中醫藥院校大學生人文精神教育
以中醫藥人文精神為主要內涵的文化素質教育活動，既能塑造學生的道德品質，也能有效激發學生成才的內在動力，通過中醫藥人文精神教育，借以升華學生的道德情操和思想境界，激發學生勵志自強、修身明德、服務社會，這既是教育的目的，也是教育的結果。
摘要：
加強和改進大學生人文素質是時下高教工作的重要課題。中醫藥院校需要重建醫學生觀念領域的傳統文化的框架，因材施教，做到醫學和人文醫學教育互相融合和均衡發展，這乃是現代中醫藥高等教育的重中之重。
關鍵詞：
中醫;人文精神;教育
醫學以人類的健康發展為追求目標，技術上的突破為現代醫學的快速發展帶來了良好契機，給人類健康提供了更多選擇路徑，但同時也帶來一系列的道德詰問。現代醫學需要醫學人文理念，中醫藥科學融合現代與傳統理念，貫穿“醫乃仁術”思想，以“精誠濟世”為行為準則，使醫學生從根本上樹立人文關懷的道德取向，此乃高等中醫藥院校人文教育的重任與責任擔當。在當代大學生的知識體系中，普遍存在思政人文社科知識和人文精神尤其是作為其構成部分的關于本民族的傳統文化知識和民族文化精神相當薄弱的現象。無論是考量中醫藥專業學科本身的特點，還是單純從思政人文素質培養的視角都決定了中醫藥院校的大學生，急需在思想觀念的深層領域里重新架構和重組有關中國傳統文化的框架。學界業界許多有識之士均對此高度重視，建議需加強中醫藥專業人才的文化素質教育。鑒于目前各個高校辦學條件和辦學層次參差不齊，辦學規模也差異較大，現行的教育教學體制對學生的在校時限有明確具體的規定，這使得試圖全面完成對中醫院校大學生的文化素質教育不切實際。況且中醫藥學源于人類對生命的關愛的發展動因，它不是一門純科學，更是人類情感的延伸。基于此，將道德價值認同的內涵納入醫學人文教育和大學生思政教育，借以培養廣大中醫藥專業人才，圍繞著人文精神的培養，對其實施文化素質教育和思政教育就顯得甚為必要和關鍵。
一、人文精神對中醫藥專業學生成長成才的意義
1.人文精神可以豐盈中醫藥學生的人生價值觀念
中國傳統醫學認為人與世界道法合一，“人以天地之氣生，四時之法成”，醫療活動中“濟世救人”、“仁愛救人”應當成為一種精神追求、價值追求。以人為本的生命價值觀和以生命為本的醫學哲學觀，已然是當代醫學道德和醫學倫理的重要內容，成為當代醫學實踐的職業道德。要秉持“物我一體”、“物我相融”的認識論，用整體的、辯證的、聯系的觀念辨證施治，而非管中窺豹，支離破碎。對醫學院校的學生來說，要有仁心仁術，有追求，在追求中知敬畏。
2.人文精神可以改進中醫藥學生的審美思辨層次
中醫學“望、聞、問、切”等思維方法和診療方式蘊含著人文精神的光輝。如中醫基于“元氣論”對物質的認知;中醫借用陰陽學說對事物性質的辨別;中醫采用五行學說對五臟六腑相互關系進行論證等，均可見中醫學的構建基本理論體系中具有濃郁的人文色彩。中醫藥醫務工作者需要改進自己的審美情趣和思維層次，運用厚重的人文底蘊從事醫學行業，用醫學人文的眼睛來發現和重塑世界上更多美的事物，促進社會的和諧發展。
3.人文社科能培養科學的思維方法
人文社科是孕育、陶冶、培養思維素質的重要方法。學科交叉、滲透、融合是中醫藥學的重要特點，《黃帝內經》是中醫藥學的集大成者理論著述，該著作融合了醫學、易學、天文、儒家和道家等思想。中醫藥學具有完備獨特的理論體系、靈動而深奧的思辨模式，它得益于中國古代哲學和傳統文化，又發展完善了這些理論，二者相得益彰。
4.人文科學可以完善學生的知識結構
單純的專業教育是有缺陷的，通識教育才是解決之道。完善中醫藥人才的知識結構，需要人文社科知識的學習。人文精神貫穿其中的通識教育可以完善知識結構，培養思維方法，促進知情意的全面健康發展。
二、目前我國中醫藥院校大學生人文現狀堪憂
改革開放三十多年，社會各行業發展碩果累累，高等教育也迎來井噴之勢。傳統醫學教育教學模式也有所轉變，對患者的身心關注有所加強，但與社會期待的醫學人文關懷還相距甚遠，現狀堪憂：
1.過度的醫療教育導致人文精神的失落
中醫自古就有“醫乃仁術”之說，這也是醫學與“人學”的典范結合。目前醫學專業化發展嚴重沖擊了醫學人文精神，整體觀念和辨證論治不再是醫學診治和醫學教育的圭臬，疾病被簡化為某組織器官的結構和功能異常，患者的痛苦被歸結為某疾病的癥狀和體征，治療被簡化為用藥或者手術。“去中醫化”和“見病不見人”的模塊分解讓散發著人性光輝的中醫科學走向歧途。
2.中醫藥診療方式的工具化、碎片化趨勢日趨加劇
醫患糾紛傳統中醫重“望聞問切”，目前很大部分的醫務工作者卻唯機器是舉，在診斷中大用特用各類診療設備，患者的體驗、敘述和訴求被冷漠的擱置。這也導致或激化了醫患矛盾。醫學生的人文素質尤其是中醫藥專業學生耳濡目染的傳統醫學人文素養作為一種重要的無形醫療資源，需要轉化為有形的醫療資本，產生強大的社會效益和經濟效益，以消弭和化解醫患糾紛，促進醫療衛生事業的發展，提高人民的健康水平。
3.面對災難的敬業精神與日常工作冷漠的反差
2003年的“非典”、2008年的汶川地震和2009年的玉樹地震，國難當頭，我國醫務人員和高校醫學生臨危不懼、前赴后繼，救死扶傷，表現出極強的社會責任感和職業精神，很多中醫藥院校大學生更是“匹肩擔道義”、積極踴躍地深入災區從事醫療康復、災后重建等志愿服務活動。這與此前部分醫務工作者在工作中的冷漠、收受紅包、藥扣等行為大相徑庭。溯本清源，可以看出人文教育是薄弱環節，人文素質教育水平不高，是影響學生乃至醫務工作者整體素質的突出問題，我國中醫藥院校學生全面素質特別是人文素質的提高，已到刻不容緩的程度。我們面臨的挑戰，都在人文的范疇之內，“醫療的危機并非醫療技術的危機，而是人文的危機”，我們也有理由相信，21世紀的醫學將是人文醫學的世紀。既然我們面臨的挑戰大都屬于人文的范疇，從宏觀的角度講，必然需要我們提高人文素養，以應對這樣的挑戰。
三、中醫藥院校人文精神教育的方法途徑
1.課堂教學是人文精神教育的主陣地
課堂教學是對大學生進行人文精神教育的最佳和主要途徑。人文社科課程在教學總學時中的比例適當增加，文、史、哲方面的選修課廣泛開設，必要時納入必修課，凸顯教育導向;在專業課的教學中講透講深傳統醫學中的文化底蘊。
2.人文知識講座是人文精神教育的大舞臺
人文知識學術講座靈活自由，比較符合大學生喜好。“名師”走進第二課堂，開講座、作報告，以治學精神和人格魅力影響大學生。如南京中醫藥大學長期堅持的“周五傳統文化講座”，成為校園內的一道獨特風景;安徽中醫藥大學的“新安論壇”，也已蔚然成風，成為該校醫學人文講座的靚麗品牌和杏林學子的精神文化大餐。講座內容精心裁剪，主題鮮明，主講人激情四溢，醫學生聽者云集，一座難求，人文知識學術講座具有如此巨大的效應，成為學生獲取知識的第二課堂。
3.校園文化是人文精神教育的切入口
人文素養很大程度上耳濡目染于周圍環境。“是以與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也。"開展豐富多樣的校園文化活動，建設具有濃厚人文氛圍的校園文化，是達到人文精神教育目標的有效途徑。學校舉辦諸如文化節、讀書會、文化沙龍、詩會、影視評論等活動，使學生的集體主義、愛國主義情感在活動中得到升華，責任感、使命感、義務感和勇于奉獻的精神得到強化，真正做到寓教于樂。同時，在校園內部建造一些具有文化品位的設施和人文景點，使學生一走進校園就如同進入了文化的殿堂。這樣，以課堂教學、人文知識講座和校園文化建設三個環節為抓手，搭建人文精神教育的立體框架，開展多角度、多層次、全方位的人文素質教育，對于培養高素質的中醫藥專業人才必將起到重要的作用。遵循“百年樹人”的教育理念，不求“畢其功于一役”，不搞文化學養積累的“速成班”，而是細火慢工，循序漸進，以中醫藥人文精神引導學生明德至善，以職業導航指導學生明確目標定位，以約束機制倡導支持學生自我管理。以中醫藥人文精神為主要內涵的文化素質教育活動，既能塑造學生的道德品質，也能有效激發學生成才的內在動力，通過中醫藥人文精神教育，借以升華學生的道德情操和思想境界，激發學生勵志自強、修身明德、服務社會，這既是教育的目的，也是教育的結果。
參考文獻：
[1]蔣應時.《弘揚中醫人文精神，提高教育質量》.《中醫教育》1996年第6期
[2]安徽中醫學院高等教育研究所主編.《高教研究與教學督導》第十一期
[3]聶久勝.《高校主題班會研究與實踐》.安徽師范大學出版社2014年6月第一版
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