淺析初唐四杰及其詩(shī)歌的藝術(shù)特色
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都對(duì)那些朗朗上口的詩(shī)歌很是熟悉吧,詩(shī)歌具有語(yǔ)言高度凝練、篇幅短小精悍的特點(diǎn)。那么什么樣的詩(shī)歌才更具感染力呢?以下是小編為大家整理的淺析初唐四杰及其詩(shī)歌藝術(shù)特色,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
摘要:初唐詩(shī)壇“上官體”一度盛行,初唐四杰挺身而出,創(chuàng)作出大量與宮體詩(shī)風(fēng)格截然不同的或清新雄放、或慷慨激昂的詩(shī)歌,展現(xiàn)自己廣闊的眼界與心胸,抒發(fā)自己遠(yuǎn)大的志向與抱負(fù)。同時(shí),他們的創(chuàng)作對(duì)之后五言律詩(shī)及七言古詩(shī)的發(fā)展定型也有很大的影響,是初唐文壇上新舊過(guò)渡時(shí)期的重要人物。
關(guān)鍵詞:初唐四杰詩(shī)歌藝術(shù)特色五律古詩(shī)七言歌行影響
引言:
初唐的前五十年南、北朝文學(xué)由對(duì)立走向融合,初唐詩(shī)壇繼承了齊梁詩(shī)風(fēng),逐步走向?qū)m廷化!吧瞎袤w”成為代表當(dāng)時(shí)宮廷詩(shī)人創(chuàng)作最高水平的典型范式。
而初唐的后五十年則是逐步突破舊的詩(shī)風(fēng),建立唐詩(shī)風(fēng)范的時(shí)期。這一時(shí)期,文壇上比較熱鬧,先是高宗武后時(shí)期,“以文章名天下”的初唐四杰登上詩(shī)壇,把詩(shī)歌的題材從宮廷移到市井,從臺(tái)閣移到江山與塞漠,感情基調(diào)也清新健康起來(lái),繼之有沈佺期、宋之問(wèn)確立了律詩(shī)這種新形式。最后是陳子昂登高一呼,痛斥齊梁,高倡風(fēng)骨,為唐詩(shī)開(kāi)辟了健康的發(fā)展道路。在此,我主要對(duì)初唐四杰及其詩(shī)歌的藝術(shù)特色進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)要的分析。 正文:
首先是初唐四杰。他們分別為王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。類似的人生經(jīng)歷,杰出的創(chuàng)作才華,功力近似的詩(shī)文創(chuàng)作,令他們四位詩(shī)人的名字緊緊地聯(lián)結(jié)在一起,被人稱做“四杰”或者“四才子”,文學(xué)史上稱他們?yōu)椤俺跆扑慕堋薄!杜f唐書楊炯傳》說(shuō):“炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詩(shī)齊名,海內(nèi)稱為王楊盧駱,亦號(hào)為四杰!彼慕芄傩《糯,位卑而名高。他們有變革文風(fēng)的自覺(jué)意識(shí),反對(duì)纖巧綺靡,提倡剛健骨氣,在詩(shī)歌的題材、風(fēng)格、形式上都有新的開(kāi)拓和貢獻(xiàn)。題材上“由宮廷走向市井”,“從臺(tái)閣移至江山與塞漠”,舉凡離別、懷鄉(xiāng)、邊塞、市井生活、山川景物等皆入詩(shī),內(nèi)容上代表了當(dāng)時(shí)文學(xué)革新的方向;風(fēng)格上與宮體詩(shī)的綺靡不同,而是真實(shí)情感的抒發(fā),或開(kāi)朗豪放、積極進(jìn)取,或悲涼雄放、鋪張揚(yáng)勵(lì);形式上王、楊長(zhǎng)五律,盧、駱長(zhǎng)于七言歌行,改造了宮體詩(shī)。他們的詩(shī)歌創(chuàng)作,代表了矯正宮廷詩(shī)風(fēng)的成就。杜甫說(shuō):“王楊盧駱當(dāng)時(shí)體,輕薄為文哂未休。爾曹身于名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流!(《戲?yàn)榱^句》),對(duì)他們的歷史地位做出來(lái)很高的評(píng)價(jià)。
一、王勃(649——676)
王勃,字子安。多寫抒情之作,辭藻華麗,風(fēng)格清新雄放。尤其擅長(zhǎng)五言律詩(shī)和絕句,對(duì)五言格律詩(shī)漸趨成熟,甚有貢獻(xiàn)。他最有名的,莫過(guò)于那首《送杜少府之任蜀川》:
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。
從古至今,關(guān)于送別的作品大都逃不過(guò)一種悲傷凄涼、依依不舍的情感氛圍,從中傳達(dá)出的都是傷感的情緒。而王勃的這首詩(shī)雖為送別之作,傷感之情卻不明顯那個(gè),更多透露出的則是一種積極向上的情緒——“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”。這就從另一個(gè)方面為我們于送別之時(shí)開(kāi)拓了一個(gè)全新的世界:沒(méi)有依依不舍,沒(méi)有傷感惆悵,有的全是真摯的友情和共勉,充滿了好男兒志在四方的英雄氣概。同時(shí),從中我們也可以看出王勃自身那充滿雄杰之氣和慷慨情懷的一面。后來(lái)高適也有“丈夫不作兒女別,臨歧涕淚沾衣巾”(《別韋參軍》)和“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”(《別董大》)。這些都與王勃之作一脈相承。
二、楊炯(650——695?)
楊炯,為人恃才倨傲,為政苛酷。其詩(shī)擅長(zhǎng)五律,寫邊塞征戰(zhàn)生活,寄寓功業(yè)抱負(fù),氣勢(shì)昂揚(yáng),風(fēng)格豪放。例如他的那首有名的寫塞外征戰(zhàn)的《從軍行》:
烽火照西京,心中自不平。牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城。
雪暗凋旗畫,風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長(zhǎng),勝作一書生。
這是一首描寫塞外征戰(zhàn)生活的詩(shī),詩(shī)中描寫了世人向往赴邊立功的豪情。詩(shī)中間兩聯(lián)尤其精彩:對(duì)仗十分工整,運(yùn)用邊塞的典型事物,生動(dòng)形象地描繪出一幅邊塞圖景。另外,最后一聯(lián),詩(shī)人用“百夫長(zhǎng)”和“一書生”來(lái)比較,從而明確地表明自己立功邊塞的志向和慷慨情懷。從這當(dāng)中,我們也可以瞥見(jiàn)當(dāng)時(shí)初唐青年世人積極向上的精神風(fēng)貌。
三、盧照鄰(632?——695?)
盧照鄰,字升之,號(hào)幽憂子。其詩(shī)擅長(zhǎng)七言歌行,詞采富艷,韻致流轉(zhuǎn)。例如他的七言歌行《長(zhǎng)安古意》:
寂寂寥寥揚(yáng)子居,年年歲歲一床書。獨(dú)有南山桂花發(fā),飛來(lái)飛去襲人裾。
此詩(shī)題為“古意”,表示有效古之意。詩(shī)的前大部分,都是從各個(gè)角度細(xì)致地描繪出長(zhǎng)安的繁華,例如有名的一句“借問(wèn)吹簫向紫煙,曾經(jīng)學(xué)舞度芳年。得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙”。“比目”、“鴛鴦”、“雙燕”一連串作雙成對(duì)的事物與后文“孤鸞”的對(duì)比,“何辭死”、“不羨仙”、“真可羨”、“好取”、“生憎”的果決反復(fù)的表態(tài),極寫出愛(ài)戀的狂熱與痛苦。這些詩(shī)句通過(guò)對(duì)舞女心思的描寫,從側(cè)面反映出長(zhǎng)安人們對(duì)于情愛(ài)的渴望。另外,詩(shī)中還選取了“金鞭”、“玉輦”、“畫閣”等事物,充分表現(xiàn)出繁華之景,也透露出王侯貴戚的驕奢荒淫及互相傾軋。而在詩(shī)的最后一部分,也就是上面選取的那一段詩(shī)句,作者則筆鋒一轉(zhuǎn),在上文今昔縱向?qū)Ρ鹊幕A(chǔ)上,再作橫向的對(duì)比,以窮愁著書的揚(yáng)雄比喻自己,與長(zhǎng)安豪華人物對(duì)照作結(jié),抒發(fā)了詩(shī)人迥然不同的生活情趣中寄寓著對(duì)驕奢庸俗生活的批判,同時(shí)也帶有不遇于時(shí)者的憤慨寂寥之感和自我寬解的意味。
全詩(shī)氣勢(shì)宏大,辭藻華麗,語(yǔ)言流暢,詳略得當(dāng),借對(duì)古都長(zhǎng)安的描寫,慨世道之變遷而傷一己之湮滯。
四、駱賓王(627?——684?)
駱賓王,字觀光。長(zhǎng)于七言歌行,對(duì)唐代七言古詩(shī)的發(fā)展頗有影響。五律亦有佳作。吳之器《駱丞列傳》稱其“五言氣象雄杰,構(gòu)思精沉,含初包盛,卓然鮮儷。七言綴錦貫珠,汪洋洪肆。”例如他的五言律詩(shī)《在獄詠蟬》:
西路蟬聲唱,南冠客思侵。那堪玄鬢影,來(lái)對(duì)白頭吟。
露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉。無(wú)人信高潔,誰(shuí)為表于心?
此首詩(shī)前有長(zhǎng)序,詩(shī)人以蟬自比,用比興手法寄托了自己的悲憤心情。而在詩(shī)中,他又運(yùn)用蟬自況,用“露重”、“風(fēng)多”來(lái)比喻政治環(huán)境的險(xiǎn)惡,用“飛難進(jìn)”、“響易沉”來(lái)暗示自己高潔卻被誣陷而身陷獄中的怨憤。既生動(dòng)形象,同時(shí)又表現(xiàn)出他個(gè)人高潔的品行與不屈的人格。
綜上所述,初唐四杰在中國(guó)詩(shī)歌文學(xué)史上占有很重要的地位。在唐詩(shī)史上,他們是用于改革齊梁浮艷詩(shī)風(fēng)的先驅(qū)。唐太宗喜歡寫宮體詩(shī),內(nèi)容也大多都是風(fēng)花雪月之作,有很明顯的凄涼宮體詩(shī)的痕跡。由于皇上的喜好,朝中大臣也紛紛跟上“潮流”,其中大臣上官儀就秉承了陳隋的遺風(fēng),其作風(fēng)靡一時(shí),士大夫們爭(zhēng)相效法,世稱“上官體”。
就在齊梁的形式主義詩(shī)風(fēng)盛行之時(shí),初唐四杰挺身而出,王勃首先起來(lái)反對(duì)詩(shī)壇中的這種不正之風(fēng),接著其余三人也都紛紛響應(yīng),一起投入到這場(chǎng)反對(duì)“上官體”的活動(dòng)之中。
首先,他們?cè)谠?shī)歌的內(nèi)容題材上有很大突破,反對(duì)那些一味描寫宮廷內(nèi)外的風(fēng)花雪月之事,把詩(shī)歌從狹隘的宮廷轉(zhuǎn)到了廣大的市井,從狹窄的臺(tái)閣轉(zhuǎn)向了廣闊的山川和塞外,有詠史詩(shī)、詠物詩(shī),也有山水詩(shī)。有抒發(fā)送別的感慨的,如王勃的《送杜少府之任蜀川》、駱賓王的《于易水送人一絕》,也有歌唱征人赴邊遠(yuǎn)戍的,從而抒發(fā)了自己渴望建功立業(yè)的理想抱負(fù)的。四人均才高而位卑,使他們比較接近社會(huì)現(xiàn)實(shí),所以常用詩(shī)歌對(duì)某些社會(huì)現(xiàn)象加以揭露。他們用自己的創(chuàng)作實(shí)踐來(lái)改變齊梁時(shí)遺下的不正詩(shī)風(fēng),并取得了一定的成績(jī)。
其次,初唐四杰為五言律詩(shī)奠定了基礎(chǔ),并使七言古詩(shī)發(fā)展成熟。五言律詩(shī)在“四杰”
之前已有出現(xiàn),唐初詩(shī)人王績(jī)?cè)鬟^(guò)一些努力,但作品不多。到了“四杰”的時(shí)候,五律這一形式才得到充分的發(fā)展,并在他們的作品中被逐漸的固定下來(lái)。“四杰”以多數(shù)量、高質(zhì)量的詩(shī)篇為稍后于他們的沈佺期、宋之問(wèn)的律詩(shī)打下了良好的基礎(chǔ)。
五言古詩(shī)在三國(guó)時(shí)期以后盛極一時(shí),而七言古詩(shī)卻是到了唐代才興盛起來(lái),“四杰”(楊炯無(wú)七言詩(shī))又以大量的杰作把七言古詩(shī)推向了成熟階段。所以初唐四杰在發(fā)展詩(shī)歌形式上的成就,是值得充分肯定的。而四人之中又各有偏重,王、楊以五律見(jiàn)長(zhǎng),盧、駱擅長(zhǎng)七古。他們?cè)谠?shī)歌文學(xué)史上起到了承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的作用,正是初唐文壇上新舊過(guò)渡時(shí)期的人物。
【淺析初唐四杰及其詩(shī)歌的藝術(shù)特色】相關(guān)文章:
試論初唐四杰在詩(shī)歌史上的地位和貢獻(xiàn)11-08
淺談馮至詩(shī)歌藝術(shù)特色11-22
淺析鍋爐結(jié)焦及其對(duì)策12-11
淺析教育即藝術(shù)11-24
淺析網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的特點(diǎn)及其規(guī)范11-22
淺析徐志摩詩(shī)歌中的意境05-22
淺析建筑藝術(shù)審美12-06
淺談蘇軾詞的藝術(shù)特色12-02
- 相關(guān)推薦