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淺談哲學語言學轉向與語文教育哲學論文
課程改革以來,筆者一直從事“科學人文相互融合的語文教育”的研究與實踐,該課題與揚州中學“科學人文相互融合的學校教育”研究在20xx年獲得江蘇省首屆基礎教育科研成果一等獎。
“科學人文相互融合的語文教育”提出:在注重全面發展學生科學素質、人文素質的前提下,發展學生的語文素養,即科學語言素養、人文語言(文學語言)素養和日常生活語言素養。該課題是揚州中學“科學人文相互融合的辦學歷史與實踐”(教育部“十五”“十一五”規劃課題)的組成部分,是自1987年以來該校組織實施的“系統開展學科思維教學”與“全方位系統開展審美教育”(教育部“九五”重點課題與規劃課題)等課題的合乎邏輯的發展。該課題強調語言素養與綜合素養之間、科學素質與人文素質之間、科學語言素質與人文語言素質之間的辯證關系。強調既注重科學素質、科學精神、科學思維方式的培養,又注重人文素質、藝術修養、審美趣味、健康人格的培養;既注重語言能力訓練、思維能力訓練的系統性、科學性,又注重語感、審美趣味、文化品位等養成的模糊性、藝術性。
力求把語文教育與自然科學教育、社會科學教育、藝術教育,以及學生的生活實踐緊密結合起來,讓語文教育接上“源頭活水”。從哲學角度看,如今語言問題已成為科學哲學、人文哲學公認的重要話題。維特根斯坦說“語言是按照一定規則進行的游戲”,“語言好比一種工具”;海德格爾說“語言是存在的家”,指出語言不僅是工具,而且與人的存在密切相關。“科學人文相互融合的語文教育”則體現了科學哲學與人文哲學,工具理性與價值理性的辯證統一,體現了全面發展、和諧發展的思想。這對于我們理解語文教育本體的結構(存在論)、語文教育的功能(價值論)與語文教育的過程(方法論),啟發良多。從現實角度看,當今世界,中西方文化亦即人文文化、科學文化正處于相互碰撞、相互融合之際,鑒于語言與文化、與人的整體素質的密切聯系,提倡“科學人文相互融合的語文教育”,絕非僅僅關乎“兩種語體”的教學,也絕非僅僅關乎“工具論”“人文論”兩種語文教育觀之間的論爭,而是關系到順應世界發展潮流、培養世紀新人的重大問題。那么如何實施科學人文相互融合的語文教育呢?
編寫體現“科學人文相互融合”理念的語文教材:、
(1)雙線結構,體現語文知識能力與科學人文素養并重的思想。目前各套教材均以人文話題組織教學單元,如何建構發展語文素養所需要的知識,應該引起高度重視。
(2)話題的選擇安排,科學、人文并重;選文的內容和體裁,科學和社科、文藝并重。目前,閱讀、寫作教材中均有忽視科學話題,忽視科技文、實用文選文的傾向,如不改變,必將貽害無窮。
(3)學習活動的設計,積累感悟和實踐練習并重,實用、探究和審美欣賞并重。
2.開設體現上述特色的選修課程:近年來揚州中學為學生開設了科學人文系列講座(包括中西方文化、哲學、心理學、倫理學、美學等),將“知”與“行”緊密結合起來,將德育、智育、美育、心育與語文教育活動緊密結合起來,將其開設為有助于學生健全人格培養的綜合性課程。
3.實施“科學人文相互融合”的課堂教學:
(1)既注重知識能力培養又注重情感人格發展。
(2)既注重感悟體驗,又注重理性思考。
(3)著眼點是語文教學的本根———語言(聽說讀寫的能力與興趣)。
(4)提高教師的主體意識,發揮教師的主體作用;真正著眼于培養發展學生的主體意識,發揮學生的主體作用,防止學生“被主體”。
回顧自己學習語言的生涯,我們都不難理解:語言與人的生存活動密切相關;應該緊密聯系生活(包括日常生活與科學、人文文化生活)學習語言,應該全面提升語言素養。
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