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閱讀教學中如何促進學生自主學習的教育理論論文
《語文課程標準》指出：“學生是學習和發展的主體。語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需要，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。”
學習方式的改善是本次課程改革的顯著特征。如何改善原有的單一、被動的學習方式，促進學生在教師的指導下主動地、富有個性的學，我認為閱讀教學中做到以下“四變三放”，至關重要。
1、變教師“牽引”為啟發點撥
相機誘導古人云：“道（導）而弗牽，強而弗抑，開而弗達”。（《禮記—學記》）要改變當前閱讀教學“引得不夠，牽得太多”的傾向，教師要明確在閱讀教學中的主導作用是啟發點拔，因勢利導。啟發式教學，古已有之。孔子說：“不憤不啟，不悱不發”。宋代著名學者朱熹解釋說：“憤者，心求通而未得意；悱者，口欲言而未能之貌。”課堂上當學生想知而不知，想說而說不出時，心理上就產生了“憤”、“徘”，教師相機誘導，點拔指引，學生方能“開其意，達其詞”恍然大悟，收到最佳效果。葉老說：“教師之為教，不在全盤授與，而在相機誘導，必令學生運其才智，勤其練習，領悟之源廣開，純熟之功彌深，乃為善教者也。”（《葉圣陶語文教育書簡》）明確指出了教師在教學中的主導作用。因此，教師決不能按照自己的思維方式和主觀愿望設計閱讀教學過程，而是要按照學生的認知特點和學習語文的規律以及實際情況設計教學過程。并在教學中察顏觀色、循循善誘，不斷地營造“憤悱”狀態，又不斷地啟發引導，“點”在關鍵處，“拔”在疑難處，這樣，在閱讀數學中才能真正體理教師的主導作用。
2、變瑣碎分析為熟練精思
以讀為本閱讀教學，實際上是以閱讀文章為主，將詞句段篇，聽說讀寫融為一體的語文綜合訓練。因此，閱讀教學的重心在一個“讀”字上。“書讀百遍，其義自見。”“讀書破萬卷，下筆如有神。”這是古圣賢們早已總結出來的語文學習之道。讀是語文學習之精髓，是攝取語文素養之捷徑，我們不能把它束之高閣，另辟路徑，去搞花樣翻新。語文課就應該抓住讀書這個根本，舍得花時間。讓學生反復地去讀、去背，口誦心惟，從讀中擴大識字量，從讀中品味詞語的語境義，從讀中發掘句子的言外意，從讀中體會選材的匠心，從讀中積累規范的語言，從讀中發展思維能力，從讀中領悟行文的真諦，從讀中汲取人文的養料。讀是一種復雜的心理過程、是把一個個文字符號瞬間變成具有一定的情感狀態、有聲或無聲的語言的過程。讀既是實踐，又是濡染；既有理解，又有體驗；既有語感的培植，又有情感的陶冶；既是規范語言的內化過程，又是心靈世界凈化的過程。因此，優化閱讀教學過程，就要變瑣碎的分析為導讀，以讀為本，讓書聲瑯瑯進課堂。要盡可能多的增加學生讀書的機會，創設各種讀書的情境，保證學生讀書、思考、討論、練習的時間。課堂上。要讓學生有目的地讀，充分地讀，有感情地讀。在教師的指導和示范下，學生在讀書實踐中逐步讀出情（情感），讀出形（形象），讀出意（意境），讀出神（神韻）。在讀中整體感知，在讀中理解品析語言，在讀中積累、運用語言，在讀中培養語感，在讀中有所感悟，在讀中受到情感陶冶。
3、變“越組代庖”為“自主研索”
以學為主語文學習的過程是學生通過體驗、感悟而獲得語文素養的過程，這個過程教師是無法代替的，也不是通過教師的講授就能達到的。所以語文教學不是教師故弄玄虛地賣弄抑或滔滔不絕地講述自己的讀書心得，而是強調以學生為中心，充分調動和發揮學生學習的主動性和積極性，強調尊重學生學習的自主權和選擇權，強調讓學生在合作、交流等語文實踐活動中。依據文本并憑借自己已有的生活閱歷和知識經驗，通過自讀自悟，去發現、探索、感受、體驗文本的蘊蓄，實現與文本的有效對話。蘇霍姆林斯基說得好：“只有能夠去激發學生進行自我教育的教育，才是真正的教育。”“自主感悟”便是學生形成自我教育的途徑。
學生在充分“讀”的基礎上，能夠“悟”出精髓：因“文”悟“道”，因“道”學“文”；以“讀”見“悟”，以“悟”促“讀”，“讀”“悟”相得益彰：自悟中就有思維的培養，自悟中就有語感的積淀，自悟中更有創新的火花。實在的語文教學就應該通過自主感悟和交流對話，來展示學生的見解和才情，提高學生的交際能力，豐富學生的人文精神，進而提升學生的語文素養。
因此，閱讀教學過程，—定要變教師的包辦代替為學生的自主學習，自主感悟。在教師的引導下，學生以語言文字為憑借，進行比較、品析、概括、推理等思維活動，以達到思有所梧，學有所得。
4、變“越組代庖”為“自主研索”
以學為主語文學習的過程是學生通過體驗、感悟而獲得語文素養的過程，這個過程教師是無法代替的，也不是通過教師的講授就能達到的。所以語文教學不是教師故弄玄虛地賣弄抑或滔滔不絕地講述自己的讀書心得，而是強調以學生為中心，充分調動和發揮學生學習的主動性和積極性，強調尊重學生學習的自主權和選擇權，強調讓學生在合作、交流等語文實踐活動中。依據文本并憑借自己已有的生活閱歷和知識經驗，通過自讀自悟，去發現、探索、感受、體驗文本的蘊蓄，實現與文本的有效對話。蘇霍姆林斯基說得好：“只有能夠去激發學生進行自我教育的教育，才是真正的教育。”“自主感悟”便是學生形成自我教育的途徑。
學生在充分“讀”的基礎上，能夠“悟”出精髓：因“文”悟“道”，因“道”學“文”；以“讀”見“悟”，以“悟”促“讀”，“讀”“悟”相得益彰：自悟中就有思維的培養，自悟中就有語感的積淀，自悟中更有創新的火花。實在的語文教學就應該通過自主感悟和交流對話，來展示學生的見解和才情，提高學生的交際能力，豐富學生的人文精神，進而提升學生的語文素養。
因此，閱讀教學過程，—定要變教師的包辦代替為學生的自主學習，自主感悟。在教師的引導下，學生以語言文字為憑借，進行比較、品析、概括、推理等思維活動，以達到思有所梧，學有所得。
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