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淺論設計創新教育與中國傳統美學的結合
論文關鍵詞:設計創新 中國傳統美學 藝術設計
論文摘要:目前我國的藝術設計中受西方設計元素的影響很正常，但是藝術設計要有自己的東西，就和文化一樣，繼承和吸收才是體現一個時代特征的具有民族性的東西。本文就將圍繞在如何培養學生計創新的時代前提下，淺論怎樣將中國傳統美學與設計創新相結合。
1重組知識的綜合能力培養中挖掘傳統美
學與設計創新的結合從某種意義上講?綜合能力就是將現有知識“重新組合”為新知識的能力?新組合的獨特和新穎標志著創新。我們的教育對象將要面對的是一個從學科知識高度分化走向高度綜合的社會?國家創新能力的獲得是快速的知識共享與持續的新的組合應用的結果。絕大多數創新都是現存知識按照新的方式的組合?是“創新.與“新組合”的結合所謂知識的“重新組合”?就是把原來幾種知識聯系起來合成為一種綜合知識或者把一種知識拆分成幾個部分?然后以新的形式將這些部分重新聯系起來?成為具有新特征、新功能、新內容的知識。課程學習中的知識重組通常包括三種不同的層次:一是將某學科課程內部的知識進行重組?二是將不同學科課程的知識進行重組?三是將學科課程所包容的知識與課程未能包容的知識進行重組.三種層次的重組?后一個比前一個要求更高。課程教學可從第一層次入手?希望學生最終能夠做到跨學和跨出課程規定的內容去自學?把進入現代社會所必須了解和掌握的所有知識重新組合?融會貫通?運用這種“重組”的知識解決復雜的問題?從而內化為創新精神和創新能力。在這一點的研究上可以以中國傳統美學研究與現代工業設計創新結合。聯想集團在02 60年IDEA中獲兩項金牌?在隨后的社論中?評論家分析到中國消費者需要的不一定是世界名牌設計?而是符合中國消費者的產品設計。在設計心理上的迎合就成為了我們設計教育的一個重要課題。從這點上分析中國傳統造型研究與現代工業設計創新結合也有他的時代要求。其實?我們所處的是一個高度現代化、信息化的社會?新材料、新技術的不斷涌現使我們目不暇接?隨之而來的新思想、新觀念、以及國外的各種藝術思潮的涌人對中國的傳統文化藝術帶來了前所未有的沖擊?在這種局面下?我們面對著一個如何認識傳統造型藝術與現代設計的關系的問題?也就是在我們的現代設計中對傳統造型藝術何去何從的問題。完全背離傳統顯然是不可取的?對西方現代藝術純粹的模仿、簡單的挪用將使我們的藝術喪失民族個性?而對傳統繼承是必要的?也是必然的?任何新事物的產生都是建立在傳統的基礎之上的?中國的現代設計藝術要走出一條自己的路子?必然是建立在中國的傳統基礎之上的。對傳統的繼承是必然的?而我們該如何繼承呢?新的觀念與思維式的導入為我們重新審視傳統文化觀念提供了更多的思考維度，而新技術新材料的出現也為我們傳統造型的再設計提供了更多樣的可能性。只要我們把握住“神”與“意”，最終會尋找出屬于我們自己的新“形”象的。
2用文化去欣賞藝術
在整個藝術美學的研究過程中，我們始終遵循著一個原理去分析不同國家地域的藝術美。這就是用這個國家地域的文化思想去理解分析其多種多樣的藝術類型。馬克思認識的美:(l)從本質論講，美是主觀的，即美是人的社會意識。(2)從源論講，美是客觀的，即美源自于一種客觀存在的審美價值，這種審美價值即客體與主體的統一(3) 從中介論講，美是客觀與主觀的統一，即客觀對象的審美價值符合人作為審美主體的審美觀念，人作為審美主體就給予客觀對象以美這樣由衷的審美判斷、審美評價，美，這是人人都知道的，但是對于美的看法，并不是所有的人都相同的。同是一個東西，有的人會認為美，有的人卻認為不美;甚至于同一個人，他對美的看法在生活過程中也會發生變化，原先認為美的，后來會認為不美;原先認為不美的，后來會認為美。所以美是物在人的主觀中的反映，是一種觀念。
3引發中國情韻的思考
各個國家、各個民族由于其文化傳統的影響，對設計的理解重點也有所不同，日本的設計對色彩、造型極為敏感，在設計觀念上，有明顯見出東方文化的意味。設計風格含蓄大方。歐洲諸國如芬蘭、荷蘭、丹麥、瑞典、挪威等。設計風格則君然不同。其設計在觀念上追求功能主義、理想主義、在新式上講究簡潔、明快，喜歡用幾何圖形等。
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