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高考美術鑒賞論文
高考美術鑒賞論文怎么寫?許多人并不是很清楚了解,以下是小編整理的相關范文,歡迎閱讀。
美術鑒賞必要性
大學生學習美術鑒賞的意義就是要以美引善,提高學生的思想品德;以美啟真,增強學生的智力;以美怡情,增進學生的身心健康。從而,促進大學生全面和諧的發展。
有生即有情,有情即有藝術。故藝術非專科,乃人所本能;藝術無專家,人人皆生知也。晚近世變多端,人事繁瑣,逐末者忘本,循流者忘源,人各竭其力于生活之一隅,而喪生其人生之常情。于是世間創立“藝術”為專科,而稱專長此道者為“藝術家”。蓋“藝術”與“藝術家”興而藝術始衰矣!出“藝術”之深宮,辭“藝術家”之尊位,對稚子而教之習藝,執途人而與之論美,談言微中,亦足以啟發其生知之本能,而歸復其人生之常情。是則事事皆可成藝術,而人人也皆得為藝術家。著名藝術家豐子愷先生的這段話講的非常深刻,藝術應該是屬于全民的。而現今藝術的創造卻被集中在藝術家身上,這并不利于大學生們藝術素質和審美觀的提高。普通高校加強美育,主旨是在“育人”,是要教育學生逐步樹立馬克思主義的審美觀。審美觀是關于美、審美、美的創造等問題的基本觀點,是世界觀和人生觀的重要組成部分。而大學生學習美術鑒賞的意義就是要以美引善,提高學生的思想品德;以美啟真,增強學生的智力;以美怡情,增進學生的身心健康。從而,促進大學生全面和諧的發展。 由此可知大學生學習美術鑒賞課程對于大學生素質的培養有著非常重要的作用,所以就更應該實現美術鑒賞課程在大學里的普及。這里的普及不能單單只是書本、字面上的普及,而是真正讓大學生實現在精神上的普及,真正的了解學習美術鑒賞課程的意義,這就需要我們大學生能真正的看透一些問題。那么以下這些問題能夠幫助我們更好的認識到學習美術鑒賞這門課程的必要性。
一 美術是一種文化,而我們大學生有發揚這種文化的義務。 大多人以為“美術”就是“畫畫”,這是一種誤解。在“五四”運動前后,蔡元培提出“以美育代替宗教”的主張,他所說的“美育”,是一個很大的概念,舉凡一切能引起人們審美活動的“術”,都屬“美育”范疇,而“美育”中的“美術”還包括了文學、音樂、舞蹈在內。后來美術的概念開始具體而微,一般的研究者把“美術”理解為造型藝術的概括,它包含:繪畫、雕刻、建筑、工藝美術,現代工業社會中把“工藝美術”和“設計美術”分列為兩個不同社會范疇的同一個門類。在中國,又有書法篆刻,同時又把攝影歸入“美術”的趨向。由此可見,隨著社會文化的不斷發展,“美術”概念的內涵也在逐步擴展。 蔡元培當年提出“以美育代替宗教”的要求,首先也是因為“宗教”本身就是人類的文化表現形態之一,只是這個形態在蔡元培看來已經不合時宜了,況且,“宗教”中能夠引起人們崇敬、畏懼的形式其實還是“美術”的創造,所以“宗教”的文化性,在很大程度上是由“美術”創造的,舉凡宗教繪畫、宗教雕刻、宗教建筑、宗教音樂、宗教文學、宗教舞蹈,莫不如此。由此可見,“美術”本身就是一種“文化”。更為嚴肅的說美術教育是衡量一個國家和地區文明程度的重要
標志。它繼承和發展著人類的文明成果,傳播、保存、融合、發展著民族的文化,是民族形成、生存及發展的生命機制。美術教育作為一種精神生產,對人們的社會心理、風俗習慣、道德規范、文化傳統有至關重要的影響,成為整個文化建設的基礎。
二 美術鑒賞課對大學生的全面而深刻的影響體現在哪些方面呢? 首先它表現在以美引善 蔡元培先生大力提倡“以美育代宗教”,就是因為作為“美育”的重要載體之一的美術有輔助道德進步的教育功能。大學生的思想品德不是先天具有的,也不是后天自發形成的,而是在社會、家庭,特別是在學校教育中形成和發展起來的。美術鑒賞課就是學校的教育課程之一。 人的道德理想、道德認識、道德情感、道德行為建立在審美的基礎之上,并以美作為追求的價值取向。在思想道德素質養成過程中,美術鑒賞課把中外美術精品直接呈現給廣大學生,使他們產生“直觀”的美感。“審美帶有令人解放的性質”,能使人的主體性得到美的提升,前蘇聯教育家霍姆林斯基說過:“美是人的道德財富的源泉。”高校的美術鑒賞課是普通美術教育工作在高校的一種延續,是一種富有強烈藝術感染力的審美教育。這種審美教育是通過鑒賞美術作品的意境、線條、色彩、構圖、肌理、空間及作者創作背景等完成的,它可以把高度發展的社會理性轉化為直觀的、生動的感性形式,其中蘊含的政治思想內容、倫理道德內涵,均使受教育者在提高審美感受、表現能力的同時,心靈得到凈化,道德情操得到升華,從而達到崇高的精神境界。生動的藝術形象和直觀的構思,給青年學生以啟迪、以感動,從美術作品中感受到美,精神上獲得愉悅和滿足,同時也在潛移默化中獲取了很多人文知識,接受了思想道德教育,人的身心得以全面和諧的發展。其次就是就是表現在以美啟真素質教育應以培養學生的創新精神為重點。. 好的美術作品,可以充分發揮學生豐富的想象力。愛因斯坦曾說過, 想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉。美術鑒賞可以使學生感知、注意、記憶聯想、幻想、創造等思維能力得到發展。通過作品的鑒賞,可以提高學生的視覺感知能力,對各種色彩的象征義和引申義的理解會更加敏銳、協調,可以這樣認為,美術鑒賞具有啟迪智慧的作用。美術鑒賞的過程是一種視覺思維的過程,也是鑒賞者審美創造的過程。它是鑒賞者通過對藝術家創造的藝術品的感受、想象、體驗、理解和鑒別等一系列視覺思維活動,通過對藝術作品的欣賞,從而達到開闊視野、擴大認知領域,提高藝術素養和審美能力的目的。在美術鑒賞過程中,由于鑒賞者面對的是富于啟發性的典型視覺形象,所以會自然地喚起種種有關的聯想和想象。在聯想和想象的作用下,通過特定藝術形象可以感知和認識更為豐富的內容。中國古代詩論中就有“象外之象,景外之景”之說,宋代詩人梅堯臣要求“作者得于心,覽者會以意”。中國畫的留白處理,正是留給鑒賞者想象的空間,這是鑒賞者對藝術作品再創造的過程。藝術作品不管表現得多么完整、具體,都留有廣大的想象空間,這些空間需要鑒賞者通過聯想和想象去豐富和發展,使鑒賞者形象思維能力得到進一步的培養與提高。
創造力的培養是素質教育的核心,美術鑒賞正適合這種創造心理的培養,尤其在美術鑒賞過程中對作品的色彩、比例、空間、節奏等視覺思維的訓練,能在潛移默化中幫助學生開拓視野,培養學生具有豐富的空間想象力,開啟思維的深度和廣度。再次表現為以美怡情美術鑒賞對學生身體素質的提高大有裨益. 如鑒賞古希臘雕塑《米洛斯的維納斯》時,引導學生圍繞人體美的標準進行討論,通過美術鑒賞課幫助學生認識美的時代性、階級性和多層次性,并轉而欣賞“維納斯”的古典、和諧、健康、自然之美。
美術鑒賞對學生健全心理素質也是至關重要的。美術鑒賞課對學生進行心理素質教育的進程中,首先要培養學生的愛美心理,使他們對美有一個正確的認識和概念,學會欣賞美、鑒賞美、表現美。優秀的美術作品都是作者對自然、人生和社會的理解,是創作者心靈的表露,所以在美術鑒賞中,廣大學生可以通過藝術作品這一媒介與作者進行心靈對話,使自己的心靈得到熏陶、感染、凈化與提升,從而使學生的認知心理、情性心理、社會心理得到和諧發展。
總之,美術鑒賞中的各個方面、各個環節無一不關聯著素質教育,關聯著大學生自由和諧的發展。所以我們就要更加強調大學生學習美術鑒賞課程的必要性。主要是逐步樹立馬克思主義的審美觀。審美觀是關于美、審美、美的創造等問題的基本觀點,是世界觀和人生觀的重要組成部分。而大學生學習美術鑒賞的意義就是要以美引善,提高學生的思想品德;以美啟真,增強學生的智力;以美怡情,增進學生的身心健康。從而,促進大學生全面和諧的發展。
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