以和諧的理念建設校園文化
論文摘要：和諧是一切事物發展的核心要義之一。校園要充分發揮文化優勢，在構建和諧社會的進程中發揮重要作用。“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”所謂“大學”的精神，就體現在人與文化的和諧之美。因此，要從構建和諧的校園物質文化、制度文化、精神文化和特色文化入手，以和諧的理念建設校園文化，提升學校的品位，提升師生員工的素質，進而推動構建和諧社會的進程。
論文關鍵詞：校園文化；和諧校園；和諧社會
《管子·兵法》曰：“和合故能諧”。就是說，有了和睦、團結，行動就能協調，就能達到步調一致。和諧理念是中華五千年來生生不息、不斷發展壯大的精神動力。和諧理念為建設校園文化提供了豐厚的文化資源。以和諧理念建設校園文化是構建和諧社會的一個重要組成部分。
一、以和諧的理念建設校園文化的內涵
校園文化是學校全體員工在學習、工作和生活的過程中所共同擁有的價值觀、信仰、態度、作風和行為準則。校園文化主要通過學校、學校的形象標志、學校、校園環境、學校的活動儀式、師生關系及學校辦學思想、機構設置、校風、師生員工的工作態度等要素表現出來。
以和諧理念建設校園文化的顯著特征就是具有利益沖突的各方相融：一是具有統一性，保持大同小異。由于全體師生員工的目標基本一致，其價值取向大體相近，彼此之間較易建立誠信和友愛，因此其成員之間的差異較小，即使有矛盾也主要是非對抗性的，因而有利于達成并鞏固學校的和諧。學校領導可以通過各種機制，如分配機制、激勵機制，使教師安心教學；通過勤工助學、獎助貸等多種形式，幫助學生安心學習。二是具有包容性，可以求同存異。由于以和諧理念建設的校園文化中堅持民主和法治，會逐漸形成一種理性，作為校園文化建設的公平與正義的基礎，因此其絕大多數成員會自覺地服從公共理性，并尊重他人在學習、生活、興趣、愛好等方面的差異，減少因差異導致對抗的概率。學校可以采取多種形式，促進廣大師生員工的了解和溝通，使廣大教職工在重大問題上達成共識，齊心協力建設和諧校園文化。三是具有調適性，能夠增同減異。由于學校全體師生員工在的范圍內享有充分的自由，能夠較好地發揮其積極性和創造性，形成校園文化建設的活力，從而可以增加共識、減少差異、化解矛盾，防止對抗，保持學校安定有序地發展。學校領導應讓師生享有充分的民主和自由，讓各方面的意見都充分表達出來。綜上所述，和諧校園文化建設必須以人為本，通過和諧去尋求校園文化的一種秩序，使學校內的全體師生員工、學校與社會、學校與家庭達成默契，形成合力，真正發揮出“育人”的整體效應。
校園文化作為一種長期積淀而形成的特定群體文化，其宗旨是塑造高尚的精神。以和諧的理念建設校園文化，一般來講，包括三個層次，即物質文化層次，制度文化層次和精神文化層次。其中，物質文化、制度文化處于較低層次，精神文化屬于較高層次。以和諧的理念建設校園文化，營造濃郁的校園文化氣氛需要一定的物質設施和嚴格科學的制度來保證，但物質設施和規章制度的建設要體現精神文化意義。校園精神是校園文化建設的靈魂和核心，是學校師生職工精神面貌的總體現。
二、以和諧的理念建設物質文化
校園物質文化是校園文化建設的物質基礎，是整個校園文化的外在標志。辦學的一項基本工作就是要營造一種氛圍，即著力在校園中營造一種無時不在、無處不在、潤物細無聲的良好氛圍，這種氛圍體現于物質文化建設的基礎上。
校園物質文化可分為校園環境文化、基礎設施文化等，它是學校文化的硬件，看得見，摸得著。校園環境是校園物質文化的重要組成部分，是育人文化的物質載體。校園環境建設，包括校園布局、房屋建筑、綠化美化等項。校園環境是一部無字的教科書，是一種潛在的因素，優美的校園環境對陶冶學生的情操起著潛移默化的作用。現代化校園基礎設施能增強學生的進取意識，形成崇尚科學、刻苦學習、拼搏進取的精神。
以和諧的理念建設校園物質文化，就應該著力建造精神內涵豐富的物質文化環境，努力營造良好的育人氛圍。校長要以發展的目光，保證學校建筑布局合理；要重視校園綠化美化，創建優美校園環境；要保證教學場所和教學設備安全環保；全方位營造健康向上的文化氛圍。
理想的校園布局，應該富有層次美感。站在樓上，操場盡收眼底。燈光球場，紅色跑道，綠色跑道，錯落有致。操場兩面墻壁有宣傳畫，體現學校辦學方向。校園的四周有花壇、林蔭道、草坪。小巧玲瓏的噴水池為美麗的校園錦上添花，不失為優美的育人環境。但校園布局規劃不能脫離發展水平。改革開放以來，雖然我國經濟發展迅速，人民生活水平得到了很大的提高，但經濟發展的不平衡性加劇了城鄉貧富的差異。因此，學校布局規劃不能簡單化，不能搞千篇一律、千校一面。
學校建筑物的布局，各種建筑物的命名，校門、大型壁畫、校史館的設計與修建；學校綠化與美化，如學校綠化景點、學校雕塑的創作設計與修建；學校內部的陳設與布置，如學校教學樓、實驗樓、等廳堂的陳設，教室、走廊的布置；學校設施，如學校標志的設計與制作，校園網、黑板報、櫥窗、閱報欄、標語牌、廣播、現代信息技術方面的設備設施等，如果都具備獨特的風格和文化內涵，就能潛移默化地影響學校教職員工。
三、以和諧的理念建設制度文化
校園制度文化是指根據國家方針和相關、法規，依據學校工作任務和內部要求，構建有效的制度管理機制，使學校各項工作納入科學規范的軌道，實現學校管理工作的良性循環，從而提高辦學效益，促進教師和學生的全面發展。校園制度文化既包括相對穩定的規章制度和工作規程的建立，又包括這些規章制度能夠全面實施，確保學校各項工作正常有序運轉的管理機制。
以和諧的理念構建校園制度文化是指建設以人為本的制度文化，其實質是強調以人為本的思想與科學管理手段的結合，建立以發展人的主體性，提升人的生命價值，富有人文情懷、創新活力與團隊精神的制度文化體系。該制度文化體系是學校貫徹黨和國家教育方針，遵循教育規律，并結合本校實際制定的管理制度。首先，制度文化是建立正常學習和工作秩序的基本保證。學校要把每一個成員的智慧和力量充分發揮并最優化地組織起來，就必須要有一整套規章制度，使學校一切工作和所有師生員工有章可循，有矩可蹈。其次，制度文化是調動師生員工積極性的有效途徑。只有每一位師生員工的積極性、主動性和創造性都得到了充分發揮，并形成一種集體教育力量時，學校辦學效益才能提高。第三，制度文化是形成優良校園文化的基礎。健康向上的校園文化是辦好學校的重要條件，也是學校特色的重要標志。制度文化就要求師生員工按章辦事，行為有所規范，并在日積月累、反復實踐的過程中，形成一種良好的風氣和優良的學習、工作習慣，促進制度文明，進而形成一種獨特的校園文化，在有形無形間奠定學校發展的深厚底蘊，使所有教職員工工作生活在一個規范有序又富有人文氣息的環境中。在這個環境中，領導與教師、教師與教師、學生與老師，相互尊重、相互理解、和諧融洽，讓組織中的成員盡量發揮出生命的潛力。
學校制度文化是在日常管理中逐步形成的管理機構和規章制度，體現學校個體特有的管理理念、人文精神和運行效度。它包括學校的教代會制度、教育教學管理制度、質量監控考核制度、學生行為規范和學生發展管理制度、服務保障管理制度等。制度文化的重點是建設之后的運行與參與。具體包括大家對學校制度文化建設的認同，它是對每一個個體工作的主動性、創造性和實踐性的激活。因此，學校制度文化建設，是一項長期的艱巨的發展性的建設。
四、以和諧的理念建設精神文化
以和諧的理念建設學校精神文化，包括科學精神與人文精神建設。學校的根本任務是培養人才，培養事業建設者和接班人。科學精神與人文精神是校園文化的生命和靈魂，是推動校園建設生生不息向前發展的取之不盡的精神動力。
科學精神與人文精神包含著崇高的精神，具體包含一種崇高的道德人格、道德人品和道德素養。有了科學精神與人文精神這個靈魂，就使科學變得深邃，使走向崇高，使道德變得高尚。它是校園文化建設的精神支柱，并且永遠給師生員工以蓬勃向上的精神力量。科學精神與文化精神不僅有助于推進科學文化建設，而且也有助于推進思想道德建設。
科學精神與人文精神同樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀密切相關。近代科學技術的發現、發明及其廣泛運用，一方面創造出巨大的物質和精神財富，產生出巨大的正面效應；另一方面也加劇了人類與自然、個人與社會、人的物質生活與精神生活等之間的分化與對立。
科學精神和人文精神的培養是兩種基礎性教育方式，科學精神培養要建立國家的骨骼肌肉，它使國家強大有力。人文精神塑造是健康的靈魂，沒有健全的靈魂則是可悲的。人文精神培養對一個人來說更為重要，它要解決的是怎樣做人的問題，而科學精神培養主要是要解決怎樣做事的問題。人文精神是形象的、情感的，因此，人文精神的培養需要采取與科學精神培養不同的方法，才能收到好的效果。這種方法，主要的不是“教”，而是“化”。教師要言傳身教，為學生樹立無聲的榜樣，給學生以深刻的影響。教師對學生要充滿愛心。愛心是進行人文教育最好的催化劑，使他們從內心深處領會到人文精神的力量。人文精神的培養還要樹立正直的品格，認真地做人做事，用自己的言行化育學生。
以和諧理念建設學校精神文化主要通過校風來產生潛移默化的影響。校風，是一所學校特有的風氣和作風，是學校全體師生員工在共同目標和共同認識的基礎上，經過集體的長期努力所形成的為大多數師生員工所共同具有的比較突出的一貫的行為和作風，是長期養成的優良傳統習慣，又是領導作風、教師教風、學生學風的集中表現。培養優良的校風，是校園文化建設的重要內容，是學校精神文明建設的一項重要任務。因此，學校領導應該把培養良好的校風提高到弘揚校園文化精神，培養合格的建設者和接班人的高度來認識。
校風具有教育作用。校風不僅是引導學生走上成材之路的必要保證，也是抵制各種腐朽思想侵蝕的有力武器。優良的校風像春風化雨一樣，滋潤著人們的心田，陶冶著人們的心靈。校風具有同化作用和向心能力。一所學校一旦形成了良好校風，就會潛移默化地影響著生活在這個環境中的師生。它還會使新進入這個環境的師生很快受到同化，自覺或不自覺地接受熏陶或感染，并能較快地適應新環境的要求，自然地克制和改變自己的一些不符合規范的行為和作風。校風好的學校，必然受到社會輿論的贊揚，師生必有一種光榮感、自豪感，促使全體師生員工產生一種積極向上的力量，形成一股巨大的凝聚力、向心力。
校風具有約束作用。優良校風一旦形成，廣大師生就會產生對學校優良傳統的光榮感和自豪感，從而成為巨大的精神力量。生活在這樣環境中的師生就會自覺地約束自己，自覺地維護學校的榮譽，譴責破壞校風的行為。
校風具有衡量作用。校風似乎是抽象的，然而又是具體的，一所學校風氣好不好，一進校門就可以感觸到。或是令人清新悅目，心情舒暢，積極向上；或是給人臟、亂、差的感覺。教師的舉止言談、學生的衣著打扮，以及花木長勢、課外活動、宿舍內務、食堂秩序，也無不同校風有關。校風反映著學校的個性、精神面貌和教育效果。好的校風表現在學生身上，就是勤奮學習，遵守紀律，尊敬老師，助人為樂，熱愛勞動，愛護公物，關心集體，謙虛誠實等。這些不僅對學生在校時有著重要的作用，而且當學生畢業離校走上社會以后，對他們的學習、工作、生活仍然產生重要作用。甚至通過他們影響周圍和社會上的更多的人，從而影響社會風氣和精神文明建設。校風的建設作用體現了學校教育的社會效益。
優良校風的培養，必須通過一系列工作：一是提出目標，宣傳。學校領導要根據黨和國家對學校的要求、學校的傳統與實際，明確提出本校的校風，作為全校師生員工的共同努力目標。通過討論，使全體師生員工接受校風，確認校風的正確性，并愿在各自的言行中表現出來。二是領導示范，骨干帶頭。校風的主要組成部分就是學風、教風和領導的作風。學風和教風是校風的核心，領導的作風則是形成校風的關鍵。校長首先要有實事求是的作風；其次要有平易近人的作風；再次要有辦事公道的作風；第四要有身體力行的作風。教師的教風則主要表現為忠于職守，事業心強，團結合作，為人師表，對工作兢兢業業，一絲不茍，以培養德智體全面發展的人為己任。教風是學風的基礎，在好的教風的影響下，要先培養團員、干部和學生骨干起帶頭作用，形成校風的起點。這樣從上到下，層層帶頭，就能形成良好的校風。三是反復宣傳，形成輿論。校風要有堅實的群眾基礎，要形成以校風為是非的標準，以校風作為衡量言行尺度的輿論。為此，要通過各種途徑，反復教育，使校風在全校師生思想上生根。由于各個學校的基礎、條件以及所處的社會環境不同，校風應立足于發揚本校的優良傳統，具有自己的特色，使學校全體成員認可。要運用校歌、校訓等形式，表述本校校風的基本特征，即以簡潔、明快、寓意深刻的文字作成歌詞或寫成校訓來概括本校校風的特點，成為大家的“座右銘”。高唱校歌，銘記校訓，久而久之，成為大家的行為習慣，成為學校的風氣。四是抓好校容、校貌、校紀。校容、校貌、校紀是校風的一個組成部分，又是校風較明顯的表現。它直接影響著師生的情緒和精神狀態。因此，校長要抓好校風建設，就要時時處處注意校容、校貌、校紀的建設，使學校環境幽雅，整潔安靜，有教育氣氛；師生文明禮貌，團結活潑；全校秩序井然，工作配合默契。適時提倡，不斷強化。校風是在長期活動中不斷提倡而逐漸形成的，良好的校風已經形成，并已被校內外所承認，如果不堅持，也會逐漸淡薄，乃至消逝。因此，校風需要不斷地強化。強化的辦法是經常抓，反復抓，抓具體，一抓到底。結合日常的、集中的教育活動，進行校風教育；根據校風的要求，從具體事情抓起；通過抵制不良風氣來培養，強化校風。以上三個方面常抓不懈，必能使校風常立不衰。
五、以和諧的理念建設特色文化
古人云：“事物之獨勝處曰特色。”一個人或一個事物與眾不同又特別優異之處就是特色。以和諧的理念建設學校特色文化是指者和教育者根據現代教育思想和本校獨到的辦學理念，從學校實際出發,在教育實踐中努力挖掘、繼承發揚并積極創造某一方面或某些方面的優勢，形成有鮮明個性、獨樹一幟、成效顯著的運行機制、辦學風格和教育教學模式。它具有獨特性、先進性、科學性、穩定性等特征，是辦學個性化、優質化的具體體現。特色是學校的立身之本。校園文化作為附屬于學校的一種社會亞文化，在不同的學校應該顯示不同的特色，這一點在目前我國眾多的學校還很薄弱。
實踐表明，凡是具有強勢校園文化的學校，其校園文化活動往往形式多樣，既有高雅的活動，也有普及性的活動，參與者的涵蓋面往往很廣，既有學生也有教師和學校領導者。反之，校園文化比較弱勢的學校，除了雷同的物質文化建設外，僅以開展活動而言，也是其他學校活動的再現，人們彼此間缺乏共同，也缺乏互動和交流，沒有產生1＋1＞2的作用，使校園文化難以形成學校特色。
以和諧的理念建設學校特色文化的核心是辦學理念的更新。辦學理念源于這所學校的傳統，又不拘泥于傳統。它是在宏觀把握教育發展方向的基礎之上的微觀思考，對學校的教職員工具有凝聚力、感召力和生命力。同時，它又要具體可感，具有可操作性，易成為大家認同的目標，與教師的發展追求、學生的發展需求相融合，貫穿于學校各項工作的過程中，被全體教師認同和追求，逐步積淀為校園特色文化。辦學理念通過校訓等方式將感、責任感和理想主義凝煉地表述出來。在建設有特色的校園文化時，應重點做好以下工作：一是共性和個性相結合，既要把握共同規律和時代特征，又要突出各學校特色；二是重視學校的優良傳統；三是根據學校對學生的培養目標和學科設置確定校園文化建設的方向。只有立足于特殊要求，才能有的放矢，培養專門人才。
六、以和諧的理念建設校園文化應以教師文化和學生文化為主體
以和諧的理念建設大學文化必須全員共建，必須以教師文化和學生文化為主體。
“學校的重要性到處都等于學校教師的重要性。”德國著名家第斯多惠的這句名言凝練地表達了教師在學校中的地位和作用。教師文化在校園文化建設中起主導作用。教師以其德學才識熏陶感染學生，影響教育學生。教師的思想素質和業務水平直接關系到學校教育教學質量的提高和學生的健康成長。加強教師文化建設，就是要使教師的職業意識、角色認同、教育理念、教學風格、價值取向等，與學校主體文化協調一致。為此，一方面要優化、美化校園的環境，為教師提供舒心滿意的工作環境；另一方面要突出人文環境的建設，搭建民主平臺，營造民主、平等、和諧的氛圍，讓教師參與學校的決策與管理，使教師的自尊心與榮譽感同辦好學校、搞好教育事業有機地結合起來。在教學活動中，給教師充分的自主權，鼓勵并支持教師進行教改實驗，形成自己的教學風格。
建設校園文化，如沒有學生參與的文化，不能稱其為學校文化。建設個性完善、人格健全的學生文化，關系到學校培養的人才規格。從內容上說，學生文化包括德育文化、學習文化、社會實踐活動文化、文娛體育和文化、生活與衛生文化等。在學生文化建設的實踐中，應堅持“育人為本”，堅持發掘人的創新潛能與弘揚人的主體精神相結合，使學生做到：人格上自尊，積極向上求進步；學習上自主，主動參與和探究；生活上自立，主動自立與服務；行為上自律，主動約束與反省。在具體工作中舉辦文化節、科技節。還可以組織學生參與《學生手冊》等學生管理文件的制定，參與學生社團的組織與管理，制定班紀班規等，培養學生的責任感。在今天這樣一個多元共生的時代里，大眾文化、娛樂文化、時尚文化、消費文化、網絡文化等各式文化對學生文化產生了非常重要的影響。應減少中平庸低俗、世俗功利、感性淺表等文化現象對學生文化產生的負面沖擊，實現社會文化與學生文化良性互動。
以和諧的理念以教師文化和學生文化為主體構建校園文化必須講究原則，獎懲分明。一是重視貢獻的原則。學校人員有分工，能力有大小，唯有對校園文化建設做出貢獻這一點是共同的。因而，校園文化建設以貢獻作為衡量人的標準，是最公正的，最能激勵每個教職工積極性的；而不應以職務高低、學識多少、關系好壞等為依據。二是強化“自己人效應”原則。前蘇聯社會心家納奇拉什維里把彼此有一定相似之處的人稱為“自己人”。“自己人”一般是相互認同和彼此信任的，這種現象叫“自己人效應”。 “自己人”都是平等相處的，要從態度、感情上平等相待，以商量的口氣講話。給對方要適當的肯定評價。人與人最大的信任就是進言的信任。研究表明：真誠稱贊要求回報的，會表現出一般性喜歡；真誠稱贊不要回報的，最受喜歡；平庸的捧場會表示出冷漠；對高超的獻媚會報以戒心。當他人得到眾口贊譽時，多一個“錦上添花”未必能使他感到愉快。而作為一個明智者此時的一個中肯的批評則是更為真誠的友誼。因為誠懇的批評常比廉價的贊揚更招人喜歡。三是滿足需要的原則。教師需要是多層次的。其特點是：精神需要的優先性；創造、成就需要的強烈性；自尊、榮譽需要的關切性。教書育人是教師的畢生追求，這就是教師的精神需要。創造、成就需要的強烈性，首先表現在對學生的創造性成果的追求上，不僅力求自己的學生在校時是出類拔萃的，更力求以自己的心血使學生在將來能為祖國、人民有所建樹。自尊、榮譽需要的關切性。教師自尊的實質是兩個方面：教師本人自感在社會生活中地位重要性；要求他人的認可。后一方面特別重要。在教師的專業范圍內，橫加干涉最容易挫傷教師的自尊。教師的自尊與榮譽相關。教師的榮譽需要并不一定都與外加的榮譽稱號直接相聯系。他們通常不表現為追求“錦上添花”，更多的是表現在“無求益之，唯忌損之”，而對自己才學的聲譽有著特別的重視和關切。四是情感共鳴原則。在許多場合下，溫情比嚴厲更有力量。勸導他人也是如此，在發生情緒障礙時，先用情動人，待以情動情，以情換情，解除情緒障礙后，再明之以理，以情動人，曉以利害。
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