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嘉祥漢畫像石的雕刻技法研究
摘要:本文主要從雕刻技法方面對嘉祥地區的漢畫像石做一次簡要的分析,結合嘉祥地區漢畫像石的具體實例來分析其雕刻技法的藝術特色和表現形式,從而找出嘉祥地區漢畫像石的發展趨勢和區域性特征。關鍵詞:漢畫像石 雕刻技法 藝術特色 發展趨勢正文:漢畫像石是漢代人雕刻在墓室、祠堂四壁的裝飾石刻壁畫。它在內容上包括神話傳說、典章制度、風土人情等各個方面。在藝術形式上它上承戰國繪畫古樸之風,下開魏晉風度藝術之先河,奠定了中國畫的基本法規和規范。漢畫像石同商周的青銅器、南北朝的石窟藝術、唐詩、宋詞一樣,各領風騷數百年,成為我國文化藝術中的杰出代表和文化藝術瑰寶。 一 、漢畫像石的雕刻技法:全國各地的畫像石,雕刻技法最豐富的是山東、蘇北地區。而在山東、蘇北地區,濟寧、棗莊的畫像石雕刻技法種類最多,式樣也最全。目前,對濟寧、棗莊地區畫像石雕刻技法進行專門研究的文章雖然不多,而綜合考察山東或全國畫像石雕刻技法的論述中,引用的資料卻無不以濟寧、棗莊地區為重點。縱觀的漢畫像石的雕刻技法主要有六種:(一)、陰線刻。不管石面光滑或粗糙,圖像全部用陰刻線條來表現。多數還在物象輪廓內施刻麻點、虛線或鱗紋,以突出物象質感。例如鄒城龍水,棗莊大洼、滕州崗頭、兗州農機學校等畫像石。也有少數畫像石線刻物象內不再刻點、線、紋,例如薛城南常鄉畫像石和鄒城龍水的部分畫面。(二)、凹面線刻。物象輪廓內雕成凹面,物象輪廓用陰線刻成。嘉祥五老洼、鄒城師專、濟寧師專等地出土的畫像石用此刻法。物象外石面有的光滑,有的則刻成豎線紋。(三)、減地平面線刻。物象輪廓外減地(有深有淺),凸出的物象輪廓平面上再刻陰線或用朱線墨線勾繪,表現物象細部。如嘉祥宋山、鄒城野店、梁山后集、泗水陳村、滕州西戶口等地,都出土過這種畫像石。其中又因對減地方式、深淺和對物像細部表現形式的不同,又分為下列四種:1、鑿紋減地平面線刻:指在圖像輪廓外減地留下平行細密的鑿紋。2、鏟地平面線刻:指在圖像輪廓外減地留下不規則的鏟印。3、深剔地平面線刻:和上述2者不同的是,以上兩者鑿紋與鏟紋極淺。而此技法在圖像的輪廓外剔地較深,一般來說約有1到2公分。圖像較密集,輪廓外面積也較小。4、剔地平面線刻:指在圖像的輪廓外剔地,而在圖像內部細部上,施以朱、墨線條表現,不加刀刻。(四)淺浮雕。物象輪廓以外減地,物象凸出呈弧面,在物象上按需要刻出不同的弧面,以表現物體各部位的立體效果,有些細部或再施陰線處理。微山兩城、鄒城郭里、滕州東寺院、臺兒莊李莊等地,皆出土過此類畫像石。(五)、高浮雕,減地后物像弧面浮起較高,細部起伏明顯,有較強的立體感,如山東安丘墓門額的臥鹿像。(六)、透雕,把物像的某些部分刻透鏤空,使之類似立體的圓雕,如安丘墓中柱的人物像。因素。濟寧、棗莊的畫像石雕刻技法基本涵蓋了我國漢畫像石雕刻技法的所見種類,而在此區域中又以濟寧嘉祥和棗莊滕州的畫像石最為精彩。嘉祥武梁祠的漢畫像是我國的藝術之寶,多次被收錄歷史文獻之中。二、嘉祥漢畫像石雕刻技法及藝術特色: 嘉祥漢畫像石以其精美的雕刻聞名于世,特別是以武梁祠的最為突出。 縱觀嘉祥地區畫像石其雕刻技法主要有四類:(一)、減地平面陰線刻。這種雕刻技法在嘉祥地區使用的較為廣泛。嘉祥武梁祠、宋山、齊山、甸子、南武山等地,都出土過這種畫像石。以武梁祠、宋山一批居多。嘉祥地區的減地平面線刻畫像石主要是鑿紋減地平面線刻。在制作時先把石面打磨光滑平整,鑿紋一般采用較為細密的豎鑿紋(徐村有斜紋處理),鑿紋一般較淺,圖像突出的幅度不大。在圖像的刻畫上外輪廓線清晰嚴謹,用線婉轉流暢,視覺上較為突出,與皮影和剪紙有相似之處,由此可見作者的雕刻技法精湛嫻熟。畫像石的創作雖然以刀作筆,以石為紙。但工匠們對線條的運用卻得心應手。根據不同的需要,或婉轉流暢,或剛直豪,。或粗壯有力,在堅硬的石塊上創造了栩栩如生的形象。歷史教科書中的《荊軻刺秦王》一圖便是來源于嘉祥武梁祠的漢畫像。(二)、凹面陰線刻。嘉祥五老洼、吳家村、花林村、劉村洪福院、蔡氏園等地出土的畫像石用此刻法,其中五老洼較有代表性。此種技法圖像的雕刻低于平面,制作時先將石頭用豎陰陽刻線加工,再在石面上畫上圖像,然后把圖像部分減低于石面,圖像的細部一般用陰刻線表現。嘉祥所見的減地較淺,視覺上感覺像是陰模,給觀者一種錯覺,作者自認為不如圖像突出平面的形式感強。這也是畫像石發展的一種趨勢。 (三)、平面淺浮雕。宋山第二批有一例。此種技法是在減地平面刻的基礎上的一種延伸,與減地平面刻相比減地更深一些,一般1-2公分左右,在突起的部分作者有進行進一步的加工,把突起的形體輪廓的邊線處理成弧形。此種技法在表現上加進了浮雕的雕刻技法,形體飽滿生動,視覺效果也更加突出。宋山所見的一石減地較淺,弧面起伏不大,有減地平面線刻的影子,估計是兩種技法轉型時期之作。(四)、平面陰線刻。此種技法的制作過程是先把石面打磨光滑平整,然后直接用陰線刻出圖像。嘉祥僅見紅山一石是陰線刻。這種形式在漢畫像石的雕刻技法中是繪畫性最強的一種。四種雕刻技法中,陰線刻是以刀代筆,用線條表現物象內容,是中國傳統繪畫的基本表現手法。雕鑿的線條,肯定比描繪的線條要簡單、拙樸,若在輪廓內補以麻點或虛線,物象便被凸現出來。對表現物象來說,這種做法比單施陰線的效果要好得多。但在粗糙的石面上,物象內外都是斑斑點點,即使這樣做,效果也不是很好。于是,工匠們使用類似繪畫中線條輪廓內填彩的做法,將物象輪廓雕成凹平面;或者將物象輪廓外的地子減去,視覺效果就比單純的陰線刻要醒目、強烈得多。減地平面陰線刻和凹面陰線刻在形式上比單純的陰線刻更進一層,是陰線刻向浮雕過渡的一個階段。這兩種技法所刻的圖像的輪廓線和細部的線條刻畫的非常流暢纖細,技巧靈活嫻熟,表現也夸張大膽,能夠很生動的表現刻畫對象的形象特點。這兩種技法是嘉祥地區出現較多的表現形式,也是漢畫像石的雕刻技法中的的典范。淺浮雕技法當是借鑒了圓雕工藝之法,它將減地平面線刻發展成弧面,弧面取代了外輪廓線,因此立體感更加強烈。在雕刻工藝上,這與陰線刻、凹面線刻、減地平面線刻有本質的不同。前三者是以線為主的平面表現,而此是以面為主的立體表現。西漢文、景至武帝末的畫像石,雕刻技法皆為陰線刻。線條樸拙,甚至有些塞滯之感。物象內或有麻點,但都是粗糙不規矩。畫像內容也單調,多為樹、房、璧紋一類的圖案。很顯然,這時的畫像石藝術還處在孕育期。每種技法因時間、地域之別,又存在著一種差異。不同的技法是決定畫像石藝術風重要30年代時,滕固在《南陽漢畫石刻之歷史的及風格的考察》一文中,就將漢畫像石的雕刻技法做了根本區別。他說:“對于中國的石刻畫像,也想大別為兩種:其一是擬浮雕的,南陽石刻屬于這一類。其二是擬繪畫的,孝堂山武梁祠的產品是屬于這一類。”這種分類看似簡單,卻是抓住了實質。三、嘉祥漢畫像石的發展趨勢和區域性特征(一)發展趨勢:昭、宣時期至西漢末,畫像石數量大增,內容也豐富起來。雕刻技法主要是陰線刻并施麻點或虛線,另外還出現了凹面線刻。前者如鄒城南落陵畫像石,線條生動、洗練而準確,麻點和虛線的襯刻講究位置和視覺效果;后者如金鄉香城堌堆、濟寧師專、微山島溝南村畫像石,凹面較淺,而且很少再襯刻陰線,物象比例也有些失調。東漢早期是凹面線刻最盛行的時期,凹面深淺適度,外輪廓線清晰,根據不同需要而襯刻在輪廓內的點、線,既簡練又準確;物象比例適當,尤其注意表現動物、人物的姿態和動作,嘉祥五老洼畫像石是其代表。這個時期仍然存在陰線刻,例如鄒城師專畫像石,內容布局、物象比例與同類題材的凹面線刻極似,只是沒有凹入剔平物象而已。值得注意的是,減地平面線刻開始使用,微山兩城、臺兒莊邳莊、滕州大郭都曾有出土。它們有一個共同點,即減地較淺且不光滑,物象上的陰線也較簡單。東漢中、晚期是漢畫像石最輝煌的時期,各種雕刻技法均已齊全,并走向成熟。線刻、凹面線刻單獨出現的不多,與其它刻法配合使用的作品還存在著。減地平面線刻快速發展,并很快成為本階段的主要刻法之一。它與陰線的配合,不單是在凸起的物象內,物象外也經常配以線條來表現人物的胡須、車馬的繩索或武器的細部。此類作品以嘉祥齊山、宋山所出及武氏祠作品為典型。本階段新出現的另一種基本刻法是淺浮雕,數量最多,技藝也最精湛,鄒城郭里、微山兩城、滕州龍陽店等地常見此種刻法。淺浮雕常配以線刻來表現細部,鄒城大故村出土的兩塊畫像石,淺浮雕的大樹下,人物手持的弓箭就用線刻來表現。這一多種技藝配合雕鑿的方法,更加充分地把物體展示出來,達到了單種技法難以表現的藝術效果。由此可見,嘉祥地區的漢畫像石最早可追溯道昭、宣時期至西漢末,由嘉祥洪山一石的陰線刻發可知,但也存在時間偏后的可能性,因為陰線刻法到后期都有使用的記錄。東漢早期嘉祥的漢畫像進一步的發展,范圍有所擴大,而且技法上也逐漸成熟。東漢早期具有代表性的刻法即為凹面陰線刻,嘉祥的五老洼士其代表之作。屬于這一時期的還有宋山第二批的部分畫像石。嘉祥武氏祠、齊山及宋山一批的畫像石應該是東漢中晚期的作品這一時期的漢畫像已經達到輝煌時期,嘉祥也不例外。這一時期的刻法比較全面各種技法都有出現,但減地平面線刻較為突出。到東漢晚期漢畫像的雕刻技法有進一步發展淺浮雕、高浮雕透雕相繼出現,而這幾種技法目前在嘉祥地區卻沒有大量出現,由此可以猜想或許嘉祥此時的經濟文化方面有所減退,豪強地主或達官貴人在嘉祥的地位下降,以至于在漢畫像上沒能體現出來。(二)區域性特征:嘉祥周邊地區出土的畫像石,作風存在著較明顯的區別,除畫面的構圖風格外,主要是雕刻技法的不同。以微山湖為界,湖之西,嘉祥—濟寧區盛行凹面線刻和減地平面線刻,淺浮雕除見于喻屯城南張出土的一批外,別處皆未發現。減地平面線刻與淺浮雕技法共存,這里人大概不喜歡把物象的凸面鑿成弧面。 湖之東,兩城—鄒城及曲阜城區,西漢時流行線刻,東漢初盛行凹面線刻,兼有線刻,東漢中晚期盛行淺浮雕。嘉祥常見的減地平面線刻,這里很少有。曲阜舊縣出土的幾塊減地平面線刻作品,作風不僅與嘉祥迥異,與其它小區也不一樣,一眼便能看出,此乃臨沂地區東漢中、晚期常見的風格。由此從嘉祥漢畫像石的雕刻技法中可以略窺一斑,能構簡單推斷出嘉祥地區當時的經濟文化和社會習俗,以及繪畫和雕刻藝術的的發展趨勢,為我們研究漢代的文化藝術提供一些佐證。注釋:《嘉祥漢畫像石》 朱錫祿 山東美術出版社《武氏祠漢畫像石》 朱錫祿 山東美術出版社《漢代人物雕刻藝術》 李凇 湖南美術出版社《漢畫故事》 張道一 重慶大學出版社論文出處(作者):淺論書法與款識之比較
淺論陶瓷山水畫的創作
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