好不容易到了親戚家,親友們想了解一下衛(wèi)萬玠以外貌漂亮,學(xué)問是否出眾,便堅(jiān)持要他講解玄理。衛(wèi)玠推辭不了,便講了起來。講的時(shí)間不長(zhǎng),聽的人卻沒有一個(gè)不稱贊他講得精深透徹的。
人們嘻笑著說:“看來,你們?nèi)醯植簧闲l(wèi)家的一個(gè)兒郎!”王濟(jì)說:“是啊,和我這外甥一齊走,就像有明珠在我身旁,熠熠發(fā)光。
4、畏首畏尾
春秋時(shí)期,鄭國(guó)出于晉國(guó)與楚國(guó)之間,晉楚爭(zhēng)霸經(jīng)常打擊與拉攏鄭國(guó)。一次晉靈公召集小國(guó)開會(huì),鄭穆公沒有去,晉靈公想出兵威脅,鄭公子歸生知道后給晉靈公寫信勸止,說:“畏首畏尾,身其余幾”,如果被逼無奈就投降楚國(guó),兩國(guó)和談。
5、學(xué)而不厭
春秋時(shí)期,孔子在教學(xué)上有豐富的經(jīng)驗(yàn),常常與學(xué)生們一道研討問題,給學(xué)生解決各種疑難問題,他鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)很好的品德,深入鉆研,提出“學(xué)而時(shí)習(xí)之,溫故而知新”,學(xué)生贊揚(yáng)孔子教學(xué)的耐心,孔子謙遜地說:“學(xué)而不厭,誨人不倦!
6、危在旦夕
東漢末年,張角領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍包圍了孔融屯兵地都昌,孔融派太史慈去請(qǐng)平原相劉備出兵救援。太史慈到平原對(duì)劉備說孔融目前危在旦夕,盼望出兵前去解圍,劉備立即派精兵3000隨太史慈前去,起義軍見援軍已到,立即解除對(duì)都昌的包圍。
7、物以類聚
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊宣王要辯士淳于髡推薦賢士,他一天就推薦七個(gè),宣王感到驚訝,問是不是在濫竽充數(shù)。淳于髡說:“鳥有鳥類,獸有獸類。只能到山上才能采到柴胡,這就是物各有類,我經(jīng)常與賢人打交道,因此可以為您推薦更多的賢人!
8、欲蓋彌彰
春秋時(shí)期,齊國(guó)大臣崔杼謀殺齊莊公,為掩蓋自己的罪行,強(qiáng)令記載歷史的太史把齊莊公的死寫成病死的,正直的太史如實(shí)記下“弒君”事實(shí),崔杼殺了太史,太史的兩個(gè)弟弟也是如此被殺害,結(jié)果弒君之罪沒有掩蓋,反而非常清楚暴露出來。
9、一日千里
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,同在趙國(guó)做人質(zhì)的燕太子丹與秦國(guó)嬴政相處很好。嬴政后為秦王,對(duì)來秦國(guó)做人質(zhì)的燕太子丹百般刁難。太子丹逃回燕國(guó)找田光商量對(duì)策,田光說他已經(jīng)不是一日千里的駿馬了,但能推薦荊軻去刺殺秦王嬴政。
10、萬死不辭
東漢末年,董卓掌握朝中大權(quán),驕橫跋扈,為自己修筑宮殿,準(zhǔn)備篡位。忠臣王允擔(dān)心漢室江山,他問自家歌ji貂禪能否幫他的忙。貂禪說她為大人做事萬死不辭,于是王允將貂禪許配給呂布后,又進(jìn)獻(xiàn)給董卓,借呂布的手殺了董卓。
經(jīng)典歷史成語小故事3
1、一鼓作氣(曹劌)
出自《左傳·莊公十年》:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭!
解釋:第一次擊鼓時(shí)士氣振奮。比喻趁勁頭大的時(shí)候鼓起干勁,一口氣把工作做完。
2、一字千金(呂不韋)
出自《史記·呂不韋列傳》:“布咸陽市門,懸千金其上,延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。”
解釋:增損一字,賞予千金。稱贊文辭精妙,不可更改。
3、一字之師(鄭谷)
出自宋·計(jì)有功《唐詩紀(jì)事》:“鄭谷改僧齊己《早梅》詩:‘?dāng)?shù)枝開’作‘一枝開’。齊己下拜,人以谷為一字師。”
解釋:改正一個(gè)字的老師。有些好詩文,經(jīng)旁人改換一個(gè)字后更為完美,往往稱改字的人為“一字師”或“一字之師”。
4、一飯千金(韓信)
出自《史記·淮陰侯列傳》:“信釣于城下,諸漂母漂,有一母見信饑,飯信,竟漂數(shù)十日!庇郑骸靶胖羾(guó),如所從食漂母,賜千金!
解釋:比喻厚厚地報(bào)答對(duì)自己有恩的人。
5、東山再起(謝安)
出自《晉書·謝安傳》:“隱居會(huì)稽東山,年逾四十復(fù)出為桓溫司馬,累遷中書、司徒等要職,晉室賴以轉(zhuǎn)危為安。”
解釋:指再度出任要職。也比喻失勢(shì)之后又重新得勢(shì)。
6、圖窮匕見(荊軻)
出自《戰(zhàn)國(guó)策·燕策三》:“秦王謂軻曰:‘起,取武陽所持圖。’軻既取圖奉之。發(fā)圖,圖窮而匕首見!
解釋:比喻事情發(fā)展到最后,真相或本意顯露了出來。
7、紙上談兵(趙括)
出自《史記·廉頗藺相如列傳》記載:戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢之子趙括,年輕時(shí)學(xué)兵法,談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將,在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中。只知道根據(jù)兵書辦,不知道變通,結(jié)果被秦軍大敗。
解釋:在紙面上談?wù)摯蛘。比喻空談理論,不能解決實(shí)際問題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。
8、負(fù)荊請(qǐng)罪(廉頗)
出自《史記·廉頗藺相如列傳》:“廉頗聞之,肉袒負(fù)荊,因賓客至藺相如門謝罪!
解釋:背著荊條向?qū)Ψ秸?qǐng)罪。表示向人認(rèn)錯(cuò)賠罪。
9、臥薪嘗膽(勾踐)
出自《史記·越王勾踐世家》:“越王勾路反國(guó),乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也!
解釋:睡覺睡在柴草上,吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵(lì),發(fā)奮圖強(qiáng)。
10、接竿而起(陳勝)
出自漢·賈誼《過秦論》:“斬木為兵,揭竿為旗!
解釋:砍了樹干當(dāng)武器,舉起竹竿當(dāng)旗幟,進(jìn)行反抗。指人民起義。
11、三顧茅廬(劉備)
出自三國(guó)蜀·諸葛亮《出師表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中!
解釋:原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意,一再邀請(qǐng)。
12、孺子可教(張良)
出自《史記·留侯世家》:“父去里所,復(fù)返,曰:‘孺子可教矣。’”
解釋:指年輕人可培養(yǎng)。
13、四面楚歌(項(xiàng)羽)
出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“項(xiàng)王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項(xiàng)王乃大驚,曰:‘漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!
解釋:比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。
14、老當(dāng)益壯(馬援)
出自《后漢書·馬援傳》:“丈夫?yàn)橹,窮當(dāng)益堅(jiān),老當(dāng)益壯。”
解釋:年紀(jì)雖老而志氣更旺盛,干勁更足。
15、投筆從戎(班超)
出自《后漢書·班超傳》:“大丈夫無他志略,猶當(dāng)效傅介子,張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆硯間乎?”
解釋:扔掉筆去參軍。指文人從軍。
16、暴殄天物(商王)
出自《尚書·武成》:“今商王受無道,暴殄天物,害虐烝民!
解釋:原指殘害滅絕天生萬物。后指任意糟蹋東西,不知愛惜。
17、暗渡陳倉(韓信)
出自元·無名氏《暗度陳倉》第二折:“著樊噲明修棧道,俺可暗度陳倉古道。這楚兵不知是智,必然排兵在棧道守把。俺往陳倉古道抄截,殺他個(gè)措手不及也!
解釋:比喻用一種假象迷惑對(duì)方,實(shí)際上卻另有打算。
18、嗟來之食(黔敖)
出自《禮記·檀弓下》:“予唯不食嗟來之食,以至于斯也!”
解釋:指帶有侮辱性的施舍。
19、怒發(fā)沖冠(藺相如)
出自《史記·廉頗藺相如列傳》:“相如因持璧卻立倚柱,怒發(fā)上沖冠。”
解釋:指憤怒得頭發(fā)直豎,頂著帽子。形容極端憤怒。
20、手不釋卷(呂蒙)
出自《三國(guó)志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》:“光武當(dāng)兵馬之務(wù),手不釋卷!
解釋:書本不離手。形容勤奮好學(xué)。
21、韋編三絕(孔子)
出自《史記·孔子世家》:“讀《易》,韋編三絕!
解釋:編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
22、墨守成規(guī)(墨子)
出自明·黃宗羲《錢退山詩文序》:“如鐘嶸之《詩品》,辨體明宗,固未嘗墨守一家以為準(zhǔn)的也。”
解釋:指思想保守,守著老規(guī)矩不肯改變。
23、病入膏肓(蔡桓公)
出自《左傳·成公十年》:“疾不可為也,在肓之上,膏之下,攻之不可,達(dá)之不及,藥不至焉,不可為也!
解釋:形容病情十分嚴(yán)重,無法醫(yī)治。比喻事情到了無法挽救的地步。
24、一人得道,雞犬升天(劉安)
出自漢·王充《論衡·道虛》:“淮南王學(xué)道,招會(huì)天下有道之人,傾一國(guó)之尊,下道術(shù)之士,是以道術(shù)之士并會(huì)淮南,奇方異術(shù),莫不爭(zhēng)出。王遂得道,舉家升天,畜產(chǎn)皆仙,犬吠于天上,雞鳴于云中!
解釋:一個(gè)人得道面仙,全家連雞、狗也都隨之升天。比喻一個(gè)人做了官,和他有關(guān)系的人也都跟著得勢(shì)。
25、高山流水(俞伯牙、鐘子期)
出自《列子·湯問》:“伯牙鼓琴,志在登高山,鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!驹诹魉唬骸圃眨笱筚馊艚印!
解釋:比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
26、口蜜腹劍(李林甫)
出自宋·司馬光《資治通鑒·唐玄宗天寶元年》:“尤忌文學(xué)之士,或陽與之善,啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫‘口有蜜,腹有劍’。”
解釋:嘴上甜,心里狠。形容兩面派的狡猾陰險(xiǎn),多指蛇蝎心腸的人。
27、風(fēng)聲鶴唳(苻堅(jiān))
出自唐·房玄齡《晉書·謝玄傳》:“聞風(fēng)聲鶴唳,皆以為王師已至!
解釋:形容驚慌失措,或自相驚憂。
28、泰山北斗(韓愈)
出自《新唐書·韓愈傳贊》:“自愈沒,其言大行,學(xué)者仰之如泰山北斗云!
解釋:比喻道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。
29、破釜沉舟(項(xiàng)羽)
出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“項(xiàng)羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心!
解釋:比喻下決心不顧一切地干到底。
30、東窗事發(fā)(秦檜)
出自元·孔文卿《東窗事犯》第二折:“吾乃地藏神,化為呆行者,在靈隱寺中,泄漏秦太師東窗事犯!
解釋:比喻陰謀已敗露。
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