四維存在觀教學外國文學論文
一、本科生《外國文學》教學過程概覽
《外國文學》課程在中文系本科教學過程中,通常著重于文學系統的架構,即文學編年與地域框架結構的建立。這種教學方式有助于學生建立牢固的知識體系與概念。在搭建好系統框架后,相關外國文學課程教材往往對文學史上某些著名作家及其重要文本給予概念化的闡釋,讓學生可以不通過閱讀原文文本就掌握某一具體作品的大致內容、中心思想、文學表現方式等等特點。對于教師來說,這是一種簡單高效的授課方式,可以最大限度地保證學時與教學質量。另一方面,若是讓學生單純閱讀原文本以求保證第一手感知,這也不太現實。首先,文學史上著名作家作品通常都具有相當的厚度———思想的厚度與書本的厚度。這種厚度對于二十歲出頭的本科學生來說,可能會帶來理解與把握的難度,學生很可能并不能真正理解所讀作品的概貌。其次,《外國文學》作為中文系學生的專業課,每次授課基本都會“日行八萬里”,即一次授課可能同時介紹幾個國家的眾多作家作品,要求學生在短時間內閱讀眾多名家名作就像要求學生要一下子吃個胖子,帶來的效果只會適得其反,很可能會引起消化不良甚至拉肚子,不僅搞混了作家作品不說,最重要是破壞和模糊了學生對于文本的感知。并且,學生也不可能在短短的周間閱讀眾多文本。
二、席勒四維存在論指導《外國文學》教學的可行性分析
鑒于《外國文學》教學的客觀實際,是否可以運用席勒的四維層次論來指導本科教學以求兩全呢?從感性存在來看,《外國文學》作為中文系本科學生必修專業課,其存在的合理性和重要性已是不言而喻的.,學生們必然能夠意識到,若是沒有外國文學這門專業課,中文系也就不成其為完整的中文系,中文專業學科的特質就不能得以體現。因此,《外國文學》這門課程從中文系學生的出發點來看,其自然性質能夠得到學生天然的理解。從邏輯性質來看,《外國文學》課程能夠使學生得到一種對于外國文學概貌的認識,大部分的外國文學教材都是從編年、國別的角度進行文學史的梳理,只要瀏覽教材目錄,便能夠得出對于外國文學課程授課內容的鮮明認識。這個層次在課程教學中也不難達到。從道德性質來看,《外國文學》課程通過介紹作家作品,能夠很好地建立學生對于善的追求。首先,能夠經受住幾百乃至上千年時間檢驗的文學作品,其本身就具有打動人心的力量,這種力量與魅力超出了文字本身,更像是上升到人性的高度對后來人施以永恒的影響。一部偉大的文學作品,感動人的通常是里面的人物所代表的精神品質,這種品質常常作為人性最光輝的代表支撐與影響人類精神并代代相傳。其次,就算是拾人牙慧式的內容介紹,其中也必然摻雜了編者的價值取向,能夠作為文本編入教材的作品,更加突出了其教育意義。從審美性質來看,《外國文學》最需要改進之處就是教師教授文學史框架與學生的一手文本閱讀之間的關系。文學作品的文字本身就自有其美感,這種美感看似微不足道,并且文學感受一閃即過,比人物精神更加難被覺察。那么,文字本身的美感到底有何意義呢?學生如果能夠超越人物精神所帶來的價值影響,而關注其審美意義,這是一種更高程度的審美無目的性的自由。這種自由兼具真、善、美,也更難達到。如果教師能夠在保證建立文學史框架的前提下,減少文本的概括性介紹,而大量引入原文文本,讓學生在原文閱讀中感受字里行間流動的美感,或許不失為一種兩全其美的方法。當然,這種教學方式對教師的文本閱讀量、文學感受力、對學生接受能力的把握是有較高要求的,但這并非不能達到,需要教師更多時間的積累和沉淀。把席勒的四維存在觀運用于本科《外國文學》課程的教育教學中,通過課程教學中層層性質的滿足,通過教師在教學設置中環環相扣的安排與引導,能夠期望于培養學生的審美無目的性,以獲得更大的自由。
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