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養生旅游論文范文
旅游,不僅是年輕人的專利,也是老年人所喜愛的活動項目。下面我們來看看養生旅游論文范文,歡迎閱讀借鑒。
論養生旅游
摘要:隨著我國人民生活水平的提高,養生之道日益為千家萬戶所重視,已經走進尋常百姓家。旅游也是人們選擇的一種健康養生方式,娛樂養生之道博大精深,利用旅游來調節心態,解郁強身,可稱為旅游養生。旅游不僅能活動人們身體,還能給你帶來精神上的愉悅。
關鍵詞:旅游;養生;健康
科學的養生離不開勞逸結合,不注意休息的人就難以登上長壽的巔峰。旅游是愉快的休息,是最好的活動,是最佳的運動方式,是積極的益智活動。
旅游是運動的最佳方式。每次旅游歸來,雖然有點累,但精神卻十分快樂。著名建筑大師、旅游家92歲的張開濟說得好:“一次旅游就是一次運動。即使你沒有意識到或不認為旅游有益于身體,但實際上,在你旅游了一次的同時,也同時經歷了一次運動和養生的過程。”
1、養生旅游的內涵
1.1養生旅游的定義
歐美學者提出,養生旅游是指以維護健康或促進健康為主要需求動機的空間移動活動所引起的各種關系和現象的總和,是以追求身體、感情、精神、靈魂平衡和諧為目的的旅游活動。
現代養生觀是以人體生命運動狀態的優化為基礎,體現于高尚的道德情操、聰慧的才智和對世界的認知力,以及充分發揮身體機能,以達到身、心、靈的統一。
1.2養生旅游與健康促進
健康是生命活動的常態,表現為機體的機能和結構完好、機體與環境關系協調。換言之,健康就是適應和協調。協調是最好的適應。適應是前提,適者生存。就個體而言,結構與功能相適應、生理與心理相適應;就個人與環境而言,個人既要與自然環境相適應、又要與社會環境相適應。
健康是個體生存和發展的前提條件,健康保護是人的基本權利,故盡可能使所有人都達到最好的健康水平是一項世界性的重要目標。隨著人類社會的全面進步,生物一心理一社會醫學模式正在逐步取代單純的生物醫學模式,人類的健康觀念也隨之發生了根本性的變化,健康促進在健康保護中的分量將越來越重。健康促進就是增進健康、提高生命質量,其核心是增強人的適應能力。健康促進的內涵也包含養生的思想。
養生的傳統概念是保養身體。作為健康促進手段之一的養生技術,其目標有二:一是對個人生理和心理的支持,使個體在子系統各層次上達到結構和機能的適應和協調;二是調整社會環境和自然環境的可變部分,使之適宜人類生活,從而減少疾病的發生。
2、旅游中的健身療法
2.1正常人群的養生旅游
“養生旅游”是以中醫“易經”理論作指導,利用旅游這一行為方法,對人體進行系統調控的養生保健技術。根據“易經”的陰陽五行原理,按照旅游行為的性質和對象,將旅游行為分為“動游”、“靜游”、“怒游”、“思游”、“悲游”、“險游”等類別。
“動游”:是指活動性較大的旅游行為。其對機體能量的消耗也較大,比如登山涉水、長途旅行、漂洋過海、探險等。“動游”屬陽,含有陽剛之美,適合青少年體力較好者。
“靜游”:是指旅游時活動性較小的行為。其對機體能量的消耗較小。比如欣賞園林風光和小橋流水、泛舟湖泊和品茗賞月等。“靜游”屬陰,具有陰桑之美,最適合于中、老年人和體質較弱者。
“怒游”是指導致人們產生不平之情的旅游活動。比如游覽杭州的岳廟、河北的盧溝橋、北京的圓明園舊址等,均能游起人們的憤怒情緒。根據中醫憤怒致病之說和五行五志所屬以及五行治病原理,“怒游”者五行屬木,適合于思慮過度、情緒郁結的病人的養生需要。
凡能引起人們懷古思緒的旅游稱之為“思游”。“思游”五行屬土,比如觀游赤壁懷古,往往能激起人們思古之幽情,又如游覽洞庭君山則有懷念湘妃之思。故地重游也能令人追思往昔等等。這就與“易經”土為萬物之王的思想一致,具有鎮驚作用,患有恐慌癥的人宜用。
凡能引起人們悲愁情緒的稱之為“悲游”。比如汨羅江之游使人要憑吊屈原而生悲情之情;秋冬之季,萬物蕭條,大地由青綠變為枯黃,觀之也有悲秋之感。“悲游”五行屬金,具有制怒平肝作用,宜用于情緒易怒者。
凡能導致人們產生驚恐情緒的旅游活動稱之為“險游”。比如游覽巴東的豐都鬼城,探險黃山奇峰險景等。“險游”五行屬水,具有鎮心降火之作用,能調節情緒過度的興奮,宜用于心火過旺者。
旅游有多種形式對身心有益的療法,選擇以下幾種主要方式為例:
(1)溫泉療法:溫泉熱溫可以使得人體毛細血管擴張,促進血液循環,而水的機械浮力和靜水壓力作用可以起到按摩、收斂、消腫、止痛的功效,因而溫泉法對皮膚病、肌肉關節病、消化系統病、循環系統病等有較好的療效。
(2)海濱療法:海濱的海洋氣候有溫差小、太陽輻射強烈的特點,進行日光鍛煉尤為合適。海濱療法簡稱海療學,目前已經成為世界上一門專門的學問。濱療養的適應病癥是血液病、糖尿病、神經精神病、呼吸病、皮膚病等。
(3)森林療法:森林因樹木的光合作用使白天周圍大氣富含氧氣。由于樹木葉覆蓋,水分蒸發,故較濕。森林氣候一般合適與某種精神系統疾病療養。
(4)高山療法:據測,海拔1500以上的高山具有日平均氣溫低,太陽輻射強大氣中漂浮塵和污染物少的特點,因此對糖尿病、哮喘病、結核、百日咳等患者療養較合適。
2.2亞健康者最宜養生旅游
商海的沉浮,工作的壓力,交際中的困惑等等,都讓都市人感到累。他們把大多數時間和精力都用在了工作上,導致對自身身體健康狀況的忽略,從而造成“亞健康狀態”。“亞健康狀態”是介于健康與疾病之間的“中介狀態”,如軀體疲勞、易感冒、稍動即累、出虛汗、食欲不振、頭痛失眠、心緒不寧、神經衰弱、記憶力下降、心慌焦慮、性功能障礙等。據調查,都市人處于亞健康,的人占人口總數的60%以上,專家指出外出旅游是治療亞健康較好的方法之一。旅游能脫離造成抑郁的惡劣生活環境,使人獲得心理學上所謂的“移情易性”的效果,在旅游生活環境中,人的注意力轉移到那應接不暇的車船、山川、都市和陌生人的人際交往中。五光十色的旅游生活將使你忘掉那些不愉快的事,盡情地宣泄胸中的積郁,感到身上輕松愉快。在奇峰峻嶺、流泉飛瀑、蔥郁的森林和廣闊的草原自然界中,使人不由自主地開闊胸懷,產生無限的美感,愉快的美感可以使人心情趨于平靜。
旅游的減肥效果更為眾多女性所關注,影響人體脂肪堆積的一個主要因素是生活習慣的改變,比如東游西逛、退行、倒立等。專家稱這些因素為“非鍛煉熱耗”,非鍛煉熱耗增加的人,體內脂肪堆積最少,測試表明,人吃得過飽時,非鍛煉性熱耗就自動發揮作用,可將多余熱量消耗掉35%,這一結論科學地解釋了一個現象:長年在外旅游者即使食量增加也不會發胖。因為旅游效果最顯著的非鍛煉性熱耗,它大大減少了脂肪在體內推積的機會。
3、旅游對養生的積極意義
3.1旅游是愉快的休息
科學的養生離不開勞逸結合,注意休息的人就難以登上長壽巔峰。有位哲人說得好:“登山情滿于山,觀海則情溢于海”,人情志舒暢,心曠神怡,實在是種絕好的休息。古人對“旅游是絕好的休息”早有認識。明代屠隆曾寫過《游縣雅編》,書中不但把笠、帽、葫蘆、藥籃、提盒、提爐、綸等旅游用具作了細致的說明,且還將旅游時如何盡心享受大自然、如何在出游途中玩得盡興作了詳盡的描述。如在旅游時何享用野餐,如何在船上垂釣,兼享劃漿泛湖之樂。偶得佳句,命筆于葉箋,投空隨風飄揚,或者飄之中流,還水沉浮,如此雅興,真是文人情懷!試想在這樣的環境中旅游,其身心與天地自然融合,心情放飛,邪念俱無,勞累也一掃而空,對身體當然大有好處。上海著名的老中醫,如今已跨入耄耋之年的蔡小蓀對養生頗有研究。20年前他退休后,仍被醫院返聘坐鎮專家門診,每周要工作5-6天,但他每逢節假日,就要出門旅游幾天,放松一下自己。有人擔心他的身體,他說:“旅游對我來說,也是一種休息,一種養生,”而合理的休息,是精力的源泉,健康的保證。
3.2旅游有利于提高生活質量
國外許多研究證實,老年人參與旅游和健身鍛煉對健康長壽有益。美國老齡研究院資助北京大學家庭與老齡健康中心承擔的中國老年人口健康狀況縱向調查項目,對健身鍛煉和旅游對65歲及以上老年人健康長壽的影響進行了研究,證實旅游對老年人的健康長壽有益。
該研究在2002年調查了5973名65歲以上的老年人,在2005年對其中的8113名進行了成功續訪,在其它因素(人口社會經濟特征、醫療和照料資源、家庭/社會支持、健康行為、其他閑暇活動)基同的情況下,出游可以幫助老年人減少30%-40%的器具性日常生活能力殘障和日常生活自理能力殘障風險發生率,避免50%-60%的認知功能障礙風險發生率,降低25%-40%的自評健康差、生活滿意度差、有孤獨感、有不中用感的發生風險。同時,出游可以降低19%-36%的3年期死亡風險。以上這些結果說明,旅游對健康長壽的顯著有益作用是直接的。
3.3旅游有利于養心
眾所周知,養生貴在養心,養心即是神養。旅游有利于放飛心情,怡悅身心,安定情緒,平復創傷。法國作家莫羅阿認為,解脫憂郁悲哀的最佳途徑莫過于旅游。他說:“最廣闊、最仁慈的避難所是大自然、森林和崇山。大海之蒼茫偉大,和我們個人的狹隘渺小對照之下,把我們的心靈創傷撫慰平復。”當人經受大喜大悲,尤其是與親人生離死別時,心靈遭受打擊,情緒就會極為波動。此時若讓他外出旅游,對于平復創傷、驅散抑郁的陰影,是極為有利的。
養生貴在養心,而養心的涵義又極為廣泛,方法也有多種。積極向上,積累學識,陶冶情操,健康身心,也是養生的一個重要內容。我國是一個有著5000年文明史的國家,地大物博,旅游時,各地的民俗風情時時可以見到。古人云:行萬里路,讀萬卷書。旅游正是一本活字典,當我們在觀賞祖國的大好河山時,我們也獲得了許多有關各地人文歷史、民族風情的知識。這些知識成為一種文化積淀,永遠地留在了我們的心中,值得我們時時去回憶、去玩味。
參考文獻:
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