90后大學(xué)生思想教育管理特點及規(guī)律
很多90后大學(xué)生都具有十分廣泛的興趣和愛好，教師在課堂中傳授的知識與技能，往往難以很好的滿足90后大學(xué)生的需求。以下是小編為大家推薦的相關(guān)論文范文，希望能幫到大家，更多精彩內(nèi)容可瀏覽(www.oh100.com/bylw)。
摘要：在當(dāng)今社會中，90后已經(jīng)逐漸發(fā)展成為一個十分重要的群體，很多90后已經(jīng)步入了大學(xué)階段，并且開始面臨著步入社會的就業(yè)時期。90后一代出生于20世紀(jì)末期，在當(dāng)時，社會中很多新鮮事物都開始產(chǎn)生和發(fā)展，因而對90后的思想、行為、性格等都產(chǎn)生了很大的影響，使其成長為較為特殊的一代。因此，在當(dāng)前的高校教育當(dāng)中，針對90后大學(xué)生的思想教育管理也具有與以往不同的特點和規(guī)律。論文對這些特點和規(guī)律進行了分析，以期更好的推動思想教育管理的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：90后大學(xué)生;思想教育管理;特點及規(guī)律
在不同的社會和時代環(huán)境下，人的成長經(jīng)歷也會有所不同，因而也會產(chǎn)生不同的思想性格特點。在家庭、學(xué)校、社會當(dāng)中，90后都是一個較為特殊的群體。相比于過去，90后一代在世界觀、價值觀、人生觀等方面，都具有一定的不同。因此，在很多90后大學(xué)生身上，都能夠看出較為獨特的特點。在對90后大學(xué)生進行思想政治教育的過程中，不能采用傳統(tǒng)的教育方法，而是應(yīng)當(dāng)充分認識到90后的思想性格特點，遵循90后成長與發(fā)展的規(guī)律，更有針對性的開展教育，才能夠保證90后大學(xué)生更加健康的成長與發(fā)展。
一90后大學(xué)生的思想性格特點
在90后一代的成長和發(fā)展當(dāng)中，所處的文化教育、政治制度、社會背景等，與以往相比，都存在著較大的差異。同時，社會對于人才的需求也在不斷的轉(zhuǎn)變。基于此，90后一代從小開始，就逐漸體現(xiàn)出與過去不同的特點。對于大多數(shù)90后大學(xué)生來說，在文化素質(zhì)、思想性格等方面，相比于過去，其發(fā)展水平和發(fā)展傾向等也發(fā)生了較大的改變�；诖�，應(yīng)當(dāng)充分的分析和認識90后大學(xué)生的思想性格特點，從而為思想教育管理工作的更好開展奠定基礎(chǔ)。
(一)知識豐富，迷戀網(wǎng)絡(luò)
在20世紀(jì)末期，互聯(lián)網(wǎng)在我國得到了空前的普及和推廣。因此90后一代在很小的時候就接觸到了網(wǎng)絡(luò)，并且對于網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的知識與技能也大多十分熟練。通過網(wǎng)絡(luò)，90后能夠汲取更多的信息，因而知識較為豐富、文化水平較高。目前，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為了很多90后大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中必不可少的一個重要組成部分。具有較高便捷性的網(wǎng)絡(luò)，能夠提升90后大學(xué)生對于新知識的好奇程度，并在網(wǎng)絡(luò)中尋找和探究答案[1]。但是，由于互聯(lián)網(wǎng)中融合了十分復(fù)雜的價值、知識、文化等，魚龍混雜、良莠不齊。因此，90后大學(xué)生的世界觀、價值觀、人生觀等，也容易受到網(wǎng)絡(luò)的不良影響。因此，90后大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的迷戀，著實是一把雙刃劍。
(二)善于活動，勇于實踐
很多90后大學(xué)生善于活動，勇于實踐，并且具備較為良好的實踐能力。很多90后大學(xué)生都具有十分廣泛的興趣和愛好，教師在課堂中傳授的知識與技能，往往難以很好的滿足90后大學(xué)生的需求。因此，在課余時間，90后大學(xué)生大都愿意積極參加各項課外實踐活動，親自動手參與到實踐當(dāng)中。通過這種方式，90后大學(xué)生不但逐漸積累了更加豐富的知識與技能，同時其活動能力和實踐能力也得到了良好的提高[2]。因此，對于很多實踐性較強的課程，90后大學(xué)生通常具有更高的學(xué)習(xí)熱情，因而其活動能力和實踐能力較為突出。
(三)個性鮮明，善于表現(xiàn)
在20世紀(jì)末到21世紀(jì)初，我國的改革開放事業(yè)取得了一個全新的高度，在此基礎(chǔ)上，隨著對外交流的日益頻繁，很多外來的文化和思想傳入我國，對90后一代產(chǎn)生了極大的影響。這一代人從小就開始接觸大量新鮮的、開放的知識和文化，對其成長和發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。正是基于這一原因，使得很多90后大學(xué)生在很多情況下都愿意將自己的個人特色進行展示和表現(xiàn)，對于很多奇特新穎、與眾不同的事物都擁有更大的興趣。在為人處事、衣著打扮等諸多方面，90都更加傾向于標(biāo)新立異的方式[3]。90后一代相比于我國其它年代的青年人，往往更加喜歡表現(xiàn)自我。同時，基于當(dāng)時特殊的社會環(huán)境，計劃生育政策得到了廣泛的執(zhí)行，因此很多90后在家中都是獨生子女，因而往往受到了家長的過度關(guān)注和過分溺愛。這就使得很多90后大學(xué)生對于集體生活容易產(chǎn)生責(zé)任感弱、不適應(yīng)等問題，同時團隊協(xié)作、相互配合的意識也有所不足。
(四)思想獨立，心理脆弱
在當(dāng)前的社會當(dāng)中，很多人都將90后大學(xué)生當(dāng)作焦點來看待。不過，有很多90后大學(xué)生雖然思想獨立，但內(nèi)心世界較為脆弱。很多90后大學(xué)生普遍存在內(nèi)心空心、追求自由獨立、渴望有成人感。在家中，大多數(shù)的90后大學(xué)生都是獨生子女，在家庭甚至是整個家族當(dāng)中，都被看作是核心與希望。長輩對90后往往過分溺愛，因而導(dǎo)致一些90后性格沖動、目中無人，但是缺乏生活閱歷、社會經(jīng)驗，不具有良好的獨立性，存在著十分嚴(yán)重的依賴心理[4]。在當(dāng)前的多元化社會當(dāng)中，面對一些沖擊和變革，90后往往缺乏足夠的心理承受能力。在遭遇挫折或困難的時候，心理較為脆弱，難以進行有效的自我調(diào)節(jié)，同時缺乏安全感，不愿意向他人敞開心扉，甚至容易走極端。
二90后大學(xué)生思想教育管理的特點及規(guī)律
通過前文對90后大學(xué)生思想性格特點的分析能夠看出，90后大學(xué)生是一個較為特殊的群體。因此，對90后大學(xué)生進行思想教育的過程中，不能采取一刀切的教育方式，應(yīng)當(dāng)針對不同學(xué)生的性格特點，遵循90后大學(xué)生思想教育管理的特點及規(guī)律，采取不同的方式方法，才能夠取得更為理想的教育效果。
(一)網(wǎng)絡(luò)化的渠道
在當(dāng)前社會中，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，90后大學(xué)生的信息意識、網(wǎng)絡(luò)意識越來越強。90后學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)了解到大量的信息，能夠?qū)ι鐣兓r事發(fā)展等進行更加充分的了解。不過，在網(wǎng)絡(luò)中同時存在著很多負面信息，對于學(xué)生的身心發(fā)展會產(chǎn)生十分不良的影響。如果90后大學(xué)生過分依賴網(wǎng)絡(luò)，相信網(wǎng)絡(luò)中的信息資源，將會導(dǎo)致其對缺乏對事物的正面評價[5]。基于這種情況，在90后大學(xué)生思想教育管理當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)對網(wǎng)絡(luò)進行充分的利用，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)和價值觀教育，將教育活動依附于網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中進行開展。利用網(wǎng)絡(luò)化的渠道，教育者能夠與90后大學(xué)生進行思想方面的溝通和交流，對其思想、生活等進行更加深入的了解。這樣，就能夠更加有效的規(guī)范和引導(dǎo)學(xué)生的行為，從而幫助和鼓勵學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)信息資源進行正確的理解和應(yīng)用。
(二)規(guī)范性的制度
在思想、性格等方面，90后大學(xué)生都具有較為明顯的個人色彩，也體現(xiàn)出了十分明顯的不同。因此，在90后大學(xué)生思想教育管理當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)采用規(guī)范性的制度來進行管理和約束。在進行思想教育的過程中，應(yīng)當(dāng)充分認識到90后大學(xué)生的思想性格特點，有針對性的對思想教育工作進行開展[6]。在教育過程中，還應(yīng)當(dāng)對相關(guān)經(jīng)驗進行不斷的總結(jié)，同時對相應(yīng)的規(guī)章制度進行建立，更好的規(guī)范管理學(xué)生的思想和行為，引導(dǎo)學(xué)生健康的學(xué)習(xí)和成長。另外，在思想教育過程中還應(yīng)當(dāng)與各類道德規(guī)范進行融合，利用道德規(guī)范準(zhǔn)則，使學(xué)生能夠?qū)ψ约旱男袨檫M行更加良好的管理，認識到該做和不該做的事情，從而逐漸形成良好的行為和思想。
(三)針對性的內(nèi)容
隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，國際間的交流日益密切，人們的道德品質(zhì)、思想觀念、生活方式等，都發(fā)生了極大的改變。在當(dāng)前的社會當(dāng)中，對于人才的需求，更加重視技術(shù)、能力等方面的因素。對此，很多90后大學(xué)生對于一技之長的追求越來越密切。在當(dāng)前社會日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢之下，90后大學(xué)生希望能夠通過自己不懈的努力，闖出一片屬于自己的天地。但是，在這種情況下，90后大學(xué)生對于專業(yè)知識與技能的學(xué)習(xí)更加重視，而對于思想道德品質(zhì)方面的培養(yǎng)卻有所忽視[7]。因此，在90后大學(xué)生的思想教育管理當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)充分認識到這一點，除了專業(yè)知識與技能之外，對于90后大學(xué)生的品行教育、文化教育等，要給予更加充分的重視，同時注重對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提升。例如，高�？梢杂嗅槍π缘拈_展一些文化活動，讓學(xué)生更加深刻的了解我國的燦爛文化和優(yōu)良傳統(tǒng)，增強民族自豪感和民族認同感，從而逐漸形成良好的思想道德品質(zhì)，更好的融入到社會當(dāng)中。
(四)隱喻性的方式
基于特殊的成長環(huán)境，90后大學(xué)生在思想、行為等方面都較為獨立，不愿意受到他人的約束和控制，具有十分鮮明的個性化特點。在任何方面，都希望能夠體現(xiàn)出與他人之間的不同之處。因此，90后大學(xué)生對于傳統(tǒng)的思想政治教育方式，往往都難以有效的接受和認可。對于這些學(xué)生來說，如果在思想教育當(dāng)中采用傳統(tǒng)的說教形式，不但難以取得良好的教育效果，甚至還會激發(fā)出學(xué)生心中的逆反心理，從而做出一些叛逆的行為[8]�；诖�，在90后大學(xué)生的思想政治教育管理當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)綜合應(yīng)用多種形式，采取更加容易被90后大學(xué)生接受的教育方式。例如，可以充分的結(jié)合顯性教育和隱性教育，通過隱喻性的方式，在學(xué)生日常的生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中，逐漸滲透思想教育的內(nèi)容。隱喻性教育指的是在學(xué)生不知情的情況下，通過周邊的環(huán)境，自然而然的對學(xué)生的思想、性格、行為等產(chǎn)生影響，從而在學(xué)生不知不覺當(dāng)中，完成對學(xué)生的思想政治教育。通過這種方式，在潛移默化的環(huán)境中，讓學(xué)生接受到思想政治教育，從而取得更為良好的教育效果。
三結(jié)語
在當(dāng)今社會中，90后是較為特殊的一代。這一代人由于在不同的環(huán)境中出生和成長，因而在思想、性格、行為等諸多方面，都受到周圍環(huán)境的影響。在大學(xué)校園中，90后大學(xué)生也時常會表現(xiàn)出不同的行為和特點�；�90后獨特的思想性格特點，在對其進行思想教育的過程中，不能采取傳統(tǒng)的方式。而是應(yīng)當(dāng)根據(jù)90后大學(xué)生的思想性格特點，遵循90后大學(xué)生思想教育管理的特點和規(guī)律，有針對性的開展教育活動，才能夠更好的促進90后大學(xué)生的健康成長。
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