【精華】成語(yǔ)典故作文匯總八篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家收集的成語(yǔ)典故作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
成語(yǔ)典故作文 篇1
江郎才盡
《南史》中除了記載以上故事外，還記載了一個(gè)類似的“索錦”的故事，發(fā)生在張協(xié)與江淹之間。
南朝的江淹，字文通，他年輕的時(shí)候，就成為一個(gè)鼎鼎有名的文學(xué)家，他的詩(shī)和文章在當(dāng)時(shí)獲得極高的評(píng)價(jià)。 可是，當(dāng)他年紀(jì)漸漸大了以后，他的文章不但沒(méi)有以前寫得好了，而且退步不少。他的詩(shī)寫出來(lái)平淡無(wú)奇;而且提筆吟握好久，依舊寫不出一個(gè)字來(lái)，偶爾靈感來(lái)了;詩(shī)寫出來(lái)了，但文句枯澀，內(nèi)容 平淡得一無(wú)可取。于是就有人傳說(shuō)，有一次江淹乘船停在禪靈寺的河邊，夢(mèng)見(jiàn)一 個(gè)自稱叫張景陽(yáng)的人;向他討還一匹綢緞，他就從懷中拘出幾尺綢緞還他。因此,他的文章以后便不精彩了。又有人傳說(shuō);有一次江淹在冶亭中睡午覺(jué);夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)自稱郭璞 的人，走到他的身邊，向他索筆，對(duì)他說(shuō)：“文通兄，我有一支筆在你那兒已經(jīng)很久了，現(xiàn)在應(yīng)該可以還給我了吧!” 江淹聽(tīng)了，就順手從懷里取出一支五色筆來(lái)還他。據(jù)說(shuō)從此以后，江淹就文思枯竭，再也寫不出什么好的文章了。
其實(shí)并不是江淹的才華已經(jīng)用完了，而是他當(dāng)官以后，一方面由于政務(wù)繁忙，另一方面也由于仕途得意，無(wú)需自己動(dòng)筆，勞心費(fèi)力，就不再動(dòng)筆了。久而久之，文章自然會(huì)逐漸遜色，缺乏才氣。(節(jié)選自《應(yīng)用寫作》1995年第8期《但愿“江郎”才不盡》)
【出處】 鐘嶸《詩(shī)品》：初，淹罷宣城郡，遂宿冶亭。夢(mèng)一美丈夫，自稱郭璞。謂淹曰：‘我有筆在卿處多年矣，可以見(jiàn)還�！吞綉阎�，得五色筆授之。而后為詩(shī)，不復(fù)成語(yǔ)，故世傳江淹才盡。《南史·江淹傳》：“淹乃探懷中得五色筆一以授之。爾后為詩(shī)絕無(wú)美句，時(shí)人謂之才盡�！�
【釋讀】原指江淹少有文名，晚年詩(shī)文無(wú)佳句。比喻文思漸衰竭，本領(lǐng)漸盡。
成語(yǔ)典故作文 篇2
后來(lái)居上
汲黯是西漢武帝時(shí)代人，以剛直正義、敢講真話而受人尊重。他為人和做官都不拘小節(jié)，講求實(shí)效。雖然表面上不那么轟轟烈烈，卻能把一個(gè)郡治理得井井有條，因此，朝廷把他從東海太守調(diào)到朝廷當(dāng)主爵都尉——一種主管地方吏任免的官職。
有一次，漢武帝說(shuō)要實(shí)行儒家的仁義之政，為老百姓辦好事了。沒(méi)等皇帝把話說(shuō)完，汲黯就說(shuō)：“陛下內(nèi)心里那么貪婪多欲，表面上卻要裝得實(shí)行仁政，這是何苦呢?”一句話把皇帝噎了回去。漢武帝登時(shí)臉色大變，宣布罷朝，滿朝文武都為汲黯捏著一把汗，擔(dān)心他會(huì)因此招來(lái)大禍。武帝回到宮里以后，對(duì)身邊的人說(shuō)，汲黯這個(gè)人也未免太粗太直了。
從此以后，汲黯的官職再也沒(méi)有提升。他當(dāng)主爵都尉的時(shí)候，公孫弘、張湯都還是不起眼的小官，后來(lái)，他們一個(gè)勁兒住上升，公孫弘當(dāng)上了丞相，張湯做上了御史大夫，可他汲黯還蹲在原地沒(méi)動(dòng)窩。有一天，汲黯對(duì)武帝說(shuō)，陛下使用群臣，跟碼劈柴一樣，是“后來(lái)者居上”啊!漢武帝當(dāng)然聽(tīng)得出這是發(fā)牢騷。于是，轉(zhuǎn)臉對(duì)臣下們說(shuō)：“人真是不能不學(xué)習(xí)啊!你們聽(tīng)汲黯說(shuō)話，越來(lái)越離譜了!”
故事出自《史記·汲鄭列傳》。成語(yǔ)“后來(lái)居上”，往往指后起的可以勝過(guò)先前的。和汲黯說(shuō)這話的原意，大不相同。
成語(yǔ)典故作文 篇3
李代桃僵
漢武帝時(shí)，設(shè)有采集各地歌謠和整理制訂樂(lè)譜的機(jī)構(gòu)，名叫“樂(lè)府”。后來(lái)，人們就把這一機(jī)構(gòu)收集并制譜的詩(shī)歌，稱為“樂(lè)府詩(shī)”。后人把樂(lè)府詩(shī)分為十二類，《相和樂(lè)歌辭》便為其中一類，原本是民間歌謠。而這辭里有一名篇《雞鳴》，講述了漢朝望族盛衰無(wú)常的生活現(xiàn)狀。
當(dāng)時(shí)社會(huì)太平，一片繁榮昌盛，卻一種怪現(xiàn)象，出身卑微的人一旦得了勢(shì)，就馬上成為顯赫一時(shí)的皇親國(guó)戚。但是他們作威作福，最后不得不淪為刀下亡魂。
傳說(shuō)有兄弟五人，均為好逸惡勞、游手好閑的浪蕩子，偶然他們得到了皇帝的常識(shí)，當(dāng)上了侍中郎。從此他們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，榮華富貴享之不盡，成了鐘鳴鼎食之家。
所住宅第，黃金雕花的閣門，屋頂琉璃黃瓦，凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，真仿佛仙子所居。廳堂之上，各種精致的酒樽應(yīng)有盡有。他們可以徹夜狂歡，酒酣耳熱之時(shí)，還有美麗的女樂(lè)工奏樂(lè)助興。在后花園的池塘之內(nèi)，三十六對(duì)鴛鴦?wù){(diào)情戲水，好不盡興。
后來(lái)，五兄弟有人犯了罪，一朝成了階下囚，不得不受刑。這時(shí)其他兄弟各掃自家門前雪，毫不惦念手足之情，互相傾扎，丑態(tài)百出。
為此，百姓間流傳著一首歌謠：“兄弟五人，皆為侍中郎，五日一時(shí)來(lái)，觀者滿路旁。黃金絡(luò)馬頭，颎颎何惶惶。桃生露井上，李樹(shù)生桃旁。蟲(chóng)來(lái)嚙桃僵。樹(shù)木身相代，兄弟還相忘！”
人們借此嘆息：井邊之桃樹(shù)與李樹(shù)相依為伴，蟲(chóng)蛀桃樹(shù)，往往李樹(shù)代桃樹(shù)受蛀而枯萎僵死。李樹(shù)尚能夠以身代為提醒，他們兄弟之情誼連李樹(shù)不如！
成語(yǔ)典故作文 篇4
兵不血刃
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《晉書.陶侃傳》，默在中原,數(shù)與石勒等戰(zhàn)，賊畏其勇，陶侃討之，兵不血刃而擒也，益畏侃。
東晉的`屯騎校尉郭默作戰(zhàn)勇敢，曾與后趙的建立者石勒等作過(guò)戰(zhàn)，石勒等都很怕他。但此人一貫驕橫跋扈，把誰(shuí)都不放在眼里，有一次因?yàn)樾顾綉嵕谷粴⑺懒似侥蠈④妱⒇�。事后，還大膽偽造詔書，誣諂劉胤謀反，向各州郡通報(bào)。這件事暴露后宰相王導(dǎo)怕朝廷無(wú)力懲處他，不但不向他問(wèn)罪，反而加封他的官職。
陶侃知道這件事后，一方面上書朝廷請(qǐng)求討伐郭默，一方面寫信給王導(dǎo)，要求他采取果斷措施。信中有兩句話寫得非常有力：“郭默殺害州官，朝廷就任命他當(dāng)州官。難道他殺害宰相，也就讓他當(dāng)宰相不成!”
王導(dǎo)讀了這封信，受到很大的觸動(dòng)，便派了陶侃率軍去討伐郭默。郭默深知陶侃領(lǐng)兵作戰(zhàn)十分厲害，聽(tīng)說(shuō)他親自來(lái)討伐，非常焦急，打算率軍離開(kāi)江州南下。但陶侃出兵神速，郭默還未離城，陶侃的大軍就已經(jīng)將江州團(tuán)團(tuán)圍住。
郭默想固守城池，但又知道自己不是陶侃對(duì)手，怕城破后難逃性命;想開(kāi)城門投降，又怕朝廷要?dú)⑺念^，真是左右為難。他手下的一名叛將見(jiàn)大勢(shì)已去，將他逮捕后開(kāi)城門投降。陶侃終于不戰(zhàn)而取得勝利，平定了這次叛亂。
【出處】《荀子·議兵》：“故近者親其善，遠(yuǎn)方慕其德，兵不血刃，遠(yuǎn)邇來(lái)服�！�
【釋讀】兵：武器;刃：刀劍等的鋒利部分。兵器上沒(méi)有沾上血。形容未經(jīng)戰(zhàn)斗就輕易取得了勝利。
成語(yǔ)典故作文 篇5
食不甘味
戰(zhàn)國(guó)后期，有齊、秦、楚、燕、韓、魏七國(guó)，其中七雄之一的秦國(guó)是最為強(qiáng)大，它經(jīng)常侵犯其他國(guó)家有一年，秦惠文王派使者去見(jiàn)楚威王，要挾說(shuō)：“ 如果楚國(guó)不服從秦國(guó)，秦國(guó)就要出兵伐楚。楚威王聞聽(tīng)大怒，下令把秦國(guó)使者驅(qū)逐出境。但楚威王又因?qū)嵙Σ蛔愣箲]不安，如果強(qiáng)秦發(fā)兵入侵該如何辦呢?恰在這時(shí)說(shuō)客蘇秦(曾任趙國(guó)相國(guó)、武安侯)前來(lái)拜他勸楚威王與趙、魏等國(guó)聯(lián)合起來(lái)抗秦。楚威王一聽(tīng)，十分高興，說(shuō)：“非常感謝你的妙計(jì)，我正為這件事‘臥不安席，食不甘味’呢，現(xiàn)在就按你的計(jì)策去做�！�
【釋讀】甘味：感到味道好。吃東西都覺(jué)得沒(méi)有味道。形容心里有事或身體不好，吃東西也不香。
【出處】《戰(zhàn)國(guó)策·齊策五》：“秦王恐之，寢不安席，食不甘味�！�
成語(yǔ)典故作文 篇6
異曲同工
西漢時(shí)期有名文學(xué)家司馬相如和揚(yáng)雄都是以詞賦見(jiàn)長(zhǎng)，司馬相如是漢景帝時(shí)期的人，作品有《子虛賦》《上林賦》，辭藻華麗;揚(yáng)雄是漢成帝時(shí)人，作品有《甘泉賦》《河?xùn)|賦》，主張修政。唐朝文學(xué)家韓愈評(píng)價(jià)說(shuō)“子云相如，同工異曲�！�
【出處】唐朝·韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“子云相如，同工異曲。”
【釋讀】不同的曲調(diào)演得同樣好。比喻話的說(shuō)法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地達(dá)到成效。
成語(yǔ)典故作文 篇7
以貌取人
孔子有許許多多弟子，其中有一個(gè)名叫宰予的，能說(shuō)會(huì)道，利口善辯。他開(kāi)始給孔子的印象不錯(cuò)，但后來(lái)漸漸地露出了真相：既無(wú)仁德又十分懶惰;大白天不讀書聽(tīng)講，躺在床上睡大覺(jué)。為此，孔子罵他是“朽木不可雕”。
孔子的另一個(gè)弟子，叫澹臺(tái)滅明，字子羽，是魯國(guó)人，比孔子小三十九歲.子羽的體態(tài)和相貌很丑陋，想要事奉孔子�？鬃娱_(kāi)始認(rèn)為他資質(zhì)低下，不會(huì)成才。但他從師學(xué)習(xí)后，回去就致力于修身實(shí)踐，處事光明正大，不走邪路;不是為了公事，從不去會(huì)見(jiàn)公卿大夫。后來(lái)，子羽游歷到長(zhǎng)江，跟隨他的弟子有三百人，聲譽(yù)很高，各諸侯國(guó)都傳誦他的名字。
孔子聽(tīng)說(shuō)了這件事，感慨他說(shuō)：“我只憑言辭判斷人品質(zhì)能力的好壞，結(jié)果對(duì)宰予的判斷就錯(cuò)了;我只憑相貌判斷人品質(zhì)能力的好壞，結(jié)果對(duì)子羽的判斷又錯(cuò)了�！�
【釋讀】以：根據(jù);貌：外貌;取：衡量。根據(jù)外貌來(lái)判別人的品質(zhì)才能。
【出處】西漢·司馬遷《史記·仲尼弟子列傳》：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。”
成語(yǔ)典故作文 篇8
不求甚解
【出處】
晉陶潛《五柳先生傳》：好讀書；不求甚解；每有會(huì)意；便欣然忘食。
【釋義】
甚：很；解：了解；理解。原指讀書時(shí)不求深入；只求了解一個(gè)大概�，F(xiàn)多指學(xué)習(xí)、辦事等不認(rèn)真；不求深入了解。
【成語(yǔ)故事】
陶淵明十八歲那年為自己寫了一篇文章，取名《五柳先生傳》。陶淵明文章的開(kāi)頭是這樣的：先生不知道是哪里人，也不清楚他的姓名。他的住宅旁邊有五棵柳樹(shù)，因而就以五柳作為自己的號(hào)了。先生喜愛(ài)閑靜，不多說(shuō)話，也不羨慕榮華利祿。很喜歡讀書，似對(duì)所讀的書不執(zhí)著于字句的解釋；每當(dāng)對(duì)書中的意義有一些體會(huì)的時(shí)候，便高興得忘了吃飯。生性愛(ài)喝酒，可是因?yàn)榧依镓毟F，不能常得到酒喝。親戚朋友知道我這個(gè)情況，所以時(shí)常備了酒邀我去喝。而我呢，到那里去總是把他們備的酒喝光。
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