思想道德修養課實踐教學改革的探索論文
【摘要】實踐教學是《思想道德修養課》的重要環節，但卻長期以來受到教育者的忽視。筆者在文章中介紹了自我摸索的一套實踐教學模式，就其中的經驗和教訓進行了歸納和總結，并對一些現實中無力解決的問題進行了思考。
【關鍵詞】思想道德修養課 教學改革 教學模式 實踐教學
《思想道德修養課》是高校對學生進行思想政治教育的主渠道主陣地和重要環節之一。它具有很強的綜合性和應用性，旨在運用馬克思主義理論以及多種學科的相關知識，對大學生在人生觀、價值觀、道德觀和法制觀方面遇到的理論問題和實際問題創造性地作出科學的有說服力的回答和闡述；同時，《思想道德修養課》具有很強的規范性和實踐性，旨在培養和養成大學生良好的思想品德，注重理論聯系實際，注重知和行的統一，在傳授知識的同時，更重視實踐和行為，更重視規范向實踐的轉化。依據基礎課的這些特點我們強調教學中應緊密貼近大學生的實際生活，運用馬克思理論分析解決問題，提高大學生的社會主義思想道德素質。因此我們認為教學中采用理論課與討論課相互結合的方式，能更好地發揮《思想道德修養課》實踐性和應用性的特點，取得良好的教學效果。
《思想道德修養與法律基礎》（以下簡稱《修養》）課是綜合運用馬克思主義基本立場、觀點和方法，以正確的人生觀、價值觀、道德觀和法制觀教育為基本內容，在理論與實際相結合的基礎上，對當代大學生面臨和實際關心的實際問題予以科學的有說服力的回答，以幫助大學生牢固樹立社會主義榮辱觀，培養良好的思想道德素質和法律素質的一門高校思想政治理論課，是對大學生思想理論教育的主渠道和主陣地，其教學質量的好壞，直接影響到人才培養的質量。因此探索新課程改革下“思想道德修養與法律基礎”課的教學改革就顯得尤為重要。自2006年9月起，我院《修養》課以突出“實踐性”為特點，在《修養》課課堂教學、課外實踐、考試評價等方面進行了一系列改革，受到學生歡迎，專家好評，收到較好的教學效果。
一、在《修養》課中突出“實踐性”教學的必要性
2005年由共青團中央學校部與中國青少年研究中心組成的課題組調查顯示，65%的大學生認為在高等院校中開展思想政治教育最有效的途徑是“社會實踐活動”，在給出的12個選項中列第一位。與一般專業課程相比，實踐教學在“修養課”教學中的突出地位是其課程內容，特質，教學目標，素質教育的要求及大學生思想品質的形成與發展特點所決定的。
《修養》課具有很強的綜合性和應用性。它旨在綜合地運用其他馬克思主義理論課所提供的馬克思主義理論以及其他多種相關學科的知識，對大學生在人生觀、價值觀、道德觀和法制觀方面遇到的理論問題和實際問題創造性的作出科學的有說服力的回答和闡釋。
《修養》課還具有很強的規范性實踐性。它旨在培養和養成大學生的思想品德，注重理論與實踐結合，注重知和行的統一。在傳授法律知識和道德知識的同時，更重視實踐和行為，更重視“規范”向實踐的轉化。注重以科學的理論和知識幫助大學生提高思想道德素質和法律素質。注重引導大學生進行知行合一的自我修養。
大學生思想道德品質的形成過程,實質上是知、情、意、行的互動過程,所以在注重搞好《修養》課課堂教學的同時,一定要將大學生思想道德教育延伸到課外。學生通過參加課外實踐活動,印證、深化課堂上學到的理論知識,從而強化其在實踐活動中運用理論的能力,達到知與行的統一。
二、對《修養》課實踐教學模式的探索
為了解決“修養課”教學中“以教師為中心，以課堂為中心”，教學過程“重”理論“輕”實踐，學生知行脫節等問題，提高教學實效和促進學生知行轉化，從2006年3月，我院在“修養課”教學中增加了實踐課教學內容，把實踐課教學引入日常“修養課”教學中，成為其有機組成部分。我院根據自身的實際情況，不斷摸索與改進，形成了具有以下實踐特點的教學模式：
1．加大“修養課”課中的討論課、活動課的比重
課內實踐教學主要是指在配合課堂講授的基礎上，調動學生積極參與教學過程的熱情，強調要把教學活動視為“主體（教師）——主體（學生）”的雙向交流過程。課內實踐的主要形式有討論式、辯論式、案例分析式、影象觀摩式等等，在討論式中根據我校學生的具體情況（小班教學，高中起點），我們大量采用討論式教學，同時，我們又在課堂進行了演講課、模擬招聘、模擬法庭等形式新穎、靈活多樣符合青年學生特點的活動課教學，使課堂教學一改沉悶的局面，一下變得生動活潑，調動了學生的積極性，深收學生歡迎。
2006年9月，我院在所有開設《思想道德修養與法律基礎》課的班級采用了實踐教學法，在總學時54學時的教學中：30學時進行理論課教學，24學時進行實踐課教學。在理論課教學中以專題教學為形式，進行理論灌輸，一般為兩學時,理論課教學后的第二次課采用實踐教學，組織學生上討論課或演講課等活動課。通過討論這種自我教育的方式使他們牢固樹立了正確的理想信念觀,為大學生活乃至今后的人生設置更為合理的理想，并能用堅定的信念戰勝人生道路上的艱難險阻,最終實現人生理想。在討論課教學中精心設計選題,認真組織好討論也是一堂討論課成功與否的關鍵。
２．打造豐富多彩的修養活動課
在上好討論課的基礎上，我們根據教學內容的特點與學生的實際情況，組織了演講課，模擬招聘、模擬法庭等活動課，使課堂教學方法更加靈活多樣，學生參與課堂教學甚至成了課堂教學的重要組成部分，極大地調動了學生學習的積極性，較好地完成了自我教育的任務。
鼓勵學生積極參加有組織的社會活動調查、志愿服務、社會實踐等方式開展“修養課”課外實踐教學。
針對“修養課”以德性培養為本質，以提高學生品德修養為目標的特點，我們認為實踐性課外教學應主要體驗性，身體力行式的實踐活動，因為“德性發展不是在個體獨自的抽象道德知識學習或知性道德思維探求下進行的，而是在人際關系背景下通過交往、互動進行的。
從2006年開始，我院在《修養》課外實踐課教學中與學生處、團委，各專業部班主任配合組織了社會調查，志愿者公益服務及暑期的社會實踐活動。每次活動之前，我們都進行精心的籌劃設計，確保活動能夠符合學生特點，結合學生專業，適應學生能力、精力，從而保證了每次活動都能順利完成，在活動中使每一個參與者受到自我教育，個人能力有所提高。
三、修養課實踐教學現狀的反思
思想道德修養課自它最初形成到如今二十多年發展過程中，發揮著它應有的作用，體現出旺盛的生命力。但它還是一門年輕、逐漸成熟的新課，在多年教學實踐的探索中也走過一些彎路，有成績也存在不足。尤其是在實踐教學方面，盡管我們在《思想道德修養與法律基礎》的教學改革中進行了長期不懈地探索與實踐，但是與長久以來我們在思想道德修養教育中所存在的問題相比，這些努力所取得的收效并不十分令人滿意，這些不足主要表現在以下幾個方面：
1．缺乏成熟的實踐課程體系
目前國內各類高校中的《修養》課實踐教學尚無統一的教學目標、教學大綱以及實踐課程內容和相關的教學評價標準，實踐課教學尚處于教師個體自我探索階段，在多數的學校還沒有納入統一的教學規劃中，更沒有形成數量化的評價體系和評價標準。這給本課程的教學內容、教學進度、教學考核帶來了一定的問題，筆者在實踐教學中也多次遇到令人困惑的問題，基于這一點筆者認為應當各有關部門能力合作，盡快建立一套獨立和穩定的“修養課”實踐教學體系，以使教師在實踐課的安排上有“法”可依。
2．實踐教學缺乏理論支撐
一切實踐都是在理論的指導下進行的，實踐課的教學是在理論課教學的基礎上進行的。因此必須要重視理論教學。然而，目前“修養課”的理論體系是略顯空洞和蒼白的，這主要是基于我們的學生包括部分教師對社會主義初級階段的基本國情認識不足，在高等教育轉型時期，對大學生思想道德教育的規格要求定位不準，出現過忽高忽低的飄忽現象，沒有把“先進性要求”同“廣泛性要求”有機地統一起來。
3．實踐教學模式僵化
現行《修養課》實踐教學的模式缺乏個性，照抄或套用其它學科的實踐模式，從而忽略了其自身的特點。《修養課》的實踐教學不能脫離它的本源，即社會現實生活，學生要走到社會民眾中間去，了解民情，體察民風，才會對社會倫理道德觀念意識的變遷有具體的認識，才會激發學生自主學習和研究的熱情，但是目前的《修養課》考核還是脫離不了以一張試卷來作最終評價的老路，這就使一切探索和努力消弭于無形。所以實踐教學模式的改革不是單一的行為，它需要一系列教學行政機構的協同和配合。
辯證的看待思想道德修養課教學實踐過程的成績與不足，我們有理由相信，這門課程有著很大的改進和提高的空間。但是，要想真正使這門課程充分發揮它的應有效能，還需要學校黨政領導和有關職能部門真正切實重視和加強包括思想道德修養課在內的大學生思想品德課教學與學科建設，為這門課的發展提供良好的外部環境和物質條件，每一個思想道德修養課教師必須從思想和行為兩個方面嚴格要求自己，模范遵守社會主義道德規范和各種規章制度，慎獨自律，不僅在課堂上“以理服人、以情動人”，更要在實踐中“以形示人”，帶動周圍的學生提高思想覺悟，升華人生理想，實現崇高的人生價值。
參考文獻：
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[３]溫日錦.思想道德修養課對當代大學生有效滲透的幾點做法[J].廣西中醫學院學報,2006,(1).
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