簡析《紅樓夢》的悲劇意蘊
《紅樓夢》是一部“說不盡”的奇書。它那博大精深的思想內涵，錯綜復雜的人物關系，無比豐厚的藝術涵蘊，值得我們永遠探求。下面是小編整理的相關內容，希望對你有所幫助。
【內容摘要】
《紅樓夢》作為一部曠世悲劇，顛覆了中國傳統悲劇大團圓的結局，并將人生無所不在的悲劇現象上升到哲學高度，從而使作品成為具有深刻內涵的藝術精品。這部作品不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。本文主要從封建家族的興衰，寶玉、黛玉和寶釵愛情婚姻以及鳳姐、黛玉的人生歷程這幾個方面探索其中的悲劇意識，形象生動地暴露了封建末年統治階級的腐朽和丑惡。
【關鍵詞】
《紅樓夢》悲劇意蘊，《紅樓夢》作為一部在中國古代文學史上具有里程碑意義的文學名著，自問世以來便成為中外學者關注的焦點，作品本身迸發出的巨大的歷史穿透力更使其成為一個永恒性的文學典范。曹雪芹以其獨特的筆調，以青年男女間的愛恨為表層線索，層層剖析，向人們揭示了封建社會必然滅亡的歷史趨勢，描繪出18世紀中國封建社會的方方面面，以及封建專制下新興資本主義民主思想的萌動。
一、木石悲緣
寶黛的愛情是志同道合的真情流露，他們的感情經歷了諸多的波折之后，才得以守得云開見月明，然而家族里面的阻隔與個人性格的軟弱使寶黛愛情在最后終以悲劇結局。寶黛之間的共鳴點是思想意識。在共同的思想基礎下，深深地愛上了對方。然而彼此相愛的兩個人卻不能有情人終成眷屬，實在令人扼腕嘆息!一段才子佳人的愛情故事在即將修成正果的時候卻被寶釵捷足先登，黛玉那一把把熱淚，那欲斷心腸的情狀實令人痛心!但寶黛愛情走到這么傷感的境地，是有一定原因的。
一方面，他們對傳統的“男尊女卑”觀念不以為然，對功名富貴和與之緊密相連的圣賢經傳、忠孝節義的道德規范嗤之以鼻，他們反對封建等級制度，向往著人際的平等和自由。
另一方面，他們往往不可能超越貴族公子小姐的安樂生活，言行舉止在很大程度上仍然被貴族子女身份所左右。他們敢于沖破封建禮教的牢籠向對方訴諸衷腸，可又十分渴望封建家長能夠贊同他們之間的愛情，這也是他們愛情走向悲劇的另一個原因。
他們的愛情是堅貞的，又是脆弱的。最終，黛玉在寶玉、寶釵的新婚之夜以結束生命向世間宣告她對愛情的忠誠，昭示了她的愛之深，悲之切。在新婚歡悅的氣氛下，黛玉的死更顯凄慘!作者在天平的兩個極端向人們展現了寶黛愛情的悲劇。
二、金玉悲緣
沒有愛情的婚姻注定會是一部泣淚的悲劇，沒有人可以為你挽救那傷痕累累的愛情驅殼，寶玉、寶釵的婚姻在封建家長的撮合下終以曲終人散的悲惋拉下帷幕。本是互相關心的兩個人卻在一紙婚書的束縛下而崩分離析，實是不堪。男婚女嫁本是一件歡悅的事情，可在這兩個人身上卻是一件可悲的事情。深深愛著寶玉的黛玉在寶玉、寶釵的新婚之夜傷心死去，這預示著寶玉、寶釵的婚姻將走向墳墓。
寶玉在感情世界里，他有著多情者的因子，對著女子他總流露出無限憐愛之情。寶釵作為一個正值豆蔻年華的少女，在和寶玉的接觸中自然地產生了愛情。她關心寶玉更盼望他能讀書有成，立身揚名。寶釵在試圖爭取寶玉的同時也想對他有所改造。因此她不止一次地規勸寶玉走“仕途經濟”的道路。偏偏寶玉對此深厭之，說“好好的一個清凈潔白女兒，也學得這樣沽名釣譽，入了國賊祿鬼之流。瓊閨繡閣中亦染此風，真真有負天地鐘靈毓秀之德!”精神上的鴻溝決定著寶釵與寶玉不可能心靈相通。
寶釵作為封建道德文化造就的標準淑女形象，她與寶玉婚姻的最后解體，不僅意味著她的愛情生活的最終失敗，同時也標志著她作為淑女典范的'徹底失敗。
三、王熙鳳的悲劇
封建社會里，有忠實的捍衛者，也有激進的叛逆者，但他們都無可逃脫悲劇的人生。這不是簡單的善惡有報的因果關系，而是一種無可逃遁的人生悲劇。
王熙鳳的陰毒可謂人人皆知，作為榮府總管，她弄權作勢，兩面三刀。她用毒計害死賈瑞，又密謀逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄，到最后害了全家。王熙鳳聰明，特會討主子的歡心。她稱贊林黛玉“這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女。”(第三回)表面上夸林黛玉，實則把賈母年輕時的美貌大大的捧了一通。
王熙鳳的聰明才干使她成了在賈府可以耀武揚威的主子，使她可以高居眾人之上;榮華富貴又成了她罪惡的根源，正如一陣西風(熙鳳)，暗藏肅殺寒冷之氣。 終于，這個“口甜心苦，兩面三刀”的封建主子，應了《收尾飛鳥各投林》一曲所唱：“富貴的，金錢散盡;無情的，分明報應”，聰明反被聰明誤，得了個“忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將 盡”的可悲下場。
《紅樓夢》這部偉大悲劇作品的成功，就在于它對中國傳統悲劇意識的顛覆。它一反中國傳統的歡喜結局、完美原則，割去了中國悲劇大團圓的尾巴，“悲涼之霧，遍被華林”，這樣的大悲劇深刻崇高而又魅力無窮，使得《紅樓夢》無愧為一部震撼人心的藝術杰作。 參考文獻
【1】曹雪芹，高鶚著《紅樓夢》，北京人民文學出版社，2007年版
【2】王國維，蔡元培著《紅樓夢評論《胡適文存》石頭記索引》，上海古籍出版社，2005年版
【3】張俊、沈治鈞著《曹雪芹于紅樓夢》古代小說評介叢書第六輯遼寧教育出版社1993年
【4】曹礎基主編《中國古代文學》第四冊廣東高等教育出版社
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