高等林業教育與生態文明建設

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高等林業教育與生態文明建設

論文關鍵詞:林業教育　生態文明

高等林業教育與生態文明建設

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論文摘要:生態文明是我國順應經濟社會發展的需要適時提出的發展戰略。文章論述了初級形態生態文明的內涵、發展歷程以及與物質文明和精神文明的關系，筆者從生態文明初級形態的理論出發，提出了林業是生態建設的主體和生態文明建設的主要承擔者。并從高等林業教育要為現代林業建設培養“生態型人才”，注重培養農民的生態道德觀念，大力研究生態建設制度，積極培育和傳播生態文化等方面闡述了高等林業教育在生態文明建設中應發揮重要作用。

建設生態文明是我國順應經濟社會發展的需要適時提出的發展戰略。這些年來，我國經濟增長迅速，但經濟發展很大程度上是以消耗資源和破壞生態為代價的，生態問題已經嚴重影響到經濟發展的質量和廣大人民群眾的生活和身體健康。中央及時提出建設生態文明的發展戰略，這是總結多年來經濟社會發展的經驗和教訓得出的正確結論，是對可持續發展問題認識深化的必然結果，是立足現實、著眼長遠作出的必然選擇。

　　一、生態文明的形態及特征

文明是反映人類社會發展程度的概念，它表征著人類社會或一個國家、一個民族的經濟、社會和文化的發展水平與整體面貌。生態文明既是人類文明發展的一個新的階段，也是文明發展的一種具體形態，生態文明是指人類遵循人、自然、社會和諧發展這一客觀規律而取得的物質與精神成果的總和;是指以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環、全面發展、持續繁榮為基本宗旨的文化倫理形態。筆者認為，生態文明可分為初級形態的生態文明和高級形態的生態文明。我國現階段努力建設的生態文明是初級形態的生態文明，所謂初級形態的生態文明指的是在工業文明已經取得成果的基礎上用更文明的態度對待自然，不野蠻開發，不粗暴對待大自然，努力改善和優化人與自然的關系，認真保護和積極建設良好的生態環境。而高級形態的生態文明主要指人們在改造客觀物質世界的同時，不斷克服改造過程中的負面效應，積極改善和優化人與自然、人與人的關系，建設有序的生態運行機制和良好的生態環境所取得的物質、精神、制度方面成果的總和。

生態文明是人類處理人類與自然關系上的進步，這個進步經歷了漫長的過程。其一，絕對的以人類為中心的人類功利主義時期。認為萬物為人類而存在，只要人類需要就可以任意地改造自然，只有人類的存在價值而不存在自然自身的價值，文明僅限于社會文明，即人與人之間關系的文明。其二，人類中心主義的生態文明時期。反對環境污染和資源浪費，目的是為了實現人類持續的健康和富裕。在不觸動人類倫理價值觀念、生活方式、社會經濟結構的前提下，單純依靠技術解決環境污染和資源短缺問題。其三，自然價值的生態文明時期。認為解決環境問題的路線是文化的，僅僅依靠技術的改進遠遠不能奏效，必須確立新的文化價值觀、生活方式和政治社會機制，才能從根本上解決生態危機問題。

生態文明觀同以往的農業文明、工業文明具有相同點，它們都主張在改造自然的過程中發展物質生產力，不斷提高人的物質生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點，即生態文明突出生態的重要，強調尊重和保護環境，強調人類在改造自然的同時必須尊重和愛護自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。很顯然，生態文明同物質文明與精神文明既有聯系又有區別。生態文明既包含物質文明的內容，又包含精神文明的內容。生態文明并不是要求人們消極地對待自然，在自然面前無所作為，而是在把握自然規律的基礎上積極地能動地利用自然、改造自然，使之更好地為人類服務，在這一點上它與物質文明是一致的。生態文明所要求的人類要尊重和愛護自然，將人類的生活建設得更加美好，人類要自覺、自律，樹立生態觀念，約束自己的行動，在這一點上，它又是與精神文明相一致的，應該說它本身就是精神文明的重要組成部分。說它們有區別，則是指生態文明的內容無論是物質文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說生態文明具有相對的獨立性。

　　二、林業在生態文明建設中的作用

聯合國指出:全球森林已從76億公頃減少到38億公頃，減少了50%，難以支撐人類文明大廈。并強調，“沒有任何問題比人類賴以生存的森林生態系統更重要了，在經濟社會可持續發展中應賦予林業首要地位”。2007年12月17日第62屆聯合國大會審議通過的<國際森林文書》中呼吁國際社會和各國政府要履行對林業可持續發展的政治承諾，制定和實施國家林業發展戰略和規劃，將林業發展納人國家經濟社會發展總體規劃。國務院在《關于加快林業發展的決定》中指出:“必須把林業建設放在更加突出的位置。在貫徹可持續發展戰略中，要賦予林業以重要地位;在生態建設中，要賦予林業以首要地位;在西部大開發中，要賦予林業以基礎地位。”這是對林業重要性的準確判斷，預示著林業在未來經濟社會發展中的地位將越來越重要。近兩個世紀以來人們對林學、森林與林業的認識隨著時間的推移不斷地深化，林學經歷了傳統林學的各個階段向現代林學轉變。現代林學成了以森林生態系統的營建、經營管理和利用為研究對象，以發揮森林生態系統的生態環境功能為核心，全面發揮森林生態系統的多種效益和多種功能為目的的學科。對森林的認識，也經歷了從認識單株樹木群體到森林生態系統的變化。森林具有經濟、生態和社會三大功能被越來越多的人所認識，在陸地生態系統中，森林占有30%左右的面積，是陸地生態系統的主體，森林以其在陸地上分布的廣泛，森林生物量占地球生物量的60%以上，森林的結構復雜，生物多樣性極其豐富，全球50%以上生物種生活在森林之中，森林既是人類產生和生活的搖籃，又是繁衍的家園，既是人類不可缺乏的資源，又是人類的重要生存環境，同時森林在改善地球環境，維持地球生態平衡中有著特殊重要作用。由于上述對林學及森林認識的深刻變化，使人們對林業的認識從長期形成的以木材利用為中心，已逐漸轉變為以發揮森林生態系統的生態環境作用為核心和重點，全面發揮森林生態系統的生態、經濟和社會功能作為林業的指導思想和目標，以實現林業的可持續發展。

毋庸置疑，林業是生態建設的主體和生態文明建設的主要承擔者，肩負著建設和保護森林生態系統、保護和恢復濕地生態系統、治理和改善荒漠生態系統及維護生物多樣性、弘揚生態文明的重要職責。中國工程院院士李文華教授認為:林業以培育森林資源、保護自然生態系統為主要使命，是生態建設的排頭兵，在生態文明建設中將發揮巨大作用。以培育和保護森林生態系統為主的林業生態實踐為建設生態文明社會提供了環境基礎、物質保障和文化支撐。具體而言:林業通過生態建設，建立完善的生態體系，能夠為生態文明社會提供良好的生態環境基礎;林業通過發展生態產業，建立發達的林業產業體系，滿足人們對生態產品的需求，為生態文明社會提供堅實的物質保障;林業通過建設繁榮的生態文化體系，喚起人們的綠色意識，促使人們形成尊重白然、與自然和諧共處的世界觀和價值觀，為生態文明建設提供厚重的文化支撐。

　　三、高等林業教育與生態文明建設

現代林業承擔著優化生態環境與促進林業發展的雙重使命，是實現環境與發展相統一的關鍵和紐帶，在實現可持續發展中具有不可替代的作用。林業高等教育的首要任務是為現代林業發展大力培養高級林業專門人才，切實履行建設生態文明的重大使命。

　　(一)為現代林業建設大力培養“生態型人才”

“生態型人才”，首先，必須具備人與自然和諧的文化價值觀。樹立符合自然生態法則的文化價值觀，真正感悟自然是人類生命存續的基礎，自然的消亡必然導致人類生命系統的消亡，把對自然的愛護提升為內在的精神信念。其次，是生態系統可持續前提下的生產觀。人類的生產勞動、物質財富的創造要本著節約和綜合利用自然資源，形成生態化的產業體系，使生態產業成為我國經濟增長的主要源泉。再次，是滿足自身需要又不損害自然的消費觀。人們的追求不再是對物質財富的過度享受，而是一種既滿足自身需要、又不損害自然，既滿足當代人的需要、又不損害后代人需要的生活。這種公平和共享的道德應成為人類和諧發展、科學發展的基礎。高等林業院校“生態型人才”的培養應當建立和健全高校生態文明教育內容和教育體系，明確生態文明教育的方法和途徑。大膽改革高等教育的課程體系結構，建立環境生態教育模塊，將環境生態學系列課程列為高校公共基礎必修課。培養學生牢固樹立生態文明觀，使其真正成為生態文明建設的引導者、組織者、實踐者和推動者。
(二)注重培養農民的生態道德觀念

在整個生態環境的大系統中，農村占有十分重要的地位。保護好農村的生態環境，已經成為防止整個生態惡化的關鍵所在。社會主義新農村建設的主體是農民，農民的文化素質、技術能力和思想道德水平，直接決定新農村建設的興衰成敗。對農民進行生態道德教育，培養具有優良的生態道德意識、生態道德品質和行為的新型農民，是建設社會主義新農村的需要，是實現農村經濟與環境可持續發展的需要岡，也是高等林業教育義不容辭的責任。

農民生態道德教育要注重與農村經濟的發展相結合，注重與“綠色科技成果”的推廣相結合。在生態文明社會里，發展經濟與保護生態是緊密相連的，在保護生態的前提下發展經濟，在發展經濟的基礎上改善生態。在生態文明建設中要樹立以人為本的觀念，為了當地發展和老百姓致富，不考慮經濟，侈談生態，無法鼓勵老百姓參與生態建設的積極性，生態建設只能停留在口頭上或紙面上;只考慮經濟發展，不考慮生態和資源的承受能力，這種發展也必然是不可持續的，遲早要遭到自然的報復。因此，要更新觀念，向生態要經濟效益，將保護生態與發展經濟有效地結合起來。農民生態道德素質的培養和提高，依賴于農村經濟的發展，依賴于基礎雄厚的物質保證，依賴于農民生存環境的提高以及提高的程度。因此，改善農村面貌，提高農民生態道德水平，較為寬裕的生活條件是根本、是基礎。只有把生態道德素質的“培養”與“基礎”密切結合起來，協調發展，使農民在擺脫了貧困并逐步走向富裕的生活中陶冶情操，從生態道德水平的提高和精神的快樂中分享實惠，農村社會才能得到全面的進步和發展，生態道德教育的作用也才能真正體現出來。“綠色科技成果”的推廣和應用是農村經濟可持續發展的重要保證。農民在學習掌握這些“綠色科技”成果的同時，能真正理解生態文化的內涵，糾正那種把生態與經濟對立起來的錯誤觀點，不斷提高自身的生態道德修養。

(三)著力研究生態建設制度

我國生態問題已成為制約經濟社會發展的最大瓶頸。只有加強生態建設，才能有效維護國土安全、木材安全、物種安全、能源安全、淡水安全、糧食安全，不斷改善人類生存發展條件;才能不斷增強可持續發展的能力，為后代留下生存發展的空間;才能不斷增加森林碳匯，提升應對氣候變化的能力，為全球應對氣候變化作出更大的貢獻;才能為生態文明建設提供堅實的環境基礎，物質保障和文化支撐。大力加強生態建設，關鍵是盡快健全、完善生態制度建設。林業高等學校應充分發揮在師資、科研、學科優勢，把加強生態建設制度的研究和創新作為加強生態文明建設的重要任務加以落實。近年來，我國有關部門和各級政府結合在森林生態效益補償制度、天然林保護工程、退耕還林工程、重點生態公益林保護、大力發展人工林等領域分別進行了探索和嘗試，并取得了重大的成績，但很多生態建設制度有待進一步完善，尤其是生態補償制度的建設方面還存在著結構性的政策缺位。李文華院士認為，在經濟發展中，人們還是過分注重自然資源的生產價值，而忽略了其生態價值，尤其是忽略了一個完整的生態系統的生態服務功能。生態無價、資源無償的觀念根深蒂固地存在于人們的意識中，也滲透在社會和經濟活動的體制和政策中。生態保護經濟政策嚴重短缺，無法解決諸如森林、自然保護區等領域的生態保護問題。這種生態保護及其經濟利益關系的扭曲，不僅使生態保護工作面臨很大困難，而且威脅著地區間和不同人群間的和諧。森林作為一種可再生的自然資源，它不僅具有直接的經濟價值，還有重要的生態價值和文化價值。現代林業認為相對于森林的生產價值，森林生態系統的服務功能創造的生態價值和文化價值更高，對社會發展的意義更大。國際上認為地球森林生態系統所創造的生態價值遠遠高于木材生產價值十幾倍。但是，這一點至今并沒有引起社會的足夠重視，有些人認為林業生態建設是賠錢的，國家每年都在投人，收益卻不多，其實林業創造的效益在別的行業得到了具體體現，比如，林業的碳匯功能、旅游業的收人、糧食的增產、人們的健康，等等，但大家沒有意識到這是林業的功勞，沒有計人林業的收益，這對林業生態建設是不公平的。我國的森林大都分布在偏遠山區，當地居民為了保護森林資源，喪失了快速發展的機會，而其他地區的人享受著森林提供的多項服務，卻不盡任何責任，這樣的“免費午餐”、“不勞而獲”是以犧牲保護者的利益為前提的。在這類生態保護問題的背后，有一個共同的問題，就是如何在公平的原則下，處理好利益相關者之間的矛盾。要想解決這類問題，只有建立健全生態補償機制，才能調整相關主體生態利益及其經濟利益的分配關系，鼓勵生態保護行為。在生態文明社會里，必須轉變觀念，以新的文明理念建立一套科學的核算體系和制度，讓保護者得到補償，讓破壞者得到懲罰，讓占有者付出代價，讓受益者分擔成本，只有這樣，才能真正形成良性的循環，真正實現人與自然、人與人、人與社會的和諧。

(四)積極培育和傳播生態文化

生態文化建設不僅是生態文明的重要組成部分，也是先進文化的體現之一。加強生態文明建設重要的是要大力開展生態文化建設活動。高等林業院校應承擔起積極培育和傳播生態文化的歷史重任。首先，高等林業院校具有較強的生態學科的科研力量，能組織人文學科和自然學科的專家結合實際深人研究生態文化的有關問題，創新生態文化理論，并把生態文化理論研究成果或科技成果反饋到社會，直接或間接地推進全社會生態文化建設。其次，高等林業院校師生對林業有著深厚的感情，對現代林學、森林和林業以及生態建設的內涵及作用的認識深刻，這是培育和傳播生態文化的重要基礎。

高等林業院校開展生態文化建設，一是要大膽改革高等教育的課程體系結構，樹立整體的科學觀，使生態文化教育納人高等教育的課程體系并構建起與理論教學相輔相成的實踐教學體系。第二課堂和社會實踐活動要系統全面地安排生態文化教育的內容，舉辦生態文化系列講座，組織學生深人林區和農村，開展生態文化社會調查，使學生學習大自然的智慧，強化應用生態技術，創造生態產業的思想，培養學生生態意識、生態思維和實踐能力。二是加強對學生的生態道德教育。建立和完善生態道德規范并在德育活動中加以灌輸，要求學生在日常生活中培養良好的環保意識，把生態道德教育與社會主義公民道德教育結合起來，與精神文明建設結合起來。三是充分利用高校教育、科研優勢，創造先進的生態文化。高校在理論的探索方面有著很好的優勢，組織相關人員加強對生態文明的相關問題進行研究，或從生態發展的角度進行科技創新，并把理論研究成果或科技成果反饋社會，直接或間接地推進生態文明的進程。這對于學生來說，不僅是能直接分享教師的研究成果，而且能切身感受社會對生態文化的認同程度，有利于生態文明觀的形成。四是建設學校良好的生態文明環境。著力建設生態校園，生態校園能潤物細無聲地陶冶師生情操，有效地促進學生身心健康成長，能很好地傳播生態文化。生態校園的建設要弘揚“人與自然”和諧共存的生態文化，要突出環保和持續發展的理念。從生態系統觀的角度來看，一個學校就是一個生態子系統。在學校中建立起相互尊重的人倫關系，愛樹惜草的良好傳統，對學生來說，這本身就是一個很好的教育。

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