以智慧教育在校園為題的論文
摘 要： 在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，學(xué)校教育應(yīng)該是“有智慧”的教育，本文從打造“智慧型”教師隊(duì)伍、開(kāi)設(shè)智慧課程、構(gòu)建智慧課堂、開(kāi)展智慧德育活動(dòng)、創(chuàng)造智慧校園五個(gè)方面闡述了“智慧教育”在校園的實(shí)踐，詮釋了“智慧教育”的內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞： 智慧教育 內(nèi)涵 踐行
據(jù)資料統(tǒng)計(jì)，新中國(guó)成立前的中國(guó)教育人才輩出：1948年高等教育學(xué)院培養(yǎng)的畢業(yè)生人數(shù)不到18萬(wàn)，然而趙元任、陳宣格、趙忠堯、華羅庚、楊振寧、李政道、錢鐘書(shū)、錢學(xué)森等大師級(jí)人物卻已躋身世界科技文化的前沿。如今，每年高等學(xué)院的畢業(yè)生多達(dá)幾百萬(wàn)，然而能嶄露頭角的卻屈指可數(shù)。造成這種局面的根源是什么？有識(shí)之士指出：中國(guó)教育與世界一流教育的差距是“中國(guó)教育注重的是知識(shí)的傳授，而發(fā)達(dá)國(guó)家的教育注重的是能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)”。
注重“能力和創(chuàng)新”，實(shí)質(zhì)就是提倡中國(guó)教育必須走“智慧教育”之路。反思我們目前的教育，不難看出，我們的教育缺乏的就是智慧。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，學(xué)校的教育應(yīng)該是“有智慧的教育”，開(kāi)設(shè)智慧課程，構(gòu)建智慧課堂，開(kāi)展智慧德育活動(dòng)，創(chuàng)造智慧校園，學(xué)校“智慧教育”任重而道遠(yuǎn)。
一、“智慧教育”的內(nèi)涵
“智慧”一詞，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋是辨析判斷、創(chuàng)造發(fā)明的能力。有知識(shí)不等于有智慧，一個(gè)人可能通古博今，學(xué)富五車，但是不一定是有智的，他可能沒(méi)有自己的見(jiàn)解和探索。掌握了很多的技能也不等于擁有智慧，他可能思想貧乏，缺乏信仰，沒(méi)有對(duì)真善美的渴望。我們提倡的智慧教育是“尊重生命，發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)思維力、優(yōu)化性格的素質(zhì)教育”。
二、“智慧教育”的實(shí)踐
智慧是教育永恒的主題，教育的真諦在于啟迪智慧。小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，其教育質(zhì)量直接影響其他階段教育的水平和質(zhì)量；小學(xué)階段是少年兒童身體和智力快速發(fā)育的時(shí)期，小學(xué)教育將為學(xué)生一生的成功與幸福發(fā)揮奠基作用。作為小學(xué)教師，我們都深刻意識(shí)到要全心實(shí)施智慧教育，讓智慧引領(lǐng)教育、伴隨教育，讓教育充滿智慧、生成智慧，使教育智慧內(nèi)化為師生的內(nèi)在品質(zhì)，創(chuàng)造性地以最少的時(shí)間、體力和智力的支出取得最優(yōu)的教育教學(xué)效果，以至于達(dá)到師生心靈與心靈的碰撞、生命與生命的對(duì)話、精神與精神的相遇、情感與情感的交融、智慧與智慧的砥礪。
1.打造“智慧型教師”隊(duì)伍
學(xué)校開(kāi)展智慧教育，首先必須擁有一支“智慧型教師”隊(duì)伍。什么是“智慧型教師”呢？智慧型教師能從實(shí)際出發(fā)，能主動(dòng)駕馭教育的規(guī)律，有價(jià)值追求，有人文關(guān)懷，有敏銳的洞察能力及豐富的創(chuàng)造能力，能將自身智慧與先進(jìn)的教育理論融為一體，對(duì)問(wèn)題有深層思考。那么，如何打造“智慧型教師”隊(duì)伍呢？
�。�1）轉(zhuǎn)變觀念，消除職業(yè)倦怠感。工作在教學(xué)一線的小學(xué)教師們很辛苦，很容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠感。那么如何保持教師的工作熱情呢？我認(rèn)為學(xué)校必須以師德建設(shè)為本，經(jīng)常開(kāi)展各種形式的師德教育主題活動(dòng)，教育廣大教師愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生，這樣的教育雖然略顯蒼白，但能起些作用。學(xué)校要讓老師們意識(shí)到國(guó)家的進(jìn)步還是靠我們這些普通的教師，我們的工作承載著民族的期望，教師的前途會(huì)越來(lái)越好，從而讓老師們?cè)谛膽B(tài)上把教育當(dāng)做是信仰，當(dāng)做事業(yè)，教育老師們要像魏書(shū)生一樣把教育當(dāng)做可以創(chuàng)新的科學(xué)，真正為教育出力。
（2）注重積累。積累是教育智慧的文件夾，如何進(jìn)行有價(jià)值的積累呢？葉瀾先生說(shuō)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子的教案不一定能成為名師，一個(gè)教師堅(jiān)持寫(xiě)三年反思就有可能成為名師。”可見(jiàn)反思的作用多么不一般，如果一位老師每節(jié)課后都寫(xiě)反思，經(jīng)常參加案例反思的交流等活動(dòng)，那么他就能很快地成長(zhǎng)起來(lái)。我們要求教師每個(gè)學(xué)期做到“六個(gè)一”：提供一篇精品教案，承擔(dān)一節(jié)研究課，記錄一個(gè)教學(xué)故事，整理一份課堂教學(xué)實(shí)錄，撰寫(xiě)一篇課題研究論文，總結(jié)一個(gè)智慧學(xué)生培養(yǎng)典型個(gè)案，記錄自己的教育智慧，長(zhǎng)此以往可讓教師的智慧教育經(jīng)驗(yàn)不斷積累，理論素養(yǎng)不斷提高。
�。�3）加強(qiáng)科研。科研是教學(xué)的營(yíng)養(yǎng)液。智慧型教師必須有科研智慧�？蒲凶龅煤蒙险n時(shí)就能得心應(yīng)手。盧大儒博士曾說(shuō)：“很難想象只做教學(xué)不做科研的老師能真正教好書(shū)。不會(huì)搞科研的教師講課再好也好不到哪去�！薄皯�(yīng)該拓寬知識(shí)范圍，不僅在自己學(xué)科領(lǐng)域里要做得深，還要了解其他學(xué)科的進(jìn)展，緊緊跟蹤在學(xué)科最前沿，才能教好書(shū)�！睂W(xué)校應(yīng)積極組織教師深入開(kāi)展教學(xué)課題研究，借助課題研究促進(jìn)科研活動(dòng)，這些活動(dòng)都是提升教師素質(zhì)的有效手段。
2.開(kāi)設(shè)智慧課程
課程，是學(xué)校教育的主體，也是學(xué)生接受知識(shí)與文明的媒介。在智慧教育理念的指導(dǎo)下，近年來(lái)我校結(jié)合孩子的成長(zhǎng)需求和學(xué)校特色，在低年級(jí)實(shí)施洪恩幼兒英語(yǔ)口語(yǔ)訓(xùn)練，中年級(jí)推行語(yǔ)文“海量閱讀”，高年級(jí)開(kāi)發(fā)以校園植物為內(nèi)容的校本教材，使學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)和生活都成為課程，這些有特色的“校本課程”不僅豐富了教育資源，而且真正體現(xiàn)了智慧教育的“大課程”觀。
3.構(gòu)建智慧課堂
實(shí)施智慧教育，培養(yǎng)智慧型學(xué)生，其主陣地是課堂。構(gòu)建“智慧課堂”是實(shí)施“智慧教育”的關(guān)鍵。那么，怎么樣的課堂才是“智慧課堂”呢？在智慧課堂上，教師與學(xué)生建立的是一種平等對(duì)話、交往的關(guān)系，課堂教學(xué)不再是教師的獨(dú)角戲，而是一個(gè)充滿生機(jī)與活力，允許學(xué)生“突發(fā)奇想”、“異想天開(kāi)”的過(guò)程，是智慧生成的沃土，是師生共同發(fā)展的精神家園。那么，如何構(gòu)建智慧的課堂呢？我認(rèn)為對(duì)于智慧課堂的理解和把握，其實(shí)最根本的就是要抓住“智慧”和“課堂”兩個(gè)方面：一是要抓住課堂這個(gè)出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，任何內(nèi)容選擇和環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)都必須充分考慮到課堂這一載體的可能性、現(xiàn)實(shí)性和需要性；二是在此基礎(chǔ)上充分發(fā)揮教師的教育智慧，在教與學(xué)的互動(dòng)過(guò)程中通過(guò)創(chuàng)新方法來(lái)展示智慧教育。
�。�1）智慧課堂洋溢著和諧的學(xué)習(xí)氛圍。智慧是植根于愛(ài)的，在充滿智慧的課堂上，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)民主平等、寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，教師應(yīng)充分尊重和寬容學(xué)生，懂得欣賞學(xué)生的獨(dú)特感受和多元見(jiàn)解，從而使學(xué)生的思緒得以飛揚(yáng)，靈感得以激發(fā)，智慧得以生長(zhǎng)。 （2）智慧課堂應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)。我們要研究如何有效引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過(guò)程。教師多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)、一環(huán)緊扣一環(huán)的教學(xué)環(huán)節(jié)及對(duì)可能出現(xiàn)的“意外”預(yù)先想好的對(duì)策、對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)及時(shí)進(jìn)行反饋等都將直接觸發(fā)學(xué)生智慧地學(xué)。
�。�3）智慧課堂應(yīng)重視動(dòng)態(tài)生成。“動(dòng)態(tài)生成”是新課標(biāo)提倡的一個(gè)重要理念。課堂教學(xué)是千變?nèi)f化的，再好的預(yù)設(shè)，也不能預(yù)見(jiàn)課堂上可能出現(xiàn)的所有情況。智慧課堂不但要求教師有隨機(jī)應(yīng)變的能力，更要求教師在隨機(jī)應(yīng)變中尊重學(xué)生的主體性，根據(jù)教學(xué)進(jìn)程中出現(xiàn)的新情況，及時(shí)調(diào)整課前的預(yù)設(shè)，給學(xué)生騰出空間，為生成提供條件，鼓勵(lì)生成。
�。�4）智慧課堂應(yīng)追求高效教學(xué)�！案咝Ы虒W(xué)”，就是要最大限度地發(fā)揮課堂教學(xué)的功能和作用，，在課堂有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)最完美地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的三維目標(biāo)整合，以求得課堂教學(xué)效益。其顯性標(biāo)志是：課堂教學(xué)既要有課程內(nèi)容選擇上的廣度和深度，還要有課程實(shí)施安排上的密度和適度，更要有課程組織落實(shí)上的力度和效度。也就是說(shuō)，“高效教學(xué)”的課堂要做到信息量大、思維含量高，情感培育要真正觸及人格與靈魂。
4.開(kāi)展道德智慧教育活動(dòng)
當(dāng)今，在物質(zhì)文明巨大發(fā)展的同時(shí)，出現(xiàn)了多元文化體系和價(jià)值觀并存與沖突的局面，社會(huì)上出現(xiàn)了享樂(lè)主義、功利主義、物質(zhì)主義等傾向。為此，如何發(fā)展學(xué)生的道德理性能力，培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷能力和道德選擇能力，引導(dǎo)學(xué)生建立合理的道德關(guān)系，成為時(shí)代對(duì)學(xué)校德育提出的客觀要求。我校德育工作積極開(kāi)展道德智慧教育活動(dòng)，提倡“人人說(shuō)好三句話、做好三件事”、開(kāi)展“關(guān)注留守兒童，創(chuàng)設(shè)愛(ài)的藍(lán)天”等道德智慧活動(dòng)，讓道德智慧活動(dòng)成為學(xué)校德育工作的有效途徑。
5.創(chuàng)造智慧的校園環(huán)境
智慧教育的核心是培養(yǎng)創(chuàng)造力。人的智慧生成和智慧發(fā)揮是需要環(huán)境的，因而學(xué)校必須創(chuàng)設(shè)智慧型的校園環(huán)境，讓智慧充盈著每一個(gè)角落，讓人置身其中有著寬松、自由、愉悅的感受，有創(chuàng)造的沖動(dòng)。那么如何創(chuàng)造智慧的校園環(huán)境呢？第一，創(chuàng)造寬松和諧的人文環(huán)境，學(xué)校要民主管理，尊重民意，平等地對(duì)待每一個(gè)人，營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。第二，要有激勵(lì)機(jī)制，尊重每一個(gè)人的勞動(dòng)，欣賞每一個(gè)人的個(gè)性特長(zhǎng)，及時(shí)鼓勵(lì)師生創(chuàng)新。第三，有一種自由、安全的心理環(huán)境，少一些不必要的束縛，多一些自由發(fā)揮的空間，少一些責(zé)備求全，多一些寬容接納，消除師生的心理壓力。第四，營(yíng)造智慧教育的文化氛圍，校園的裝飾打扮要有智慧教育的文化內(nèi)涵，讓智慧教育時(shí)時(shí)處處都在凝聚人和激勵(lì)人。
踐行“智慧型”教育，培養(yǎng)“智慧的學(xué)生”，是我們教育工作者永恒的目標(biāo)，“智慧教育”引導(dǎo)著我們繼續(xù)探索與實(shí)踐，“智慧”之花將持續(xù)盛開(kāi)。
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