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論文激發(fā)高中生語文學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的教學(xué)策略
摘要：語文教育在基礎(chǔ)教育中占據(jù)核心地位，但教學(xué)現(xiàn)狀卻與其地位和作用相差甚遠(yuǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)是一個(gè)重要原因。要激發(fā)高中生語文學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，必須采用合理的教學(xué)策略。本文認(rèn)為可采取以下六種教學(xué)策略：
1，凸現(xiàn)語文特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；
2，創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)求知欲望；
3，及時(shí)反饋信息，多正面表揚(yáng)學(xué)生；
4，進(jìn)行合理歸因，引導(dǎo)學(xué)生自我激勵(lì)；
5，進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，促使協(xié)同競(jìng)爭；
6，提高教師素養(yǎng)，追求教學(xué)藝術(shù)。
關(guān)鍵詞：高中 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 語文教育 策略
從語文的地位和作用來看，高中生應(yīng)該非常重視語文課程，可是事實(shí)卻相反，好多學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)持冷漠態(tài)度，認(rèn)為可學(xué)可不學(xué)，認(rèn)真學(xué)分也高不了多少，不認(rèn)真學(xué)分也低不了多少。于是語文學(xué)習(xí)便成了可有可無的。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)與語文進(jìn)行的是傳統(tǒng)課堂教學(xué)有關(guān)。傳統(tǒng)課堂教學(xué)是一種以知識(shí)為本位的教學(xué)，知識(shí)是第一位的，知識(shí)的價(jià)值是本位的，情感、態(tài)度、智力、能力等其他方面的價(jià)值都是附屬的，這種教學(xué)在強(qiáng)化知識(shí)的同時(shí)，從根本上失去了對(duì)人的生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷，從而使學(xué)生成為被肢解的人，甚至被窒息的人。[①]如何解決這個(gè)弊端，我們可以從心理學(xué)角度尋找出路——激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)的活動(dòng)，維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并使之朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)部啟動(dòng)機(jī)智。[②]它與學(xué)習(xí)活動(dòng)之間是相輔相成的關(guān)系，能夠互相激發(fā)、互相強(qiáng)化。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作為一種非智力因素，它可以在每個(gè)學(xué)生身上得到開發(fā)。從某種程度來說學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)這種非智力因素比智力因素更為有效，更為重要。韓雪屏老師在《語文素養(yǎng)的“冰山模型”》中說語文素養(yǎng)是一個(gè)由多種因素組成的運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)，其中一部分是以三個(gè)橢圓形表示的連續(xù)運(yùn)作系統(tǒng)。
其中動(dòng)力層包含語文學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、語文學(xué)習(xí)態(tài)度、語文學(xué)習(xí)習(xí)慣和語文行為意志；這些要素標(biāo)示出言語主體在言語實(shí)踐活動(dòng)中的個(gè)性心理特征。實(shí)施層是完成言語任務(wù)的核心和關(guān)鍵，其主要因素是語文感悟、語文思維、語文知識(shí)和語文技能。這個(gè)運(yùn)作系統(tǒng)的頂部是言語操作層，是顯露于外的聽、說、讀、寫言語實(shí)踐活動(dòng)。[③]因此，可以說動(dòng)力層是語文素養(yǎng)
形成的基礎(chǔ)，隱匿于水下面的部分占冰山整體的百之八九十，是支撐浮出部分的基礎(chǔ)。我們可以借助這個(gè)“冰山模型”，來探討激發(fā)學(xué)生處于最下層的動(dòng)力層中的語文學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基本策略，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的效率。本文從以下六個(gè)方面來討論激發(fā)高中生語文學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的策略：
一．凸現(xiàn)語文特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
古代教育家孔子早在兩千多年前就強(qiáng)調(diào)興趣在學(xué)習(xí)中的重要性，他指出“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”《論語·雍也》。只有喜歡才能更好的學(xué)習(xí)它。語文作為一門傳統(tǒng)的學(xué)科，進(jìn)行的又是母語教育，學(xué)生入學(xué)前都有一定的基礎(chǔ)，知識(shí)基礎(chǔ)具備了，再結(jié)合語文學(xué)科人文性的特點(diǎn)，利用優(yōu)美的課文篇章陶冶性情，體會(huì)人生百態(tài)，很容易就能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。例如：語文老師在教魯迅先生《孔乙己》“（孔乙己）對(duì)柜里說，‘溫兩碗酒，要一碟茴香豆。’便排出九文大錢”時(shí)，就可以這樣引發(fā)學(xué)生思考，買東西付錢有很多動(dòng)詞可以用，比如“放、扔、甩、拋、遞”等，為什么魯迅先生要用“排”這個(gè)動(dòng)詞呢？因?yàn)榭滓壹菏且粋�(gè)窮愁潦倒的窮苦“讀書人”，沒有錢。他常常好不容易弄到一點(diǎn)錢，于是非�？粗�。因此他絕不可能像現(xiàn)在一些喜歡擺闊的大款似的毫不在乎地甩出、隨意地扔出一張大鈔票；但如果要他像一般的窮苦老太太那樣把錢藏在最貼身的衣服口袋里，付錢的時(shí)候，小心翼翼地掏出來，仔仔細(xì)細(xì)地打開一層又一層的包裹，將錢遞到賣貨伙計(jì)的手中，他也不會(huì)。因?yàn)椋�想保持“讀書人”的矜持和體面。這樣，就有了對(duì)孔乙己來說既很小心翼翼又不失“秀才”的矜持和體面地相對(duì)“瀟灑”地排出九文大錢的“排”的動(dòng)作。這也正應(yīng)了孔乙己是咸亨酒店里“唯一著長衫而站著喝酒”的人這句特別能反映孔乙己人物性格特征的描寫。[④]語文我認(rèn)為是一門最具創(chuàng)造性的課程，每個(gè)人都有自己心中的哈姆雷特。興趣是最好的老師，針對(duì)當(dāng)前語文課堂不景氣的現(xiàn)狀，我們語文老師應(yīng)該竭盡所能展現(xiàn)語文學(xué)科的魅力所在、凸現(xiàn)語文學(xué)科的個(gè)性及趣味性，從而激起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
二．創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)求知欲望
研究表明，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，對(duì)自己完全不了解的知識(shí)和早已了解的知識(shí)都不會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣。所以在語文課堂教學(xué)中老師就應(yīng)該避免出現(xiàn)這種情況，對(duì)教學(xué)內(nèi)容要進(jìn)行創(chuàng)造再創(chuàng)造。針對(duì)一定的內(nèi)容，要激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的問題情景，提出有一定難度的問題，激發(fā)學(xué)生思維的積極性和求知的欲望，培養(yǎng)他們的成就動(dòng)機(jī)，讓他們償?shù)匠晒Φ南矏�，多次累積下來，慢慢就能養(yǎng)成愛思考的習(xí)慣。
從老師提問這方面來說創(chuàng)設(shè)問題情景主要分兩種，一種是填空式提問，另一種是啟發(fā)式提問。填空式提問指的是老師提出一個(gè)問題，學(xué)生不需要思考，在書本上就能找到現(xiàn)成答案；啟發(fā)式提問指的是老師提出一個(gè)問題，學(xué)生在書本上找不到現(xiàn)成答案，需要認(rèn)真思考，才能解答。正如熊大冶老師所說，填空式問題是浪費(fèi)時(shí)間，啟發(fā)式問題才能真正引發(fā)學(xué)生思考。例如有一個(gè)語文老師在教魯迅《祝�！窌r(shí)，他這樣設(shè)計(jì)了問題情境：“同學(xué)們，昨天大家預(yù)習(xí)了《祝�！愤@篇課文，我想，大家對(duì)祥林嫂這個(gè)人物應(yīng)該有了個(gè)初步的了解�，F(xiàn)在我想問問大家，你們知道祥林嫂叫什么名字嗎？”學(xué)生不假思索地雜然回答：“叫祥林嫂嘛！”這位老師微笑著再問“祥林嫂是她的名字嗎？”學(xué)生們一愣，再一想，回過神來：“哦，祥林嫂不是她的名字！”“是啊，祥林嫂叫什么名字呢？”有些同學(xué)趕緊翻書：“書上好像沒有她的名字！”這位老師順勢(shì)一轉(zhuǎn)“是的，祥林嫂是沒有名字�！榱稚皇撬栏接谡煞颉榱帧Q呼，不是她的名字。祥林嫂叫什么名字，我也不知道。從這個(gè)大家沒有注意到的小小的地方，我們實(shí)際上可以看出中國舊時(shí)代女性地位的低下。中國舊時(shí)代一般的女性，深受所謂‘三從四德’的約束。她們小的時(shí)候可能還有一個(gè)‘虎妞’、‘翠花’之類的名字。一旦出嫁，‘既嫁從夫’，人身依附關(guān)系非常強(qiáng)烈，得叫什么‘黃周氏’、‘孫李氏’等等。尤其處在社會(huì)最底層的勞動(dòng)?jì)D女，她們的地位就更為低下。她們身上捆綁著‘神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)、父權(quán)’四大繩索。祥林嫂就是這樣一個(gè)舊時(shí)代中國勞動(dòng)?jì)D女的典型代表……”[⑤]在教學(xué)過程中，老師要合理設(shè)計(jì)啟發(fā)式問題，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。
三．及時(shí)反饋信息，多正面表揚(yáng)學(xué)生
反饋信息即學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋，就是將學(xué)習(xí)的結(jié)果信息提供給學(xué)生。學(xué)生及時(shí)了解學(xué)習(xí)的結(jié)果，看到自己學(xué)習(xí)的成效，會(huì)從中體會(huì)到一種成功的喜悅，學(xué)習(xí)的快樂，這樣就能增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的信心，激發(fā)他們更加發(fā)奮學(xué)習(xí)。反饋，是師生之間相互溝通、相互作用、信息往返交流的過程，石沉大海永無回音容易造成學(xué)生的失望和無助，往往讓他們看不到希望，找不到方向，產(chǎn)生迷失感。人都是感情動(dòng)物，需要?jiǎng)e人的認(rèn)可。這些還未成年又承擔(dān)著巨大高考?jí)毫Φ母咧猩趯W(xué)習(xí)過程中更是需要周圍人的鼓勵(lì)，特別是來自老師的鼓勵(lì)。所以及時(shí)的反饋信息，無論是批評(píng)還是表揚(yáng)，對(duì)學(xué)生都很有益。批評(píng)能夠讓他們認(rèn)識(shí)到哪里沒有做好，哪些地方需要改進(jìn)；表揚(yáng)同樣也能讓他們認(rèn)識(shí)到自己做好了，并且期望以后能做的更好。及時(shí)的反饋信息能夠使學(xué)生肯定自己的價(jià)值和位置，為以后繼續(xù)努力學(xué)習(xí)留下契機(jī)。[⑥]
在及時(shí)反饋信息的同時(shí)，進(jìn)一步運(yùn)用表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)等手段，可以進(jìn)一步的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。正如馬克吐溫所說：“一句好聽的贊辭能使我不吃不喝活上三個(gè)月�！边@句略帶夸張的話體現(xiàn)了“表揚(yáng)”的魅力之所在。每個(gè)老師都應(yīng)當(dāng)適時(shí)地多正面表揚(yáng)學(xué)生，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，因?yàn)楸頁P(yáng)具有激勵(lì)引導(dǎo)等作用，同時(shí)又能提升課堂融洽度，拉近師生關(guān)系。于是老師要抓住表揚(yáng)的最佳時(shí)機(jī)，當(dāng)學(xué)生取得好成績時(shí)，表揚(yáng)能讓他再接再厲；當(dāng)學(xué)生面臨困境時(shí)，表揚(yáng)如一針強(qiáng)心劑，讓他振作起來；當(dāng)學(xué)生沉浸在失敗的痛苦之中，表揚(yáng)如黑暗中的明燈，讓他重燃希望。每個(gè)學(xué)生都有得到老師表揚(yáng)的渴望，老師應(yīng)不失時(shí)機(jī)地表揚(yáng)他們。同時(shí)老師要把握好表揚(yáng)的分寸，表揚(yáng)不僅是對(duì)學(xué)生的肯定與鼓勵(lì)，也是向其他同學(xué)樹立榜樣。表揚(yáng)要做到言如其實(shí)、恰如其分。過輕的表揚(yáng)讓學(xué)生失望、泄氣；過頭的表揚(yáng)有時(shí)讓學(xué)生產(chǎn)生自滿情緒，或者反過來認(rèn)為你在取笑他。
四．進(jìn)行合理歸因，引導(dǎo)學(xué)生自我激勵(lì)
歸因是指人們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中體驗(yàn)到成功或失敗時(shí)，從行為結(jié)果尋找行為的內(nèi)在動(dòng)力因素。[⑦]1972年，維納（B.Weiner）提出了歸因理論，該理論說明的是歸因的維度及歸因?qū)Τ晒εc失敗行為的影響。他認(rèn)為內(nèi)因外因、穩(wěn)定不穩(wěn)定是人們?cè)谶M(jìn)行歸因時(shí)所考慮的兩個(gè)維度，這兩個(gè)維度互相獨(dú)立，人們?nèi)绾螝w因會(huì)影響今后的成就行為。把成功歸于內(nèi)部的穩(wěn)定的因素（如能力），會(huì)使個(gè)體感到自豪，覺得自己聰明導(dǎo)致了成功。相反把成功歸于外部的不穩(wěn)定的因素（如運(yùn)氣）則會(huì)對(duì)未來類似活動(dòng)上的成功不敢肯定，產(chǎn)生擔(dān)心的情緒情感體驗(yàn)；而把自己的失敗歸于內(nèi)部穩(wěn)定的因素，會(huì)使個(gè)體產(chǎn)生羞恥感，引起無助憂郁的情緒情感體驗(yàn)。相反把自己的失敗歸因于外部的不穩(wěn)定的因素，則會(huì)對(duì)未來類似活動(dòng)的成功期望不至于過低，會(huì)繼續(xù)努力，這將有助于保持樂觀的情緒情感體驗(yàn)。維納于1982年又提出了歸因的第三個(gè)維度-可控制性，即事件的原因是在個(gè)人能力控制之內(nèi)還是之外。在維納看來，這三個(gè)維度經(jīng)常并存，可控制性這一維度有時(shí)本身也可以發(fā)生變化。他認(rèn)為，當(dāng)歸因?qū)ο笫亲约簳r(shí)，把成功的結(jié)果歸因于可控制的原因，如努力，會(huì)充滿自信。歸因于不可控的原因，如能力、任務(wù)難度、運(yùn)氣等，則產(chǎn)生驚異的感覺。若把失敗的結(jié)果歸因于可控制的原因，會(huì)感到內(nèi)疚。歸因于不可控的原因，則會(huì)感到無奈。
歸因傾向是后天形成的，所以老師可以根據(jù)學(xué)生的情況適時(shí)加以引導(dǎo)。如小學(xué)生剛?cè)雽W(xué)時(shí)積極性都是很高的，開始當(dāng)他們遇到挫折時(shí)，一般歸因于運(yùn)氣不好或問題太難，但當(dāng)他們重復(fù)經(jīng)歷了多次失敗后，慢慢地就有可能會(huì)將失敗歸因于自身能力差，長期這樣就會(huì)失落感，以后也就不想努力學(xué)習(xí)了，反正能力差，學(xué)也學(xué)不好。這就產(chǎn)生了失敗——缺乏能力——失落感——表現(xiàn)降低的惡性循環(huán)。碰到這種情況，老師可以采取一些幫助學(xué)生正確歸因的措施，如幫助學(xué)生了解自身的優(yōu)缺點(diǎn)，努力做好揚(yáng)長補(bǔ)短；幫助他們制定切實(shí)可行的目標(biāo)，在完成這些目標(biāo)的過程中，碰到挫折引導(dǎo)他們合理歸因等等。
五．進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，促使協(xié)同競(jìng)爭
二千多年前，我國就產(chǎn)生了合作學(xué)習(xí)的思想�！对娊�(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》中指出“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”；教育名著《學(xué)記》中也提出“相觀而善謂之摩”“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”；許多私塾都采取“高業(yè)弟子轉(zhuǎn)相傳授”的辦法教學(xué)；書院更是盛行“切磋”之風(fēng)；二十世紀(jì)三十年代，著名教育家陶行知先生大力倡導(dǎo)“小先生制”。這些提法、行為都體現(xiàn)了合作最基本的理念——互相幫助，共同發(fā)展。
合作學(xué)習(xí)的主要代表人物，以色列特拉維夫大學(xué)沙倫博士對(duì)合作學(xué)習(xí)進(jìn)行了這樣界定：“合作學(xué)習(xí)是組織和促進(jìn)課堂教學(xué)的一系列方法的總稱。學(xué)生之間在學(xué)習(xí)過程中的合作則是所有這些方法的基本特征。在課堂上，同伴之間的合作是通過組織學(xué)生在小組活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的，小組通常由3-5人組成。小組充當(dāng)社會(huì)組織單位，學(xué)生們?cè)谶@里通過同伴之間的相互作用和交流展開學(xué)習(xí)，同樣也通過個(gè)人研究進(jìn)行學(xué)習(xí)。
進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，促使協(xié)同競(jìng)爭正符合新課程標(biāo)準(zhǔn)積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究式學(xué)習(xí)方式。《普通高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，明確指出“合作學(xué)習(xí)有利于在互動(dòng)中提高學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神。應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在個(gè)人鉆研的基礎(chǔ)上，積極參與討論及其他學(xué)習(xí)活動(dòng)，善于傾聽、吸納他人的意見，學(xué)會(huì)寬容和溝通，學(xué)會(huì)協(xié)作和分享�！币�?yàn)榘嗉?jí)人數(shù)很多，所以老師每節(jié)課不可能照顧得到班上的每一位同學(xué)，這樣的話一部分同學(xué)就會(huì)被忽視，如果長此以往就會(huì)使部分同學(xué)喪失學(xué)習(xí)的積極性，不愿思考問題，養(yǎng)成惰性。但是老師可以采取合作學(xué)習(xí)的方式，促使學(xué)生相互扶持，共同進(jìn)步。在合作學(xué)習(xí)中一定要做到，一是分組合理，優(yōu)、中、后相結(jié)合，這對(duì)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展都很有幫助，他們可以各自發(fā)揮各自的優(yōu)點(diǎn)，做到相補(bǔ)相成。特別是優(yōu)等生可以幫助后進(jìn)生提高思維能力，口頭表達(dá)能力，長期相處，對(duì)他們自己的學(xué)習(xí)也很有幫助。二是實(shí)行小組長制，每組的組長由小組成員輪流做，這樣可以充分發(fā)揮每個(gè)組員的才能，同時(shí)也可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性。三是分工明確，不能讓組員抱有偷懶的幻想，明確分工，人人動(dòng)腦，積極思考。
六．提高教師素養(yǎng)，追求教學(xué)藝術(shù)
正如《學(xué)記》里說的“親其師，而信其道�！币粋�(gè)好的老師就像一本好書，他講課能夠深入淺出，提高學(xué)生的興趣，讓學(xué)生主動(dòng)的去思考和學(xué)習(xí)。我們經(jīng)常看到，一樣的教學(xué)內(nèi)容，經(jīng)過不同的教學(xué)處理，會(huì)產(chǎn)生完全不同的教學(xué)效果。例如：熊大冶老師在《語文課堂教學(xué)藝術(shù)》一書中，就提到錢夢(mèng)龍老師在江西廬山中學(xué)“借班”上課的情形，由于錢夢(mèng)龍老師良好的個(gè)人素養(yǎng)、對(duì)教材的滾瓜爛熟、多年積累的豐富的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及高超的駕馭課堂教學(xué)的能力，使學(xué)生全被調(diào)動(dòng)起來，發(fā)言十分踴躍，思維非常積極，成功的上了一門公開課。一位同來的“名”教師看見錢夢(mèng)龍老師如此成功，也主動(dòng)要求上一堂公開課。第二天，她“借”錢老師“借”過的同一個(gè)班上課，但任憑她怎么啟發(fā)，學(xué)生一個(gè)個(gè)就是不舉手、不吭聲，怎么引導(dǎo)都不行，課堂氣氛與錢老師相比，天壤之別。由此可見教師自身素養(yǎng)的重要性，簡單的說它決定著一堂課的成功與否，決定著能不能引起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，在某種程度上說它在語文課堂教學(xué)中起決定性作用。當(dāng)然，要想成為一個(gè)好老師，在不斷提高自身素養(yǎng)的同時(shí)，還應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
�。ㄒ唬┰诮虒W(xué)中要幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)中的種種困難，為他們搭建腳手架，即維果斯基說的最近發(fā)展區(qū)，指導(dǎo)學(xué)生在已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，把新知識(shí)納入已有的知識(shí)體系之中，穩(wěn)定學(xué)習(xí)興趣。
�。ǘ┮獢P棄程式花的教學(xué)方式，避免每堂課都一個(gè)模子刻出來的，要利用各種手段方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，激發(fā)他們的興趣，正如陸繼椿老師所說的“一課有一得，得得相聯(lián)系”。
�。ㄈ﹦�(chuàng)造性的鉆研教學(xué)內(nèi)容，對(duì)知識(shí)進(jìn)行再創(chuàng)造，使枯燥乏味的知識(shí)變得生動(dòng)有趣，讓每個(gè)學(xué)生都有收獲，讓每堂課都變得生機(jī)勃勃。
雖然，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的策略很多，但如果能切實(shí)采用以上6個(gè)策略，一定能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的動(dòng)機(jī)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
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