成語中的名人故事(15篇)
成語中的名人故事1
牛角掛書
隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密并不懊喪，回家以后，發憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。
成語中的名人故事2
1、孟母三遷
戰國的時候，有一個很偉大的大學問家孟子。孟子小的時候非常調皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：”不行！我不能讓我的孩子住在這里了！”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價，表演得像極了！孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：”這個地方也不適合我的孩子居住！”于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候，孟子的媽媽很滿意地點著頭說：”這才是我兒子應該住的地方呀！”
后來，大家就用“孟母三遷”來表示人應該要接近好的人、事、物，才能學習到好的習慣！
2、囊螢映雪
孫康家里很貧窮，買不起燈油。一天半夜，孫康從睡夢中醒來，把頭側向窗戶時，發現窗縫里透進一絲光亮。原來那是大雪映出來的光。他發現可以利用它來看書。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神，促使他的學識突飛猛進，成為飽學之士。后來，他當了一個御史大夫。
晉代時，車胤從小好學不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學習環境。為了維持溫飽，沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用白天時間背誦詩文。 夏天的一個晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎？于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎么明亮，但可勉強用來看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當作燈用。由于他勤學好問，后來終有成就，官至吏部尚書。
3、三顧茅廬
故事發生在三國時期。當時，曹操、孫權的勢力很強大，各自擁有很多領土。而自稱是漢朝宗室的劉備力量稍微弱一點，所以他一直想請高人來幫助自己。
聽說住在南陽的諸葛亮有知識，又有才能，劉備就和關羽、張飛帶著禮物到南陽去請諸葛亮出山輔佐他。不巧的是，這一天諸葛亮出門了，劉備三人只能失望地離開了。
過了幾天，劉備又和關羽、張飛一起冒著鵝毛大雪去求見諸葛亮。遺憾的是，他們還是沒能見到諸葛亮。劉備只好親手寫了一封信交給書童，讓他轉交給諸葛亮，他在信中表達了對諸葛亮的尊敬和敬佩之情，并且邀請他出來輔佐自己，統一天下，讓百姓過上安定的日子。
過了一段時間，劉備準備再去請諸葛亮。這次，連關羽也對諸葛亮不滿了，他對劉備說：“諸葛亮也許并不是真的很有才華，說不定只是名聲大而已，連著去兩次都沒見到人影，我看這次也不用去了。”
張飛也生氣地說：“不如讓我去請那個諸葛亮，如果這次他還不出來，我就用繩子把他捆起來，綁來見哥哥們。”
劉備見張飛這么魯莽，把他狠狠地罵了一頓，然后又帶著他和關羽，第三次到了諸葛亮的茅廬前。
他們到時，正好是正午，諸葛亮正在屋里睡午覺。劉備不敢驚動他，恭敬地站在一邊等著他睡醒。
過了很久，諸葛亮才醒過來。看到一直恭敬地站在一旁的劉備，他感動極了！兩人就像老朋友見面那樣聊起天來。
劉備激情滿懷地向諸葛亮描述了自己心里的想法和夢想，他們詳細地分析了當前的形勢和戰局，諸葛亮還說出了自己心里的對策和理想。
兩人越聊越興奮，一直從中午陽光高照聊到晚上天色變暗。
諸葛亮看劉備這么誠心誠意地三次登門拜訪，心里非常感動。而且，他想，劉備志向遠大，一心為國家和百姓著想，是個難得的人才，，將來也一定是個好君王。于是，諸葛亮答應了劉備的請求，決定出山全力幫主劉備壯大力量。
最后，諸葛亮輔佐劉備建立了蜀漢王朝。諸葛亮也成為了歷史上著名的軍事家。
4、一暴十寒
戰國時代，百家爭鳴，游說之風，十分盛行。一般游說之士，不但有高深的學問、豐富的知識，尤其是以有深刻生動的比喻，來諷勸執政者，最為凸出。孟子也是當時的一個著名辯士，在"孟子"的"告子"上篇中有這樣一段記載：
孟子對齊王的昏庸，作事沒有堅持性、輕信奸佞讒言很不滿，便不客氣的對他說："王也太不明智了，天下雖有生命力很強的生物，可是你把它在陽光下曬了一天，卻放在陰寒的地方凍了它十天，它那里還活著成呢！我跟王在一起的時間是很短的，王即使有了一點從善的決心，可是我一離開你，那些奸臣又來哄騙你，你又會聽信他們的話，叫我怎么辦呢？"按著，他使打了一個生動的比喻："下棋看起來是件小事，但假使你不專心致志，也同樣學不好，下不贏，奕秋是全國最善下棋的能手，他教了兩個徒弟，其中一個專心致志，處處聽奕秋的指導；另一個卻老是怕著有大天鵝飛來，準備用箭射鵝。兩個徒弟是一個師傅教的，一起學的，然而后者的成績卻差得很遠。這不是他們的智力有什么區別，而是專心的程度不一樣啊；"這是一個很有教學意義的故事，我們要學習一樣東西、做好一件事情，是非專心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丟下了，隔天十天再去做，那么事情怎樣做得好呢？求學、做事的能否成功，這也是個決定因素之一，故后來的人便將孟子所說？quot；一日暴之，十日寒之"精簡成"一暴十寒"一句成語，用來比喻修學、做事沒有恒心，作輟無常的一種說法。例如一位同學，對于求學很是隨便，學習的時間少，荒廢的時間多，我們便說：他這種一曝十寒的作法，那里能學到什么東西呢？
5、鑿壁偷光
西漢時有一個大學問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書，可是家里很窮，買不起蠟燭，一到晚上就沒有辦法看書，他常為此事發愁。這天晚上，匡衡無意中發現自家的墻壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來是墻壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。匡衡看后，立刻想出了一個辦法。他找來一把鑿子，將墻壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻，一道燭光射了過來，匡衡就著這道燭光，認真地看起書來。以后的每天晚上，匡衡都要靠著墻壁，借著鄰居的燭光讀書。由于他從小勤奮好學，后來匡衡成了一名知識淵博的經學家。
6、仁者無敵
梁惠王說：“晉國是天下最強的國家，老丈你是知道的。到了我這一代，東面戰敗于齊國，長子陣亡；西面喪失了七百里疆土給秦國；南面受辱于楚國。我對此感到恥辱，愿意替死者來洗刷所有的仇恨，怎樣才能辦到呢？”
孟子答道：“擁有方圓百里的土地就能稱王天下。大王如能對民眾施行仁政、減省刑罰、薄斂賦稅、深耕土壤、清除雜草；青壯年在空閑時修習孝悌忠信的道理，在家里用這些來事奉父兄，出外用這些來事奉尊長，就能使他們拿著木棒來打擊秦楚的堅甲利兵了。那些國家侵奪民眾的農時，使他們不能耕種農田來養活自己的父母，父母挨凍受餓，兄弟妻兒離散。那些國家虐害自己的民眾，大王去討伐他們，誰能和大王對抗？所以說仁者是無敵的，希望大王不要猶豫。”
7、牛角掛書
隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密并不懊喪，回家以后，發憤讀書，決定做個有學問的人。
有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。越國公楊素正巧在路上看見，慢慢地跟在他后面，問：“哪來的書生這般勤奮？”李密認識楊素，從牛背上下來參拜。楊素問他讀的是什么，他回答說：“《項羽傳》。”楊素于是和他交談，覺得很驚奇。回家后對兒子楊玄感說：“我看李密的見識風度，不是你們這些等閑之輩所具有的。”玄感因此就傾心結交李密 。隋煬帝九年，玄感在黎陽起兵，派人入函谷關迎接李密。
8、完璧歸趙
戰國時期，趙國得到了一塊楚國丟失的寶玉——和氏璧。
秦王聽說了這件事，也非常想得到和氏璧，便派人給趙王送了一封信，說愿意用十五座城池換和氏璧。趙王想：如果我不答應秦王，他肯定會興兵來進攻；如果我答應他，有可能既丟了寶玉還得不到城池。我到底該怎么辦呢？
正當趙王拿不定主意的時候，藺相如對趙王說：“大王，請您讓我帶著和氏璧去見秦王吧。就算秦王不肯用十五座城池來交換，我也一定把和氏璧完整地帶回來。”趙王知道藺相如是個既機智又勇敢的人，就同意了。
藺相如到秦國后，秦王在王宮里接見了他，秦王說：“天下人都說這和氏璧是世間難得的寶玉，我倒想見識見識。”藺相如用雙手把“和氏璧”遞給秦王，秦王接過來看了又看，贊嘆道：“果然是塊寶玉。”說完，他又把和氏璧傳給大臣們看。
可是，過了很久，秦王始終不提割讓十五座城池的事情，這時，藺相如終于明白了，其實秦王根本不想用十五座城池換和氏璧。可是，和氏璧已經到了秦王手里，怎樣才能拿回來呢？藺相如突然靈機一動，想出了一個計策。
藺相如走到秦王跟前，說：“大王，這塊和氏璧雖然看著挺好，可是有一點小瑕疵，讓我指給您看。”“在哪？”秦王趕緊把和氏璧交給了藺相如。
藺相如一拿到和氏璧，便迅速后退幾步，怒氣沖沖地對秦王說：“我認為您并沒有用城池換和氏璧的誠心，現在，和氏璧在我的手里，如果您搶，我就把自己的腦袋和這塊寶玉一起撞碎在柱子上！”說完，藺相如舉起和氏璧，就要撞向柱子。
秦王大驚，連忙擺手說：“大夫不要著急，我說過的話怎么會不算數呢？”說完，便叫人拿來地圖，假惺惺地指著地圖說：“從這兒到那兒，一共十五座城池，都劃給趙國。”
藺相如可沒那么容易相信秦王，他想了想，對秦王說：“和氏璧是天下聞名的寶貝，如果您要接受這塊寶玉，必須先齋戒五天，然后在朝廷上舉行盛大的接受儀式，到那時，我一定將寶玉奉上。”秦王見他態度如此堅決，只好答應了。
藺相如帶著和氏璧回到旅店后，馬上讓侍從打扮成買賣人的模樣，并吩咐他把和氏璧藏在身上。隨后，侍從偷偷地走小道，連夜跑回了趙國。
幾天后，當秦王發現這件事時，和氏璧早已回到了趙王的手里。秦王十分惱怒，可又覺得藺相如機智勇敢，是位難得的人才，便沒有扣押他，讓他回了趙國。
成語中的名人故事3
班超是東漢一個很有名氣的將軍，他從小就很用功，對未來也充滿了理想。 公元62年（漢明帝永平五年），班固被明帝劉莊召到洛陽，做了一名校書郎，班超和他的母親也跟著去了。當時，因家境并不富裕，班超便找了個替官家抄書的差事掙錢養家。 但是，班超是個有遠大志向的人，日子久了，他再也不甘心做這種乏味的抄寫工作了。有一天，他正在抄寫文件的時候，寫著寫著，突然覺得很悶，忍不住站起來，丟下筆說：“ 大丈夫應該像傅介子、張騫那樣，在戰場上立下功勞，怎么可以在這種抄抄寫寫的小事中浪費生命呢！”
后來，班超出使西域，終于立了功被封了侯。傅介子和張騫兩個人，生在西漢，曾經出使西域，替西漢立下無數功勞。因此，班超決定學習傅介子、張騫，為國家作貢獻。后來，他當上一名將領，在對匈奴的戰爭中，得到勝利。接著，他建議和西域各國來往，以便共同對付匈奴。公元73年，朝廷采取他的建議，就派他帶著數十人出使西域。他以機智和勇敢，克服重重困難，聯絡了西域的幾十個國家，斷了匈奴的右臂，使漢朝的社會經濟保持了相對的穩定，也促進了西域同內地的經濟文化交流。班超一直在西域呆了三十一年。其間，他靠著智慧和膽量，度過了各式各樣的危機。他為當時的邊境安全，東西方人民的友好往來做出了卓越的.貢獻。
成語中的名人故事4
韋編三絕
孔丘花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它的內容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點。接著，他又讀第三遍，對其中的精神、實質有了透徹的理解。在這以后，為了深入研究這部書，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀來讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。
成語中的名人故事5
成語體現了中華民族幾千年來的智慧結晶與文化價值，所以掌握好漢語成語也成為外國學習者成功進行跨文化交際的要點和難點，下面是成語中的名人故事有哪些，歡迎參考閱讀！
成語中的名人故事1：貪小失大
戰國中后期，燕昭王即位之后，勵精圖治，希望振興國家。他曾筑黃金臺廣招天下賢才，以增強國家的實力。趙人樂毅原本在魏國當官，由于不被統治者信任而離開魏國，投奔到燕國來，向燕王縱論兵法，深得燕王賞識，被拜為亞卿。樂毅忠肝義膽，為燕國盡職盡責，竭盡所能。隨著時間的推移，燕國實力越來越強，而它的仇敵齊國卻越來越不景氣。因此，燕王就委任樂毅為大將，聯合秦、韓、魏、趙四國的軍，一起進攻齊國。
齊王獲悉這一消息后，急忙調兵遣將，任命觸子為先鋒官，在濟水一帶迎戰。觸子見聯軍雄赳赳、氣昂昂，為了避其鋒芒，挫其銳氣，堅守壁壘不戰。他認為，聯軍雖然人多勢眾，但是五國之間都有嫌隙，時間長了肯定要出現摩擦。更何況，五國聯軍遠道而來，糧食等物資都要從很遠的國內長途運輸，長此以往，拖也能把聯軍拖死。因此，雖然天天有聯軍的兵士們前去罵陣，但齊軍就是聽而不聞，樂毅這邊也沒有相應的應付之策。
正在樂毅一籌莫展的時候，糊涂的齊王卻幫了聯軍的大忙。他見觸子只守不攻，覺得有損齊國威風，于是命他趕緊出兵。觸子沒有辦法，只得被迫抗敵，結果被打得大敗而逃，不知所終。幸虧還有齊將達子引領殘軍且戰且退，一路上又被樂毅的伏兵截殺，從濟水狂奔幾百里，一直退到齊都臨淄以西的一個叫做秦周的地方才停下來，準備死守臨淄城。
齊軍戰敗后，很是憋屈，士氣不振。達子是個老實人，心里著急，他想犒勞士卒以振奮士氣，可是又沒有錢，于是就去求齊王，希望他能發放城內國庫的金幣犒賞三軍。齊王本來對達子的敗退就很惱火，一聽還要他庫房里的金幣，更是火氣不打一處來，他拍案大罵道：“達子你這個殘兵敗將，仗沒有打好，還妄想要我的賞踢！你馬上給我出去死戰，否則提著你的項上人頭來見我！”
聽完齊王的這番話后，達子不由自主地仰天長嘆，心想：昏君不知審時度勢，必然沒有好下場，齊國肯定沒有希望了。于是，他只能率領殘部沖進敵陣，拼力搏殺，結果不幸戰死沙場。達子一死，五國聯軍長驅直入，殺進臨淄，搶走了齊國宗廟里的重器，還闖進齊王藏金的美唐（地名），將其洗劫一空。就這樣，齊王因貪圖少許金幣而使得國家蒙受巨大損失，結果自己也只好逃離齊國避難。
上述情景史料記載：“齊王怒曰：‘若殘豎子之類，惡能給若金？’與燕人戰，大敗，達子死，齊王走莒。燕人逐北入國，相與爭金于美唐甚多。此貪于小利以失大利者也。”這便是成語“貪小失大”的由來。
成語中的名人故事2：周公吐哺
周公，名旦，是周文王的第四子、周武王的弟弟，因其領地在周，所以史稱周公或周公旦。他賢能多才，周武王時參加了伐紂滅商的戰爭，功勛卓著。
周初，周公受封于魯，但他只讓長子伯禽赴封地，自己則留在鎬京，與召公一起輔佐周武王。伯禽臨行時，周公告誡他說：“我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔父，對于天下來說我的地位也算很高了。可是我常常洗頭時幾次握著濕淋淋的頭發跑出來，吃飯時幾次把嘴里的食物吐出來，就為了出來迎接來訪的客人，就是這樣還害怕讓天下人寒心。希望你到了魯國，要勤于政事，愛民如子。”
周武王病重時，周公非常焦急，因當時周剛剛建國，天下未定，百業待舉，國不可一日無君。于是周公來到祖廟，向先王禱告保佑武王身體康復，自己情愿代死。后來，周武王病危，當時太子誦才十三歲，他對周公說：“我擔心誦（即周成王）過于年幼，把這樣大的一個國家交給他，他沒有辦法治理。我考慮再三，在眾多兄弟里面，只有你最有才干，我就把誦、把周國全部托付給你吧。”武王死后，年幼的周成王繼位，由周公攝政，代行國政。
當初，周公在輔佐周武王時，與武王關系也很融洽，而且睿智過人，才能出眾，處理起政事來得心應手。為安定國家，他制定了嫡長子繼承制和余子分封制，還制定了周禮，對祭祀、占卜、會盟、飲宴、朝貢、婚娶、殯葬時的儀式等都做出了詳細具體的規定。
武王死后，周公攝行天子職務時，全心全意、大公無私，人們都紛紛稱頌他，這就引起了一些王室貴族的猜忌。因此就傳出流言蜚語，說周公企圖篡奪王位，謠言傳遍京城鎬京，連周公的弟弟召公也產生了懷疑，留在殷都的“三監”更是懷疑，甚至產生了不滿。
商封王之子武庚便乘機串通管叔、蔡叔，并聯合東夷（古代對東方各族的泛稱）發動了飯亂。面對如此復雜的形勢，周公引用商代歷史，說明輔政大臣攝政是自古以來的傳統，輔政大臣為保治殷朝發揮了巨大的作用，從伊尹輔佐成湯，到甘盤輔佐武丁，莫不如此。
自己一定會效法伊尹、甘盤，效忠周室，竭誠輔助成王，這才消除了內部的誤會，穩定了周王室。對外，周公毅然率軍東征，經過三年苦戰，終于殺死了叛亂的武庚和管叔鮮，俘虜并放逐了蔡叔度。
周公攝政七年，在周成王二十歲時，周公還政于他，自己仍盡心輔佐，并精心創立了周朝的禮樂典章制度。
后來，人們根據周公對伯禽“一沐三捉發，一飯三吐哺”的言論，引申出“周公吐哺”這個成語。
成語中的名人故事3：柳暗花明
陸游，字務觀，號放翁，是南宋著名的愛國詩人。他的詩抒發了抗金愛國的情懷，一度得到孝宗的賞識，所以入朝當了軍器少監。公元1166年，陸游由于力主抗金，受到朝廷里主和派的百般排擠，不斷上書皇帝，誣陷他終日賞花吟詩，不務正業，皇帝偏聽偏信，被免去隆興（今南昌）通判的職務，被遣送回家鄉山陰。
回家途中，陸游去看望臨川（撫州）的老朋友李浩。此時，李浩剛接到受任靖江知府的職務。陸游一方面向他表示祝賀，同時又為自己不能有機會報效國家而感到萬分難過。經過一個多月的長途跋涉，陸游懷著滿腔的憤怒，終于回到了山陰。陸游回到故鄉山陰閑居三年，靠讀書打發日子。
話說陸游家坐落在縣西九里以外鏡湖邊上的三山，那里山清水秀，松竹成蔭，屋前場后種著海棠、辛夷、杜鵑等奇花異草，是個風景美麗的地方。陸游非常喜愛這個地方。
公元1167年4月的一天，春光明媚，風和日麗，氣候爽人。陸游獨自一人拄著拐杖外出游覽，沿著鏡湖，踏上了去西山游覽的道路。走著走著，山路漸漸盤曲起來。
大約走了一個多時辰，人煙越來越少。當他登上一個斜坡時，只見前面山重水復，無路可走了。陸游游興正濃，不肯回去，便順著山坡向前走了幾十步，拐過山角，突然發現前面有一片空曠的谷地，一個幾十戶人家的村莊掩映在綠柳紅花之中，就像傳說里的桃花源一樣。陸游高興極了，進村去拜訪村民，村民們也擺酒設宴盛情款待了這位來自山外的客人。
那地淳樸的民風使陸游十分感動，所以回到家后，便寫了一首著名的七言律詩《游山西村》，其中的“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，就成為千古傳頌的名句。上述詩句既描繪了大自然的景象，又表達了詩人對未來寄予希望的心境。
成語中的名人故事6
陸游，字務觀，號放翁，是南宋名的愛國詩人。他的詩抒發了抗金愛國的情懷，一度得到孝宗的賞識，所以入朝當了軍器少監。公元1166年，陸游由于力主抗金，受到朝廷里主和派的百般排擠，不斷上書皇帝，誣陷他終日賞花吟詩，不務正業，皇帝偏聽偏信，被免去隆興（今南昌）通判的職務，被遣送回家鄉山陰。
回家途中，陸游去看望臨川（撫州）的老朋友李浩。此時，李浩剛接到受任靖江知府的職務。陸游一方面向他表示祝賀，同時又為自己不能有機會報效國家而感到萬分難過。經過一個多月的長途跋涉，陸游懷滿腔的憤怒，終于回到了山陰。陸游回到故鄉山陰閑居三年，靠讀書打發日子。
話說陸游家坐落在縣西九里以外鏡湖邊上的三山，那里山清水秀，松竹成蔭，屋前場后種海棠、辛夷、杜鵑等奇花異草，是個風景美麗的地方。陸游非常喜愛這個地方。
公元1167年4月的一天，春光明媚，風和日麗，氣候爽人。陸游獨自一人拄拐杖外出游覽，沿鏡湖，踏上了去西山游覽的道路。走走，山路漸漸盤曲起來。
大約走了一個多時辰，人煙越來越少。當他登上一個斜坡時，只見前面山重水復，無路可走了。陸游游興正濃，不肯回去，便順山坡向前走了幾十步，拐過山角，突然發現前面有一片空曠的谷地，一個幾十戶人家的村莊掩映在綠柳紅花之中，就像傳說里的桃花源一樣。陸游高興極了，進村去拜訪村民，村民們也擺酒設宴盛情款待了這位來自山外的客人。
那地淳樸的民風使陸游十分感動，所以回到家后，便寫了一首名的七言律詩《游山西村》，其中的“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，就成為千古傳頌的名句。上述詩句既描繪了大自然的景象，又表達了詩人對未來寄予希望的心境。
成語中的名人故事7
成語中的名人故事1：望梅止渴
這個成語故事講的是：東漢末年，天下大亂，這年夏天，曹操帶領大軍攻打張繡，在行軍途中，他們迷失了方向，來到了一個沒有水源的荒原。這天十分炎熱，樹葉被烤得卷了起來，帶來的小喝完了，曹操馬上想辦法，他靈機一動，他說：“這條路我來過，記得就在前面不遠處有一大片梅樹林子，上面結了許多酸梅，又甜又酸，到了那里就可以吃到梅子解渴了”。聽到這句話，將士們紛紛振作起精神來，都急匆匆朝前趕路，后來，將士們沒有見到梅樹林子，他們在一個有水的地方喝了個夠，曹操利用心理作用，鼓動士氣戰勝困難，終于將隊伍帶出了荒原。
成語中的名人故事2：不脛而走
三國時，吳國孫策對有才之士十分妒忌，有一個叫盛孝章的有才之士，和也融是好朋友，孔融怕孫策把他殺了，就寫信勸曹操招納他，信中寫道：“如果要有所作為，就先得求賢，而要得到賢人，就要尊重賢人。”他打了個經方：“珠玉無脛而自至者，以人好之也，識賢者之有足乎？”意思是：珠玉本來是沒有腳的，它之所以會落到人們的手中，就是因為有人喜歡它，何況賢人是有腳可以行走的呢？孔融還在信中強調：“只要尊重賢才，賢才就會跑來。”
這些名人小時候都是刻苦學習，認真讀書，長大后有這么好的成就，我要向他們學習。
成語中的名人故事3：懸梁刺股:
東漢時候，有個人名叫孫敬。他每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續讀書學習。
戰國時期，有一個人名叫蘇秦。在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。所以，他下定決心，發奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他就準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。
成語中的名人故事4：鑿壁偷光:
西漢時有一個名叫匡衡的人。他小時候就非常喜歡讀書，可是家里很窮，買不起蠟燭，一到晚上就沒有辦法看書。一天晚上，匡衡無意中發現自家的墻壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來是墻壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。他找來一把鑿子，將墻壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻，一道燭光射了過來，匡衡就著這道燭光，認真地看起書來。以后的每天晚上，匡衡都要靠著墻壁，借著鄰居的燭光讀書。
成語中的名人故事8
聞雞起舞
晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，于是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。
后來，祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的愿望;劉琨做了征北中郎將，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。
成語中的名人故事9
鑿壁借光
匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書。匡衡就到他家去做雇工，又不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什么這樣，他說：“主人,我想讀遍你家所有的書。”主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。于是匡衡成了大學問家。
成語中的名人故事10
成語中有許多名人的故事，有時，這些成語可以在閱讀和習作起到很大的作用。在這次綜合性學習中，我們小組決定對成語中的名人故事進行研究，了解成語中蘊含的古代名人故事和著名歷史事件。
懸梁刺股：
東漢時候，有個人名叫孫敬。他每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書學習。
戰國時期，有一個人名叫蘇秦。在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。所以，他下定決心，發奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他就準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。
鑿壁偷光：
西漢時有一個名叫匡衡的人。他小時候就非常喜歡讀書，可是家里很窮，買不起蠟燭，一到晚上就沒有辦法看書。一天晚上，匡衡無意中發現自家的墻壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來是墻壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。他找來一把鑿子，將墻壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻，一道燭光射了過來，匡衡就著這道燭光，認真地看起書來。以后的每天晚上，匡衡都要靠著墻壁，借著鄰居的燭光讀書。
成語是一個豐富多彩的世界，其中既有歷史名人故事，也有重要的歷史事件，還記錄著古人的日常生活和思想，博大精深，奧妙無窮。.成語集中地反映了中國的歷史和文化，它真是中國語言藝術的博物館！
成語中的名人故事11
破釜沉舟的故事
主要人物：項羽
故事： 秦朝末年，秦派兵攻打復國后的趙國。趙軍不敵，退守巨鹿(今河北平鄉西南)，被秦軍包圍。被項梁、項羽叔侄等各路義軍擁立的楚懷王任命宋義為上將軍，項羽為副將，讓他們帶領軍隊前去援救趙國。但是，宋義把兵帶到安陽就不再前進了，在此停留了四十六天。 項羽非常焦急，再三要求他渡江北上，與趙軍里應外合，一舉打敗秦軍。而宋義則希望趙、秦兩軍打得精疲力盡之時再發兵，以坐收漁翁之利。于是他嚴令軍中不準輕舉妄動。與此同時，宋義又宴請賓客，大吃大喝，而士兵、百姓卻忍饑挨餓。項羽實在忍不下去，便殺死了宋義，將士們馬上擁戴項羽為上將軍。之后，項羽立即派出兩名將軍，率兩萬人馬渡河解救巨鹿。取得小勝后，項羽下令全軍渡河救援趙軍。在全軍渡河之后，他采取了一系列果斷的行動：把所有船只鑿沉，把煮飯的鍋都打破，把營房都燒掉，只攜帶三天的干糧，以此表示決一死戰的決心，不給士兵留一點兒退路。項羽領軍到達巨鹿外圍，立即包圍了秦軍，經過九天激戰，最終取得巨鹿之戰的勝利 。
成語中的名人故事12
后起之秀
東晉時，王忱(chen)在少年時代就顯露出才氣，很受親友的 推祟。他的舅父范寧，是當時著名的經學家，對王忱也很器重，有著 名文士拜訪，他總讓王忱到場接待。 有一次，王忱去看望舅舅，遇到了比他早出名的張玄。舅舅要他 倆交談交談。張玄早就聽說王忱志趣不凡，很想與他談談。他年齡比 王忱要大，自然希望王忱先給自己打招呼，就端正地坐著等候關于成語中的名人故事短篇關于成語中的名人故事短篇。不 料，王忱見張玄這等模樣，看不上眼.也默默坐著，一言不發。張玄見 他這樣，自己又放不下架子，對坐了一會，怏怏不樂地離去。 事后，范寧責備王忱說：“張玄是吳中的優秀人才，你為什么不 好好與他談談?’’ 王忱傲慢地回答說：“他要是真心想和我來往，完全可以來找我 談談嘛。” 范寧聽了這話，倒反而稱贊起外甥來了：“你這樣風流俊逸，真 是后來的優秀人才。” ” 玉忱笑著回答說：“沒有您這樣的舅舅，哪來我這樣的外甥?”
成語出處：宋·劉義慶《世說新語賞譽》 范豫章謂王荊州，“卿風流逸望，真后來之秀。”
成語釋義：“秀”，優秀的意思，表示后輩中的優秀者。這則成語也稱 “后起之秀”。
成語中的名人故事13
一鳴驚人的典故：
春秋時期，楚國的儲君也就是楚莊王在登基后，為了觀察朝野的動態，也為了讓別國對他放松警惕，當政三年，沒有發布一項政令，在處理朝政方面沒有任何作為，朝廷百官都為楚國的前途擔憂。
楚莊王不理政務，每天不是出宮打獵游玩，就是在后宮里和妃子們喝酒取樂，并且不允許任何人勸諫，他通令全國：“有敢于勸諫的人，就處以死罪!”
楚國主管軍政的官職是右司馬。當時，有一個擔任右司馬官職的人，看到天下大國爭霸的形勢對楚國很不利，他就想勸諫楚莊王放棄荒誕的生活，勵精圖治，使楚國成為繼齊桓公、晉文公之后的諸侯霸主。然而，他又不敢觸犯楚莊王的禁令，去直接勸諫;他絞盡腦汁也沒有想出使楚莊王清醒過來的辦法。
有一天，他看見楚莊王和妃子們做猜謎游戲，楚莊王玩得十分高興。他靈機一動，決定用猜謎語的辦法，在游戲歡樂中暗示楚莊王。
第二天上朝，楚莊王還是一言不發，這位右司馬陪侍在旁。就在莊王準備宣布退朝的時候，他給楚莊王出了個謎語，說：“奏王上，臣在南方時，見到過一種鳥，它落在南方的土崗上，三年不展翅、不飛翔，也不鳴叫，沉默無聲，這只鳥叫什么名呢?”
楚莊王知道右司馬是在暗示自己，就說：“三年不展翅，是在生長羽翼;不飛翔、不鳴叫，是在觀察民眾的態度。這只鳥雖然不飛，一飛必然沖天;雖然不鳴，一鳴必然驚人。你放心吧，我明白你的意思了。”半年以來，楚莊王親自處理政務，廢除十項不利于楚國發展的刑法，興辦了九項有利于楚國發展的事物，誅殺了五個貪贓枉法的大臣，起用了六位隱士當官參政，把楚國治理得很好。出兵攻打齊國，在徐州擊敗了齊軍，在河雍*勝了晉軍，在宋國大會諸侯，楚國稱霸天下。
成語中的名人故事14
韓信少年喪父，家境貧寒，母親死后，只能游手好閑，四處游蕩。他為了填飽肚子，常到淮陰城下的河邊釣魚。河邊有幾個老婆婆在那里洗衣做工。其中一個婆婆看韓信孤伶落魄，很同情他。一次，那婆婆看韓信實在太餓，就把家人送來的飯分了一點韓信吃。韓信吃得狼吞虎咽，風卷殘云。從此，那洗衣婆婆每次都把飯分點給韓信。一次吃完分來的飯后，韓信向婆婆深深地鞠了一躬，內心發誓要好好報答婆婆。
后來， 韓信被劉邦封為楚王后，便命人把洗衣婆婆從淮陰請來，當面向她致謝，贈給她黃金一千兩，以表達內心的感激和感恩之情。
成語中的名人故事15
1、一鼓作氣（曹劌 guì）
出處：《左傳·莊公十年》：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。”
成語解釋：第一次擊鼓時士氣振奮。比喻趁勁頭大的時候鼓起干勁，一口氣把工作做完。
2、一字千金（呂不韋）
出處：《史記·呂不韋列傳》：“布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。”
成語解釋：增損一字，賞予千金。稱贊文辭精妙，不可更改。
3、一字之師（鄭谷）
出處：宋·計有功《唐詩紀事》：“鄭谷改僧齊己《早梅》詩：‘數枝開’作‘一枝開’。齊己下拜，人以谷為一字師。”
成語解釋：改正一個字的老師。有些好詩文，經旁人改換一個字后更為完美，往往稱改字的人為“一字師”或“一字之師”。
4、一飯千金（韓信）
出處：《史記·淮陰侯列傳》：“信釣于城下，諸漂母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數十日。”又：“信至國，如所從食漂母，賜千金。”
成語解釋：比喻厚厚地報答對自己有恩的人。
5、東山再起（謝安）
出處：《晉書·謝安傳》：“隱居會稽東山，年逾四十復出為桓溫司馬，累遷中書、司徒等要職，晉室賴以轉危為安。”
成語解釋：指再度出任要職。也比喻失勢之后又重新得勢。
6、圖窮匕見（荊軻）
出處：《戰國策·燕策三》：“秦王謂軻曰：‘起，取武陽所持圖。’軻既取圖奉之。發圖，圖窮而匕首見。”
成語解釋：比喻事情發展到最后，真相或本意顯露了出來。
7、紙上談兵（趙括）
出處：《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將，在長平之戰中。只知道根據兵書辦，不知道變通，結果被秦軍大敗。
成語解釋：在紙面上談論打仗。比喻空談理論，不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現實。
8、負荊請罪（廉頗）
出處：《史記·廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪。”
成語解釋：背著荊條向對方請罪。表示向人認錯賠罪。
9、臥薪嘗膽（勾踐）
出處：《史記·越王勾踐世家》：“越王勾路反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”
成語解釋：睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵，發奮圖強。
10、接竿而起（陳勝）
出處：漢·賈誼《過秦論》：“斬木為兵，揭竿為旗。”
成語解釋：砍了樹干當武器，舉起竹竿當旗幟，進行反抗。指人民起義。
11、三顧茅廬（劉備）
出處：三國蜀·諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。”
成語解釋：原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。
12、孺子可教（張良）
出處：《史記·留侯世家》：“父去里所，復返，曰：‘孺子可教矣。’”
成語解釋：指年輕人可培養。
13、四面楚歌（項羽）
出處：《史記·項羽本紀》：“項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚，曰：‘漢皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
成語解釋：比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。
14、老當益壯（馬援）
出處：《后漢書·馬援傳》：“丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。”
成語解釋：年紀雖老而志氣更旺盛，干勁更足。
15、投筆從戎（班超）
出處：《后漢書·班超傳》：“大丈夫無他志略，猶當效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”
成語解釋：扔掉筆去參軍。指文人從軍。
16、暴殄天物（商王）
出處：《尚書·武成》：“今商王受無道，暴殄天物，害虐烝民。”
成語解釋：原指殘害滅絕天生萬物。后指任意糟蹋東西，不知愛惜。
17、暗渡陳倉（韓信）
出處：元·無名氏《暗度陳倉》第二折：“著樊噲明修棧道，俺可暗度陳倉古道。這楚兵不知是智，必然排兵在棧道守把。俺往陳倉古道抄截，殺他個措手不及也。”
成語解釋：比喻用一種假象迷惑對方，實際上卻另有打算。
18、嗟來之食（黔敖）
出處：《禮記·檀弓下》：“予唯不食嗟來之食，以至于斯也！”
成語解釋：指帶有侮辱性的施舍。
19、怒發沖冠（藺相如）
出處：《史記·廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立倚柱，怒發上沖冠。”
成語解釋：指憤怒得頭發直豎，頂著帽子。形容極端憤怒。
20、手不釋卷（呂蒙）
出處：《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：“光武當兵馬之務，手不釋卷。”
成語解釋：書本不離手。形容勤奮好學。
21、韋編三絕（孔子）
出處：《史記·孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕。”
成語解釋：編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
22、墨守成規（墨子）
出處：明·黃宗羲《錢退山詩文序》：“如鐘嶸之《詩品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準的也。”
成語解釋：指思想保守，守著老規矩不肯改變。
23、病入膏肓（蔡桓公）
出處：《左傳·成公十年》：“疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達之不及，藥不至焉，不可為也。”
成語解釋：形容病情十分嚴重，無法醫治。比喻事情到了無法挽救的地步。
24、一人得道，雞犬升天（劉安）
出處：漢·王充《論衡·道虛》：“淮南王學道，招會天下有道之人，傾一國之尊，下道術之士，是以道術之士并會淮南，奇方異術，莫不爭出。王遂得道，舉家升天，畜產皆仙，犬吠于天上，雞鳴于云中。”
成語解釋：一個人得道面仙，全家連雞、狗也都隨之升天。比喻一個人做了官，和他有關系的人也都跟著得勢。
25、高山流水（俞伯牙、鐘子期）
出處：《列子·湯問》：“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
成語解釋：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
26、口蜜腹劍（李林甫）
出處：宋·司馬光《資治通鑒·唐玄宗天寶元年》：“尤忌文學之士，或陽與之善，啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫‘口有蜜，腹有劍’。”
成語解釋：嘴上甜，心里狠。形容兩面派的狡猾陰險，多指蛇蝎心腸的人。
27、風聲鶴唳（苻堅）
出處：唐·房玄齡《晉書·謝玄傳》：“聞風聲鶴唳，皆以為王師已至。”
成語解釋：形容驚慌失措，或自相驚憂。
28、泰山北斗（韓愈）
出處：《新唐書·韓愈傳贊》：“自愈沒，其言大行，學者仰之如泰山北斗云。”
成語解釋：比喻道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。
29、破釜沉舟（項羽）
出處：《史記·項羽本紀》：“項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。”
成語解釋：比喻下決心不顧一切地干到底。
30、東窗事發（秦檜）
出處：元·孔文卿《東窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化為呆行者，在靈隱寺中，泄漏秦太師東窗事犯。”
成語解釋：比喻陰謀已敗露。
31、程門立雪（程頤、楊時）
出處：《宋史·楊時傳》：“見程頤于洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不云。頤既覺，則門外雪深一尺矣。”
成語解釋：學生恭敬受教。比喻尊師。
32、司空見慣（劉禹錫）
出處：唐·孟棨《本事詩·情感》載劉禹錫詩：“司空見慣渾閑事，斷盡江南刺史腸。”
成語解釋：指某事常見，不足為奇。
33、夢筆生花（李白）
出處：五代·王仁裕《開元天寶遺事·夢筆頭生花》：“李太白少時，夢所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下。”
成語解釋：比喻寫作能力大有進步。也形容文章寫得很出色。
34、力透紙背（顏真卿）
出處：唐·顏真卿《張長史十二意筆法意記》：“當其用鋒，常欲使其透過紙背，此成功之極也。”
成語解釋：形容書法剛勁有力，筆鋒簡直要透到紙張背面。也形容詩文立意深刻，詞語精練。
35、胸有成竹（或成竹在胸）（文與可）
出處：宋·蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹在胸中。”
成語解釋：畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經拿定主意。
36、赤膊上陣（許褚）
出處：明·羅貫中《三國演義》第五十九回：“許褚性起，飛回陣中，卸下盔甲，渾身筋突，赤體提刀，翻身上馬，來與馬超決戰。”
成語解釋：光著膀子上陣。比喻親身上場，不加掩飾地進行活動。
37、馬革裹尸（馬援）
出處：《后漢書·馬援傳》：“男兒要當死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪？”
成語解釋：用馬皮把尸體裹起來。指英勇犧牲在戰場。
38、黃袍加身（趙匡胤）
出處：《宋史·太祖本紀》：“諸校露刃列于庭曰：‘諸軍無主，愿策太尉為天子。’未及對，有以黃衣加太祖身，眾皆羅拜呼萬歲。”
成語解釋：五代后周時，趙匡胤在陳橋兵變，部下諸將給他披上黃袍，擁立為天子。后比喻發動政變獲得成功。
39、洛陽紙貴（左思）
出處：《晉書·左思傳》：“于是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。”
成語解釋：比喻著作有價值，流傳廣。
40、背水一戰（韓信）
出處：《史記·淮陰侯列傳》：“信乃使萬人先行，出，背水陳。趙軍望見而大笑。”
成語解釋：表示沒有退路。比喻與敵人決一死戰。
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